LA LALALANGUE

Danielle Treton ERES | Insistance

2011/1 - n 5 pages 163 169

ISSN 1778-7807

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Pour citer cet article :

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Treton Danielle, La lalalangue , Insistance, 2011/1 n 5, p. 163-169. DOI : 10.3917/insi.005.0163

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Lalangue en un seul mot est un nologisme de Jacques Lacan quand il ouvre ses entretiens de Sainte-Anne, en novembre 1971, sur Le savoir du psychanalyste , alors quil a dj dbut son Sminaire Ou pire , prs du Panthon aime-t-il souligner. Cest une sorte dironie de venir redonder sa fougue crer de nouveaux mots par cette fois-ci juste une agglutination de larticle au substantif, tout en prcisant quil ne sagit pas de Lalande propos de vocabulaire (!), le nom propre de celui du vocabulaire de la philosophie pas D mais Gu , ni de langage : Je nai pas dit linconscient est structur comme lalangue, mais est structur comme un langage. Par la suite donc Jacques Lacan reprendra ce nologisme comme un concept dun mot que jai voulu faire aussi proche que possible du mot lallation lalangue (1975 Genve) pour ce que lalangue doit la langue maternelle distinct du langage tout en faisant le lit dune langue. En utilisant ce nologisme il va lui-mme faire lapsus en disant lalalangue durant son sminaire ce que jutilise en titre voulant peut-tre substantiver ce mot et dire la lalangue alors quil emploie ce vocable pour dire comme les mots peuvent se conjoindre entre eux et faire quivoque, il vocalise ce quil veut faire entendre : lalangue est

Danielle Treton, psychanalyste, pdopsychiatre.

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vocable, vhicule de linconscient qui se met en mots, se matrialise, motrialisme dit Lacan en condensant mot et matrialisme, dans cette confrence sur le Symptme Genve. Lapsus, glissement de sens sous les sons, Raymond Queneau nous dit les mots qui vont surgir savent de nous des choses que nous ignorons deux , jeux de langue, cest la premire tape dune jubilation de jouer dune vibration linguale, lalalala, qui vers lge de 5 mois vire au jasis plus vari et rythm. Pure jouissance du bb aprs le cri dappel, bien avant un langage dchange pour peu quune oreille et un regard y rpondent, un miroir de sonorits et de sensations multiples : la bouche ne sert pas qu sucer. Le babil sinstalle comme une chanson, cela sentend tous les jours. Et la mre ou les mres, les substituts, les nourrices, les maternantes vont retrouver leurs chants, berceuses ancestrales ou simple murmure continu qui rassure sur la prsence : la sparation nest pas sans oreilles, la musique est dj l, avant ou dans les mots du langage humain, les onomatopes viendront par la suite en faire rigolade voire juste rptition de ce qui ne sentend qu ne pas se dire. La posie elle-mme retrouve dans celle des Lettristes (Isidore Isou) la jubilation de la vocalise libre, interruption des ruptures jaculatoires et pourtant sous-tendant sous-entendant beaucoup de mots fractionns, dessais de rptitions sur diffrents tons. En dcrivant la posie phonique de Bernard Heidsieck , le poteaction Jean-Pierre Bobillot titre Le clou dans le fer comme linscription dun faire dans le dire. Il sacharne sur le Ra ra ou rat rrra jusqu

art , arrh, dans son dernier livre posie des rats allant dans son locution jusquau rle. Cest un style potique qui privilgie les mdias modernes audios, CD, disques ou vidos, ces arts vivants qui lcrit perturbent la typographie. Pour tenter de donner une traduction laudible lecture, lcrit est rythm, comme ce le fut antan des sonnets, rimes rgulires et strophes, ctait chanson ; nous ne saurons jamais la prononciation des langues mortes. Le pote lettriste Seuphor (anagramme dOrphus) dit : Dans la vocation des mots cest la vocalise mme. Nos modernes slameurs ou rappeurs en sont bien les enfants. Pour notre spcialit, la psychanalyse, jeux desprits, mots-valises, trbuchements de langue disent parfois lindicible dans une parodie o linsu du sujet vient se glisser dans un discours constitu. Le sujet de linconscient en dcoule, pour peu que sa rptition soit reprise : Le sujet de linconscient tend se rpter, il suffit de la premire de ces rptitions pour le constituer (J. Lacan). Nous imaginons ce continent davant le langage pure musique du fantasme originaire, un sentiment ocanique, espace continu. Pas dUn sans un pas de plus vers une discontinuit. Le discours de tout un chacun est plus ou moins ponctu de pauses, soupirs, des heueueu ou des bon ! qui prennent parfois valeur plus que sens, comme rupture de signification, tels des borborygmes ou reniflements qui rpugnent aux vocalises langagires. Linconscient est structur comme . Rarement comme une musique. Mais un phras garde toujours son empreinte personnelle, chaque voix est

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particulire, singulire jusqu pouvoir donner lieu son imitation, qui na jamais dit jai reconnu ta voix ? Le dispositif psychanalytique se droule in live loral, avec son timbre, qui au long de la cure peut prendre son chaloup, sa rgularit, son tempo, venant donner la voix insue son flux de libert, voire sa posie sonore, comme en rve les images ne sont plus que des mots en couleurs signifiantes. Surgissent parfois au dcours dune phrase, dune prosodie, un cueil, comme une fausse note, un bcarre inattendu, une altration : chacun son sommeil, il sagit de rveil, le mot se matrialise. La musique est ainsi ponctue de phases de rves et dassoupissements, et peut donner associer des signifiants daffects jusquaux frmissements physiques de la peau, lors de laudition des interprtes lyriques qui modulent les syllabes et les lettres. La musique na pas de signification, elle est la signification elle-mme. En pratique Sigmund Freud ne semble pas avoir t sensible la musique pourtant rgnante en Vienne, mais il fut sensible au chant dYvette Guilbert, et fit associer librement Theodor Reik qui se questionnait sur le sens de ces musiques qui lui surgissaient lesprit durant leurs promenades en fort. Musiques funbres, associations sur des funrailles. poque dune unique sance avec Gustav Mahler, alors dans une inhibition dont la leve donnera une musique quelque peu trbrante comme illustration de la leve dun voile. Il dcdera un an plus tard. Franz Liszt rvera de manire prmonitoire la mort de lenterrement de Wagner, son ami et gendre. Il en crit la premire Lugubre gondole . La deuxime lugubre gondole est effectivement crite lors de la mort et lenterrement un an plus tard Venise de ce gendre et lve. Si Freud apprciait lhystrie dYvette, celle-ci napprciait pas cette interprtation, pour elle un art, sa souffrance en chants. Lon peut penser quelle avait dj ce ct linguisthystrie, comme une linguisterie , terme de Lacan pour ses propres usages de la linguistique. Le discours Hystrique est celui de la cure, la plainte, la langueur, il est la voie vers une possible sub-limite . Hors cure la musique mme, non de linconscient, mais au-del, est un art au sens sublimation. En clinique lon rencontre parfois des citations musicales rapportes, et leur signifiance, des mots pour la dire. Un rve dune danseuse sans

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sons, il en reste limage qui sefface, un rveil par la musique de la Symphonie du nouveau monde. Un autre associe sur le blues aprs avoir t rveill par Rhapsodie in blue . Qui na pas eu de rveil par une musique connue, mais plus sublime est dtre rveill par une musique inconnue que lon transcrit immdiatement : plusieurs compositeurs ont ainsi cueilli leurs thmes, au matin aprs rves ou juste dun reste de rve. Interprter en psychanalyse, par rapport linterprtation musicale, Lacan disait vous ntes pas linterprte, vous tes le piano , lanalyste est un instrument. En pratique avec les enfants, ce sont leurs mots , enfantins, qui mont fait penser de la musique ou de la posie, surtout avec les tonalits quand il ny a quun seul mot tout faire . Ainsi il me souvient de cet enfant qui ne parle pas, mais commande tous, avec un seul mot : Ela. Cela pourrait tre un diminutif ou contraction de son prnom, tu tappelles comment ? Ella. Veux-tu me parler, jouer ? Et l. Parfois injonction obtemprer H ! l ! Etc., lcrit il est difficile de rendre compte des modulations signifiantes du ton (la mre me dit : elle comprend tout !) parfois peu amnes de cette enfant fort bien habille et jolie, grande pour son ge de 3 ans et demi. Sa mre toujours admirative disait delle : Elle est ne coiffe, comme si elle sortait de chez le coiffeur, elle tait belle dj. Mais aprs coup, je remercie celui qui ma apport aprs mon expos oral lors de cette dcade Cerisy-la-Salle, au sujet de cette vignette clinique, la carte dun magasin ELLA Prt porter , ctait ma meilleure interprtation, pour une psychanalyste en panne

de signifiants de sexuation , dune musique dinconscient non structur par un langage. Les mots desprit sont ppites de lettres de la sexuation, ainsi que les dfauts verbaux, bgaiements, chuintements, troubles de prononciation, numrer des vignettes cliniques ne pourrait qualourdir la fadeur de lincommensurable non-rapport entre les sexes. Alors seulement cette plaisanterie des transformations des s en f , un feulement : Toutes des falopes fauf ma mre qutait une fainte , faut-il alors penser sainte ou feinte ? Pour les gens qui bgaient, et ont besoin dun geste brusque comme un coup-de-poing sur une table, pour sortir tout trac dune rptition dune lettre, p du mot pain par exemple, sagit-il de sortir de la motricit dune lettre qui se rpte comme un tambour ou une cymbale, une percussion ? Parfois tait dsign dans ce spasme dune lettre lacronyme, linitiale dun sujet lui-mme ou dun de ses p-p-papapap apparents . Eh bien lon ne bgaie point en chanson, et parfois une rducation passera mieux par une chorale, du moins une rassurance. Dites-le moi en chantant ! , fera-t-il gagner la moiti du temps ? Non, la moiti de langoisse, la contracture du larynx est trs contraignante, elle tient de la contracture, bloquant le souffle. Pile-poil , dit cette pdopsychiatre cet enfant sans parole qui vient de dsigner la bonne couleur, violet, devant sa mre tonne. Par la suite il abordera la parole et appellera dsormais Pic-poil sa thrapeute qui a cout la mre, cet enfant souffrait de rgurgitations et de diarrhes. Pour dautres, le passage lnonciation, enfin, se fera souvent

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sur un mode ludique avec une fredaine, content de retrouver une chansonnette ou un jingle : la musique vient signer la joie, la possible sparation sans peur du loup, ce cri hou-hou qui hantait les nuits, le noir et les phobies. Les premiers sons sont vibrations travers lutrus, le ftus vibre, vit, suce son pouce et dj semble tter, il serait plus sensible aux sons graves, et entend continuellement le pristaltisme intestinal, les battements cardiaque et aortique comme des souffles rguliers, rassurants ? Bercements de la marche, premires musiques qui seront dcrites par une technique appele Haptonomie . Une mre me disait avoir entendu pendant sa grossesse une sorte de mmmmmm continuel, plusieurs examens lui ont t prescrits, la naissance ce bb mchonnait continuellement, suotait sa langue bruyamment, une sorte de bruxisme in utro. Une encyclopdie du XIXe sicle nonait que la premire voyelle tait m , jai t tonne que cela soit appel voyelle, la premire ntait-elle pas A ? En tout cas presque toutes les langues ont le phonme Ma pour dsigner la mre, ltonnant est que cela va de lAsie aux langues judo-chrtiennes, ainsi les langues auraient un substrat commun et juste organique ou dorigine ? Le premier rflexe du bb reste le grasping : lenfant humain dabord saisit avec sa main, saccroche, prend lindex tendu. Le mouvement, la motricit resteront au centre de lindividu, mme pour crier. Loreille est-elle une main ? Saisit-elle le son en tentant de lui donner sens le reproduire dans ce carrefour de loropharynx comme mchonnement, suon de bribes de mots qui seront surgeons dinconscient plus tard, ce qui nentre pas dans le dfil des mots qui ont t entendus, saisis. Lensemble des cinq sens, perceptions, vision audition odorat got toucher, cherchent se conjuguer dans une motricit, une perception kinesthsique de son corps propre, individuel. Y aurait-il une musique, au sens mouvement, des perceptions internes qui donneraient le la ce qui est au dehors ? Le son de la mditation orientale Ommmm , une sorte de vibration unifiante comme une traverse du continuum, retrouve ces sons continus dont le bb parfois accompagne ses balancements de rassurance, ses premiers lalala de jeux avec sa langue et son souffle.

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Dabord le discontinu est entendu en continu, la sparation des mots nest pas perception vidente, lalangue rsiste la smiologie. Dans la matrialisation des mots, les consonnes viennent couper les voyelles, celles-l mmes qui au dpart ne seront pas crites dans les langues syllabiques, mais interprter la lecture. Les occlusives labiales ou vlaires m ou p sont des castrations, dit Lacan dans son sminaire sur langoisse (1961), castration au sens dinterrompre le babil enfantin, la consonne sonne et dans le chant lon transforme aussi certaines voyelles en occlusives pour la prononciation, lensemble vibratoire est sensation interne/externe. Le geste est vcu comme musique dans le premier temps de lenfant o le son devient un geste sensuel. Bachelard nous dit que la musique est le silence du son, mais elle prouve un mouvement, elle est carrefour de sensations. Messiaen parle de ses synesthsies, fusions de plusieurs perceptions, il voit des couleurs aux sons, est sensible la musique des oiseaux, sen inspire pour faire sa propre musique colore. Certains synesthsiques voient les nombres en couleurs, dautres des couleurs aux lettres ou aux notes dun piano, des odeurs dans certains sons, faire une traduction dun sens lautre reste personnel, singulier, lunit nest pas mince affaire. Dsigner dabord la note, enseigne ce professeur dimprovisation de piano, le son vient aprs, chaque note est dsigne et cest le lgato, la rptition dgressive de la note est le rire, cest le style baroque. Le rire reste une onomatope hors langage, une pure jouissance parfois du

non-sens, ainsi la musique est-elle un son sans sens, au sens signification. Mais parfois la musique peut revtir un sens symbolique fort, elle est alors emblme ou drapeau, ou cest notre musique dans le sens notre signe pour les amoureux, mais na pas structure de langage, elle reste le pur sens, de la sensation, des sensualits et des cinq sens. Glenn Gould devait dire le nom des notes avant davoir le droit de venir embrasser sa mre, raconte Michel Schneider dans son livre Piano solo , exercice pour avoir loreille absolue. Ainsi pratiquait mon premier professeur pour entraner mon oreille, avant de me faire dchiffrer et mettre les doigts comme des petits marteaux . L o lon va apprendre jouer sur un instrument avec les mains, le son doit tre reconnu et les notes lues. La musique viendra de surcrot si la conjonction des sensations sensitivo-motrices fait son uvre. Franois Cheng dit quil aime le mot franais sens car il a trois sens : direction, sensation(s) et signification. Cela voque la musique dune langue, ses quivoques entre les significations restent son gnie, celui qui permet de faire la posie. La musique de linconscient est-elle comme celle des constellations dune Hildegarde de Bilgen, la musique des sphres, une mystique des constellations ? Lalangue est ce qui met en matire les mots, motrialisme , lvidence de linconscient structur comme un langage, sa musique ou ses musiques chappant au dicible, tout en conservant son mouvement fondamental dtre au monde, une sorte de il y a , la lalala la, l, la prosodie des psalmodies.

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Rsum : Depuis la notion de lapsus et ses rapports avec linconscient, la musicalit de la langue est questionne. Le concept de Lacan : lalangue est revisit comme une musique inconsciente travers une pratique avec les enfants et leur mre. Mots-cls : Inconscient, lapsus, posie, lalangue, musicalit dune langue. Summary : Since the concept of lapse and its relationship with the unconscious one, the musical quality of the language is questioned. The concept of Lacan : lalangue is revisited like an unconscious music through a practice with the children and their mother.
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Keywords : Unconscious, lapse, poetry, lalangue, musical quality of a language. Resumen : Desde el concepto de lapso y sus informes con el inconsciente, se cuestiona la musicalidad de la lengua. El concepto de Lacan : lalangue se revisita como una msica inconsciente a travs de una prctica con los nios y su madre. Palabras clave : Inconsciente, lapso, poesa, lalangue, musicalidad de una lengua.

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