Igreja Transgnica

Por: Alexandre Lotti

Ser possvel? Mas o que vem a ser uma igreja transgnica? A definio de transgnico resumidamente : Transgnico todo ser orgnico modificado ou criado pelas mos do homem. De posse desta informao e direcionando ela para a igreja ficamos assim: so todas as igrejas criadas para satisfazerem a vontade (vanglria) do homem, so aquelas criadas para realizar o desejo do pinculo. Os organismos criados para satisfazer as vaidades dos homens, so compostos quase que exclusivamente de decididos, quase todos os seus membros integrantes, um dia fizeram uma deciso por Je sus -como se isso fosse possvel-, um dia balangaram as mos, buscaram no fundo do corao um arrependimento -enganoso o corao- e se tornaram vaquinhas do prespio doutrinal. Em contraste a igreja orgnica, aquela criada pelo amor, segundo o Evangelho da graa, composta quase que exclusivamente de regenerados de metanios, aqueles que um dia perceberam seus erros modificaram suas vidas tomaram suas cruzes e passaram a servir e seguir a Jesus exclusivamente, passaram a percorr er o espinhento caminho da graa. J os transgnicos, que esto figurados entre tantas denominaes, possuem o desejo de serem a maior, mais prspera, a mais inchada, a que tem mais bancos cheios, a que tem o maior rol de membros, a que tem o melhor e mais poderoso ungido de Deus a que tem o melhor e mais santo pastor, a que tem at um apstolo de planto ou pai postulo como algumas. Todas estas igrejas com a exclusiva finalidade de serem mais um negcio celestial. A grande maioria das igrejas plantadas tem por finalidade aumentar a captao de recursos pela santa madre precursora, tem como objetivo enaltecer o ego do ungido que afirma: ganhei muitas almas para Jesus, veja os templo cheios, - como que em se enchendo os templos se est enchendo o cu-. Desde a sua plantao que se inicia geralmente com um grupo de santos(os intocveis), que saem em busca de um local para evangelizar, onde se possa dogmatizar e doutrinar pessoinhas fragilizad as e desesperadas. Com estas informaes geralmente procuram um imvel para alugar, compram um grande equipamento de som, montam o palco e iniciam o espetculo teatral, com muita msica e encantamento, pois afinal, esto louvando a Jesuis. Os levitas s o programados para conduzirem os fragilizados ao xtase e logo em seguida quando estes, embalados pelo hipnotismo - teatral e tomados pelo fogo do esprito se tornam abatidos, presas fceis para o ungido que desenrola uma sequncia de estorinhas e contos, misturados a versculos bblicos, que supostamente seriam o lastro de sua pregao, em seguida vem o pice da cerimnia o apelo oportunidade nica das pessoas aceitarem Jesuis como seu senhor e salvador. Pois fora da igreja no h salvao, somente aqueles que querem e realizam uma confisso pblica podem entrar no reino dos cus, j que a salvao por mrito e por obras. (pelo menos na igreja transgnica) Assim se enchem as casas de Deus proporcionalmente superabunda as graas na conta bancria do ungido. J nos ajuntamentos de servos Cristos, que geralmente so pequenos grupos, fora do domnio de qualquer ungido e longe dos tentculos das santas casas de deuses a coisa funciona assim, os pequenos grupos vo se ajuntando, lendo a palavra

louvam verdadeiramente a Deus, passam a servir ao prximo, dedicam-se a tesedak, caridade incondicional e sem interesse. E por incrvel que parea no ficam falando dos outros pelas costas. Eles passam a servir. Somente. Servir no sair pelo mundo distribuindo folhetinhos e fazendo perguntas idiotas, como: voc conhece as 4 leis espirituais ? , voc uma boa pessoa?, a onde voc vai passar a sua eternidade?, ....?. mostrando a ssim a todos, que sua doutrina e seus dogmas lhe garantem um lote no cu, e que se o fragilizado pelas circunstncias da vida se tornar um igual a voc ele tambm vai morar no cu (mas a localizao do seu lote vai depender dos dzimos e ofertas, feitos durante sua miservel vida). Servir e proclamar a Boa Nova, mostrar o amor do Pai na prtica mostrar as pessoas o que ser um cristo e evangelizar falar do amor de Deus, dar o peixe, dar a vara, ensinar a pescar, providenciar o barco e garantir acesso as margens do rio para que se possa pescar compra o peixe e assim garantir o sustento e viabilidade da vida daqueles a quem se chama de irmo. cuidar do pescador e de toda a sua famlia, garantir sade e educao de qualidade. Fazer misso no sair por ai dogmatizando as pessoas, tentando doutrinar o mximo de pessoas que encontrar, no catequizar os trouxas, levar o amor incondicional de Cristo a todos os que encontrarem pelo caminho. Servir deste outro jeito espalhar folhetins Americanos, servir a velhos padres, com a funo de se encher os bancos das igrejas, dar nfase ao evangelho oral focar o evangelho de homilticas e oratrias, e jogar fora a funo social e proftica do Evangelho. O que estas igrejas transgnicas esto fazendo pelos mais necessitados? O que esto fazendo pela pobreza extrema? Pelos marginalizados? Pelos homossexuais? Estas igrejas, no fazem absolutamente nada, colocam a culpa na sociedade, jogam a responsabilidade para os governos e vo assim empurrando com a barriga o chamado de Cristo para servir o prximo. Afinal estas igrejas e seus ungidos tem mais o que fazer, para que se importar com os pobres, - j que os pobres sempre vo existirTodos os santos e ungidos se sentem separados do resto do mundo e por isso os condenados no tem valor nenhum, eles vo todos para o inferno mesmo, pois no congregam, no dizimam e no do gordas ofertas. Deus o Deus dos excludos, dos que tem fome sede e frio e no dos abastados, dos separados dos crentes. Ele ABBA, um Deus que cuida dos Lzaros, das vivas dos rfos e dos excludos. Esta igreja que est com os bancos cheios e simplesmente no olha para aqueles que realmente precisam de sua ajuda, com certeza ficar plantada na terra enquanto os excludos os mundanos os carnais iro se encontra no caminho com ABBA. Enquanto a igreja empregar seu tempo e recursos, em congr essos, em conclios em reunies de ungidos em programas marqueteiros de evangelizao, ela vai ficar, vai ficar cada dia mais longe da Ekklesia, da igreja famlia, da igreja orgnica da igreja do Pai, ela vai se ligar a uma videira de plstico cheia de luzes e neons brilhantes e dar frutos venenosos mais bom de comer, sedutor de se olhar, mais a seiva envenenada pela cobia e avareza os impedir de verem que esto nus e destitudos da glria de Deus. Jesus no mandou plantar igreja, Ele mandou fazer discpulos no amor do Pai. Nele. Que o fruto da vida. Alexandre Lotti/2012

Decisionismo?

Por: Alexandre Lotti Captulo do livro: Fogo Estranho

No fostes vs que me escolhestes; ao contrrio, Eu vos escolhi a vs e vos designei para irdes e dardes frutos, e fruto que permanea. Sendo assim, seja o que for que pedirdes ao Pai em meu Nome, Ele o conceder. (Jo15:16 KJN) Lastreado neste versculo podemos afirmar que no possvel fazer uma deciso por Jesus, pois eu no posso escolher servir ao meu Senhor, eu apenas sirvo, pois Ele o meu senhor e no o contrrio. Se eu puder no servir estarei negando sua Soberania e sua prescincia, simplesmente no posso no servi-Lo, pois Ele o SENHOR. Sua vontade absoluta e a minha no NADA. O conceito de fazer uma deciso por Jesus acima de tudo perigoso, antibblico e hertico. O que diz a confisso de f Batista? O Homem, com a queda no pecado, perdeu completamente toda sua habilidade volitiva para o bem espiritual que caracteriza a salvao. Por isso o homem natural inteiramente adverso a esse bem, e est morto em pecados; ele no capaz de se converter por seu prprio esforo, e nem mesmo se dispor para isso. (confisso de f batista de 1869, captulo 9 pargrafo 3) (grifo meu) Elvis morreu, John Lenon morreu, mas James Armnius ainda est vivo dentro de muitas denominaes, tanto pentecostais como neo pentecostais As heresias de Finney esto falando e falando alto, dentro das denominaes ( o apelo) feitos durante os cultos que atualmente so antropocntricos e no mais Cristocntricos. A funo principal dos apelos angariar almas para o crescimento da denominao Como em que se enchendo os bancos das igrejas se enche o cu. Mas como essa sandice comeou? No Sculo I, o batismo em gua era a confio externa da f de uma pessoa.187 Assim era a maneira como as pessoas vinham presena do Pai no incio do cristianismo, no existia uma orao poderosa e mandinguenta para que o novo cristo viesse a aceitar Jesus. Orientou-lhes Pedro: Arrependei-vos e cada um de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo para o perdo de vossos pecados; e recebereis o dom do Esprito Santo. (At.2:38 KJN)

Mas o homem disposto a impor suas vontades e costumes desenvolveu a idia que o batismo absorve e perdoa os pecados, e assim este foi sendo adiado ao passo que o imperador Constantino afirmava que somente iria se batizar no seu leito de morte para que todos os seus pecados pudessem ser perdoados. Em nossos dias, a Orao do Pecador substitui o papel do batismo na gua como confisso inicial de f. dito ao candidato, Diga esta orao depois de mim, que aceita Jesus como Salvador Pessoal, e que ser salvo. Mas em nenhuma parte em todo o NT achamos qualquer pessoa sendo conduzida a Deus pela Orao do Pecador. E no h o menor sussurro na Bblia sobre um Salvador Pessoal.188 Portanto, Ele tem misericrdia de quem deseja, e endurece o corao de quem quer. (Rm. 9:18 KJN) O homem tendendo a desenvolver uma soteriologia prpria e denominacional, ao longo de anos ele tem conduzido salvos pelos corredores da f, impostos e criados pelas mais mirabolantes mentes evanglicas que visam colocar seu ungido em uma posio de semideus capaz de ganhar almas, escondendo o real objetivo que manipular e controlar almas fragilizadas e atormentadas por toda sorte de sandices pregadas nos plpitos. As pobres almas so orientadas a deixarem Jesus entrar em seu corao e o uso desta frase sinttica criada nos pores dos guetos pentecostais tem levado uma multido de pseudo crentes ao fundo do poo, em nome de um falso Jesus, manipulvel e servial do grande e poderoso UNGIDO. J os Catlicos Romanos vem a salvao como um processo que parte do homem, eles afirmam que a salvao est atrelada aos costumes e ordenanas a da Santa Madre Igreja e que somente mediante a observao destes que podemos ser salvos, ou seja, a salvao est condicionada a vontade ou arbtrio do homem. Se esquecendo que a salvao um dom imerecido que parte de Deus. Somente de Deus. Ele vos concedeu a vida, estando vs mortos nas vossas transgresses e pecados (Ef.2:1 KJN) Partido do princpio que morto no capaz de tomar decises, como podemos ns estando mortos em nossos pecados escolher servir ao nosso Senhor? Sendo o homem um morto ele est incapaz, ignorante e sem desejos para solicitar assim sua salvao, mediante a uma orao do pecador. No possvel assim o homem ser um cooperador de sua salvao um ajudante de Deus. O evangelicanismo moderno est alicerado em uma inveno de Charles Finney, que durante suas cruzadas evangelsticas realizadas no sculo dezenove, criou o sistema de tomar uma deciso e de escolher Jesus como seu Senhor e salvador. Porem estas heresias ficaram esquecidas por um grande tempo no limo, mas o Evangelista Billy Graham, aquele que sempre foi a favor de um grande ecumenismo, potencializou esta inveno de Finney e fazia o apelo em estdios lotados. Ele usava de toda sua filosofia e criando um ambiente favorvel, levava as pessoas ao arrependimento e a tomarem uma deciso por Jesus. Mesmo sem saber realmente o que servir a Jesus. Este texto muito interessante e revela o que sentimos em relao a total depravao do ser humano: o homem, estando morto, por suas faltas e pecados (Ef. 2:1,5) - no pode salvar a si mesmo. Mesmo assim, o ser humano tenta frequentemente fazer algo que o traga para sua prpria salvao! Mas Jesus disse: Quem permanece em mim, e eu, nele, esse d muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. (Joo 15:5). por essa razo que a Bblia diz que Deus o nico autor da converso do ser humano. Qualquer pessoa que ouvir do Evangelho inclinado por Deus para aceit-lo. Ele livre para aceitar. Mas, e aqui est o grande problema, ele no capaz de aceitar, porque ele no tem um desejo santo ou vontade prpria para faz-lo. Pode, acaso, o etope mudar a sua pele ou o leopardo, as suas manchas? Ento, podereis fazer o bem, estando acostumados a fazer o mal? (Jer. 13:23).

A natureza pecaminosa do homem, e somente isso, torna impossvel para o ser humano fazer qualquer coisa que o traga prximo a sua prpria salvao. Como Jesus uma vez disse: para o homem isso impossvel... (Mt. 19:26). impossvel para aqueles que esto mortos no pecado receber Jesus Cristo como ele gratuitamente ofereceu no seu evangelho. Quo agradecidos nos deveremos ser, ento, Jesus veio dizer, ... porque com Deus todas as coisas so possveis. A F Reformada nos ensina que a habilidade humana sofreu uma mudana drstica como resultado da sua queda no pecado. O homem era originalmente livre e capaz de fazer a vontade de Deus. Ma s por causa de sua queda em um estado de pecado, ele teve total perda de suas habilidades de querer fazer qualquer bem espiritual, junto com a salvao: ento como, um homem natural, sendo adverso a tudo que seja bom, e morto no pecado, no capaz, pela sua prpria fora, de converter a si mesmo ou preparar-se para tal situao? (CFW, IX: 3). Deus no tirou do homem a habilidade de fazer o bem. Tanto que enquanto plano de Deus, o homem ainda livre para fazer o bem. Mas ele no tem a habilidade para fazer o bem; mas de fato totalmente indisposto, incapaz e feito em oposio a tudo o que bom, e totalmente inclinado para o mal (CFW, VI: 4). isto o que as escrituras ensinam, quando elas dizem, Por isso, o pendor da carne inimizade contra Deus, pois no est sujeito lei de Deus, nem mesmo pode estar(Rom. 8:7). A depravao do homem, em outras palavras, total por natureza. 219 A heresia pelagiana do livre arbtrio tomou tamanha proporo que hoje praticamente impossvel de se imaginar um culto sem o apelo no final, no fundo um culto pago onde a salvao conquistada por meio de obras. Esta heresia est implcita na linguagem dos pregadores que levam as pessoas a um arrependimento psicolgico e exortam as pessoas a aceitarem Cristo como Salvador. Como diz Kevin Reed: Esta expresso no encontrada em nenhum local das escrituras; ela comunica uma noo falsa da soberania do pecador na converso e ajuda a confundir a f histrica com a f salvadora. Dado o estado pecaminoso da humanidade a questo pertinente no se nos aceitamos a Cristo, mas se Deus nos aceita.189 Todo aquele que o Pai me der, esse vir a mim; e o que vem a mim, de maneira alguma o excluirei. (Jo. 6:37 KJN) A Graa tem que ser suprema e soberana, pois caso contrrio no pode ser graa de Deus. Os reformadores sempre insistiram e sempre afirmaram que sem a interveno da Graa de Deus a pregao do evangelho ser infrutfera e vazia, a soberana Graa de Deus promove o evangelismo e no o contrrio, o verdadeiro arrependimento parte de Deus, pois se Ele no nos aceitar e no nos agraciar ns sempre seremos incapaz de nos regenerar. A regenerao dos pecados baseada na deciso acaba por se tornar a base da justificao, j que dito que o recm convertido deva descansar na certeza da sua deciso por Cristo, o resultado disso que posteriormente muitos e muitos recm convertidos acabam por abandonar a f. Pois a grande maioria est emocionada ou motivada pelo discurso apelativo. Kevin Reed, afirma que: devido as tcnicas do Decisionismo, podem ser esperadas profisses de f esprias. Os que praticam estes mtodos evangelsticos gastam tanto tempo preparando o nimo da audincia, contando anedotas e pressionando decises, que Cristo raramente pregado com a inteireza necessria para que os ouvintes faam uma profisso de f inteligente. Os ouvintes so exortados a depositarem sua f em um salvador desconhecido.190 Segundo Tomas Manton a raiz do problema ser resumida assim: muitos admitiram Cristo como um advogado para interceder por eles, mas no como seu Senhor para reinar por sobre eles.191 O resultado desta insanidade, que a doutrina da justificao est sendo ofuscada pela doutrina deixando Jesus entrar em seu corao,a perfeita justificao de Deus est sendo substituda por uma doutrina baseada na vontade do crente, ou seja, a justificao por obras. Os ungidos tentam atrair convertidos oferecendo benefcios que estes viro experimentar ao tomarem uma deciso por Cristo, ou seja, Cristo passou a ser tratado como moeda de troca ou recompensa por uma deciso, na

necessidade de suprir um mercado em ascenso os especiais esto oferecendo prmios para aqueles que fizerem uma deciso por Cristo, uma igreja Batista, Igreja Batista de Landover,nos Estados Unidos est oferecendo um Playstation 3. Para alcanar jovens indefesos. 192 Outra forma de Decisionismo o confronto corpo a corpo, criado pela Campos Cruzada, popularizado pelas quatro leis espirituais, inveno da mente criativa de Bill Bright, que tem sido muito popularizada. a nata do evangelismo pessoal, uma receita infalvel, o incauto recm convertido, induzido a fazer uma orao de deciso baseada em um folhetinho. pelagianismo puro. contudo, ainda que ns ou mesmo um anjo dos cus vos anunc ie um evangelho diferente do que j vos pregamos, seja considerado maldito! (Gl 1:8 KJN) Fica claro que os evanglicos modernos trocaram o verdadeiro evangelho por outro. Eles destruram a graa do evangelho ao vindicarem a habilidade humana, livre arbtrio, para obter a salvao. Portanto, se algum est em Cristo, nova criao; as coisas antigas j passaram, eis que tudo se fez novo! (2Co. 5:17 KJN) Estes desisionista se esqueceram que a verdadeira f um dom de Deus e torna-se fruto da regenerao, ou seja, o Esprito santo regenera o homem, transformando este em uma nova criatura. A vos revestirdes do novo homem , criado para ser semelhante a Deus em justia e em santidade provenientes da verdade.(Ef.4:24 KJN). A Bblia nos diz tambm que aqueles que de antemo conheceu, tambm os predestinou, portanto Deus previu com antecedncia aqueles que Ele iria separar, os que so joio e os que so trigo. Conforme afirmou, Deus foi quem escolheu e sendo assim no h nada que o serzinho possa fazer para mudar esta condio, no existe fora capaz de mudar o que Deus PREDESTINOU, no sua vontade ou uma oraozinha que vai mudar este fato. Assim, claro est que isso no depende da vontade, tampouco do esforo do ser humano, mas da maneira como Deus focaliza sua misericrdia. (Rm. 9:16 KJN) Podemos ver que a Bblia ensina que a graa de Deus independe de nossa vontade, que cabe a Ele nos escolher e somente a Ele. Devemos entender que o conceito de fazermos uma deciso por Jesus, no est na escrito e nem se d a entender que seja esta a vontade de Deus. Este conceito na realidade uma heresia pregada pelos arminianos, que querem ser iguais ao ALTSSIMO. os quais no nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. (Jo.1:3 KJN) Deus fala a Jeremias: antes que eu te formasse no ventre te conheci. Deus sempre separou os seus Ele desde sempre predestinou aqueles que por sua graa foram separados dos demais e no por suas decises. Eu sou o bom pastor. Conheo as minhas ovelhas e sou conhecido por elas; (Jo. 10:14 KJN) Isso prescincia de Deus e no vontade de mortos.

Portanto, Ele tem misericrdia de quem deseja, e endurece o corao de quem quer. (Rm.9:18 KJN) Esta orao mgica simplesmente no existe. O que torna este tipo de evangelismo atraente so os Nmeros, os tantos que supostamente decidem servir a Jesus, o que h mantm viva o quanto ela rende aos cofres da igreja, pois o nmero de dizimistas proporcional ao nmero de decididos e sen do assim este sistema hertico de fazer o trabalho de Deus certamente estar em vigor por muito tempo, pois os ungidos no querem nada mais do que fazer seu trabalho e receber um gordo salrio por isso. As escrituras no afirmam que Jesus Cristo veio at o seu povo e disse: o tempo se cumpriu, e o Reino de Deus est prximo, agora quem gostaria de me convidar para entrar em seu corao? Estou vendo uma mo ali?... 194 A Bblia diz: Arrependam-se e Creiam no Evangelho! em outras palavras creiam em CRISTO, somente. O evangelho de Cristo est sendo sacrificado nos altares dos interesses sociais. Cuidado! Voc deve servir a Deus da maneira que Ele quer e no da maneira que voc acha que deva servi-lo. Voc ainda acredita ser possvel aceitar Jesus como seu suficiente salvador? Voc ainda acha que bblico o apelo feito e a aceitao deste? Caso sua resposta seja sim, feche este livro e o jogue no lixo. E viva seu paganismo religioso, disfarado de protestantismo. Sendo assim, se depois de fugir das corrupes do mundo, mediante o conhecimento do Senhor e salvador Jesus Cristo, so uma vez mais influenciados e vencidos por elas, o seu ltimo estado tornou-se ainda pior do que o primeiro. Porque lhes teria sido melhor no haver conhecido o Caminho da justia do que, depois de conhec-lo, darem as costas ao santo mandamento que lhes havia sido concedido. (2Pe.2:20-21 KJN) Postado por alexandre lotti s 09:46 4 comentrios:

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