INTRODUO AO ESTUDO DO DIREITO UNOESC-CAMPUS APROXIMADO DE PINHALZINHO PROF .

Silvana Colombo2008/01 AULA 1:NOES GERAIS SOBRE INTRODUO AO ESTUDO DO DIREITO 1. A DISCIPLINA DE INTRODUAO AO ESTUDO DO DIREITO 1.1CONCEITOS E O OBJETO DA INTRODUOAO ESTUDO DO DIREITO A Introduo ao Estudo do Direito uma matria que visa a fornecer uma noo g l o b a l d a c i n c i a q u e t r a t a d o Fenmeno jurdico , p r o p i c i a n d o u m a c o m p r e e n s o d e Conceitos jurdicos comuns a todos os ramos do Direito e introduzindo o estudante e o jurista na terminologia tcnico-jurdica. -Um sistema de conhecimentos, recebidos de mltiplas fontes de informao , d e s t i n a d o a o f e r e c e r o s e l e m e n t o s e s s e n c i a i s a o e s t u d o d o D i r e i t o , e m t e r m o s d e Linguagem e de mtodo, c o m u m a viso preliminar das partes q u e o c o m p e m e d e sua complementaridade, bem como de sua situao na histria da cultura. Ento, a Introduo ao Estudo do Direito : - Uma disciplina propedutica, destinada a dar ao iniciante na cincia jurdica as noes e os princpios jurdicos fundamentais, indispensveis ao r a c i o c n i o j u r d i c o e tambm noes sociolgicas, histricas e filosficas necessrias compreenso do direito na totalidade de seus aspectos. Fornece, portanto, uma viso de conjunto, bem como as possveis razes histricas e sociais do direito e seu fundamento filosfico. *Adverte-se que a Introduo ao Estudo do Direito no uma cincia, por faltar-lhe unidade de objeto, um campo de atuao autnomo e objeto prprio. Para REALE:a Introduo ao Direito no uma cincia no sentido rigoroso da p a l a v r a , p o r f a l t a r - l h e u m c a m p o a u t n o m o e p r p r i o d e p e s q u i s a . C o n t u d o , cincia enquanto sistema de conhecimento logicamente ordenado segundo um objetivo preciso de natureza pedaggica . No importa, pois, que seja um sistema de conhecimento de conhecimentos de outra cincias unificados. Portanto, a disciplina de Introduo ao Direito no u m a C i n c i a , m a s u m a disciplina epistemolgica e propedutica por: (a) Dar uma viso sinttica da cincia jurdica; (b) Definir e delimitar, com preciso, os conceitos jurdicos fundamentais, que sero utilizados pelo jurista na elaborao da cincia jurdica; (c) Apresentar, de modo sinttico, as escolas cientfico-jurdicas. INTRODUO AO ESTUDO DO DIREITO Nesse sentido, a epistemologia jurdica gera conhecimentos c o n e c t a d o s c o m a pergunta como conhecer o direito? A I n t r o d u o

ao Estudo ao Direito e serve de pesquisas realizadas em o u t r o s campos do saber e os conforma aos fins prprios, tendo como suas fontes essenciais: Filosofia do Direito: Ao expor os conceitos universais do Direito, pressupostos necessrios do fenmeno jurdico. C o m o g e r a r u m D i r e i t o m e l h o r ( m a i s j u s t o o u m a i s til)?; Dogmtica Jurdica: q u a n d o c o n t e m p l a n o r m a s v i g e n t e s n o t e m p o e l u g a r , abordando problemas especficos de aplicao jurdica. Como operacionalizar o direito? Sociologia Jurdica: A o a n a l i s a r o s f a t o s s o c i a i s q u e i n f l u e m n a o r i g e m e desenvolvimento do Direito. Quais so as interaes entre direito e sociedade?; Histria do Direito: Ao meditar sobre a dimenso temporal do Direito, considerando o p o n t o d e v i s t a h i s t r i c o - e v o l u t i v o , a t r a v s d o t e m p o . C o m o s e d e u a e v o l u o d o Direito? Teoria do Direito: Ao estudar as fontes do Direito, a aplicao da lei no tempo e no espao, etc.. O que o Direito?; Axiologia Jurdica: Quais so os valores que permeiam o Direito?; Hermenutica Jurdica: Como aprender o Direito? Psicologia Jurdica: Estuda a natureza do comportamento humano. Quais so as interaes entre o Direito e a psique?; Direito Comparado: Quais so as diferenas e semelhanas entre os ordenamentos jurdicos dos diferentes povos?; Moral: versa sobre as normas de ao humana, sendo de importncia fundamental para o direito, que tambm rege tal conduta. Muitas regras morais foram incorporadas ao Direito, como por exemplo, No matar. Por fim, a disciplina de Introduo ao Estudo do Direito dirigida ao principiante dos estudos jurdicos. Ela ajuda construir uma base terica para o estudo posterior proveitoso d a s d i v e r s a s d i s c i p l i n a s jurdicas. Um bom curso de Introduo r e p e r c u t i r , permanentemente, no arcabouo mental do futuro profissional do Direito. 1.2 O DIREITO SOB ENFOQUE ZETTICO E DOGMTICO Numa disciplina de Introduo ao Direito preciso fixar, qual o enfoque terico a ser a d o t a d o . O u s e j a , o direito, c o m o objeto, pode ser estudado de diferentes ngulos: um zettico e outro dogmtico. Para esclarec-los, vamos admitir que a investigao C i e n t f i c a e s t e j a s e m p r e s voltas com perguntes e respostas, problemas que pedem solues, solues j dadas que se aplicam elucidao de problemas. Temos, portanto, duas possibilidades de proceder investigao de um problema: ou acentuando o aspecto da pergunta, ou acentuando o aspecto da resposta: (a) Se o aspecto pergunta: a c e n t u a d o , o s c o n c e i t o s b s i c o s , a s p r e m i s s a s , o s princpios ficam abertos dvida (enfoque zettico). (b) Se o aspecto resposta a c e n t u a d o , d e t e r m i n a d o s e l e m e n t o s , d e a n t e m o , subtrados dvida. Ou seja, postos fora

de questionamento, mantidos como solues no atacveis.(enfoque dogmtico). (c) DOGMTICA: Significa ensinar, doutrinar. Apresenta as seguintes caractersticas: Conceitualizao: P a r a a D o g m t i c a , n o h m a i s D i r e i t o q u e o o r d e n a m e n t o jurdico estabelecido atravs das leis validamente editadas e vigentes. Por isso, vincula-se ao positivismo jurdico , i n t e r p r e t a o d a l e i a t r a v s d o mtodo exegtico e ao formalismo: se limita a reproduzir e explicar o contedo do direito vigente. - uma disciplina de conceitos jurdicos (contedo exato para a lei). Dogmatizao: E l a b o r a o d e p r o p o s i e s , p r i n c p i o s , a p a r t i r d o s c o n c e i t o s jurdicos extrados dos textos legais. Sistematizao: C o n s t i t u i o d e u m a d i s c i p l i n a e s p e c i f i c a . O s c o n c e i t o s e princpios tm um trao de universalidade e invariabilidade. O resultado uma Teoria Geral do Direito (sistematizao da dogmtica e culmina com a teoria pura que exclui a facticidade e o aspecto valorativo do Direito). S o d i s c i p l i n a s d o g m t i c a s , o d i r e i t o c i v i l , c o m e r c i a l , p e n a l , d i r e i t o t r i b u t r i o , constitucional, trabalho, etc. Os juristas procuram compreender e tornar aplicvel o direito dentro dos marcos da ordem vigente. Essa ordem que lhes aparece como um dado, que eles aceitam e no negam, o ponto de partida de qualquer investigao. (B) ZETTICA: Significa perquirir. O enfoque zettico desintegra, dissolve as opinies, pondo-as em dvida. A zettica torna-se flexvel dogmtica ao mostrar a problemtica jurdica e as possveis solues para seus problemas. E l a p e e m r e l e v o a p r o b l e m t i c a d a s p r e m i s s a s e o s p o n t o s d e p a r t i d a d a dogmtica. O campo das investigaes zetticas do fenmeno jurdica amplo. Zetticas so, p o r e x e m p l o , a s i n v e s t i g a e s q u e t e m c o m o o b j e t o o d i r e i t o n o m b i t o d a Sociologia, Antropologia, Histria, Psicologia, Filosofia . S o d i s c i p l i n a s g e r a i s , q u e a d m i t e m u m espao para o fenmeno jurdico. medida que esse espao aberto, elas incorporem-se a o c a m p o d a s i n v e s t i g a e s j u r d i c a s s o b o n o m e d e Filosofia do Direito, Histria do Direito, etc. Posto isso, preciso reconhecer que o fenmeno j u r d i c o , c o m t o d a s u a complexidade, admite tanto o enfoque zettico, quanto o enfoque dogmtico, em sua investigao. Na disciplina de Introduo ao Direito no nossa pretenso optar pelo estudo do Direito apenas do ponto de vista dogmtico. Por isso, objeto de nosso estudo ser: (a) O direito no pensamento dogmtico; (b) (b) anlise zettica . O enfoque dogmtico deve ser estudado dentro de um ngulo crtico.

AULA 2: QUE DIREITO? 1) O CONCEITO DE DIREITO O estudo do direito enquanto cincia requer a anlise da definio do direito, sua p o s i o n o q u a d r o d a s c i n c i a s e t a m b m a n a t u r e z a d o s e u o b j e t o . T a i s p r o b l e m a s pertencem ao campo da Epistemologia Jurdica= E p i s t e m o l o g i a , d o g r e g o (cincia) e l o g o s (estudo),s i g n i f i c a t e o r i a d o conhecimento. Assim, iniciaremos nosso estudo com a definio d a p a l a v r a D i r e i t o o u s u a significao. Em seguida, examinaremos a realidades que constituem o direito. Origem do vocbulo Direito Que significa a palavra Direito? Essa palavra tem origem no vocbulo do baixo latim directum" ou "rectum, que significa direito ou reto. A o l a d o d o v o c b u l o D i r e i t o , e x i s t e u m c o n j u n t o d e p a l a v r a s q u e , n a s l n g u a s modernas liga-se noo de d i r e i t o . E s s e c o n j u n t o r e p r e s e n t a d o p e l o s v o c b u l o s : jurdicos, jurisprudncia, judicial. A etimologia dessas palavras encontra-se no termo latino jus (jris), que significa d i r e i t o . A l g u n s a u t o r e s a p o n t a m q u e j u s d e r i v a d o d e jussum, q u e s i g n i f i c a m a n d a r e ordenar. Outros preferem ver no vocbulo jus uma derivao de justum, ou seja, aquilo que justo ou conforme a justia. Pluralidade de significaes da palavra Direito. Devemos passar do plano o estudo do vocbulo para o das r e a l i d a d e s . L e i a c o m ateno as seguintes expresses: (a) O Direito no permite o duelo: direito significa NORMA (b) O Estado tem o direito de legislar: direito significa FACULDADE (c) A educao direito da criana: o que devido por JUSTIA (d) Cabe ao direito estudar a criminalidade: CINCIA DO DIREITO (e) O direito constitui um setor da vida social: direito significa FATO SOCIAL Temos, portanto, cinco realidades diferentes a que c o r r e s p o n d e m a s a c e p e s fundamentais do Direito. Faamos um breve comentrio dessas significaes: Direito-norma: u m a d a s a c e p e s m a i s c o m u n s d o v o c b u l o d e f i n e o d i r e i t o como um conjunto de normas, coativamente garantidas pelo poder pblico. Na acepo de norma ou lei, a palavra Direito indica realidades diferentes, quando se refere: ao direito positivo e ao direito natural; ao direito estatal e no-estatal; direito objetivo e direito subjetivo. Direito-faculdade: refere-se ao poder de uma pessoa em relao a determinado objeto: o direito de usar um imvel, cobrar uma dvida, o direito de legislar e punir do Estado. o aspecto focalizado por Ihering : direito o interesse protegido por lei.

Direito-justo: essa acepo est relacionada com o conceito de justia e pode designar: (a) O bem "devido" por injustias : o salrio direito do trabalhador. Neste caso, direito o bem devido a uma pessoa por exigncia da justia. Essa a acepo utilizada por Ulpiano: justia a vontade de dar a cada um o seu direito. (b) Conformidade com a justia: exemplo, no direito condenar um inocente. Direito-Cincia: Quando falamos em estudar "direito, bacharel em Direito, objeto de direito, no sentido de cincia que empregamos a palavra. O clssico conceito de Celso, Direito a arte do bom e do justo um exemplo dessa perspectiva. Direito fato-social: direito como fato social (religioso, econmico, cultural.). O direito, assim, considerado um setor da vida social, independentemente de sua acepo como norma, faculdade. Algumas concluses: (a) a palavra "direito" no designa apenas uma, mas vrias realidades distintas. (b) impossvel formular uma nica definio de direito. (c) o vocbulo direito anlogo. Anlogo o termo que se aplica as diversas realidades que apresentam entre si certa semelhana. Ex. o vocbulo direito, que designa a lei, faculdade. O questionamento feito ? Qual a analogia existente entre as acepes fundamentais do Direito? Essas acepes fundamentais so: direitojusto, direito-cincia, direito-norma, direito fato-social. O vocbulo direito aplica-se de forma principal a uma dessas acepes e estende-se s demais, em razo das relaes reais. Por i s s o , p r e c i s o s a b e r q u a l o s e n t i d o principal? Esse um problema que divide autores e correntes jurdicas:= Primado do direitonorma (kelsen, De Ruggiero, Clin): o direito , em primeiro lugar, um conjunto de normas, leis ou regras jurdicas. Kelsen diz que o direito um sistema de normas que regula o comportamento humano.= Primado do direito subjetivo (Ihering, Kant, Hegel): O direito na vida real aparece como um poder do indivduo, diz Savigny.= Primado do direito como fato social (predomina hoje nos EUA). =Primado do direito justo-devido : acepo que vem desde o Direito Romano e modernamente reafirmada por Geny, Villey e Engisch.A funo do juiz e do jurista descobrir o direito, ou seja, o "justo" e assegur-lo. A Lei no se confunde com o direito, pois ela uma de suas fontes. Resumidamente, podemos dizer que:-A norma chamada e direito porque estabelece ou deveria estabelecer o que justo. -A faculdade c h a m a d a d e d i r e i t o p o r q u e e l a o p o d e r d e e x i g i r s e reconhecimento. -A c i n c i a d o d i r e i t o a s s i m c h a m a d a p o r q u e e l a o c o n j u n t o d e conhecimentos que tem por objeto o justo. -O direito como fato social t a m b m u m a a c e p o d e r i v a d a ( o s e t o r d a realidade social que tende para realizao da justia).

ACEPES VARIADAS DA PALAVRA DIREITO Por isso, podemos dizer que o justo objetivo. acepo fundamental do direito. o que nos diz Bobbio: A teoria da justia concerne ao fundo do direito e a teoria do direito-norma concerne forma do direito. Contudo, no direito moderno, essa noo vem sendo esquecida e substituda pela predominncia do direito-norma. Umas das tendncias do Direito no sculo XIII foi a de endeusamento da lei escrita. Mas, a lei apenas um instrumento para realizao desse direito, ela deve servir de guia ao jurista e ser interpretada sempre, em funo de seu objetivo essencial, que o de assegurar a cada um o direito que lhe devido. Essa considerao no diminui a importncia da lei, apenas valoriza. A complexidade do fenmeno jurdico: Impossibilidade de se conseguir um conceito universalmente aceito que abranja de modo satisfatrio toda gama de elementos heterogneos que compe o direito (Diniz p.240), pode se dizer que: O direito uma disciplina social constituda pelo conjunto de regras de conduta que, numa sociedade com maior organizao, regem as relaes sociais e cujo respeito garantido, quando necessrio, pela coero pblica. O direito em si ento provavelmente ao mesmo tempo o produto dos fatos e da vontade do homem, um fenmeno material e um conjunto de valores morais e sociais. Um ideal e uma realidade, um fenmeno histrico e uma ordem normativa, um conjunto de atos e vontades de autoridade, de liberdade e coero. (Bergel p.6) Direito para Kelsen: Considera o direito como cincia normativa. Para ele o ordenamento jurdico o objeto da cincia do direito, e tal ordenamento estabelece sob forma de pirmide, em cujo topo repousa a norma jurdica fundamental.