Teoria e Mtodo em pesquisa de campo

Aaron Cicourel Os pesquisadores em cincias sociais defrontam-se com um problema metodolgico singular: as prprias condies de suas pesquisas constituem varivel complexa e importante para o que se considera como os resultados de suas investigaes. A pesquisa de campo, que para as finalidades do presente estudo inclui tanto a observao participante quanto a entrevista, um mtodo no qual as atividades do pesquisador exercem um papel crucial na obteno, dos dados. Este captulo pretende rever a literatura a respeito da pesquisa de campo e examinar criticamente problemas de teoria e de mtodo. Na discusso da literatura, tomo como ponto de partida que se pode alcanar uma forma ideal qualquer de trabalho de campo. Isto equivale em parte a criar um adversrio fictcio. No procedo assim com a inteno de criticar a literatura pelos seus fracassos, mas sim de recomendar alguns ideais muito difceis de se obter em pesquisa social. Espero indicar o tipo de teoria bsica que pode ao mesmo tempo ser usada pelo observador e ser testada na pesquisa de campo. Quero tambm chamar a ateno para alguns dos problemas metodolgicos que se encontram ao aplicar cnones da investigao cientfica ao trabalho de campo, alm de rever algumas solues propostas. Este captulo focalizar a observao participante e o seguinte focalizar a entrevista. Uma viso geral da literatura Os antroplogos, usando as tcnicas do trabalho de campo, acumularam uma enorme literatura a respeito de diferentes culturas. Mas, apesar da longa histria do trabalho de campo e dos cursos sobre tcnicas de campo que j foram dados, tem havido pouco empenho em codificar as diferentes pesquisas.

"Theory and method in field research", capitulo II do livro Method and measurement in sociology, The Free Press, Nova Iorque, 1969 (6- edio), pgs. 39-72.

A diferena entre trabalhar na prpria sociedade do observador e numa sociedade estrangeira fornece o ponto de partida bsico para se entender as condies nas quais as percepes e interpretaes do observador ganham significado. "O socilogo que limita o seu trabalho sua sociedade est

constantemente explorando o seu fundo de experincias pessoais como base de conhecimento. Ao fazer entrevistas estruturadas, utiliza o seu conhecimento de significados conseguidos atravs da participao na ordem social que est estudando. Ter um mnimo de sucesso garantido na comunicao pelo simples fato de que lida com a mesma linguagem e com.o mesmo sistema simblico dos seus entrevistados. Aqueles que trabalharam com tcnicas estruturadas em linguagem no-ocidentais, so testemunhas da dificuldade encontrada em ajustar os seus prprios significados aos significados correntes na sociedade investigada, fato que reala em que medida o socilogo um observador especial em quase todo o seu trabalho"1. A diferena entre trabalhar na prpria sociedade de que se faz parte e numa outra pode levar a diferenas no modo de estabelecer o contato inicial. Os comentrios de Benjamin Paul ilustram os problemas do contato inicial. No existe receita para encontrar-se a entrada correta numa nova comunidade. Depende da sofisticao da comunidade e da informao prvia que o pesquisador consegue. Com freqncia, este pode contar com uma cadeia de apresentaes que o levam menos at o limiar do seu grupo. Quando chegar ao centro provinciano ou posto de comrcio perto do seu destino, ele provavelmente j ter aprendido alguns nomes de pessoas que tm contato com os nativos. Aqui, na periferia, pode ouvir informaes esparsas que serviro para orient-lo. O
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Arthur J. Vidich, Participant observation and the collection and interpretation of data, American journal of

sociology, LX (Janeiro de 1955), pg. 355

novato, que est ansioso para ser completamente aceito pelos nativos, s vezes evita os administradores regionais com medo de prejudicar a sua recepo. Mas no o ajudar muito ser bem recebido pelos nativos para logo depois ser impedido pelas autoridades mais altas que tomam conta dos movimentos dos estranhos. "Ao se realizar investigaes em comunidades modernas ou em organizaes industriais, descobriu-se que oportuno, e algumas vezes at mesmo essencial, fazer os contatos iniciais com as pessoas que controlam a comunidade. Estas pessoas podem ser homem com - status na hierarquia de poder ou pessoas em posies informais que impem respeito. O apoio delas ao projeto pode ser crucial, e eles podem ser teis para se fazer outros contatos. Esse procedimento aplica-se igualmente comunidade no-ocidental"2. Paul chama a ateno para a importncia de se convercer as pessoas observadas de que o pesquisador no lhes far nenhum mal. Essas pessoas podem ser membros de uma tribo distante bem como do quadro de funcionrios de uma organizao industrial. O pesquisador deve tambm evitar o problema de desconsiderar alguma figura potencialmente importante pelo fato de no contatIo para pedir sua ajuda. Como sugere Paul, isso pode levar produo de boatos pelas partes ofendidas e causar grandes dificuldades ao pesquisador. comum que pesquisadores de campo levantem o problema da necessidade de se encontrar um papel no grupo a ser estudado. Paul afirma: "Em parte o pesquisador de campo define o seu prprio papel, em parte o seu papel definido pela situao e pela perspectiva dos nativos. A sua estratgia a de quem participa de um jogo. Ele no pode predizer as jogadas precisas que o outro lado vai fazer, mas pode antecip-Ias da melhor maneira possvel e fazer suas jogadas de acordo"3. O problema de definir um papel ou diferentes papis dentro e entre grupos levanta a questo geral que se refere ao que os observadores
Benjamin D. Paul, "Interview techniques and fiel relationships". em A.L. Kroeber et al., Anthropology today, University of Chicago Press, Chicago, 1953, pgs. 430-431. 3 Ibidem, pg. 431
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participantes fazem e aos tipos de papis que desenvolvem durante a sua pesquisa. Schwartz e Schwartz propem a seguinte definio: "Para nossos fins, definimos observao participante como um processo pelo qual mantm-se a presena do observador numa situao social com a finalidade de realizar uma investigao cientfica. O observador est em relao face-a-face com os observados e, ao participar da vida deles no seu cenrio natural, colhe dados. Assim, o observador parte do contexto sob observao, ao mesmo tempo modificando e sendo modificado por este contexto"4. . Como conseqncia imediata da sua participao na vida do grupo, o pesquisador inevitavelmente solicitado a ajudar a decidir a poltica que vai alterar as atividades do grupo. Embora muitos pesquisadores recomendem ao novato que no se torne "to ativo" no grupo em estudo, dadas as circunstncias prticas da situao de pesquisa, o pesquisador pode no ter muita escolha. Muitas vezes o melhor para ele tentar compreender suas conseqncias para os objetivos da pesquisa. Como j tem sido dito, muitos pesquisadores podem ficar to envolvidos na sua participao que "viram nativos"5. Todo artigo sobre trabalho de campo menciona o problema de como o pesquisador vem a ser definido pelos nativos. A importncia disso deriva-se, obviamente, do fato de que os tipos de atividade aos quais a abservador ser exposto vo variar de acordo com as suas relaes no grupo estudada. A maioria dos autores acentuam o tema "ser aceito" pelos nativos. "Logo descobri que as pessoas estavam desenvolvendo a sua prpria explicao sobre mim: eu estava escrevendo um livro sobre Cornerville. Isto podia parecer uma explicao muito vaga e, no entanto, era suficiente. Descobri que a
Morris S. Schwartz e Charlotte G. Schwartz, "Problems in participant observation", American jornal of sociology, LX (janeiro de 1955) pg. 355. Para um relato informativo de participao total, o leitor deve consultar o livro de W. F. Whyte, Street Corner Society, University of Chicago Press, Chicago, 1955, em especial o apndice metodolgico.
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minha aceitao no distrito dependia muito mais das relaes pessoais que desenvolvesse da que das explicaes que pudesse dar. Escrever um livro sobre Cornerville seria bom ou no dependendo inteiramente das opinies expressas sobre a minha pessoa. Se eu fosse uma boa pessoa, meu projeto era bom; se no fosse, nenhuma Explicao poderia convenc-Ios de que o livro era uma boa idia."6 O relevo dado Aceitao do observador participante enquanto "pessoa" pode ser encontrada em muitas fontes: "Uma pessoa torna-se aceita como observador participante devido em maior proporo ao tipo de pessoa que revela ser aos olhos dos seus contatos no campo, do que Aquilo que a pesquisa representa para eles. Os contatos no campo querem se assegurar de que o pesquisador um "bom sujeito", de que se pode ter certeza que no far "nenhuma sujeira" com o que descobrir. Eles No Esto interessados em entender a base lgica de um estudo"7. Schwartz e Schwartz aconselham perspectivas similares visando adiquirir um rapport mximo com as sujeitos a serem estudados. Uma das dificuldades em seguir tal conselho est na falta de regras processuais, para alcanar o objetivo de "ser aceito", que sejam mais especficas. No seu dia-a-dia no campo, o pesquisador toma decises sobre quem e quem no a "pessoa certa" para" dar determinadas informaes, ou ainda como conduzir-se em uma variedade .de novas situaes que se criam a cada momento. Essas so informaes instrutivas para o principiante. O problema consiste em como controlar a prpria aparncia e ao diante dos outros. As solues oferecidas por esses autores so especificaes para o desempenho de papis diante dos outros no campo. Os comentrios que se seguem ilustram esta afirmativa: "A varivel no contnuo da
6

Ibdem, pg.300 Jonh P. Dean, "Participant Observation and interviewing", em John T. Doby (org.), lntroduction to social

research, The Stackpole Co., Harrisburg, Pensilvnia, 1955, pg. 233, grifado no original.

representao de papis o grau em que o observador participa na situao de pesquisa, variando da participao "passiva" at a participao "ativa"8. Schwartz e Schwartz caracterizam o observador participante "passivo" como sendo semelhante a algum que observa por detrs de uma tela que no deixa ver o observador. A idia interagir o mnimo possvel com os nativos, supondo-se que tal comportamento interferir menos nas atividades do grupo e possibilitar uma observao natural dos eventos. O observador participante "ativo" efetivamente "integra" o grupo que est estudando a ponto de sentir-se aceito como um deles. Com freqncia isso significa, como dizem Schwartz e Schwartz, participar ao "nvel humano simplesmente" e ao "nvel do papel planejado", isto , participar como nativo e como cientista. Eles do um exemplo de como este sistema dual de papis se desintegrava. ...verificamos que, sem que tivssemos conscincia disso, o observador tendia a ficar desligado quando o paciente estava desligado e que tambm quando o moral baixo era o aspecto dominante no contexto da enfermaria, o observador descobria estar funcionando igualmente com menor eficincia" 9. Gold discutiu mais formalmente o problema dos diferentes tipos de papis que podem ser assumidos: "Buford Junker sugeriu quatro papis teoricamente possveis para o socilogo em trabalho de campo. Estes variam do participante total, num extremo, at o observador total, no outro extremo. Entre estes, esto o participante-como-observador, mais prximo do primeiro, e o observador-comoparticipante, mais prximo do ltimo"10. Os quatro tipos de papis so definidos da seguinte maneira: "A verdadeira identidade e o objetivo do participante total no so conhecidos pelas pessoas que observa. Ele interage com estas pessoas da maneira mais natural possvel em todas as reas da sua vida que lhe interesse e
8 9

Schwartz e Schwartz op. cit., pg. 347. Ibidem, pg. 350 10 Raymond L. Gold, "Roles in" sociological field observations", Social Forces, 36 (maro de 1958), pg. 217.

que lhes sejam acessveis enquanto situaes nas quais pode atuar, ou aprender a atuar, representando com sucesso papis exigidos no cotidiano. Ele pode, por exemplo, trabalhar numa fbrica afim de conhecer o funcionamento integrado dos grupos informais. Aps ser aceito, pelo menos como novato, pode vir a ter permisso para tomar parte no apenas das atividades e atitudes do trabalho, como tambm da vida ntima dos operrios fora da fbrica. Fingir papis um tema bsico nestas atividades. Interessa pouco se o participante total numa situao na fbrica de origem de classe baixa-superior e tem talvez alguma experincia de fbrica, ou se vem de um meio de classe mdia superior bem afastado do trabalho de fbrica e das normas desses operrios. O que realmente importa que ele sabe estar fingindo ser um colega. Quero sugerir por isto que o valor crucial, no que diz respeito aos resultados da pesquisa, reside mais na auto-orientao do participante total do que no seu papel superficial quando inicia o estudo" 11. O estudo de Whyte ilustra a afirmativa de Gold visto que descreve vrios incidentes nos quais sua origem de classe mdia diferia radicalmente da origem do grupo que estudava. Um dos incidentes dizia respeito a tirar o chapu quando apenas homens estavam, presentes, o outro tinha a ver com as regras de emprstimo de dinheiro aos membros da turma. Em ambas as situaes, e em inmeras outras, ele foi ajudado pelo fato de fingir papis e por um informante chave, muito importante no grupo. Gold descreve os trs outros papis: "Embora seja basicamente semelhante ao papel do observador total, o papel de participante-como-observador significativamente diferente j que tanto o pesquisador de campo, quanto os informantes, esto conscientes de que a relao entre eles meramente de campo. Essa conscincia mtua tende a minimizar os problemas de fingir papis, mas, mesmo assim, o papel traz consigo

11

Ibidem, pg. 219

inmeras oportunidades para compartimentalizar erros e dilemas que atrapalham o participante total. Provavelmente usa-se com mais freqncia esse papel nos estudos de comunidade, nos quais o observador constri relaes com os informantes lentamente e onde pode usar mais tempo e energia na participao do que usa na observao. De vez em quando observa informalmente - quando vai s festas por exemplo. . . O papel de observador-como-participante usado em estudos em que se usa entrevistas numa s visita. Exige relativamente mais observao formal do que observao informal ou qualquer espcie de participao. Tambm resulta num risco menor de "virar nativo" do que o risco inerente ao papel de participante total ou de participante-como-observador. No entanto, visto que o contato entre o observador-como-participante e o informante to curto e talvez superficial, mais provvel que ele compreenda mal o informante e seja mal compreendido por este do que os outros dois o faam. O papel de observador total retira completamente o pesquisador de campo da interao social com os informantes. Aqui o pesquisador tenta observar as pessoas de maneira tal que no seja necessrio para elas lev-Io em considerao, pois elas ignoram que ele as esteja observando ou que, de alguma forma, elas lhe estejam servindo de informantes. Dos quatro papis no campo, este o nico que quase nunca o dominante. s vezes usado como um dos papis subsidirios que so representados para levar-se a cabo os papis dominantes"12. Pode-se relacionar estes vrios papis descritos importncia de se aprender a natureza das experincias do grupo. A participao mais intensa tem a vantagem de expor mais o observador tanto rotina quanto s atividades
12

Ibidem, pg. 221.

incomuns do grupo estudado. Supe-se que quanto mais intensa for a participao, por um lado mais ricos sero os dados, e por outro lado maior ser o perigo de "virar nativo" alm de, como conseqncia de se adotar a maneira de perceber e interpretar o ambiente que prpria do grupo, torna-se cego para muitas questes importantes cientificamente. A soluo, que vejo surgir da literatura, a da marginalidade, quer dizer, torna-se bem consciente dos papis sendo representados e possibilitar-se "sadas do campo" para revises peridicas sobre o que aconteceu e aonde vai a pesquisa. A esta altura o leitor provavelmente j sabe das dificuldades inerentes tarefa de estipular regras processuais claras durante a pesquisa de campo. A descrio analtica de papis formais fornecem um guia para o pesquisador e um conjunto de categorias para avaliar seu trabalho. Os papis substantivos reais que ele vai escolher obviamente vo variar de acordo com a situao de pesquisa. Os pesquisadores que permanecerem muito marginais s atividades dirias do grupo estudado no conseguiro certos tipos de informaes. A participao intensiva pode tornar impossvel o teste de hipteses, mas pode ajudar a descobrir o vernculo do grupo estudado, os significados empregados pelo grupo quando estranhos esto presentes. Assim, participar e entrevistar no campo pode ser difcil quer se esteja trabalhando na prpria sociedade a que se pertence, quer numa estrangeira. Este problema levanta muito outros. Um dos mais crticos, e o problema com o qual vamos terminar a nossa resenha da literatura, o da inferncia e da prova na pesquisa de campo. Registrar informaes e verificar pistas e palpites durante a observao participante intensiva um trabalho duro e prolongado. As atividades do grupo podem no permitir o registro de eventos antes que tenha passado muito tempo entre a observao e o registro. Se a identidade verdadeira do pesquisador no conhecida pelo grupo, ele pode achar necessrio cultivar alguma outra ocupao aceitvel e iniciar outras atividades com o objetivo de registrar informaes. Tais condies obviamente dificultam o teste de hipteses, visto que muitas das atividades observadas podem ser conhecidas no processo da observao. O

pesquisador precisaria de um esquema terico muito extenso e um projeto minucioso para testar hipteses. possvel, entretanto, mesmo durante a participao intensa, dirigir a conversa para tpicos que sejam relevantes para o teste de hipteses. O grande problema a superar aqui o intervalo de tempo entre a observao e o registro. Os seguintes comentrios por Schwartz e Schwartz so instrutivos: "O que acontece no intervalo de tempo entre o incidente e o seu registro final da maior importncia. Na observao retrospectiva, o observador recria na sua imaginao, ou tenta recriar, o campo social em todas as suas dimenses, ao nvel de percepes e sentimentos. Ele assume o papel de todas as outras pessoas que viveram aquela situao e tenta evocar em si mesmo os seus sentimentos e pensamentos no instante em que ocorria o incidente. Faz-se um tipo de reconstruo da apresentao do fenmeno tal como foi inicialmente registrado... Nessa reconstruo, pode-se manter os dados iniciais inalterados ou pode-se adicionar a eles ou ainda mud-los; aspectos significativos do incidente, antes omitidos, podem ento surgir; e conexes entre segmentos do incidente e entre este incidente e outros, antes no reconhecidos, podem tambm surgir"13. A observao retrospectiva torna impossvel o teste de hiptese diante do fato. Mas que exigncia bsica no foi mencionada na citao acima que torna necessria a observao retrospectiva na pesquisa de campo? Os autores no admitem que possam dispor de uma teoria que os instrua sobre que objetos devam ser observados e sobre as condies que cercam as observaes em diversos momentos. Sem que se explicite previamente algumas suposies sobre a natureza de todos os grupos de que se faa o registro cuidadoso dos acontecimentos tal como foram observados, existe o perigo de que, devido retrospectiva, as mudanas no sejam tratadas como tais ao se adotar o ponto de vista do grupo. Vidich aponta para esse problema:

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Schwartz e Schwartz, op. cit., pgs. 345-346.

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"O participante que estuda a mudana enquanto observador, precisa, portanto, manter uma perspectiva fora e independente da mudana. No envolverse ajuda a evitar a alterao de estruturas de memria e permite ao observador ver mudanas cumulativas. Para refrescar a sua memria, o observador participante pode recorrer aos seus registros, mas, se sua perspectiva mudou com o passar do tempo, pode vir a desprezar ou a no dar o devido valor a anotaes e impresses anteriores em favor das feitas posteriormente. Anotaes de campo feitas em dois perodos diferentes num mesmo projeto, podem, de fato, ser um dos meios mais importantes para se estudar a mudana. Em vez disso, o que acontece que o pesquisador oculta a mudana por tratar os seus dados como se tudo tivesse acontecido ao mesmo tempo. Isto resulta numa descrio a partir de uma s perspectiva, em geral aquela tomada no final do trabalho de campo, mas redefinida em leituras posteriores de suas anotaes" 14. A relao entre o no-envolvimento e o estudo da mudana, assim como o teste de hiptese talvez, nos leva de volta ao dilema da "riqueza", tal como revelada na participao intensa, ou "objetividade", tal como conseguida pelo no envolvimento. Uma soluo possvel pode ser a participao intensa na primeira parte da pesquisa a fim de traar os pormenores necessrios para se testar hipteses, deixando os acontecimentos posteriores, que aqui se supe serem recorrncias de acontecimentos anteriores, para se usar como base no teste de hipteses. A questo crtica aqui saber se o observador seria ou no capaz de manter a distncia necessria para realizar as observaes posteriores e se o seu envolvimento o impediria ou no de fazer as observaes necessrias ao teste de Hipteses. Se o papel do observador foses convenientemente estruturado, mais tarde ele poderia fazer entrevistas formais. As condies de pesquisa que surgem no campo nem sempre permitem as solues propostas. Algum tipo de soluo semelhante seria necessria se pretendemos conseguir o
14

Vidich, op. cit., pg. 360.

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nvel de formalizao exigido pelo teste de hipteses. Howard S. Becker abordou alguns desses problemas na tentativa de clarificar a formalizao necessria. "Os socilogos em geral utilizam esse mtodo (observao participante) quando esto especialmente interessados em compreender uma organizao particular ou um problema substantivo e no em demonstrar as relaes entre variveis definidas abstratamente. Eles tentam fazer a sua pesquisa teoricamente significativa, mas partem da idia de que no sabem a priori o suficiente sobre a organizao para identificar os problemas relevantes e hipteses, que precisam descobri-los no decorrer da pesquisa. Apesar de que a observao participante possa ser usada para testar hipteses a priori. . . no isso que acontece geralmente. Refiro-me nessa discusso ao tipo de estudo que, empregando a observao participante, procura tanto descobrir hipteses quanto test-Ias"15. Becker identifica quatro estgios na observao participante: (1) a seleo de problemas, conceitos e ndices e a sua definio; (2) uma estimativa da freqncia e da distribuio dos fenmenos em estudo; (3) a articulao de descobertas individuais com o modelo da organizao em estudo; (4) os problemas de inferncia e prova. No primeiro estgio so tomadas decises sobre problemas, conceitos e indicadores. Becker distingue trs testes usados para verificar peas de evidncias. O primeiro o da "credibilidade dos informantes" que verifica se o informante teria ou no razes para mentir, esconder informao ou para falar pouco do seu papel no acontecimento ou da sua atitude diante deste, como tambm se teria ou no presenciado de fato o acontecimento, ou se estaria baseando a sua descrio em outros canais de informao. Enfim, a perspectiva do ator importante. O segundo teste chamado "depoimentos voluntrios ou dirigidos". Investiga a espontaneidade das respostas, se foram ou no dadas com
Howard S. Becker, "Problems of inference and proof in participant observation", American sociological review, 23 (dezembro de 1958). 'JIgs. 652-653.
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a finalidade de coincidir com os interesses do observador e at que ponto a presena ou as perguntas do observador tiveram influncia sobre o que disseram os observados. O terceiro teste, a "equao grupo-observador-informante", leva em considerao o papel do observador no grupo - se fez ou no a sua pesquisa incgnito - e como isso poderia ter influncia sobre o que ele viu e ouviu como observador. . No segundo estgio, o pesquisador decide sobre a freqncia e a distribuio dos dados relativos aos problemas, conceitos e indicadores. Aquilo que vai constituir a evidncia determinado. O investigador tenta dar conta da tipicidade de suas observaes, sua freqncia e sua importncia no grupo estudado: Neste estgio, so possveis relatrios quantitativos da organizao. O terceiro estgio integra as vrias descobertas num modelo geral dos acontecimentos sob estudo. Becker observa que, neste estgio, o observador procura o modelo que melhor se adapte aos dados que obteve 16. No quarto estgio, o observador verifica de novo e reconstri o modelo onde for necessrio segundo os seus dados. Aqui ele deve decidir como ir apresentar seus resultados. Como observa Becker, o problema de apresentar os dados aps a pesquisa de campo h muito tempo incomoda os cientistas sociais. Ele prope a seguinte soluo: apresentar uma descrio da histria natural das concluses permitindo ao leitor seguir a evidncia tal como veio a chamar a ateno do observador no decorrer da pesquisa e tal como o problema sob investigao foi sendo conceituado durante esse tempo. A idia de uma "histria natural" no significa que qualquer dado ser apresentado; apenas os tipos gerais de dados obtidos em cada estgio da pesquisa o sero. Estariam includas as excees significativas nos dados e a sua correspondncia s concepes tericas utilizadas. O ponto crucial das sugestes de Becker est em abrir a

16

Ibidem, pg. 657.

13

possibilidade, para o leitor, de verificar os pormenores da anlise assim como a oportunidade de examinar a base de qualquer concluso j alcanada 17. Existem trs problemas que deveriam ser ressaltados antes de terminar esta seo. O primeiro diz respeito importncia de ligar os problemas encontrados na pesquisa de campo diretamente ao relato dos resultados. Essa maneira de proceder permite ao leitor discernir que problemas surgiram na coleta de que informao e como estes problemas afetaram as concluses sobre os resultados especficos. O segundo diz respeito bvia falta de comentrios, feitos por autores que abordaram a pesquisa de campo, com relao importncia de tornar explcitos os pressupostos tericos antes de Iniciar a pesquisa de campo, como tambm ao fato de que o prprio processo de pesquisa bem sucedida verifica tanto conceitos tericos bsicos quanto os processos sociais e as teorias substantivas que estamos interessados em explicar e predizer. O terceiro problema deriva do segundo e est relacionado questo do que constitue as condies para testar hipteses na pesquisa de campo. Estes trs problemas sero agora discutidos nas prximas sees deste captulo. Problemas Metodolgicos e Dados "Objetivos" Os problemas encontrados na observao, interpretao, registro e na deciso sobre a importncia de dados para uma teoria relevante surgem na pesquisa de campo porque o observador parte do campo de ao. O problema metodolgico crucial que aqui surge conseqncia da diferena entre a realidade fsica, tal como descrita pelo cientista fsico, e a realidade social, tal como descrita pelo cientista social. Schutz coloca essa diferena na seguinte passagem:

17

Ibidem, pg. 660.

14

"Este estado de coisa se baseia no fato de que h uma diferena essencial na estrutura dos objetos de pensamento ou construtos mentais formados pelas cincias sociais e os formados pelas cincias naturais. Cabe ao cientista natural, e somente a ele, definir, de acordo com as regras processuais de sua cincia, o seu campo de observao e determinar os fatos, dados e acontecimentos (dentro desse campo) que sejam relevantes para os problemas ou para o objetivo cientfico ao seu alcance. Nem so esses fatos ou acontecimentos selecionados previamente, nem o campo de observao interpretado previamente. O mundo da natureza, tal como explorado pelo cientista natural, no "significa" nada para as molculas, tomos e eltrons que nele existem. O campo de observao do cientista social, entretanto, quer dizer, a realidade social, tem um significado especfico e uma estrutura de relevncia para os seres humanos que vivem, agem e pensam dentro dessa realidade. Fazendo uso de uma srie de construtos do sensocomum, eles selecionaram e interpretaram previamente este mundo vivenciado como a realidade de suas vidas cotidianas: So estes objetos de pensamento que determinam, por motiv-Io, o comportamento deles. Os objetos de pensamento construdos pelo cientista social com a finalidade de dar conta desta realidade social, tm que estar baseados nos objetos de pensamento construdos pelo senso-comum dos homens que vivem sua vida cotidiana dentro de seu mundo social" 18.

Se o observador no parte do campo de ao, mas apenas um cientista "desinteressado", ento, como Schutz observa, o interesse cognitivo do cientista exige que ele substitua a sua situao biogrfica pessoal pela situao cientfica
19

.O cientista social precisa, ao mesmo tempo que d conta do significado dos

atos do ator, manter uma atitude desinteressada em relao ao ator e cena de ao. No existe nenhum entrelaamento de motivos dirigindo suas relaes com o ator ou, atores na cena de ao que observa. Este argumento d relevo viso de Schutz de que o cientista social deve prestar ateno s estruturas de significados empregados pelos atores da cena que deseja observar, ao mesmo tempo que traduz tais estruturas para os construtos consistentes com os seus interesses tericos. O cientista natural no enfrenta este problema. Discutimos, porm, a situao ideal de experincia ou situao cuidadosamente preparada de observao que no exigem a participao do observador no campo de ao. De
18

Alfred Schutz, "Concept and theory formation in the social sciences", Journal of Philosophy, LI (abril de 1954), pgs. 266-267. 19 Ibidem, pg. 270.

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que maneira esta situao complicada afeta o observador que parte do campo de ao? Antes que possamos tentar responder a esta questo, outra mais bsica precisa ser mencionada:...a explorao dos princpios gerais que os homens seguem na sua vida cotidiana para organizar sua experincia, especialmente as do seu mundo social" 20 O observador, como parte do campo de ao, trs com ele um conjunto de estruturas de significado ou de relevncias que orientam sua interpretao do meio formado de objetos que esto dentro do seu campo de viso, qualquer que seja este meio. Diante de tais condies, ele enfrenta os seguintes problemas: 1. Precisa interpretar as aes dos Seus sujeitos (ou os relatos feitos por elas sobre as suas aes) de acordo com as estruturas de relevncia da vida cotidiana. O seu modelo do ator, os padres tpicos de conduta que atribui ao seu ator, tem que estar coordenado com os acontecimentos observados (ou aqueles que lhe foram narrados pelo ator) 21. 2. Precisam manter simultaneamente uma perspectiva terica que leve em considerao as estruturas de relevncia do ator e um conjunto separado de relevncias que lhe permita interagir com o ator. O que significa que o observador conserva um conjunto de motivos que lhe permitem continuar uma srie de transaes interpessoais. 3. Mas, como comenta Schutz a respeito do observador: "Ele nunca pode entrar como scio num padro de interao com um dos atores da cena social
Ibidem, pg. 267. Para maiores detalhes sobre o assunto, o leitor deve consultar o seguinte: Alfred Schutz, "The problem of rationality in the social world' Economica, 10 (1943), pgs. 130-149; "On multiple realities", Philosophy and phenomenological research, 5 (1945), pgs. 533-575; "Common-sense and scientific interpretation of human action", Ibid., 14 (1953), pgs 1-38; Harold Garfinkel, "The rational properties of scientific and common-sense activities", Behavioral sciences, 5 (Janeiro de 1960), pgs. 78-83.
21
20

Schutz, "Common-sense and scientific interpretation.. .", op. cit pg. 31.

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sem que abandone, pelo menos temporariamente, sua atitude cientfica. O observador participante, ou pesquisador de campo, estabelece contato com o grupo estudado como um homem entre outros homens. Apenas seu sistema de relevncias, que lhe serve de esquema para suas selees e interpretaes, determinado pela atitude cientfica, temporariamente abandonada para ser retomada de novo"22. Assim, o nosso observador, como parte do campo de ao, precisa: (a) ter algum modelo do ator que inclua as estruturas de Significado do ator como parte de sua teoria da ordem social; (b) empregar uma srie de regras processuais23 que sejam consistentes com os construtos tericos do seu modelo; (c) usar o seu conhecimento do ator e a sua prpria experincia de vida cotidiana (que provavelmente lhe forneceu a base do seu modelo) para travar as transaes interpessoais que so necessrias coleta de seus dados; (d) abandonar temporariamente o uso de racionalidades cientficas, embora mantendo uma atitude cientfica ao descrever as aes do ator (ou as aes descritas pelo ator). Porm como o observador conserva essas duas perspectivas diferentes? De acordo com Schutz, o observador deve ter alguma compreenso dos construtos do senso-comum, usados na vida diria, atravs dos quais o ator interpreta o seu meio. O pesquisador no pode comear a descrever nenhum acontecimento social sem ter especificado algo de sua teoria cientfica, quer dizer, sua teoria de objetos, seu modelo do ator ou o tipo de ordem social suposta. Fazer o contrrio acarretaria um problema terico e metodolgico srio, qual seja, como se saberia se a descrio de uma cena de ao, feita pelo observador, estava baseada em construtos do senso-comum usados pelo observador ao participar

22 23

Ibidem. Ver Felix Kaufmann, Methodology of the social sciences, Oxford University Press, Nova Iorque, 1941, para uma discusso de regras processuais.

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desta cena, ou em alguma teoria que emprega construtos cientficos. Harold Garfinkel refere-se a isso como o problema de "ver a sociedade de dentro" 24. A no ser que aborde esse problema, o observador no pode garantir seus resultados em bases cientficas. Do contrrio ficar exposto crtica de que seus resultados no so necessariamente muito diferente dos apresentados por um ator leigo da prpria sociedade. Dizer que se quer levar em considerao o ponto de vista do ator ou, como afirma Malinowski, descrever a cultura atravs dos olhos de seus membros, no significa que as regras de evidncia do ator sero empregadas. O impasse metodolgico deve estar claro. Ao especificar sua teoria do ator, comenta Schutz, o observador fornece a base metodolgica para estabelecer as regras e evidncia, de conhecimento e de prova correta. Estabelece, tambm, a base para a correspondncia entre sua teoria do ator e os conhecimentos que observa e descreve. Ao adotar as regras de evidncia do ator, ele no revolve o problema a no ser que possa especificar as propriedades destas regras. Mas como decide sobre tais propriedades? Se aceitarmos a proposio de que a primeira tarefa do socilogo descobrir as regras empregadas pelo ator para dirigir seus assuntos e ocupaes dirios, o leitor pode muito bem levantar a seguinte questo: quer isto dizer que no podemos trabalhar em pesquisa social antes que essa tarefa tenha sido cumprida? A resposta um "sim" abalizado. O fato de que pesquisadores estejam fazendo pesquisa diariamente no prova suficiente para que se adote a posio de que passar por uma srie de operaes lgicas e empricas constitua pesquisa relevante. As regras processuais empregadas devem ser examinadas. Tanto observao participante quanto as entrevistas no estruturadas e estruturadas e os questionrios de levantamentos estatsticos (surveys) Pressupem a existncia de uma comunidade entre o ator e o observador que exige o uso de construtos de
O argumento discutido num trabalho apresentado ao Quarto Congresso Internacional de Sociologia, Milo, Itlia, 1959, entitulado "Common-Sense Knowledge of Social Structures". O leitor pode achar este argumento discutido num artigo de Karl Mannheim "On the Interpretation of Weltanschauung", em Essays on the sociology of knowledge, Routledge and Kegan Paul, Londres, 1952.
24

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senso-comum. Embora a existncia dessas regras e construtos possam no ser reconhecidas, na verdade elas so variveis da realizao do projeto de pesquisa. Quero chegar ao seguinte: 1. Mesmo que as regras de interpretao do senso-comum, tal como so usadas por pessoas na vida cotidiana, no sejam conhecidas pelo pesquisador, ele pode contribuir para o seu projeto particular, para a teoria geral e para a metodologia da sociologia pelo simples fato de estar consciente da existncia dessas regras e de procurar estudar as propriedades e a influncia delas na sua pesquisa. 2. Pesquisadores, ao examinar a base para se entrar em uma situao de pesquisa, as aes exigidas e os tipos de pensamento gerados pelos sujeitos quando indagados sobre as suas atividades, como tambm as regras processuais que empregam enquanto observadores, podem, ao mesmo tempo que estudam uma rea particular dada, esclarecer algo da natureza dos construtos do sensocomum. 3. A especificao dos pormenores no mencionados das perguntas no estruturadas, nos questionrios de escolha forada e das conversas informais, os quais provocam informaes chamadas "dados" pelo observador, torna-se a base para se compreender os elementos dos construtos do senso-comum. 4. O conhecimento dos passos dados para se conseguir dados no novidade para o pesquisador, mas nas cincias sociais, a informao sobre tais passos geralmente obtida muito depois que uma das mais importantes seqncias de acontecimentos j tenha passado, qual seja, as relaes sociais exigidas para que algum tipo de comunidade entre o ator e o observador fosse estabelecida.

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Os antroplogos h muito indicaram a importncia desse problema. Os relatrios de campo deles revelam muito pouco das experincias iniciais da pesquisa ou dos procedimentos usados para decidir sobre o significado de um acontecimento. O exame mais cuidadoso de tais atividades poderia revelar que o pesquisador, mesmo quando estuda uma cultura inteiramente estranha, baseia-se muito nas suas experincias em sua prpria cultura para decidir sobre o significado dos acontecimentos que presencia. Mas so poucos os que relatam os pormenores no elaborados da sua maneira de entrar na situao de pesquisa, muito menos de mant-Ias e finalmente de termin-Ias. Um dos estudos recentes mais informativos uma monografia de Dalton
25

. Seu apndice metodolgico,

embora suprima ricos pormenores nos quais obviamente est baseado, um dos mais reveladores porque reflete sobre os tipos de relaes sociais que seriam comparveis quelas que o antroplogo no campo pode estabelecer e s experincias de campo de certos socilogos e cientistas polticos. O exame dos problemas revelados pelos pesquisadores ao obter os seus dados demonstraria que os problemas aqui levantados receberam pouca ou nenhuma ateno. Quero dizer que, ao invs de reconhecer tais condies como problemticas, os pesquisadores fazem os comentrios usuais sobre observaes "objetivas" e a natureza do problema "cientfico" abordado. Raramente encontra-se referncias aos processos empregados na obteno dos dados. Os cientistas sociais tm dado, em todos os tipos de pesquisas e inclusive na observao participante, tal importncia "objetividade" que as condies do estgio atual de pesquisa nas cincias sociais so explorados no pelo seu potencial metodolgico e terico, mas como veculos para a obteno de dados substantivos. A preocupao com os resultados substantivos oculta o fato de que tais resultados so apenas to bons quanto a teoria bsica e os mtodos usados em "descobri-Ios" e interpret-los. A situao de pesquisa concreta, especialmente no caso da observao participante e de mtodos semelhantes, constitue uma fonte de dados importantes pois est to sujeita s predies e explicaes
25

Melville Dalton, Men who manage, Wiley, Nova Iorque, 1959.

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quanto os resultados substantivos procurados. Assim, ao se propor estudar uma agncia governamental, adotando a observao participante junto com o uso extenso de entrevistas estruturadas e no-estruturadas, deve-se ter em mente que ganhar acesso aos sujeitos em sua vida cotidiana, desenvolver as relaes sociais necessrias com os que sero entrevistados, bem como avaliar a importncia de fonte de dados oficiais e no oficiais, so aspectos problemticos da situao de pesquisa cujo estudo pode contribuir para o nosso conhecimento tanto de metodologia quanto de propriedades tericas de organizao social. A considerao dos problemas reais, que os pesquisadores encontram em suas atividades, fornecem a base apropriada para discutir como a situao de pesquisa pode tornar-se ao mesmo tempo uma fonte de dados e um dado em si mesmo da metodologia comparativa. Consideraes Tericas e Prticas Inmeros problemas importantes so discutidos no apndice metodolgico de Dalton que fornece um ponto de partida inclusive para abranger afirmaes anteriores de natureza similar. Um dos problemas que ele levanta o do estabelecimento da situao de pesquisa. Dalton no acredita na abordagem formal das altas autoridades de qualquer organizao a ser estudada devido possibilidade de que a gerncia venha a colocar limites para a pesquisa. A complexidade deste problema muito grande. Os argumentos sobre o problema de qual a melhor maneira de se ganhar acesso situao de pesquisa podem ser assim apresentados: 1. Se canais formais so usados (vamos supor inicialmente que o pesquisador no tem nenhuma influncia especial sobre pessoas de dentro e de fora) existe a possibilidade de que o estudo do pesquisador seja restringido ou que lhe seja recusada a oportunidade de estudar.

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2. O uso de canais no-oficiais tem a vantagem bvia de permitir explorarse reas sobre s quais altas autoridades poderiam colocar restries. Contatos oficiais podem ser valiosos (at mesmo Dalton afirma que provaram ser valiosos para ele) para desenvolver pistas e palpites que seriam de outra maneira enterrados. 3. O uso de canais formais permite ao leitor seguir os passos tomados para se entrar na situao de pesquisa, mas o mesmo consegue a abordagem informal cuidadosamente relatada. O problema, na verdade, tico. A pergunta : deveria a pesquisa ser pblica tanto para a comunidade cientfica do pesquisador (supondo-se que se mantenha o anonimato das pessoas) quanto para a comunidade societria da qual os dados so obtidos? A cincia, enquanto um conjunto de regras processuais para admitir e eliminar proposies de um corpo de conhecimentos26, no afetada enquanto o pesquisador seguir os cnones de investigao aceitos por sua comunidade cientfica. Parece claro, ento, que o problema tico do pesquisador, com respeito a essa situao particular, surge porque ele membro da comunidade leiga. 4. As restries formais que as autoridades talvez coloquem sobre as atividades do pesquisador podem ser superadas por um projeto de pesquisa que leve em considerao as restries, identificando-as como variveis a serem tratadas como complementares ou qualificadoras s variveis substantivas. 5. No uso de canais no-oficiais, o pesquisador talvez tenha que fiar-se num conjunto restrito de sujeitos que apenas possam ser consultadas em assuntos limitados ou to informalmente que impea a coleta de dados sistemticos que permitiriam o teste de hipteses. Essa limitao resultou num grande nmero de "estudos-piloto" feitos na investigao de organizaes complexas por pesquisadores engajados na observao participante. Os dados retirados desses estudos permanecem impressionsticos. Para muitos socilogos
26

Ver Kaufmann, op. cit., para uma discusso a respeito.

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o termo "dados impressionsticos" e "observao participante" tornaram-se sinnimos. Dalton usa, na realidade, uma combinao de procedimentos da observao participante ao obter status oficial na organizao, as quais lhe permitiram freqentar o local. A partir de ento usou sua posio oficial de base para realizar suas investigaes no oficiais. 6. Ao encontrar apoio para os dados mediante fontes no oficiais, o observador participante tenta superar as restries que altas autoridades poderiam fazer s suas atividades. O que fazer dos comentrios acima? A codificao dos procedimentos pode ajudar. Os processos usados pelo pesquisador devem tornar-se pblicos desde o incio. Ele deveria estabelecer a priori as condies (por exemplo o nmero de sujeitos exigidos, os tipos de questes necessrios para provocar certos tipos de informao etc.) para decidir sobre o carter factual de suas descobertas. Os comentrios de Dalton, como de outros tambm, indicam algumas das complicaes surgidas quando se obtem dados atravs de canais no oficiais. Ao explicitar o emaranhado dos contatos no-oficiais, o observador participante pode contribuir para a formulao de questes mais gerais de teoria e de mtodo. Teoricamente seu trabalho nos diria em que papis pode-se ter sucesso para obter, de sujeitos desconfiados, informaes no oficiais. Por exemplo, informao sobre como concebeu o sujeito enquanto base para iniciar a ao social, como o sujeito reagiu, a influncia do sexo, idade, origem tnica, diferenas socioeconmicas, influncias pessoais etc. Os cientistas sociais h muito tempo reconhecem a importncia de tais fatores, mas precisamos v-Ios como contribuio no apenas para sua teoria como tambm para seu mtodo. Dalton fez um relato rico e cuidadoso de suas atividades de pesquisas e forneceu um material informativo, mas no os apresentou de maneira tal que o leitor pudesse avaliar a influncia das operaes que empregou para obter os seus dados, as suposies quanto ao momento em que conseguia obter a confiana dos sujeitos, quando deveria aceitar uma bebida para coloc-Ios vontade, que tipos de

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questes ou de conversas provocavam que respostas, como decidiu que certas respostas seriam aceitas como "dados" e outras como ilusrias, ou quantos sujeitos e que tipos de respostas foram considerados para fundamentar uma generalizao etc. difcil obter e registrar corretamente material que lide com o contexto da interao entre o pesquisador e os indivduos que constituem seu objeto, mas esse material tambm forneceria importante fonte de dados para documentar aqueles processos sociais que Dalton menciona como importantes para se subir numa carreira, lutas pelo poder na linha de montagem, relaes entre gerentes e operrios etc. Portanto, todos os cientistas sociais que adotam a observao participante e a entrevista encontram dificuldades em conseguir e manter acesso a sujeitos e em descobrir pistas e fatores no-oficiais. Apesar disso, esses fatores no oficiais so, com freqncia, a base para a obteno de dados, mas no so descritos enquanto tal, embora se equiparem aos tipos de material que os pesquisadores descrevam para documentar afirmaes sobre o funcionamento de organizaes complexas. Os esforos de Dalton para indicar alguns desses problemas no seu apndice tornam-se contribuio metodolgica importante precisamente porque fornece aquilo que outros estudos intencionalmente ou no - escondem com freqncia ao comunicar seus resultados. Sem ter uma base sistemtica para descrever suas observaes medida que as faz e as interpreta, o pesquisador enfrenta o problema de como comunicar os "fatos" objetivamente. Assim, no pode resolver o problema, discutido anteriormente, de como "ver a sociedade de dentro". Do ponto de vista metodolgico, seus resultados s podem ser comparados aos do jornalista ou do homem da rua. Para que hajam dados comparativos, os mtodos usados na obteno de tais dados devem ser conhecidos e devem ser comparveis. desses mtodos que fala Dalton em seguida.

24

Ele observa que, devido ao problema de ter que explicar s pessoas o que e porque ia fazer, entrevistava pouco
27

. No entanto, indica vrios processos

usados para verificar comentrios dos informantes e o emprego ou no dos mesmos maneirismos da fala ou da mesma gramtica. Alm disso, escreve: " proporo que reconstrua entrevistas, anotei as nfases feitas, expresses faciais, sinais de alvio e preocupao e outros gestos - conscientes de que podiam me iludir - como possveis chaves para entender coisas mais bsicas"
28

Dalton no diz ao leitor como fatores tais como maneirismos de gramtica e da fala; expresses faciais, sinais de preocupao e outros mais, afetaram suas relaes com seus sujeitos e como foram includas na interpretao daquilo que observou. pouco provvel que algum possa sempre lembrar-se, ou mesmo estar inteiramente consciente, dessa informao. Um exemplo pode ser encontrado no seguinte breve relato de um problema crucial tanto nos procedimentos da pesquisa adotados por Dalton quanto na sua explicao para os resultados: "O assunto maonaria era to delicado em Milo que at mesmo alguns ntimos evitavam ajudar a definir quem era membro e quantos catlicos haviam se tornado maons. Aquilo que parecia ser simples, fazia medo e afastava alguns dos meus conhecidos perifricos, de quem por engano esperei ajuda e quem via agora como pessoas merecedoras em si mesmas de um estudo maior. Essas pessoas agora me evitavam e me faziam temer pelo sucesso da pesquisa. Mais tarde soube que eles temiam me ajudar bem como no me ajudar, com receio de que algumas pessoas chegadas a mim lhes causassem embaraos. (O que deveria fazer o pesquisador quando perturba a situao que ele gostaria de ver tranqila?) Visto que os maons estavam divididos em numerosas lojas, tive que apresentar listas de membros duvidosos a dezessete amigos ntimos maons para confirmar se eram membros ou no" 29.

27 28

Dalton, op. cit., 277. Ibidem. 29 Ibidem, pgs. 279-280.

25

A pesquisa de campo poderia ser ainda mais benfica para os que adotam a observao participante, se os problemas de acesso, interpretao e outros similares pudessem ser includos na discusso dentro do texto. Por um lado, em muitas referncias a contatos com pessoas, usam-se freqentemente termos do vernculo local sem explic - Ios ao leitor e comunica-se material sem que esteja claro como o pesquisador interpretou os comentrios das pessoas. Por outro lado, muitos pesquisadores discutem que as pessoas observadas "pensam" ou "querem dizer" algo em que tenham documentado estas afirmaes. Tais descries " distncia" dificultam a comparao dos dados de diferentes pesquisadores. Voltando ao nosso argumento, observaramos mais uma vez que Dalton incluiu o material relativo aos seus esforos e sucessos para estabelecer contatos com vrias pessoas na organizao estudada. Os comentrios, embora reveladores, esto truncados demais para que possam indicar que dados foram obtidos por que tipos de contatos e tampouco esto incorporados no relatrio da pesquisa propriamente dito. Os seguintes comentrios de Dalton indicam uma importante aproximao ao ideal da observao participante: "Em geral esperando conversas cautelosas, procurei, sempre que possvel, apanhar as pessoas em situaes crticas e saber com antecedncia quando ia haver reunies importantes e que conseqncias poderiam ter para os aspectos no-oficiais de vrias questes. Experincias com informantes que renegavam induziram-me a obter qualquer comentrio ou gesto de certas pessoas antes que estas esfriassem precavidas. Ao "entrevistar" em geral tinha em mente um roteiro dos pontos a seguir. Mas quando a conversa dos inquiridos tocava em acontecimentos que pareciam ser de importncia maior, eu omitia ou adaptava as perguntas preparadas. Na ocasio ou num encontro posterior, quando j havia esgotado as perguntas planejadas para uma parte da pesquisa e estava seguro da pessoa, fazia perguntas carregadas em vrias direes e seguia respostas promissoras" 30.
30

Ibidem, pgs. 280-281.

26

Por indicar precisamente que perguntas eram feitas em momentos determinados, as respostas dos inquiridos, como acontecimentos de maior importncia vinham tona, como tudo isso afetava a compreenso que o observador tinha dos acontecimentos e a interpretao que deles fazia, o pesquisador se aproxima de algo parecido com a montagem de uma experincia. As exigncias da observao participante obviamente tornam-se muito maiores do que as colocadas sobre outras formas de pesquisa, contando que o pesquisador esteja interessado em alcanar, ou melhor em se aproximar de, cnones ideais do procedimento cientfico. Talvez seja demasiado esperar que Esse procedimento ideal seja alcanado, mas o procedimento realmente adotado deve ser comunicado a fim de que a fundamentao de qualquer inferncia sobre uma srie de acontecimentos possa ser conhecida por outros pesquisadores e venha, assim, a fornecer uma base comparativa e a ser replicada de tal modo que os procedimentos melhorem. Alguns comentrios devem ser feito sobre as circunstncias prticas encontradas na pesquisa de campo, mas tais conselhos sobre "como fazer" devem ser expressos num arcabouo terico que realce as caractersticas bsicas da interao social, de fato as propriedades bsicas da ordem social. A abordagem organizao ou grupo a ser estudado requer que sejam avaliados a posio do observador em relao aos sujeitos a serem estudados, os meios de acesso, e como o acesso afetar suas relaes com os sujeitos. Como apresentar-se diante dos outros? Esta se torna uma questo bsica. Como o observador faz o seu contato inicial com as pessoas que conseguem acesso para ele e com os sujeitos a serem estudados, enfim, com qualquer pessoa que se torne objeto de seu estudo? Goffman, entre outros, considera esta questo uma questo crucial para qualquer interao social. "Quando um indivduo entra na presena de outros, estes em geral procuram obter informao sobre ele ou trazer tona informaes sobre ele j

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obtidas. Eles estaro interessados no seu status scio-econmico geral, sua concepo do ego, sua atitude para com eles, sua competncia, sua lealdade etc. Passemos agora do enfoque dos outros para o do indivduo que se apresenta diante deles. Este pode desejar que os outros pensem bem dele, ou que pensem que ele pensa bem deles, ou que percebam o que de fato ele sente em relao a eles, ou ainda que no obtenham nenhuma impresso ntida. Ele pode desejar assegurar suficiente harmonia para que a interao possa ser mantida, ou desejar espoli-los, confundi-los, engan-Ios, antagoniz-Ios, insultIos ou livrar-se deles"31. O material terico de Goffman diz respeito a como as pessoas controlam sua presena diante dos outros na vida cotidiana. A sua monografia e artigos relacionados fornecem um arcabouo terico para descrever amplo conjunto de atividades sociais que ocorrem sempre que as pessoas agem socialmente. A citao seguinte sugere um possvel enfoque para muitos dos problemas j discutidos, apresentando base mais analtica para os procedimentos do pesquisador de campo. "Subjacente a toda interao parece haver, uma dialtica fundamental. Quando um indivduo entra na presena de outros, procura descobrir os fatos da situao. Se possusse esta informao poderia saber, e levar em considerao, o que acontecer, podendo ainda dar aos outros presentes o que lhe devido na medida que seja consistente com o seu interesse prprio esclarecido... Informaes completas dessa ordem so raras. Na sua ausncia, o indivduo tende a empregar substitutos - deixas, testes, insinuaes, gestos expressivos, smbolos de status etc. - como meios de previso. Enfim, como a realidade da qual se ocupa um indivduo no perceptvel no momento, no lugar dela deve-se contar com aparncia. E, paradoxalmente, quanto mais o indivduo se interesse
Erving Goffman, The presentation of self in everyday life, Doubleday & Co., Garden City, Nova Iorque, 1959, pgs. 1-3. Direitos autorais de Erving Goffman, 1959. Citado com a permisso dos editores.
31

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pela realidade que no est disponvel percepo, mais deve ele concentrar suas atenes sobre as aparncias" 32. Em trabalhos anteriores, Schutz argumentou de maneira muito semelhante a Goffman mas tratava do lado analtico das caractersticas constitutivas da vida cotidiana. Schutz assinala explicitamente que, enquanto observadores cientficos, devemos construir um modelo do ator: os seus motivos, aes, gostos e averses tpicos como condio bsica para observar e interpretar o comportamento de acordo com regras processuais ou tericas de nossa disciplina. "Nas pginas seguintes defendemos a posio de que as cincias sociais tm que lidar com a conduta humana e com sua interpretao de senso-comum na realidade social, tornando necessria a anlise do sistema total de projetos e motivos, de relevncias e constructos que foram tratados nas sees anteriores. Tal anlise refere-se necessariamente ao ponto de vista subjetivo, ou seja, interpretao da ao e do seu cenrio nos termos do ator. Visto que este postulado da interpretao um princpio geral para construir tipos de linha de ao na experincia do senso-comum, qualquer cincia social que aspire dar conta da "realidade social" tem que, adotar este princpio tambm" 33. Os trabalhos anteriores de Schutz e Goffman ilustram um objetivo Fundamental da sociologia: a procura dos princpios bsicos da interao social. O pesquisador de campo no estar assim sem um modelo do ator a gui-Io em suas observaes. De fato, se tratar os princpios de interao social como problemticos, ele poder contribuir para o nosso conhecimento de duas maneiras: em primeiro lugar, fornecendo um teste para a teoria bsica; em segundo lugar, tratando tais proposies como "dadas" e usando tais "princpios" como a base para travar relaes sociais com os "nativos" assim como para ordenar seus contatos iniciais e desenvolver papis e interaes.

32 33

Ibidem, pg. 249. Alfred Schutz, "Common-sense and scientific interpretation... ",op. cit., pg. 27.

29

Se correto supor que as pessoas, na sua vida cotidiana, ordenem seu meio, atribuam significados e relevncias a objetos, fundamentam suas aes sociais em racionalidades de senso-comum, no se pode fazer pesquisa de campo ou usar qualquer outro mtodo de pesquisa nas cincias sociais sem levar em considerao o princpio da interpretao subjetiva. Enquanto conversa com as pessoas investigadas no campo, fazendo perguntas estruturadas ou no estruturadas em situao de entrevista ou usando o questionrio, o observador cientfico deve levar em conta os constructos de senso-comum empregados pelo ator na vida cotidiana se quiser compreender os significados atribudos s suas perguntas pelo ator, qualquer que seja a forma pela qual elas foram apresentadas ao ator. Ignorar isto significa tornar problemticas ou sem sentido tanto as perguntas (ou conversas) quanto as respostas recebidas. O pesquisador sem especificar sua teoria de objetos - o seu modelo do ator - no seria capaz de dar mais garantia s suas proposies do que qualquer leigo interessado nos mesmos acontecimentos acontecimentos. Resumindo, o observador cientfico necessita de uma teoria que fornea um modelo do ator, o qual est orientado para agir num meio de objetos com caractersticas atribudas pelo senso-comum. O observador precisa distinguir as racionalidades cientficas, que usa para ordenar sua teoria e seus resultados, das racionalidades do senso comum que atribue aos atores estudados. Os dois conjuntos de constructos - o cientfico e o do senso-comum - so construes feitas pelo cientista, pois como nota Schutz: "Ele comea por construir padres de linha de ao que correspondam aos acontecimentos observados. Em seguida, coordena, com estas linhas tpicas de ao, um tipo pessoal, ou seja, um modelo de um ator que ele imagina ser dotado de conscincia. Ainda assim, a conscincia restrita e no contm nada alm de todos os elementos relevantes para o desempenho dos padres de linha de ao que esto sob observao e que, conseqentemente, so relevantes para o ou apenas dando "uma opinio" sobre os mesmos

30

problema que o cientista pesquisa. Dessa maneira, ele atribui a esta conscincia fictcia um conjunto de motivos para correspondentes aos objetivos dos padres de linha de ao sob observao e de motivos-porque nos quais se baseiam os motivos-para. Supe-se que os dois tipos de motivos so invariantes na mente do ator-modelo imaginrio. Mas esses modelos de ator no so seres humanos que vivam sua situao biogrfica no mundo social da vida cotidiana. Rigorosamente falando, eles no tm nenhuma biografia ou nenhuma histria. A situao em que so colocados no uma situao definida por eles e sim por seu criador, o cientista social. Este criou-os como fantoches ou homnculos para manipul-Ios segundo seu gosto. O cientista atribui-Ihes uma conscincia meramente artificial e de tal maneira construda que o seu estoque pressuposto de conhecimento disponvel (inclusive o conjunto adscrito de motivos invariantes) faria com que a ao, dele originria, fosse compreensvel subjetivamente, contanto que estas aes fossem executadas por atores reais no mundo social. Mas o fantoche, e a sua conscincia artificial, no est sujeito s condies ontolgicas dos seres humanos. O homnculo no nasceu, no cresce e no morrer. No tem nem esperanas nem medos e no reconhece a ansiedade como o principal motivo das suas aes. No livre no sentido de que sua atuao poderia transgredir os limites que seu criador, o cientista social, predeterminou. No pode, portanto, ter outros motivos e conflitos de interesses que no sejam os que o cientista social lhe atribuiu. No pode errar, se errar no for seu destino tpico.No pode escolher, exceto entre as alternativas postas diante dele pelo cientista social para que as pudesse escolher"34. . Os comentrios de Schutz indicam que lgica empregada pelo cientista fsico tambm usada pelo cientista social para decidir o que conhecimento, embora as regras processuais possam diferir. O que diferente j foi citado anteriormente mas justifica a repetio:
34

Ibidem, pgs. 31-32.

31

"... a estrutura dos objetos de pensamento ou constructos mentais formados pelas cincias sociais, e os formados pelas cincias naturais. Cabe ao cientista natural, e somente a ele, definir, de acordo com as regras processuais de sua cincia o seu campo de observao e determinar os fatos, dados e acontecimentos (dentro desse campo) que sejam relevantes para os problemas ou para o objetivo cientfico ao seu alcance. Nem so esses fatos ou acontecimentos selecionados previamente, nem o campo de observao interpretado previamente. O mundo da natureza, tal como explorado pelo cientista natural, no "significa" nada para as molculas, tomos e eltrons que nele existem. O campo de observao do cientista social, entretanto, quer dizer, a realidade social, tem um significado especfico e uma estrutura de relevncia para os seres humanos que vivem, agem e pensam dentro dessa realidade. Fazendo uso de uma srie de constructos do senso-comum, eles selecionaram e interpretaram previamente este mundo vivenciado como a realidade de suas vidas cotidianas. So estes objetos de pensamento que determinam, por motiv-Io, o comportamento deles. Os objetos de pensamento construdos pelo cientista social com a finalidade de dar conta desta realidade social, tm que estar baseados nos objetos de pensamento construdos pelo senso comum dos homens que vivem sua vida cotidiana dentro de seu mundo social" 35. Deveria estar claro, agora, porque Schutz insiste em dizer que a primeira tarefa das cincias sociais a explorao dos princpios bsicos pelos quais os homens organizam suas experincias na vida diria. O pesquisador de campo tem escolha quanto possibilidade de ter ou no modelo do ator, implcita ou explicitamente, para ordenar suas observaes e decidir sobre o significado delas. Sabe-se algo dos tipos de modelos disponveis e conhece-se tambm algumas das caractersticas bsicas que devem ser consideradas em qualquer modelo. No cabe aqui investigar de perto a noo de constructos do senso-comum ou as condies que cercaram o seu uso, mas alguns comentrios sobre a "aplicao" desses conceitos so relevantes.
35

Schutz, "Concept and theory formation... ", op. cit., pgs. 266- 267

32

Parte importante do trabalho de campo tem a ver com os problemas de identificar, obter e sustentar os contatos que o pesquisador de campo precisa fazer. Por exemplo, dada a escolha do papel ou dos diferentes papis que pode assumir perante os outros ou lhes atribuir, que tipos de intimidades deveria ele cultivar? Que tipos de pessoas procurar? Como fazer os contatos? Como mantIos? De que maneira estes afetam os dados obtidos? De que maneira contatos especficos conduzem a certos dados? Estas questes so apenas uma frao das questes sobre as quais o pesquisador de campo precisa pensar. Para ilustrar este argumento, pode ser instrutivo o contraste entre os comentrios do pesquisador de campo experiente, escrevendo sobre os problemas metodolgicos da observao participante, e as afirmaes de algum preocupado em descrever as caractersticas bsicas da vida cotidiana. Dean
36

apresenta importante discusso de vrios tipos de informantes, os

quais ele considera mais teis do que a pessoa mediana. Distingue entre aqueles que so mais sensveis para discernir daqueles que considera como "mais inclinados a revelar" na rea do problema estudado. O primeiro grupo consiste de: -o intruso, que v as coisas sob a perspectiva de outra cultura, classe social, comunidade etc. - o "recruta", que se surpreende com o que se passa e percebe coisas tomadas como bvias que o adaptado deixa passar. E ainda por cima pode no ter posio no sistema para proteger. - o status novo, a pessoa em transio de um papel ou status para outro, na qual as tenses da nova experincia so delicadas e sensveis.

36

John P. Dean, "Participant observation and interviewing", op. cit., pgs. 225-252.

33

- o "natural", ou seja, aquela pessoa rara que objetiva e reflexiva no campo. Pode algumas vezes ser indicado por outras pessoas inteligentes e reflexivas" 37. O segundo grupo caracterizado da seguinte maneira: "- o informante ingnuo, que no sabe do que fala: seja (a) ingnuo sobre o que o pesquisador representa, ou (b) ingnuo sobre o seu prprio grupo. - o frustrado (rebelde ou descontente), em especial aquele que est consciente do bloqueio aos seus impulsos e desejos. - os "de fora", que esto fora do poder mas que "sabem das coisas" e que criticam os que esto "dentro" - ansioso por revelar fatos negativos sobre estes. - o habitu ou antigo freqentador, "pea do cenrio", que no tem mais posies a defender ou que est to bem aceito que no ameaado por expor o que os outros dizem ou fazem. - a pessoa "carente", que se gruda no entrevistador porque precisa de ateno e apoio. Enquanto o entrevistador sinta esta necessidade, ela falar. . - o subordinado, que precisa adaptar-se aos seus superiores. Em geral desenvolve seu discernimento para abrandar o impacto da autoridade e pode ser hostil e inclinado a "arrasar os de cima" 38. O texto de Dean revela uma mistura de constructos do senso-comum de tipos sociais usados pelas pessoas na vida cotidiana e categorias do observador que lidam com tipos sociais, podendo ser ou no as mesmas que as pessoas

37 38

Ibidem, pg. 235. Ibidem, pg. 236.

34

estudadas utilizam. Voltemo-nos, agora, para a discusso de Goffman sobre as pessoas que ficam sabendo de "segredos da equipe" e que podem desacreditar ou desorganizar a representao que um grupo quer promover. Ele se refere s pessoas que possuem tais informaes como ocupantes de "papis discrepantes". . "Em primeiro lugar existe o papel do "delator". O delator algum que finge, diante dos atores, ser membro do seu time, que tem a permisso de vir aos bastidores e de adquirir informao destrutiva e que ento, aberta ou secretamente, entrega tudo platia... Em segundo lugar, existe o papel de "falso espectador" (shill). O falso espectador algum que atua como se fosse um simples membro da platia mas que , de fato, aliado dos atores... Consideremos, agora, outro impostor na platia, mas desta vez algum que usa sua sofisticao no manifesta no interesse da platia e no no dos atores. Este tipo pode ser exemplificado pela pessoa que contratada para verificar os padres de execuo que os atores mantm com a finalidade de assegurar que, em certos aspectos, as aparncias promovidas no estaro muito longe da realidade... (Goffman usa o termo "olheiro" (spotter) para este papel discrepante.) Existe ainda um outro indivduo peculiar na platia. o que ocupa um lugar modesto e discreto na platia e que deixa a rea junto com os espectadores, mas que, ao deix-Ia, dirige-se ao seu patro, um competidor da equipe, cuja representao observou, para contar o que viu. o comprador profissional - o homem que trabalha numa grande loja e que vai comprar em outra, o espio da moda e o estrangeiro nas Exposies Areas Nacionais...

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Outro papel discrepante o chamado leva-e-traz ou mediador. O leva-etraz fica sabendo dos segredos de cada lado e d a cada lado a falsa impresso de que mais leal a ele do que ao outro" 39. Embora no correspondam ponto por ponto, os dois conjuntos de tipos sociais descritos por Dean e por Goffman indicam as preocupaes idnticas do observador participante interessado em obter "bons contatos" no campo e o cientista social interessado em estudar padres bsicos de interao social. O observador participante, que est interessado em estudar relaes tnicas numa comunidade, conflitos entre a direo e os operrios em fbricas, a socializao dos mdicos etc., precisa no apenas explicitar o modelo de ator a ser usado na sua pesquisa, como tambm ter em mente a possibilidade de vir a estudar conceitos tericos bsicos enquanto estiver ocupado com a mecnica de sua pesquisa, pois ambos so cruciais para observar e interpretar a rea substantiva que est sendo estudada. Tomando conhecimento dos tipos sociais existentes nas diversas espcies de grupos, identificando-os estabelecendo relaes com eles e obtendo seu apoio, pode o pesquisador de campo restringir o quadro de possibilidades no seu projeto de pesquisas, em resumo, tentar especificar e testar hipteses relevantes. O trabalho de Dean fornece algumas sugestes excelentes para a identificao, obtendo e manuteno dos contatos. Os textos de Goffman apresentam uma riqueza de material que pode ser usado por pesquisadores de campo para entenderem os detalhes descritivos de como as pessoas se apresentam diante das outras e como manipulam sua aparncia na vida diria 40. O aspecto final que desejo discutir nesta seo refere-se concluso da pesquisa. As relaes interpessoais que se desenvolvem durante a pesquisa de campo no se terminam facilmente ao se abandonar o campo de ao. O
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Erving Goffman, The presentation of self in everyday life, pgs. 145-149. O leitor deve notar que o trabalho de H. G. Barnett, Innovation, Nova Iorque, McGraw-Hill, 1953, particularmente relevante' para este argumento. O interesse de Barnett nos tipos culturais com mais possibilidade de produzir mudanas culturais exige que ele faa uso dos tipos de atores discutidos por Dean e Goffman. . '
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pesquisador necessita tomar suas prprias decises sobre os tipos de "contrato social'; - para usar uma expresso de Durkheim - que ele ir cumprir. Isto particularmente verdadeiro porque estes "contratos" incluem condies no expressas ou no contratuais. Existem os problemas decorrentes da possibilidade do material relatado afetar ou no de maneira adversa os indivduos estudados. Existe ainda o problema de se deixar intacto o meio pesquisado, de modo a no desestimular outros cientistas sociais de o buscarem. As obrigaes - supondo que estas so entendidas assim - que repousam sobre o pesquisador nestas matrias est longe de ser codificada 41. Desde que todos os esforos tenham sido feitos para assegurar ao leitor um relato completo dos pormenores do incio, manuteno e trmino das relaes sociais durante a pesquisa de campo, o pesquisador ter material suficiente para decidir quando finalizar o estudo. Pesquisadores j assinalaram que muitas pesquisas conduzem a relaes que se prolongam indefinidamente. Os inconvenientes bvios decorrem da possibilidade de obscurecer totalmente o valor da pesquisa ao "tornar-se nativo", ou da recusa por parte do observador de at mesmo relatar seus resultados, ou das diversas formas de sonegao de dados devido a possveis danos a pessoas. Muitos estudantes so levados a crer que as prprias exigncias para a realizao das pesquisas impedem o uso de certos dados. A concluso bvia, mas de pouca valia, ser o mais explcito possvel ao tomar as decises necessrias. As vrias descries da entrada, manuteno e trmino da pesquisa de campo esto usualmente encobertas sob o arcabouo do estudo especfico feito por algum observador e no so discutidas explicitamente ou so to abstratas que poucas, ou nenhuma, operaes Processuais so fornecidas.

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Ao leitor recomenda-se consultar o relato informativo sobre isso de W. F. Whyte, Street corner society, op.

Cit.

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Pesquisa de Campo e o Teste de Hipteses Nesta seo quero focalizar as vantagens e desvantagens relativas da observao participante como mtodo em pesquisa social. Meu interesse reside na sua utilidade em relao a outros mtodos. Um trabalho de Becker e Geer, e o comentrio de Trow que o acompanha, discutem os mritos relativos da observao participante e das entrevistas42. Na pesquisa de campo os dois procedimentos deveriam idealmente ser complementares. A participao intensiva restringe a padronizao que as entrevistas permitem, mas a participao d uma viso mais ntima do processo social. Sem algum tipo de sondagem sistemtica e de perguntas durante a observao participante, o mtodo seria de valor limitado para verificar hipteses. A importncia de uma teoria sistemtica torna-se bvia aqui para que o pesquisador possa ter controle sobre suas atividades enquanto observador participante. De outro modo, este mtodo seria reduzido a um "estudo piloto" continuado. Os usos atuais da observao participante e das entrevistas em pesquisa de campo limitam-se a um relato pos-facto. Uma recente exceo pode ser encontrada em um estudo no qual hipteses explcitas foram formuladas para verificao no campo. Este um estudo feito por um grupo de psiclogos e antroplogos sobre as prticas na educao de filhos em diferentes culturas 43. Os trabalhos citados anteriormente indicam uma conscincia crescente da necessidade do cientista social aperfeioar as tcnicas de campo de modo que as hipteses possam ser testadas. O principal obstculo continua sendo a falta de uma teoria precisa, ou pelo menos, a disposio por parte do pesquisador de tornar explcitas suas suposies sobre a teoria.
Howard S. Becker e Blanche Geer, "Participant observation and interviewing: a comparison", em Human organization, 16, n 3 (Outono, 1957), pgs. 28-32; Martin Trow, "Comment on participant observation and interviewing: a comparison", ibidem, pgs. 33-35.
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Ver Beatrice B. Whiting (ed.), Six cultures, Nova Iorque, Wiley, 1963.

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Uma posio poderia ser a de que no estamos melhorando nossa teoria nem os mtodos de pesquisa com os estudos de observao participante, mas simplesmente acrescentando um grande nmero de observaes descritivas de validade e valor duvidosos para o conjunto do conhecimento da cincia social. Pode-se contestar, evidentemente, apontando que no h nada de errado em se adquirir este conhecimento descritivo ou impressionista, e que toda cincia jovem fez algo semelhante. Este argumento carece de sentido, a menos que se possa demonstrar que no temos teorias suficientemente precisas para especificar hipteses antes da nossa pesquisa, e mais, que impossvel para os pesquisadores usando a observao participante e entrevistando, empregar mtodos sistemticos para a obteno de dados (isto , perguntas padronizadas que fossem flexveis para a situao e que ao mesmo tempo permitissem discernir alguma tendncia). Essa demonstrao, no entanto, no foi feita. Ao contrrio, os trabalhos mencionados anteriormente indicam que foi feito bastante progresso no sentido da conscincia das dificuldades prticas e metodolgicas d observao participante e da entrevista, porm muito pouco se fez para especificar a teoria que poderia ser traduzida em procedimentos operacionais a serem empregados antes da obteno de dados. No caso das entrevistas, j existe um trabalho considervel para chamar a ateno do pesquisador para os perigos e os remdios da utilizao deste mtodo. Mas apesar das melhorias na tcnica de entrevistas, pouco foi feito para integrar a teoria da cincia social com a metodologia. As sutilezas que os metodlogos apresentam ao entrevistador principiante podem ser lidas como propriedades das interaes dirias entre membros de uma sociedade. Assim, os princpios da "boa e da m tcnica de entrevistas" podem ser entendidos como caractersticas bsicas da interao social, as quais o cientista social supostamente procura estudar. Qualquer pesquisador deve ter, pelo menos implicitamente, algum domnio dos aspectos tericos bsicos da interao se quiser observ-Ia e interpret-Ia para outros. As dificuldades encontradas na obteno de dados atravs da observao participante e da entrevista no so

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diferentes, embora destitudas de sua implicao para a pesquisa, daquelas que seriam encontradas por pessoas em situao anloga na sua vida diria. A mudana para novo endereo, o incio do trabalho em novo emprego, candidatarse a novo emprego, o incio das aulas, o encontro com grupos cujos costumes e linguagem diferem dos nossos, a tentativa de agradar algum para obter certa informao, tentar vender mercadoria a um fregus, tentar conquistar uma garota um sem nmero de processos sociais semelhantes e divergentes incluem as mesmas caractersticas que so encontradas na pesquisa de campo. Os problemas discutidos nos trabalhos citados acima nos do dois tipos de informao: um conjunto de proposies sobre interao social como um processo social e um conjunto de regras para a obteno de dados sob as variadas condies da pesquisa de campo. Na medida em que o pesquisador puder observar e registrar seus dados mantendo-se consciente das dificuldades apontadas acima, ser capaz de especificar as bases das suas inferncias. Resumindo: 1. O pesquisador de campo deve formular to explicitamente quanto possvel o que busca realizar ao se empenhar na pesquisa: explorar algumas proposies tericas gerais, testar hipteses especficas, delimitar territrio ainda no estudado para pesquisas futuras e verificao de hipteses, e assim por diante. 2. Qualquer conhecimento da situao de pesquisa independentemente do que pode vir a ser obtido no prprio trabalho de campo deve, se possvel, ser conseguido. Isto significa incluir a literatura pertinente, entrando em contato com as fontes que possam ter informaes sobre o problema a ser estudado, buscando informaes sobre o meio no qual a pesquisa de campo dever efetuar-se etc. 3. Na medida em que o problema a ser explorado ou investigado o permita, o pesquisador deve deixar claro que tipos de informao seriam necessrios para

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cumprir seus objetivos. Isso pode variar desde a formulao de questes especficas a serem respondidas pelos entrevistados at a simples identificao do desconhecimento por parte do pesquisador do que vai ser perguntado,ou mesmo como o contato ser feito. 4. A sugesto da "histria natural" feita por Becker pode ser muito til, independentemente do que j for conhecido. Anotaes cuidadosas sobre cada etapa da pesquisa podem revelar discrepncias; ou congruncias processuais entre (1) intenes explcitas ou implcitas, (2) teoria e metodologia e (3) a mudana de posies ao longo do tempo. A menos que se possa especificar o que desconhecido numa dada rea, difcil ver o que estudar e como estudar alguma coisa nesta mesma rea. Os pesquisadores de campo e os outros s podem avaliar suas tentativas de verificao de hipteses tornando explcito aquilo que conhecem, ou supem, ou que os preocupa. I 5. Cada passo na "histria natural" pode ser tratado formalmente se o problema for posto com suficiente preciso. A Anlise Seqencial44 de Abraham Wald fornece um guia formal para o teste de hipteses quando a pesquisa conduzida ao longo do tempo e quando as hipteses so continuamente testadas, reformuladas e testadas novamente. Cada passo produz dados que podem ser relacionados com os dados a serem obtidos posteriormente, a fim de melhorar a teoria, a metodologia, clarificar o problema central e, como Becker e Vidich afirmaram, aumentar o nosso conhecimento de mudana no processo social. 6. Embora um pesquisador possa ter comeado com um projeto exguo e com noes apenas vagas sobre o problema a ser investigado, ele pode chegar a testar algumas hipteses muito especficas atravs de Especificaes minuciosas dos seus procedimentos metodolgicos e de suas limitaes, desde que as condies no campo o permitam. Provido com a histria natural da investigao, o

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Abraham Wald, Seqential analysis, Wiley, Nova Iorque, 1947.

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estudante pode beneficiar-se atravs do conhecimento dos erros do pesquisador e pode reproduzir uma parte ou a totalidade do trabalho. Descrevemos sumariamente um conjunto ideal de "receitas" para a pesquisa de campo. Algumas das realidades so as seguintes: 1. O pesquisador tem uma idia do problema e mesmo do que ele espera encontrar. Isto pode significar que ele implicitamente conduz a sua pesquisa de modo a encontrar exatamente as informaes que vem apoiar suas idias iniciais, por mais vagamente que estas tenham sido concebidas. Uma coisa tornar pblicas essas idias, digamos numa forma preliminar, e outra mant-Ias privadas at a pesquisa ser escrita. A declarao antecipada das intenes exige que sejam dadas interpretaes alternativas. Por outro lado, se mantiver reserva, o pesquisador pode dizer que "j sabia disso o tempo todo" ou que "esta foi a maneira em que isto foi concebido desde o incio". 2. Muitos observadores participantes, desse modo, dirigem-se ao campo com algumas noes vagas sobre resultados obtidos por estudos anteriores e os utilizam para entender erroneamente as informaes obtidas. Este argumento mencionado freqentemente na literatura citada neste captulo. comum sustentar-se que uma das virtudes da observao participante que o pesquisador capaz de modificar continuamente concepes e resultados anteriores, considerados menos corretos do que observaes ulteriores, luz das experincias subseqentes. Como apontou Becker, a importncia de se registrar e apresentar os dados e inferncias em sua "histria natural" que fornece ao pesquisador uma base para o estudo das mudanas em suas concepes, seus dados, seus mtodos e suas inferncias ao longo do tempo. 3. A maioria dos pesquisadores de campo apresentam seus resultados de modo a melhor realar os principais pontos do seu trabalho. Em geral isto significa que se ignoram as mudanas nas perspectivas das pessoas e do pesquisador

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atravs do tempo. O fato de ser mais aceito pelo grupo estudado pode conduzir obteno de informaes mais minuciosas ou novas informaes no disponveis anteriormente, mas pode tambm impedir o observador de notar distines ou atividades cruciais. Distines que poderiam ter sido notadas antes, so desprezadas. Os resultados so apresentados como se o problema de acesso, de continuao do contato e de seu trmino no houvessem influenciado o levantamento e a interpretao dos dados. O relato, como nota Vidich, tem uma qualidade "intemporal". 4. O relato feito pos-facto tido pelos pesquisadores e leitores subseqentes como conhecimento "final" sobre o grupo estudado. Em lugar de reconhecer-se o carter problemtico desses resultados e tentar ento refinar-se princpios bsicos ou estender nosso conhecimento, permitindo um estudo comparativo, a regra que cada pesquisador seguinte busque o seu prprio e exclusivo local de pesquisas. Essa conduta tenderia a destacar a contribuio relativa do pesquisador, como tende a reforar a imagem de que cada grupo singular, exigindo mtodos singulares, interpretaes tericas singulares e um observador singular. Tudo isso apesar das regularidades atestadas na observao participante pelos mesmos pesquisadores ao discutirem vrios conceitos. 5. A tendncia at aqui tem sido a de enfatizar resultados substantivos e no o desenvolvimento da teoria bsica. A "teoria geral" consiste muitas vezes em "algumas proposies gerais difceis de serem traduzidas em regras processuais e que so tratadas como "constantes", no sentido em que no so questionadas na pesquisa de campo, mas simplesmente "aplicadas" para explicar os resultados do estudo. Resumo A crescente literatura a respeito da observao participante, entrevistas e trabalho de campo em geral, tem servido para codificar nosso conhecimento sobre

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esses mtodos de investigao. As informaes publicadas fornecem uma srie de instrutivos "como faz-Io" e "o que procurar" na pesquisa de campo. Mencionei a tcnica das entrevistas apenas tangencialmente, reservando comentrios mais pormenorizados para o prximo captulo, A literatura contm um nmero de trabalhos importantes sobre como estabelecer contato com o grupo a ser estudado, a identificao das pessoas importantes, o estabelecimento de relaes sociais, o exagero no envolvimento com as pessoas, o registro dos dados, a verificao dos dados, e assim por diante. O aspecto que procurei destacar que, permeando esta riqueza de informaes sobre a pesquisa de campo, esto os elementos de conceitos bsicos em cincia social. Em lugar de ingressar no local da pesquisa com um esquema terico e um projeto explcitos, o pesquisador freqentemente desenvolve sua "teoria" durante o estudo ou depois dos dados terem sido colhidos, simultaneamente com a redao dos resultados. Tentei mostrar que se encontram nos materiais sobre teoria bsica muito do que se conhece sobre os problemas da pesquisa de campo. Se os pressupostos contidos nas suas interpretaes dos dados no so especificados, o pesquisador no tem como recomendar o carter factual do seus resultados, exceto apelando para o senso-comum. Em decorrncia disso, o pesquisador freqentemente usa o seu prprio senso-comum para interpretar suas observaes. O pesquisador que diz, por um lado, seguir os procedimentos cientficos, mas, por outro lado, no existir teoria disponvel para realizar seu trabalho de campo, sugere que ele no quer tornar explcitas as bases das suas observaes e interpretaes. Sem essa especificao, o leitor no pode distinguir entre a descrio cientfica de um conjunto de acontecimentos, e aquela que seria obtida consultando - se qualquer membro leigo do grupo estudado. O fato de que os constructos do senso-comum sobre a vida diria so bsicas para qualquer estudo da ordem social, exige que se dedique ateno explcita a esse problema. Finalmente, a pesquisa de campo fornece uma excelente oportunidade tanto para a utilizao e verificao de teorias bsicas, quanto para o estudo do modo como essas teorias penetram nosso conhecimento de reas substantivas. traduo de: Alba Zaluar Guimares

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