El Dr.

Omar Cabrera fu e un sembra-

dor y 1111 guerrero, maestro y evan ge-
lista, pionero de un nuevo rumbo del
evangelismo en la Argentina, reco-
nocido como destacada autoridad en
guerra espiritual para la toma de
ciudades,
Sus mensaj es se caracterizaron por
tener una mezcla de gozo, entus ias-
mo, disciplina, fe y victoria, pasin
por las almas, visin, prof eca y sabi-
dura, que alcanzaron a personas de
todos los niveles. Quien tuvo el privi-
legio de escucharlo dice que su pala-
bra es inol vidabl e.
Es autor de numerosos libros, entre
ellos: "Cmo recibir y mant ener la
sanidad", "Contra qui n es nuestra
lucha " y "Victoria sobre la duda ".
Fue el fundador y presidente durante
veintinueve mios de la iglesia Visin
de Futuro, una de las ms grandes de
la Argentina .
Cumulo fue llamado a la presencia
del Seor se dedicaba arduamente a
la produccin literaria . Este libro,
"Lo positivo del no ", es una de sus l-
timas obras que, aunque / 10 vio publi-
cada, alcanz a promover.
no DEJE DE LUrHOR
Usted debe tenerla uoluntad de ser algo en la
nida,debe usar su determinadn, su uoluntad
para enfrentar los [ontratiempos yuen[erios en
el nombre de Jess. no se entregue.
no lDRITE RDIOS
"Rl que [lee todo es posible. "Esa es una gran
promesa de Dios. Pero mu[has ue[es la gente se
derra en su molde premeditado de
[ondusiones yno ue aDios a[tuar ron
milagros,asu tauor.
no TEInR PEDm
j[untas [osas nos faltan porque no sabemos
pedir! Pedir es ser humilde,es doblegar el
orgullo,es to[ar el [orazn del Seor ron
nuestra ne[esidad,pues sabemos que El tiene
[uidadode nosotros.
Embrquese en un enorme desafio:
des[ubra lo positiuo de una negadn.
Producto W316083
Clasifquese: Vida Cristiana
ISBN: 9879038703
lo Positivo del
Dr. Dmar [abrera
BUENOS AIRES - MIAMI - NEW YORK - SAN los
www.edltorlalpelllel.com
Lo positivo del no
Dr. Ornar Cabrera
Publicado por Editorial Peniel
Boedo 25 (1206) Buenos Aires - Argentina
TellFax: (54-ll) 4981-6178 / 6034
web site: www.editorialpeniel.com
e-mail: penielar@peniel.com.ar
Diseo de cubierta e interior: arte@peniel.com.ar
Copyright 2001 Editorial Peniel
ISBN N: 987-9038-70-3
Producto N: 316083
Ninguna parte de esta publicacin puede ser reproducida en
ninguna forma sin el permiso escrito de Editorial Peniel.
Edicin N 1 Ao 2001
Impreso en Colombia
Printedin Colombia
DEDICHTURIH
"Lo positivo del no"
Lodedico a la memoria
de mi padre,
el Dr. Omar Cabrera,
quienfuera un paladn de lafe,
un hombre quiensiempre le descubri
el lado positivo a todas las cosas,
quien nunca separaliz frente a la oposicin,
un siervo de Dios que leg a la iglesia
un paradigma digno de imitar,
un caballero de visin,
que supo elevarse por encima de las circunstancias
paratener lapanormica divina.
Gracias, mi Dios,
porprestarnos a Tu hijo Omar
paraque nos ensee los misterios del Reino,
especialmente los quese relacionan con la confesin de fe.
Rvdo. Omar Cabrera Ir.
EX LIBRIS ELTROPICAL
nUICE
Prlogo , , 7
Introduccin 9
LO POSITIUO DEL no
1. No deje de luchar 13
2. No entregarse 19
3. No hay conflicto entre la fe y la ciencia 25
4. No limitemos a Dios 31
5. No llores 35
6. No nos escondamos de Dios 39
7. No renunciemos a la fe en Dios 45
8. No saber tocar las trompetas 49
9. No tema de pedir 55
10. No temas porque Yo estoy contigo 61
LR ORRCIn
11. La oracin produce resultados positivos 67
12. La oracin de fe 73
13. La oracin genera poder 79
14. Oigamos a Dios 85
15. La oracin sin accin pierde su valor 91
16. La oracin y el servicio con amor 95
17. Orando especficamente 99
18. Orar y velar 105
19. Oremos con poder y autoridad 111
20. La oracin de la paz 115
EL PRDREnUESTRO
21. Padre nuestro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
22. VengaTu reino 129
23. Hgase Tu voluntad 133
24. El pan nuestro 139
25. El pan nuestro de cada da, dnoslo hoy 145
26. Perdnenos nuestras deudas ] 5]
27. No nos metas en tentacin 157
28. Mas lbranos del mal 163
29. Tuyo es el reino 167
PRLOGO
C
onsidero un gran privilegio tener la oportunidad de
escribir el prlogo para un libro de un amigo especial,
como lo ha sido el Rev. Ornar Cabrera.
Tuve el gozo de conocerlo y compartir su amistad por
varios aos, y en ese tiempo llegu a admirarlo y apreciarlo
mucho. La obra de Dios en su vida fue un ejemplo para to-
dos nosotros, sus colegas de habla hispana. Siempre pens y
dije que Ornar era el pionero, el prncipe de los predicado-
res latinoamericanos. Su vida constituy un ejemplo, una
brjula que nos marcaba el derrotero a seguir en el ministe-
rio. Creo que no exagero si digo que l fue el pionero que
abri la Argentina para el avivamiento y el mover de Dios
que ha sacudido ese maravilloso pas en los ltimos aos.
Ornar tena muchas cualidades y dones. Pero ninguno de
nosotros olvidar nunca su estilo tan personal, en el cual
combinaba la administracin de la sobrenaturalidad de
Dios con una vida apegada a la realidad diaria de la perso-
na que sufre, del que no conoce a Cristo (por quien siempre
tuvo esa carga tan especial; la marca de su llamado: "Dios
me di un amor especial por sus ovejas perdidas de la iglesia
catlica") y del siervo de Dios, a quien siempre supo cuidar
como un padre a sus hijos.
Ornar nos ense muchas cosas, pero quizs la ms im-
7
LO POSlTIUO DEL no
portante sea la audacia, la falta de temor para enfrentar al
enemigo y vencerlo en todas las reas. En la oracin, en el
espritu, y tambin en el campo de accin, donde se encuen-
tran las enfermedades, las necesidades, el sufrimiento y el
dolor. En ms de una ocasin lo acompa a visitar a un en-
fermo y a orar por su sanidad. Mostraba la misma pasin
cuando ministraba a miles de personas, que cuando oraba
por un solo hombre.
Sque este libro bendecir a muchos. Setrata de una pe-
quea muestra del legado de este gran hombre de Dios que
siempre supo enfocar toda circunstancia con una actitud
positiva que ciertamente converta cualquier "no" en un ro-
tundo "s". En Lo positivo del no usted encontrar una
fuente inagotable de aliento, fe y esperanza para honrar a
Dios y vencer al enemigo.
Ciertamente Omar fue un hombre de los "que porfe con-
quistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, tapa-
ron bocas de leones, apagaron fuegos impetuosos, evitaron filo
de espada, sacaron fuerzas de debilidad, se hicieron fuertes en
batallas, pusieron en fuga ejrcitos extranjeros" (Hebreos
11:33-34).
Oro para que la lectura de este libro no solamente ins-
pire a cada lector, sino que tambin comunique el espri-
tu de este hombre que Dios us como un apstol para la
Argentina.
Harold Caballeros
8
InTRODUCCIn
M
i padre, el Dr. Omar Cabrera, supo que le llegaba el
tiempo de su viaje final; esto no lo acongoj sino
que lo llev a organizarse; entreg su manto apostlico,
deleg tareas, anim a sus lderes, comparti estrategias y
trat de hacer en sus ltimos das lo que ms pudo. Api
sus ltimas fuerzas y con ellas bendijo a toda la iglesia.
Siempre nos ense a vivir en santidad de modo que si
el Seor regresara estuvisemos listos, y a trabajar y pro-
yectar como si El fuese a regresar dentro de cincuenta aos.
Lo ense con sus palabras y con su ejemplo.
Cuando parti el 7 de abril del 2001, tena slo 64 aos,
los que vivi intensamente para su Dios. Cuando el Padre le
vino a buscar lo encontr trabajando para El, el material de
este libro ya estaba listo para ir a imprenta, y l alcanz a
promoverlo en la Convencin de Colaboradores, la que se
realiz veinte das antes de su partida. Tengo un sentimiento
especial en mi alma al presentar este ejemplar que mi padre
no vio, pero que le pertenece, al igual que muchos otros. S,
porque la vez que le introduzco "Lo positivo del no", le
anuncio que el Rvdo. Cabrera nos ha dejado los borradores
de varios libros ms, que entrarn en taller en breve.
y este sentir tambin es particular ya que estas pginas
contienen y revelan una de las fibras ms fuertes de su ca-
9
LO POSITIUO DEL no
rcter... razn por la cual se 10 conoce en el mundo como un
apstol de la fe.
Mi oracin por usted es que pueda captar el espritu de
esta enseanza, y utilizarlo en su vida diaria. Que cambie su
manera de pensar para que cambie su manera de vivir. Que
el esquema de pensamiento negativo sea descartado por
uno positivo. Que su vista espiritual sea despejada y logre
ver" Lopositivo del no" en todo instante de su vida.
Rvdo. Ornar Cabrera fr.
LO POSITIUO DEL no
10
Captulo
no DEJE DE LUCHHR
A
veces hemos pensado que los principios religiosos
eran para los pobres de espritu o para los que no te-
nan el valor para vencer las dificultades que se presentaban
en la vida. No obstante, mirando los principios dados por
Dios en las Sagradas Escrituras nos encontramos que Dios
no slo estuvo interesado en los valores morales o espiritua-
----
les del hombre, sino que es Su~ s todo el conjunto de
nuestro ser, ya sea espiritual, fsico o econmico.
Hoy en da, en los pases donde se dedican a la medi-
tacin, a la elevacin del pensamiento, donde se practica
el yoguismo, viven en la miseria y la desolacin porque
confundieron lo espiritual con lo material. Otros pases se
fueron al extremo; solamente se ocuparon de lo material
y dejaron lo espiritual. Por eso es que el verdadero cristia-
nismo pone una balanza maravillosa en lo que debe ser lo
13
LO POSITIUO DEL no
espiritual y lo econmico.
Debemos vivir con nuestro corazn en el cielo, pero con
nuestros pies en la tierra. Yfijmonos que en muchos luga-
res donde se lo pasande fiesta religiosa en fiesta religiosa,
viven personas inmersas en la pobreza. Quizs busquen eso
como paliativo a sus necesidades, pero eso no es la voluntad
de Dios.
Al pensar en que nuestras deben ser2.!1pli-
das debemos usar el sentido comn que Dios nos ha dado.
No podemos limitar nuestras capacidades, y dejar que todo
o resuelva Dios. Usted debe tener la voluntad de ser algo en
la vida, debe usar su determinacin, su voluntad para en-
frentar los contratiempos y vencerlos en el nombre de Jess.
Usted no debe entregarse.
La ,:-oluntad debilitada pertenece a los que han bajado
las armas en la lucha por la vida. Los padres tienen la obli-
gacin de ensearles a sus hijos a desarrollar la
Antes en cada familia, si el joven no estudiaba, trabajaba pa-
ra colaborar con los gastos del hogar. Hoy en da hay mu-
chos jvenes que no estudian ni trabajan, y los padres
terminan mantenindoles los vicios. Y si no les dan, hasta
terminan gritndoles a sus padres.
Si un joven no aprende a trabajar andar toda la vida pi-
diendo prestado, y estafando a medio mundo. A otros les
gustar tener todo fci}, entonces se dedicarn a la droga, al
robo, al engao.
Usted que es un padre n.. o sea negligente en darle todos
lQs a sus hijos. Si estudian est bien, pero no los ten-
su casa sin hacer nada. O estudian o trabajan, pero no
pueden estar en su casa comiendo, durmiendo, usando del
14
no DEJE DE LUCHRR
sudor de su frente y quizs encima soportarle gritos e insul-
tos. Eso es un error. Insista ya que la gota de agua termina
por roca. No tenga a sushi-
jos con autoridad mostrndoles que si no trabajan, ustedes
no los pueden mantener. Si se excusan de que en el pueblo
no hay trabajo, que se vayan a otro lado. El que busca donde
trabajar siempre encuentra.
Dios le ha dado a cada ser humano la voluntad, la deter-
de ser algo en la vida, y sumado a todo esto,
dijo: AL QUE CREE TODO ES POSIBLE. La voluntad su-
- ...-._----
mada a la determinacin de creer hace que nuestra vida
comience a alcanzar la prosperidad. La abundancia econ-
mica vendr a nuestro encuentro.
Dios tiene inters de ayudarle siempre que usted tenga.el
poder para creer. El Seor sabe que usted tiene cuentas que
----
pagar porque l tambin un da debi pagar sus impuestos.
Llam a uno de sus discpulos y le dijo que vaya al mar y al
pescar un pez encontrara en su boca una moneda de oro, y
que pague con ella los impuestos de ambos. Pedro fue, tir
la lnea, y al recogerla, en el anzuelo haba un pez con una
moneda de oro en la boca.
Aunque estemos pasando problemas econmicos, debe-
mos tener fe en Dios porque esa fe nos ayudar a
da'Su;stras deudas y la bendicin de Dios estar
nuestras vidas. Pedro crey a la palabra del Seor, yeso es lo
que debemos hacer, debemos creer a lo que l ha dicho.
Una de las promesas del Seor es que l bendecir nues-
tro pan y nuestras aguas y que l quitartoda enfermedad
en medio nuestro. Jess dijo: Yo estoy con vosotros todos
los das hasta el fin del mundo. El Seor dijo: No os afanis
15
LO POSITIUO DEL no
por el da de maana. basta al da su propio afn. buscad
primeramente el reino de Dios y su justicia y todas estas co-
sas os sern aadidas.
El Padre Celestial enviar Su Pedro crey y
actu sobre el mandamiento del Seor. Eso es lo que debe-
mos hacer. Recuerde que la bendicin no viene de nuestro
trabajo, de nuestro de nuestras propias capacida-
la bendicin viene de Dios. Yaqu viene la otra cara de
la moneda. Usted debe tener un trabajo. Usted puede tener
un negocio. Usted puede La bendicin a_ ese
bajo, a ese negocio, a ese esfuerzo viene de Dios. Cuan<!o las
cosas comienzan a darse es porgue la bendicin ha
zado a fluir sobre su vida.
Quisiera que sepa que el Seor no le ha olvidado, que el
Seor puede y quiere ayudarle, pero tambin quiero decirle
que el Seor quiere gue le d su corazn. l desea que usted
le entregue su vida a l para que siendo el capitn de su
vida le ayude a arribar buen puerto. El Seor sabe cun en-
fermo' debilitado y triste est. Por eso deberemos
nuestra mirada a El y gozar por su bendicin.
16
Seor Jess,
Vengo a Ti a rogarte queTudivino Espritu Santo
iluminetodo mi ser paraquepuedaverlomaravilloso
de Tus promesas.
T que conoces mi angustia, sanami almay trae
paz a mi hogar. Bendice mis entradas econmicas.
-_._--_._-_.. __._--_._--
Lbrame de losvicios y dame elpoderde. trabajar pa-
de mi familia, en el Nombre de Jess. Al
estardelante de Ti confo que mi
refugio y fortaleza. T nunca me hasabandonado, ni
hars. Tus planes son de bien y de paz
para m, por lo que no permito que ningn pensa-
miento de angustia ni opresin ni debilidad se apo-
dere de m. Imprtemelasabidura paraguiar a mis
hijos. Aydame a que sean esforzados, estudiosos,
trabajadores.
qu:.!..odo lopuedo en Cristo que me [pr-
talece y me hace ms que vencedor. T me has dado
un espritu depoder, as que reprendo todacobarda,
temor, intimidacin e inquietud; no tengo temor ni
aprehensin de ninguna clase de mal. El poder de
Dios en mi interior me incentiva a continuar en la
lucha, a no darmepor vencido enfrentando todacri-
-
siscontu ayuda.
PorTupoderoso Nombre. Amn.
Captulo 2
no EnTREGRRSE
M
uchas veces nos han dado deseos de no continuar, y
dejar todo parado. Es decir, nos entra esa sensacin
de abandoEo, que no queremos por ningn motivo seguir
adelante. Generalmente, se dice, entregados. Ylgi-
camente que la persona que entrega, no lo hace porque es
dbil, o ignorante, o cobarde. Hay personas que estn can-
sadas de luchar y pelear, sin obtener resultados positivos en
su vida.
Vemos en las Sagradas Escrituras que toda la gente que
a Jess fue porgue tena un problema. Muchos de
ellos fueron por los problemas fsicos, pero tambin se acer-
caron a l por los problemas espirituales.
Cuando nos entra esa sensacin de abandono es porque
estamos desesperanzados, pero esa condicin es humana, y
hay una palabra que viene de Dios y es esperanza, fe, con-
19
LO POSITIUO DEL no
fianza, determinacin. Cuando llegamos la final de la cuer-
da y vemos que no podemos ser salvos, debemos ap1Icar l{;s
principios de la fe, la <!eterminacjn de creer para llegar a
obtener una a nuestro problema.
Siendo entrevistado por una radio nacional en el Este
argentino, cuando estbamos hablando sobre la fe, sobre
cmo la gente poda recibir milagros de Dios, cmo la gente
poda experimentar cosas que eran sobrenaturales, el entre-
vistador dijo algo que me impact: ustedes estn hablando
de una cuarta dimensil).. Y en verdad, cuando vemos que
Pedro camin sobre el agua, y que diez leprosos fueron lim-
pios, o que un hombre que naci cojo vuelve a caminar, o
que una nia es resucitada, todo esto tiene que ver con otra
dimensin a la cual podemos llegar a travs de la fe.
Porque esa fue la revelacin de Jesucristo. El
vino para ensearnos y nos dijo que pidiramos que VEN-
-
GATU REINO, Yaunque hemos dicho el Padrenuestro, in-
finidad de veces, no hemos captado la verdad expuesta por
Jesucristo cuando dijo: VENGANOS TU REINO. Porque
hay un reino de paz, de gozo, de estabilidad, de salud, de
prosperidad que pueda llegar a nosotros, si nos atrevemos a
r-

No debemos entregarnos, debemos ser persistentes, y a

pesar de que nos parece que todo est terminado, aunque
nos parece que ya no hay solucin, debemos seguir por la
fuerza que recibimos a travs de creer que TODO LO
t9DEMOS EN CRISTO QUE NOS FORTALEGE.
Recordamos el pasaje de las Sagradas Escrituras cuando
la mujer que sufra con un flujo de sangre por doce aos, y
que haba sufrido en manos de muchos mdicos, y haba
20
no EnTREGRRSE
gastado todo lo que tena, y le iba peor. Pienso que sta mu-
jer estaba entregada, haba probado todo, haba gastado to-
do, no tena ms recursos, pero oy de Jess. Oy que l
tena el poder para sanar a los enfermos, ella oy que haba
llegado el Mesas, el enviado de Dios, Jess, aquel cuyo
nombre significaba "Salvador". En un momento su desespe-
ranza se transforma en esperanza, y ella dice: SI TANSOLA-
MENTE TOCARE SU MANTO, SERE SALVA.
Haba gastado todo, haba probado todo, pero an haba
dada por la decisin de creer. Debemos e;-
tender que lo ms importante no es el problema, la dificul-
tad, todo lo terrible que tiene por delante, sino que lo ms
importante es que usted se determine a creer que Dios pue-
de llegar a su vida, en el punto crucial de su necesidad y
lo que necesita.
La mujer trat de llegar por detrs, y al final con mucho
esfuerzo, toc el manto de Jess. y en el momento, sinti
que la fuente de su sangre se sec. En un momento, ella sin-
ti en su cuerpo que estaba sana de aquella prdida de san-
gre. Cmo es que recibi el milagro? Simplemente, porque
ee- medio de su desesperanza, en medio de su abandono, ella
c!ijo: SI TAN SOLAMENTE TOCARE SU MANTO, SERE
SANA.
-
Eso es lo que usted debera hacer en este momento: poner
. ......-
su mIrada en el Seor, creer que realmente el Seor sabe
cual es su necesidad. Sepa que usted no est abandonado a
l<i}uena suerte, sino el Padre tiene inters en bendecir-
nos y ayudarnos. Demos ir a l con esa determinacin de
cr,:er que Dios va a obrar, Que esa fuerza de tinieblas gU$ ha
rodeado su vida, que le ha deprimido, que ha hecho de us-
_ -::J'
21
LO POSITIUO DEL no
ted una persona
momento por el poder del Seor, por la virtud del Seor
que va a obrar en su ser. Cuando la mujer sinti que haba
sido sanada, Jess se par y dijo: "quin me ha tocado? Por-
que virtud ha salido de m," Los discpulos, que no enten-
dan las cosas espirituales, sus propios discpulos que no
alcanzaban a entender hasta dnde llegaba el conocimiento
y la sabidura de Cristo, le dicen al Maestro: "Cmo quin
te ha tocado, no ves que la multitud te aprieta, y dices, quin
me ha tocado?" Jess debe explicar que el toque fue diferen-
te, porque dice: "ALGUIEN ME HA TOCADO PORQUE
HA SALIDOVIRTUD DE MI..." Ellos no entendan lo que
era un toque de no entendan lo que era <;.1 toque de una
persona abandonada a su propia suerte, ellos no saban lo
que era ir a su casa y morir de ese cncer. Ellos no enten-
dan, pero se produjo una comunicacin entre Jess y la
mujer, y ella viene delante de la multitud y le cuenta lo que
le haba pasado.
Quizs nadie pueda entender, quizs usted ha ence-
rrado en s mismo porque no halla solucin a su problema,
pero djeme decirle que Cristo est pasando por aqu. Usted
debe extender su mano' de fe y tocarlo. Crea que el poder y
la presencia de Cristo vienen a su vida. No importa cun
grande sea el problema, cun terrible sea la enfermedad,
crea, determnese a decir. YOSEQUE ELSEORVIENE A
AYUDARME, YOSE QUE DIOS NO ME VA AABANDO-
R. Yver que Cristo es real aqu mismo, y ahora mismo.
-
22
Seor Jess,
Vengo a Ti presentndote mi gran necesidad. T
la conoces, llega a mi vida ahora mismo. T sabes
queestoy y derrotado, pero Ti para
que Tu virtud divina me toque en este momento.
espirituales de Ti, pensando que la
oracin, la fe en Jesucristo y Tu presencia pueden
transformar grupos enteros de personas.
Le hablo a mi alma enfe, y le digo: alma ma,
confa en Dios; alma ma, no temas; alma ma, le-
vntate en fe y confianza. No es tiempo de bajar las
armas, eshorade creer queparaDiostodas las cosas
son posi!?!:s. me desaniman las circunstancias.
No me entrego por causa de lo que veonaturalmen-
que uso el ojo de lafe y veoque todosesolu-
ciona, todoseencausa paralagloria deDiosel Padre.
Que todafibra ntima de mi serreciba la reper-
cusinde laautoridadde TuPalabra, y sealientemi
alma, se entusiasme mi voluntad, se renueve mi
;;;ente conpensamientos de victoria.
Gracias por Tupresencia, ,te glorifico y te alabo,
-
ahora y siempre. Amn.
Captulo
no HRV conFLICTO
S
i leemos en el captulo 6 de San Juan, hallamos lo si-
guiente: Despus de esto, Jess fue al otro lado del Mar
de Galilea, el de Tiberias, y le segua una gran multitud
porque vean las seales que hacia en los enfermos.
La gente viene a nuestras reuniones porque ven las sea-
les que Jess hace en los enfermos. NO HAY CONFLICTO
ENTRE LA FE Y LA CIENCIA. En las Sagradas Escrituras
vemos que se mencionan toda las enfermedades; y en el
tiempo antiguo cuando un leproso era sanado, el que daba
el veredicto si deba o no ser reintegrado a la sociedad, era
el sacerdote. La palabra pastor deriva etimolgicamente de
una palabra que significa curador del alma. En el principio,
se relacionaba la enfermedad con el pecado y casi siempre
tena una connotacin religiosa.
En la actualidad, hay un conflicto entre la fe y la ciencia.
25
LO POSITIVO DEL no
Este se origina cuando la fe quiere negar la ciencia, es decir,
un grupo dice creer en la sanidad divina y no acepta la ayu-
da cientfica bajo ninguna circunstancia. Lo que ocurre es
que se fanatizan, y en mi experiencia cristiana he visto a
personas fanticas derrumbar la virtud y el poder de la fe
por cuanto negando la ciencia, en el momento en que hu-
bieran sido ayudados, se dejaron morir producindose un
mal testimonio.
La fe no niega la ciencia. La ciencia complementa a la fe.
Por otro lado, cuando creemos que la ciencia es nica y que
no necesita de la fe, tambin se ahondan los conflictos. He-
mos comprobado que cuando la ciencia termina su capaci-
dad, la fe puede obrar verdaderos milagros. Es por eso que
a Jess lo segua la gente porque vean los milagros que
haca en los enfermos.
En Buenos Aires, vino una seora con sus radiografas
donde mostraba el tumor que tena en la cabeza. No tena
dolor, pero se le estaba paralizando todo el lado izquierdo
del rostro. El mal iba bajando poco a poco, comenz a per-
der peso, era casi piel y huesos. No haba esperanzas de ope-
racin por otros problemas que tena. Muchas veces el
corazn no aguanta una operacin, y otras veces la persona
tiene diabetes y es un contratiempo.
Ella en medio de su desesperacin, como la ciencia no
poda ofrecerle un medio adecuado, decide venir a nuestras
reuniones de fe. Yse produjo el milagro. La seora mostr
las radiografas donde se vea que el tumor haba desapare-
cido y la sanidad era visible porque estaba bien. Su rostro
volvi a tener la tonalidad rosada, haba aumentado de pe-
so y fue bendecida econmicamente, al punto que sorpren-
26
no HRV confLICTO
di a la concurrencia la ofrenda que trajo para la obra del
Seor. Aqu haba pruebas, no era algo que se pudiera en-
cuadrar dentro de lo que es la sugestin. Estaban las evi-
dencias y el reconocimiento mdico de que era un milagro
de Dios.
Jess dijo. EL SANO NO NECESITA DE MEDICO,
SINO ELENFERMO. Jess dirigi su pensamiento hacia la
medicina. Muchas veces hablando con mdicos y profesio-
nales, he recibido ayuda porque he podido comprender me-
jor por medio de la sabidura cientfica y su profunda
comprensin espiritual, las enfermedades del cuerpo, de la
mente, y del alma, EN RELACIONA LAFE.
Se ha descubierto que la causa psicosomtica de la alta
presin sangunea es una forma de miedo reprimido, es una
manifestacin del miedo a las cosas que nos pueden suce-
der, quizs producido porque vemos fantasmas o desastres
que vienen a nosotros, cuando en verdad no hay nada de
eso. En la mayora de los casos se trata de miedo a las cosas
del futuro, cosas imaginarias que nunca sucedern.
Sabemos que una de las causas ms comunes de ataques
al corazn se debe hoya la diabetes. En el caso de la diabe-
tes se ha encontrado que es el pesar o la desilusin lo que
consume ms energa que cualquier otra emocin, por lo
que los pacientes insumen ms insulina que se produce en
el pncreas, hasta que la gastan por completo. Muchas veces
un shock ha causado una paralizacin del pncreas, as co-
mo una tragedia paraliza el corazn.
Visitando a una doctora en Carlos Paz me enter de que
su hijito de 15 aos qued enfermo de diabetes cuando ella
fue asaltada en su consultorio del centro de la ciudad de
27
LO POSITIUO DEl no
Crdoba. El nio tena como 8 9 aos y al ver que entra-
ba con armas, gritando y que amenazan a la madre, instan-
tneamente se produjo un shock qLte le paraliz el pncreas
y hasta ahora, aunque Dios est haendo una obra maravi-
llosa, debe inyectarse insulina todos los das.
A veces nuestras emociones tiellen que ver con nuestro
pasado que se revive una y otra vez y que, al no permitirnos
seguir la vida normalmente, prodl1ce todos los desequili-
brios. El mundo mdico puede dar alivio a desrdenes co-
mo stos, se puede recetar algo que haga bajar la presin o
que la suba. Se puede dar insulina que quemar ms azcar
transformndola en energa, y as dar alivio al diabtico.
Pero stos tratamientos no son curas completas. El que nos
puede sanar completamente es JESUCRISTO removiendo
las causas espirituales que originan esa condicin.
28
Seor Jess,
S que T no hascambiado. Tupoderessiempre
e! mismo. Gracias por la ciencia mdica, gracias por
al sabidura que lehasdadoal hombre; perovengo a
Ti que tienes el poder de remover no slo e! efecto,
sino la causa verdadera de mis problemas fsicos y
espirituales.
Tcame, Seor, con Tu divino poder y sname
para la gloria de Tu Nombre. Bendigo a los buenos
mdicos quehan hecho todoloqueestaba asu alcan-
ce, gracias por la medicina apropiada y por la asis-
tencia de urgencia, gracias por las ltimastecnologas
que orientan ms especficamente respecto al trata-
miento. Gracias por e! avance de la ciencia y porque
cada vez ms est disponible paralos necesitados. Pe-
royo te ruego queseaplique a m TuPalabra, que me
has librado de la maldicin de la enfermedad y que
llevaste mis enfermedades y dolencias en la cruz del
Calvario. Creo que Tupodersanador me toca ahora
desde la cabeza hasta la planta de los pies, desde lo
ms profundode mi interiorhastalapiel.
Por Tu virtud tengo saludy sanidadahora mis-
mo y aqu mismo. Amn.
Captulo
no LImITEmos RDIOS
M
uchas veces en la Biblia se habla de la muerte como
un sueo. Dice que tal persona fue y durmi en sus
padres. San Pablo se refiere a los que durmieron en el Seor,
que no estn muertos, sino que duermen. Esto no significa
que el alma entra en un estado de inconsciencia. Ms ade-
lante y con las pruebas obtenidas en los estudios, y lo que
han narrado los que han vuelto a la vida despus de estar
clnicamente muertos, se deduce que sta es slo una pala-
bra ordinaria que se refiere al morir del cuerpo. Ya sea por-
que el cuerpo queda en un estado que casi siempre parecer
que est dormido o porque la muerte para el creyente es un
sueo del cuerpo que se despertar en la resurreccin.
El alma no muere porque es eterna. Por eso le dijo Jess
al ladrn que se arrepinti cuando estaba crucificado junto
a l en el Calvario: "De cierto te digo que hoy estars con-
31
LO POSITIUO DEL no
migo en el paraso." Y cuando Jess habla del cielo y del in-
fierno, y muestra el contraste entre la muerte de un pobre y
la de un rico, dice que el pobre estaba en el paraso, en el se-
no de Abraham, pero el rico en el infierno. El alma no queda
inconsciente. Creo que sern ms reales las vivencias de nues-
tra alma, que se manifiestan a travs de nuestros sentidos na-
turales, cuando est en su dimensin fuera del cuerpo.
Jess esper varios das antes de ir a Betania donde ya
Lzaro haba muerto. Resucitar a un muerto de cuatro das,
le iba a dar a Jess el sello de una vida mesinica. Slo el
Mesas poda desplegar tales poderes. En aquel entonces se
pona a los muertos en los sepulcros que estaban construidos
en las rocas. Se bajaban unos 20 30 escalones, y debajo de
la tierra estaban los panteones o nichos.
Jess lleg a Betania, pero las hermanas de Lzaro pen-
saron que Jess haba llegado tarde, y le dijeron: "Si hubie-
ras estado aqu mi hermano no hubiera muerto." Pero ellas
no saban que Jess iba a hacer algo ms grande para que la
gloria de Dios sea manifestada con poder. Jess les dijo a
Mara y a Marta que creyeran que su hermano resucitara.
Ellas dijeron que resucitara, pero en el da postrero. Pero
Jess les dijo que su hermano iba a vivir porque "l es la re-
surreccin y la vida, y el que crea en El aunque est muerto
vivir:' Pero las hermanas no le creyeron.
Ese es el gran problema que tenemos que resolver res-
pecto a nuestra fe. Siempre le queremos poner limitaciones
a Dios. El hombre va descubriendo que el espacio es mucho
ms infinito de lo que se supona, y que an el tomo tiene
una partcula ms pequea que el electrn que se llama lep-
tn pesado, y pesa cuatro mil veces ms que el electrn, pe-
32
no LImITEmos R DIOS.
ro tiene una vida extremadamente corta, de un milsimo de
mil millonsima de segundo. Cifras que no podemos calcu-
lar, las decimos sin calcular. Vamos descubriendo el infinito
en el espacio, y en la materia, pero queremos limitar a Dios
en Su grandeza y poder.
Jess le dijo a Marta y a Mara: "No te he dicho que si
creyeres vers la gloria de Dios." S, para ver la gloria de Dios
hay que creer. La fe es la conviccin de lo que se espera, la
conviccin de lo que no se ve. Jess antes de ver al muerto
resucitado, saba que la gloria de Dios se manifestara.
Me gustara ver a Jess en su postura frente a los hechos.
Las caras demacradas de las hermanas, Mara y Marta. La
mirada inquisitiva de los religiosos que no crean en Jess.
l era una persona que hablaba grandezas, que luchaba
contra la lgica y contra las leyes que estn puestas por la
naturaleza; aquellas que nadie poda dominar o cambiar.
Pero lo que no saban era que Jess tena el poder de hacer
el milagro.
Ese Jess era la resurreccin y la vida. El poda con el po-
der de Su palabra levantar al muerto aunque haya pasado
cuatro das en la tumba. Y despus de haber dado gracias a
Dios, clam a gran voz diciendo. LAZARO, VEN FUERA. Y
el muerto se levant y vol los treinta y tres escalones que
separaban la puerta de la tumba hasta abajo. Y Jess dijo a
sus discpulos: DESATADLE y DEJADLE IR.
Hoy viene esta revelacin a su vida. No lo limite a Dios.
No se cierre en un molde premeditado de conclusiones.
Por qu no vamos a creer en milagros? Vamos a creer para
ver la gloria de Dios.
33
Captulo
no LLORES
C
omo acabamos de ver, en la Biblia encontramos en va-
rias ocasiones que Jess resucit a los muertos y an
sus discpulos tambin lo hicieron. He tenido la oportuni-
dad de hablar con ciertas personas que han estado clnica-
mente muertos por ms de treinta minutos. Sabemos que si
la sangre no va al cerebro en minutos, la persona no puede
vivir, pero es lo que decimos con nuestra mente finita,
porque desconocemos lo que es la dimensin de la fe, la
del espritu.
En San Lucas 7:11 dice: "Aconteci despus que l iba a
la ciudad que se llama Nan e iban con l muchos de sus dis-
cpulos y una gran multitud. Cuando lleg cerca de la puer-
ta de la ciudad, he aqu que llevaban a enterrar a un difunto,
hijo nico de su madre, la cual era viuda, y haba con ella
mucha gente de la ciudad. Ycuando el Seor la vio, se com-
35
LO P05ITIUO DEL no
padeci de ella y le dijo: 'NO LLORES.' Y acercndose, to-
c el fretro y los que lo llevaban se detuvieron. Y dijo:
'JOVEN, A TI TE DIGO, LEVNTATE'. Entonces se incor-
por el que haba muerto y comenz a hablar. Ylo dio a su
madre. Ytodos tuvieron miedo y comenzaron a glorificar a
Dios, diciendo: 'Un gran profeta se ha levantado entre no-
sotros, y Dios ha visitado a su pueblo.' Yse extendi la fama
de Jess por toda Judea, y por toda la regin de alrededor."
La procesin fnebre era encabezada por lloronas pro-
fesionales con sus flautas y cmbalos, lanzando con cierto
frenes sus agudos gritos de pesar. Ver un acompaamiento
fnebre en ese entonces era muy triste. Hoy vemos pasar los
modernos coches, envueltos en preciosas flores, pero en ese
entonces se llevaba al muerto en canasto de mimbre.
El dolor ms profundo era que la madre era viuda, y el
muerto el hijo nico, y se le iba el sostn moral y quizs eco-
nmico que tena. Muchas veces lloramos porque las cosas
se rompen. Lanenita que ve su muequita rota, pero aqu se
lloraba por un joven que era la nica ayuda para su madre.
Pero en un momento, debemos confrontar la tristeza
con la compasin de Jess. Esa compasin de Cristo era una
mezcla de piedad, simpata y sentimiento de dolor por la
desgracia ajena. En otros pasajes tambin se habla de la
compasin de Jess, cuando mirando las multitudes que
iban como ovejas que no tenan pastor, dice que l tuvo
compasin de ellas.
S, Cristo tiene sentimientos. Muchas veces a travs de
filosofas, principalmente los estoicos, crean que Dios esta-
ba sobre todo lo que es el sufrimiento humano. Dios tena
como una de sus caracterstica la apata, o sea, le faltaba la
36
no LLORES
capacidad de sentir. Pero Dios no es algo fro, de ese modo
lo imaginamos cuando no hemos llegado a conocer a Jess
como realmente es. Jess se conmovi y fue por eso que hi-
zo parar el cortejo fnebre. La muerte debe enfrentarse a la
vida. Jess reclam como suyo lo que la muerte haba recla-
mado como su presa.
Jess dijo: YO SOY LA RESURRECCIN Y LA VIDA,
ELQUE CREEEN MI AUNQUE ESTEMUERTOVIVIR.
S, hay resurreccin y una vida que se manifiesta cuando
hemos credo en Cristo. No hay dudas de que hay vida des-
pus de la muerte, y no hay que temer ni llorar si estamos
seguros que estamos en Cristo.
37
Seor Jess,
Gracias por Tu compasin. Gracias porquea m
tambin me dices que nollore, porqueaunque elpro-
blema parezca difcil, para Ti nada hay imposible.
Vengo a Ti a rogar que T palabra llegue a mi vida.
Dame paz mental, sana mi cuerpo enfermo, li-
berndome de los vicios. Bendito seas Jess, lleno de
amor y de ternura, porque al decirme que no llore
ms, me das esperanza, alientas mis ilusiones, traes
equilibrio y armona a mi alrededor.
La autoridad de Tus palabras " No llores ms';
me convence que el sol amanecer en el horizonte,
que un nuevomaana despuntar, la tormentacesa-
r. Jess, seca mis lgrimas, T que un da las enju-
gars todas, seca mis lgrimas, para que mis ojos
puedan ver lo que eres capazde hacer. No lloro ms,
no lamentoms, no sufroms sabiendo que T mis-
mo eres laResurreccin y la Vida. T harsresucitar
lo nuevo en mi vida, T traers a la vida la relacin
que pareca perdida, T transformars las desilusio-
nesy dolores en victoria, esperanza y salud.
Llenami mente delpoderdel EsprituSanto, por
Tus mritos Jess. Amn.
Captulo
nu nus EscunDRmus DE DIUS
N
uest ra vida al encontrarse con Dios y el poder de Su
palabra, recibe el maravilloso cambio que trae un
nuevo nacimiento, producindose la renovacin de nuestra
mente y manera de vivir.
Les quisiera compartir una cartita de un seguidor del
ministerio de Calchn, provincia de Crdoba, donde dice:
"Estoy muy contento gracias a Dios, por haber encontrado
el verdadero camino deorientacin espiritual. Digo asporque
da a da voy comprobando el cambio que he recibido que me
ha transportado de un mundo de tinieblas y desesperacin a
un mundo maravilloso de dicha. En esta carta quisiera con-
tarle que he visto materializadas una de las palabras que dijo
Jess: DAD Y SEOS DAR. Un da vino un muchacho a mi
casa pidiendo si lo poda llevar al pueblo vecino porque tena
39
LO POSITIUO DEL no
la moto rota. La verdad que yo tena trabajo, no obstante, lo
llev con mi chatita Ford A. Me pregunt cunto me deba, y
le dije que nada. La verdad que me gusta ser til y hacer
gauchadas desinteresadamente. Pero esa misma noche tuve
la recompensa cuando volvimos y me invit a cenar, y me
mostr los libros que haba recibido de Visin de Futuro. Me
gustaron mucho y decid escribirle. Y el cambio sefue produ-
ciendo. Estando en el campo, un da me levanto temprano a
terminar de sacar un rbol. Cuando de pronto, qued como
paralizado, como si hubiera estado saliendo de un profundo
sueo, y vi como si una nube muy negra se estaba despren-
diendo de m. Yfue en ese momento en que me pregunt: qu
hago yo aqu? Vi que no habafuturo para seguir en esas po-
cas hectreas, y decid con mi familia irme al pueblo. Nos fui-
mos al pueblo donde tengo ahora una sodera, y somos felices.
Nos va muy bien, tanto en el trabajo comoen lasalud; y sobre
todo, reina la paz en el hogar, la que no exista desde hacia
mucho tiempo. Despus de darle lasgracias al Todopoderoso,
ledoy las gracias a ustedReverendo por habermeenseado es-
tas cosas tan lindas. He aprendido a orar, o sea, a conversar
con Dios todos los das y siempre, tarde o temprano, recibo
grandes bendiciones de Dios':
La Palabra de Dios tiene el poder de abrir nuestra mente
y espritu a las bendiciones que siempre estuvieron all
esperando para que las obtengamos. Nosotros somos cuer-
po, alma y espritu. Lascosas espirituales son tan reales,como
las cosas que podemos ver. Dios, aunque sea espritu, es tan
real como nosotros. Despus que Jess resucit de entre los
muertos, y se present a Sus discpulos a puertas cerradas,
40
no nos rsmmsnus DE DIOS
ellos estaban espantados. Vean que era Jess, pero no po-
dan entender cmo era que haba pasado a travs de la pa-
red. Podan or su voz, pero no entendan cmo poda
hablar un ser que no poda definirse si era cuerpo, alma o
espritu. Pero el Seor les dijo: "No teman," que miraran que
el espritu no tiene carne ni hueso como l tena. Lo que
ellos no vean era la sangre porque la haba derramado en la
cruz del Calvario.
En otra oportunidad, se van a pescar, y mientras tratan
de pescar, todo el trabajo se hace infructuoso, hasta que ven
a alguien en la orilla que les dice: "tiren la red a la mano de-
recha;' y sacaron una cantidad de peces que casi rompen la
red. Ellos asocian el evento que ocurri con la pesca mila-
grosa que ocurri cuando el Seor estaba vivo. l los espe-
ra con unos peces asados y pan. All estaba el Seor en
cuerpo glorificado porque posea la virtud de pasar a travs
de la materia.
Algunas veces tenemos problemas en entender la mec-
nica del milagro. El milagro es la suspensin de una ley na-
tural. No siempre Dios est presto a dejar de cumplir las
propias leyes que l ha creado, pero hay cosas que l nunca
cre. Dios nunca intent que el hombre pecara, ni que est
enfermo, o que muriera. Pero cuando el hombre desobedece
los mandamientos de Dios, comienzan a actuar otras leyes
que producen consecuencias tristes y desagradables en la vi-
da, a tal punto que vivir se hace una carga pesada. Pero el
Seor nos ama y tiene inters en ayudarnos porque desea
nuestro bien. Debemos buscar que Su poder se manifieste.
Usted ha pensado que no hay solucin al problema que lo
est abatiendo. Mirndolo humanadamente, sacando todas
41
LO POSITIUO DEL no
la conclusiones no hay solucin, pero en un momento Dios
pone en actividad Su poder de bendicin y las cosas co-
mienzan a cambiar.
El amigo que nos escribi tuvo esa experiencia. Pareca
que su vida debera ser una continuidad de problemas sin
salida, viendo que las pocas hectreas que tena podra su-
plir sus necesidades. Pero all, en esa maana, algo ocurre.
La bendicin de Dios se comienza a ver y ocurre lo inespe-
rado. Se va del lugar, y puede decir que tiene paz, prosperi-
dad, y lo ms maravilloso, tiene fe en Dios.
Vez tras vez, en nuestras Reuniones de Fe ocurren las
mismas cosas. Dios comienza a derramar Sus bendiciones
sobre nosotros, y muchos han dicho: Dnde estuvieron
escondidas tanto tiempo? Pero no es Dios quien se esconde
de nosotros, somos nosotros quienes nos escondemos de
l. Mientras estamos juntos, la presencia de Dios est en
nuestro medio. El Espritu Santo desea obrar. Mire al Seor
con fe. Crea que recibe un milagro. Abra su corazn a la
presencia y el poder de Dios.
42
Seor Jess,
Gracias por haberme revelado al Padre. Gracias
porque T viniste para que podamos recibir el per-
dn de nuestros pecados y por mediode T sacrificio
en la cruz del Calvario, recibir lapaz interior. Seor,
sana mi mente. Lbrame todos estos recuerdos que
estn constantemente en mi memoriay que me ator-
mentan. Scame delaangustia queentristece mi alma
y mi existencia.
Vengo a Ti porque s que en Ti hay liberacin.
Toca mi cuerpo. Saca la dolencia y la enfermedad de
acuerdo a Tu Palabra porque T llevaste todas mis
dolencias y la enfermedad en la cruz del Calvario.
Dame elpoder del Espritu Santopara vivir pa-
ralagloria de TuNombre. Te acepto Seor, te recibo
en mi corazn, y te doy gracias por Tu ayuda, en el
Nombre de Jess, me arrepiento de no haber estado
en el lugar correcto paraque labendicin caiga sobre
m; salgo del escondite y permito que me gues para
que el cielo descienda consus ricas bendiciones sobre
mi vida y mi familia.
Gracias SeorJess. Amn.
Captulo
no REnunCIEmos
RLR FE En DIOS
E
stando en la ciudad de Monterrey, Mxico fuimos a pa-
rar a la casa de una familia que habamos conocido a
travs de unos amigos. Era una familia bastante prspera,
vivan en una zona residencial y casi todos brillaban por sus
conocimientos intelectuales.
La Palabra de Dios haba entrado a sus vidas. Poco a po-
co nos fuimos familiarizando y la seora comienza a decir
que ella antes de conocer al Seor haba dedicado su tiempo
a la prctica del espiritismo. De modo muy natural contaba
que durante la tarde senta cmo un espritu la visitaba.
Para ella era algo muy natural ver como se hamacaba la
silla mecedora. Por un momento casi todos aceptamos esto
que deca porque lo contaba de un modo natural. Pero sen-
t que el Espritu Santo dentro de m se rebel contra lo que
estaba diciendo. Haba momentos en que ella entraba como
45
LO POSITIUO DEL no
en una forma de relajamiento porque hasta el rostro se le
transformaba. Nos pusimos a orar y usamos el poderoso
nombre de Jess. En ese instante vimos como esta atmsfe-
ra cargada se liber de aquellas fuerzas que nada tienen que
ver con el reino del Padre.
Quizs nos extrae ver que una persona que tenga el co-
nocimiento de Dios pueda aceptar esta clasede experiencias.
Pero el apstol San Pablo dice en 1 Timoteo 4: "El Espritu
dice claramente que en los postreros tiempos algunos aposta-
tarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctri-
nas de demonios; por la hipocresa de mentirosos que,
hablarn mentira teniendo cauterizada la conciencia."
El apstol se refiere al Espritu Santo. No se puede apos-
tatar de aquello a lo cual no hemos pertenecido. Los demo-
nios pueden seducir a una persona a abandonar la fe
religiosa que tena. Estas personas conocen la verdad pero
de su propia voluntad se apartan de la fe, tal como Adn y
Evaque en el principio fueron seducidos por las sugerencias
del demonio, terminaron desobedeciendo a Dios, perdien-
do el paraso y hacindonos perderlo a nosotros tambin.
Estas personas se han apartado de la Palabra de Dios y
se han entregado a ser seducidos por doctrinas de demo-
nios. Un espritu seductor es un espritu de mentira. El dia-
blo tiene su propia doctrina para predicar. Satans le dijo a
Evaque ella no iba a morir si desobedeca a Dios. Satans al
tratar de seducir a Cristo le dijo que haga que las piedras se
conviertan en pan y al final hasta trat que lo adore. La
doctrina de demonios lleva a la persona al infierno.
Cierta vez un siervo de Dios fue llamado para orar por
una persona que estaba un poco enferma. Entr en la casa,
46
no REnunCIEmos HLH FE En DIOS.
comenz a ministrar pero lleg un momento en que 110
pudo continuar. Senta que haba algo raro. Sinti que la
persona no estaba enferma sino que en ella operaba Ulla
fuerza diablica.
Antes de comenzar a orar por la mujer, ella dijo: En unos
pocos minutos estar aqu el padre divino. Este "padre" ha-
ba sido el fundador de una secta en Estados Unidos. Este
fundador lleg a casi hacerse adorar por sus seguidores.
Aunque haba muerto, esta mujer crea que era visitada to-
das las tardes por ese espritu llamado "padre divino,"
Comienza la oracin y en un momento siente que ladra
el perro despavorido en el patio y una terrible presencia
entra en el comedor. Justo en ese instante la mujer dice: "El
padre est aqu." El siervo de Dios siente que le cae la uncin
del Espritu Santo y pone su mano sobre la cabeza de la mu-
jer y dice: "T, espritu de mentira, sal de ella, en el Nombre
de Jess." y la mujer fue instantneamente libertada del po-
der del demonio.
Con esta historia le estoydiciendo que muchas veces po-
demos caer en engao. No se deje engaar. Trate de servir a
Dios con todo su corazn, y ponga su fe sola y nicamente
en Jess. Crea que el Espritu Santo de Dios le guiar a toda
verdad.
47
Seor Jess,
Vengoa Ti en oracin y en fe para pedirte que Tu
divina presencia entre en mi corazn y en mi hogar.
Que toda fuerza o presencia maligna salga en el
Nombre de jess. Aun los espritus que han estado vi-
sitando el hogar, o tratando de comunicarse a travs
de mdiums los reprendo en el Nombre de jess. Trai-
go ante Ti aquellos de mi familia que estn envueltos
en el ocultismo, sectas y prcticas ajenas al Reino de
Dios y te ruego que T extiendas Tu mano y sean ellos
libres de toda enseanza incorrecta. Trae libertad a
los prisioneros, abre los ojos a los ciegos, levanta los
abatidos, sana a los quebrantados de corazn, venda
sus heridas, sana sus dolencias y su angustia.
Haz que el corazn desobediente e incrdulo se
vuelva a Ti, que el rebelde y el que se cree sabio en su
propia opinin caiga bajo conviccin de pecado y
tenga un verdadero encuentro contigo.
Levntate, jess, como Varn de Guerra y con-
tiende con aquellos que contienden con nosotros y
damos seguridad y paz. Reprendo todo espritu de
engao y de mentira y recibo la luz en mi mente.
Que la gloria del Seor descienda ahora, llenan-
do cada vida con el poder del Espritu Santo. Amn.
Captulo
no SHEER TUCHR
LHS TRUmPETHS
P
or todos estos aos, parte de nuestro ministerio fue
llevar una palabra de fe a todos los que estn enfermos,
a los sufridos. Aun hoy debemos declarar las palabras del
Gran Maestro Jesucristo que dice: ALQUE CREETODO ES
POSIBLE. Hoy en da estamos viviendo una crisis de fe,
porque algunos no estn tocando claramente la trompeta de
que LAFEVIENE POR ELOIR, Yes como que se dan cuen-
ta que hay una traba dentro de ellos mismos, pero que no se
pueden desbloquear.
Es de lamentar que algunos telogos, con la cabeza llena
de filosofas que creen ser cristianas, con un poder endure-
cido por su misma incredulidad, y con una conciencia con-
taminada con poderes que nada tienen que ver con elpoder
de Dios, se creen proclamar una gran verdad cuando atacan
la sanidad divina y la prosperidad.
49
LO POSITIUO DEL no
En una reunin de telogos, de esos que se creen grandes
conocedores de la Biblia, que se han hecho sabios a s mis-
mos, desconociendo lo que es en realidad el amor de Dios y
Su poder, no saban que en la Biblia hay dos mil ochenta
y dos versculos que hablan sobre la prosperidad, dinero y
bienestar y solamente doscientos cinco que hablan directa-
mente de la salvacin.
No s cmo harn para acomodar la Biblia a sus propias
aberraciones de interpretacin falsa, y cmo harn para ex-
plicar que Dios est tan interesado en salvar el alma como
que gocemos de la prosperidad. Estos indoctos, que a veces
desde el escritorio de un seminario teolgico tiran los dar-
dos sin fuego, tienen que escudriar las Sagradas Escrituras.
S que para muchos hasta les parecera imposible que haya
dos mil ochenta y dos promesas sobre la prosperidad, y s-
lo doscientas cinco para salvacin, y a m tambin me sor-
prendi. Siempre quise transmitir el mensaje de que Dios
fue el que prometi la tierra que fluye leche y mieL
Fue Dios quien enriqueci a Abraham. Dios le dio ri-
quezas y sabidura a Salomn como nadie las tuvo en el
mundo. Fue Jess quien nos ense que pidiramos al Pa-
dre el pan nuestro de cada da. Yfue San Pablo quien habl
de que hay riquezas en gloria preparadas para cada uno de
nosotros, si nos animamos a creer.
Estos ciegos, guas de ciego, queriendo enfatizar la posi-
cin teolgica, naturalmente humana, quisieran borrar de
las Escrituras Sagradas todos los versculos que hablan so-
bre la bendicin de Dios. Se olvidaron que Dios le prepar
al hombre un Edn, se olvidaron que Dios les dio el pan del
cielo por cuarenta aos en el desierto. Se olvidaron que
50
no SRBER TOCRR LRS TROmPETRS
Jess poda hacer que Pedro sacara una moneda de la boca
de un pez para pagar los impuestos; se olvidaron que haba
mujeres ricas que servan a Jess con sus bienes; se olvida-
ron que El aliment a cinco mil hombres, con cinco panes y
dos peces, y sobraron doce cestas. Se olvidaron que la ben-
dicin viene del PADREDE LAS LUCES, en el cual no hay
mudanza ni sombra de variacin. Se olvidaron que en la
Presencia del Padre no hay necesidad de ninguna cosa, y que
Dios nos puede dar mucho ms abundantemente de lo que
pedimos o entendemos por el poder que obra en nosotros.
Estos que se levantaron para juzgar, "son aquellos que
no saben tocar la trompeta". No saben del dolor y del sufri-
miento humano. Estos son los que cuando ven al hambrien-
to le dicen "Dios lo quiere muerto de hambre", o que
cuando ven el dolor dicen: "Dios te quiere as, segu desvali-
do y enfermo", desconociendo lo que es la verdadera reden-
cin, desconociendo que el Seor se hizo pecado, y se hizo
pobre, y lllev6 nuestros pecados y nuestras enfermedades
en la cruz del Calvario.
Estos son los falsos telogos que, queriendo demostrar
lo que es el sufrimiento humano, en vez de desligar las al-
mas, las atan ms a un desconocimiento, y las dejan senta-
das en medio de las tinieblas en que ellos mismos se
encuentran. Querindose creer mejores y ms capaces que
otros, piensan que estn declarando todo el consejo de Dios,
cuando podemos ver que lo que verdaderamente estn ha-
ciendo es predicar en contra para sus propias ganancias
personales. No entienden que ellos son miembros del Cuerpo
de Cristo, que han sido puestos para colaborar y no para
juzgar, han sido puestos para edificar, y no para destruir lo
51
LO POSITIUO DEL no
que otros edifican, no entienden que no deben actuar como
los que tienen ideas atestas.
Han borrado de sus biblias todas estas promesas y por lo
tanto, les falta el conocimiento de lo que es la expiacin. En
el Antiguo Testamento, fue: YOSOYELSEORTU SANA-
DOR, Yen el Nuevo Testamento Cristo cur las enfermeda-
des sobre la base de la expiacin. En San Mateo 8:16 y 17
leemos: "y cuando lleg la noche, trajeron a l muchos
endemoniados; y con la palabra ech fuera los demonios, y
san a todos los enfermos; para que se cumpliese lo dicho
por el profeta Isaas, cuando dijo: l mismo tom nuestras
enfermedades, y llev nuestras dolencias."
Su sacrificio, su expiacin, abarca tanto la salvacin co-
mo la sanidad. [Pero que el Seor tenga misericordia de esos
engredos espirituales que usan todos los medios para no
dejar que la fe crezca en los corazones de los que sincera-
mente se acercan al Seor; quien les ha amado tanto, que lo
llev a dar Su propia vida para redimirnos de la fuerza de la
maldicin del pecado, para sanar nuestras enfermedades, y
para satisfacer todas nuestras necesidades!
Crea que el Seor le dar el perdn, la sanidad en su
cuerpo y prosperidad en todo lo que tocan sus manos. Si en
las pocas ms oscuras Dios les dio promesas de bendicin,
y cuando sus mentes no estaban completamente iluminadas
se habl de un mejor pacto y de mejores promesas, qu han
hecho los supuestos juzgadores de los dems? -me pregunto.
Han invalidado este mejor pacto y estas mejores promesas,
porque dentro de sus corazones no pueden creer a Dios.
52
Captulo
no TEmR DE PEDIR
A
os atrs escuch la historia de un nio de seis aos
que viva en una pequea ciudad, en la cual en el ni-
co almacn del pueblo estaba regalando globos para una
fiesta que haban organizado para los nios. El nio miraba
como los otros chicos iban hasta con cierto orgullo a pedir
directamente el globo que se les daba gratuitamente, al
final, el pequeo junt las fuercitas que tena y se arm de
coraje para ir y pedir el ltimo globo que quedaba. Pero
cuando lleg all, mir al que los reparta, y dando media
vuelta se fue. Uno de sus amigos le pregunt por qu no
tena el globo, a lo que l respondi: No lo tengo porque no
lo quera.
Este nio creci y lleg a ser un gran escritor. Cuando
fue grande dijo que al recordar ese acontecimiento le daban
ganas de llorar, porque a travs del tiempo comprob que la
ss
LO POSITIUO DEL no
gente gana o pierde simplemente por pedir algo, o no ani-
marse a pedirlo.
y esto tiene una base muy grande en las enseanzas de
Jess. En el Nuevo Testamento hay muchsimas referencias
donde Jess ense a pedir, y dice, por ejemplo: "Pedid y re-
cibiris ... porque el que pide, recibe (San Mateo 7:7 y 8)."
"Otra vez os digo que si dos de vosotros se pusieren de
acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que pidieren les
ser hecho por mi padre que esta en los cielos (San Mateo
18:19)." Tambin aade: "de cierto, de cierto os digo: el que
en mi cree las obras que yo hago, ellas har tambin, y aun
mayores las har porque yo voy al Padre, y todo lo que pi-
dieres al Padre en mi nombre, yo lo har para que el Padre
sea glorificado en el Hijo (San Juan 14:12 y 13):' Luego en
el captulo siguiente en el mismo evangelio de San Juan
Jess dijo: "si permanecieres en mi, y mis palabras en voso-
tros, pedid todo lo que queris os ser hecho:'
No hay duda que la enseanza de los labios de Cristo
fue mover la voluntad de Sus discpulos a pedir. Y cuando
decimos que no sabemos hacerlo o si nos falta el conoci-
miento, Santiago dice: "El que tiene falta de sabidura, de-
mndela al Seor el cual da abundantemente..." Hay muchas
cosas que no las hemos recibido porque pedimos mal, y lo
aclara Santiago: "Peds para vuestros deleites." Hay otros
versculos que sobre enfatizan esta gran verdad, como por
ejemplo: PERO NO TENEIS LO QUE PEDIS, PORQUE
NO PEDIS. Si no nos hemos decidido a pedir, comencemos
a hacerlo, pidmosle con fe porque la falta de confianza
tambin impide que recibamos muchas bendiciones.
Estos principios de pedir para recibir, estn menciona-
56
no TEmH DE PEDIR ~
dos en la Palabra de Dios. En una simptica carta le lo
siguiente:
"Desde que hemos empezado a poner en prctica las
enseanzas del Seor se nos ha dado vuelta la suerte. Quie-
ro contarle que he dejado de tomar. Estoy menos nervioso,
porque me he sanado de los parsitos, tengo ms ganas de
trabajar y estoy adelantado en mi casa; y desde el principio
de ao he comenzado a dar mis diezmos de mi sueldo para
la obra del Seor. A mi esposa se le ha ido la neuralgia, se le
han parado las hemorragias y tampoco tiene parsitos':
Sinceramente, no conozco a esta familia personalmente,
slo hay entre nosotros una comunicacin epistolar; pero
este es el testimonio de alguien que ha comenzado a pedir,
que no ha tenido miedo de pedir. En mis prdicas he dicho
que cuanto ms demoran en escribirme, ms se demora la
bendicin. Por qu? Porque el hecho de escribirme y decir-
me "Ore por m"; esa peticin hace que se mueva en nues-
tros corazones la determinacin de creer, y se cumple lo que
Cristo ha prometido: "Si permaneciereis en mi, y mis pala-
bras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queris y os
ser hecho (San Juan 15:7):'
A veces no puedo expresar la admiracin que siento por
todas las personas que dan su testimonio pblicamente
acerca de las tremendas gracias que reciben del Seor. No
hablemos de un solo problema, sino de toda la gama de ne-
cesidades que padece el ser humano; desde las enfermedades
fsicas, emotivas, espirituales, a los problemas econmicos,
de sugestin negativas, etc. Mi corazn se agranda al ver que
57
LO POSITIUO DEL no
sin ningn protocolo, a veces solamente con esa sinceridad
espontnea que sale de lo profundo del alma, una persona
le pidi algo al Seor y Su respuesta fue definida e inme-
diata. Otras veces, la respuesta tard en llegar, pero cuando
lleg fue justo a tiempo. Cuntas cosas no tenemos porque
no sabemos pedir! Pedir es ser humilde, es doblegar nuestro
orgullo, es tocar el corazn de Cristo con nuestra necesidad
sabiendo que El tiene cuidado de nosotros.
En la ciudad de Tucumn, varias seoras no podan te-
ner hijos. Una noche hablamos del milagro que Dios hizo al
darle un hijo a Abraham que tena cien aos y a Sara que era
estril y de noventa aos. Le pedimos a Dios que as como
abri la matriz estril de Sara tocara a esas mujeres que
queran ser madres. Y por la gracia de Dios, hemos visto a
hermosos bebs en brazos de madres, que estando desahu-
ciadas, pidieron y recibieron de Dios esta gracia. Dios est
en todo lugar, pdale con fe, porque Jess dijo: "Todo aquel
que pide, recibe (San Mateo 7:8):'
58
Seor Jess,
Me acerco a Ti conamory confianza. Reconozco
T gloriosa presencia y T mano extendida para mi
bien. Vengo apedirteque toques mi vida en todos sus
aspectos donde T sabes que tengo una necesidad.
Abreunapuertaa misproblemas, dame una solucin
a mis necesidades, y te pido porque T me enseaste
a pedir.
Instryeme como a un nioparaqueyo aprenda
los secretos de la oracin; haz que seaperseverante,
que sepa esperar hastaque venga de Ti la contesta-
cina cadauna de misplegarias.
Te ruego quecaiga sobre mi un espritu deoracin
que me sostenga orando y creyendo y quetambinre-
cibael espritu de sabidura y revelacin parapedir
especficamente lo que es ms conveniente en toda
circunstancia. Ensame a orarTuvoluntad, a desear
Tus caminosY a anhelar Tus propsitos, loscuales son
eternos, maravillosos y excelentes. Que aprenda a
orarTu Palabra, a confesar Tus promesas y a esperar
en Tu misericordia.
S, Seor Jess, espero de Ti la respuesta, en Tu
maravilloso Nombre. Amn.
Captulo
no TEmR5 PORQUE VD
ESTOV CanTIGa
M
uchos me han escrito para que ore por sus proble-
mas familiares. Cunta falta hace que entre en el se-
no de la familia ese amor del Seor que pone en armona la
relacin entre esposo y esposa, entre padres e hijos! Otros
piden por sus seres queridos que estn enfermos. Sabemos
que la vida y la muerte estn en las manos del Seor, y que
l tiene la ltima palabra. Pero nos acercamos a Aquel que
ha demostrado el poder para liberar y sanar, para restable-
cer y volver a la vida que se manifieste sobre los que estn en
grandes necesidades. Muchos me han escrito por problemas
econmicos, pero hay que recordar que muchas vecessin te-
ner las cosas materiales, aprenderemos a valorar las cosas
espirituales, y reconoceremos que la amistad, el amor, la
comprensin, valen mucho ms que las cosas materiales.
El sacerdote debe ser aqul que vela por las almas de sus
61
LO POSITIUO DEL no
discpulos. La palabra sacerdote significa intercesor. Interce-
do tambin por un crecimiento espiritual porque debemos
pensar en la unidad. Debemos estar unidos luchando por
los principios de la fe que nos son comunes, debemos dejar
de lado el sectarismo, el celo religioso, sabiendo que el Se-
or va a cumplir Su palabra proftica de que va a haber un
solo pastor y un solo rebao. Y tambin se deber cumplir
Su oracin: "Padre, as como yo y T somos una sola cosa,
que ellos tambin sean una sola cosa para que el mundo crea
que T me enviaste (San Juan 17:21)."Yjustamente la divi-
sin entre los cristianos ha hecho de que el mundo deje de
creer en Cristo.
Pero quisiera decirle que muchas veces Dios ha dicho a
travs de Sus siervos, las palabras tan importantes que son:
"No temas (San Marcos 5:36b)." Estas palabras son el men-
saje directo de Dios al corazn del hombre. Esto manifiesta
nuestra relacin con Dios; que aunque tengamos miedo de-
bido a muchas cosas y circunstancias que debemos pasar,
siempre que nos volvamos al Seor podemos escuchar de
Sus labios el aliento que producen sus palabras cuando
dice: NO TEMAS!
Podemos ser propensos al temor por una u otra razn.
El futuro se nos presenta sin saber qu vendr o qu pasar,
pero por el conocimiento del Seor no vamos a sucumbir
delante de la incertidumbre. Tenemos que trabajar para
sobreponernos a todos nuestros miedos, pues siempre hay
algo en nosotros que nos alienta a no rendirnos al miedo
porque Dios nos dice: NO TEMAS.
Tal vez nos causa temor una situacin fsica, tal vez tene-
mos miedo de perder el trabajo, de que los negocios nos va-
62
no TEmRS PORQUE VO ESTOV COnTIGO.
yan mal, miedo a que la salud de un ser querido se empeo-
re. Muchas veces un ser querido no llega a tiempo y la ima-
ginacin comienza a ver sucesos terribles. Mientras estos
temores salgan a la superficie debemos estar contentos por-
que ahora sabemos cmo enfrentarlos y cmo vencerlos en
el Nombre de Jess.
Ha tenido temor de estar solo? El Seor nos dice: "No
temas, porque yo estoycontigo; no desmayes, porque yo soy
tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudar, siempre te sus-
tentar con mi mano derecha... (Isaas 41:10)." Si tememos
por nuestra salud, el Seor nos dice: "Fortaleced las manos
cansadas, afirmad las rodillas endebles, y decid a los de co-
razn apocado, esforzaos y no temis ... (Isaas 35:3-4)."
Cualquiera que sea nuestro estado de salud, no debemos
temer porque vivimos en medio de la vida de Dios.
No tenemos que temer a nada porque Dios es nuestro
ayudador. l, con Su poder, es la perfecta respuesta a nues-
tras oraciones.
63
Padre Eterno,
Doy gracias por Ti y por todas las bendiciones
recibidas. Gracias por la fuerza en la lucha, gracias
por Tu socorro en momentos de tribulacin; me
rindo a Ti paraqueextiendas Tu mano de bendicin
y depoder.
Lbrame de toda clase de mal. Dame una per-
manente salud, y pon en armona todo mi ser. Ben-
dice a misseres queridos. Dame abundancia depaz y
perdn. Declaro que ninguna arma forjada contra
m prosperar, porque yo habito bajo Tus alas, al
abrigo del altsimo. Porque T eres mi guardador no
tengo temor ni desasosiego. T has dicho que nunca
me abandonars ni me desamparars porque soy Tu
hijo, Y yo lo creo porque ya lo he experimentado y
continuar siendo mi realidad.
Gracias por Tuayuday sostn, por Tu compaa
y descanso. Reprendo todo terror y pavor realista o
infundado, echofuerade m todaaprehensin e inse-
guridad reciente o que ha estado atormentndome
por aos.
En el Nombre de Tu Hijo nico Jesucristo soy
libre para la gloria Tuya. Ahora y para siempre.
Amn.
LR ORRCIn
Captulo
LR ORRCIn PRODUCE
RESULTRDOS POSITIUOS
M
uchos de nosotros necesitamos algn medio para
resolver situaciones que, mientras pasa el tiempo,
parecera que se van endureciendo, y que poco a poco, nos
van dejando sin fuerzas para procurar una salida.
Hoy en da, hay muchas personas que se han quedado
sin trabajo. Muchas fbricas se estn cerrando. Comienza a
verse en muchos lugares, especialmente en las grandes ciu-
dades, que la desocupacin parece ser un fantasma que na-
die puede parar. Este problema sucede en todo el mundo.
Muchos ya se han acostumbrado a vivir de las changas, de
trabajos que saben que van a durar unos meses, o no muy
largo tiempo. Pero en problemas como estos, debemos tor-
narnos a la oracin como uno de los medios de gracia que
el Seor ha provisto para suplir nuestras necesidades. Que-
remos trabajar para poder enfrentar nuestras necesidades,
67
LO POSITIUO DEL no
las de la familia. Consecuentemente, el Seor est compro-
metido a proveer todas nuestras necesidades.
Usamos la oracin porque reconocemos nuestras limita-
ciones, y sabemos que es un medio poderoso para resolver
los problemas. Pero djeme decirle que no todo lo vamos
a resolver con oracin aunque la oracin sea de gran ayu-
da y mueva fuerzas que no vemos y produzca resultados
positivos.
Pensamos en orar cuando nos damos cuenta que todos
los esfuerzos que hicimos fallaron. Cierta vez, vino un pre-
dicador a visitarme y pas por la imprenta de un amigo que
haca poco se haba instalado. No le andaba ninguna mqui-
na. Era un hombre que se haba criado entre los linotipos de
las impresoras "offset': conoca todas las clases de impreso-
ras que existen y creo que en ese momento hasta estaba fa-
bricando una mquina. Este hombre estaba desesperado
porque el taller estaba paralizado. Fue as que me llam por
telfono para que le ayude en oracin. Lo fui a visitar con
mi amigo, el predicador. Oramos por l, y l mismo le pidi
a Dios que le solucionara todos los problemas. Fue a partir
de ese momento que las cosas se le enderezaron.
La oracin puede ayudarnos mucho ms all de nues-
tras limitaciones. Muchas veces, miramos el problema de
tan cerca que nos confundimos ms. Deberamos mirar el
problema desde arriba. Cuando viajo en avin es una expe-
riencia maravillosa ver las cosas desde un punto tan alto. Pa-
recera que las cosas que son problemticas, se achicaran
por el slo hecho de estar sobre los edificios, las plantas, ver
los ros. Aqu abajo todo lo que vemos son ramas que ni nos
dejan ver el sol. Pero cuando nos elevamos en las alas de la
68
LR ORRCln PRODUCE RESULTRDOS POSITIUOS
fe, podemos ver las cosas completamente diferentes.
La oracin nos ayuda a Ver los problemas desde otra
perspectiva, no deberamos dejar la oracin para el ltimo
momento, sino que desde el principio deberamos aplicar
esta gran ayuda para cualquier cosa que tengamos que
enfrentar. Algunas personas han querido usar la oracin co-
mo un medio para salir de los problemas, pero saban muy
dentro de su corazn que todava haba incredulidad, duda.
y djeme decirle que es mucho ms fcil dudar que creer; es
ms fcil desanimarnos que salir adelante; es ms fcil
abandonar que luchar hasta conseguir el triunfo. Pero mos-
trndole al Seor su problema y creyendo en Su ayuda que
llega a nosotros- Su poder le iluminar para saber lo que de-
be hacer y qu decisin tomar. Si usted cree que el Seor le
va a ayudar, ciertamente el Seor lo har.
Debemos creer que la oracin produce resultados po-
sitivos.
He recibido muchsimas cartas de personas que han
perdido el trabajo y por esta causa estn muy tristes, depri-
midos. Algunas personas, adems de esto, se les suma los
problemas de enfermedad, de los crditos pendientes, de
tarjetas que deben pagar. El problema de verse despedidos
slo es la inicio de una sucesin de hechos que estn ligados
a eso. Otros tienen el problema de una mala personalidad lo
que les impide durar en el trabajo. A veces, he tratado de
conseguirle trabajo a algunos que me han rogado que les d
una mano, que los recomiende; y en vez de aplicarse al tra-
bajo, han ido con pretensiones, nunca estaban dispuestos a
hacer nada que les robe un poquito ms de su tiempo; y
lgicamente, que al poco tiempo se vean despedidos. No
69
LO POSITIUO DEL no
estoy de acuerdo con que se explote a la gente, pero bien lo
dijo Jess: "y a cualquiera que te obligue a llevar carga por
una milla, ve con l dos (San Mateo 5:41)." Es decir, las per-
sonas que hoy tienen trabajo, los que son buscados yapre-
ciados en cualquier lnea, son quienes durante aos han
trabajado ms de lo que les pudieron pagar. Muchos de
ellos, hoy son dueos del lugar donde trabajaron.
Volviendo a aquellos que no tienen trabajo, hay dos co-
sas que deben hacer: Primero, deben determinarse a buscar
trabajo todos los das. Eso de que estoy esperando que me
llamen es una excusa, vaya y averige en otros lugares. Mu-
chas veces, el hecho de quedarse sin trabajo, le tira el nimo
tan abajo que no quiere empezar otra vez. Pero ofrzcase en
lo que usted pueda hacer. El segundo punto es orar con fe,
creyendo que el Padre le dar el pan de cada da. Ydiga es-
ta simple oracin: "Seor, hay alguien que est necesitando
de mi trabajo, tanto como yo necesito trabajar. Haz que nos
podamos encontrar:' Diga esta oracin cada maana al le-
vantarse yal acostarse. Ycrea que las puertas se le abren pa-
ra usted que quiere ganarse el pan con el sudor de su frente.
70
Seor Jess,
S que Tu bendicin vienea mi vida. Suplecada
necesidad. Suple el trabajo a los que lo necesitan.
Dame el pan cotidiano y cumple Tu promesa en m:
Bendiciendo te bendecir, y multiplicando te multi-
plicar. Te ruego por los desempleados, situacin que
se repite cada vez con msfrecuencia, y que no tiene
relacin conel rendimiento ni con la capacidad indi-
vidual sinocon los cambios mundiales en lo laboral,
clamo paraque T leabras una puerta, porquesi as
lohaces, nadielapodrcerrar.
Oro con fe por aquellos hijos Tuyos que ponen
todo de s para hallar un trabajo digno, que estn
dispuestos a aprender y a empezar de vuelta aunque
casi tengan edad de jubilarse, para que T les des
gracia frentea unjefeopatrn, o aun deserindepen-
dientes con un ingreso les permita vivir bendecidos y
en paz.
Creo que T apresuras Tu Palabra paraponerla
por obra, que envas Tus santos ngeles para que la
ejecuten. Declaro que Tus hijoshallarnfavory com-
pasinante todapersona en autoridad.
Gracias Seor. Amn.
Captulo
iR URRCIn DE FE
M
uchas veces dijimos que la oracin genera poder, y
que la oracin del justo obrando eficazmente puede
mucho (ver Santiago 5). Jess, antes de entrar en su pblico
ministerio, pas horas en la presencia de Dios comunicn-
dose con la Divinidad, recibiendo mensajes especiales que
luego transmitira a Sus discpulos. Jess tambin or antes
de escoger o seleccionar a los discpulos que iban a trabajar
a su lado.
Es decir, que la oracin forma parte del carcter de Cristo.
Es por eso que en nuestro ministerio creemos poderosa-
mente en el poder de la oracin. Dios ha contestado nues-
tras oraciones. Personas que han escrito con desesperacin,
tan pronto como lleg la carta a nuestras oficinas y muchas
veces sin tener el tiempo necesario para contestarla, se die-
ron cuenta de que Dios haba dicho: HEME AQUf. Es decir,
73
LO POSITIUO DEL no
que an antes de que llegue nuestra respuesta, con la oracin
y el mensaje de Dios, l ya haba contestado porque todo lo
que le pedimos al Padre creyendo lo recibimos. . . /
Durante las Pascuas siempre recordamos la expiacion, la
muerte pero tambin la maravillosa resurreccin de Jesu-
cristo. En l estaba el poder de la vida y de la muerte. Jess
dijo: "Yo pongo mi vida para volverla a tomar (San Juan
10:17)." Es decir, EL ES LA RESURRECCIN Y LAVIDA.
Ynosotros que creemos en l, hemos sido partcipes de esa
experiencia, porque dice que "Si el espritu que l e v a n t ~ .a
Jesucristo de entre los muertos mora en nosotros, ese espm-
tu va a vivificar nuestros cuerpos mortales por el espritu
que mora en nosotros (Romanos 8:11 -parafraseado)." Es
decir, que hay una energa divina que nos capacita a reno-
varnos fsicamente, a vigorizarnos mediante esa fuerza ma-
ravillosa que levant a Jess suelto de los dolores de la
muerte. Pero para eso debemos creer que l se levant de
entre los muertos y que l vive en nosotros.
Es decir, vamos a tomar tiempo para orar, para poner
todas las peticiones delante de la presencia de Dios, creyendo
que l va a contestar nuestras splicas.
Debemos levantar manos sin iras y sin contiendas. De-
bemos venir delante del Seor con un corazn puro. Debe
haber en nosotros el deseo de ser llenos del Espritu Santo
de Dios. Debemos sentir la necesidad de ser purificados, y
que todas las cosas que tienen que ver con nuestra natura-
leza cada, o sea, los celos, las iras, las contiendas, las idola-
tras, las hechiceras, malos pensamientos y todas las cosas
que estn en el corazn del hombre que lo cautivan y ator-
mentan, salgan a travs del poder de la oracin.
74
La ORacIn DE FE
Das pasados en una de la entrevistas, vino una persona
que estaba atormentada. Confes que su vida haba sido un
constante trajinar de un lado para el atto. Cambi de reli-
giones unas cuantas veces, aparte de ser catlico, fue evan-
glico, de los testigos de Jehov, adventista, y termin yendo
a sesiones de espiritismo. Su vida estaba completamente sin
sentido. Mientras estbamos en la oficina, sent el deseo de
orar por la afliccin de este hombre. Pero el Espritu Santo
de Dios que mora en nosotros no me dej. Cuando nos pa-
ramos porque ya se iba, le dije: Algo debe andar mal en su
vida. No es que perdi la fe, ni es que creer en Dios sea tan
difcil; y entonces le dije que por dos veces quise orar por l,
pero que Dios no me dej. Entonces me respondi: Debe
ser verdad porque cuando usted me hablaba me daba ganas
de rerme, senta una risa dentro de m cuando mencionaba
a Dios. Fue entonces cuando me cont en)9.dQ"lo que haba
andado; pero agreg al final, que cuandoeJ5 aos, des-
pus de haberse puesto en contacto con cierta clase de li-
bros' le entreg su alma al diablo. Ylas cosas le iban bien por
un tiempo, pero luego todo se le vino abajo.
Este hombre estaba atormentado, su pobre alma estaba
angustiada. Comenzaba a sentir lo que es estar lejos de Dios.
Quera librarse de algo que l saba que lo tena aprisiona-
do. Haba quedado grabada en su mente la experiencia que
tuvo de joven. El ir a la iglesia no lo poda satisfacer, el leer
las Sagradas Escrituras tampoco..., la comunin con los
malos espritus tampoco.... El necesitaba a alguien que pu-
diera quitar las cosas que estaban en su corazn. El haba
buscado cosas, no a alguien. Fue en ese momento cuando
el Espritu de Dios vino y or por l. Le rogu a Dios que le
75
LO POSITlUO DEL no
diera paz, que le renueve a travs de la presencia de Cristo.
Que borre con Su sangre ese efecto espiritual de su encuen-
tro con las tinieblas. Sinti como un sopor, como un ma-
reo, pero cuando terminamos de orar estaba libre y no
solamente libre, estaba sano de la enfermedad que lo haba
estado ligando por muchos aos. S, mi amigo, la oracin
genera poder.
76
Captulo
LR ORRCIn GEnERR PODER
L
a oracin, como una fuente que genera poder, debe ha-
cerse con la certeza que Dios siempre nos escucha.
Siempre explico a los miles que asisten a nuestras reuniones,
que en esta nueva dimensin, vamos aprendiendo a orar en
vez de rezar. Rezar es repetir siempre lo mismo. Usted lo ha-
ce cuando reza el Rosario. Siempre va repitiendo una plega-
ria tras otra. Eso no est mal. Pero Jess era un hombre que
se tomaba tiempo para orar, para hablar con Dios. Siempre
que alguien me pregunta cul es la diferencia entre rezar y
orar, les digo que rezar es repetir siempre lo mismo, pero
orar es hablar con Dios.
Cuando alguien escribe a nuestro ministerio, siempre en
la contestacin enviamos una oracin para que usted rece o
repita, pero slo hasta que aprenda usted mismo a hablar
con Dios. Nunca olvido cuando fui a Conscripto Bernardi,
79
LO POSITIUO DEL no
un pueblo de la provincia de Entre Ros, y justo antes de su-
bir a la plataforma me detengo porque estaban repitiendo
una plegaria, y una seora se sala de la repeticin hablando
con Dios as como habla un hijo con el padre. Luego de la
reunin me acerqu y le pregunt dnde haba aprendido a
orar tan maravillosamente. Ella abri la cartera y sac una
carta que yo le haba mandado desde Concordia, Entre Ros,
donde viva antes, cuando fund el Templo Vida Abundan-
te, y tena el programa radial "La Voz de la Fe." Y con slo
unas seis lneas que le haba mandado en una oracin, ha-
ba comenzado a aprender a hablar con Dios. Es decir, pri-
mero repeta la plegaria, rezaba, y luego entr en la oracin,
o sea comenz a entablar esa comunin personal con Dios
en una charla o conversacin, as como hacemos nosotros
cuando compartimos con un amigo o pariente nuestras
pruebas, luchas o bendiciones.
Jess marc una trayectoria en lo relacionado con el po-
der que genera la oracin. El dijo: "pedid, y se os dar; bus-
cad y hallareis; llamad y se os abrir (San Mateo 7:7):' Jess
se apartaba para orar, a estar en comunin con el Padre,
siempre aparte de Sus discpulos. La oraci6n para Cristo era
algo tan personal y privado que no deseaba ser interrumpi-
do. l dijo a Sus discpulos ..."Pedid y recibiris", pero cuan-
do vamos creciendo en esa seguridad de que Dios sabe lo
que necesitamos, y estamos convencidos de que l nos dar
lo que necesitamos, la oracin se transforma en una accin
de gracias. Significa que al orar o hablar con Dios, comen-
zamos dndole gracias por lo que l har.
Es muy interesante el relato narrado en el evangelio de
San Juan, captulo 11 donde menciona la muerte de uno de
80
LR ORRCln GEnERR PODER
los amigos de Jess, llamado Lzaro y que el Maestro, aun-
que.es avisado con tiempo no se apresura a llegar porque l
saba que todo lo que haca estaba movido y dirigido por la
voluntad superior del Padre. LlegaJess a la aldea cuando ya
el muerto haca cuatro das que estaba en la tumba. Las dos
hermanas dicen a Jess que si l hubiera estado all el her-
mano no se hubiera muerto. Ellas reconocan que Jess
tena el poder sobre la enfermedad, pero les faltaba entrar
en la dimensin de saber que l tambin tena poder so-
bre la muerte. Yles dijo Jess: "yo soy la resurreccin y la
vida; el que cree en mi aunque este muerto vivir (San
Juan 11:25)." Las hermanas de Lzaro no aceptan todava
el desafo y dicen: S, Seor, sabemos que resucitar en el
da postrero (parafraseado). En otras palabras, "s, cree-
mos, que volver a la vida, pero no ahora:' Jess vuelve a
revelarse como la resurrecci6n y la vida, pero tanto ellas
como los que estaban en la casa, an lo miraban al Seor
con desdn r dicen: "no poda ste, que abri los ojos al
ciego, haber hecho tambin que Lzaro no muriera? (San
Juan 11:37)."
Las hermanas llorando al saber que Jess quera ir don-
de estaba el muerto, le dicen: "Seor, hiede ya, porque es de
cuatro das:' Algunos doctos o incrdulos quieren decir que
este hombre no estaba realmente muerto, que estaba en es-
tado catalptico. Pero eso no puede ser porque la narracin
dice: hiede ya. Ni tampoco podemos aceptar de que Jess,
cuando multiplic los panes y los peces y lo dio a la multi-
tud, us de hipnosis colectiva. Si Jess hara eso estaramos
frente a un fraude, y el cristianismo setransformara en un
hazmerrer de la gente... pero NO! El muerto estaba muerto,
81
LO POSITIUO DEL no
y bien muerto. Jess le dijo a las hermanas al ver su estado
emocional descontrolado: "no te he dicho que si crees veras
la gloria de Dios?"
S, amigo, Jess dice que podemos ver LAGLORIA DE
DIOS. Dios puede manifestar Su poder, Dios puede con-
testar la oracin, Dios puede dar solucin a sus proble-
mas, Dios puede liberarle de sus temores en este mismo
momento.
Cuando llegaron frente a la tumba, Jess hizo sacar la
piedra, y levantando los ojos al cielo hizo una oracin. Yo
quisiera que preste atencin a esta oracin que Jess hizo. El
dijo: "Padre, gracias te doy por haberme odo, yo saba que
siempre me oyes; pero lo dije por causa de la multitud que
esta alrededor, para que crean que t me has enviado. y ha-
biendo dicho esto, clam a gran voz: Lzaro, ven fuera! (San
Juan 11:41-43)." Y el que haba estado muerto sali atado
de manos y de pies.
Fjese la clase de oracin que haca Jess. El comenza-
ba diciendo -Padre, gracias te doy por haberme odo, yo
saba que siempre me oyes. S, el verdadero hombre o
mujer que tiene fe en Dios, simplemente sabe que Dios
siempre le oye.
La oracin en vez de ser una lista de pedidos y pedidos,
se transforma en una accin de gracias. Quizs es la prime-
ra vez que usted descubre cmo se debe orar, cmo se debe
hablar con Dios. Supongamos que usted est pasando por
un trance muy difcil. En vez de estar all pidiendo y pidien-
do: Dios aydame! usted le comienza a dar gracias porque
ya Dios ha comenzado a ayudarle. Si usted est enfermo y
atormentado por la dolencia, en vez de pedir y pedir, "Dios
82
LR ORRCIn GEnERR PODER.
sname, sname'; comience a darle gracias por la salud o la
sanidad que l le imparte.
Si est pasando por crisis econmicas, comience a darle
gracias a Dios que la solucin a esos problemas econmicos
viene, porque Dios va a suplir todas sus necesidades.
83
Seor Jess,
T que hasorado como ninguno, y que has reci-
bido respuestas portentosas a Tus plegarias, ensame
a dialogar con TuPadre con tal conviccin, queantes
de terminar mi oracin ya est dicindole gracias
porque l obrar.
Confieso que Tus promesas seharnrealidad en
m; s, toda la vida abundante que prometiste, la
prosperidad en todos los rdenes demi viday lasalud
quefluyeparami cuerpo.
Confieso que hay sanidadparael serinterior, el
anhelo de relaciones saludables seconcretar, porque
loque T hasdicho as ser. Gracias, Jess, por libe-
rarme delaautoridadde las tinieblas y llevarme a Tu
Reino. Gracias por hacerme hijode Diosy por haber
elegido mi corazn comoTu morada. Muchas gracias
por darmesabidura paracaminar en integridad.
Gracias, Jess, por sermi pronto auxilioen me-
diode las tribulaciones y el Todo Suficiente. Te alabo
y te bendigo por serfavorecido por Ti y porque toda
bendicin terrenal la recibo en TuNombre.
Gracias Seor Jess! Amn.
OIGHmOS HDIOS
A
l recibir la revelacin divina, el profeta declara que
Dios, antes que clamemos, habrdicho: "Heme aqu."
Cuando la gente escribe a nuestro ministerio, muchas veces
antes de recibir nuestra respuesta, ya el poder del Espritu
Santo habr obrado y tomado control. Una de las grandes
verdades sobre la divinidad, es que Dios es omnisciente. Es
decir, l sabe todas las cosas. Yan Jess en Supblico mi-
nisterio, cuando eraprejuzgado por los pensamientos de los
que no aceptaban completamente su mesianidad, l sabalo
que ellos pensaban.
Debemos mantener en nuestro corazn la seguridad de
que Aqul que hizo el odo puede ornos, y debemos permi-
tir que se cumplanen nosotros las palabras de Jess, cuando
dijo: "y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo har,
para que el Padre seaglorificado enel Hijo (San Juan 14: 13):'
85
LO POSITIUO DEL no
Hay una obra que se manifiesta en nosotros, llevada a
cabo por el Espritu Santo, y es la de aplicar la verdad de la
palabra Viviente de Cristo en nuestros corazones y que el
poder de la palabra de Cristo se haga vida en nosotros. El
Espritu Santo trae luz a nuestra mente. Cuando vivimos en
incertidumbre, en incredulidad, cuando asaltan a nuestra
alma las dudas; las tinieblas son las que tienen control de
nuestros pensamientos y nos llenan de temor. Pero el Esp-
ritu Santo es el instrumento que Dios utiliza en Su revela-
cin de las verdades divinas. Esta doble funcin hace que
nosotros podamos recibir y entender la revelacin de Dios.
Sabemos que el hombre puede perder cualquier facultad
si se niega a usarla. Esto es cierto en cualquier esfera de la
vida. En el plano fsico, si una persona deja de ejercitar al-
gunos msculos, se atrofian y se hacen intiles. En el plano
intelectual, son muchas las personas que en el colegio
aprendieron algo de portugus, francs o ingls, pero ese
conocimiento ha desaparecido porque no lo usaron. Esto se
aplica como una verdad a cualquier tipo de percepciones o
comprensiones. Uno puede perder la capacidad de leer bue-
nos libros, si slo se leen productos efmeros. Uno puede
perder su aprecio por la buena msica, si siempre escucha
msica de baja calidad. Se puede perder la facultad de gozar
del placer limpio, sano y puro, si durante mucho tiempo se
encuentra placer en cosas bajas e impuras.
De modo que el hombre puede perder la capacidad de
reconocer la bondad y la verdad cuando se enfrenta con
ellas. Si durante el tiempo suficiente cierra sus ojos y sus o-
dos al camino de Dios, y sigue su propio camino, si no presta
atencin a la gua divina, si da la espalda a los mensajeros
86
OIGRmOS R DIOS
que Dios le enva, si prefiere sus propias ideas a las ideas
que Dios trata de inculcarle, por ltimo llegar a un punto
en el que no es capaz de reconocer la verdad, la belleza, y la
bondad de Dios cuando se enfrenta con ellas. Llega un mo-
mento en que su propio mal parece como algo bueno, y el
bien de Dios se le presenta como algo difcil. Ese es el estado
al que llegan a veces esas personas que permanecen sordos y
ciegos a la obra del Espritu Santo.
Muchas veces nos aferramos a nuestros propios cami-
nos. Hemos sacado ciertas conclusiones y reforzado esas
ideas con los fracasos que hemos tenido, y nos parece que
no vale la pena el esfuerzo, y mucho menos buscar a Dios.
Se pierde la capacidad de reconocer que el mal es malo. Te-
niendo una oportunidad para arrepentirse y apartarse del
mal, no se puede arrepentir, no puede ser perdonado, por-
que el arrepentimiento es la nica condicin necesaria para
el perdn. Nos evitaramos muchas penas si nos diramos
cuenta que el Seor nos est llamando, y que desea darnos
una salida a todos nuestros problemas, como el de la so-
ledad, o la desorientacin y an falta de paz espiritual. El
Seor se ofreci y dijo: "venid a mi los que estis trabajados
y cargados que yo os har descansar (San Mateo 11:28):'
No perdamos nuestra sensibilidad. Oigamos la voz del
Seor que nos est llamando. Que nuestro odo espiritual
no se ensordezca a las verdades divinas. Es una ley de la vi-
da el no poder or ms que lo que se escucha, y el or slo
aquello para lo cual uno se ha preparado. Se cuenta de un
hombre de campo que vino a la ciudad a visitar a un ami-
go. Por las ventanas entraba todo el barullo del trnsito. De
repente el campesino dijo: "Escucha, ..." -"Qu pasa?" pre-
87
LO POSITIUO DEL no
gunt el amigo de la ciudad. "Un grillo" -respondi el cam-
pesino. Por haber escuchado durante aos los sonidos del
campo, sus odos se haban entrenado a ellos, mientras que
el que habitaba en la ciudad jams podra escucharlos. Sin
embargo, si se hubiera cado una moneda de plata, hubiera
llegado de inmediato a los odos del hombre que se dedica-
ba a hacer dinero. Es una ley de la vida el escuchar slo
aquello para lo cual nos hemos entrenado. Hoy debemos
entrenarnos para escuchar a Dios, debemos ser sensibles a
la voz del Espritu Santo que viene para hacer real la presen-
cia y la persona de Jesucristo. All en medio de su dilema, de
su dolor, o enfermedad, eleve su plegaria al Seor.
88
Captulo
LR ORRCIn SIn
RCCIn PIERDE SU URLOR
P
ienso que aprender a orar es el anhelo ms grande de
todo cristiano. Pero la oracin pierde su eficacia si de-
jamos de lado la accin.
Cuando el pueblo de Dios se enfrenta con el Mar Rojo,
y comienza a temer, a pensar que les hubiera sido mejor
morir en medio de la esclavitud de Egipto, Dios les dice: Di
al pueblo de Israel que marche... S, all no haba tiempo pa-
ra orar, y decirle al Seor: "Seor, mira mis enemigos, mira
cmo nos vienen persiguiendo, mira que tenemos de un la-
do la montaa y del otro lado el mar, y detrs los enemigos."
Ellos deban marchar y no orar.
De la misma manera, nosotros debemos orar y poner en
accin nuestra fe. En Filipenses, la Palabra de Dios nos dice:
"Lo que aprendisteis, recibisteis y osteis y visteis en m, esto
haced; yel Dios de paz estar con vosotros (Filipenses 4:9):'
91
LO POSITIUO DEL no
Una vez que hemos escuchado la voz de Dios, o hemos pe-
dido con fe, debemos aadir accin; porque nuestra accin
produce resultados.
Jess cuando vio al paraltico, le dijo: levntate y anda.
Bueno, si el hombre se pona a decir que no poda, y que por
tantos aos haba estado paraltico, seguro que no hubiese
recibido el milagro. Pero cuando Jess le dijo: levntate y
anda, instantneamente el paraltico se levant, y no slo
que caminaba, sino que saltaba y daba gloria a Dios. Nues-
tra oracin es importante porque despus que sabemos que
nuestra oracin ha sido oda por el Seor, debemos agregar-
le la accin.
Si la Palabra del Seor dice que debemos hacer algo,
debemos hacerlo. Yaunque usted me diga que no puede, la
Palabra de Dios declara: "Todo lo puedo en Cristo que me
fortalece (Filipenses 4:13):' S, usted puede recibir la forta-
leza a travs de Cristo que le imparte Su poder. Por eso es
que tiene tanto poder la expresin: todo lo puedo en Cristo
que me fortalece! Eso impulsa nuestra vida a la accin.
Un joven profesional tena miedo de viajar en avin
porque una vez tuvo una experiencia muy triste cuando el
avin en que viajaba se vino abajo en medio de una tormen-
ta. No haba forma de convencerlo de que viaje en avin por
causa de sus negocios, se senta un cobarde. Aun el directo-
rio de la compaa le objetaba porque era un hombre de
mucha influencia y con un poder de conviccin para hacer
negocios. Pero su debilidad era esa, el temor a viajar en
avin. Un da oraba y le peda a Dios que le ayude a liberarse
de ese temor. El Seor le dijo que vaya y que viaje en avin.
"Seor, tengo miedo;' -le dijo. "No importa;' -le respondi
92
La ORaCIn SIn aCCIn PIERDE SU UaLOR
el Seor, "cree a mi Palabra y di: todo lo puedo en Cristo que
me fortalece." Dio un salto, busc sus cosas, y se dirigi al
aeropuerto, y al llegar sinti un sntoma de deSlhayo. Le fla-
queaban las piernas, pero segua repitiendo: Todolo puedo
en Cristo que me fortalece! Al llegar a la escalerilla que suba
al avin, sinti una fuerza paralizante, pero sigui repitien-
do: [Todolo puedo en Cristo que me fortalece! Subi, se sen-
t, lo invadi una paz profunda en todo su ser, y desde ese
da perdi todo temor de viajar en avin. Debemos orar,
pero debemos agregarle la accin, porque eso es importan-
te para la manifestacin de Dios.
No se quede solamente pensando y orando. No importa
cul sea su necesidad o el riesgo que deba correr. Crea que
Dios escuch su oracin y que slo falta la accin. Hay un
poder que viene a nuestras vidas para liberarnos del peca-
do, de la maldad, de la enfermedad y de las fuerzas negati-
vas del mal. Que en esta hora pueda experimentar el poder
de Dios.
93
Seor Jess,
Creo a Tu Palabra, creo que T eres lafortaleza
de mi vida. Creo en la oracin, y sque me has escu-
chado, y ahora le agrego accin a mi oracin y vaya
enfrentar todas lascosas sabiendo quetodo lopuedo
en Cristo que me fortalece! Recibo la fortaleza para
sanarme, para lagloria de Tu Nombre.
El Espritu Santoque vive dentro mo me gua e
iluminami mentedirigindome en elcamino correcto,
en el que debo seguir en todos los asuntos para dis-
frutar de lasrespuestas a la oracin.
As como me disciplin en mi vida de oracin,
me entrenar, me educar para actuar, para hacer
actos profticos, paraponerme en movimiento. Dejo
que T hagas loque T tienes que hacer, y me com-
prometoa laaccin en loque a m me compete.
T pones en m tanto el querer como el hacer.
Soy un hacedor de la Palabra y verTu mano exten-
dida haciendo maravillas.
Megozar y alegrar enTi! Te doygracias porque
mi oracin produce resultados, trae frutos; lo que
pido en Tu Nombre, lorecibo.
Gloria a Dios! Amn.
Captulo
LR ORRCIn VEL
SERUICIO con RmOR
E
n medio de una sociedad casi indiferente hacia l.as co-
sas de Dios, se estn levantando personas que SIenten
la gran necesidad de ser instrumentos e intercesin para su
prjimo. Nuestra juventud tiene el deseo de renovar su fe.
Se ha despertado el deseo de ir a visitar a los enfermos, a los
ancianos y llevarles una palabra de aliento a los presos.
La oracin acompaada del servicio con amor produce
resultados maravillosos. No hay un mtodo para orar, pero
hay una mecnica para la oracin. Hay cosas que son inna-
tas en la plegaria, porque sin ellas la oracin sera sin fruto.
Algunos dicen que hay que orar de rodillas, otros que debe
hacerse de pie, otros se indinan a tierra y algunos, oran sa-
cndose los zapatos. Dios a travs de Su Espritu Santo nos va
enseando o nos va instruyendo en la escuela de la oracin.
9S
LO POSITIUO DEL no
La Biblia nos ensea acerca de orar siempre sin desma-
yar. Cmo puedo rogar siempre? Sabemos que la oracin
es una conversacin con Dios. No importa la posicin en la
que estemos, podemos elevar constantemente nuestro pen-
samiento a Dios. Muchas veces hemos ido en un colectivo,
y hemos visto al chofer ponerse nervioso. Vez tras vez he-
mos practicado la oracin de bendicin. Le hemos pedido
al Seor que bendiga al chofer, que la paz del Seor lo en-
vuelva y los resultados han sido sorprendentes.
Tiempo atrs cuando en la ruta se deban parar a casi to-
dos los vehculos para revisarlos o ver si los documentos de
los vehculos estaban bien, muchas veces uno tenda a irri-
tarse por las continuas paradas. Pero una vez comenc a
cambiar mi irritabilidad por la oracin. Cada vez que me
paraba comenzaba a orar por los policas que estaban en
medio del fro, de la lluvia, a la siesta, en verano en pleno
sol, cumpliendo un deber para resguardar nuestra seguri-
dad. Esa oracin por cada polica trajo sus resultados por-
que cada vez que orbamos por ellos, casi nunca debimos
ser revisados.
Jess dijo: "Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nom-
bre, lo har para que el Padre sea glorificado en el hijo (San
Juan 14:13)."
Hace muchos aos, estaba en la ciudad de Salto) Uru-
guay. Una noche mientras estaba predicando) un borracho
comienza a repetir todo lo que yodeca) yen parte a burlar-
se. Me pareca violento decirle al polica que lo saque a ese
hombre de la reunin. Pero un rayo de luz toc mi mente.
Par de predicar) y le dije a la gente que bamos a orar por
ese hombre bajo el efecto del alcohol. Oramos a Dios para
96
LR ORRCIOn y EL SERUICIO con RmOR
que bendiga ese hombre y podamos seguir la reunin sin
interrupcin. Al terminar la oracin pareca que le haban
tirado un balde de agua fra.
Pasaron tres noches y un hombre sube a dar testimonio.
En la plataforma me mira a los ojos y con una sonrisa me
dice: No me conoce? Le dije que no. Y sealando con el
brazo hacia cierto lugar en el auditorio, me respondi: Soy
el hombre que vino borracho a molestarlo hace unas noches
atrs. Mientras estaban orando, algo ocurri dentro de mi
ser. Me fui un poco avergonzado, pero con el deseo de ser li-
bre del vicio de la bebida que me haca hacer tantas cosas ri-
dculas. No lo entiendo, porque tengo un despacho de
bebida, pero desde esa noche no he podido volver a tomar,
y vine a dar gracias a Dios por haberme liberado de este vi-
cio. La gente aplauda. Ese hombre estaba libre en respuesta
a la oracin de todos.
Si usted personalmente quiere ser libre de algn vicio,
ore a Jess. Y si desea presentar delante de Dios en oracin
a algn ser querido para que sea suelto de esa esclavitud,
clame a Jess con amor hacia l y hacia su ser querido.
97
Padre Celestial,
Sque no haydistancias paralaoracin. Elevo a
Ti mi plegaria.
Obraen mi vida, librame de mis vicios y de mis
pecados. Libra mi alma del temor. Dame la seguri-
dad de que Tupoderest obrando en m paradarme
la victoria. Seor, te doygracias porque me oyes por-
que te lopido en el Nombre deJess.
Tambin estoy delante deTi hoyparapedirtepor
mis seres queridos, para traerdelante de Tu Trono de
amor a mis vecinos ya quienes me han pedido ora-
cin. Clamo a Ti, por losmritosde Jesucristo, para
que tengasde ellos misericordia. Me ofrezco a Ti no
slo como un intercesor, como una voz que clama a
favor de los desvalidos, sino para que aparejes el
camino de modo que yo pueda hacer algo por su
recuperacin.
Guamea una clnica, si lanecesitan; concdeme
concretar trmites que estn pendientes, aydame a
tenderles una mano para que encuentren una asis-
tencia especializada para ser libre de los vicios. Me
ofrezco a Ti en amorpor ellos, paraque, al responder
Tu mi oracin, si necesitas un serhumano paracon-
cretarla, halles en m alguien dispuesto. Que este sea
un servicio deamora Ti, mi Dios, y a mis semejantes.
En Tu Nombre. Amn.
Captulo
DRanDD ESPECFICamEnTE
S
eguirnos pensando en la necesidad de usar la oracin
como el medio ms eficaz para solucionar nuestros
problemas. Muchas veces hemos credo que la oracin es
solamente para las personas religiosas o muy consagradas,
pero las enseanzas de Jess nos muestran que cada perso-
na puede comunicarse mental o vocalmente con l. Usted
puede tener o no mucho conocimiento, puede o no saber
mucho de la religin, pero Dios le ha dado el don de la pa-
labra, Dios le dio al hombre la capacidad de hablar, y an si
eso fallara, usted puede elevar su pensamiento a Dios y
comunicarse con l mentalmente.
Muchas veces,y no s por qu, hemos sentido vergenza
de orar. Pensamos que quizs las personas que estn a nues-
tro lado pueden pensar cualquier cosa, como por ejemplo,
que somos personas dbiles. y en algunos, su gran inte-
99
LO POSITIUO DEL no
lectualidad ha hecho que se sientan cohibidos de comuni-
carse con Dios para pedir ayuda.
Recib dos cartas de dos mdicos, y bien me dijo uno de
ellos, que l sabe que la enfermedad que tiene la esposa ni-
camente se puede sanar si hay una intervencin divina. Y
me dijo: Reverendo, por favor, aydeme en sus oraciones. Y
lo hicimos porque creemos que el Seor es poderoso para
obrar porque cuando el hombre ha llegado a su capacidad
extrema y debe sacar sus manos para dejar que un proceso
contine porque no hay solucin, nuestra necesidad es la
oportunidad de Dios para obrar un milagro. Dios que ha
creado las leyesde la naturaleza, l mismo puede controlar-
las. As sucedi cuando Jess lleg a Sus discpulos que es-
taban pasando por medio de la tempestad, los relmpagos y
los truenos, azotados por el fuerte viento. Eso que pareca
una accin natural, fue en un instante controlado por el po-
der de la palabra de Cristo, cuando le dijo a la tempestad:
"Calla, enmudece." Yse hizo gran bonanza, las nubes desa-
parecieron, el mar se calm porque Cristo tiene una res-
puesta segura a nuestras necesidades.
Usted debe saber que el orar debe ser muy sencillo.
A.ntes yo pensaba que deba romperme la cabeza compo-
niendo frases elaboradas para poder manifestarle al Seor
mi necesidad de l. Pero un da descubr que para hablar
con Dios debamos ser sencillos, y decirle especficamente
lo que deseamos. Avecestenemos el mismo problema todos
los das, y damos vuelta y vuelta, y pedimos por cosas glo-
bales, pensamos que otros necesitan ms de nuestras ora-
ciones que nosotros, y no vamos directamente al grano.
Entonces nuestra oracin divaga. Es una oracin redondea-
100
ORRnDO ESPEC1F!CRnJEnn
da, pero no especfica. Pero si usted tiene una necesidad es-
pecficay debe ser resuelta, usted debe mencionarle al Seor
esa necesidad diaria. Si usted se siente debilitado, pdale al
Seor que le renueve las fuerzas, y seguramente al levantar-
se al otro da va a darse cuenta de que Dios le dio fortaleza.
Si el Seor nos dio el poder de hablar para comunicarnos
con l, deberamos ser explcitos en lo que pedimos, en
cualquier cosa que necesitamos. Esos problemas que usted
crey pequeos son los que le han estado amargando la vi-
da. No sabra decirle si todo lo que pide es correcto, pero
contine orando, el Seor a su tiempo le har ver la mane-
ra de comunicase con l y usted ir viendo los resultados
positivos de la oracin. Lo importante es orar, y saber orar,
con la seguridad de que viene la respuesta.
Muchas personas me escriben atnitos de cmo la ora-
cin les ayud salir de los problemas. Un hombre que
adquiri mi libro "LAMARAVILLOSA LEY DE LAABUN-
DANCIA;' or por su necesidad econmica, y no poda
creer cmo las cosas haban cambiado en su aspecto econ-
mico. No poda entender que la respuesta haba llegado tan
pronto. Pero es as. El Seor quiere bendecimos, quiere de-
rramar fortaleza a nuestra vida, quiere sanamos nuestras
enfermedades y dolencias. El Seor quiere que usted pueda
salir del trance en que se encuentra. El Seor quiere que us-
ted alcance un nivel espiritual tan alto, a tal punto que todo
temor y angustia salga de su vida. S, la oracin sencilla y
especfica obrar milagros en su vida.
Djeme decirle que el Seor tiene inters en ayudarle.
Una de las cosas ms prcticas respecto al cristianismo es
saber de que podemos orar para obtener una bendicin,
101
LO POSITIUO DEL no
una solucin a nuestra necesidad. Das pasados escuchamos
un hermoso testimonio de una de nuestras adherentes. Su
mam se descompuso, se qued ciega, apenas pudo entrar
en la casa, llamar a su hija, y de inmediato la llevaron al m-
dico. El se da cuenta que la madre tiene nueve de presin ar-
terial. No hablaba, ni poda moverse. Latransportaron hacia
una sanatorio, y mientras la llevaban del auto a la sala para
revisarla, ella pega un salto y se sienta en la camilla, y dice:
"Qu pas? Dnde estoy? .., por favor, yo estoy perfecta-
mente bien, llvenme a casa...." Estaba bien porque su hija
haba orado. El Seor contesta nuestra oracin porque la
oracin cambia las cosas.
Cunto hace que usted no ora?, cunto hace que no
eleva su pensamiento al Seor? Usted quizs pensaba que
deba entrar en una iglesia para orar. No! All donde est se
encuentra la presencia del Seor. El Seor ha visto cunto se
ha desmejorado. El Seor sabe cunto dolor ha debido so-
portar su corazn, crea en l, crea en el poder de la oracin,
comunquese con el Padre y ver que la respuesta viene en
camino.
102
Seor Jess,
nico y perfecto camino a Dios el Padre, espe-
ranza ma y mi seguridad, vengo a Ti a pedirte que
me des el poder de enfrentar mis problemas con esa
seguridad interior de que me das lafuerza y que Tu
respuesta essegura.
Eneste momentomientrassiento elpoderdel Es-
pritu Santo, alabo Tu Nombre congratitud, sabien-
do Seor que T siempre me oyes. Gracias porque
siento Seor que naceen mi interior una seguridad
de que teglorificars en mi vida de manerapotentey
especfica tal comoyo telo pido. (Mencione ahora
especficamente aquellas cosas que le quiere pedir al
Seor, nombrelaspersonas en lascuales anhela que
la gracia de Diosse manifieste. Con toda confianza,
como ustedhablaconun amigo o un padreamoroso,
haga su oracin detallando cada una de aquellas
cosas que espera del Seor. As como tan detallada-
mente lepida, recibir)
Y ahorate agradezco de todocorazn porqueT
manejars el tiempo para que la respuesta a la ple-
garia llegue en el momento preciso. Gloria a Ti! Te
alabo y te bendigo, gracias por Tu generosidad para
conmigo.
Aleluya! Amn.
Captulo
DRHR VUELHR
O
rar, como ya lo expliqu, es hablar con Dios. Y la
persona que desea comunicarse con la Divinidad de-
be aprender a usar los medios dados para que se establezca
una verdadera lnea de comunicacin.
Visit un hogar de gente que tiene fe en Dios, y en un
cuadro en la pared se lea lo siguiente: Dios no esta muerto,
habl con l esta maana. Debemos pensar que nuestra
oracin debe transformarse en un dilogo con Dios. Rezar
es repetir siempre lo mismo. Quiz se repita mecnicamen-
te una plegaria, pero nuestro corazn o pensamiento est
muy alejado. El rezo tiene relacin con el ritual. Muchas re-
ligiones orientales usan la repeticin de oraciones como si
fuera un encantamiento. Frases repetidas de memoria, que
no tienen la misma sustancia que tendra la oracin, que
tiene el hablar con Dios.
105
LO POSITIUO DEL no
Si leemos las enseanzas dadas por Jess en el sermn de
la montaa, l nos dice que no usemos vanas repeticiones
como los hipcritas, que piensan que por su palabrera sern
odos, no nos hagamos semejantes a ellos, porque nuestro
Padre sabe de qu cosas tenemos necesidades antes que no-
sotros las pidamos (San Mateo 6:7-8 Parafraseado). Por eso
es que debemos usar la oracin, no como una vana repeti-
cin porque as se entra en un mecanismo que no produce
el resultado que debera producir. Jess nos ense a decir:
Padre nuestro que ests en los cielos.
A veces pasamos por momentos apremiantes, que si nos
ponemos a repetir oraciones aprendidas, perderamos la
ayuda que necesitamos en ese momento porque el tiempo
es muy corto. Eso fue lo que sucedi cuando Jess se le apa-
reci a los discpulos caminando sobre el mar en una noche
de gran tempestad y el Seor les dijo: "[Tened nimo, yo soy,
no temis! Entonces le respondi Pedro, y le dijo: Seor, si
eres t, manda que yo vaya a ti sobre las aguas. Yl dijo: ven
(San Mateo 14:27-29
a
) ."
y saliendo Pedro de la barca comenz a caminar sobre
las aguas, pero en un momento sac su mirada del Seor
y al ver las olas y la tempestad comenz a hundirse, y
mientras se hunda, clam al Seor, diciendo: [Seor, sl-
vame! Esa fue una de las oraciones ms cortas que estn
registradas en los evangelios. Entonces Jess extendiendo
la mano, lo levant y lo llev a la barca. Vemos que la ora-
cin nace de la necesidad. Esta clase de oracin la hacemos
cuando estamos en momentos de gran necesidad, pero no
obstante, aunque son oraciones lacnicas, los resultados
son tremendos.
106
ORRR g UELRR
De la repeticin constante, de la memorizacin constan-
te de oraciones, debemos pasar al dilogo sincero con Dios.
Debemos aprender a abrir nuestro corazn, a ser sinceros,
no tratar de querer mostrarnos tan buenos y piadosos,
cuando en realidad no lo somos. Si vivimos atormentados
con un mal pensamiento, debemos manifestrselo en ora-
cin, y decir: "Seor, T sabes que estoy atormentado por
un mal pensamiento:' Toda fuerza negativa puede salir de
nuestro interior si nos determinamos a orar porque l co-
noce nuestra situacin.
Jess no slo habl a Sus discpulos de la necesidad de
orar, sino que al final de Su pblico ministerio cuando de-
ba prepararse para enfrentar la muerte y entregar Su vida
en rescate por los pecados de la humanidad, all mientras l
iba a orar, llam a tres de Sus discpulos para que le ayuden
en oracin. Jess estuvo una hora orando, y al volver los
encontr durmiendo, y les dijo: "Velad y orad, para que no
entris en tentacin; el espritu a la verdad est dispuesto,
pero la carne es dbil (San Mateo 26:41)." Yal mismo tiem-
po les recrimin por no poder velar en oracin con l ni
una hora. Este hecho se repite dos veces.
Los seguidores del Seor no haban comprendido lo que
era un momento de gran crisis. Podemos elegir un tiempo
determinado para orar. Algunos oran a la maana, antes de
ir a trabajar, otros la medioda, otros a la noche. Pero a veces
el Espritu Santo nos mueve a orar por alguien que viene a
nuestro corazn o a nuestra mente. En estas ocasiones de-
bemos tomar tiempo para orar por esa otra persona hasta
sentir de parte del Seor que la respuesta viene en camino.
Djese guiar por el Espritu de Dios, que l le muestre
107
LO POSITIUO DEL no
quin est necesitando ser sostenido por medio de la ora-
cin; si se mantiene vigilante y atento, velando y orando,
muchos podrn ser bendecidos por su vida de comunica-
cin con la Divinidad.
108
Seor Jess,
Vengo a Ti a rogarte que me desel espritu dein-
tercesin. Dame la gracia de poder comunicarme
contigo, y de velar en oracin pensando en los que
tienen grandes necesidades, ya sea porque estn en-
fermos o enpeligros, o muy desanimados. Bendcelos,
obrando en sus vidas paralagloria de TuNombre.
Te ruego por todo el cuerpo de Cristo para que
sea lleno defortaleza y degracia. Presento los ciuda-
danos de mi pas paraque la Palabra Viviente entre
en sus mentes y corazones. Te ruego por los que me
presiden y por los que me ensean TuPalabra paralo
hagan en el podery conla uncindel Espritu Santo.
Yo he de tener un espritu de oracin permanente
para incluiren mi oracin a todos los hombres, a los
que estn enprisiones, a los humildes, a los pobres, a
los ricos, a los que necesitan libertad espiritual y por
los queextiendenTucausa alrededor del mundo. Soy
una persona de oracin, me hago tiempo para orar,
permito que el Espritu de Dios clamepor mediode
m. No soycobarde ni dbil sinoqueencuentro fuerzas
en la oracin. Me abro a lagua de TuEspritu San-
to que me ayudar en mi debilidad y me mostrar
por quin orar. Muchas gracias, Seor Jess, porque
tu siempre me oyes.
Bendigo Tu santoNombre. Amn.
Captulo
OREmos con
PunER vRurURrnRn
~
U
ltimamente, vemos en las tapas de las revista diferen-
tes clases de dietas para adelgazar, otras dietas para
controlar el avance de ciertas enfermedades y sabemos que
se podra alcanzar una perfecta salud si nos alimentsemos
apropiadamente.
Jess nos ense en el Padrenuestro a decir: danos el
pan cotidiano. Es necesario para nuestro cuerpo alimentar-
nos diariamente y tener una dieta diaria bien balanceada. Si
slo comisemos los domingos, no tendremos fuerzas sufi-
cientes para toda la semana. Y muchas veces eso es lo que
pasa en la iglesia porque mucha gente piensa que ir a la
iglesia los domingos es suficiente dieta para vivir toda una
semana.
Nuestra vida espiritual puede estar perfectamente for"
talecida si nos tomamos tiempo para alimentarnos todoS
111
LO POSITIUO DEL no
los das. Uno de los alimentos diarios es la oracin. Los que
oran cotidianamente y lo hacen fielmente todos los das han
visto que sus vidas se han enriquecido, y aprendiendo a
orar, han podido comunicarse con Dios recibiendo gracias.
Cuando hablarnos de orar no estarnos hablando de orar en
un lugar quieto, con los brazos cruzados y ojos cerrados.
Durante todo el da podernos sacar de nuestro corazn
plegarias de vida, de paz y de abundancia.
Tenernos la mente de Cristo en nosotros y a travs de
ella Dios nos muestra la necesidad de otro ser querido o de
un familiar. A travs de la oracin hablamos palabras con
poder y autoridad para que la gloria de Dios llegue a esa
persona. Cierta vez haba una pareja amiga que tena su hi-
jita con problemas de flojedad de vientre. Cada vez que esa
bebita vena a nuestra mente orbamos por ella hasta que
supimos que estaba sana.
Sabemos que es bueno y agradable delante del Seor
reunirnos en una iglesia o en templo a orar, pero debemos
de aprender que podemos estar unidos en la oracin aun-
que estemos a muchos kilmetros de distancia. A veces in-
tercedemos por otra persona que no puede entender el
poder de Dios, pero el deseo de que la persona sea bendeci-
da, produce resultados maravillosos. San Pablo dijo: "Sers
salvo tu y toda tu casa (Hechos 16.31)." Una persona es
como la llave en un hogar para canalizar la bendicin y el
poder de Dios. Usted ha llegado a ser iluminado para saber
que Dios es amor. Dios es luz. Dios es paz y felicidad. l es
nuestro socorro y tiene el poder de suplir todas nuestras ne-
cesidades.
Otra de la formas de alimentar nuestra vida espiritual
112
OREmos con PODER y RUTORIDRD
es leyendo la Palabra de Dios. La oracin es efectiva Porque
hablamos la verdad acerca de cada persona. Usted al a<;:eptar
al Seor es un hijo de Dios y por ello heredero de las bendi-
ciones que Dios tiene preparadas para los que le aman, y se
las describe corno cosas que ojo no vio, ni odo oy, as son
las que cosas que Dios tiene preparadas para los que le
aman. Usted debe apropiarse de las bondades y misericor-
dias de Dios, las cuales estn constantemente derramndo-
se sobre su vida para darle salud. Usted ver que la luz de
.Dios le ilumina la mente y le gua a todo lo bueno. Ver que
la justicia de Dios se manifestar en todo lo que haga o
emprenda.
Usted podr recibir el poder de ajustar su personalidad
a los cambios que se van presentado y se podr armonizar a
esas condiciones para el beneficio suyo o a la familia. Pero el
motivo esencial es que pueda conocer a Dios como l real-
mente es, lleno de gracia y de poder, cuyos pensamientos
para usted son para darle paz y prosperidad.
Danos el pan nuestro de cada da. S, alimente su vida
espiritual mediante la oracin y la Palabra deDios, Alimn-
tese equilibradamente. Que no le falte la porcin diaria de
La Escritura y la comunin con el Padre Celestial por medio
de la oracin.
113
Captulo
LR URRCIn DE LR PR2
L
OS discpulos que el Seor escogi para enviarlos a llevar
el mensaje que traera una liberacin fsicay espiritual al
alma abatida, fueron enviados con ciertas recomendaciones
que sera interesante considerar. Al ser designados, Jess les
habl diciendo que "...la mies es mucha, mas los obreros son
pocos, rogad, pues, al Seor de la mies, que e n ' 1 ~ obreros a su
mies (San Mateo 9:37-38):' Yo creo que estamos viviendo
en un tiempo de restauracin, de despertamiento espiritual
porque el mensaje de poder de Dios est impregnando to-
dos los niveles sociales. Muchas veces pensamos que slo
haba indiferencia, pero el poder de Dios, a travs de la pre-
dicacin de la Palabra y el poder del Espritu Santo, est
produciendo un cambio de mente y de actitud en toda
nuestra nacin. Aunque el tremendo fenmeno espiritual se
est dando en todo el mundo.
115
LO POSITIUO DEL no
Es por eso que los atestas tienen tanto miedo con las
sectas. Al no entender los tiempos que estamos viviendo y
enfrascarnos dentro del movimiento sectario no entienden
que estamos viviendo un momento en la historia de la hu-
manidad en el cual este mensaje del Evangelio ser predica-
do en todo el mundo como testimonio a los gentiles y que
luego vendr el fin. Lo que hoy se conoce casi como una re-
volucin religiosa es el fiel cumplimento de lo que fue pro-
fetizado por Jess mismo. Algunos indoctos tratan de torcer
la realidad queriendo confundir lo que est sucediendo co-
mo si fuera el resultado de trabajos forneos dentro de
nuestro pas. Muchas veces quieren confundir las cosas til-
dando la obra de Dios, alegando que todo es un comercio,
cuando en realidad les falta la luz espiritual para entender
que todo este fenmeno religioso es el resultado de que se
est cumpliendo en el mundo lo que Jess dijo.
El Maestro, al enviarlos a visitar casa por casa anunciando
su prxima llegada, una de las recomendaciones que les dio
fue que ellos deban decir: "paz a esta casa;' y agrega: " y si
hubiere all algn hijo de paz, vuestra paz reposara sobre l;
y si no, la paz volver a vosotros (San Lucas 1O:5b-6):'
El motivo por el cual Jess demanda que Sus discpulos
deban decir: "paz sea a esta casa," se debe a que justamen-
te en los hogares se ha perdido completamente la paz y la ar-
mona. Parece que el poder del mal se ha ensaado contra
los hogares que deberan ser un paraso, y los ha transfor-
mado en un infierno, produciendo discusiones, altercados,
distanciamientos, violencia, incomprensiones. Al crecer
con todo esto en el corazn se produce resentimiento y
amargura.
116
LR DRRCIOn DE LR PR2
En los das que estamos viviendo se debe manifestar en
nuestras vidas y hogares la paz de Jesucristo que libera el
alma y la mente humana de los horrores que estn constan-
temente luchando en contra para producir desequilibrios
que no se pueden arreglar ms.
Una de las cosa que est haciendo el diablo es dividir los
hogares. Entendemos que hay un constante bombardeo
contra la unidad e integridad de la familia. La pornografa,
la sensualidad, la promiscuidad est colaborando para que
los hogares se dividan. Y a veces, no nos damos cuenta de
que QbtaID.Qs, b a ~ Q esas \1tes,iQn.es, diablicas, 'f en. un. ID.Q-
mento de crisis, llegamos a decir: "Bueno, si ests cansado,
o cansada, por qu no te mandas a mudar" significando que
se vaya de la casa. Lo prximo que vemos es que ese hogar
queda dividido.
En este momento, sta es una de las maldiciones que es-
t cayendo sobre los hogares sin saber cmo poder resolver
el problema. Piensan que se puede seguir todava siendo fro
o fra, indiferente, ignorando a las dems personas, tratn-
dolas como si fueran una cosa u objeto. Lamentablemente,
llega un momento en que el hilo se corta por su parte ms
dbil.
Cientos de hogares estn divididos. Muchas esposas me
han escrito rogndome que ore porque fueron abandonadas
por sus esposos; a veces, con uno o dos hijos, y otras veces,
con ms de diez hijos, sin saber qu hacer. Otras madres me
escriben para que ore porque sus hijos estn dispuestos a
abandonar el hogar.
La causa real de todos estos problemas, se debe a que
falta la paz en el hogar. Muchas veces no valoramos lo que
117
LO POSITIUO DEL no.
tenemos hasta que lo perdemos. Tantas discusiones, peleas
y luchas, a veces acompaadas de la violencia, fueron pro-
duciendo una fuerza emotiva tan grande que la persona
perdi la paz y aun quizs, hasta se enferm de los nervios.
Parece que abandonar el hogar, o insultar a la otra persona
dicindole que se vaya de la casa es la salida. Pero cuando se
produce el vaco, cuando la persona que pensbamos que
era tan mala no est en el hogar, se siente la soledad y se
entra en una nueva dimensin de desesperacin que produ-
ce un desequilibrio mayor. Si el padre se va, los hijos lo re-
claman, la madre no sabe qu excusa darles, y lo que pareca
una solucin se transforma en un problema mayor.
La solucin real es pedirle a Jess que les imparta lapaz
que necesitan en el hogar. Yse nos aconseja en el libro sa-
grado, buscar la paz y seguirla. Eso significa que debemos
hacer un esfuerzo para conservar lapaz dentro de la fami-
lia, y procurar que esa paz permanezca. Permtame orar
por usted.
118
Oracin:
Si en su hogar hace falta amor, cOmprensin,
tranquilidad, realmente ledigo enelNombrede[ess.
PAZSEA A ESTACASA.
Queenelpoderoso Nombre del Hijo deDios toda
fuerza negativa quehaestado produciendo desarmo-
na, contenciones, el uso depalabras hirientes, loque
toma la mentey lehace ver todonegro, negativo; que
salga de su hogar por mediode la PAZDE CRISTO.
PAZ SEA A SU CASA en este mismo instante en el
NOMBRE DE JESS. Recbala en su corazn, que
cada partedesuserserelaje, quesientaesasensacin
de bienestar y tranquilidad por mediodelapresencia
de Dios. Declaro que grande es la paz, seguridad y
descanso que Dios les da. Creo que esta casa est fir-
mementeedificada sobre laroca inconmovible y eter-
na, Cristo Jess. Declaro que l es el Seor de este
.
hogar. Manifiesto en el Nombrede Jess que el amor
se expresar y envolver y unir fuertemente a esta
familia.
La paz de Dios ayudar a cadaintegrante de la
familia a soportarse a amarse, a ayudarsey la espe-
ranza nunca se desvanecer. Ese es mi deseo para
ustedy sufamilia.
Que el Seor le bendiga ricamente. Amn.. ..,.
EL PRllREnUESTRO
Captulo
PRDRE nUESTRO
D
ios no nos escucha en nuestras plegarias simplemen-
te porque repetimos y repetimos una oracin. Nos
hemos acostumbrado a la idea de que si repetimos una ple-
garia por un largo tiempo, y lo hacemos una y otra vez, Dios
por esta insistencia tiene que ornos. Dios no nos va a or
porque repitamos incesantemente una plegaria o porque lo
hagamos a los gritos. Dios oye la oracin de fe, la que pide
basndose en las promesas dadas por Jesucristo en las Sa-
gradas Escrituras. Dios nos escucha porque creemos en l,
y lo hacemos de acuerdo a Su Palabra.
El Seor nos dio la base y la gua de nuestra oracin. He-
mos aprendido desde muy pequeos el Padrenuestro, aun-
que Cristo cuando funda su Iglesia, nos ensea que no
solamente podemos dirigirnos al Padre, sino que al hacerlo
deberamos hacerlo en Su Nombre. Todas las oraciones se
123
LO POSITIUO DEL no
hacen al Padre en el Nombre de Jess. Cuando Jess ense
el Padrenuestro, nos estaba dando los principios de lo que
era la oracin. Creo que la consideracin de cada parte del
Padrenuestro abrir el entendimiento y el conocimiento de
cmo debemos dirigirnos a Dios. Este es el tema que abar-
caremos en esta ltima parte de este libro.
La oracin comienza diciendo: "Padre nuestro que estas
en los cielos (San Matea 6:9b):' Algo tan sencillo, pero tan
significativo. Comenzamos diciendo: Padre nuestro. Por
qu? Porque para poder orar con el corazn y sentir la co-
munin con Dios debemos sentirlo Nuestro Padre. Hoy en
da se habla mucho de la paternidad de Dios. De que todos
somos iguales. Que siendo Dios nuestro Padre, todos somos
hermanos. Es maravilloso pensar que pertenecemos a una
misma idea universalista; Dios es el creador de todos, pero
no podemos decir que sea el padre de todos, hasta que la
persona no haya nacido de nuevo dentro de la familia de
Dios. Bien lo dijo Jess cuando se encontr con el hombre
sabio, Nicodemo. Jess le dijo que para poder entrar en el
Reino de los Cielos deba nacer de nuevo. Es decir que para
sentir a Dios como su Padre, deba nacer en la familia de
Dios.
Jessvio a sus perseguidores, y les dijo: "Vosotrossois hi-
jos de vuestro padre el diablo (San Juan 8:44
a
) ... Por qu?
Porque, aunque eran religiosos, eran hombres que queran
atar a Jess. Les molestaba el xito que Jess tena con las
masas, con las multitudes. Los haba atrapado un miedo
terrible, porque vean que la gente dejaba de ir a los templos
y se iban a la montaa a escuchar a Jess. La envidia del xi-
to del Maestro les llen el corazn de odio, y claro, busca-
124
PRDRE nUESTRD
ban la manera ms rpida para sacarlo del medio. Jess lo
saba, nada se escapaba a Su tremenda capacidad espiritual.
Poda ver en ellos el disfraz del hipcrita, que por un lado
hablaba de amor, y por el otro, desenvainaba la espada para
clavarla en traicin. Los mir y pblicamente les dijo:
"Vosotros hijos de vuestro padre el diablo sois... porque l
es homicida desde el principio (San Juan 8:44)."
Una persona que odia a su hermano, que habla deseo-
medidamente mal de l, no puede decir Padre nuestro, por
cuanto el principio espiritual que rige el Reino de Dios es
todo lo opuesto. Aveces nos hemos engaado, hemos cre-
do que podamos ser piadosos, aparentar bondad; y por
otro lado, destilar resentimiento y aborrecer a nuestro
prjimo. Las dos cosas no pueden ir juntas. No podemos
ser hijos de Dios al decir Padre Nuestro; y por el otro la-
do, hacer cosas que tiene su inspiracin en la influencia
del mal.
Una vez un joven dio testimonio del cambio operado en
su ser. Dijo que Dios lo haba sacado del moderno Egipto,
de la esclavitud, y que estaba caminando hacia una victoria
completa. Mencion que al ir a una de nuestras reuniones,
me escuch decir que muchos estaban enfermos porque
eran ladrones. Dijo que cuando iba a realizar diferentes tra-
bajos se le pegaban las cosas a las manos. Entendi que si le
iba a pedir a Dios que lo sanara, tena que dejar de robar. Y
fue as que cuando en su corazn cambio de actitud, el po-
der de Cristo Jess vino a su vida y lo san de un problema
que tena en la columna vertebral.
Amigos, no estoy diciendo que los que estn enfermos es
porque robaron. No! El padre de los ladrones es el diablo, y
125
LO POSITIUO DEL no
la vida de este joven fue tocada porque no estaba haciendo
lo que a Dios le agrada. Nuestra oracin no puede elevarse
al Padre Nuestro cuando nuestra vida est en desarmona
con los principios que el Padre nos ha enseado. Usted, al
acercarse a Dios debe pensar que l es su Padre. Y cuntos
de nuestros padres terrenales se han preocupado por noso-
tros, nos han cuidado, nos han dado cario y bienestar! Ysi
nosotros, siendo padres humanos con muchos defectos,
pensamos con benevolencia respecto a nuestros hijos, cun-
to ms nuestro Padre Celestial no nos dar las cosas que l
ha prometido.
Al acercarse a Dios debe hacerse un examen de concien-
cia y ver si no est peleado con l. Una mujer confes que
siempre oraba a los santos porque como su padre fue malo
con ella, pensaba que el Padre Celestial era igual. Era una
persona muy religiosa, pero no quera decir el Padrenuestro.
Haba confundido los valores. Ysi usted piensa que Dios es
malo, que l est castigndole todo el tiempo, su concep-
cin espiritual est completamente equivocada. Debe acer-
carse a l en calidad de hijo, as como usted se acercaba a su
padre y le deca: "Pap, aydame; pap dame para com-
prarme..:' Usted tiene o tena el derecho de reclamarle a su
padre por ser su hijo, y lo mismo ocurre con el Bondadoso
Padre Celestial. Usted puede elevar su pensamiento y su
corazn sabiendo que la respuesta es segura. Usted sabe que
no hay nada que produzca una separacin. Si se ha examina-
do y su vida est de acuerdo a las enseanzas de Jess, est
preparado espiritualmente para comunicarse con la Divini-
dad y pedir con fe. Hay cosas que se pueden solucionar si
mantenemos una comunin con el Padre.
126
PRDRE nUESTQo
Hay personas presas del temor. ()tras sin deseos de vivir.
Otros cansados de todo. Muchos v i v ~ n da J da sin consuelo.
Pero pensemos que Dios es amor, qUe nos quiere ayudar. De-
jemos el desnimo y pidamos al Padre que nos acepte como
hijos para tener el derecho de ir a l con plena confianza.
127
Padre Nuestro
que ests en los cielos,
Exalto y santifico TuNombre porencima detodos
los dems. Se llena de felicidad de mi corazn al
nombratte como mi Padre, como un seramado, cer-
cano, compasivo, que te interesas por todos los as-
pectos de mi vida.
Gracias por enviara Jesucristo para que se con-
vierta en el Salvador de mi alma, porque con El ex-
periment el nuevo nacimiento, las cosas viejas
pasaron en m vida y todas fueron hechas nuevas.
Gracias a Jess pertenezco una familia inmensaque
cubre la tierra, donde T eres nuestro Padre Eterno,
y todos los quefuimos lavados por lasangre redentora
somos hermanos en la fe. T eres mi vida, mi fuerza
e inspiracin. Estoy agradecido por el cuidado pater-
nal y tierno que me prodigas.
Confo mi vida y la de lafamilia en Tus manos
depoder. Llenael vaco dejado por losseres queridos
que partieron y por las prdidas que he vivido.
Consuela loscorazones y nenoscadada ms en el
vnculoperfecto del amor.
Elevo mi oracin a Ti, Padre buenoy soberano,
en el Nombrede TuAmado Hijo, Cristo Jess. Amn.
Captulo
UEnGR TU REInO
J
ess vino a proclamar a Su generacin y luego al mundo
que el reino de Dios estaba entre nosotros. Y llegar el
momento en que todos los hijos de Dios, los que se han
consagrado a Su causa noble y desinteresada, gobernarn
con Cristo en Su venida.
No podemos pedirle al Seor que nos d un lugar espe-
cfico en Su reino cuando sea establecido en la tierra porque
sera egosta. A veces es fcil vivir una vida que gira alrede-
dor del yo y no segn las enseanzas de Jess.
En un momento Iacobo y Juan, hijos de Zebedeo, se
acercaron a Jess, diciendo: Maestro, querramos que nos
hagas lo que te pidiremos. l les dijo: qu queris que os
haga? Ellos le dijeron: Concdenos que en Tu gloria nos.sen-
ternos el uno a Tu derecha y el otro a Tu izquierda. Entonces
Jess les dijo: No sabis lo que peds. Podis beber del vaso
129
LO POSITIUO DEL no.
que yobebo, o ser bautizados con el bautismo con que yo soy
bautizado? Ellos dijeron: Podernos. Jess les dijo: A la ver-
dad, del vaso que yo bebo, beberis, y con el bautismo con
que yosoybautizado, seris bautizados; pero el sentaros a mi
derecha y a mi izquierda, no es mo darlo, sino a aquellos
para aquellos para quienes est preparado (San Marcos 10:
35-37)." Todos ellos murieron de muerte trgica. Ellos bus-
caban un lugar de privilegio sin reconocer que el que desea
ser mayor en el reino de los cielos deber servir a su prjimo.
Qu hermoso es seguir al Seor, tener la seguridad de
nuestra salvacin. Qu hermoso es sentirse sanado, haber
recibido un milagro, pero qu haremos cuando debamos
pasar por la escuela del sufrimiento. Cmo ser nuestra
reaccin cuando bebamos del vaso que Jess bebi? Recor-
darnos que era tan grande Su lucha que debi decir: "Padre
mo, si es posible pasa de m este vaso, pero no sea corno yo
quiero, sino corno T. (San Mateo 26:39b)." No era fcil
beber de ese vaso donde estaba la plenitud del dolor y del
sufrimiento humano, pero no obstante, Jess lo bebi.
Pero a pesar de esto, la esperanza eterna est asegurada
para nosotros que hemos de gozar un da con el Seor si so-
rnas fieles hasta el fin. Dios nos dar la corona de vida eter-
na, la corona de gloria y la de justicia. Debernos prepararnos
para la vida eterna. Lo que vernos es slo pasajero, no hay
nada eterno, y el cielo es un lugar preparado para gente
preparada. Pienso que cuanto ms grande sea nuestra con-
sagracin al Seor, ms grande ser el lugar que l nos tie-
ne preparado porque nuestra recompensa ser de acuerdo a
nuestras obras. No obras para lograr nuestra salvacin, sino
obras que nos darn una recompensa.
130
UEnGR TU REIno.
Estos dos discpulos queran ser mejores o dominar' a los
dems. Jess aboli el concepto de ser el ms granJeo El
nico que poda ser el jefe, el que estaba sobre todas l(tS co-
sas era Jess. El camino que lleva a Dios es el camino de la
humildad y del servicio. Amo a Dios amando a mi prji-
mo. Tengo el amor de Jess en la medida que sirvo a mi
prjimo.
Nos sentimos conmovidos cuando pensamos que Jess
naci en un humilde mesn. Pero ese comienzo humilde fue
el que lo llev poco a poco al trono divino, porque fue el
hombre humilde por excelencia. l dijo: "Yo no vine para ser
servido, sino para servir." (San Marcos 10:45 - Parafraseado)
Tal vez queramos tener un lugar de privilegio ante el
Seor. A veces actuamos con cierto farisesmo tratando de
dar la impresin de que somos mejores, y en vez de usar
nuestro tiempo en servir a los otros, gastamos el tiempo en
juzgar a los dems. Eso produce una debilidad espiritual.
Estamos secos, vacos, hablamos y apreciamos por inercia,
no fluye el Espritu de Dios con poder. Pensamos que somos
ms santos que los otros, cuando tenemos por dentro las
marcas de pecado que nunca han sido limpiadas por la san-
gre de Jess. Los que se dedicaron al servicio, quizs con fla-
quezas, hoy estn regresando con hermosas gavillas, llenos
de gozo y paz.
Amado mo, deje que el reino del Padre se manifieste a
su vida. Deje que Su divina gloria entre en su ser y que el
poder del Espritu Santo le renueve y le d Su uncin.
131
Captulo
HHGRSE TU UOLUnTRll
C
ontinuando con el del de
decir Padre Nuestro decirnos: Venga tu remo. Haga-
se tu voluntad, comoen el cielo, as tambin en la tierra (San
Mateo 6:10)." Al decir esto se est diciendo que se manifies-
te la misma gloria celestial, la misma atmsfera, que se den
las mismas condiciones que hay en el reino de los cielos.
Pensemos que en el cielo no hay enfermedad. As que cuan-
do usted pide que se haga Su voluntad en nuestras vidas co-
mo se hace en el cielo, est diciendo que el mismo poder
que mantiene los seres sanos, tambin se manifieste en
nuestras vidas dndole esa sanidad que hay en el cielo.
En el cielo no hay necesidad de ninguna cosa. All todo
es abundancia. En estos momentos estamos afligidos y
preocupados por los problemas econmicos que tenemos
que afrontar. Pero cuando hay en nuestro corazn la firme
133
LO POSITIUO DEL no
conviccin de que Dios es la fuente que suple todas nuestras
necesidades de acuerdo a las riquezas en gloria en Cristo
Jess, vemos que el Espritu de Dios provee cada cosa nece-
saria aun en tiempos como stos.
En el cielo no hay temor. El temor es una fuerza parali-
zante que no existe en el cielo. Muchos estn presos de te-
mores de diferentes clases, pero cuando pedimos que se
haga Su voluntad aqu en la tierra como se hace en el cielo,
estamos liberados del temor, y la maravillosa paz y el glorio-
so gozo del Espritu Santo inundan nuestro ser.
Jess dijo: "Buscad primeramente el reino de Dios y su
justicia y todas estas cosas os sern aadidas (San Mateo
6:33)." Aqu se estaba refiriendo cuando deca que no de-
bamos afanarnos? Se refera a esa preocupacin que se
siente cuando no tenemos qu comer, o con qu vestirnos.
Les hizo observar a sus discpulos los lirios del campo y las
avesdel cielo. Muchas veces, estamos preocupados pro el da
de maana. Algunos pueden decir: Hoy tenemos todo cuan-
to nos hace falta, tengo comida y ropa, pero estamos afano-
sos por el da de maana. La inquietud invade nuestro ser y
no sabemos a dnde recurrir; pero si buscamos el reino de
Dios, si tenemos esa seguridad de que Su voluntad est he-
cha en nuestras vidas, todo nos ir bien.
Cuntas veces hemos cado presos de la desesperacin?
Algunas veces, hasta hemos gastado nuestros nervios preo-
cupndonos por la situacin que al final se solucion de un
modo muy sencillo. Cierta seora fue al mdico y este le hi-
zo un examen. El facultativo le dijo que l iba a sacar unos
anlisis para ver si tena urea o diabetes. El resultado se lo
iba a dar cierto da por telfono porque ella viva un poco
134
HRGRSE TU UOLunTRD
lejos. Cuando lleg la fecha sealada, la seora estaba preo-
cupada pensando qu podra tener. As que pas toda la ma-
ana hablando a las amigas y vecinas p<lra contarles que ese
da le daban el resultado de los anlisis. El comentario que
haca era de profunda preocupacin. Casi estaba desespera-
da. Pensaba que tena talo cual enfermedad. Pas el da, y
como a las tres de la tarde la llama el mdico, y le dice: "Se-
ora, estuve toda la maana tratando de hablarle, pero su
telfono estaba todo el tiempo ocupado. Sus anlisis de-
muestran que est perfectamente bien, Felicitaciones!" La
seora se qued boquiabierta. Si no hubiera tenido la lnea
ocupada, haciendo slo comentarios de la enfermedad que
poda tener, muchas horas antes se hubiera enterado de que
estaba perfectamente bien.
y usted con cunta preocupacin se levant esta ma-
ana, pensando que ya no ser posible vivir en la forma en
que vive? Pero en momentos de preocupacin, podemos
decir: Venga tu reino..., y la fuerza espiritual que gobierna
y reina en el cielo llegar a nosotros y nos sacar de la de-
sesperacin.
Jess vino del Padre, y predic que el Reino de los Cie-
los se haba acercado. Mostr en su diario vivir que era po-
sible vivir sobre las circunstancias y los problemas.
Cambiemos nuestra manera de pensar. Dejemos que el Es-
pritu Santo renueve nuestra mente a tal punto que todo
aquello que nos llenaba de zozobra y angustia salga de
nuestra mente, y comprendamos que el poder del Reino del
Padre viene a nosotros tal como estaba en la vida de Jess y
de sus discpulos.
Usted, en este da debe dejar todos los pensamientos de
135
LO POSITIUO DEL no
destruccin, de temores, de preocupacin. Usted debe ele-
var su mirada hacia el cielo y decir: "Venga tu reino, hgase
tu voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra (San
Mateo 6:10)." Si Jessnos ense a orar de ese modo es por-
que hay respuesta segura a nuestra oracin. Algunos me
dicen: Mire que hemos pedido y pedido. Pero es all donde
debemos esperar la respuesta. Anmese a creer en Jess co-
mo el Hijo de Dios. l tiene el poder para cambiar su forma
de pensar, l le ayudar a que su actitud frente a la vida sea
positiva porque con l todas las cosas son posibles. En el
Reino del Padre no hay enfermedad, y clame a l basado en
lo que l ha prometido: Porque ciertamente l llev nues-
tras dolencias y nuestros pecados en la cruz del Calvario.
Recibamos de l la bendicin en este mismo instante.
136
Padre Nuestro
que ests en los cielos,
Vengo a Ti en el Nombre de Jess a pedirte que
bendigas a cada amigo y amiga que necesita de la
manifestacin de ese ReinoTuyo. Seor, Tu mano no
se ha acortado para bendecir, Tu poder no ha cam-
biado, manifiesta Tugloria y responde a las oraciones
de los que claman a Ti. Bendice a los que estn ator-
mentados. Libera a los quedesean dejarel vicio de la
bebida, del cigarrillo, la droga; que Tu mano, JESS
DENAZARET, destruya las obras del diablo. Que to-
da enfermedad doble su rodilla a tu seoro y que
pueda manifestarse en mi vida Tu reino y Tu volun-
tad. Seor, establece tu reino sobre mi familia, sobre
mi cnyuge, sobre mis hijos e hijas, sobre mis seres
queridos, aquellos que estncerca y aquellos que es-
tn lejos. Espritu Santo establece Tu reino y Tu vo-
luntad sobre mi iglesia, sobre mi pastor, sobre
aquellos que me guanpor la sendadejusticia. Invo-
coTupresencia sobre mi pas, clamo a Ti paraque Tu
reino seestablezca en cada rea degobierno, quita de
mi nacin la corrupcin y quepodamosvivir quieta
y reposadamente en toda piedad y honestidad. De-
claro, venga Tu reino, hgase Tu voluntadsobre toda
mi vida. Padre, Gracias porque T siempre me oyes.
En el Nombre deJess. Amn.
Captulo
EL PRn nUESTRO
E
stamos hablando sobre el Padrenuestro. Aunque el te-
ma mayor es la Oracin, estamos considerando este te-
ma porque encontramos verdades substanciales para
fundamentar nuestra manera de orar o pedir las cosas a
Dios. Luego de decir: "hgase tu voluntad, comoen el cielo,
as tambin en la tierra, dice: "el pan nuestro de cada da,
dnoslo hoy (San Mateo 6:10-11)."
Ciento de veces, expliqu que nuestras necesidades de-
ben ser suplidas por el buen Padre Celestial. Cuando per-
demos la fe y aplicamos filosofas del autoabastecimiento,
tratamos de ignorar lo que Jess nos ense a pedir. Creo
que debemos poner nuestro esfuerzo en alcanzar el susten-
to diario, recordando que la bendicin no viene de nues-
tro negocio, del sueldo, de la cosecha, sino que viene de
Dios. Aunque estemos en crisis, su fe en Dios har que
139
LO POSITIUO DEL no
todas sus necesidades sean suplidas.
Algunos dicen que Dios no nos va a mandar el pan del
cielo. Desconocen el fenmenos ocurrido al pueblo de Is-
rael cuando sali de Egipto y anduvo cuarenta aos en el
desierto. Cada da, excepto el sbado, Dios les enviaba el
man del cielo y lo hizo por cuarenta aos. Y ni aun su ro-
pa ni su calzado se desgastaron. Claro que la circunstancia
no es la misma, porque no necesitarnos que se nos d as
de una manera materializada el pan cayendo del cielo. Pero
Dios es el mismo. Yas como le haca falta ellos la provisin
divina, a cuntos de nosotros hoy en da nos hace falta que
Dios nos provea un trabajo mejor, una casa mejor, un
auto mejor.
Doy gracias a Dios por la iluminacin del Espritu San-
to que nos ha hecho entender que no es la voluntad de Dios
que seamos pobres. Declaran las Sagradas Escrituras que:
"".Jesucristo, por amor a vosotros se hizo pobre, siendo
rico, para que vosotros con supobreza fueseis enriquecidos
(2 Corintios 8:9):' Si usted ha credo que siendo pobre agra-
da a Dios est equivocado porque Dios ha hecho todas las
cosas en abundancia; y tenemos suficiente riqueza en la tie-
rra para que todos podamos vivir bien. Ahora, que algunos
se hayan querido aduear de todo es otra cosa, y de eso Dios
no tiene la culpa.
Esta es la maravillosa historia de un hombre de color
que hoyes un hombre rico. Samuel Fuller era el sptimo hi-
jo de una familia de color que trabajaban corno esclavos en
una chacra. Comenz a trabajar a los cinco aos. Esta fami-
lia acept la pobreza corno un estado de su vida, excepto el
muchacho Samuel, por un gran motivo. Tena una madre
140
EL pan nUESTRO
que saba pensar con sentido comn. Esta madre se revela-
ba en contra de esta situacin de pobreza, y le deca a su hi-
jo: "Nosotros no deberamos ser pobres, y nunca me dejes
or de tus labios que es la voluntad de Dios que estemos po-
bres. Dios no quiere que sus hijos sean pobres y sean unos
miserables como nosotros. Somos pobres no porque Dios
quiera que seamos pobres, sino porque tu padre nunca tu-
vo el deseo de estar en una buena condicin. Ningn
miembro de nuestra familia se ha decidido a salir de esta
condicin pobre en la que vivimos:' Estas palabras hicieron
que el joven Samuel comenzara a desear poseer bienes ma-
teriales para darle un mejor pasar a su madre y a sus herma-
nos. Se fue de la chacra y comenz a trabajar como
vendedor de jabn. Por doce aos vendi jabn casa por
casa, y pudo ahorrar una abultada cantidad de dinero. Un
da se enter que la compaa para la cual trabajaba iba a ser
vendida. Averigu cunto costaba, junt sus ahorros, y fue y
propuso el negocio. Le faltaba una gran suma de dinero,
ro pudo conseguir prstamos hasta faltarle una pequena
cantidad. En esos doce aos se hizo la reputacin de una
persona honesta y que le gustaba su trabajo. Samuel,
de las enseanzas de su madre, tena como constante arruga
a las Sagradas Escrituras. Se haba acostumbrado a orar. Ha-
ba aprendido a hablar con Dios. Al da siguiente deba en-
tregar el resto del dinero, si no, perdera la sea
Se arrodill al lado de su cama y le pidi a Dios que le guia-
ra a la persona que le iba a prestar lo que le faltaba. de dine-
Y
dii . "Seor voy a salir aunque son las diez de la
ro. IJO. ,
noche, y en el negocio en que haya luz voy a entrar, sabien-
do que esa persona me prestar el dinero:'
141
LO POSITIUO DEL no
Sali y camin por el centro, y a esa hora slo haba
una sola luz prendida en uno de los negocios. Era el due-
o que estaba terminando el balance del da. Samuel entr
y le dijo: "Quisiera usted ganar una pequea fortuna en
un mes? El otro hombre dijo: "Claro que quiero! Y Sa-
muelle explic el negocio que tena entre manos. El hom-
bre acept la propuesta y Samuel sali con el resto del
dinero en un cheque personal. Al otro da se transform
en el dueo de la fbrica cuando era solamente un simple
vendedor. Este joven ahora es rico, no slo es dueo de la
fbrica de jabones, sino que tiene acciones en tres compa-
as de cosmticos, una imprenta y un peridico. Todo es-
to se debi a que crey a las palabras de su madre y a las
de Jess.
Estimado amigo, si usted ha comenzado a creer en Dios
y vive en la pobreza, debe comenzar a creer que Dios va a
prosperarle en todo lo que haga y emprenda. Debe dejar de
lado el derrotismo. Debe dejar de decir: a m todo me va
mal, no diga ms: "No me levanto ms." Dios quiere que a
travs del trabajo, de nuevas ideas, de hacer buenas cosas
para su prjimo, usted prospere y vea corno Dios le provee
el pan de cada da.
Quizs usted mire alrededor y vea pobreza, o que tiene
tan poco para comer mientras otros estn llenos de todo.
Deje de mirar a su alrededor y mire al Seor y ver cmo
Dios va a proveer a cada una de sus necesidades. Si le hace
falta un mejor trabajo, no se queje del que tiene. Dele gra-
cias a Dios y un nuevo trabajo vendr en camino. Si est dis-
puesto a salir de la pobreza, a trabajar y a producir, en poco
tiempo ver que la bendicin de Dios le enriquecer hasta
142
EL pan nUESTRO
que tenga tantas bendiciones que no las podr llevar. Usted
que comenz el negocio y fracas, o quizs el invento que
cre no lo puso en el mercado, crea que el poder de la pros-
peridad, ese poder que provee el pan nuestro de cada da, se
manifestar sobre su vida.
143
Captulo
EL PRn nUESTRO DE
CRDR DR, DAnoSLH HOV
M
uchas personas van solamente los domingos a la
iglesia, o quizs no van nunca. He estado en Chile y
comprobamos que aunque es un pas religioso, o que la
gente dice haber sido bautizada en una u otra iglesia, sola-
mente el 12% , Yen algunos lugares tan solo el 7 % de la
gente asiste a la iglesia. En Alemania los que asisten son un
10 %. En nuestro pas, solamente un 7 al 15 % de la pobla-
cin concurre a la iglesia regularmente. Un 30 % va para las
celebraciones mayores, y el resto va solamente cuando hay
un bautismo, un casamiento o un funeral. Es decir, que la
mayora de la gente no practica la religin.
Aunque la religin no nos salva porque el nico que
puede salvarnos es Jesucristo mediante su sacrifico en la
cruz del Calvario, se hace necesario alimentarnos con el pan
espiritual. Jess nos ense a decir: "Danos el pan nuestro
145
LO POSITIUO DEL no
de cada da." Nuestra vida espiritual debe alimentarse dia-
riamente de la Palabra de Dios, no hay nada mejor que ello.
Creo que la mayora de la gente tiene por all una Biblia o
un Nuevo Testamento que no lo ha abierto por mucho
tiempo.
Una de las cosas que ha perdido el cristianismo ha sido
el conocimiento de las cosas de Dios. La gente dice que es
cristiana, pero ignora completamente lo que Jess dijo y
ense. Muchos ignoran porqu Jess vino a este mundo,
porque padeci, muri, resucit y ascendi a los cielos. El
cristiano ignora que Jess le dio poder para liberarse de sus
pecados y enfermedades gracias a Su sacrificio.
Cierta vez estaba predicando en la ciudad de Concordia,
Entre Ros. Era el tiempo en que los jvenes pensaban que
era algo importante discutir filosofa o discutir sobre ideas
avanzada. Uno de ellos me intim despus de la reunin.
Esas son las cosas que debemos admirar. Muchas veces, no-
sotros que tenemos las pruebas indubitables de que Dios es
real y que l existe porque hemos visto Su poder y Su mano
extendido par salvar y perdonar, nos acobardamos cuando
vemos al incrdulo atesta que quiere poner en ridculo la fe
en Dios.
Este joven me pregunt: "Si Dios es tan bueno, por qu
cre al diablo? Y me gust la exposicin de un predicador
que haba dicho que Dios no haba creado al diablo, sino a
Lucifer, la luz ms bella que haba en el cielo. Dios le haba
dado sabidura y poder y a causa de su orgullo se revel
contra Dios.
y me hizo otra pregunta: "Si Dios tena tanto poder,
por qu no lo extermin al diablo? Yeso me hizo llevar a
146
EL PRn nUESTRO DE CRDR DR, DRnOSLO HOV
este joven a la reflexin de que si Dios obrara de ese modo,
como l piensa, [cuntas personas deberan haber sido bo-
rradas de sobre la faz de la tierra. Seguimos hablando y l
dijo que poda mostrarme que a travs de su filosofa y de
su doctrina, un leproso poda ser limpio, o una vida torcida
poda ser enderezada.
Yo le cont de un joven que haba sido ateo que haba
abrazado las ideas avanzadas de la filosofa moderna con el
fin de querer hacer un cambio social, y siendo estudiante de
medicina se dio cuenta que tena lepra. Por muchos aos la
ocult bajo tratamiento. Eso sucedi alrededor del ao
1950, pero lleg un momento en que ya no la poda ocultar.
Debi dejar el trabajo y los estudios, y senta sobre su vida
la marca de la desesperacin porque bien sabemos que en
ese entonces la lepra era declarada incurable.
Pero en esa desesperacin, sus ideas no le sirvieron para
nada, porque, qu se puede esperar de una persona que no
tiene fe, que niega a Dios? Qu se pueda esperar de una
persona que quiere decir que el hombre no es nada, o que es
fruto de la casualidad? Nada! Slo tristeza, soledad, vaco
interior; porque el que no tiene el poder de Dios se siente
vaco. Pero ese muchacho vio que algo le pas a su herma-
no que era un borracho. Le pregunt a dnde haba ido. Su
hermano le cont que desde que asista a las reuniones de
fe, haba dejado de tomar, y que le estaba yendo bien econ-
micamente.
El que estaba leproso fue a ver a qu lugar haba ido su
hermano a conseguir esa clase de fe. Se encontr con un
grupo de gente que oraba a Dios y que peda por las necesi-
dades de su prjimo. Muy intelectual, quera tamizar todo a
147
LO POSITIUO DEL no
travs de sus conocimientos, pero la evidencia del poder de
Dios era completamente superior a las exigencias de su
mente analtica. Despus de muchos meses, descubre en las
Sagradas Escrituras, que el nico que lo poda sanar era Jess.
Cuando se determina creer, parece que la enfermedad
sufre una evolucin desfavorable. Se comienza a hinchar y a
formrsele como aureolas rojas alrededor de cada llaga que
la lepra haba producido. Esto era un poco contraproducen-
te en lo que respectaba a su razonamiento, pero fue all don-
de demostr que tena fe en Dios porque sigui creyendo.
Luego de una gran fiebre, algo pas en su cuero, y al poco
tiempo estaba sano de la lepra, al punto que la piel era co-
mo la de un nio.
Es por eso que debemos alimentarnos con la Palabra de
Dios todos los das. Danos el pan cotidiano, y el pan cotidia-
no es la lectura del Nuevo Testamento o la porcin diaria de
las Sagradas Escrituras.
Ese joven ateo con el que estaba hablando se dio cuenta
de que sus doctrinas avanzadas nunca haban podido curar
a un leproso, pero Jess s, y hablar de Jess es hablar del
cristianismo. Hablar de l es saber que para el que cree
"todo le es posible (San Marcos 9:23b)." Es por eso que le di-
go que lea las Sagradas Escrituras, entrese de lo que dijo Je-
ss y qu es lo que conquist por usted en la cruz del
Calvario.
148
Seor Jess,
Gracias por Tu maravillosa doctrina. Creo a Tu
Palabra, que T llevaste todos mis pecados y enfer-
medades. Recibo Tu poder de sanidad, Tu perdn y
liberacin de todos mis temores.
Me aferro a Ti enesta hora de necesidad sabiendo
quede Ti desciende el alimento espiritual que saciar
mi alma necesitada.
Me comprometo a partir de este da a congre-
garme para recibir de Ti y de la comunin con mis
hermanos laguay la ayudapara mis momentos de
necesidad.
Creo que Tu tienes poder sobre la enfermedad y
que Tupresencia disipa todaduda de mi ser. Alimen-
ta mi espritucon tu verdad, que al conocerla pueda
experimentar tu total libertad. Te agradezco Seor
por descender sobre mi vida en estahora para nutrir
todo mi ser.
Gracias Jess. Amn.
Captulo
PERDnHnos nUESTRHS DEUDHS
E
l gran sabio Salomn deca que las zorras pequeas
echan a perder las vias. Muchas veces, tenemos pe-
queas zorritas en nuestras vidas, que aunque no queremos
darle mucha importancia, nos van destruyendo poco a po-
co. Una zorra destructora y completamente negativa es el
resentimiento, la falta de perdn. Podemos haber desarro-
llado un resentimiento hacia las personas, hacia las cosas,
hacia nuestros padres o hacia nuestros familiares.
Muchas veces, he tenido que aconsejar a jvenes, que al
entrar a la escuela secundaria y al ponerse en contacto con
otros jvenes de mejor posicin social, de nombres o apelli-
dos ms distinguidos, comenzaron a resentir su posicin
econmica y social; y a sentir un resentimiento en contra de
sus padres, que aunque le dieron lo mejor, no pudieron
darle la posicin que vean en los otros jvenes.
151
LO POSITIUO DEL no
Debemos reconocer que el resentimiento se manifiesta
siempre que no haya en nosotros un espritu perdonador.
Muchas veces, hemos hecho mucho bien a personas que se
decan ser amigos, personas que aparentaban cario hacia
nosotros; y luego que sacaron su tajada, o nos usaron, nos
dieron la espalda, hasta ponindose del lado de nuestros
enemigos. Eso produce un resentimiento, pero ste comien-
za a operar con su fuerza negativa y destructora, cuando no
tenemos la fuerza del Espritu de Cristo para perdonar.
Muchos matrimonios estn completamente destruidos
a causa de que no supieron cmo hacer para sacar el resen-
timiento que se fue acumulando a travs de los aos en sus
vidas. El resentimiento se fue cargando de fuerza hasta que
un da explot con los resultados de destruccin, revanchis-
mo, venganza, y muchas veces, hasta de muerte.
Un oficial que trabaja en una prisin comentaba cmo
la gente que est presa en ese lugar, tiene un profundo re-
sentimiento hacia la sociedad. Apesar de ser culpables de la
condena que estn cumpliendo, en vez de acomodarse a la
disciplina o a la condena impuesta, se siguen llenando de re-
sentimiento. Muchos de ellos incentivados por el abandono
de sus familiares y amigos, actan as. Ocurre a veces, que
personas que estn presas ni la familia, ni sus propios padres
o hermanos los van a ver. No digamos nada de aquellos que
estaban comprometidos para casarse, o que han sido olvi-
dados por sus propias esposas e hijos. Todo esto hace que
se vaya desarrollando esa fuerza negativa del resentimien-
to. Muchos, despus de haber cumplido la condena y ha-
ber sido dejados en libertad, vuelven a cometer hechos
peores porque no pudieron perdonar, o perdonarse a s
152
PERDnRnos nUESTRRS DEUDRS
mismo por sus errores.
En una de las autopistas de nuestro pas, haba tres per-
sonas asaltando autos y camiones. Al preguntarles el porqu
lo hacan, daban la excusa de que la sociedad haba sido in-
justa con ellos. Estaban cometiendo asaltos despus de ha-
ber salido de la prisin, porque simplemente estaban
resentidos contra los jueces, segn decan.
Muchas veces, debemos entender que los abusos produ-
cen resentimiento. Hay personas que abusaron de su con-
fianza, de su bondad, de su ayuda. Su corazn se cerr a
toda bondad, y no quiso ayudar a nadie ms. Pero lo que le
est paralizando es el resentimiento. Quizs en mi expe-
riencia personal, podra mencionar a los que en un momen-
to, levantaron una campaa de persecucin pensado que
uno podra estar orientando mal a la gente. Queran des-
truir nuestras vidas y el ministerio. La persecucin puede
producir resentimiento, pero Cristo ya lo haba dicho: "Bie-
naventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os
persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintien-
do. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardn es grande en
los cielos; porque as persiguieron a los profetas que fueron
antes de vosotros (San Matea 5:11-12)."
Cristo, sabiendo que la persecucin produce resenti-
miento, inmediatamente le dio a sus discpulos el antdoto
con el cual podran vencerla y seguir adelante. Y ellos fue-
ron perseguidos, al punto que sellaron con sus propias vidas
el testimonio de su fe.
Quizs usted me diga que hace muchos aos tiene ese
resentimiento, o que aun desde la niez viene con esa fuerza
negativa dentro de su ser. Yla gran pregunta es cmo hago
153
LO POSITIUO DEL no
para disolverlo en mi mente? cmo hago para que no se
manifieste ms en mi vida? Muchas veces aflora como una
enfermedad, como una alergia que me sale en todo mi
cuerpo, cmo podr vencer el resentimiento? Bueno, la
forma de vencerlo es orando, diciendo con fe:
"El Cristo que vive en m, ahora me libera de todo resen-
timiento que tengo en contra de la gente, en contra de los
lugares, o de las cosas que en el pasado, o en el presente me
han producido dolor. Creo que el poder de Dios me da el
poder de perdonar a los que habindoles hecho tanto bien,
me han pagado con tanto mal. El poder del Espritu Santo
me libera de aquellos que han hablado mal de m, que han
escrito cosas inciertas contra mi vida, que han tratado de
destruirme. El poder de Cristo en m me libera y les perdo-
no, y les deseo el bien; y los lazos del resentimiento en con-
tra de esa persona, cosa o lugar quedan rotos por el poder
liberador de Cristo Jess."
Si usted puede aprender a orar de este modo, notar que
el Espritu perdonador de Cristo en usted va cambiando
todo su ser, an las circunstancias terribles en que se vea
oprimido a causa de esa zorrita que, poco a poco, le fue mi-
nando la salud. Si usted conscientemente, dice: "Me tengo
que liberar ahora mismo y aqu mismo;' ver que el poder
de la Sangre de Cristo le libera de todo resentimiento, y que
las cosas, los lugares, y aun las personas vienen a su encuen-
tro para darle bendicin y paz. El rezar para perdonar y li-
berarse del resentimiento, es una oracin de limpieza. Usted
al pedirle a Dios el poder para perdonar, se est limpiando
154
PERDOnRnOS nUESTRRS DEUDRS
a s mismo de todas esas cosas que no le han trado nin-
guna bendicin. Cuando est el amor de Dios en nuestros
corazones, no podemos dejar que la amargura, el revanchis-
mo, la venganza, entre en nuestro corazn. Libermonos en
el Nombre de Jess.
155
Seor Jess,
Recibo Tupoderparaliberarme del resentimien-
to. Perdono a los que me han hecho mal y dame Tu
paz. Perdono el mal que me han hecho mis familia-
res, amigos, vecinos, compaeros de trabajo y asocia-
dos. Perdona T a los que me han ofendido. Yo los
perdono y los libero.
Renuncio a todo resentimiento, envidia, con-
tienda, amargura que he permitido que ensucie mi
corazn. Renuevamispensamientos, paraquepueda
slo detenerme en aquellos que me acercan a los de-
ms, que recuerde lo bueno que han hecho por m,
que pongabajo la sangre que derramaste en el Cal-
vario todoel mal que intentaron contra mi persona,
mis asuntos y bienes. Creo que el poder de Dios me
da el poderde perdonar a los que habindoles hecho
tanto bien, me han pagado con tanto mal. Confieso
que el Cristo, lleno deamor queviveen m, desde que
loacept como mi Salvador, perdona a mis ofensores.
S, perdono y bendigo en Tu Nombre, Jess amado.
Te bendigo congratitud por la vida libre de resque-
mores y amarguras. Tu amor es libertador. Tu amor
y Tuperdn eslo mejor que me pasen esta vida.
Gracias Jess. Amn.
Captulo
no nos mETRS En TEnTRCln
N
o podemos negar que hay dos poderes o fuerzas mo-
vindose en el mundo. Hay una constante lucha entre
el bien y el mal. Nosotros llevamos la marca de esa lucha
donde constantemente hay dos inclinaciones que nos mue-
ven para un lado o para el otro. La personalidad lleva la
marca de la batalla que debe librar nuestra mente para ven-
cer o ceder al mal. Lamentablemente, la inclinacin hacia el
mal ha transformado al ser humano en un ser miserable. El
poder de mal no respeta al rico ni al pobre, al sabio o al
ignorante. Tenemos criminales que estn pagando sus cul-
pas, y se ven de distintos niveles sociales y culturales, porque
el mal es un poder que trabaja a travs de la voluntad del
hombre.
Es por eso que Jess en el Padrenuestro nos ense a de-
cir: "yno nos dejes caer en la tentacin, mas lbranos del mal
157
LO POSITIUO DEL no
(San Mateo 6:13
a
)" o del malo. Jess conoca las obras del
diablo. Jess conoca que muchas veces, se poda presionar
la mente por un poder incontrolable que lo llevara al hom-
bre a cometer actos en contra de la sociedad, en contra de la
familia y en contra de s mismo. El tormento del alma es tan
grande que muchos han decidido terminar con su vida. Mu-
chas veces, el clamar a Dios en esos momentos de tentacin
ha salvado una vida del infierno. El or la voz de Dios en
vez de la del diablo ha hecho que todo un hogar se salve.
Estando de visita en Puerto Rico, conozco una seora
que estaba pasando por un tremendo problema en el hogar.
Su esposo, un gran industrial, se haba ido con la secretaria.
Una seora decente, comprensible, se fue al mar y sentn-
dose en una de las murallas de un fuerte construido cientos
de aos atrs, acarici la idea de lanzarse y ahogarse. Pero
elev su pensamiento a Dios, y sinti una voz que le deca:
"No lo hagas."Yfue as, al rechazar toda idea de suicidio que
pudo sobreponerse y criar a sus tres hijos.
Cuando nos decidimos a orar, esa actitud de oracin
puede librarnos de caer en circunstancias de las que muy di-
fcilmente podramos salir. Cuando el gran siervo de Dios,
Daniel se puso a orar, pidi algo a Dios, pero la respuesta
tard como tres semanas en llegar. Cuando viene el ngel
con la respuesta, Daniel se entera que se le opona una fuer-
za del mal. La oracin de Daniel haba sido oda, pero esta
fuerza del mal se opona a que llegara a Daniel. Muchas ve-
ces nos parece que el cielo est cerrado. Parece como si Dios
estuviera haciendo odos sordos a nuestras plegarias, pero
no debemos perder la fe. Debemos orar con la conviccin
de que Dios tiene poder para librarnos del mal y del malo.
158
no nos mETRS En nnTRCIOn
Los representantes del mal son como legiones. Constante-
mente, nos vemos bombardeados por la influencia pecami-
nosa de los espritus que operan sobre la mente del hombre.
Debemos estar vigilantes. Debemos mantener nuestras dia-
ria comunin con Dios. No hace falta estar todo el da de
rodillas, ni repetir una oracin todo el da. Solamente se ha-
ce necesario al estar frente a una decisin que sabemos que
arruinar nuestra vida y la de los que nos rodean.
Muchas veces, esas fuerzas toman forma de opresiones.
Estamos bajo una influencia que nos roba el gozo, la paz,
nos entra un deseo de pelear con todo el mundo. Hay una
rebelda que nos lleva a hacer sufrir a los dems. Un peque-
o problema se comienza magnificar al punto de pensar
que todo se nos viene abajo. Es all cuando debemos orar:
"Y no nos dejes caer en tentacin, ms lbranos del mal:'
Una persona que est en peligro pide socorro. Cunto ms
deberamos pedir socorro nosotros que tenemos este medio
de gracia! No podemos con nuestras fuerzas tratar de luchar
y vencer. Nos hace falta la ayuda del Seor. Jess dijo: "sepa-
rados de mi nada podis hacer (San Juan 15:5b):' No se tra-
ta si desarrollo el poder mental o la fuerza de voluntad. Hay
cosas que no pueden ser vencidas con simples sentimientos
mentales. Debemos buscar a Quien tiene todo poder. Y Je-
ss dijo: "Toda potestad me es dado en el cielo y en la tierra
(San Mateo 28:18b)." Cuando Jess mand Sus doce disc-
pulos, y luego envi a los setenta, los mand a sanar a los
enfermos y a echar fuera los demonios. Al regresar con gozo,
ellos dicen: "Maestro, aun los demonios se nos sujetan en tu
Nombre:' Elles dijo. "...en mi nombre echarn fuera demo-
nios; hablarn nuevas lenguas, ...sobre los enfermos pondrn
159
LO POS/T/UO DEL no
sus manos, y sanarn (San Marcos 16:17-18)."Jess les dice
que "no se alegren porque los demonios se os sujetan en mi
Nombre, sino porque sus nombres estn escritos en el libro
de la vida eterna," -y agreg: "He aqu yo os doy potestad de
hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del ene-
migo, y nada os daar (San Lucas 10:19)." Jess delega un
poder para vencer el mal a cada persona que ha recibido a
Cristo como el Salvador de su vida. A cada persona que ha
credo que la sangre que l derram en la cruz del Calvario
tiene poder, le es impartido poder desde lo alto.
Usted puede recibir el poder de Dios si ora ferviente-
mente, y con sinceridad: lbranos del mal. En ese instante la
gracia de Dios fluir como un ro. Es hora que los cristianos
oremos con fe y autoridad. Si hay un mal en el hogar, en la
ciudad, en la nacin, esta es la oracin: lbranos del mal, y
del malo, en el nombre de Jess.
160
Seor Jess,
Vengo a dartegracias por Tu podersobre el mal.
T vinistepara destruir las obras del malo. Gracias
que hay autoridad en Tu Nombre.
Te pidoquetodavidaqueseencuentre atormen-
tada sea liberada en Tu Nombre. Que todo hogar,
negocio, hijo, sean libres del mal, en el Nombre de
Jess. Le ordeno a Satans que quite sus manos de
m; ~ y te aparto de mi vida, reprendo tus obras
de maldad.
jOh, Dios! Gracias por librarme de hombres
malos, corruptos, .perversos. Jess, en la oracin que
hago en TuNombretodopoderoso me desato de toda
maldad y permanezco firme contra toda tentacin,
amenaza, engao, estrategia, argumento y dardo del
maligno. Lbrame de toda mentira que el enemigo
usa para hacerme caer y perjudicarme. Lbrame de
todatentacin humana, as comoT tuvisteelpoder
paravencery paranocometer pecado. ~ todo es-
pritu deopresin, desnimo, maloshbitos; reprendo
todo temor, autocompasin, codicia, ingratitud; atoel
-
espritu de materialismo, murmuracin, todovicio.
Soy libre por la sangre del Cordero, Jesucristo.
Amn.
Captulo
mRS LBRRnos DEL mRL
E
stbamos hablando acerca de la ltima parte del Padre-
nuestro: "mas lbranos del mal (San Mateo 6:13b)."
Sabemos que Dios cre a Lucifer, cuyo significado es Luz
bella. Pero el diablo se revela contra Dios a causa de todo el
poder que haba recibido de l y impulsa tras de s a la ter-
cera parte del cielo. El diablo se transform en el enemigo
de Dios, queriendo destruir todo lo que Dios crea o cons-
truye. A causa de la mala eleccin que hace el hombre, toda
la creacin queda sometida al mal porque casi en su totali-
dad, los pensamientos del hombre son de continuo para el
mal. La solucin ms rpida habra sido haber destruido al
diablo y "asunto terminado:' Pero lamento decirles que el
diablo no se puede destruir. Su naturaleza no se puede des-
truir. Dios un da va a arrojar al diablo al lago ardiendo, pe-
ro antes de eso ser atado por mil aos. Mientras estemos en
163
LO POSITIUO DEL no
este mundo, debemos luchar y rezar: "y lbranos del malo
del malo."
No obstante, el poder del mal se puede destruir. Dios ha
puesto en nosotros la voluntad que puede ser usada para el
bien o para el mal. Yen Santiago 4:7 nos dice: "Someteos a
Dios, resistid al diablo y de vosotros huir." Debemos some-
ternos a Dios, y luego que hemos sometido nuestra volun-
tad, nuestros deseos, y nuestras ambiciones a Dios, recin
podremos resistir al diablo. Muchas personas han aprendi-
do a resistir al diablo, pero nunca se han rendido completa-
mente al Seor. Saben que el diablo no puede subsistir
frente a la declaracin de la Palabra de Dios. Jess dijo: "He
aqu yo os doy poder para echar fuera demonios en mi
nombre... " Hay personas que saben que tienen una vida de
poder en las promesas de Dios, pero siempre les falta algo.
Parece que no pueden alcanzar la victoria completa, y eso se
debe a que tambin debemos someternos voluntariamente
al Seor. Es necesario vivir una vida de santidad.
Muchas veces se escucha en mis reuniones los testimo-
nios de personas que han dejado el vicio del cigarrillo y de
la bebida. Pensamos que han dejado de odiar a su prjimo,
y muchas veces, hay personas que habiendo recibido un mi-
lagro de Dios, ya sea en su salud, en su economa, pasa el
tiempo y pierden la sanidad y la bendicin econmica por-
que nos se sometieron a Dios. Ybien lo dijo Jess al paral-
tico que san cuando estaba junto a la fuente: "no peques
ms para que no te venga una cosa peor (San Juan 5:14).
Debe haber en nosotros el deseo de entregar nuestras vidas
al Seor, debemos dejar los vicios, los malos pensamientos,
los deseos que nos alejan de Dios. Yluego proclamar la pa-
164
mRS LlBRRnos DEL mRL
labra de victoria en contra del diablo. Y esta es la promesa:
el diablo huir. Si el diablo trajo enfermedad, la enfermedad
se ir; si trajo miseria, se ir; si trajo problemas, se irn; si
trajo tormento a la mente, se ir, y vendr la paz del Seor.
Por otro lado, hay personas que se someten todo el da a
Dios, pero no toman su posicin frente al diablo. Estn so-
metidas a Dios, pero sus vidas son una constante derrota.
Son personas consagradas, lo muestran por el hablar, por el
vestir, por la forma de cumplir los mandamientos de Dios,
leen la Biblia de tapa a tapa, han pasado horas en oracin y
ayuno, conocen todo lo que Cristo conquist pro ellos en el
Calvario, pero cuando comienza uno a hablar con ellos, to-
da su vida es una sucesin de derrotas, de mala suerte, de
penas. Pero debemos aprender a someternos a Dios y a re-
sistir al diablo. Su hombre interior debe fortalecerse de tal
modo que nos se deje vencer por los problemas, por la en-
fermedad, por los vicios. Debe aprender a resistir hasta que
todo lo malo huya de su vida. Por eso es que Jess nos dice
que pidiramos en el Padrenuestro: "Mas lbranos del maL"
S, usted debe ser librado de toda clase de maL Usted debe
tomar' la victoria que hay en aquel que le dio la herida mor-
tal al diablo. Ya el diablo no puede reinar en nuestra mente,
no puede gobernar nuestra voluntad. Usted debe ser feliz,
completamente sano, prosperado por el poder de Dios. Si
hay algo malo en su vida, si hay algn pecado escondido,
renuncie y confiselo al Seor. Somtase a Dios, resista al
diablo y de usted huir.
165
Seor,
Vengo a someterme a Tu santa voluntad. Reco-
nozco que debo tenerun dueo.
Quiero queel Seor y dueo de mi vidaseas T.
Te entrego todo mi ser.
Recibo el perdn de mis pecados, y que mi vida
sea llena del Espritu Santo.
Creo que T Seor me das el poderpara resistir
y vencer el mal.
Creo que todo lo negativo que ha controlado mi
viday mi mente cede y huyeante laautoridadde Tu
Nombre.
Jess, soyTuyo, me entrego a Ti, y recibo lacom-
pleta victoria por la fe en Tu maravilloso Nombre.
Amn.
Captulo
TUVO ES EL REInO
Por
Rvdo. OrnarCabrera fr.
A
l concluir el Padre Nuestro declaramos, como Jess
nos enseara: "Porque tuyo es el reino, el poder y la
gloria. Amn (San Mateo 6:13b)."Vemos que el Padre Nues-
tro comienza santificando el nombre de Dios y termina
dndole a l todo el poder y la gloria. Nunca deberamos
acercarnos a la presencia de Dios o alejarnos de ella sin pos-
trarnos delante de Su majestad y de Su grandeza.
Hay momentos en la vida en los que nos resulta ms fcil
adorar a Dios. Das en los que reconocemos su mano de po-
der, das en los que sentimos Su presencia a nuestro alrede-
dor. En estos momentos la alabanza prorrumpe de nuestros
labios en agradecimiento al ver Su proteccin y Su cuidado
librndonos del maligno.
En otras ocasiones nos sentimos, como lo expresa el
salmista David, "en valle de sombra y de muerte." En esos
167
LO POSITIUO DEL no
momentos es cuando sentimos que las tormentas de la vi-
da arremeten contra nuestra barca, sentimos el fuerte golpe
de las olas contra nuestra familia, vemos que los vientos es-
tn a punto de hacer zozobrar nuestras vidas. Nos cuesta
elevar nuestro pensamiento al Seor y alabar Su nombre en
momentos como esos. Preguntamos, como lo hicieron los
discpulos, Seor, no tienes cuidado de nosotros que pere-
cemos? Es mi oracin en esos momentos que la alabanza a
Dios le permita recibir aliento de parte de l. Ser la "vara y
el cayado" que le sacar del valle y le llevar a lo ms alto de
la montaa para disfrutar de la hermosa presencia del Seor.
El apstol San Pedro nos dice en su epstola: "Santificad
a Dios en vuestros corazones." Cundo? Cundo todo est
bien y no sufrimos ningn abate? No, cuando nos hacen
dao, cuando padecemos por causa de la justicia, cuando
sentimos temor de nuestros adversarios. Es all donde de-
bemos aprender a ofrecer siempre a Dios, por medio de
Cristo, sacrificios de alabanza. La idea de un sacrificio im-
plica algo que cuesta, que duele, que no es fcil. Aunque le
cueste, declare: "Suyo es el reino, Suyo es el poder, Suya es
la gloria."
Podemos recordar a [ons que despus de desobedecer-
le a Dios termina en el vientre de un gran pez. All junto a
las algas, los restos de comida, en medio de su propio "valle
de sombra y de muerte" Ions comenz a alabar al Seor. En
esa misma circunstancia l declar: "Cuando mi alma desfa-
lleca en m, me acord de Jehov, y mi oracin lleg hasta tu
santo Templo... Con voz de alabanza te ofrecer sacrificios:'
Muchas veces el mundo nos dice, como la esposa de Job le
dijo a l: "Maldice a Dios y murete." Pero nosotros debere-
168
TUVO ES EL REIno
mas aprender a ofrecer alabanza a Dios en todo tiempo y
que de continuo su alabanza est en nuestras bocas. Atrva-
se a alabar el nombre de Dios.
Cuando alabamos a Dios, Su presencia se hace palpable
y real en nuestras vidas. Cuando elevamos nuestro pensa-
miento al Padre de las luces, de l comienza a descender
toda buena ddiva y todo don perfecto. En ese instante el
reino, el poder y la gloria de Dios se manifiestan en nuestras
vidas. Jess dijo "No temis, manada pequea, porque a
vuestro Padre le ha placido daros el Reino." Es el deseo del
Padre librarnos del poder de las tinieblas y trasladarnos al
reino de Su amado Hijo. Al alabarlo, Su reino se manifiesta
en nuestras vidas. De la misma manera Dios desea mani-
festar Su poder en nuestras vidas: poder para ser testigos,
poder para no desmayar, poder para hacer riquezas, poder
para ser guardados y alcanzar la salvacin. Al comisionar-
nos, Jesucristo nos dio poder para hollar serpientes y escor-
piones, nos dio poder sobre toda fuerza del enemigo, y nos
prometi que nada nos daara. Al alabar a Dios Su poder
se manifiesta sobre nuestras vidas y nos da autoridad y po-
testad sobre todo ataque del enemigo. As como Dios desea
darnos Su reino y Su poder, l desea manifestar Su gloria
sobre nuestras vidas. Jess fue coronado de gloria y honra
gracias a Su padecimiento en la cruz del Calvario por todos
nosotros. Su intencin al hacerlo fue llevar muchos hijos a
la gloria. (Hebreos 2:10b). Dios desea que reflejemos como
un espejo la gloria de Jesucristo y a medida que lo hagamos,
seremos transformados de gloria en gloria gracias al Espri-
tu del Seor.
Al apartarse a alabar al Seor, Su gloriosa presencia se
169
LO POSITIllO DEL no
manifestar en su vida. l desea habitar y hacer Su taber-
nculo en las alabanzas que usted le ofrece. Cuando el des-
ciende en medio de las alabanzas que usted le brinda
descienden el reino, el poder yla gloria de Dios y se derraman
sobre su vida. No importa la situacin que est viviendo, no
importa las circunstancias que lo rodean, al alabar a Dios y
reverenciarlo, viene a nosotros Su reino; se establece en
cada situacin Su poder y se derrama sobre toda circuns-
tancia la gloria de Dios. Determnese a adorar a Dios en
lo ms oscuro de su noche y ver como la gloria de Dios
ilumina su vida.
170
Seor Jess,
T me enseaste a proclamar Porque tuyo es el
reino, y elpoder, y lagloria. Queel ReinodeDios que
es amor, paz y gozo en el Espritu Santo vengan a
morar en m. Que el Reino de Luz establezca la vo-
luntad Divina en mi senda diaria. Que el Reinode
los cielos venga a establecer Su gobierno en mi vida,
en mi familia, en mi iglesia, en mi pas. Queelpoder
de Dios se hagareal en mi vida tomando control de
todoaquello que me preocupa y me tienesubyugado.
Que la gloria de Dios descienda sobre mi vida y me
llene de Su paz, en el NombredeJess.
Padre Celestial: Gracias por venircon Tus santos
ngeles a cambiarlaatmsfera espiritual que me ro-
dea. Al alabarte y reconocerte como el nicodigno de
gloria, honray poderpuedo sentir Tu Persona a mi
lado. S que habitas en medio de la alabanza de Tu
pueblo y en esta hora teofrezco sacrificios dealabanza
y te doy el fruto de mis labios agradecidos por Tufi-
delidad y Tu misericordia. Ven, reino de Dios, ven
Poder de Dios, ven Gloria de Dios, ven, Seor Jess.
Te doy a Ti todoel reino, todoel podery toda la
gloria, por los siglos de los siglos. Amn.
Evan Roberts
Kathryn Kuhlman
Roberts Liardon captura elentusiasmo y dinamismo
espiritual de doce hombres y mujeres de Dios.
En los captulos encontrar eventos que cambiaron
la cara de la iglesia en los ltimos aos del siglo
XIX y en los comienzos del XX.
Descubra los principios de estos poderosos guerreros.
las luchas que soportaron. y las batallas que gana-
ron al derramar Dios su Espritu.
John Alexander
Dowie
Maria
WoodwothEtter
Iglesia Visin de Futuro
Casilla de correo 288
(3000) Santa Fe
Repblica Argentina
Si desea comunicarse con el
Ministerio de Ornar Cabrera
enve su correspondencia a:
www.visiondefuturo.org