Palavras a um irmo

Portanto, agora nenhuma condenao h para os que esto em Cristo Jesus, que no andam segundo a carne, mas segundo o Esprito. Romanos 8:1 Quo poderoso esse texto! Ns que estvamos mortos em pecados e na misria do mal, agora estamos inocentes diante do Supremo Juiz. Por qu? Porque estamos em Cristo, e Cristo a si mesmo se entregou por ns, morrendo a nossa morte, para que vivssemos a Sua vida, carregou os nossos pecados, as nossas transgresses e as nossas dores, assim, o castigo que nos trs a paz estava sobre Ele e pelas Suas pisaduras fomos sarados., e Cristo ressuscitou ao terceiro dia para que fssemos justificados. E qual o significado de tudo isso? Que se estamos nEle nenhuma condenao h que possa nos acusar e no andamos mais segundo a carne, mas segundo o Esprito. Porque a lei do Esprito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte. Porquanto o que era impossvel lei, visto como estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhana da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne; Para que a justia da lei se cumprisse em ns, que no andamos segundo a carne, mas segundo o Esprito. Porque os que so segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que so segundo o Esprito para as coisas do Esprito. Porque a inclinao da carne morte; mas a inclinao do Esprito vida e paz. Porquanto a inclinao da carne inimizade contra Deus, pois no sujeita lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser. Portanto, os que esto na carne no podem agradar a Deus. Vs, porm, no estais na carne, mas no Esprito, se que o Esprito de Deus habita em vs. Mas, se algum no tem o Esprito de Cristo, esse tal no dele. Romanos 8:2-9 Fomos feitos livres! Livres da lei do pecado e da morte porque o Esprito nos d vida. A Lei (obras) no era capaz de nos trazer a salvao porque estava enferma pela corrupo de nossa carne que se inclina para o pecado e do pecado para a morte. Mas o Esprito nos d vida e paz. Antes ramos inimigos de Deus e agora Ele cuida de ns como um Pai cuida de seus filhos. Agora no estamos mais na carne, porque a inclinao da carne inimizade contra Deus, porque pela carne no podemos estar sujeitos a Deus, por isso aqueles que esto na carne no podem agradar a Deus. Agora, pela graa de Deus, somos cheios do Esprito Santo, e assim somos de Cristo e no do pecado, andamos agora pela vontade do Esprito e no pela vontade da carne.

E, se Cristo est em vs, o corpo, na verdade, est morto por causa do pecado, mas o esprito vive por causa da justia. E, se o Esprito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vs, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo tambm vivificar os vossos corpos mortais, pelo seu Esprito que em vs habita. De maneira que, irmos, somos devedores, no carne para viver segundo a carne. Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Esprito mortificardes as obras do corpo, vivereis. Porque todos os que so guiados pelo Esprito de Deus, esses so filhos de Deus. Porque no recebestes o esprito de escravido, para outra vez estardes em temor, mas recebestes o Esprito de adoo de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai. O mesmo Esprito testifica com o nosso esprito que somos filhos de Deus. E, se ns somos filhos, somos logo herdeiros tambm, herdeiros de Deus, e co-herdeiros de Cristo: se certo que com ele padecemos, para que tambm com ele sejamos glorificados. Romanos 8:10-17 Quo maravilhosa adoo recebemos do Deus que agora podemos chamar de Pai! Aba, Pai! Cristo est em ns, podemos agora dizer vivo no mais eu, mas Cristo vive em mim, nosso corpo agora morre para o mundo e para as vontades da carne e do pecado, mas vive para Cristo. No somos devedores a carne, mas somos devedores ao Esprito de Deus que mortifica em ns as obras da carne. O Esprito que nos guia testifica em nosso corao que somos filhos de Deus e, se somos filhos somos logo, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo. Padecemos com Ele para que com Ele sejamos glorificados. Porque para mim tenho por certo que as aflies deste tempo presente no so para comparar com a glria que em ns h de ser revelada. Porque a ardente expectao da criatura espera a manifestao dos filhos de Deus. Porque a criao ficou sujeita vaidade, no por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou, Na esperana de que tambm a mesma criatura ser libertada da servido da corrupo, para a liberdade da glria dos filhos de Deus. Porque sabemos que toda a criao geme e est juntamente com dores de parto at agora. E no s ela, mas ns mesmos, que temos as primcias do Esprito, tambm gememos em ns mesmos, esperando a adoo, a saber, a redeno do nosso corpo. Porque em esperana fomos salvos. Ora a esperana que se v no esperana; porque o que algum v como o esperar? Mas, se esperamos o que no vemos, com pacincia o esperamos. E da mesma maneira tambm o Esprito ajuda as nossas fraquezas; porque no sabemos o que havemos de pedir como convm, mas o mesmo Esprito intercede por ns com gemidos inexprimveis. E aquele que examina os coraes sabe qual a inteno do Esprito; e ele que segundo Deus intercede pelos santos. Romanos 8:18-28

Que so as aflies deste tempo presente, se comparadas com a glria de Cristo? Toda a criao de Deus espera que os filhos de Deus ajam como tais, a criao geme esperando a sua libertao da servido da corrupo e ns tambm gememos esperando a redeno do nosso corpo para estarmos eternamente com Cristo. Fomos salvos em Esperana, e esperamos no aquilo que vemos, mas aquilo que sabemos que real pela f e somos ajudados pelo Esprito que v as nossas fraquezas e intercede por ns, de uma maneira maravilhosa. E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o seu propsito. Porque os que dantes conheceu tambm os predestinou para serem conformes imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primognito entre muitos irmos. E aos que predestinou a estes tambm chamou; e aos que chamou a estes tambm justificou; e aos que justificou a estes tambm glorificou. Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus por ns, quem ser contra ns? Aquele que nem mesmo a seu prprio Filho poupou, antes o entregou por todos ns, como nos no dar tambm com ele todas as coisas? Quem intentar acusao contra os escolhidos de Deus? Deus quem os justifica. Quem que condena? Pois Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual est direita de Deus, e tambm intercede por ns. Quem nos separar do amor de Cristo? A tribulao, ou a angstia, ou a perseguio, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? Como est escrito: Por amor de ti somos entregues morte todo o dia; Somos reputados como ovelhas para o matadouro. Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou. Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poder separar do amor de Deus, que est em Cristo Jesus nosso Senhor. Romanos 8:28-39 Todas as coisas, sem faltar nenhuma, cooperam para o bem daqueles que amam a Deus. Oh, isso to difcil de ver quando algo que no queramos acontece e nos causa dor, mas nestes momentos que esse texto se torna ainda mais verdadeiro e essas palavras se mostram verdadeiramente vivas, todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, todas mesmo porque nenhuma delas pode nos separar do amor de Deus. Deus nos conheceu e nos fez sermos conforme a imagem de Seu Filho, a fim de que Cristo seja o primognito e ns seus irmos. Ele nos chamou, nos justificou e, nos glorificou. Quo magnfica a obra do Pai em ns. Poderemos temer alguma coisa? No porque nenhuma condenao h para os que esto em Cristo e porque todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus. Assim nada tememos porque Deus conosco. Algum poder nos acusar de algo, sendo Deus quem nos justifica, a ponto de entregar Seu Filho para nos salvar. Nada pode nos separar do amor de Deus: tribulao, angstia, perseguio, fome,

nudez, perigo, espada, morte, vida, anjos, principados, potestades, presente, porvir, altura, profundidade, alguma outra criatura? Nada disso pode nos separar do amor de Deus, nenhuma criatura ou circunstncia pode nos fazer estar distantes do Seu amor. Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, porque Ele nos amou. Podemos estar alegres porque o Amor de Deus permanece em ns, e agora, atravs da obra de Cristo, nenhuma condenao h para ns. Inclinamos-nos agora para as coisas espirituais, o Esprito Santo , no s habita em ns, mas intercede por ns e testifica que somos filhos de Deus, na maravilhosa adoo que recebemos. Temos tribulaes? Certamente, mas elas no so para comparar com a glria que em ns h de ser revelada. Fomos chamados por Deus para sermos como Cristo e, para isso ele nos justificou e nos glorificou. Agora mesmo que o mal se levante sobre ns, no pode nos vencer, porque Deus por ns e em Cristo somos mais do que vencedores; nada pode nos separar do Seu amor. Todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus.