Sunteți pe pagina 1din 9

Aprut iniial n 1970, dar avnd o gestaie de vreo dou decenii i reeditat n 2007 la Paralela 45, Matei Iliescu

de Radu Petrescu este un adevrat missing link al literaturii romne. Cartea ar fi un fel de verig de legtur ntre romanul mai mult sau mai puin proustian al lui Camil Petrescu sau Anton Holban i scrierile ct de ct sntoase din punct de vedere estetic ale anilor 1965-1980 (nu dau nume, s nu se supere cineva). Desigur, ntre cele dou momente se ntinde, cu bun aproximaie, realismul socialist schematic i mortificant. Matei Iliescu i continu ntr-o anumit msur pe cei doi corifei ai prozei interbelice, readucnd n atenia cititorului literatura de notaie a unor stri sufleteti infinitezimale, a transcrierii pe portativul textului folosind nu doar note i tonuri ntregi, ci un ntreg arsenal de durate i accidente. n ordine epic, nu e mare lucru de relatat. n urma unui misterios crah financiar, familia Iliescu (domnul i doamna i fiul lor, Matei) prsesc confortul locuinei bucuretene de pe strada Polon i se stabilesc n oraul de provincie N., unde domnul Iliescu cumpr o cas ce fusese iniial proprietatea unui frate al su. Matei, un copil inteligent, ns sensibil i meditativ, strbtut de reverii i amintiri, ajunge n cele din urm s se resemneze, s-i accepte noii colegi de coal i ntregul ecosistem provincial. El va face o pasiune adolescentin pentru Dora, o concitadin niel bovaric, nu de mult cstorit cam mpotriva dorinei ei cu avocatul Jean Albu, brbat care nu o nelege i mai e pe deasupra i binior mai n vrst ca ea. Urmeaz un episod amoros ntre Dora i Matei, un care se ntinde pe multe pagini, cu permanente apropieri i ndeprtri infinitezimale, cu mrunte jocuri erotice i tatonri interzise. E totui un fel de n-a dansat dect o var, pentru c odat cu mutarea celor doi ndrgostii la Bucureti (Matei i ncepe studiile la Medicin iar Dora, divorat, intr n noua ei piele social) vraja se cam stric. Lovitura de graie o d un sejur la Balcic (desigur, ca-n Anton Holban), unde Matei va flirta nepermis cu o prieten a Dorei (Magda). Fr prea multe motivaii, totul se duce de rp. Prea s fi fost o etap n maturizarea lui Matei. Fundalul pe care se proiecteaz dramoleta (i zic aa pentru c nici Dora, nici Matei nu ne sunt nfiai ca suferind din cale-afar) e reprezentat de societatea din oraul N., cu banca la care lucreaz domnul Iliescu, cu societatea bun pe care o frecventeaz prinii lui Matei, cu figuri de oameni mruni, dar cu aparen de importan n urbe (avocatul Albu, Anghel, directorul bncii, prefectul Zahariade cu consoarta etc.). Radu Petrescu nu pare doritor de fresc social, dei material prea s aib. Pe el l preocup transcrierea minimal a unor dialoguri relevante pentru starea sufleteasc a personajului eponim sau surprinderea n detaliu a gndurilor acestuia, att ct sunt ele accesibile unui autor de o omniscien moderat. Stilul pare ndelung cizelat i manierist, iar romancierul nu-i refuz ici i colo cte o imagine de tipul conceit, n dorina de a fixa o nuan, o culoare, un miros sau un sentiment greu de lexicalizat. Nu e desigur spaiu pentru o discuie mai adnc a procedeelor de ordin semantic/sintactic/pragmatic la care recurge autorul. A pomeni doar de un fel de procedeu de distanare pe care Radu Petrescu l practic aproape obsesiv. Iat dou exemple din nenumratele care s-ar putea da: Cnd ajunser n dreptul Dorei, aceea ntoarse o clip ochii spre el. Sau: Pn s vin i doamna Iliescu, se strdui s recheme fantoma care l nelinitea, fr s izbuteasc pentru caceea se retrgea parc tot mai adnc acolo unde nu putea s-o urmeze i s-o vad bine la fa.

E vorba, desigur, de demonstrativul aceea cu utilizare anaforic marcat acolo unde uzajul neutru s-ar fi mulumit cu personalul ea. Romanul ofer un material foarte bogat cititorului cruia i plac analizele pe text. Cititorul cruia i repugn asemenea scormoneli i care e atras de planul psihologic va gsi i el destule lucruri interesante. A se vedea de pild femeile din viaa lui Matei. Pe lng Dora mai sunt cel puin trei: Lili (mama), Marta (o feti care l atrgea n prima copilrie i pe care Dora pare uneori s-o ntruchipeze metempsihotic) sau servitoarea care l iniiaz sumar pe erou n cele erotice. Important e pn la urm c n Matei Iliescu gsete mai fiecare ceva care s-l atrag sau mcar s-l incite. Ct de mult i-a luat n serios autorul propriile personaje i ct subtil raportare ironic la momente mai vechi ale literaturii noastre gsim n roman o s ne fie greu s aflm. Matei Iliescu (1970) al lui Radu Petrescu este un excelent roman de dragoste, plasat ntr-o lume provincial, interbelic, de avocai, judectori i profesori, reunii periodic n saloane unde se cnt muzic clasic i se converseaz n francez. Aceast lume vetust i mediocr este filtrat prin perspectiva unui adolescent, cu o fire sensibil de artist (Matei Iliescu), care se ndrgostete de o femeie cstorit (Dora Albu, soia avocatului Jean Albu, mult mai n vrst dect ea). Matei i Dora i cultiv dragostea lor n ntlniri secrete (noaptea, la vie sau seara, prin grdini rustice), ntlniri din ce n ce mai puin precaute, alternnd oraul de provincie cu Bucuretiul i progresnd n sentiment i apropiere de la simple atingeri pn la efuzive mbriri i sruturi, dar cu o cenzur a corporalitii care nu ar fi pe placul unui tnr cititor de azi. E o poveste de dragoste trit ca n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, deci demodat ca stil de via, dar relatat prin filtrul unei naraiuni moderne, cu inserii fluide ale trecutului ntr-un prezent privit printre gene, n care conteaz mai mult norii i stelele, iarba i florile, ploaia i frunzele dect evenimentele i contextul social. De altfel referinele sociale sunt foarte palide: brbaii maturi din roman fac plasamente la bnci, citesc ziarul "Universul", se ntrunesc n serate vag aristocratice, de clas mijlocie ce i asum riscurile instabilitilor financiare. Dintr-un asemenea motiv (ce pare a fi falimentul unei bnci la care avea plasamente), tatl lui Matei decide s-i mute familia i serviciul din Capital ntr-un ora de provincie, unde sper c se va putea ntreine modest. Pentru Matei, iubitor patetic al Bucuretiului, mutarea este o adevrat traum i, dup bacalaureat, va ncerca s revin n oraul copilriei (Parcul Ioanid i Grdina Icoanei constituie centrul paradisului i al nostalgiilor sale). Acesta este fundalul pe care se petrece povestea de dragoste, romanioas, naturist i foarte artistic relatat. Radu Petrescu acord un rol mai mare descripiei de peisaje, cu funcie analitic (natura devine, la modul romantic, cel mai bun rezonator sufletesc), dect epicitii i conflictelor. Pentru deprimatul Matei, abia ieit din adolescen, luptnd cu pustiul provincial i cu sentimentul zdrniciei, Dora este o idil salvatoare, o raz de lumin i speran. Amndoi sunt structuri bovarice, ncreztoare c iubirea este singurul sens nobil al existenei. Scriitorul nvluie idealismul erotic al protagonitilor si ntr-o estetizare simbolist, impresionist, miznd pe forme i culori, pe intensiti variabile de lumini, pe estomparea contururilor i pe reverberaiile psihologice ale duratei interioare. n romanul Matei Iliescu, Radu Petrescu scrie cu o art proustian (impresionismul psihologic) un subiect flaubertian (iubirea bovaric, dus ns pn n pragul destrmrii, nu al tragediei). Prozatorul nostru are de la Flaubert personajul idealist cu aversiune fa de mediocritatea provincial, viciul sentimentului erotic insaiabil, pus n ecuaia unui bovarism fr frivolitate, nedus pn la captul unui eec total. De la Proust preia minuiozitatea analizei psihologice, organizat ntr-o compoziie plastic a peisajului sufletesc i ntr-o alternan muzical a reverberaiilor trecut-prezent. Fraze ample, cu ntortochieri proustiene, transcriu variabilitatea, meandrele, aluviunile i complicaiile fluxului afectiv. ntr-o proporie perfect simetric, romanul urmrete n primele cincisprezece capitole cristalizarea dragostei, pentru ca n a doua jumtate, alctuit din alte cincisprezece capitole (numerotate n continuare) s studieze la fel de meticulos decristalizarea iubirii sau erodarea relaiei amoroase. Capitolele XV-XVII reprezint exact acest punct de cumpn, vrful comuniunii i apariia primelor ndoieli, cu prefigurarea declinului.

Radu Petrescu face din iubire un sentiment pur artistic, sustras din tentaculele socialitii realiste. Modul de a se cunoate al viitorilor ndrgostii, prin ntlnirea privirilor n oglind (din finalul primului capitol), pune dragostea sub semnul unui impresionism reflexiv cultivat i al unui estetism plastic lunecnd imperceptibil de la rafinamentul culorilor spre subtilitile unor subnelesuri ce solicit un cititor pregtit s descifreze i s guste combinaiile de tonuri i semitonuri, ambiguitile i previziunile. Doamna Iliescu, mama lui Matei, vine cu fiul, la puin vreme dup moartea tatlui, s-l prezinte avocatului Jean Albu, fa de care se simea profund ndatorat, pentru a-i oferi un ajutor n aranjarea hrtiilor. Ambiana coloristic se formeaz din "haina albastr, ieit la soare" a avocatului, biblioteca de "lemn negru, ntre aripile creia era prins o oglind groas, dreptunghiular", o canapea verde i un covor "palid, violet". n aceast atmosfer, ingenios pregtit de scriitor, Matei i Dora i vor ntlni privirile n oglind, paleta culorilor exersndu-se n continuare cu virtuozitate: "Doamna Iliescu vorbea cu gesturi scurte scondu-i adesea din mnec batista cu chenare negre cu care la un moment dat atinse trandafirii de pe birou i o petal czu lng vasul n care erau aezai, cnd aruncndu-i ochii din ntmplare pe oglind Matei vzu n ncperea cealalt, la care edea cu spatele, o femeie ntr-o rochie viinie, mat, cu prul negru nfoiat i cobornd astfel pe ceaf, trecnd repede, uoar. Purta n mn o earf alb care ajungea pn aproape de podea, trase sertarul unei comode acoperite cu o plac de marmur cenuie pe care se sprijinea fotografia unui brbat n vrst, gras i cu obraji acoperii de favorite, bg nuntru earfa, apoi lu cu un gest brusc fotografia i ddu s plece cu ea. n acel moment privirile lor se ntlnir n oglind". Cele dou fraze au periculos de multe adjective, gerunzii i virgule, ca n proza lui Bolintineanu sau Alecsandri. Dinamismul imaginii este dat de dou micri: cderea unei petale de trandafir i introducerea unei earfe albe ntr-un sertar. Totul se petrece pe un fond de culori grele (negrul, viiniul). Imaginea va reveni de mai multe ori de-a lungul romanului, cci ea este semnul originar sub care se desfoar povestea de dragoste. Reverberaiile ei produc un simfonism al amintirii, cu leitmotive muzicale i dezvoltri plastice. Acelai "tablou" l vom avea dup multe pagini, n capitolul XIII, privit de ast dat din perspectiva Dorei: "Peste foarte puin timp surpriza o opri n loc, n faa comodei de marmur cenuie, n mn cu fotografia tatlui lui Jean Albu, ntlnind n oglind ochii lui Matei care de-alturi, din biroul avocatului, o fixau cu nu mai puin surprindere, dar i mrii de beatitudine. Ca s se desprind din focul lor reflectat i trebui un mic efort, apoi travers ncperile umbroase i ajunse n camera ei, surznd privirilor lui pe care le avea mereu n fa" (p. 205, n prima ediie). Romanul lui Radu Petrescu nu poate fi savurat fr aceste compoziii de forme, culori i intensiti, fr reverberaiile de sentimente, fr relieful nuanelor. Dora este imaginat de Matei n "vastul album al aerului" (p. 104). Satisfacia estetic vine din aceast tehnic alternativ muzical i plastic. Reverberaiile dragostei se multiplic n natur i n trecut. Matei i vede iubita, ca o fantasm, proiectat n spaiul su intim sau n peisajul pe care l strbate singur (p. 80). Chiar i trecutul su se transform. Marta, prima iubit, primete chipul Dorei, printr-o misterioas transmutaie care anuleaz timpul (p. 104-105). Radu Petrescu reprezint cel mai bine intelectualismul artist al prozei noastre contemporane, un intelectualism de sorginte clar proustian. Referinele cele mai frecvente n Ocheanul ntors (1977) sunt fraii Goncourt, Flaubert, Stendhal, Proust. El este un izolat prin echilibrul, simplitatea i claritatea pe care le caut, ndeprtate de turbulena i agitaia romanului contemporan. Preocuparea sa esenial e analiza pasiunii (n Matei Iliescu, 1970, sau Ce se vede, 1979), n progresie lent, inelar: "cartea se parafrazeaz pe sine - se explic autorul - avnd ca efect, printre altele, de major nsemntate, o solemn monotonie care contribuie n msur important la inuta ei monumental" (n articolul su Un realism fundamental). Compoziia savant studiat trebuie s dea un "realism sculptural". Natura acesteia - dup cum rezult din jurnalele de creaie ale scriitorului - este deopotriv muzical (simfonismul - "motiv muzical infinit proliferant") i plastic edificiu de imagini, estur de corespondene i armonie a nuanelor complementare. A crea distane ntre imagini, a da acestora volume i relief nseamn a gsi arhitectura care s rein micarea. Un concurs de proprieti muzicale, plastice i arhitectonice realizeaz compoziia.

Romanul Matei Iliescu (1970), Didactica nova din volumul de Proze (1971), nuvela O singur vrst (1975) cu scriitorul Alphonse i reluarea jurnalului din Ocheanul ntors (1977) sunt, n fond, variante la un autoportret. Convergene biografice ale diferitelor ipostaze concur la relevarea unitii i conturarea unui univers interior comun. Se pot evoca mrunte coincidene, dar nu lipsite de importan: de pild, preferina pentru aria italian a trimiterilor din acest jurnal are un echivalent n lectura timpurie, pasionat, pe care o face Matei Iliescu din Ierusalimul eliberat, carte de cpti pentru el. Traiectul existenei celor doi (Matei Iliescu i autorul Ocheanului ntors) cuprinde un eveniment care le-a marcat deopotriv evoluia: prsirea Bucuretilor. Ajuns cu familia sa n N., orel de provincie, lui Matei Iliescu i rmne s se retrag din faa agresiunii unei lumi mediocre n scrierea unui jurnal, care s-i pstreze treaz exigena cu sine: "ncetul cu ncetul, contiina c acum a rmas singur pe lume nscu n sufletul su spaima c este sortit s ajung a se asimila provincialilor din N., devenind pn la urm, fr s-i dea seama, asemenea lor. De aceea se singulariz n toate felurile cu putin, deveni agresiv. } inea un jurnal n care nota vorbele, gesturile i atitudinile ridicole pe care le observa peste zi n jurnalul su pentru a ti de ce s se fereasc el nsui. Nu-i ierta nici cea mai nensemnat consonan cu felul de a fi al lor, gust din plin bucuriile i chinurile negre ale orgoliului. A dispreui adnc i definitiv pe odioii lui conceteni i a se ine moralmente ct mai departe de ei, aceasta fu raiunea existenei lui". Jurnalul i iubirea pentru Dora l salveaz pe Matei Iliescu din capcana mediocrizrii provinciale, proiectndu-l ntr-un joc de forme i transparene, evanescene i eterniti inventate. Combinaie subtil de Flaubert i Proust, analiza pasiunii realizat de Radu Petrescu n romanul Matei Iliescu este uluitoare ntr-o literatur romn contemporan fr preocupri speciale pentru caligrafia povetilor de iubire. n primul rnd i mai important dect orice altceva, Matei Iliescu este o capodoper n sine. Un roman
excepional, solid i n acelai timp de un mare rafinament. O poveste de dragoste cum nu sunt multe n literatura romn. (Ion Bogdan Lefter)

Stilist de clas, Radu Petrescu polizeaz frazele, replicile, imaginile, personajele, situaiile, povestea ntreag a crii, care, captivant prin subiect, prin intensitatea povetii de dragoste, seduce i prin rafinamentul etalat la fiecare pas. Nu e o ampl desfurare epic, factual; n roman se ntmpl puine lucruri, capitolele nu urmresc dect ntlnirile i discuiile dintre cei doi, prelungindu-se n descrieri baroce sau n rememorri detaliate (...). Amndoi triesc mai degrab n utopie dect n realitate, n aspiraia desprinderii de existana banal, provincial, nct chiar i iubirea lor apare ca o proiecie ideal mai nvalnic, mai patetic n cazul lui Matei, mai nostalgic-trist din partea Dorei, care are ascendentul maturitii, deci o anume reinere, nsoit de semnele unei griji discret-materne fa de partenerul adolescentin. (Ion Bogdan Lefter)
Opera lui Radu Petrescu se mparte n dou categorii a cror complementaritate formeaz un ntreg coerent organizat: opera de proz propriu-zis (Proze i romanele O moarte n provincie, Ce se vede i Matei Iliescu) i jurnalele (Ocheanul ntors, Prul Berenicei, A treia dimensiune, Catalogul micrilor mele zilnice). Jurnalele, pe lng notaiile vieii de familie sau ale vieii sociale ale scriitorului, surprind i nucesc" prin originalitatea tezelor de hermeneutic aplicate pe mari opere literare sau plastice, prin explicaiile asupra propriei filosofii de creaie. Nu m voi opri asupra jurnalelor n acest articol dect ca instrumentar analitic destul de generos. 8 iulie 1962. nsui Radu Petrescu face o sintez a operei sale n Prul Berenicei: Pentru a ajunge aici (la capodopera Matei Iliescu), mi-au trebuit douzeci de ani. ... Adevrata mea coal a nceput atunci, n 1946, cu jurnalul. Peste ali doi ani, n 1948, am renunat definitiv la versuri i mi-a trecut vag prin minte ideea de a face roman. Am pus ntr-un carnet un fel de plan. n 1950,

jurnalul meu a cptat un aspect nou ca dimensiune i colorit al imaginilor i, n 1951, mi-am nvins n fine blbiala i am scris n trei zile Sinuciderea din Grdina Botanic i, n 1952, n dou luni, Didactica Nova. Pentru a ajunge la Didactica mi-au trebuit aadar zece ani, dup care am nceput pregtirile pentru Matei (primele ncercri pentru el n 1950 i 1951): n 1953, am ncercat s-mi adun ideile despre scris, n anul urmtor am fcut primul exerciiu de roman cu O moarte n provincie, peste nca un an, n 1955, Ce se vede, i apoi a urmat o lung perioad cnd n-am putut realiza nimic nchegat ns mi-am transcris parial jurnalul, am continuat s caut tonul lui Matei n multe ncercri, am mai lucrat la crile mele, pilindu-le, i am citit foarte mult. Acum la captul acestor ali zece ani, am ajuns n pmntul promis i ncepe pentru mine un alt soi de coal n care nu m voi avea dect pe mine ca profesor".4 Citind acest fragment, Radu Petrescu nu poate fi definit dect ca ascet, obsedat de poetici literare din toate timpurile, pe care ajunge s i le asimileze printr-o munc neostoit. Scopul acestui demers este de a nva cum se face marea literatur i de a vedea cum s i pun pe hrtie propriile revelaii. Oare pna la Matei Iliescu s nu avem dect exerciii de ...scriitur, n scopul formrii, al edificrii scriitorului capabil s scrie Romanul? S-ar prea c aa este, cci citind Prozele, dai de stiluri narative total diferite, de parc autorul se ia la trnta cu zmeii" poeticii literare, pentru a-i msura forele. Ba mai mult, ca un veritabil erou de basm, nvinge i accede la un nivel superior, propunnd noi viziuni. Prima proz, Didactica nova se vrea a fi un catalog imagistic, de senzaii, scris la persoana nti, n care instana naratorial obiectiv a adultului vede cu ochii subiectivi ai copilului. Totul pare privit cu ochii copilului, dar exist contiina de demiurg a adultului, cea din urma nesfiindu-se a se arta textual, revenind n planul prezentului, acela al actului scrierii propriu-zise: Mai am n minte parc umbre nelinitite ns din nclceala lor nu pot scoate nimic pentru catalogul meu. Dup cum observa i Ion Bogdan Lefter, planurile se intersecteaz: exist planul trecutului, al imaginilor, al spaiilor create, i planul prezent, al actului de a scrie, aprut ca un contra-plan, ce dinamizeaz ritmul. Experienele relatate aici, de descoperire a Lumii (prin observarea lumilor mici ce o compun), sunt de fapt o succesiune de revelaii. Catalogul ar fi un traseu iniiatic cu tripl btaie: o iniiere a unui eu fictiv ce evolueaz din copilrie spre adolescen, o iniiere a unui narator textual ce ia act de contiina de sine ca instan narativ superioar i o iniiere poetic de formare a romanului din propria materie. nc din prima pagin are loc revelaia contientizrii sinelui. Apoi urmeaz i altele cum ar fi cea a Raiului i a Iadului, a cerului, a mrii etc. Nu m pot opri s nu citez revelaia textului ca existen de sine stttoare: am simit pentru ntia dat c lumea exprimat traiete i triete ntr-un spaiu al ei, perfect vizibil de dincoace ns de neatins... pentru c, dei pare a se supune acelorai legi ca i ceastlalt, a noastr, n realitate despre legile ei nu tim nimic dat fiind c timpul n care ele se desfoar este cu totul altul dect al nostru i gesturile care se petrec acolo, nediferind mult de ale noastre zilnice, mprumut de la acest timp specific, care este al eternitii cu totul alte semnificaii.(s.a.) Ceea ce naratorul descoper este c n spatele substanei generat i generatoare de text se afl metafizica tare a Ideilor, unde se gsesc sensurile fundamentale (idee obsesiv la Radu Petrescu). nsui textul pe care l-a creat (Didactica nova) se integreaz acestei lumi a tradiiei scriiturale, al crei adevr transcende lumea real. Prin aceast viziune, Radu Petrescu vine i schimb percepia asupra literaturii din spaiul romnesc, ndreapt cititorul spre o alt literatur, diferit de cea care i caut resursele n exterioritatea social, psihologic, sau n miticul arhaic. Acum textul nu mai este subordonat vieii, ci el devine o realitate de sine stttoare, textual, cea a operei ce triete dup btile ritmului propriu, intrinsec. Toate ncercrile de a continua Didactica nova pentru a pune n ea lucruri uitate cnd am scris-o n 1952, au fost imposibile, ca i cnd cartea le-ar fi respins".

Cititorul particip mpreun cu naratorul la descoperirea acestor noi spaii textuale, lsndu-se condui de necesitile de compoziie. A doua proz este altceva. Sinuciderea din Grdina Botanic este construit pe principiul micrii, si nu al reprezentrii imagistice statice. Ritmul compoziional se alctuiete din salturi, vizibile pe dou niveluri: macrotextual i microtextual. La nivel macro, textul, montat pe clasica tehnic a manuscrisului gsit, sare dintr-un compartiment n altul, variind prin compoziie ritmic. Prima parte este evocarea la persoana nti a mai multor secvene din viaa personajului-narator, ntr-o succesiune cronologic pe o perioad de timp de aproximativ 20 de ani. Ritmul este unul allegro. Spaiul i timpul se schimb rapid (salturi microtextuale), crend senzaia de sritur dintr-un tren n altul, cum chiar naratorul-personaj, ntr-o scrisoare ctre un prieten, explic: Expresul n care am srit aa, din goan invers, ..., e, spre deosebire de cellalt, plin cu altfel de cltori, nu reali, ci alegorici, nite mti fantastice, de carnaval, autoportrete secrete, zmbetul jenat al sinceritii mele cu mine" 8. n partea a doua, asistm la o rupere de ritm, unde vocea nu mai este a personajului narator, ci a personajului-editor, care destructureaz poetica ntregului text. Se iese din text si se intra n rama lui. Ritm nu mai exist, timpul e mort, se anun sinuciderea din Grdina Botanic, a naratorului. Cititorului i se d impresia unei lumi create artificial, a unei existene pur textuale. Vocea editorului se revolt mpotriva receptrii n cheie realist: protestez mpotriva oricrei ncercri de a lua n serios afirmaiile autorului"9. Ultima parte, Alte scrieri, alctuit din diverse texte, hrnite din textul propriu-zis, aduc noi perspective asupra unor personaje i situaii, conin teorii asupra scriiturii. Aceste texte dau o alctuire omogen compoziiei de ansamblu a prozei, i propun din nou o tehnic original de a face literatur, anume un text ce se are pe sine punct de origine (Alte scrieri exist datorit Sinuciderii..., texte ce fac parte din aceeai proz). Aici salturile sunt de la o scriere la alta. Ritmul d impresia de lentoare, de micare n reluare, prin chiar reluarea unor fragmente din prima parte. Nu exist nici o legtur spaialo-temporal sau tematic ntre ele; textele joac mai degrab rolul de satelii ficionali ai operei. n Sinuciderea se simte preocuparea pentru compoziie, n aceeai proz existnd stiluri diferite, clar delimitate. Se poate vorbi de postmodernism prin tehnica fragmentrii, prin nonsensul unor situaii (care amintesc de Urmuz), prin personaje care se dezumanizeaz. n punctul de origine al Sinuciderii nu se afl nici o experien tare care s vrea s urce mai sus de ceea ce se vede, ci din contr, parc direcia este invers, de coborre, oricum de negare a umanului (caci ce altceva este o sinucidere dac nu o negare de sine, o negare a umanului n ultim instan). Jurnalul ar fi cea de-a treia proz i, poate, cel de-al treilea stil. Notaiile zilnice cuprind detalii ale vieii de zi cu zi, gnduri legate despre proza sa, referiri la lucrri ...universale. Nu ntmplator se afl Jurnalul prezent n volumul de Proze. Ca oper literar jurnalul capt valori multiple. Este un alt fel de a face literatur. Aici nu mai exist o unitate de ansamblu, iar relaia narator, autor, personaj st sub semnul echivalenei. Eul empiric se metamorfozeaz ntr-un eu livresc, estet, iar o dat cu el i realitatea empiric se transform ntr-una de hrtie, ea fiind supus viziunii livrescsubiective a autorului. Cea mai liric form de epic este tocmai aceast specie" a jurnalului. Demiurgul se creeaz pe sine nsui, se dezvluie nsui motorul ...creator n chiar inima volumului Proze. n Efes, ultima proz, scris de data asta la persoana a treia, pare croit dup un tipar realist social i existenial. Aici unghiurile se schimb. Regsesti n acelai timp stilul balzacian, cel proustian, joycean, i mai mult dect att, stilul radupetrescian, acela al scrierii n transparen, scriere ce genereaz, n acelai timp, mai multe registre de sensuri. Titul, n Efes, are o tripl trimitere existenial: moartea (ruinele din oraul Efes), sacralitatea (templele de cult) i planul uman, al

curgerii oarbe a existenei cotidiene (Efesul de azi, de care nu se mai prea aude nimic), toate coexistnd n timp i spaiu. Aceasta viziune cu toate planurile ce le implic este regsibil n proza propriu-zis. Radu Petrescu tocmai asta face, d via ruinelor, prin personajul Mihai, care reuete s ias din spaiul uman spre cel... celest. E singurul personaj ce descoper sacralitatea existenei prin iluminare, trind experiena deja-vu-ului, prin vederea calugriei de la mnstirea Pasrea, prin realizarea propriei staturi cnd se vede n geamul balconului, i, mai mult, cnd traiete experiena senzaiei de extensiune a propriei fiine, adic posibilitatea eroului de a de a se afla n aceeai clip n locuri diferite, dar i n timpuri diferite. Aceleai experiene le are i Proust n romanul su, numai c Radu Petrescu merge n alt direcie. Eroul are contiina sa de hrtie, de fabricat de o instan superioar pe care el, eroul, pare s o controleze accidental n mijlocul unei aciuni: Nu pream destinat unei astfel de ntmplari, vorbi Mihai cuiva de deasupra, crezi c era chiar necesar? Crezi c aa cum m-ai facut o pot duce?"10 Sau ntrebarea altui personaj, Sandu Poenareanu, ctre Mihai, Crezi c trim n alt parte dect aici, n hrtii?, provoac fior metafizic doar lui Mihai, cellalt dorind doar a-i atrage atenia. Prin contrapunctare cu celelalte personaje, Mihai este prezentat ca fiind cel mai pasiv. El chiar nici nu exist ca persoan pentru ceilali. Fiina lui este mai mult metafizic dect fizica. Ceilali sunt asemeni lui Stanic Raiu (Leon Marcu), sau mo Costache (Octav Dinescu) orbi la transcendent, robii banului. Aadar, exist dou categorii de personaje: cele pmntene i cele, mai curnd, celeste. Interesant este jocul de perspective, unde naratorul propune viziuni i reprezentri existeniale n funcie de personajul asupra cruia se insist. Este problematizat tema vieii, a morii, a timpului, dar nu numai pe un plan, ci pe mai multe deodat: n planul real, dar i n cel textual. Radu Petrescu propune contiinei cititoare o poetic mai puin obinuit, anume a personajului care ajunge s-l scrie pe cel care-l scrie, scriindu-se astfel pe sine"11. Toate aceste proze, de o valoare literar indiscutabil, ar fi cei patru stlpi... propedeutici pe care se va sprijini capodopera-Matei Iliescu, oper elaborat cu un efort i o rbdare benedictine. Aflm, din Prul Berenicei, tot travaliul creator al acestui roman. Precauia este att de mare, nct autorul cteodata refuza s i continue munca obinuit, pentru a nu iei din greeal din tonalitatea romanului. El vrea s redea omului imaginea lui ntreag de om divin, imagine aflat ntr-un continuu declin de la Renatere ncoace, dup cum chiar autorul remarca ntr-un jurnal. Prin prisma unor experiene ce vizau persoana iubit i propria persoan, scriitorul are revelaia nemijlocit a dualitii fiinei umane, fiina de lut" si cea etern, din stele. Cele dou forme de existen interfereaz tocmai n momentul tare" al oricrei revelaii. Toate aceste stri sunt consemnate n Ocheanul ntors. Ele sunt de fapt punctul de pornire al formei scrise de mai trziu, dup cum descoper Virgil Podoaba n Metamorfozele punctului. Orice tentativ de a-l situa pe autor n rndul scriitorilor pur livreti cade. Livresc este n msura n care face apel la o intertextualitate cultural-mitologic, n text gsindu-se ntr-o form original mai multe mituri: Zeus, Danae, Leda, Icar, ntruchipate prin nsei personajele romanului, i nu numai. Apelul la mituri este o form de algoritm pentru a scoate la iveal experiene ...tari, care transgreseaz limitele omenescului, tocmai pentru a ajunge la imaterialitatea fiinei umane, adevrata structur fundamental a omului: Pentru a nelege fapta uman trebuie s sapi pna dai de fund, de mitologie, i trebuie ca toate straturile arheologice strbatute pna acolo s fie vizibile. Adevr valabil pentru personajul de roman n ntregul lui. Toate straturile din care el se compune trebuie s fie active, elemente ale construciei epice".12 Aa sunt construii i protagonitii romanului, Matei i Dora, surprini pe parcursul unei ntregi relaii de dragoste, de la punctul zero pna la punctul terminus. Marele motor al romanului, dragostea, a fost aleas de scriitor, cci ea duce pe barbat n mitologie, l face s se simt zeu, n acelai timp fiind drumul

spre tot, dupa cum afirma autorul n Prul Berenicei. Gesturile personajelor, n aparen banale i nesemnificative, au trimiteri mult mai profunde, care se nscriu n tipare abisale, mitice. Prin aceast viziune, are loc o mutaie nu numai tehnic i estetic ce ine de un nou mod de a face literatur, ci mult mai mult, are loc o mutaie de ordin chiar ...cultural. Originalitatea n ceea ce privete tehnica narativ este tocmai dualitatea planurilor ce interfereaz, ceea ce Radu Petrescu a numit transfer de caliti, i autoparafraz, prin care romanul i gsete materia n el nsui, relundu-i scenele fundamentale. De aici nainte (cap XXI, n.a.) voi relua mereu n filigran, scene vechi din carte, dup modelul oglinzii sau al trandafirilor. Aceast poetic original l situeaz pe prozator pe o treapt diferit, de nu cumva superioar", fa de predecesorii si, de la care a nvat s fac literatur. Cultural, raportarea omului la lume se schimb fundamental, omul recucerindu-i paradisul pierdut. Lumea i gsete coerena ntr-o alt ordonare: diferena microcosm vs. macrocosm nu-i mai gsete legitimitatea. Partea devine tot una cu ntregul, omul fiind asimilat universului. Absurdul, gratuitatea, dezumanizarea, nonsensul, teme frecvente n literatura contemporan scriitorului, sunt negate prin Matei Iliescu, aici fiecare gest avnd un corespondent transcultural, ce duce pna la mituri. Critica de dup 89 s-a pus de acord asupra unui singur lucru: i anume, a fost de acord c Matei Iliescu este o capodoper, att prin viziunea pe care o ofer, ct si prin tehnica narativ, ce nu au egal pna la el. Nebunia" lui Radu Petrescu a fost de a juca totul pe o carte, pe Matei Iliescu. Radu Petrescu este un caz singular n literatura romna, atipic, pe care nu l poi ncadra clar. El este egal cu el nsui i cu nimeni altcineva.

Romanul matei iliescu e scris de ctre radu petrescu n 20 de ani. cu chemare i grij, rebreanicete, cu contiina unei opere bine fcute, nu prea obinuit pre la noi un tnr, matei iliescu, vine din bucureti n N., iar din omida bucuretean devine fluture provincial la lumina dragostei fa de o doamn Bovary btina,dora. e un tnr norocos, orelul e un loc la captul lumii, dincolo de lume, e golul, pustiul, trmul cellalt, invizibilul. e un trm de poveste n care matei se rupe de uman i gsete natura, cosmosul i, evident, dragostea. triete pur, slbatic, dionisiac. i radu petrescu i umple viaa i nou la fel cu imagini, cu sunete, cu culori, le transform n impresii i emoii. influena lui flaubert n stil i a lui proust n amanunte e evident. aerul e un vast album, tcerea e de fapt un vuiet foarte slab, ca o necurmat rostogolire de valuri calme pe nisip. mi-a plcut n carte prezena insinuant i mitologic a cosmicului, la fel ca-n legendele antice, n care eroul n-are o problem n a vorbi cu luna, cu soarele, cu zeii nii. de pild, afli c poi zbura stnd pe spate n iarb dup un timp n care i-afunzi n cer ochii, simi c eti deasupra iar cerul, dedesubt. - vezi aerul? o ntreb. - nu, spuse ea, privind nedumerit mprejur. - eu l vd... este aici, ntre noi doi, ca un zid de sticl, cu neputin de trecut. de fapt, care e lecia lui radu petrescu dincolo de una estetic? dup mine, aceea c exist un dincolo la ndemna oricui, n jur, i-ateapt s fie descoperit, doar s-i deschizi ochii i sufletul. marin preda cam are dreptate, n roman nu e tensiune, doar cteva rupturi temporale aciunea curge linitit, prea linitit, ca un fluviu curajos, sptor. perfeciunea crii cam obosete . cele 500 de pagini te epuizeaz, trebuie s ai rbdare lectura doar nu-ibelfereal (dei cartea putea fi foarte bine

njumtit, vizunea e clar i dup 20 de pagini...)