ACUPUNTURA AURICULAR A medicina natural tem seus princpios bsicos fundamentados na medicina dos antigos povos orientais, particularmente

o chins. A auriculopuntura, variante da acupuntura tcnica das mais desenvolvidas e utilizadas hoje, que age no plano energtico , uma tcnica que trabalha certos pontos na orelha que servem tanto para preveno quanto para tratamento de vrios desequilbrios energticos. A medicina tradicional chinesa considera a orelha um extremo de ntima relao com os canais de energia uma parte do corpo que constitui todos os outros rgos , cuja relao a seguinte: Os canais Yang intestino grosso, estmago, intestino delgado, bexiga passam ao redor da orelha, ligando-se diretamente. Os canais Yin pulmo, bao, pncreas, corao, rim, fgado e rgos sexuais esto ligados orelha por meio de ramificaes. Por acreditar que eram linhas imaginrias, a cincia ocidental batizou os canais de energia com o nome de meridianos. Em Paris, o Dr. Jean Claude Darras, do Hospital Neker, provou cientificamente a existncia dos canais de energia com uma experincia: "Em um determinado ponto de acupuntura injetou uma substncia radiativa de contraste, denominada tecncio. A princpio, o tecncio espalhou-se por toda a regio desordenadamente; porm, outro ponto relacionado ao mesmo canal foi estimulado. Observou ento que a substncia se concentrou no ponto de origem e correu por um canal at alcanar o outro ponto". Com essa experincia provou-se a existncia de um canal em nosso organismo que no pode ser visto a olho nu. Por esses canais circulam energias conhecidas pelo nome Chi, em chins, ou Ki, em japons. O primeiro tipo de energia o que circula junto com o ar (Yeung Tchi, em chins). Podemos observ-lo a olho nu quando olhamos para o cu em dias ensolarados e observamos pequenos pontos prateados circulando com extrema velocidade (se voc estiver em lugar livre de poluio, essa observao se tornar

mais fcil). O segundo tipo provm dos alimentos (Kou Tchi), da a importncia vital de nutrir nosso organismo com alimentos naturais. Alimentos com conservantes e agrotxicos diminuem a qualidade dessa energia. O terceiro tipo conhecido como energia ancestral, primordial ou vital (Yuen Tchi). Representa a potencialidade da vida do ser humano em seu nascimento. Herdamos essa energia de nossos pais no momento da unio do espermatozide com o vulo. Ela decresce durante toda a vida, at chegar morte natural. Essa energia vital nasce nos rins e se encontra principalmente localizada na parte inferior do abdome, entre o umbigo e o pbis. Na regio chamada sede inferior ela est presente em todas as clulas do corpo e circula com a energia alimentar nos canais. O lugar em que vivemos, o tipo de alimento que ingerimos, a qualidade do ar e at a forma de respirar influenciam diretamente na qualidade de nossas energias. Viver da forma mais natural possvel e praticar exerccios que ajudem a melhorar a circulao fsica e energtica, como o tai chi chuan ou o tchi kong, pode melhorar em muito nossa qualidade de vida. Lembre-se de que a energia que voc produz hoje vir a ser a energia vital de seu filho. Atendimento e aplicao dos pontos auriculares

A elaborao deste trabalho tem por objetivo demonstrar o tratamento daobesidade atravs da auriculoterapia a qual um sistema independente dentro daacupuntura e o uso dela no se restringe apenas ao tratamento das enfermidadesatravs dos pontos auriculares. Este microsistema tambm tem se desenvolvido emrelao ao diagnstico em muitas patologias.Atravs da auriculoterapia podemos tratar cerca de 200 enfermidades tantofuncional, quanto estrutural.O Pavilho auricular considerado uma parte muito importante do corpohumano, por constituir um microsistema, capaz de funcionar como um receptor desinais de alta especificidade, podendo refletir todas as mudanas fisiopatolgicasdos rgos e vsceras, dos quatro membros, do tronco, dos tecidos, dos rgos dossentidos, enfim, de todo o organismo.Quando se produz um estado patolgico em qualquer parte do corpohumano este refletido na orelha com reaes positivas de caracteres e localidadesdiferentes, especficos a cada enfermidade em particular, e deixando relaes muitoestreitas entre os locais reativos e as partes do organismo implicadas na patologia.No tratamento e diagnstico atravs do pavilho auricular no s soutilizados os pontos da face

anterior da orelha como vrios novos pontos da faceposterior da orelha.A auriculoterapia tem construdo sua teoria prpria, por ter na atualidademtodos independentes para o diagnstico e tratamento de enfermidades, comoneste caso o tratamento da obesidade.

Pelo menos este o caminho que ela vem traando ao longo de mais decinco mil anos de evoluo, sendo tratada como parte da Medicina TradicionalChinesa, entretanto a auriculoterapia existe h mais de 400 anos a.C. os chineses j Pelo menos este o caminho que ela vem traando ao longo de mais decinco mil anos de evoluo, sendo tratada como parte da Medicina TradicionalChinesa, entretanto a auriculoterapia existe h mais de 400 anos a.C. os chineses j consideravam a orelha no como um simples apndice do corpo, mas sim comouma conexo com todo o sistema energtico humano.O princpio bsico energtico da Auriculoterapia o mesmo da acupuntura, a explorao das energias vitais do corpo ( a fora que movimenta o ser vivo, quefaz existir a vida) que circulam nos meridianos, que so uma rede de minsculoscanais onde circulam as energias vital humana, divididas em doze meridianasprincipais, oito extras e vrias ramificaes menores conectando os rgos vitaisinternos com todas as partes internas e externas. Os meridianos afloram nasuperfcie da pele que assim possui milhares de pontos de acupuntura: locais queconcentram mais energias e onde podemos modificar o estado energtico domeridiano ou do rgo, sendo que na auriculoterapia estas conexes se d nopavilho auricular.Para compreendermos melhor este microsistema que o pavilho auricular,devemos compreender como a Medicina Tradicional Chinesa, em particular aacupuntura, opera e um pouco de sua histria no Brasil e no mundo.

Os antigos sbios formularam a teoria de harmonia do universo epostulavam o equilbrio entre a natureza e o homem. a teoria de Yin e Yang, ondesempre h um equilbrio de foras naturais complementares: Dia e Noite, Sol e Lua,gua e Fogo, Montanha e Plancie, Plantas e flores e Pedras e areias, Calor e Frio,Homem e Mulher, Trabalho e Repouso, Tenso e Relaxamento, Emoo e Rigidezetc.A acupuntura baseia-se em quatro teorias da MTC: a teoria Ying-yang, jdescrita anteriormente, a teoria dos Zang-Fu (rgos-vsceras), a teoria dos CincoElementos ou Movimentos e a Teoria dos Meridianos.O conhecimento das teorias fundamentais da MTC essencial para acompreenso do tratamento auricular. atravs do conhecimento da teoria Yin-Yang que se pode detectar se o tratamento deve ou no incluir sangria, etc.A teoria Zang-Fu favorece o tratamento dos rgos e vsceras acoplados. Seum paciente estiver com disfuno pulmonar, liberar o intestino grosso auxiliar notratamento. Se um paciente estiver com problemas digestivos, o tratamento do baoauxiliar na restaurao do funcionamento do estmago. Portanto, fundamentalsaber quais so os rgos e vsceras que esto interligados para que o tratamentoauricular possa ser eficaz.Ao pensarmos nos Cinco Elementos, o conhecimento dos mesmos auxilia naapreenso do problema do paciente. Caso uma pessoa de idade tenha seu pavilhoauricular excessivamente vermelho, ou mesmo cor prpura, o terapeuta deverreconhecer que essa pessoa possui excesso de calor ou estagnao do elemento.

Em linguagem da medicina energtica, as energias vitais circulam em todo ocorpo, do fio de cabelo ate a unha do p mnimo. Logo, quando estimulamos ospontos no microsistema auricular, estamos alterando as energias desses lugares, oque promove os desbloqueios, promove melhor circulao de energia, sangue enutrientes, melhorando o desempenho dos rgos nas suas funes fsica,emocional e a disposio fsica e emocional geral.Um dos mtodos naturais para emagrecimento a Auriculoterapia(acupuntura), que no prev o uso de medicamento e de eficcia comprovada.A Auriculoterapia atua procurando restabelecer o equilbrio perfeito dascorrentes eltricas do organismo.Como a Acupuntura Auricular (ou Auriculoterapia) um ramo da AcupunturaSistmica, que se utiliza do Pavilho auricular (ou simplesmente orelha), paraanlise e tratamento das mais diversas enfermidades, sejam elas fsicas ouemocionais. O seu uso e difuso em nosso meio bem recente. uma tcnica natural, eficaz nos resultados e indicada para os maisdiferentes problemas do corpo e da mente humana. No que se refere s contra-indicaes, quase nula.As aplicaes auriculares so feitas com pequenas agulhas ou sementes deimplante que so fixadas na orelha em pontos especficos, onde permanecero por alguns dias. s vezes so necessrias vrias aplicaes para se obter um resultadoeficaz. Orienta-se em torno de seis a dez sesses. Em alguns casos, duas ou trssesses j amenizam o problema.Em si, a Acupuntura auricular uma tcnica completa. Porm, sempre queassociada a outras tcnicas produzir melhores resultados.A Acupuntura assim como a auriculoterapia, tradicionalmente, no visa curar a doena, mas equilibrar as energias da pessoa para que ela tenha uma vida maissaudvel.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS GONZALEZ, Garcia, Ernesto. Auriculoterapia, Escola Huang Li Chun, Editora Roca,So Paulo, 1999.CARNEIRO, NM (2001). Fundamentos da Acupuntura Mdica; Ed. Sistema,Florianpolis, SC.INSTITUTO PRO SALUS VITALIS. Curso Bsico de Auriculoterapia da EscolaHuang Li Chun, So Paulo, SP, 2003.REICHMANN, Brunilda T. Auriculoterapia-Fundamentos de acupuntura auricular;Ed. Tecnodata, Curitiba/PR, 2002

Yin/Yang na Medicina Tradicional Chinesa Os conceitos Yin e Yang esto presentes no mito de criao da terra e humanidade, a histria dePan gu, e atribui-seseu mais antigo uso sistemtico aoI Ching. ( Cooper , Kikuchi ) Contudo no h dvidas que o cnone bsico de suaaplicao medicina o Nei Ching "o livro de imperador amarelo".L-se, no

Nei Ching : " Oimperador Amarelodisse: O pr inc p io d e Y in

e d o Ya ng os

elementos

m a sculino

e f

eminino daNa tu r ez a- o pr inc p io b sico d e

to d o

o U nive r so. o

pr inc p io d e

tu d o q u a nto

existe

n a Cr i a o. Ef etu aa t ra

ns f o r m a o para a pa te r ni dad e; a ra iz

e af onte da vi da e da mo r te ,

t a m b m

encont rase

no

tem p o d os d euses. A fim de tratar e curar as doenas, h que investigar-se a sua origem. O cu foi criado por uma acumulao de Yang,o elemento da luz; e a terra foi criada por uma acumulao de yin o elemento das trevas. O Nei Ching consiste basicamente no dilogo de Qi-bai (tambm grafadoCh'iPo) com o imperador amarelo mas voltado para as questes prticas da adaptao ao clima, nutrio, emoes mas sobretudo num segundo tomo ouverso, o

Su Wen , concentra-se na prtica clnica, naturalmente com as metforas e referncias da poca em que foicontado (tradio oral), escrito ou re-escrito nas distintas dinastias (Han, Tang). A ttulo de exemplo observe-se aseguinte citao: " OI m p e rad o rA m ar elo p e r gunt a: O uvi d ize rq ue

c u

e ra Ya ng

e a te rra e ra Y in, q ue

sol

e ra Ya ng

a lu a e ra Y in. C omo

conco rda m

el a s,

no h omem?

Qi -ba i r es p

on d e :Oq ue

est a cim ad os r ins (r egi o

lom bar) d e p en d e d o

c u;

o q ue

est aba ixo da r egi o

lom bar d e p en d e da te rra

os 12 v a sos pr inci pa is ((J ing m a i ) co rr es p on d em a ssim

a os 12 meses (12 ra mos

te rr est r es ) . A lu a est em r el a o

com a

gu a . E is p o rq ue

est situ ada em ba ixo Y in "'' Iniciando assim a classificao dos meridianos em suas propriedades Yin e Yang. Esse livro para o qual existemalgumas tradues e sobretudo mltiplas verses, mantm uma unidade quanto aotema que aborda e ntida aidentificao da teoria de um conjunto de explicaes sobre o processo sade doena em relao ao Yin Yang,fatores patognicos/teraputicos organizados sob a forma de uma fisiologia ou dinmica vital, (Madel Luz) onde seintegram com os conceitos demeridianose ateoria dos cinco movimentos(elementos

Yin/Yang e anatomiaQuanto a descrio e classificao anatmica acultura chinesapossui ampla nomenclatura que descreve as diversaspartes, pontos, regies, rgos e sistemas do corpo onde os princpios do Yin - Yang so aplicados, diferenciandotanto as formas como funes, por exemplo:

Yin : lado direito; parte anterior (ventral); parte palmar; interior do corpo; membros inferiores; tronco; cheio(slido); rgos /meridianos zang: fgado, corao, rim, pulmo, bao-pancreas, pericrdio. Yang : lado esquerdo; parte posterior (dorsal); parte volar; exterior; membros superiores; cabea; oco, vazio (luz);rgos/meridianos fu: intestino delgado, i. grosso, estmago, bexiga, vescula biliar, trplice aquecedor (sanjiao),crebro, tero.E assim se estende essa classificao tanto aos rgos como aos processos fisiolgicos normais e patolgicos,abrangendo inclusive uma srie de sinais e sintomas que so utilizados no processo diagnstico da medicina chinesacomo ser visto em seguida. Entretanto, sempre bom lembrar que cada uma das funes ou rgos aqui divididosem grupos Yin e Yang podem ser ainda subdivididos em sucessivas classificaes.Por exemplo alguns rgos como o corao e o rim possuem caractersticas Yang (Shao - jovem Yin) enquanto que opulmo e bao-pancreas caractersticas Yin (Tai - grande Yin) apesar de todos em sua constituio ser classificadoscomo Zang (rgos) de natureza Yin.Analisando-se o corao pode-se ainda diferenciar o Yin cardaco (a sstole - amassa muscular) do Yang cardaco (a distole, as cavidades) e assim sucessivamente. O segundo livro, Ling Shu, ou eixo espiritual, ummanual de Acupuntura. Os dois livros tratam da aplicao dos conceitos deYing e Yangna medicina, da teoria doscinco elementos (ou cinco movimentos), descrevem a teoria dosmeridianos, tratam do conceito doQie atribuemdefinitivamente aos sintomas causas orgnicas ao invs de causas sobrenaturais.