ALVES, Rubem. Filosofia da cincia: introduo ao jogo e suas regras . 9. ed. So Paulo: Loyola, 2000. pp. 97 - 114.

O presente texto compe o sexto captulo desse livro intitulado Filosofia da cincia: introduo ao jogo e suas regras, de autoria do Doutor Rubem Alves, e trata-se de uma anlise muito interessante sobre o aspecto filosfico da cincia em que ele desenvolve vrias idias sobre o assunto. Entre elas, ele aponta que aprender cincia desenvolver progressivamente o senso comum, e a compreenso desse senso comum nos levar a entender melhor a cincia. No importam, para ele, as diferenas que separam a cincia do senso comum, pois ambos esto em busca da ordem. Neste sexto captulo, apropriadamente intitulado de Pescadores e anzis, Rubem Alves ressalta que o trabalho desenvolvido pelos cientistas ser bem mais estimulante quando estes entenderem que pertencem ao mesmo grupo dos caadores, pescadores e detetives, pois, segundo ele, teorias so redes; somente aqueles que as lanam pescaro alguma coisa (ALVES, 2000, p. 97). Ele afirma que o uso de comparaes na pesquisa cientfica tem um propsito muito bem definido, j que elas funcionam como instrumentos de formulao terica; sendo ento o cientista comparado a um pescador que se utiliza dessas analogias para lanar as redes no infinito mar da realidade que nos cerca. Tal como o pescador usa os fios para construir as suas redes, o cientista se utiliza das palavras para construir as suas teorias. A grande habilidade de um caador, pescador ou mesmo de um cientista no est baseada nas ferramentas que usam, mas sim no conhecimento que possuem sobre os seus objetos de interesse, ou seja, nas teorias que os permitem entend-los. O autor aponta em seu texto que teorias so enunciados acerca do comportamento dos objetos de interesse do cientista. [...] Um cientista uma pessoa que sabe usar as redes tericas para apanhar as entidades que lhe interessam (ALVES, 2000, p. 99). importante entender que toda teoria, da mesma forma que as redes, inclui um pr-julgamento, um pr-juzo... acerca das coisas destitudas de significao... (ALVES, 2000, p. 100). Assim, o valor dessa teoria anteriormente formulada e utilizada como uma rede, no est somente naquilo que ela consegue alcanar, mas tambm naquilo que deixa passar, pois o

seu uso implica numa filtragem prvia daquilo que corresponde ao interesse da pesquisa, onde cada uma dessas redes preparada tendo em vista um determinado tipo de objeto de estudo. Fica claro que a cincia no busca a compreenso de toda a realidade, mas somente daquilo que lhe interessa. Essas redes devem ser preparadas depois que forem levantadas hipteses para a soluo dos problemas apontadas na pesquisa. Uma hiptese uma afirmao deita por ns e que depois pedimos para a natureza confirmar ou negar (ALVES, 2000, p. 102). Entender a cincia tem a ver com a busca de uma ordem e uma regularidade. O autor aponta tambm que nas cincias sociais existe um nmero infinito de redes que podem ser utilizadas no desenvolvimento da pesquisa, e que no h um acordo entre esses cientistas sociais quanto aos peixes que devem ser pescados, nem quanto s redes que devem ser empregadas para esse fim ou quanto aos mtodos que devem ser utilizados. E. H. Carr, em seu livro Que Histria, nos afirma que o historiador desenvolve o papel de selecionador, j que
A histria consiste num corpo de fatos verificados. Os fatos esto disponveis para os historiadores nos documentos, nas inscries, e assim por diante, como os peixes na tbua do peixeiro. O historiador deve reuni-los, depois lev-los para casa, cozinh-los, e ento servi-los da maneira que o atrair mais. [...] Primeiro, acerte os fatos; s ento corra o risco de mergulhar nas areias movedias da interpretao. (CARR, 1996, p. 37)

O texto nos esclarece que teorias so redes. Quando o cientista busca resultados mais especficos, que essas redes no conseguem apontar de maneira to clara, o seu uso deve ser substitudo pelo uso do anzol, que bem mais preciso. Esses anzis so os mtodos. Objetos especficos pedem o uso de mtodos tambm especficos no desenvolvimento do seu estudo. Assim como os anzis predeterminam os resultados da pescaria, os mtodos predeterminam o resultado da pesquisa (ALVES, 2000, p. 113). O presente texto marcado por uma linguagem extremamente filosfica, o que pode ser percebido nas muitas comparaes usadas pelo autor para expor as suas idias, dificultando muito a sua plena compreenso. Este texto merece a nossa ateno por discutir assuntos e temas bastante complexos, esclarecendo conceitos muito valiosos para o pleno desenvolvimento da nossa prtica de pesquisa em Histria, sendo sua leitura recomendada aos estudiosos, pesquisadores, cientistas e filsofos.

RUBEM ALVES nasceu em Boa Esperana, Minas Gerais. Estudou msica e quis ser mdico quando jovem, mas acabou optando pela Teologia. Formado em Teologia pelo Seminrio Presbiteriano de Campinas, mestre em Teologia pelo Union Theological Seminary, de New York, EUA, e doutor em Filosofia pelo Princeton Theological Seminary, EUA. Formado em Psicanlise pela Sociedade Paulista de Psicanlise, professor emrito da UNICAMP.

VALDECK GONALVES DIAS graduado pelo Curso de Licenciatura em Histria da UNIABEU, Campus Nilpolis.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

ALVES, Rubem. Filosofia da cincia: introduo ao jogo e suas regras . 9. ed. So Paulo: Loyola, 2000. CARR, Edward Hallet. Que Histria? Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1996.