UNIVERSIDADE SALGADO DE OLIVEIRA PR-REITORIA ACADMICA CURSO DE SERVIO SOCIAL TALITHA LEITO DA SILVA ENVELHECIMENTO DO IDOSO NUMA SOCIEDADE

CAPITALISTA Belo Horizonte 2009

TALITHA LEITO DA SILVA ENVELHECIMENTO DO IDOSO NUMA SOCIEDADE CAPITALISTA Monografia apresentada ao Curso de Servio Social da Universidade Salgado de Oliveira UNIVERSO como requisito para a concluso do curso Orientadora: Eliana Maria Mendes Mestre em Administrao Belo Horizonte 2009

TALITHA LEITO DA SILVA ENVELHECIMENTO DO IDOSO NUMA SOCIEDADE CAPITALISTA Monografia apresentada ao Curso de Servio Social da Universidade Salgado de Oliveira UNIVERSO como requisito para concluso do curso. Aprovada em 25 de Junho de 2009 Banca Examinadora ___________________________________________________________________ Adriana Nazarete Horta Bicalho Especialista em Docncia no Ensino Superior Examinadora - Universo ___________________________________________________________________ Ana Maria dos Reis Silveira Especialista em Polticas Sociais de Sade e o Servio Social Examinadora - Universo ___________________________________________________________________ Eliana Maria Mendes Mestre em Administrao Professora Orientadora

DEDICATRIA Dedico este trabalho aos meus amados familiares idosos, aos meus pais e a todos que um dia ainda enxergaro o envelhecimento com sensibilidade, de uma maneira mais profunda, no somente com os olhos, mas com a alma.

AGRADECIMENTOS Agradeo a Deus pelas oportunidades de aprendizado com a vida, pelo meu amadurecimento e proteo constante. Agradeo minha me Idalina, pelo amor incondicional, ternura e motivao diria, ao meu pai Laurindo, pelo carinho, lies de vida, por me proporcionar alegrias e tristezas, sempre me fazendo aprender com cada uma delas e a compreender o que a maioria das pessoas no compreende. Agradeo aos idosos da minha famlia pela sabedoria de vida, po r me inspirarem a conhecer mais sobre o envelhecimento e contriburem para enriquecer melhor minhas reflexes. Agradeo aos amigos e colegas de classe pelo apoio, incentivo e amizade. Agradeo aos professores da UNIVERSO, do curso de Servio Social, por se rem mestres com carinho . Agradeo a todos os demais que, de alguma maneira, me ensinaram a observar mais, respeitar mais e a entender acontecimentos naturais da vida.

O que h de interessante numa vela? No a cera, nem o pavio. a chama. Quer a vela seja nova ou esteja se acabando, a chama a mesma, produz o mesmo calor e a mesma luz. Assim, tambm, o que importa no ser humano no apenas o seu corpo, perecvel e mortal, mas sua inteligncia, seu ser, o mesm o do nascimento morte. A capacidade, o desejo de viver, alteram -se conforme a idade, mas no tm idade. Dr. Pierre Guillet, Laventure de lge.

RESUMO Este trabalho aborda o processo de envelhecimento humano que acontece ao longo da vida de cada pessoa. O envelhecer possui diversas variveis, que diferem de acordo com a cultura, a condio econmica e social de cada pas; da mesma forma os indivduos encaram e vivenciam este processo tambm de maneiras distintas. Destaca os efeitos do envelhecimento no idoso, que influenciado pelas suas vivncias particulares, perdas significativas, velocidade em que as mudanas acontecem com cada um, bem como os impactos deste processo e as dificuldades de convivncia na sociedade capitalista, que tende a exclui r e rejeitar os mais velhos, no s do mundo do trabalho, como tambm no meio social, fazendo -os caminhar para a morte social. As transformaes ocasionadas nas dimenses fsicas, sociais e econmicas do envelhecimento no idoso abordadas afetam diretamente a vida dessas pessoas, pois a capacidade produtiva do homem que determina os seus papis e o lugar que ele ocupa e passar a ocupar nessa sociedade. Contribuir para que os idosos tenham um envelhecimento mais saudvel, assegurando o direito cidadania e para uma mudana da viso que a sociedade tem do mesmo, uma das atribuies do Assistente Social, bem como de outros profissionais que lidam com este segmento da populao. Esta temtica e seus variados aspectos ganham total relevncia por ser uma das faces da questo social contempornea. Palavras-chave: Aspectos do envelhecimento. Sociedade capitalista. Idoso. Perdas. Convivncia.

ABSTRACT This monography approaches the human ageing process that happens to every person. This process has many variable which differ according to each culture, social and economic conditions of each country, and also how people face and live it in different ways. It points out the effects of ageing in the elderly, who is influenced by their unique acquaintanceship together in the capitalist society. The tendency is to exclude and reject the elderly not only from the professional life but also from the social environment, leading them to the social death. The changes occurred at physical, social and economic level in the ageing of the elderly approached in this paper, affect directly the lives of these people, thus the men productive capacity is a crucial point to determine his/her role in the society nowadays and in the future. One of the roles of the Social Assistant and other professionals is to contribute in order to reassure the right to the citizenship and to a change in the society opinion about the elderly. This theme and its various aspects are totally and crucially important for being an issue of the contemporary social aspects. Key words: Ageing aspects. Elderly. Losses. Acquaintanceship. Capitalist society.

SUMRIO 1 INTRODUO 09 2 O ENVELHECIMENTO ENQUANTO PROCESSO NATURAL DA VIDA HUMANA 12 2.1. Envelhecimento Fsico 16 2.2 Envelhecimento Social 21 3 O ENVELHECIMENTO NA SOCIEDADE CAPITALISTA 24 3. 1 A Sociedade Capitalista 24 3.1.1 O envelhecimento versus sociedade produtiva 27 3.1.2 Envelhecimento Econmico 34 3.1.3 Impactos da no preparao para a aposentadoria 37 4 AS PERDAS DO IDOSO NA SOCIEDADE 43 4.1 Perda gradual de pessoas queridas 46 4.2 Perdas de papis sociais devido aposentadoria 47 4.3 Aspectos do isolamento social e morte social do idoso 49 5 PROPOSTAS E DESAFIOS PARA UM ENVELHECIMENTO COM QUALIDADE 52 6 METODOLOGIA 61 CONCLUSO 63 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS 68

9 INTRODUO O processo de envelhecimento um fenmeno mundial que requer um olhar diferenciado, pois uma realidade vivida atualmente pelos quatro cantos do mundo. Devido a esta proporo e complexidade de aspectos que o envolve, deve ser analisado com cautela, considerando os impactos econmicos, sociais e emocionais, causados aos indivduos e sociedade. Esta realidade traz consigo uma srie de transformaes, inclusive demogrficas, no anteriormente registradas pela histria da humanidade e uma das causas do envelhecimento populacional o aumento da longevidade, ou seja, o homem passou a viver melhor - se comparado a outras pocas e em outros contextos histricos - e mais tempo. Com os avanos tecnolgicos, surgimentos de vacinas, melhor qualidade de vida e, conseqentemente diminuio nas taxas de mortalidade e aumento nas taxas de natalidade, em termos mundiais, os indivduos puderam/ podem experimentar viver longos anos o que ocasiona e propicia o envelhecimento. Sabe-se que o envelhecer possui variveis diversas que afetam diretamente os indivduos, causando conseqncias que repercutem na sociedade e interferindo na convivncia entre as pessoas. Cada indivduo encara o envelhecimento, bem como a fase da velhice, de uma maneira ora geral - pois so influenciados a pensar de determinado jeito pelo meio em que vivem -, ora singular. Os efeitos do envelhecimento sobre uma populao tambm diferem de acordo com a cultura, as condies econmicas e sociais de

10 cada pas e por isso se torna de extrema importncia abordar este assunto e suas variveis para proporcionar possveis reflexes acerca deste processo. Durante o processo das mudanas na perspectiva biopsicossocial pelo qual passam as pessoas, possvel perceber o quanto as perdas sociais, assim como as biolgicas e/ou psicolgicas os influenciam subjetivamente e emocionalmente, deixando vrias lacunas para a aproximao de pensamentos referentes ao declnio e finitude. A velhice, que s possvel avanando no processo de envelhecer, algo que todos ns temos de enfrentar e a convivncia com um significativo nmero de pessoas mais velhas no cotidiano familiar tambm instiga e possibilita uma observao do comportamento dessas pessoas, bem como dos demais perante elas. Outro elemento significativo que envolve este processo o sistema econmico vigente, onde a capacidade produtiva do homem que determina os seus papis e o lugar que ele ocupa na sociedade, sendo que pessoas que iniciam a fase da velhice tendem a ser automaticamente afastadas do mundo laboral e tambm do meio social. Diante da relevncia dessa temtica e dos variados aspectos que a envol ve, o objetivo deste estudo identificar os impactos do processo de envelhecimento humano na convivncia do idoso numa sociedade capitalista. Primeiramente sero apresentados os elementos que compem o processo natural de envelhecimento humano e os que envolvem o fenmeno do envelhecimento enquanto fases naturais da vida humana, bem como duas das dimenses do envelhecimento, sendo uma delas a fsica e a outra a social. No terceiro captulo, ser exposto como se d o processo de envelhecimento do idoso em uma sociedade capitalista, as dificuldades de convivncia deste indivduo nesta sociedade produtiva e outra varivel do

11 envelhecimento o envelhecimento econmico, bem como a questo da aposentadoria no planejada e suas repercusses para o idoso em rela o vida numa sociedade capitalista. Em seguida, no quarto captulo, sero identificadas algumas dimenses das perdas do idoso no processo de envelhecimento para alm da vida econmica, mas por ela influenciada, devido viso que a sociedade alimenta sobre esse indivduo e que trazem impactos na convivncia social, e resulta, por muitas vezes, em sua morte social. Contribuir para que os idosos tenham um envelhecimento saudvel e para uma mudana da postura de excluso e rejeio que a sociedade tem para com o idoso, so algumas das atribuies do Assistente Social em seus variados espaos institucionais de atuao. Por isso, neste estudo, tambm sero explicitadas propostas para um envelhecimento de qualidade e alguns locais onde atuam os profissionais de Servio Social, entre outros profissionais, que visam assegurar o direito cidadania deste segmento da populao, que tm como possibilidade de minimizar este sofrimento social por que vive o homem, que, de acordo com caracterstica e dimenses do fenmeno, se trata de uma das faces da questo social. Para realizar este trabalho utilizou-se a pesquisa bibliogrfica, que tem como base o agrupamento e anlise de dados conseguidos por meio de livros que abordaram sobre a temtica do envelhecimento no idoso, cartilhas, revistas acadmicas, dissertao e coletnea de leis. A ltima parte deste trabalho contm a concluso, que contempla uma anlise da autora sobre os resultados desta pesquisa, considerados nos captulos que a compem.

12 2 ENVELHECIMENTO ENQUANTO PROCESSO NATURAL DA VIDA HUMANA Todos os seres humanos envelhecem no decorrer de sua existncia. Acontecem fenmenos internos e externos aos indivduos, para que exista o envelhecimento e este seja percebido de alguma maneira tanto por ele mesmo quanto pelos demais. Sobre o conceito de envelhecimento pode -se dizer que um processo natural e irreversvel que ocorre com todos os seres vivos, e segundo Papalo Netto (2007), ocorre durante o curso de vida do ser humano, se inscrevendo no tempo ent re o nascimento e a morte do indivduo. Faz parte do ciclo de vida de todos, em qualquer idade, sendo que no apenas o velho que envelhece. Ou seja, o envelhecimento no um fato esttico. o resultado e o prolongamento de um processo da nossa existncia. uma morte lenta, pois quando o indivduo chega idade adulta pice de suas foras fsicas, do vigor da idade a tendncia natural a deteriorao orgnica (OLIVEIRA, 2001). No entanto, o envelhecimento no deve ser percebido somente como algo negativo. Ele proporciona no s perdas como tambm ganhos. Os indivduos tm a oportunidade de amadurecerem com o tempo. Fratczak apud Papalo Netto (2002) considera que o envelhecimento um estgio biopsicossocial, sendo assim, poder ser visto de dif erentes formas, de acordo com a dimenso que se quer abordar biolgica, psicolgica ou social. Entretanto, uma destas dimenses pode vir antecedente outra, ou conjuntamente, trazendo modificaes no indivduo e na sua vida em sociedade. Concordando com os outros autores, Veras (2003) afirma que no h como padronizar e universalizar globalmente conceitos para o envelhecimento, pois ele

13 visto de maneira distinta em pocas, culturas e locais tambm distintos e especficos, assim como seus impactos e seu significado sero mediados por fatores sociais, econmicos, culturais e polticos. Portanto, generalizar o conceito e o processo de envelhecimento como um fenmeno unidimensional inadequado devido complexidade humana. Em decorrncia dessas afirmaes, compreende-se que, a incapacidade de mensurar o fenmeno do envelhecimento, que est intimamente vinculada dificuldade de definir a idade biolgica, justifica a falta de segurana para se adotar quaisquer das teorias existentes sobre o fenmeno (P APALO NETTO, 2007, p. 35). Mas, apesar de no se poder estabelecer uma nica teoria que embase aspectos especficos e dimenses exatas do fenmeno do envelhecimento, consegue -se diferenas claras e perceptveis sobre o que o envelhecimento e o que a velhice. Papalo Netto (2007) define que o envelhecimento um processo dinmico, enquanto que a velhice uma fase da vida conseqncia natural do envelhecimento - determinada por variveis especficas e particulares a cada contexto onde se est inserida. Ambas caracterizam o ser humano idoso. Em consenso com estas idias, o autor exemplifica nitidamente a distino, porm abordando o processo somente pelo aspecto biolgico: Envelhecimento um processo natural e gradual, parte do ciclo de vida biolgico. Ele inerente a todos os seres vivos: comea com o nascimento, prossegue com o desenrolar da vida e termina com a morte. A velhice, por sua vez, possui um carter social, pois pode ser vivida diferentemente de acordo com os valores, costumes e culturas de cada sociedade, dentro de um determinado contexto histrico (p. 187).

14 Possivelmente, como define o autor, a compreenso de velhice em Serra Leoa, onde a expectativa de vida de 39 anos, ser diferente do Japo, onde a expectativa de vida ao nascer de 81 anos. Ainda afirma o autor que quanto mais baixo o nvel econmico da sociedade em que vive, possivelmente as possibilidades de desenvolvimento intelectual da populao e dos indivduos sero refreadas, ou seja, mais fraco e lento o decrscimo de suas faculdades. Por isso, a velhice est relacionada a um desenvolvimento que subjetivo a cada pessoa, ou seja, ns nos diferenciamos tanto biologicamente uns dos outros, quanto psicologicamente e tambm socialmente. Apesar de ser um processo comum a todos, cada pessoa envelhece de forma singular e depender da maneira em que viveu suas experincias, ou seja, alm da estrutura interna dos seres humanos - comum a todos tambm tem que se considerar os aspectos externos - que os diferencia em algo (PAPALEO NETTO, 2007). Devido ampla gama de maneiras em que o envelhecimento se sucede e s diferenciaes deste processo de uma pessoa para outra, o autor acrescenta: Cada acontecimento atual integrado s experincias anteriores, o que d um sentido nico a cada vivncia. [...] O processo de envelhecimento uma vivncia bastante individual: cada um direciona sua vida conforme o resultante da interao entre fatores genticos, ambientais, socioeconmicos e culturais aos quais foi submetido ao longo de sua existncia (p. 257). Veras et all (2003) apresenta a contribuio da tecnologia, enquanto um fator externo, para a qualidade do envelhecimento humano e um elemento significativo para desabrochar as preocupaes sobre a velhice enquanto fenmeno s ocial, pois com o avano da modernidade, um nmero maior de indivduos tende a viver cada vez mais e, em conseqncia disso, envelhecer mais e ultrapassar marcos da expectativa de vida apresentados na sociedade.

15 Vem-se as conseqncias de tal contribuio no que concerne o envelhecimento humano: Com o desenvolvimento tecnolgico da medicina, que inventou nas ltimas dcadas mltiplos instrumentos para se confrontar com as enfermidades crnicas, a longevidade aumentou no Ocidente e transformou em muito os patamares histricos anteriores. Com isso, o volume da populao idosa, 1 no mbito da populao geral, adquiriu uma pregnncia significativa, de forma a exigir para a velhice uma modalidade de preocupao e de interesses sociais at ento inexistentes. Com efeito, enquanto se restringia a uma menor longevidade, a populao idosa era efetivamente menos densa e no colocava problemas maiores para a sociedade como um todo (p. 37). Acrescenta a autora que, com a melhora de recursos tcnico -cientficos j existentes e com o surgimento de novos recursos, assim como o aumento da expectativa de vida da populao global, conseqentemente houve o aumento tambm de problemas referentes aos longevos termo usado para designar pessoas muito idosas. Relevantes tambm so as evidncias cruciais de valores que surgiram no final do sculo, vinculadas s novas condies do individualismo e do sistema capitalista vigente, em que se prega a produo e manuteno de mo de obra humana para sustent-lo. DAssumpo (2005) ainda acrescenta que a sociedade ocidental cega e inflexvel para os aspectos positivos que o envelhecimento pode ter, pois trata a velhice com desprezo e preconceitos. Acrescenta o autor que necessrio modificar estes pensamentos negativos perante o envelhecimento e olh-lo sob uma tica diferente a fim de amenizar a dor que os velhos sentem devido rejeio, pois isso tornar a sociedade mais humana para enfrentar as conseqncias naturais desse processo. Pregnncia sf (ingl pregnance) Qualidade que uma forma tem de impregnar o esprito do indivduo, e de ser por ele percebida no processo de grupao de elementos (MICHAELIS Moderno Dicionrio da Lngua Portuguesa, 1998-2009). 1

16 2.1 Envelhecimento Fsico O envelhecimento fsico algo inerente aos indivduos, irreversvel, que faz parte do processo natural da vida e os acompanha no declnio fsico at morte orgnica. De acordo com Faria (1977), o ato de envelhecer acontece muito antes do que a maioria da populao entende por esse processo, pois ele se inicia antes da concepo, j em nossas clulas. Ou seja, o processo do envelhecer inicia -se antes da formao do embrio humano, conseqentemente antes do seu nascimento, visto que a ao do tempo propicia transform aes orgnicas, bem como o avano do processo do envelhecimento. Ele se refere s alteraes que ocorrem com o passar do tempo no organismo, sendo que essas mudanas so tidas como negativas em nossa sociedade, que tende a negar as rugas e outras caractersticas que aumentam gradativamente, tornando-se mais visveis (ALVES, 1998). Essa negao do envelhecimento fsico se deve ao fato da sociedade fazer apologia ao que jovem e visto conseqentemente como belo, sugerindo quase que obrigatoriamente que, e sforos para se permanecer jovem devem ser feitos (PAPALO NETTO, 2007). So caractersticas do envelhecimento fsico, segundo Alves (1998): Os cabelos ficam mais rarefeitos; na mulher, os plos comeam a crescer na regio do maxilar inferior; a pele perde a elasticidade e se enruga; h uma espcie de encolhimento da parte inferior do rosto, dando a impresso de que o nariz se aproxima do queixo, enquanto surge a formao de bolsas nos olhos, diminuio do lbio superior e considervel aumento do lbulo das orelhas. H tambm a modificao da estrutura ssea. Os discos da coluna ficam mais prximos uns dos outros e o indivduo tende a envergar-se, com diminuio de at 15 centmetros do busto nas mulheres (p.24-25).

17 Outras caractersticas, tambm citadas pelo autor, comeam a surgir com mais intensidade com o avanar da idade: [...] os rgos internos sofrem adaptao. O corao forado a trabalhar sob novas condies e o sistema circulatrio igualmente afetado. Comumente, notada a arteriosclerose, que no causa da velhice, mas est presente no quadro de sade dos mais velhos (p. 25). Ainda de acordo com Alves (1998): [...] a circulao cerebral no idoso fica mais lenta. As veias perdem a elasticidade, o dbito cardaco decresce, a presso sobe. [...] Tambm registrada uma reduo no oxignio consumido pelo crebro.[...] Paralela diminuio da fora muscular, j no so mais rpidas e no tm a mesma intensidade as reaes motoras na velhice. Tambm os rgos dos sentidos so atingidos, reduzindo a capacidade de acomodao da viso e ocasionando a perda do potencial na audio, paladar, tato e olfato. H no velho, uma queda generalizada dos sentidos (p. 25). Portanto, vimos que existem diversos fatores inerentes a mudanas no organismo humano que propiciam o declnio do indivduo e Papaleo Netto (2007), complementa: Os fatores citados acima esto propensos a surgir em pessoas mais velhas, pois as funes orgnicas, de modo geral, declinam em funo do tempo. Tal declnio, no entanto, bastante varivel quando se considera o ritmo de deteriorao nos diferentes sistemas orgnicos e nos diferentes indivduos (p. 6). Entende-se, segundo Papalo Netto (2007) que o fator tempo para o envelhecimento do corpo ultrapassa seu sentido cronol gico, referindo-se ao sentido existencial do indivduo.

18 Ou seja, mesmo todos envelhecendo fisicamente, as condies que propiciaro distines entre os organismos sero especficas e particulares a cada caso, pois envolvem indicadores tanto internos quanto ambientais - alm do prprio indivduo e da maneira de cuidar do seu corpo. O envelhecimento fsico com o decorrer do tempo manifesta -se mais claramente pelo declnio natural das funes dos diversos rgos, linear em funo do tempo, no permitindo a definio de um ponto exato de transio dessas transformaes. Tem incio relativamente precoce, ao final da segunda dcada da vida, perdurando por longo tempo de modo pouco perceptvel, at que surgem, no final da terceira dcada, as primeiras alteraes funcionais e/ou estruturais atribudas ao envelhecimento (Netto, 2007). Compreende-se com isso que, mesmo o processo de envelhecimento iniciando simultaneamente com a vida do indivduo, consegue -se perceber as caractersticas que o acompanham, j cita das anteriormente, de uma maneira mais ntida normalmente ao final da segunda dcada da vida. Esse processo fsico acarreta alteraes, porm distintas em indivduos da mesma idade, ou seja, todos envelhecem organicamente, no entanto, uns envelhecem mais rapidamente e visivelmente do que outros. De acordo com o pensamento de Papalo Netto (2007, p. 7), o envelhecimento normal possui duas categorias distintas: - o envelhecimento comum, onde fatores extrnsecos intensificam o processo de envelhecimento , sendo estes o meio ambiente, causas psicossociais, tipos de alimentao, estilo de vida, etc; - o envelhecimento bem-sucedido, no qual os fatores extrnsecos estariam presentes, porm em menor quantidade e conseqentemente em menor importncia. O autor acrescenta alguns aspectos que caracterizam o envelhecimento fsico que avana ao longo do tempo:

19 [...] com o passar dos anos h perda de 0,2% da massa enceflica por ano de existncia. O substrato anatmico representado por essa perda poderia ser responsvel pela insuficincia das funes cerebrais que, em estgios avanados, levaria a um quadro demencial. Esse argumento vincula a alterao funcional anatmica numa relao direta, o que pode ser real, mas no est comprovado. Por outro lado, estudos populacionais revelam que h preservao do intelecto e das demais funes mentais com o envelhecimento normal (p. 08). Ou seja, pessoas com uma idade mais avanada podem permanecer ou no com uma considervel capacidade cognitiva. Nos casos afirmativos, a distino ser feita pelo ritmo (velocidade que o indivduo ter para desenvolver determinada tarefa em relao a uma pessoa mais jovem) e algumas vezes, pela maneira de ser desenvolvida (pelo fato de ter maior experincia de vida em relao a uma pesso a com faixa etria menor, o idoso pode at no super -lo em velocidade, mas em qualidade). Percebe-se que h diferenas entre faixas etrias e que os idosos tendem a aprender algo novo com maior dificuldade, mas tendo um envelhecimento normal no deixam de ter capacidade, mesmo esta tendo sido reduzida. Este um exemplo evidente do envelhecimento comum categoria do envelhecimento normal. Desta forma, diz-se que h mudanas significativas ocasionadas pelo processo natural do envelhecimento fsico e em relao a tais mudanas h tambm maior probabilidade e vulnerabilidade do surgimento de doenas e disfunes orgnicas ocasionadas por influncias externas, que no dizem respeito unicamente composio corprea do indivduo e sim de sua maneira de viver e hbitos de vida. Pode-se constatar at o presente momento que o que torna o envelhecimento fsico em si algo exclusivamente perverso e mais difcil de ser vivido a viso que a sociedade possui do envelhecer, visto como etapas de decadncia, fazendo c om que as pessoas adquiram sentimentos negativos referentes a este processo. Sendo assim, as pessoas abandonam tudo que velho, porm esquecendo -se ou at mesmo negando que mesmo sendo um processo particular do indivduo, cada um envelhece como quer ou como pode e nenhum escapar deste ciclo do envelhecer,

20 a no ser que o indivduo morra jovem e, mesmo assim tal fato s ir interromper este processo que j ocorria. Em consenso com Cannone ; Calobrizi (1997): O envelhecimento deve ser concebido como um processo natural e no como uma doena terminal. Mediante o avano do processo de envelhecimento, o corpo vai se tornando mais vulnervel e podem surgir as doenas como sintomas ou resultantes desse processo, porm a morte no privilgio da velhice (p. 166). Envelhecer fisicamente no depende somente de acometimentos de doenas orgnicas, como tambm de fatores ambientais que podem propiciar ou no a extenso destas doenas. Afirma Papalo Netto (2007) que atualmente, comprovado por meio de estudos , aspectos intrnsecos e extrnsecos aos organismos dos indivduos esto ligados diretamente, sendo que estes fatores internos ocorrem, algumas vezes, por influncia dos externos que podem ser transformados em prol de uma melhor maneira para envelhecer. Devido desigualdade socioeconmica existente em nossa sociedade nem todos os idosos conseguem permanecer saudveis 2 dentro da ampla definio de sade atualmente empregada. No entanto, a noo de sade engloba dimenses que vo alm dos aspectos fsicos q ue compem os seres humanos, porm no entraremos em detalhes sobre este assunto. Por apresentar estas caractersticas o envelhecimento fsico no significa necessariamente o prenncio da velhice, muito menos o da morte. Esta, por sinal, pode chegar a qualquer idade, no se levando em considerao aqui somente o 2 Segundo a Organizao Mundial da Sade (OMS), a sade o completo bem -estar fsico psquico, social e espiritual e no somente a ausncia de doenas e enfermidades.

21 declnio das funes orgnicas e sim tambm como uma fatalidade da vida. Outro fator inerente ao envelhecimento a sua relao com a sociedade e a relao dos indivduos com eles mesmos aceitao de acontecimentos naturais da vida. Sero abordadas outras variveis do processo de envelhecimento. 2.2 Envelhecimento Social O Envelhecimento social do indivduo diz respeito s transformaes que ocorrem na esfera social em relao ao mesmo e que o afetam diretamente podendo acarretar graves problemas para ele. Motta (1998, p.25) o entende como um processo - muitas vezes sutil - que leva o indivduo gradativa perda de contatos sociais, perdas e/ou mudanas de papis sociais. Ou seja, refere -se ao envelhecimento do indivduo socialmente, dentro de um contexto social e familiar, afetando-o negativamente em suas relaes interpessoais. Acrescentando, Motta (1998) afirma que: O envelhecimento social o resultado de uma srie de ocorrncias p or vezes alheias vontade dos que nelas esto envolvidos, acarretando freqentes e desfavorveis mudanas. difcil e provavelmente impossvel identificar na histria da vida de um ser humano a ecloso de tal processo. Ele se instala insidiosamente, de m aneira invisvel, certamente em momentos de luto e tristeza, mas tambm em ocasies de alegria como so as festas de transio que, no raras as vezes, resultam no afastamento dos prprios homenageados, formaturas, casamentos, aprovao em concursos, admisso em empregos e escolas, etc (p. 25). de difcil percepo e constatao o surgimento desta varivel de envelhecimento no indivduo e do mesmo modo das demais variveis, pode ocorrer de maneira mais intensa e visvel em partes especficas da vida de vido a acontecimentos importantes e transies de fases que a pessoas estejam vivendo mudanas tanto internas

22 quanto externas - como tambm ser um fato que vai se agravando ao longo dos anos, chegando a um pice e vindo tona neste momento (MOTTA, 1998) . Com isso, pode-se dizer que os sinais do envelhecimento social podem emergir devido associao de um ou mais indicadores citados pela autora: Progressiva diminuio dos contatos sociais (diminuem os familiares, os contemporneos, as visitas, as chamadas telefnicas, as cartas, etc.); Distanciamento social (as geraes mais novas comeam a se envolver em programas e atividades que antes eram privilgio dos mais velhos e, por vezes, o fazem com maior perfeio e eficcia. Mas ainda os jovens se engajam em atividades que inexistiam no tempo de seus antepassados. Todos esses fatores propiciam, talvez inconscientemente, o afastamento das geraes); - Progressiva perda do poder de deciso (com o passar do tempo, os mais jovens, progressivamente, comeam a resolver a vida dos mais velhos, muito embora as conseqncias das medidas tomadas recaiam sobre os ombros dos que no as escolheram e, possivelmente, as elegeriam); - Progressivo esvaziamento dos papis sociais (quando os papis comeam a diminuir ou a perder importncia, o status alcanado diretamente atingido); - Gradativa perda de autonomia e independncia (podendo ser decorrente do prprio envelhecimento fsico); - Alteraes nos processos de comunicao (preocupao dos mais jovens em esconder d os mais velhos aqueles acontecimentos entendidos como capazes de gerar preocupaes, aborrecimentos, emoes desnecessrias, etc. Tais prticas, adotadas com o intuito de preservar o idoso, ao contrrio, aceleram o envelhecimento social e do lugar s mais variadas formas de ressentimentos entre os que se tornam objeto de tais atenes); Crescente importncia do passado (as vivncias de juventude ganham colorido mais rico e com o passar do tempo crescem as saudades do antigamente. O fato de o idoso ter menos ocupaes, ser menos solicitado, apresentar menores condies fsicas para responsabilizar -se por tarefas antes exercidas at com perfeio favorece a lembrana dos tempos em que o hoje se constitua em esperanas do amanh) (MOTTA, 1998, p. 26-31). No entanto, o envelhecimento social muitas vezes est atrelado ao envelhecimento fsico, mas no regra estar sempre associado a esta outra varivel, podendo ocorrer em pessoas ainda no consideradas idosas3 em nossa sociedade. O que favorece o envelhecimento social a dificuldade ou at mesmo a incapacidade do indivduo em reorganizar sua vida aps bruscas transformaes em seu cotidiano. 3 Segundo a Poltica Nacional do Idoso (PNI), lei n 8.842/94, considera -se idosa a pessoa maior de sessenta anos de idade, sendo este tambm o incio do perodo convencionado como terceira idade.

23 Alm dos indicadores do envelhecimento social abordados pela autora, h tambm fatores que desembocam neste processo, tais como: - meio ambiente no qual a pessoa vive, pois este influencia diretamente no comportamento de seus habitantes, bem como o modo que a pessoa tida neste meio e suas sensaes em relao ao mesmo; - expectativas da sociedade, pois as pessoas acabam sendo sutilmente obrigadas a comportarem-se de acordo com o que esperado de cada idade; aspectos fsicos (perdas sensoriais, declnio da memria, alteraes fsicas, entre outras); - experincias de vivncias (diminuio dos contatos sociais; transformaes no grupo familiar devido sada dos jovens procura de lugares que ofeream melhores empregos; transformaes nos grupos de companheiros devido morte dos mesmos ou a esvaziamentos de grupos; mudanas nos grupos de trabalho devido a aposentadoria e a colegas de trabalho mais jovens e com maior vigor; transferncias constantes de moradia o que impede o indivduo de criar laos fortes e/ou constantes com amizades antigas; prolongados perodos de isolamento, sejam por doenas, seja por mudanas de pontos de vista dos indivduos) (MOTTA, 1998, p. 31-36). Segundo a autora, fica claro, dentro de todas as caractersticas deste aspecto de envelhecimento, que o meio social do qual o indivduo faz parte ou ir pertencer devido dinmica da vida e as transformaes cotidianas auxilia na imposio de pensamentos e aes das demais pessoas do seu crculo de vivncias, o que alimenta padres sociais. Os que no os seguem so excludos. Como ainda veremos, o envelhecimento social e o fsico est o atrelados com o mundo do trabalho, na medida em que os anos vividos aumentam, o status do indivduo tende a cair, assim como sua credibilidade no meio social.

24 3 O ENVELHECIMENTO NA SOCIEDADE CAPITALISTA Neste captulo sero abordados aspectos pertinentes ao sistema capitalista, seus primrdios, bem como a viso que a sociedade capitalista tem do idoso neste meio, suas conseqncias econmicas e sociais, assim como as dificuldades que este indivduo tem em envelhecer, viver e conviver em sociedade por este motivo. 3.1 A Sociedade Capitalista Sabe-se que a histria da humanidade est em constante construo. As sociedades so dinmicas e assim devem ser para se adaptarem a novas situaes existentes. Em contextos menores, fala-se at de mundos diferentes que existem dentro de cada sociedade, devido a diversos fatores, porm no entraremos neste mrito no momento. A finalidade desta explicao serve para explicitar o fenmeno do capitalismo, algo que acontece no meio social e afeta as relaes entre os indivduos. Segundo Berger (1992, p. 22) o capitalismo um fenmeno histrico assim como os demais acontecimentos acerca da humanidade e, pelo fato de ser considerado como um fenmeno, o autor fala que h divergncias entre outros autores no que se refere exatido da poca em que ele se deu como existente, pois poderia ter surgido antes da poca em que foi registrado. Sendo assim, sabe -se que seu surgimento est datado entre os sculos XVI e XVIII, porm no se pode afirmar plenamente se j havia indcios concretos do seu incio antes deste perodo. H divergncias de historiadores em relao a detalhes de fases do seu desenvolvimento, o que dificulta concluir algo em relao a este fato. Certamente sabe-se que no decorrer da histria da humanidade o capitalismo culminou no sistema econmico em que vivemos atualmente. Tamanha proporo

25 que ele adquiriu hoje no se deu desde o seu incio. Ele fora conquistando espao pouco a pouco nas economias ocidentais, alastrando -se posteriormente em outras partes do mundo devido ao seu fortalecimento e organizao. Por ser um fenmeno histrico no ocorreu de maneira isolada, s sendo possvel seu firmamento na sociedade devido a transformaes e modernizaes desta. No toa que Berger (1992, p. 21) se refere ao capitalismo como um conjunto de arranjos econmicos, ou seja, elementos que se relacionam referindo -se economia, no ocorrendo de maneira singular e sim em um contexto amplo e por isso no podendo ser analisado fora do contexto social. De acordo com Martinelli apud Marx (2001, p. 29) dentro do leque de possibilidades para se definir o termo capitalismo, ele se caracteriza como um determinado modo de produo, marcado no apenas pela troca monetria, mas essencialmente pela dominao do processo de produo pelo capital. Isso significa dizer que o capitalismo enquanto um sistema econmico de produo e reproduo material ocorre atravs das relaes de uns indivduos com outros relaes sociais denominadas por Marx como capital -, nas quais h hierarquias de poder dos indivduos - sendo estes os detentores dos meios de produo - e venda/ compra da fora de trabalho humana, sendo que o que visado pelo capitalismo a concentrao de riquezas, por meio da explorao da fora de trabalho. Ainda de acordo com o pensamento de Martinelli apud Marx (2001): O modo de produo capitalista definia, assim, uma forma especfica e peculiar de relaes sociais entre os homens, e entre estes e as foras produtivas, relaes mediatizadas pela posse privada dos meios de produo. [...] O capitalismo como modo de produo passa a se assentar em relaes sociais de produo capitalista, marcadas fundamentalmente pela compra e venda da fora de trabalho, tornada mercadoria como qualquer outra, pois essa a base desse sistema que traz como exigncias implcitas a existncia de meios de produo sob a forma de mercadoria e o trabalho livre assalariado (p. 29). .

26 Percebe-se que as relaes sociais existentes dentro do sistema capitalista so relaes sociais desiguais que tm como cerne a posse privada de bens nas mos de poucos, sendo a grande maioria das pessoas vendedoras de sua fora de trabalho em troca de salrio. O que d vida ao capitalismo a relao compra/venda da fora de trabalho que tem como resultado alvo o lucro, sendo que este alimenta todo o sistema dando continuidade ao processo de acumulao de riquezas. Com isso, fica evidente que este sistema explora e utiliza os indivduos detentores da fora de trabalho que possuem capacidade para produzir grande quantidade de produtos em um espao de tempo. As relaes existentes aqui indicadas nos mostram suas particularidades e especificidades sendo talvez possvel compreender o motivo pelo qual os idosos no tm mais valia neste meio. Este siste ma torna tais relaes sociais dos indivduos meros negcios, mercadorias, assim como eles prprios, que no so enxergados enquanto valor humano emoes, sentimentos, personalidade - e sim material. Singer (1987) complementa esta idia dizendo que o capital [...] uma relao social que se materializa em objetos: em dinheiro, em meios de produo, em trabalho pago por salrio, em produtos vendidos em mercados. claro cada forma material do capital corporifica relaes especficas que, em seu conjunto, formam a relao-capital. Dinheiro corporifica a relao entre quem paga e quem recebe. Mercadorias corporificam a relao entre quem compra e quem vende. Destas relaes especficas, a que essencial ao capital a de compra e venda de fora de trabalho. Porque atravs desta relao que o capital se valoriza. O lucro trabalho no pago, produto da explorao do trabalhador assalariado. A relao-capital essencialmente uma relao de explorao (p. 29). Assim, o indivduo velho, que era visto pela fora de trabalho que possua, agora no mais valorizado, pois suas foras fsicas declinam. Nota -se que a relao social dos indivduos de diferentes idades numa sociedade com vis capitalista deixa de ser uma relao social entre pessoas e passa a ser uma relao capital. Da a desvalorizao do indivduo idoso em todos os meios por onde ele transite.

27 Ficam explcitas as grandes transformaes no mundo do trabalho e o que acontecia e permanece acontecendo em relao aos idosos: Com o advento das revolues industriais e burguesas, o sistema de produo sofre uma profunda transformao. O trabalho, que at ento se estabelecia no ambiente domstico, transfere-se para as fbricas. No novo sistema, denominado capitalista, as pessoas envolvidas na pro duo eram jovens em plena capacidade fsica, que vendiam sua fora de trabalho queles que detinham o capital. Ao envelhecer, aqueles que no possuam a produtividade, devido ao avano da idade, deixavam de ser teis e, conseqentemente, estavam fora do sistema. Surge a o fenmeno da excluso. Inicialmente nas relaes de trabalho e, posteriormente, na sociedade, nas relaes sociais sob vrias formas de discriminao e preconceito (PAPALO NETTO, 2007, p. 187). Fica evidente, segundo o autor, o que ocorre com os idosos em sociedade capitalistas e de onde surge a excluso que se alastra atualmente tanto horizontalmente nos diversos grupos e populaes como verticalmente nas relaes hierrquicas, de trabalho, onde h poder e dominao dentro dos m esmos grupos. Faz-se uma analogia ao envelhecimento humano e ao capitalismo, pois ambos mesmo sendo processos totalmente divergentes e contraditrios, em uma parte se assemelham, sendo que se do no contexto da humanidade e ganham espao devido a modernidades tecnolgicas e avanos dentro das sociedades. 3.1.1 O envelhecimento versus sociedade produtiva A sociedade ocidental orientada pela lgica capitalista, de produo e acumulao de riquezas materiais. Tm-se normas pr-estabelecidas em relao ao mundo do trabalho e que os indivduos devem seguir para que no sejam excludos antes do tempo (na velhice).

28 O envelhecimento concebido com preconceito, rejeio, se transfigurando na dificuldade de se arrumar emprego quando no se mais to jovem, mas, a lm disso, o indivduo que j se encontra envelhecido visivelmente/ fisicamente e cronologicamente, se torna um marginalizado em nossa sociedade, que o afasta do mundo laboral antes mesmo de sua aposentadoria efetiva como tambm de alguns meios sociais. Segundo Macchia e Silva (1989), percebe-se claramente a rejeio do indivduo mais velho na sociedade produtiva: a segregao etria, cujos efeitos se fazem sentir de imediato pela significativa dificuldade de se encontrar emprego a partir dos 40 anos, uma vez que os jovens so preferidos no mercado de trabalho. Deste modo, a sociedade impulsiona o idoso para a inatividade, com ou sem aposentadoria (p. 41). Esta separao de idades acaba por afetar no s o indivduo economicamente, assim como citado pelo autor ao no conseguir um emprego aos 40 anos, por exemplo - como tambm no convvio dos idosos com os demais na sociedade. H o distanciamento das geraes pelo fato dos mais jovens se engajarem em atividades antes inexistentes no tempo dos seus antepassados entre outros motivos e os idosos se vem assim com o tempo totalmente livre, porm com poucos contatos sociais, tornando-se assim distantes socialmente. A falta de assunto comea a ganhar espao no dia-a-dia do idoso e suas conversas tendem a se remeter somente ao passado, ao que ele j foi e que no mais (MOTTA, 1998). Esta acaba sendo a realidade cruel de muitos idosos. Atravs do trabalho, estabelece uma escala de valores que condicionam o posicionamento das pessoas em relao a si mesmas , aos outros e em relao prpria sociedade em que vive (MACCHIA e SILVA, 1989, p. 41). Por isso o trabalho se torna o foco de interesses dos indivduos, pois visto como sustentculo da sociedade (MACCHIA e SILVA, 1989, p. 41). Muitas pessoas se

29 orientam pela sua identidade profissional e no pela identidade pessoal. Acabam se reduzindo a uma mera profisso, sendo que seus valores pessoais tendem gradativamente a se perder. No entanto, se torna evidente o motivo pelo qual o idoso to discriminad o na sociedade, que enxerga os indivduos enquanto um lucro futuro ou imediato e dita regras de comportamento e de modos de agir com pessoas vistas como improdutivas e descartveis materialmente. Nesse sentido, Oliveira (2001) mostra o que tende a aconte cer com os idosos e at mesmo com pessoas que ainda no esto no que convencionalmente chama -se de velhice em nossa sociedade: Numa cultura onde tempo dinheiro, mas a sabedoria e as possibilidades de trabalho para os velhos so pouco reconhecidas ou aceitas, no de se admirar que a maioria esmagadora dos aposentados padea do sentimento de inutilidade e, por conseguinte, de vazio. E o pior que isso pode perfeitamente acontecer s pessoas hoje vivendo a meia-idade. Quando se tem vigor fsico, boa sade, trabalho seguro, acesso ao consumo, pensar em terceira idade principalmente em aposentadoria como pensar em qualquer coisa irrelevante (p. 120). As pessoas preferem no pensar que a cada dia que passa esto envelhecendo e que, mais cedo ou mais tarde ficaro velhas assim como os velhos que hoje elas desprezam. Sendo assim, no pensam no futuro e muito menos no momento de descansarem aposentadoria. Porm estes fatos dizem respeito cultura da qual fazemos parte, mas no s a ela, como tambm maneira de cada um perceber os acontecimentos, os outros indivduos e estruturao de sua vida. Em conseqncia, no pensam que em um futuro no muito longe tambm podero ser descartadas socialmente por outros, reproduzindo o que elas fazem com os id osos de hoje.

30 As dificuldades de convivncia do idoso numa sociedade produtiva se mostram claras tambm devido ao fato de ele no pertencer ao mesmo campo profissional de outras pessoas e com isso no poder compartilhar de assuntos referentes a esta rea, assim como fala Macchia e Silva (1989, p. 41): Os prprios interesses culturais e sociais so, tambm, geralmente compartilhados pelas pessoas que se encontram num mesmo campo de atividade profissional. Com isso, pode haver a fragmentao das relaes sociais e o aumento do esvaziamento dos contatos interpessoais devido ruptura profissional do indivduo, que se v afastado de alguns grupos. A idia de grande reconhecimento do trabalho na vida de uma pessoa reforada por Macchia e Silva (1989): A influncia do trabalho-produo sobre todos os sistemas e instituies sociais [...] refora a ideologia do trabalho como smbolo e causa de status, de prestgio e de integrao social, estimulando nos indivduos apenas as tendncias pessoais mais valorizadas pelo mercado de trabalho (p. 42). Com isso, os indivduos tendem dissoluo de suas particularidades mais ntimas, quando estas no servem para gerar riqueza material aos olhos do capitalista, perdendo a diferenciao uns dos outros o que os tornam seres nicos - pelo fato de terem de se enquadrar e enfatizar somente valores aceitos e vistos pela sociedade como forma de acumulao de riquezas e que contribua para a manuteno do sistema econmico vigente o capitalismo. Muitos indivduos vivem em funo do trabalho e assim pode -se constatar a importncia que ele ganha tanto na vida de quem ainda contribui para o sistema capitalista como quem j no produz em troca de uma remunerao fixa. No entanto, se eles deixam de exerc-lo, diminui seu reconhecimento social na sociedade e comeam a perder espao, no sendo mais reconhecidos, podendo afetar assim sua imagem em relao vida (OLIVEIRA, 2002).

31 Em algum momento, os idosos comeam a perceber que os mais jovens vo conquistando cada vez mais espao e eles acabam sofrendo as conseqncias pelo fato de seus colegas terem mais disposio para prticas laborais, serem mais jovens, mais inovadores, entre outras caractersticas que o mercado de trabalho exige (MOTTA, 1998). Em resumo, o trabalhador se descobre na velha-guarda se descobre entre os que, no entender dos mais jovens, j no tm contribuio efetiva a oferecer quele grupo. E pessoas antes consideradas no meio profissional comeam a sentir-se expulsas do ambiente no qual haviam sido aceitas e por vezes prestigiadas (MOTTA, 1998, p. 40). Isso se deve a um conjunto de fatores relacionados ao processo natural do envelhecimento - e viso que a sociedade tem dos nossos velhos -, que interferem diretamente na vida social e econmica dos m ais velhos. Motta (1998) exemplifica esta excluso: A sociedade, por suas leis e costumes, nega aos que deixaram de ser jovens as oportunidades de continuarem integrados no prprio meio, expulsa o trabalhador que comea a envelhecer, e em conseqncia, comea a render menos em diversos sentidos, e o faz a pretexto de os mais novos possurem tecnologia mais avanada, trabalharem mais depressa e, geralmente, por menores salrios, muito embora este argumento no seja oficial (p. 44). Assim como fala a autora, esta a viso alimentada por nossa sociedade em relao aos longevos. Eles perdem credibilidade no s no sentido econmico como tambm so desmerecidos no sentido social e no so valorizados de acordo com a sabedoria que adquirem ao longo do tempo seu valor emprico. Assim, o valor dos anos vividos ofuscado pelas rugas, cabelos grisalhos, ano de nascimento. Para Cunha (2003) as principais caractersticas que definem a sociedade em que vivemos:

32 Nossa sociedade, que valoriza beleza, juventude e consumo, sempre se mostrou culturalmente mais interessada na populao economicamente produtiva. Considera o idoso como inativo, com baixa potencialidade econmica, tendo dificuldade de reconhecer a sua existncia social, o que provoca o aumento do isolamento social da pessoa idosa (p.08). Percebe-se com o que foi citado acima que o idoso no tem valor em nossa sociedade e no visto como um cidado possuidor de direitos e deveres e sim como um estorvo, um ser insignificante que no serve para mais nada , auxiliando-o de uma maneira perversa a ter uma viso negativa de si mesmo, pois a sociedade j o instiga a isso e faz com que os demais indivduos alimentem sentimentos negativos em relao aos velhos, visto que esta viso passada culturalmente. Pierre e Dume (1999) falam sobre a condio dos mais velhos frente s modernidades na sociedade: senso comum que h menos criatividade na velhice que na juventude. Isto apenas parcialmente verdadeiro, pois o mundo da tcnica, da informtica e da comunicao evoluem muito rapidamente. Aos trinta/ quarenta anos a pessoa j ultrapassada e rejeitada. A alguns falta coragem, tempo ou meio para reciclar-se. Mas preciso considerar a existncia de outras formas de criatividade nesses setores (p. 16). Atualmente vive-se na Era Tecnolgica, onde a imediaticidade e a praticidade ganham espao. Assim, a rapidez na execuo de tarefas e na adaptao com o novo algo tambm visado, privilegiado e, para o indivduo poder conseguir acompanhar as transformaes do mundo moderno e a velocidade com que se do essas transformaes ele deve ter condies socioeconmicas o que em nosso pas s uma pequena minoria de pessoas tem - como tambm disposio e interesse para adquirir novos conhecimentos. No entanto, sabe -se que com o avanar da idade h uma tendncia natural do indivduo perder ao longo do tempo sua rapidez, exercendo tarefas de uma forma mais morosa, com uma certa dificuldade devido a um declnio generalizado de suas faculdades.

33 Porm, o que ocorre na sociedade que algumas pessoas que j atingiram a faixa dos 40 anos, ou mesmo ultrapassaram essa faixa etria se desvalorizam ao no se inclurem nesta era moderna. Alguns se acham incapazes de aprender por j estar com uma idade avanada e pelo fato da sociedade o influenciar nesse sentido, mostrando-lhes o quanto esto velhos e inaptos para o mundo da tecnologia e para o aprendizado nesse meio. Sendo assim, acabam introjetando essa rejeio a que esto susceptveis. Ao contrrio, juventude atribuda toda a fora da sociedade, tudo que h de positivo, valorizado, engrandecedor e dinmico: O esteretipo dominante nestes ltimos anos o da juventude. certo que nunca se lhe atribuir importncia demasiada. poca de formao, de aprendizagem, muitas vezes de riscos, de dinamismo, de paixo. Os jovens so o porvir. Adaptam -se evoluo de um mundo em ritmo acelerado, em projeo constante. O mundo da informtica, das descobertas biolgicas, das novas energias, o mundo da aventura (que no data de hoje , todavia) (PIERRE & DUME, 1999, p. 28). A velhice que a ltima etapa da vida em uma sociedade produtiva se torna muito dolorosa quando comparada injustamente com a juventude, pois esta comparao se torna algo desproporcional, sendo que cada idade possui sua caracterizao prpria e suas limitaes. Os autores Pierre e Dume (1999) explicitam o lugar que a velhice ganha em nossa sociedade capitalista e a viso pr concebida desta no que tange os velhos de hoje: Se assim a juventude, ento a velhice, pensa-se, deve ser o contrrio: descor, ensimesmamento, comodidade, inrcia, decrepitude. A poltrona! O pijama! Enfim, o passado. Impossvel at, para as pessoas idosas, reciclar se. Quando se lhes reconhece certa experincia, por condescendnc ia, pois, hoje, a experincia menos o conhecimento do passado e mais a capacidade de ver o futuro e adaptar-se a ele (p. 28).

34 Cabe aos idosos primeiramente se engajarem em novas atividades e terem vontade de reciclar-se, para tentar vencer as discriminaes existentes, lutando contra uma sociedade injusta. Caso contrrio, com todo o desmerecimento existente em relao aos idosos, a sociedade tende a criar uma massa de velhos vegetantes, estigmatizados, uns verdadeiros lixos humanos tanto materialm ente quanto psicologicamente/ individualmente. 3.1.2 Envelhecimento Econmico Envelhecimento econmico est intimamente relacionado ao envelhecimento fsico do indivduo e refere-se s mudanas que esto susceptveis a ocorrer quando os indivduos entram na fase da vida adulta ou madura, sendo que tais mudanas se relacionam vida profissional dos indivduos. Envelhecimento econmico diz respeito ao processo no qual o indivduo se depara com transformaes de possibilidades de atuao no mundo, ocasi onadas por perdas de capacidades fsicas, podendo influenciar o rompimento com o mundo do trabalho (PAPALEO NETTO, 2007). Ou seja, um processo no qual todos esto susceptveis a passar, principalmente quando chegam fase da velhice (mas no s nela), que em nossa sociedade concebida como o tempo da inatividade, inutilidade, no- produtividade, no- rentabilidade, no-criatividade (PIERRE; DUME, 1999, p. 23). Pode-se dizer que o envelhecimento econmico est diretamente ligado aos aspectos culturais de nossa sociedade que valoriza o que jovem, produtivo em contrapartida ao que velho, visto que a velhice concebida como uma etapa de declnios, principalmente mental e fsico, o que atrapalha a produtividade, no que se refere ao sistema econmico vigente - sistema capitalista - (SALGADO, 1991, apud OLIVEIRA, 2002, p. 45). Porm sabe-se que h divergncias entre as pessoas e que nem todas perdem to significativamente suas faculdades mentais.

35 No sistema capitalista, os indivduos no so vistos em suas particularidades enquanto seres humanos, mas sim pelo que produzem, como fora de trabalho pronta para atender as necessidades do capital. Como ocorre nas sociedades ocidentais, o valor do indivduo medido por sua produtividade (...) (ALMEIDA, 2003, p. 41). Na fala de Borges e Filho (1997) constata-se a dimenso do contexto econmico em que vivemos, vendo a sociedade como uma totalidade e suas mazelas e costumes, mas percebendo a desvalorizao dos idosos, a negligncia, a falta de amparo e a dura realidade de ser velho em nossa sociedade na fala dos autores: Como reflexo do sistema econmico capitalista, a situao de excluso e de pobreza que perpassa a populao brasileira como um todo, se agrava quando diz respeito velhice, quando o idoso considerado como inapto para o trabalho, como improdutivo, e como um peso para a sociedade, sendo ento abandonado tanto pelo Estado, que, inclusive, se mostra incompetente na soluo dos problemas mais bsicos da populao, como tambm pela prpria sociedade, que considera o que jovem, o que novo, muito mais valorizado e onde as tradies e a memria no tm tanta importncia (p. 237). O lugar reservado velhice na sociedade o de discriminao, rejeio e indiferena. Entende-se com isso que: a sociedade industrial malfica para a velhice... Quando as mudanas histricas se aceleram e a sociedade extrai sua energia da diviso de classes, criando uma srie de rupturas nas relaes entre os homens e na relao dos homens com a natureza, todo sentimento de continuidade arrancado de nosso trabalho... A sociedade rejeita o velho, no oferece nenhuma sobrevivncia sua obra. Perdendo a fora de trabalho j no produtor nem reprodutor. (BOSI apud ALMEIDA, 2003, p. 42). Como h o declnio da fora fsica na velhice e a principal fonte de riqueza do capitalismo a fora de trabalho humano, o idoso perde credibilidade sendo afastado da sociedade de maneira sutil - mascarada atravs de cuidados excessivos ou mesmo bruscamente. Tal premissa pode gerar o afastamento gradual e lento

36 no qual o indivduo se percebe no tendo mais espaos para desenvolver sua sociabilidade (KAMKHAGI, 2001, p. 9). Ao ser excludo do reconhecimento social, [...] a desocupao acaba desencadeando no indivduo o sent imento de inutilidade e, conseqentemente, de vazio e abandono. Esse sentimento extremamente doloroso; se prolongado, poder provocar alteraes substanciais no organismo, tornando-o vulnervel a doenas de natureza psicossomtica e acelerao do envelhecimento (OLIVEIRA, 2001, p. 45). Os acontecimentos acima citados se inter-relacionam e tendem a agravar a viso que a sociedade tem do indivduo idoso. Torna -se um fato contraditrio, pois a prpria sociedade faz de tudo para retirar o idoso de cena co m artefatos inerentes ao prprio indivduo (suas reaes frente aos acontecimentos, seu grau de fragilizao e sua prpria idade cronolgica), mas nega tais atitudes que algumas pessoas tm em relao aos velhos, deixando-os como os nicos culpados pela situao em que esto. Estes, muitas vezes alienados pelo prprio sentimento de vazio, rejeio de si para si, podem no perceber que a sociedade capitalista inicia esse movimento perverso. Complementando, os idosos em nossa sociedade so vistos como [...] inteis, fora-os a se aposentar antes de ter exaurido sua capacidade para o trabalho e refora seu senso de superfluidade em todas as oportunidades[...]. Ao desvalorizar a experincia e dar muito valor fora fsica, destreza, adaptabilidade e capac idade de surgir novas idias, a sociedade define a produtividade em modos que automaticamente excluem os cidados mais velhos (LASCH, 1983, p. 253 apud ALMEIDA, 2003, p. 42). Ou seja, o idoso visto como improdutivo mais pela idade cronolgica alcanada do que por suas reais potencialidades, tendo uma imagem com significados pouco

37 agradveis. Sendo assim, entende-se produtividade em nossa sociedade apenas como a produo de bens materiais, palpveis que s podem ser fabricados por pessoas que ainda no so velhas. Na cultura vigente imposta pelo sistema capitalista, vivemos no auge do consumismo, imediatismo e individualismo. Nesse meio, os idosos so seres descartveis pois j atingiram uma certa idade, j esto no fim da vida e, por se aposentarem no so vistos mais como seres produtivos. Essa cultura perversa que advm do capitalismo influencia diretamente atitudes que reforam a excluso social dos idosos. Assim, como fala Kovcs (1992, p. 71), a maior parte dos nossos velhos esto relegados a um segundo plano, dentro da sociedade que os persegue, os discrimina. A situao dos longevos em nossa sociedade ainda pior, quando eles so pobres dupla excluso dentro da sociedade capitalista: por ser velho e por ser pobre. Alguns trechos comprovam essa questo: Nossos velhos, em especial os pobres, so freqentemente colocados margem dos processos produtivos, do consumo e, de tabela, do convivo social harmonioso. So tratados como parias da sociedade, como inteis, como peso morto (OLIVEIRA, 2001, p. 105-106). Percebe-se com isso que o idoso se depara com grandes impactos: o da chegada da velhice e o de poucos recursos financeiros. Assim o sofrimento pode se tornar ainda maior, tambm ao se aposentar. 3.1.3 Impactos da no preparao para a aposentadoria So abordados neste item os aspectos negativos que podem ocorrer aos indivduos que no se prepararam para a fase da vida em que ocorre a aposentadoria.

38 Para os indivduos que no se prepararam inicialmente para aposentarem so grandes e profundos os impactos da desvinculao brusca com o mundo formal do trabalho. Primeiro, o indivduo perde parte de sua identidade, antes associada ao seu papel desenvolvido profissionalmente, ficando desorientado, confuso; posteriormente, ao perder o referencial de vida, ele comea a nutrir sentimentos negativos em relao a si mesmo, de inutilidade, improdutividade, carncia, dependncia emocional, abandono e vazio existencial. Comea a se sentir um ser descartvel, dando espao para o surgimento de quadros depressivos que podem ocasionar doenas fsicas, acelerando ainda mais o processo de envelhecimento fsico e social (OLIVEIRA, 2001). Tais sentimentos negativos propiciam o declnio biolgico, psicolgico e social que aproximam o indivduo do final de su a existncia, contudo, sem referir-se somente aos idosos. Oliveira (2001) enfatiza: As pessoas que rompem com o mundo do trabalho de forma impensada, abrupta e sem preparo tendem a envelhecer, adoecer e morrer mais prematuramente [...]. Assim sendo, o melhor mesmo entender a velhice como uma manifestao da natureza, como um fato indiscutvel e consumado, procurando-se tirar dela o que ela tem para oferecer se que o tem (p. 45). Pode-se dizer que ao no se preparar para aposentar, as pessoas tamb m no se prepararam para o avano das marcas do tempo em seus corpos, ou seja, a velhice. No entanto, o fim da carreira de trabalho nem sempre est associado diretamente s tatuagens que a velhice biolgica deixa nos corpos dos indivduos, pois pode haver um envelhecimento da pessoa sem que haja obrigatoriamente um encerramento de carreira; mas, no h como se imaginar um final da vida de trabalho sem o avano das marcas da idade no corpo do indivduo (OLIVEIRA, 2001). Esses acontecimentos podem gerar associaes errneas por parte do indivduo que no se preparou para exercer outras atividades das quais ele goste ou tenha

39 habilidade - de fim de carreira com fim de vida. Assim, ele est beira do abismo, onde o declnio biolgico/ psicolgico/ social comea a ganhar um espao maior do que qualquer outra coisa. E o que no far nada bem a ele, nem no meio familiar e no meio social que o mesmo vive, pois se o idoso j carrega o fardo da discriminao em nossa sociedade pelo fato de comear a evidenciar em seu ser as marcas efetivas do envelhecimento em fase avanada, a rejeio dele pelos que ainda esto inseridos no mundo do trabalho se torna maior ao se aposentar, sendo que o que pior, quando isso ocorre de uma maneira drstica como j citado em momento anterior. Oliveira (2001) esclarece a proporo e intensidade que as conseqncias de uma aposentadoria no planejada pode tomar na vida do indivduo, como tambm explica o motivo dela no ter impacto na mesma proporo em todas as pessoas: A repercusso da aposentadoria na vida das pessoas, [...] est intimamente relacionada s formas individuais de administrao dos problemas fundamentais da vida em todo o decorrer da existncia, especialmente na segunda fase da vida, [...] que se manifestam mais int ensamente no momento do desligamento do trabalho, independentemente da condio social onde as pessoas estejam situadas (p. 57-58). Constata-se com isso, que alm de o indivduo no se preparar para aposentar, o efeito negativo de tal impacto pode tornar-se ainda maior quando este carrega no decorrer de sua vida, problemas e conflitos sociais no resolvidos, o que tende a agravar questes relacionadas ao seu desligamento profissional e que pode interferir negativamente em sua convivncia social. Tais acontecimentos tendem a se agravar quando o indivduo j est idoso, devido associao de transformaes em seu fsico com a desestruturao de sua vida, que interfere em sua maneira de lidar com os acontecimentos, pois agora ele j no tem mais o vigor fsico e nem a motivao que outrora ganhara espao em sua vida. Com o aumento do declnio dos aspectos fsicos, o indivduo tende a se fragilizar e

40 isso acontece ainda mais e com maior intensidade quando ele tem presente em sua vida problemas pendentes (OLIVEIRA, 2001). Isso tambm afeta o idoso em suas relaes sociais, pois as pessoas tendem a evitar este indivduo quando o mesmo se queixa e se vitimiza4 sem tomar nenhuma atitude, colocando-se na postura de coitado. Outras caractersticas mostradas pelo autor em relao no preparao para a aposentadoria: [...] para os inquietos, para os atormentados pelo peso da vida, em dbitos com os aspectos afetivos, em atraso com os acontecimentos importantes da vida, a aposentadoria, sem preparo, poder acarretar-lhes mais inquietaes, mais angstia e, conseqentemente, um punhado de males fsicos que certamente se manifestaro mais intensamente com o avano da senectude (OLIVEIRA, 2001, p.60). No exemplo citado acima pelo autor, a repercusso que a ruptu ra com o mundo do trabalho pode gerar depender de como o indivduo est nas outras esferas da sua vida esfera afetiva, social, econmica, etc. e com a particularidade de cada pessoa, assim como de que maneira se d o seu cotidiano. O autor menciona caractersticas que podem definir algumas atitudes de alguns indivduos frente ao trabalho: As pessoas que tm no trabalho seu principal referencial de vida, que so profundamente marcadas e condicionadas pelo que fazem, podem e normalmente tm na aposentadoria, pelo menos nos primeiros momentos, uma quebra repentina e perigosa de toda a sua estruturao de vida. O trabalho costuma, na vida dessas pessoas, competir, em nvel de importncia, com a gerao e criao dos filhos o que, em ltima instncia, parece constituir-se na razo maior de todas as motivaes e esforos do homem no decurso de sua vida de adulto. conveniente Segundo o Portal Jurdico da internet, vitimizar Vitimizao: termo oriundo de vtima, e significa ao ou efeito de algum que vem a ser vtima de sua prpria conduta ou da conduta de terceiro, ou fato da natureza. 4

41 lembrar que as pessoas que pem no trabalho no apenas o todo de suas energias fsicas e mentais, mas tambm a alma, comumente n o so de pblico reconhecidas, admiradas, respeitadas e endeusadas pelo pai ou pela me, pela esposa ou pelo marido que so, ou pelo menos amigos que cultivam, mas pelos espaos que ocupam na sociedade por meio do trabalho e sobretudo pelo poder que ele poder conferir-lhes poder de mando ou influncia (OLIVEIRA, 2001, p. 87). Percebe-se na fala do autor que em alguns casos, os indivduos que utilizam o trabalho para fugirem de dificuldades pessoais, decepes afetivas e falta de reconhecimento social enquanto um ser particular, ao romperem com sua vida profissional formal note-se que no se trata necessariamente da ruptura total com formas de trabalho, levando em considerao aqui somente seu trabalho formal se vem desestruturados no somente em termos econmicos, mas principalmente em termos emocionais, psicolgicos e sociais, sendo que as adversidades da vida tendem a aumentar e os impactos da ruptura com o mundo do trabalho tomam uma proporo muito maior. Com o exposto por Oliveira (2001), nota-se que a sociedade prefere no se preocupar com questes relativas ao fim de carreira, pois s v a velhice como algo que acontece no outro e com o outro. As pessoas nunca vem com seus prprios olhos evidncias da chegada da velhice em si mesmas. Sendo assim, o impacto ocasionado com o aumento da intensidade das transformaes, ser grande: Enquanto se novo profissionalmente bem -sucedido, pensar em aposentadoria, para qu? A idia que se tem a de que aposentadoria coisa de velho, e como velhos so sempre os outros.... Assim, tudo o que poderia ser feito para minimizar as conseqncias deletrias da inatividade, sobretudo da solido e da depresso resultantes do envelhecimento, adiado, postergado, quando no desconsiderado (p. 102). Assim, como j mencionado anteriormente, volta-se a enfatizar as grandes repercusses emocionais que os impactos da no preparao para a aposentadoria podem causar no idoso. Cita Oliveira (2001): O vazio provocado pela desocupao abrupta conduz o indivduo a um estado tal de desolao que o faz sentir-se

42 deslocado de tudo, como que sem eira nem beira. (...) O sentimento o de que no h mais lugar para o indivduo (p. 116). Alm dessas repercusses emocionais do idoso em relao a si prprio, a sociedade tambm o auxilia negativamente quando passa a contribuir para o sentimento que ele j sente de deslocamento, em grupos sociais ou at mesmo no grupo familiar.

43 4 As perdas do idoso na sociedade Em nossa sociedade o envelhecimento ainda no visto como um processo natural. Esse processo visto com grande preconceito, sendo que a velhice considerada aqui em seus aspectos orgnicos, sociais, culturais e psicolgicos tida como estgio de grandes declnios, visto que as perdas fsica s so mais susceptveis de acontecer em pessoas idosas. Os velhos sentem direta e indiretamente o olhar fulminante de desprezo, negligncia das pessoas mais jovens e podem sentir-se ignorados aos olhos da sociedade por no serem mais atraentes nem materialmente pelo que deixaram de produzir nem fisicamente. O ser humano em nossa sociedade tem sua liberdade restringida devido ao fato de ter que obedecer ao que imposto culturalmente e, quando no o faz, visto como um louco, algum que j est caducando, que perdeu o juzo e muitas vezes isso tido como uma das conseqncias da idade j avanada. Com isso, ressalta Kovcs (1992): A gente tambm tem uma idia de quanto mais velho a gente , mais infeliz , porque a gente vai perdendo muita coisa com o envelhecimento. No tem dvida, que a gente perde; a gente perde uma srie de capacidades fsicas, oportunidades sociais, possibilidades de realizao de projetos (pg 71). No que se refere a perdas sociais, o idoso perde muitas possibilidades nes te meio devido nossa cultura que possui a viso negativa do envelhecer, fazendo com que o idoso no tenha lugar para valorizao.

44 Mas no se pode deixar de ressaltar que com os anos vividos, tem -se a possibilidade de adquirir tambm ganhos e experinc ias de vida; consegue-se ter mais pacincia e olhar os fatos ao nosso redor de uma maneira diferente, talvez at mais aprofundada. O velho nas sociedades modernas, em especial no mundo ocidental, se assemelha em alguns aspectos ao outro extremo da vida, vivido pela criana. A criana, nos primeiros anos de vida, necessita de maiores cuidados e de amparo para se desenvolver, se adaptar ao mundo e para sentir-se protegida e feliz, no tendo a conscincia da extrema dependncia pela qual perpassa as suas nec essidades; o velho, nesse sentido, chega a uma fase da vida em que necessita tambm de proteo e amparo, tendo as suas habilidades fsicas naturalmente diminudas, dependendo de outros para executar aes que antes conseguia sozinho; porm a diferena que este muitas vezes nega precisar de tal amparo por se sentir diminudo e pelo fato de no aceit-lo sofre com a situao. Nesse sentido, Oliveira (2001) completa: Tal sofrimento fundado em algumas razes, de certa forma lgicas, compreensveis e perfeitamente aceitveis: o seu estado de dependncia resultante de restries irreparveis impostas pela natureza; ele o que inquestionavelmente no desejava ser; sabe que o que por ele fazem parentes ou amigos serve apenas para adiar o que nem ele nem ningum pode deter, que a morte. E sabe mais, talvez o pior, que a cada complicao do seu estado geral de sade, o peso aumenta para os que o amparam. No demorar muito, sua presena perder o sabor de verdadeira presena e se transformar naquilo qu e as pessoas peremptoriamente negam, mas desejam, que a sua ausncia, o alvio (pg. 152). Tambm pode ocorrer o inverso, em que o prprio velho deseje concluir sua vida (morrer), para que no tenha que depender de outros e por se sentir uma pea fora do quebra-cabea no meio em que vive.

45 Notadamente percebe-se que tais sentimentos que podem surgir em pessoas idosas so fruto do despreparo do prprio indivduo ao passo que o processo de envelhecimento se torna mais intrnseco ao organismo quando h a fase de senectude5 no sendo percebida em todos os idosos - como tambm do despreparo das pessoas que os cercam. Para certas pessoas a vida passa como uma sucesso de acontecimentos que, de incio, no tm muito valor. S comea a ter valor (mesmo qu e negativo) ao se impactarem com sua imagem em frente ao espelho e se darem conta de que os traos da longevidade esto se tornando mais perceptveis. Mesmo assim, h tambm pessoas que negam a evidncia das marcas do envelhecimento em seus corpos e s vezes, usam como fuga das marcas da idade a procura de companhias mais novas, se entregam aos prazeres momentneos fumar, beber - e evitam pensar sobre tais fatos o quanto podem, sem ter a noo da dimenso que o problema ganhar futuramente com essas atitudes. Em outras palavras, isso o no planejamento da vida e conseqentemente o no planejamento de um envelhecimento saudvel (FARIA,1977, pg. 35). Primeiramente, nossa velhice enxergada pelos olhos dos outros, que com atitudes, gestos e linguagem verbal e no verbal nos mostram nossa prpria velhice. Em consenso com Faria (1977, p. 37), a verdade (...) que no esto certos os senescentes6 que se abstraem e no tomam conhecimento da velhice, ou os que so complexados. Ressalta-se ainda, segundo este autor, o que pode ocorrer com os indivduos complexados com sua velhice e os que querem negar conhecimento de sua chegada se no tomarem conscincia da realidade emergente: 5 De acordo com o Mini dicionrio da Lngua Portuguesa (1993), senectude sf. Senilidade; Qualidade ou estado de senil, da, ou prprio da velhice ou dos velhos; caduco ou decrpito. 6 Senescentes interpretado pelo autor como algo prprio dos velhos.

46 ambos custam a compreender, ou no compreendem nunca, a renunciar certas e determinadas imposies a que a idade provecta obriga e que quando no so obedecidas levam o indivduo ao ridculo ou ao desrespeito dos outros (FARIA, 1977, p. 37). Constata-se que com o declnio fsico, o idoso tende a se fragilizar e as mudanas sociais tomam enorme proporo, sendo fatores de grande relevncia nas transformaes psicolgicas e emocionais ocorridas, ainda mais quando as perdas so tambm, de pessoas prximas ao indivduo. 4.1 Perda gradual de pessoas queridas com o processo acelerado do envelhecimento na idade avanada que podem ocorrer as perdas mais significativas na vida do velho, que podem ser perdas fsicas, perda material, perda psicolgica relacionadas aos aspectos emocionais, sentimentos negativos do indivduo como tambm a morte de pessoas queridas. A perda de um ente querido configura-se como parte da prpria morte do velho que sofre pela perda de outrem, devido aos laos de afinidade e afeto que ele tinha com quem partiu. Pode-se falar nesse sentido que se trata de uma morte em vida ou morte parcial fsica do velho, pois o emocional pode afetar diretamente os aspectos orgnicos do indivduo possibilitando o surgimento de possveis doenas fsicas, podendo haver deteriorao orgnica de maior ou menor intensidad e (KOVCS, 1992). fato que, quando se ama algum que morre essa pessoa morre apenas fisicamente, permanecendo viva atravs de boas lembranas que so guardadas por quem ficou. Porm, h um vnculo que rompido quando se trata de perdas concretas. Com isso, nesta fase surgem sentimentos intensos de saudade e dor pela perda da pessoa. Por isso, talvez, que a morte fsica de algum que gostamos seja

47 mais amedrontadora e intimidadora do que nossa prpria morte, pois tendo conscincia e vivendo o luto da morte de algum, experienciamos a perda efetiva (FARIA, 1977). Com o envelhecimento fsico em estgio mais avanado em pessoas idosas, lidar com as perdas se torna cada vez mais difcil, pois a emoo est mais aflorada e os velhos tendem a se identificar com quem morreu devido ao fato de estarem no ltimo estgio da vida e pelos vnculos estabelecidos com a pessoa que morreu. Porm, se os sentimentos ocasionados pela perda da pessoa querida no forem externados se assim for a vontade do indivduo -, o indivduo corre o risco de apresentar doenas psquicas em conseqncia de um processo de luto mal -elaborado (KOVCS, 1992). Atrelado s alteraes fsicas, pode ocorrer o envelhecimento social do idoso, visto que com a morte de seus contemporneos, o ritm o acelerado de vida em nossa sociedade moderna onde tempo dinheiro e as pessoas se preocupam mais em ter do que em ser, acabando por desvalorizar contatos com os mais velhos - entre outros fatores, h a tendncia da diminuio dos seus contatos socia is por diversas mudanas que ocorrem na vida dos idosos, principalmente quando estes se aposentam e tm mais tempo livre para o descanso. E, de acordo com Motta (1998, p. 27): a reduo dos contatos entre iguais responsvel por sentimentos freqentemente negativos entre os que se vem forados a viver em ambientes cada dia mais restritos. Sendo assim, os idosos caminham para o afastamento social, muitas vezes por suas prprias pernas e outras vezes com a enorme ajuda da sociedade para tal fato. 4.2 Perdas de papis sociais devido aposentadoria A aposentadoria marca a passagem para outra fase da vida do indivduo, em que ele deixa de trabalhar formalmente e passa a ter mais tempo livre, mas isso no significa

48 necessariamente um rompimento com o mund o do trabalho, pois ele pode continuar a exercer funes laborais. A palavra aposentadoria no possui um nico significado, variando de desocupao, calmaria a mudana em termos de profisso. Ela o reflexo dos acontecimentos ocorridos ao longo da vida de trabalho de cada indivduo e de como cada um levou sua vida no decorrer da prtica profissional. Por isso no tem o mesmo significado e importncia para todos. De acordo com Oliveira (2001): A aposentadoria guarda muito do que foi a vida das pessoas no decorrer de suas vidas de trabalho, da no ter para todos o mesmo significado e menos ainda a mesma importncia. Guarda, contudo, na sua essncia, por qualquer ngulo que se queira estud-lo, inmeros aspectos que divergem de pessoa para pessoa, mas tambm contornos que se assemelham e convergem para um denominador comum, no importando o que tenham sido ou vivido os seus proponentes e/ou beneficirios. Fenmenos como a perda do referencial, o declnio fsico, a sensao de abandono, a dependncia de outras pessoas, a perda da noo de futuro, a necessidade de reacender a memria no resgate do passado como alimento do presente so vivncias comuns a todas as pessoas que atingiram as fronteiras da terceira idade, aposentadas ou no (p. 56-57). Com isso, fica evidente que a maneira que cada um conduzir a sua aposentadoria est intimamente relacionada a fatores referentes aos acontecimentos pessoais e forma que cada indivduo reagiu / reage frente s adversidades decorrentes durante toda a sua existncia. Percebe-se tambm que a questo do desligamento do trabalho de uma maneira planejada, organizada e construda aos poucos enquanto o indivduo ainda est na ativa que iro determinar um fim de carreira menos impactante e doloroso para o cidado da terceira idade. A forma com que os indivduos conduzem sua segunda fase da vida que ir indicar como ser tambm a terceira fase, na qual aparece a questo da aposentadoria. Ou

49 seja, se os indivduos tiveram uma vida relativamente calma tanto pessoalmente quanto socialmente -, tranqila, se desempenharam seu papis de uma maneira ou de outra e souberam ultrapassar os obstculos que naturalmente podem surgir na vida de qualquer pessoa da melhor maneira possvel, tudo indica que no tero grandes problemas ao se aposentarem; mas, se tiveram suas vidas sobrecarregadas de problemas afetivos, pessoais no resolvidos e, ao invs de resolv -los foram deixando de lado (acmulo de problemas), a probabilidade de se ter malefcios fsicos, emocionais e sociais grande, alm de encarar a aposentadoria como um passo mais prximo da finitude. Assim, cabe s pessoas planejarem suas aposentadorias enquanto esto no pice do vigor laboral e tomarem conscincia de que elas no so o que elas produzem e, nesse meio, importante tomar conhecimento de que alguns papis sociais naturalmente tendem a se extinguir; contudo, podem surgir outros papis relacionados s habilidades de cada indivduo que, com um maior tempo livre deixam de ser latentes e afloram. Habilidades antes desprezadas pelos prprios indivduos podem ganhar espao e surgir como uma ocupao til, resgatando a dignidade e reafirmando seu papel de cidado, com direitos e deveres. 4.3 Aspectos do isolamento social e morte social do idoso A velhice a fase da vida na qual o idoso ou velho resultado final passa pelo envelhecimento (processo que ocorre ao longo da vida) de uma maneira mais intensa e marcante onde uma srie de transformaes biolgicas so inevitveis e, na maioria das vezes, associam-se a elas perdas de papis sociais que juntam com perdas psicolgicas, solido e possveis perdas motoras e afetivas. Percebe-se o incio do isolamento social do velho na medida em que ele se fragiliza com as mudanas ocorridas em seu corpo; no se prepara psicologicamente para viver perdas significativas que tendem a ocorrer, por fazer parte de um processo

50 natural da vida incluem aqui perdas de pessoas queridas, queda em seu potencial fsico, entre outras. Nossa sociedade estabelece regras, padres a serem seguidos e introjeta nos indivduos os valores scio-culturais que, no caso do indivduo idoso, os desvaloriza e excluem do contexto social. As pessoas constroem suas identidades sociais de acordo com a realidade social na qual esto inseridas e, interiorizam essas identidades de acordo com o grau de aceitao das pessoas ao seu redor. D-se assim o processo de socializao e interao dos indivduos. Porm, o indivduo o reflexo dos anseios da sociedade e de como os indivduos que a compem externalizam seus ideais e valores. Constata-se assim, que a maioria dos indivduos se submete s aspiraes de algo maior do que eles a sociedade. Ela no mera soma de indivduos e sim um complexo sistema que interliga idias, emoes, classes sociais de p essoas diferentes. Os grupos sociais e/ou familiares contribuem diretamente para a marginalizao e o declnio social do idoso por perceb-lo enquanto um ser acabado fsica e socialmente. Os espaos para participao destes diminuem na medida em que o preconceito e as marcas da idade se tornam mais visveis. Arraigada ao envelhecimento social do idoso que o leva ao isolamento atravs de significativas perdas de contatos sociais est a morte social, que evidenciada com o total isolamento e ausncia de relacionamentos interpessoais bem como a inexistncia de possibilidades de estabelecer contatos com outras pessoas devido falta de capacidade (MOTTA, 1998).

51 As pessoas idosas adaptam-se com grande dificuldade a situaes novas: reorganizam facilmente as coisas conhecidas, mas resistem s mudanas. (...) falta lhes flexibilidade (BEAUVOIR, 1970, p. 38). Assim como fala a autora, talvez por isso os idosos fiquem tambm mais marginalizados, tendo de ceder lugar aos mais jovens que apresentam um ritmo mais acelerado para exercer funes, apresentam um vigor fsico mais apurado. Diferentemente da morte fsica, a morte social pode e deve ser evitada pelo idoso. Talvez, o primeiro passo para isso, seja assumir a prpria velhice e tentar estabelecer uma vida social adequada, na medida do possvel, com vistas a um envelhecimento de qualidade.

52 5 PROPOSTAS E DESAFIOS PARA UM ENVELHECIMENTO COM QUALIDADE Dentre todos os aspectos pertinentes ao processo do envelhecimento anteriormente mencionados neste trabalho, prope-se neste momento explicitar possibilidades para a viabilizao deste processo de uma maneira saudvel, que favorea aos idosos condies de ter assegurada a cidadania e uma melhor convivncia em sociedade, pois sabe-se que o envelhecimento bem como a velhice uma das problemticas em voga na atualidade. Assim, Cannone e Calobrizi (2003, p. 175) dizem que a qualidade de vida do idoso est relacionada com o seu grau de integrao na sociedade (...). Ou seja, para o idoso viver melhor e dignamente, ele deve ter a possibilidade de se relacionar com as demais pessoas e geraes. Tem-se o conhecimento de que em nossa sociedade ocidental capitalista esta integrao do idoso no meio social desprezada, porm tal situao caminha para a mudana. Nesta perspectiva, Calobrizi e Cannone (2003, p. 186) argumentam: Hoje, o mundo se d conta de que caminha para um irreversvel envelhecimento. [...] Ser idoso significa ter mais conhecimento, mais vivncia e uma sabedoria que s se adquire com o tempo. Nascer, viver, envelhecer e morrer faz parte de tudo que existe neste planeta; portanto, precisamos rever nossa postura de homens que somos e no de mquinas que queremos ser (p. 186). Percebe-se tambm a crtica das autoras na presente citao em rela o sugesto de novas posturas que devemos adotar para no perdermos nossa essncia humana sentimentos, emoes, perceber e sentir que somos parte de um coletivo.

53 Neste contexto, os profissionais que lidam com este segmento da populao devem contribuir para a promoo e garantia de uma melhor qualidade de vida, atravs da articulao de polticas pblicas, ONGs que visem responder as demandas dos idosos e outros canais de participao como os Conselhos do idoso, que so espaos de reflexo para a construo da cidadania, proposio de idias para a mobilizao dos idosos e reivindicao dos seus direitos. No que tange o surgimento dos conselhos do idoso, em consenso com Lobato (2007): Data de 1984 a criao do primeiro Conselho Estadual do Idoso, em So Paulo. Em 1988, mais dois Conselhos foram criados nos estados do Rio Grande do Sul e Santa Catarina. Esses conselhos so compostos paritariamente por instituies governamentais e no-governamentais, o que implica uma organizao coletiva dos idosos para participarem daqueles espaos (p. 140). Tambm dentro destes canais de participao abertos populao que o idoso ir ter voz e poder se articular com outros idosos com o intuito de terem efetivado os seus desejos. De acordo com Bredemeier (2003), quando houver maior implicao e participao dos idosos na luta efetiva pelos seus direitos enquanto cidados, a cidadania, de fato, se estender velhice: O idoso organizado, principalmente, pode abrir caminhos: articular, reivindicar, pressionar, fazer, aparecer. No o tem alcanado ainda na sua plenitude. Na medida em que estas aes se concretizarem, paulatinamente sero estabelecidas, tanto da parte do poder pblico como da sociedade civil, novas formas de dar cidadania velhice (p. 99).

54 Porm, posturas arraigadas nossa cultura devem ser desmistificadas a fim de conscientizar toda a populao de que perdas orgnicas e de vigor fsico, entre outras existentes no processo natural de envelhecimento, no devem ser associadas a perdas de direitos e de cidadania. Ainda segundo Bredemeier (2003, p. 99) os conselhos se apresentam como uma alternativa viabilizadora deste patamar almejado para o idoso e para a sociedade em geral (...), pois um espao pblico que assegura o direito do idoso expressar suas idias e anseios. Reforando a idia anterior, Bruno (2003, p. 77) diz que a visibilidade para o segmento idoso ter que ser conquistada por meio da ao poltica, garantindo dessa forma, o espao social para o ser que envelhece. Entend e-se com isso que o idoso deve ser protagonista de sua prpria vida, sendo que os profissionais que lidam com este pblico no devem fazer por ele e sim, somente orienta -lo e nortelo. Sendo assim, os idosos devem se mobilizar e agir, e os profissionais d evem motiv-los a isso. Deve-se ultrapassar a viso de que o idoso precisa de quem lute e fale por ele. O idoso precisa de quem lute e fale com ele. Somente dessa forma poder ser estabelecida uma relao de respeito efetivo entre o idoso e quem o cerca (BRUNO, 2003, p. 78). Remetendo-nos novamente aos conselhos, Lobato (2007, p. 141) fala que a contribuio do Conselho Estadual do Idoso do Rio grande do Sul, (...) deu -se na elaborao do anteprojeto de lei do que hoje conhecemos como a Poltica Nacion al do Idoso (Lei n 8.842, de 4/1/1994). Com isso, deve -se lembrar que houve participao da sociedade civil, em especfico dos idosos, para que a PNI emergisse, sendo que esta foi uma das conquistas do segmento idoso e:

55 [...] reconhece o idoso como sujeito portador de direitos, define princpios e diretrizes que asseguram os direitos sociais e as condies para promover sua autonomia, integrao e participao dentro da sociedade, na perspectiva da intersetorialidade e compromisso entre o poder pblico e a sociedade civil (BRUNO, 2003, p. 78). Dando continuidade sobre questes referentes a PNI, a autora esclarece: Ela foi pautada em dois eixos bsicos: proteo social, que inclui as questes de sade, moradia, transporte, renda mnima, e incluso social, que trata da insero ou reinsero social dos idosos por meio da participao em atividades educativas, socioculturais, organizativas, sade preventiva, desportivas, ao comunitria (BRUNO, 2003, p. 78). Ou seja, esta poltica tem carter tanto protetivo quanto carter inclusivo do idoso na sociedade. Os profissionais que atendem o segmento idoso devem se apropriar mais e melhor desta poltica que subsidia os diversos direitos deles, pois alm de assegurar direitos, ela norrmatiza o trato que se deve ter com os idosos, possibilidades de ampliao da participao destes no meio social, legitimando o espao do idoso na sociedade. Dentre os profissionais que lidam neste meio esto os assistentes sociais, que vm ampliando seu raio de intervenes para todos os espaos onde ecoa e manifesta os aspectos da questo social no universo familiar, no campo dos idosos j citado anteriormente, do trabalho, da criana e do adolescente, da mulher, da educao, entre outros que repercutem na sociedade. Porm ser enfatizado, como j se sabe, a questo que envolve idosos e o envelhecimento. No que se refere aos locais de trabalho do assistente social para atendimento da populao idosa tem-se, alm de em outras esferas da sociedade, os servios,

56 programas e projetos de proteo social bsica, orientados pela Poltica Nacional de Assistncia Social (PNAS/2004)7 voltados primeiramente a toda famlia, sendo que cada servio voltado para cada membro que compe a famlia -, executados de forma direta nos Centros de Referncia da Assistncia Social (CRAS) 8 e em outras unidades bsicas e pblicas de assistncia social, sendo que so necessrios assistentes sociais em todos estes locais de atendimento. No que concerne o pblico idoso, h dentro dos CRAS grupos de convivncia que consistem no desenvolvimento de atividades preventivas, produtivas e promocionais para pessoas com idade igual ou superior a 60 anos. Contribui para o fortalecimento da autonomia de cada usurio, alm da socializao, integrao social, fortalecendo os vnculos familiares e comunitrios, rompendo com discriminaes e estigmas, que levam ao isolamento da pessoa idosa, vida fragmentada, solido e ao abandono, que acentua ainda mais as expresses de vulnerabilidade no mbito das relaes humanas e sociais. O envelhecimento da populao terrestre at resultado do desenvolvimento das sociedades, prova cabal das vitrias do ser humano sobre os percalos e adversidades dos fenmenos naturais. [...] Mas pode ter uma contrapartida de fracasso, um gosto amargo no final, pois os anos ganhos a mais na sobrevida podem significar anos de sofrimento e infelicidade, um tempo de perdas, incapacidades e dependncias. O aumento tanto na quantidade quanto na proporo de ancios, tem criado inmeros problemas sociais, polticos e econmicos. Mais velhos significa 7 A Poltica pblica de Assistncia Social, assim nomeada pela Constituio Federal de 1988, se estende proteo no-contributiva na condio de direito. Esta poltica sofreu processos de construo e mudanas para se adaptar s transformaes sempre ocorrentes na sociedade, culminando na definio das novas bases e diretrizes para a nova Poltica Nacio nal de Assistncia Social (PNAS), concretizada em setembro de 2004, aps um amplo processo desencadeado pelo Conselho Nacional de Assistncia Social (CNAS) e pelo Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome (MDS), em todo territrio nacional. A PNAS busca incorporar as demandas presentes na sociedade brasileira no que tange responsabilidade poltica, objetivando tornar clara suas diretrizes na efetivao da assistncia social como direito de cidadania e responsabilidade do Estado. 88 O Centro de Referncia da Assistncia Social - CRAS uma unidade pblica estatal de base territorial, localizado em reas de vulnerabilidade social, que abrange a um total de at 1.000 famlias/ ano. Executa servios de proteo social bsica, organiza e coordena a rede de servios scioassistenciais locais da poltica de assistncia social. O CRAS atua com famlias e indivduos em seu contexto comunitrio, visando a orientao e o convvio scio-familiar e comunitrio (Poltica Nacional de Assistncia Social, 2004, p. 142-143).

57 aumento nos custos e gastos mdico-sociais, necessidade maior de suporte familiar e comunitrio, maior probabilidade de cuidados de longa durao devido maior prevalncia de doenas crnicas , com conseqentes incapacidades. Pode significar, por exemplo, uma epidemia de demncia, sndrome cuja incidncia e prevalncia aumentam com o passar da idade (NETTO, 2002, p. 26). Para contribuir para a diminuio da vulnerabilidade social, violncia c ontra os idosos, vnculos familiares e comunitrios enfraquecidos, que existem diversos equipamentos tanto governamentais como do terceiro setor (ONGs e entidades filantrpicas) para o pblico idoso. Devido a todos os fatores j citados anteriorment e, a problemtica do envelhecimento merece total ateno tanto na esfera social quanto na esfera poltica. O futuro crescimento da longevidade se mostra como um desafio que tende a afetar a economia como um todo reduo das taxas de produtividade (acarretando um aumento no nmero de beneficirios da Previdncia Social), bem como o aumento de emprstimos oferecidos a essa populao em condies especiais, entre outros. Este crescimento populacional demanda novas estratgias que possam fazer frente ao aumento exponencial do nmero de idosos potencialmente dependentes, e capazes de consumir uma parcela desproporcional de recursos do setor de sade (VERAS, 2003, p. 14). Assim, como o processo de envelhecimento diz respeito a toda a populao, condies para se ter um envelhecimento saudvel no diz respeito somente a um indivduo e seus hbitos de vida, mas tambm s suas relaes sociais, familiares, classe social em que se encontra, etc. Ou seja, engloba vrias dimenses do seu cotidiano.

58 Devido complexidade do fenmeno do envelhecimento, considerando tantos fatores que o envolvem, bem como a forma como a sociedade e os prprios indivduos o vivenciam, profissionais de diferentes reas, dentre eles o assistente social, tm buscando se capacitar para trabalhar com as geraes mais velhas. Nas dcadas de 1960 e 1970, os assistentes sociais estavam presentes nos programas de asilamento e centros de convivncia. Nas dcadas seguintes, com o desenvolvimento de programas de universidade de terceira idade e o surgimento de Conselhos de Idosos, esse profissional tem estado em evidncia. No campo da sade, que historicamente tem absorvido mais assistentes sociais, verificamos sua insero em programas de sade do idoso [...] (LOBATO, 2007, p. 135-136). Percebe-se que profissionais de Servio Social so de suma importncia e j vinham acompanhando as transformaes que ocorriam em alguns locais que atendiam os idosos j em dcadas passadas. H tambm o trabalho pioneiro do Servio Social do Comrci o (SESC), com grupos de convivncia e projetos voltados para a terceira idade, propondo informar, valorizar e possibilitar a socializao dos idosos com os demais, o desenvolvimento de atividades de lazer e cultura, evitando o isolamento social. Os assiste ntes sociais atuavam e atuam nestes locais executando e coordenando tais servios oferecidos (LOBATO, 2007). Ao contrrio do que houve no contexto histrico em meados de 1980, considerando as dificuldades financeiras em que o pas estava passando; no que se refere a aes voltadas para os idosos verificou-se a criao de programas governamentais voltados para atender este segmento. Tambm houve um incremento por meio de aes no-governamentais, que contriburam oferecendo programas de preparao para aposentadoria, assim como tambm foi o foco de empresas estatais, entre outros (LOBATO, 2007). Ou seja, a crise pela qual o pas estava passando no interferiu na criao desses programas e servios voltados para os idosos, at por compor algumas estratgias de reduo de cargos e de empregados.

59 De acordo com este pensamento Lobato (2007), em consenso com Nunes (2000) mostra outros avanos: Ao longo da dcada de 90, foram criados programas de universidade de terceira idade, vinculados rea de extenso das universidades privadas e pblicas. Esses programas, que j somam mais de 200 em todo o pas, tm mobilizado mais os idosos das camadas mdias a darem continuidade aos estudos na velhice, alm de produzirem uma imagem mais positiva dessa fase da vida. Os idosos desses programas so ativos e produtivos, contrastando com aqueles que, muitas vezes, esto isolados socialmente, mesmo que em famlia e, os que esto asilados (p. 142). Percebe-se que mesmo tendo sido criados programas voltados para a terceira idade, eles ainda no se estendem a todos os idosos de diferentes classes sociais, talvez porque idosos de classes mais baixas ainda no tenham a conscincia e/ou talvez motivao para continuarem a olhar a vida de uma maneira melhor. Sendo assim, as possibilidades e perspectivas do idoso no contexto social devem ser abordadas no s nas redes sociais de apoio, onde aparecem profissionais capacitados para lidar com os longevos, dentro de polticas pblicas que enfocam o idoso, como tambm deve partir do prprio idoso, que tenha vontade de continuar aprendendo e transmitindo seus conhecimentos de vida, pois isso tambm uma maneira de se promover sua cidadania. Visando um novo olhar social frente ao idoso, Rodrigues e Magalhes (2008) explicitam [...] Envelhecer com dignidade uma meta que deve ser atingida tanto pelas sociedades quanto pelos prprios idosos. necessrio ainda despertar na criana e no adolescente a valorizao da pessoa idosa, de sua histria de vida e das suas necessidades psicossoci ais, para a construo de uma mentalidade solidria (p. 164). Com isso, o autor demonstra a importncia de mudanas que devem ocorrer numa sociedade que no valoriza os seus velhos, ensinando as crianas e os demais

60 indivduos a respeitarem no s uns aos outros enquanto cidados, como principalmente os idosos, para que esses tenham o direito de envelhecer dignamente assegurado.

61 6 METODOLOGIA Um trabalho cientfico se inicia atravs do ato de pesquisar, considera do como o caminho que leva o pesquisador a buscar informaes sobre acontecimentos que devem ser compreendidos pelo homem e que os interessa, a fim de promover alguma mudana interna (ato de reflexo) ou externa (mudana de comportamento) em um ou mais indivduos. Porm, pesquisar vai alm do fato de procurar respostas s dvidas emergentes do pesquisador; perpassa tambm pelo mbito de criticar e se posicionar frente realidade e possvel resposta que surge, procurando sempre adquirir novos conhecimentos para crescimento pessoal e/ou coletivo. Ao dar incio busca de novos conhecimentos ou ao pretender aprofundar sobre assuntos j existentes, comeamos o ato de pesquisar. Toda pesquisa implica o levantamento de dados de variadas fontes, quaisquer que sejam os mtodos ou tcnicas empregadas (MARCONI e LAKATOS, 2001). Para este trabalho de concluso de curso ser utilizada a metodologia de pesquisa bibliogrfica, tambm chamada de pesquisa de fonte secundria, que se serve de fonte de dados coletados por outras pessoas, podendo constituir-se de material j elaborado ou no (MARCONI e LAKATOS, 2001). O processo metodolgico consta de levantamento de toda a bibliografia j publicada, em forma de livros, revistas, publicaes avulsas e imprensa escrita. Sua finalidade colocar o pesquisador em contato direto com tudo aquilo que foi escrito sobre determinado assunto (Ibden), com o objetivo de permitir ao cientista o reforo paralelo na anlise de suas pesquisas ou manipulao de suas informaes (TRUJILLO apud MARCONI e LAKATOS, - 1974). A bibliografia pertinente oferece meios para definir, resolver, no somente problemas j conhecidos, como tambm

62 explorar novas reas, onde os problemas ainda no se cristalizaram suficientemente (MANZO apud MARCONI e LAKATOS, 1971). Sendo assim, entende-se que a pesquisa bibliogrfica proporciona a resoluo de problemas, bem como o surgimento de novas indagaes acerca da temtica em questo, o que pode ser de valiosa contribuio para a solidificao de saberes de interesse social. Considera-se de extrema importncia este tipo de metodologia cientfica por aguar no pesquisador o ato de reflexo, j que a temtica instiga tal processo e necessita de um novo olhar que possa proporcionar pequenas transformaes na m aneira de se enxergar a realidade, fazendo com que o leitor conhea melhor os processos inerentes ao pblico que ser abordado.

63 CONCLUSO Este trabalho possibilitou a reflexo sobre questes que englobam o envelhecimento humano e suas dificuldades de envelhecer dignamente numa sociedade em que predomina o sistema econmico capitalista. O processo de envelhecimento aborda um contexto muito mais amplo do que muitas pessoas imaginam. Ele envolve os indivduos estruturalmente e em sua essncia, diferenciando-os por no terem uma s identidade. Eles diferem em suas maneiras de conduzir a vida, tanto pessoalmente quanto socialmente, como tambm pode ser influenciado e muitas vezes o por padres impostos pela sociedade. Estes, muito atingem a sua maneira de pensar, sentir e ver o envelhecer, sendo que a maneira que cada pessoa influenciada pelo meio familiar e social em que vive tambm afeta negativamente sua viso do processo de envelhecer e da prpria velhice. um processo mutvel, contnuo, inerente vida e que possui diferentes dimenses que se inter-relacionam e so acompanhadas tambm de formas distintas por pessoas, locais, culturas e classes sociais diversas. Necessita ser compreendido por todos, pois as mudanas que ocorrem ao longo da vida , ocasionadas pelo envelhecimento, no podem ser negadas. Observar o envelhecimento dos idosos numa sociedade capitalista poder constatar que este sistema econmico perverso, aliena os indivduos fazendo -os reproduzir padres de comportamento e modos de pensar que os impede quase totalmente de perceber como a negligncia imposta aos idosos os atinge socialmente, emocionalmente e at mesmo biologicamente podendo acarretar doenas -, contribuindo para perdas de referncia pessoal dessas pessoas j que muitas vezes elas se identificam pela sua identidade profissional -, surgimento de

64 sentimentos de inutilidade e isolamento social. Assim, essa sociedade caminha para o caos diante da complexidade e da dimenso demogrfica deste fenmeno, pois as relaes sociais tendem a se fragmentar cada vez mais, caso tal situao no mude. Por parte do Estado, as polticas sociais no possuem o oramento necessrio para acolher esta demanda, assim como j visto no precrio oramento da Previdncia e Assistncia Social. Outro aspecto que avanamos constantemente para o individualismo e a convivncia social se torna muito difcil, pois o capitalismo alimenta relaes estritamente materiais e de interesse entre as pessoas. Nesse meio, o idoso no fazendo mais parte de uma sociedade economicamente ativa, est cada vez mais prximo a sua morte social, ocasionada pela falta de oportunidades de mostrar que, mesmo sendo um ser tomado pelo envelhecimento avanado, pode contribuir e muito para mudanas positivas na sociedade, devido s experincias de vida adquiridas ao longo do tempo e ao olhar diferenciado dos fatos. Mesmo porque, o envelhecimento ocorre de maneira singular a cada pessoa, no podendo generalizar suas caractersticas e repercusses. Os idosos so a prova viva de que o ser humano no apenas o que ele produz, muito alm do material, possui valores humanos que, infelizmente se perdem numa sociedade produtiva. Sua experincia pode contribuir para a melhor compreenso e resolutividade de situaes cotidianas, j anteriormente vivenciadas pelos mesmos e repetidamente se colocam na vida dos mais novos. Os impactos do processo de envelhecimento humano na convivncia do idoso nessa sociedade capitalista tomam uma grande proporo no s para esse indivduo, afetando-o em relao a todas as dimenses do envelhecimento apresentadas neste trabalho, mas tambm interferindo negativamente em sua relao com os demais, pois ao se perceber envelhecido em vrias esferas desse processo, ele passa a compreender os motivos dos quais a sociedade no deseje mais a sua presena. Perdem-se oportunidades com o envelhecimento mais por causa da viso

65 discriminatria que a sociedade tem do idoso do que por declnios naturais desse processo. Sabe-se que algumas perdas ocasionadas pelo envelhecimento intrigam muitas pessoas e ao mesmo tempo fruto da falta de cuidado e ateno da sociedade com o idoso e dele com ele mesmo. Percebe-se que tanto a velhice, quanto o processo de envelhecer faz parte do cotidiano de todos, e isso torn a essa temtica relevante, pois esse processo passa despercebido pela maioria da sociedade, devido falta de tempo e sensibilidade para a causa. Constatou-se no decorrer de todo o trabalho que todos vivenciam o envelhecimento, no s os idosos e que com o avanar da idade, h o declnio natural das faculdades do indivduo, bem como ele se torna mais vulnervel s perdas inerentes a esse avano. Porm, isso no significa que todos declinam na mesma proporo, mas a sociedade nega tais particularidades percebendo todos os idosos como inteis, por no estarem na fase urea da produtividade. Com isso, um momento depreciativo que se associa aos efeitos do envelhecimento no idoso a chegada da aposentadoria. Ela se torna um obstculo para muitas pessoas, pois, quando ocorre, h perdas de papis sociais e muitas relaes profissionais podem se perdem. Percebe-se que o envelhecimento, bem como a aposentadoria, refletem suas conseqncias em todos os espaos sociais por onde os idosos transitem. Da mesma maneira que as pessoas no se importam com o processo do envelhecimento ao longo de suas vidas numa sociedade produtiva, tambm no tomam a conscincia de que devem se preparar para a aposentadoria desde o incio da sua vida profissional. Com isso, como as pessoas no param para pensar no envelhecimento e as repercusses que este pode ter, a maioria delas tambm no pensa como vai ser o momento da aposentadoria.

66 Pode-se, portanto, fazer uma analogia entre a chegada da velhice e a chegada da aposentadoria, sendo que ambas so o pice de um processo que deve ser construdo ao longo da vida, para que quando ocorrerem, as pessoas no sejam acometidas por sentimentos negativos de vazio, inutilidade, alimentando sua prpria desvalorizao frente sociedade, o que prejudica para exercer sua cidadania. Sendo assim, a maneira que cada um conduzir seu envelhecimento natural e sua aposentadoria, decidir a intensidade e a menor ou maior gravidade das perdas de potencialidades. Para tentar no serem excludos nessa sociedade que os discrimina, os idosos devem tentar acompanhar as transformaes e a dinamicidade da modernidade, mesmo ao sentir que as dificuldades existem, pois a gama de criatividade que o indivduo pode ter depende primeiramente dele, de sua autovalo rizao e maneira de conduzir sua vida. Devem tambm procurar continuar a exercer atividades que lhes proporcione felicidade, permanecer com desejos, sonhos, vontade de aprender sempre mais, de se reciclarem lutando contra quem os discrimina, mostrando q ue ainda esto vivos. Os idosos devem lutar para ter assegurado os seus direitos, para terem lugar na sociedade. Algumas conquistas j se iniciaram no que diz respeito ao segmento idoso da populao. Foram explicitadas possibilidades de interveno profissional junto ao segmento idoso, com intuito de esclarecer locais de atuao desses profissionais como tambm despertar nos idosos a conscincia de terem direitos e deveres, mostrando os que ao envelhecerem, seus direitos enquanto cidados no envelhecem .

67 ainda um desafio conseguir elevar conscincia a importncia, o significado e a potencialidade inerente pessoa idosa, e possibilitar uma mentalidade das pessoas e de outras geraes, em relao s possibilidades de ao e transformao de uma realidade partindo de uma experincia j vivida. Entretanto, tendo a renda da aposentadoria de um dos idosos da famlia compondo o oramento domstico, que se consegue viver ou sobreviver dignamente nesta sociedade consumista. Neste momento, e muitas vezes s nele, que o idoso tem sua existncia reconhecida. Mas tambm no se pode desconsiderar que j temos avanos, onde idosos e profissionais se aliam em segmentos pblicos, polticos e de controle social em busca de uma sociedade melhor para se viver essa fase plena da vida. A expectativa que conseguiro despertar na populao a sensibilidade e o amor ao prximo que est se dissipando, sublimando preconceitos e discriminao. Este o caminho para conseguir dar lugar a uma sociedade de e para todos, na qual os idosos possam envelhecer com mais sade e mais dignidade, enfim, como cidados. Nesta perspectiva, o assistente social se insere nestes espaos, orientado por um projeto tico poltico que direciona a sua interveno em prol das minorias, dentre as quais se inclui o idoso nesta realidade contempornea. Fica evidente que o idoso precisa se fortalecer, manter-se ativo de alguma maneira para conseguir desmitificar a concepo arraigada em nossa sociedade de que ao parar de produzir materialmente, deixando de contribuir par a manuteno do capitalismo, ele estar pronto para esperar a morte. Sabe -se que sem os idosos em nossa sociedade o pas no teria histria. Faz-se necessrio rever conceitos, paradigmas e esteretipos existentes na sociedade, pois ela no se preocupa com os idosos e no possui um olhar sensvel em relao a eles.

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