Les lections, mode d'emploi, librio no 522 Dieux et hros de la mythologie grecque, Librio n 593 Ftes et clbrations. Librio n 594 Le vin et ses plaisirs. Librio no 603 La gnalogie, mode d'emploi, Librio no 606 Gnration manga, Librio n 619 Dictionnaire des instruments de musique, Librio n 620 Les rois de France. Librio n 650 Guerres et conflits du XJt!' sicle, Librio no 651 Dieux et pharaons de l'gypte ancienne, Librio no 652 Sries tl, Librio no 670 Abrg d'histoire de l'art. Librio no 714 Bernard Klein Histoire romaine De la lgende d'ne la dislocation de l'Empire $brio Indit Cartographe : Carl Voyer E.J .L., 2005 Sommaire Introduction ..... ... ................. ............................... ......... 7 1. Lgendes et histoire des origines de Rome . . . . . . . . 9 1) La lgende d'ne et des Troyens, anctres des Romains ............................................................... 10 2) La lgende de Romulus, fondateur de Rome ... 12 3) La Rome des rois (vmc-v1c sicle) ............. ......... 15 II. La Rpublique et les citoyens romains . . . .. . . . .. . . . . 18 1) Les conflits entre les patriciens et les plbiens (509-367) .... ....................................... ................... 18 2) S.P.Q.R: les institutions du Peuple romain (me- r: sicle) .............. ......... ........................ ....... ... ... ... 21 3) :.tre citoyen dans une Rpublique aristocrati- que (JV'-Ier sicle) ........................................ ......... 27 4) Les Romains et leurs dieux ...... ......... .. .... ......... . 33 Ill. La Rpublique conqurante (V:-Ier sicle) ......... 39 1) L'mergence d'une puissance rgionale (509- 272) ............ .......................................................... 42 2) Le duel Rome-Carthage (272-201) ....... ............. 40 3) La naissance d'un empire (201-50) ................... 43 4) L'arme romaine ........................... ...................... 47 5) La force de mobilisation romaine .. ........... ... ..... 48 6) Une culture virile et militaire ............................ 50 IV. Le dernier sicle de la Rpublique (133-30) .... 53 1) La prosprit de l'Italie romaine ....................... 53 2) Mutations sociales et culturelles ............... ........ 55 5 3) L'amorce d'une crise sociale et politique ......... 57 4) Les Gracques (133-121) . .. . .. .. . .. . .. . .. .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . 58 5) Le temps de Marius et Sylla {121-78) ... ..... ... . .. . 60 6) Le temps de Pompe et de Csar (78-50) ......... 62 7) La guerre civile et la dictature de Csar (49-44) 66 8) Le second triumvirat et le triomphe d'Octave (44-30) 69 V. L'Empire et les empereurs .......... ........... .............. 71 1) Auguste fondateur du principat (29 av. J.-C.- 14 apr. J.-C.) ........................................................ 71 2) La succession impriale (14-235) .... .................. 75 3) Le pouvoir imprial ............................................ 77 4) Les lites et le pouvoir ....................................... 79 5) La vie politique sous l'Empire ........................... 82 VI. L'Empire-monde .................................................. 83 1) Organisation et administration de l'Empire ..... 83 2) L' intgration des vaincus ................................... 88 3) La romanisation et la vitalit des cits ....... 91 4) Rome, capitale du monde .................................. 93 5) La dfense de l'Empire .. ........... ............ ........ ... ... 96 VII. Crise et redressement de l'Empire romain (235-395) .. ........ ... .... ..... ... ... .. ...... ... ..... .... ....... ... . ... 99 1) De nouveaux prils extrieurs et la dfense de l'Empire .. .. .. .. .. ... .... ... .. .. . .. .. .. .. ... ........... ... ..... ... ..... 99 2) Un nouveau style de gouvernement .................. 102 3) Les rformes et les changements de socit .. .. 105 4) La christianisation de l'Empire ......................... 108 Conclusion : chute ou survie de l'Empire romain ? (395-476) ...................................................................... 111 Annexes ...................................................................... .. Chronologie ............... ...... ........ ......................... ......... .. . Index des noms propres et des notions ................... .. B'bl. h' 1 1ograp 1e .. ..... .. ............. ................... ..... ................ .. 115 117 123 126 Introduction Longtemps la lecture de Cicron, de Tite-Live, d'Ovide, de Virgile, de Snque, de Tacite, de Sutone ou de Plu- tarque a nourri la rflexion et l'imaginaire des Europens. L'histoire de Rome a t une rserve inpuisable d'exem- ples contradictoires: idal du civisme, modle de Rpubli- que mais aussi de rgime autoritaire, admiration pour la rigueur du droit romain ou les ides rvolutionnaires. Certains personnages rels ou lgendaires de cette histoire ont inspir potes, dramaturges, peintres ou hommes poli- tiques, tels Didon et ne, les Sabines, Brutus, les Grac- ques, Spartacus, Csar et Cloptre, Titus et Brnice. D'autres, comme Caligula ou Nron, suscitent encore des chos plus ou moins scandaleux, sans parler des images persistantes comme les jeux du cirque forcment cruels ou les orgies forcment romaines. Au-del de ces cli- chs, l'histoire de Rome, tout comme le latin et le grec, disparat pourtant peu peu de notre horizon culturel et n'est plus ce rservoir de modles ou de contre-modles qu'elle a longtemps t. L'Histoire elle-mme a chang ses mthodes et son approche : ce sont les caractres spcifi- ques de Rome qui font l'objet du travail des historiens, sans jugement de valeur, du moins en principe. Malgr tout, se pencher sur cette histoire romaine peut encore susciter l'intrt, ne serait-ce que la constitution d'un empire qui a russi l'intgration des vaincus, non que cet empire soit un modle suivre, en ces temps de mon- 7 dialisation et de construction europenne, mais il offre au moins matire rflexion. Dans le cadre de cet ouvrage, nous n'aurons videmment pas l'ambition d'exposer tous les aspects d'une histoire qui court sur plus de mille ans. Nous tenterons d'en clairer quelques-uns : les origines lgendaires, la nature et le fonc- tionnement des institutions sous la Rpublique et sous l'Empire, les causes du succs des conqutes et du main- tien durable d'un empire immense. Nous insisterons davantage sur une priode clef de l'histoire romaine qui voit la chute de la Rpublique et son remplacement par le rgime imprial. - 1 Lgendes et histoire des origines de Rome la fin du rer sicle av. J.-C. 1 , sous le rgne d'Auguste, deux grands crivains latins voquent leur manire les origines de Rome. Tite-Live crit sa grande histoire romaine, Ab Urbe condita ( Depuis la fondation de la Ville ) : ses premiers livres sont consacrs la fondation de Rome par Romulus et l'histoire de ses modestes dbuts. De son ct, Virgile compose son pope, L'nide, qui raconte les aventures du hros troyen Ene venu en Italie. Ces uvres, crites plusieurs sicles aprs les faits qu'elles prtendent voquer, mlent des lments propres aux Romains et aux Latins et d'autres emprunts aux Grecs. Les lgendes romaines font de Rome une colonie d'Albe la Longue et de Romulus le fondateur de la Ville en 753 2 Les lgendes inspires des Grecs font des Romains les des- cendants des Troyens, mens en Italie par ne, aprs la prise de Troie date par les Grecs de 1193 ou 1184. ne y aurait fond Lavinium et son fils, Albe la Longue. Les deux lgendes sont ensuite associes. Romulus est en effet un fils d'un roi d'Albe: les Romains en font tantt le petit- 1. Les dates jusqu' Auguste (27 av. J.-C.) seront entendues comme avant J.-C. , les dates aprs la mort d'Auguste (14 apr. J.-C.) seront com- prises comme aprs J.-C., sauf indications contraires. 2. Ce n'est que l'une des dates retenues par les Anciens. Dans la suite, nous conserverons les datations traditionnelles qui viennent essentiel- lement de Tite-Live, bien qu'eUes soient souvent douteuses jusqu'au v< sicle au moins. 9 fils d'ne, tantt son descendant plus lointain pour mieux respecter la chronologie, puisque quatre sicles sparent ne de Romulus ... La lgende d'ne est d'actualit au temps d'Auguste. Comme fils adoptif de Julius Cresar (Jules Csar), Auguste appartient la fami lle patricienne des Julii qui prtend descendre d'un certain Iule, fils d'ne et petit-fils de Vnus. Matre du pouvoir Rome, Auguste appuie sa pro- pagande sur cette merveilleuse filiation. Cependant la lgende d'ne a t introduite Rome depuis bien longtemps, au moins depuis le IV' sicle, quand Rome entre en contact direct avec les cits grecques d'Italie du Sud. Pour les Romains, se rattacher une lgende grec- que est un moyen d'affirmer une parent entre Grecs et Romains. Comme le monde grec a t conquis par Rome, les Grecs eux-mmes adoptent l'ide que les Romains sont leurs parents, ce qui permet de mieux admettre leur sou- mission. C'est l'objet d'un ouvrage du Grec Denys d'Hali- carnasse, lui aussi de l'poque d'Auguste, entirement consacr dmontrer que les Romains sont en fait des Grecs et non des Barbares. 1) La lgende d'ne et des Troyens, anctres des Romains ne appartient la famille royale de Troie. Il est le fils de la desse Vnus et d'Anchise, lui-mme petit-fils de Zeus. Lorsque Troie est prise par les Achens, ne fuit sa patrie sur l'ordre de Vnus. Il emmne son fils Ascagne (appel Iule par Virgile) et porte son vieux pre Anchise sur ses paules, ce qui fait de lui le modle de la pit l'gard des dieux et de la pit filiale. ne emporte aussi les statues des Pnates et de Pallas-Athna, les protecteurs des Troyens. Ces objets sacrs doivent rendre aux Troyens la domination sur le monde. Les Romains prtendent les conserver dans leur temple de Vesta, la desse protectrice du foyer de la cit. Avant d'arriver en ItaHe, ne er re de longues annes sur la mer, ses les et ses rivages. Dbarqu en Afrique, il est accueilli par Didon, reine de Carthage. Ds tombent 10 amoureux mais ne doit repartir sur l'ordre de Jupiter. Dsespre, Didon le maudit avant de se suicider et la desse Junon, protectrice de Carthage, prend parti contre le hros troyen. ne se rend ensuite en Sicile puis en Italie, Cumes, une cit grecque. Il y rend visite la Sibylle, la prophtesse d'Apollon. Grce elle, il descend aux Enfers o il peut revoir son pre Anchise, mort entre- temps. Celui-ci lui montre les mes des futurs grands hom- mes de l'histoire de Rome, cit destine conqurir le monde: D'autres [que les Romains) sauront, avec plus d'habilet, assouplir et animer l'airain et, je le crois volontiers, tirer du marbre des statues vivantes, mieux f aire les plaidoiries, et mieux dcrire au compas le mouvement des cieux et dire le cours des constellations. Toi, Romain, souviens-toi de rgi r les peuples sous ton Empi re : tes arts toi seront d'imposer les conditions de la paix, d'pargner les vaincus et de domp- ter les orgueilleux. Virgile, nide, VI, 848-853 ne repart pour ses prgrinations. TI arrive enfin au Latium o il rencontre Latinus, le roi des Latins. Il pouse sa fille Lavinie, mais ce mariage rend furieux Turnus, roi des Rutules et prtendant de Lavinie. Il s'attaque Latinus et ne, avec de nombreux allis. ne est inquiet, mais le dieu Tibre lui apparat en songe pour le rassurer : rejeton de la race des dieux, toi qui nous ramnes la ville de Troi e sauve de l'ennemi [ ... ),voi ci sur le sol laurentin et dans les terres latines qui t 'attendaient, la demeure qui t'tait fixe. [ ... )Apprends que tu vas trouver, sous les yeuses du rivage, une trui e norme, avec les trente petit s qu'elle a mis au monde, couche, toute blanche, sur le sol, et ses blancs nourrissons autour de ses mamelles. Ce sera l l'em- pl acement de ta ville, le t erme fix tes fatigues, c'est l qu'au bout de trois fois dix ans, Ascagne fondera Albe au nom clair. )) Virgile, nide, VIII, 37-50 11 ne voit en effet la truie et comprend que sa destine est presque accomplie. Le sol laurentin est le territoire de Lavinium qu'il doit fonder et les trente petits cochons vo- quent les peuples latins au nombre de trente eux aussi. Il passe alors par le site de la future Rome: il y trouve des Arcadiens, d'autres Grecs installs sur le Palatin dont il fait ses allis. Vnus lui vient aussi en aide : elle demande au dieu forgeron Vulcain de lui fabriquer une armure et un magnifique bouclier dont le dcor voque les succs des Romains et du futur Auguste. La guerre est pleine de pri- pties. Au cours d'une ultime bataille, ne est bless d'une flche la cuisse que son fidle mdecin Iapix ne parvient pas soigner . Vnus accourt lui apporter une herbe mira- culeuse qui le gurit. Le combat reprend et ne tue Tur- nus. Enfin victorieux, il peut fonder Lavinium, dont le nom honore son pouse. son tour, son fils Ascagne-Iule fonde Albe la Longue qui devient la capitale des trente peuples latins. Treize rois succdent Ascagne. Le dernier d'entre eux, Amulius, prend le pouvoir en chassant son frre Numitor. Il tue les fils de Numitor et impose sa fille Rha Silvia de devenir prtresse de Vesta, et donc de rester vierge. Mais Rha Silvia, visite par le dieu Mars, met au monde des jumeaux, Romulus et Remus. C'est ainsi que les lgendes d'ne et de Romulus sont relies. 2) La lgende de Romulus, fondateur de Rome Quoique incrdule lui-mme, Tite-Live nous raconte comment les jumeaux furent sauvs d'une mort presque certaine: 12 [Amulius] donne l ' ordre d'enchaner la prtresse [Rha Silvia], de la mettre en prison et de jeter ses enfants dans le courant du fleuve. Par un hasard providentiel, le Tibre tait en crue et s'talait en nappes d'eau dormantes ; le lit rgulier du fleuve tait inaccessi bl e mai s les porteurs crurent que ces eaux stagnantes taient suffisantes pour noyer les nouveau- ns. lis s'imaginent donc excuter l' ordre du roi , en dposant les enfants dans la premire tendue d' eau venue, l'endroit o se trouve aujourd' hui le figui er de Rumina, qui aurait port, dit-on, le nom de Romulus. L'endroit tait alors dsert et inhabit. Selon la lgende, le berceau o les enfants taient exposs commena par f lotter pui s s'immobilisa quand l'eau se reti ra ; une louve, que la soi f avait fait des- cendre des coll i nes voisines, accourut vers eux, attire par les cris des enfants ; se couchant, elle leur prsenta dlica- tement ses mamelles, si bien que le berger du roi - du nom de Faustulus rapporte-t -on - la trouva en train de les lcher. JI les emmena sa bergerie et les donna lever sa femme Larentia. D' autres prtendent que Larentia tait une prosti - tue, sUrnomme la "louve" par l es bergers: ce serait l 'ori- gine de la lgende miraculeuse. Tite-Live, Histoire romaine, 1, 4, 3-8 Romulus et Remus sont levs par mi les bergers. Un jour, on leur rvle leur origine royale : aussitt, ils limi- nent Amulius et rtablissent leur grand-pre Numitor sur le trne d'Albe. Mais Albe est trop peuple : les jumeaux dcident alors de partir fonder une nouvelle ville sur les lieux de leur enfance. Mais lequel des deux en sera le fon- dateur et le roi ? Comme ils taient jumeaux et qu'on ne pouvait les dpartager en fonction de l'ge, les jeunes gens voulurent que les dieux protecteurs des lieux dsignassent, par le vol des oiseaux, celui qui donnerait son nom la vi lle nouvelle et qui rgnerait sur la ville, une fois qu' elle serait fonde ; pour observer les oiseaux, Romulus se plaa sur le Palatin, Remus sur l 'Aventin. D'aprs la tradition, Remus fut le pre- mier constater un augure 1 sous la forme de six vautours ; la nouvelle s' en rpandait dj quand le double se montra Romulus. Chacun d'eux fut proclam roi par ses partisans. Les uns faisaient valoi r la priorit dans le temps, les autres le nombre des oiseaux pour revendiquer la royaut. On dis- cute, on en vient aux mains ; la colre monte et dgnre en lutte meurtrire. Dans la bagarre, Remus tomba, bless 1. quivalent d'auspices : ce sont les signes envoys par les dieux, sous la forme de vols d'oiseaux. Venant de gauche (si nister), le prsage est dfavorable ; venant de droite, il est favorable. 13 mort. Il existe une autre version des faits plus rpandue : pour se moquer de son frre, Remus aurait franchi d' un saut les murailles qu'il venait d'lever. Romulus l'aurait tu sous le coup de la colre, en ajoutant cet avertissement : " qu'il en soit de mme l'avenir pour tout homme qui franchira mes murailles! " Romulus resta donc seul matre du pouvoir et la ville, une fois fonde, prit le nom de son fondateur. Tite-Live, Histoire romaine, 1, 6, 4 - 7, 2 Romulus fonde sa ville sur le Palatin. ll en a trac la limite sacre, l'aide d'une chanue: cette limite est le pomrium, que nul ne peut franchir arm, comme le mon- tre le sort de Remus. Afin d'accrotre la population, Romu- lus cre un asile sur la colline du Capitole pour y attirer criminels et esclaves fugitifs. Une foule d'hommes se ras- semblent, mais il faut encore leur fournir des pouses. Les peuples voisins, sollicits, refusent d'accorder leurs filles cette bande inquitante. Romulus imagine une ruse : son invitation, les Sabins viennent assister un spectacle de courses de chevaux au Grand Cirque. Les Romains en pro- fitent pour enlever par surprise les filles des Sabins et ils les convainquent de les pouser. Furieux, les Sabins, sous les ordres du roi Titus Tatius, attaquent Rome, prennent le Capitole alors que les Romains tiennent toujours le Pala- tin. Une bataille s'engage dans la plaine intermdiaire, le site du futur forum romain : voulant empcher leurs parents et leurs maris de s'entre-tuer, les Sabines accou- rent et s'interposent entre Romains et Sabins. mus par ces femmes, les combattants font la paix et les deux peu- ples dcident de s'unir : Romulus et Titus Tatius rgnent conjointement sur Rome. Aprs avoir tabli les premires institutions de Rome et longuement guerroy avec les voi- sins de Rome, Romulus disparat au cours d'un orage au champ de Mars. Les Romains pensent qu'il est mont au ciel et devenu dieu sous le nom de Quirinus. Sa cabane sur le Palatin est pieusement conserve jusqu' l'poque d'Auguste, du moins les Romains l'identifient-ils ainsi. Toutes ces lgendes font partie de l'identit romaine, telle qu'elle se dessine progressivement partir du W: sicle et se cristallise dans les uvres littraires du 1er sicle. En 14 ce sens, elles sont aussi relles que n'importe quel fa it historique. 3) La Rome des rois (vuf-vf si cle) Selon la tradition romaine, trois rois d'origine romaine ou sabine succderaient Romulus : Numa Pompilius, un Sabin qui est le fondateur du calendrier et des principales institutions religieuses ; Tullus Hostilius qui mne de nom- breuses guerres et dtruit Albe ; enfin, Ancus Martius qui fixe les rgles de la guerre juste. Ensuite viendraient trois rois trusques : Tarquin l'Ancien ; Servius Tullius qui rforme de fond en comble les institutions et l'organisation du peuple ; enfin, Tarquin le Superbe, le dernier roi de Rome. Aussi bien le nom des rois, leur nombre que le contenu de leur uvre sont sujets discussion. L'archo- logie et une nouvelle manire d'tudier les sources littrai- res ont cependant permis de mieux interprter tous ces rcits, labors plus tt qu'on ne le pensait. La situation de Rome en Italie explique aussi les influences multiples qui s'y croisent. Elle se trouve au contact de quatre aires de civilisation : Le Latium Rome appartient la ligue des trente peuples latins dont elle partage la langue. lls clbrent un culte commun Jupiter: son temple se situe da ns les monts Albains, l o les lgendes placent Albe la Longue. Cette subordination une confdration explique que les Romains se soient ima- gin qu'Albe tait plus ancienne que Rome. lls l'ont donc considre comme leur mtropole 1 , alors qu'il n'y a sans doute jamais eu de ville Albe mais seulement un sanc- tuaire confdral. Les Latins dveloppent peu prs au mme moment que les trusques, partir du VIlle sicle, une civilisation fonde sur l'agriculture et sur des centres 1. Cit mre qui envoie un groupe de ses citoyens fonder une nouvelle cit, appele colonie. 15 urbains. Ces villes s'organisent en cits 1 , avec un roi ou des magistrats et un peuple de citoyens. Des fouilles rcen- tes au nord du Palatin laissent penser que Rome a pu tre un centre urbain important ds la fin du vme sicle, c'est- -dire peu prs la date de la fondation lgendaire de Rome par Romulus. Le monde sabin Rome est en relation directe avec le monde sabin des Apennins. Les Sabins, qui font partie du groupe des peu- ples samnites et ombriens, restent des peuples de pasteurs sans villes importantes. Ils ont besoin du sel, ncessaire l'levage, que l'on trouve l'embouchure du Tibre prs d'Ostie. La route qui va des montagnes aux salines, la via salaria, passe par Rome o elle franchit le Tibre. Les contacts, tantt belliqueux, tantt pacifiques, entre Romains et Sabins, trouvent un cho dans les lgendes des Sabines et de Titus Tatius. L'trurie L'trurie commence au-del du Tibre et les cits trus- ques de Caer, Tarquinia et Vies sont les voisines de Rome. Aux VIf et VIe sicles, les trusques, unis dans une confdration de douze villes, tendent leur domination vers le sud jusqu'en Campanie. Ils soumettent Rome et une partie du Latium. Or l'archologie montre que le site de Rome connat une volution dcisive au moment o les Romains sont dirigs par les trois rois trusques (de 616 509). Un grand gout ciel ouvert, la cloaca maxima, draine la zone marcageuse entre le Palatin et le Capitole; le forum y est amnag la fin du VIf sicle comme centre politique, avec la regia (la maison du roi), une zone cultuelle et un lieu destin au snat et l'assemble du peuple. Au cours du VIe sicle, une immense muraille est difie. La superficie de la ville est alors de 400 hectares, la plus vaste d'Italie. La tradition en attribuait la construc- 1. Une cit est un tat, form d'une communaut organise de citoyens. Celle-ci est tablie sur un territoire dont le centre politique et religieux est une ville. 16 tion au roi Servius Tullius. Des temples monumentaux de type trusque sont levs au pied du Capitole, avant celui de Jupiter sur la colline elle-mme. L'art de Rome est alors inspir de l'art trusque, lui-mme influenc par les Grecs. Les Romains empruntent galement l'alphabet trusque. La chronologie traditionnelle concide donc avec des trans- formations urbaines importantes. Voil pourquoi les Romains ont pens que leurs rituels de fondation (prise d'auspices et trac du pomrium) leur ont t transmis par les trusques alors que l'trurie et le Latium ont volu en mme temps. Le monde grec Enfin, Rome n'est qu' une vingtaine de kilomtres de la mer : comme le monde trusque, elle a t trs tt ouverte l'influence directe des Grecs qui fondent leurs premires colonies en Italie du Sud au dbut du VIif sicle. La priode trusque est donc trs faste pour les Romains. Rome a alors une organisation civique complexe, avec un snat, une assemble populaire et un roi qui cumule les pouvoirs religieux, militaires et politiques. Mais le dernier roi, Tarquin, dit le Superbe O'orgueilleux), se serait montr tyrannique. La chute de la royaut nous est raconte par les Romains comme la consquence d'une affaire de murs dans la famille royale. La jeune Lucrce est viole par Sextus, le fils du roi Tarquin. Elle se suicide, aprs avoir fait promettre son poux Tarquin Collatin de la venger. Collatin et quelques aristocrates, dont Junius Bru- tus, chassent Tarquin en 510. Us proclament la Libert et la Rpublique : les deux hommes en auraient t les deux premiers consuls en 509. Le titre de roi sera dsormais synonyme de tyrannie Rome. La mme anne le temple de Jupiter sur le Capitole est achev : il sera le dieu pro- tecteur de la Rpublique. II La Rpublique et les citoyens romains 1) Les conflits entre les patriciens et les plbiens (509-367) L' histoire des deux premiers sicles de la Rpublique repose encore sur les rcits trs tardifs de Tite-Live et de Denys d'Halicarnasse. Elle est pleine de pripties et de luttes internes, dont le dtail est souvent douteux et sujet des discussions acharnes entre spcialistes. Nous nous contenterons ici d'expliquer les principes fondateurs de la Rpublique romaine et de ses institutions. Les patriciens au pouvoir La chute de la royaut Rome s'est traduite par la trans- mission des pouvoirs du roi des magistrats lus annuel- lement par le peuple : la Rpublique (res publica) est en effet littralement la chose du peuple. Le peuple romain (populus) comprend alors deux catgories de citoyens: les patriciens et les plbiens. Les patriciens sont les descen- dants des patres, les membres du snat de l'poque royale, auxquels s'adjoignent encore quelques familles au ye sicle. Chaque famille forme une gens 1 qui comprend aussi un grand nombre de dpendants, les clients, lesquels cultivent les terres des patriciens. L'autre partie de la population romaine est forme des plbiens, exclus de l'exercice du pouvoir. Ces plbiens sont les citoyens qui n'appartien- 1. Famille au sens large qui comprend Lous ceux qui portent le mme gentilice (le nom de famille). 18 nent pas au patriciat : ce sont, pour la plupart, de petits propritaires qui cultivent eux-mmes leurs terres, les autres vivant Rome de l'artisanat. Aux dbuts de la Rpublique, les patriciens monopolisent les magistratures, notamment le consulat 1 Ils prtendent aussi tre les seuls matriser le droit, qui est oral, et pouvoir excuter les rites religieux. Les dbuts de la Rpu- blique sont marqus par les revendications des plbiens qui cherchent d'abord limiter les abus de pouvoir des patriciens puis rclament l'accs aux magistratures. ces conflits politiques s'ajoutent certainement des tensions conomiques: nos sources voquent des problmes d'en- dettement et d'esclavage, de disette, de manque de terres. Le tribunat de la plbe Mme s'ils n'exercent pas le pouvoir, les plbiens sont citoyens, donc soldats. lis sont indispensables la cit qui est alors en guerre perptuelle. Aussi, en cas de conflit avec les patriciens, les plbiens font une sorte de grve, en se retirant sur le mont Sacr quelques kilomtres de Rome, ou bien sur l'Aventin. Ce sont les scessions de la plbe qui ponctuent les dbuts de l'histoire intrieure de Rome. la suite du premier de ces conflits, en 494, les plbiens dcident de crer leurs propres institutions: les diles de la plbe, pour les questions de ravitaillement, et les tribuns de la plbe (deux puis dix), pour se protger des abus de pouvoir. Les tribuns peuvent bloquer les dci- sions d'un magistrat et ont le droit de punir d'une amende et mme de mort. lis bnficient d'une protection reli- gieuse, la sacro-saintet >> : quiconque porte la main sur eux est dclar sacer, c'est--dire proprit des dieux, mau- dit en quelque sorte. diles et tribuns de la plbe sont lus par une assemble, appele le concilium plebis (la runion de la plbe), qui ne rassemble que les seuls plbiens. Cette assemble peut voter des dcisions, appeles pl- biscites, qui sont des lois valables pour la plbe. La plbe lve aussi son propre temple sur l'Aventin, ddi Crs, 1. Ou, plus exactement, les magistratures suprieures, quelle qu'en soit la dnomination : on pense en effet que le titre de consul apparaft plus tardivement. 19 Liber et Libera : cette triade est comme la rplique pl- bienne de la triade du Capitole (Jupiter, Junon et Minerve). ll y a donc en quelque sorte deux sries d'insti- tutions parallles, celle de la plbe et celle du peuple. Loi crite et droit d'appel Les plbiens obtiennent en 451-449 une premire grande victoire, avec la publication par crit des lois rdi- ges par une commission spciale, les dcemvirs. Cet ensemble forme la loi des XII tables exposes sur le forum. Le simple fait de les publier est une limite impose au pouvoir des magistrats. Au mme moment, le droit d'appel (la provocatio) est confirm, mme si la tradition le fait remonter 509: aucun magistrat ne peut plus punir un citoyen Rome sans qu'il puisse faire appel au peuple pour le juger. Ce droit est d'abord exerc par l'intermdiaire d'un des tribuns de la plbe, dont le banc est plac significati- vement tout prs de la prison des condamns mort : un tribun peut opposer son veto toute excution. Il faut toutefois attendre la loi Valeria de 300 pour que le droit d'appel soit applicable hors de Rome et puisse tre exerc sans l'intermdiaire d'un tribun. Loi crite et droit d'appel sont les aspects essentiels de la Libert pour les simples citoyens, plus encore que l'exercice des droits politiques. L'accs des plbiens au consulat Les patriciens refusaient aux l'accs au consu- lat pour des motifs religieux : les consuls, en tant que suc- cesseurs des rois, dtiennent en effet le droit d'auspices. Selon eux, ce droit ne peut se transmettre qu'aux patri- ciens. Aprs un sicle de luttes obscures et de subterfuges divers, les plbiens finissent par obtenir l'accs au consu- lat par la loi Licinia-Sextia de 367. Une autre loi de 342 stipule mme que l'un des deux consuls sera obligatoire- ment plbien. Par la suite, les autres magistratures (dic- tature, censure, prture, questure) s'ouvrent aux plbiens, suivies par la plupart des prtrises. Au me sicle, les insti- tutions de la plbe sont progressivement intgres dans celles du peuple. Les plbiscites seront reconnus comme des lois valables pour tout le peuple, d'o le rle grandis- sant des tribuns de la plbe dans le domaine lgislatif. 20 2) S. P.Q.R: les institutions du Peuple romain (me-1 "' sicle) L'anne 367 a t considre par les Romains comme un tournant. La rconciliation des patriciens et des pl- biens permet l'mergence d'une lite un peu plus large. Les institutions et la carrire des honneurs se stabilisent au me sicle et un quilibre satisfai sant s'instaure entre les trois pouvoirs complmentaires : les magistrats, le snat et le peuple. La Rpublique ne connat plus de crises internes trs graves avant le Ile sicle. Les consuls et les autres magistrats Les principaux magistrats Rome sont les deux consuls. En effet, les consuls succdent au roi dans tous ses pouvoirs, l'exception de certaines comptences religieuses, dvolues un prtre dnomm rex sacrorum, roi des rites sacrs. Ils exercent un pouvoir trs fort, l'imperium : il s'agit du pouvoir de commander et punir les citoyens, l'intrieur de Rome (imperium domi = la maison ) et l'extrieur (imperium militie). Le costume du consul et tout l'apparat solennel qui l'entoure sont l' hritage du roi trusque. Il porte la toge prtexte, qui est une toge bande pourpre et s'assied sur une chaise spciale, dite curule. Comme le roi, chaque consul est prcd de douze licteurs qui portent les douze fai sceaux, composs de baguettes entourant une hache. Les baguettes symbolisent le droit de punir, la hache celui de faire appliquer la peine de mort. Tout un personnel de hrauts (precones) et d'appariteurs (viatores) l'escorte et fait le vide autour de lui quand il s'avance. Lorsqu'il exerce ses fonctions judiciaires, il prend place sur un tri- bunal surlev. Son attitude, ses gestes, l'expression de son visage doivent traduire toute la solennit et le caractre terrible du pouvoir qu'il exerce. L'autre face du pouvoir consulaire est lie la religion. C'est le droit de prendre les auspices, c'est--dire de consulter Jupiter dont l'approba- tion est ncessaire pour tre investi de l'imperium, pour partir la guerre ou pour toute action politique, comme le vote d'une loi. Enfin, les consuls sont les magistrats ponymes de Rome: ils donnent leur nom l'anne. On comprend donc que, pour les aristocrates, la Libert ait t la limitation de ce pouvoir ((royal . n s'agissait en 21 effet d'empcher quiconque d'exercer, seul, un pouvoir aussi fort sa vie entire et par l'effet de l'hrdit. La Libert, de ce point de vue, consiste limiter une anne le pouvoir suprme (l'annalit), instaurer l'galit de pou- voir des deux consuls (la collgialit) et l'lection par le peuple. Ces trois critres dfinissent la notion de magis- trature. Seule la dictature chappe ces critres, mais elle est rarement exerce aprs le 1ve sicle. Comme on l'a vu, ceux qui n'exercent pas le pouvoir ont voulu se protger des abus possibles par le droit d'appel et le tribunat de la plbe. De l dcoule un autre point essen- tiel qui est la nette distinction entre les domaines civil et militaire. L'imperium s'exerce en effet diffremment l'in- trieur de la Ville et l'extrieur. Dans la Ville, l'imperium domi est limit par le droit d'appel au peuple: les faisceaux des consuls n'y comportent donc pas de hache. L'espace de la ville est un espace civil et paisible, o les citoyens portent la toge blanche. l'extrieur de la Ville, les consuls exercent l'imperium militiaz (militaire) qui leur permet de commander l'arme. Ils y conservent le droit de punir de mort les citoyens (civils) sans possibilit d'appel jusqu' la fin du tl/ sicle et jusqu'en 195 pour les soldats. Mais, ds que le consul rentre Rome et franchit le pomrium, il perd son imperium militiaz. De mme, les soldats ne peuvent entrer en armes l'intrieur de Rome, sauf l'occasion d'un triomphe. D'autres magistratures sont hrites qu temps des rois ou sont cres sous la Rpublique. Outre les diles et les tri- buns de la plbe, il s'agit des questeurs, des diles curules, des prteurs et des censeurs. Contrairement aux consuls, ils ont des tches spcialises et n'ont pas le pouvoir de l'im- perium, l'exception des prteurs, mais I'imperium des pr- teurs est infrieur celui des consuls. Les censeurs, crs en 443, sont chargs de recenser les citoyens et de dresser la liste officielle des snateurs, l'album snatorial. C'est la raison pour laquelle la censure est devenue une magistra- ture trs prestigieuse que seuls d'anciens consuls peuvent revtir. Lorsque les guerres menes par Rome se droule- ront sur des thtres d'opration lointains, l'habitude ser a prise de prolonger d'une ou de plusieurs annes l'imperium d'un consul (ou d'un prteur): il prend alors le titre de 22 proconsul (ou de proprteur) et n'a que des complences militaires. Enfin, des lois fixent les rgles concernant l'ge et )es intervalles entre deux magistratures. Les magistrats romains la fin de la Rpublique dans l'ordre du cursus honorum thorique Magistrats Conditions et mode Pouvoirs et fonctions (nombre) de dsignation Dictateur Avoir t consul. 24 faisceaux et Nomm par un consul 24 licteurs. Un seul, avec un sur ordre du snat, pour lmperium (domi et maitre dela six mois au maximum. militi;e) suprieur tous cavalerie. les Dirige 'tat et commande l'arme. Censeur Avoir t consul. Pas de faisceaux. g de 44 ans au Po/estas (seulement Deux moins. pouvoir civil). lus par les comices Recensement des centuriates, tous les citoyens, liste des cinq ans, pour dix-huit snateurs (lectio) et des mois. chevaliers, gestion des L'un est patricien, l'autre biens et travaux publics. plbien. Consuls Avoir t prteur. 12 faisceaux et g de 42 ans au 12 licteurs. Deux moins. lmperium (domi et lus par les comices militi;e). centuriates pour un an. Dirigent l'tat et Au moins un plbien commandent l'arme parmi les deux consuls. (jusqu'en 80). Droit de convoquer le peuple et le snat, de proposer des lois. Prteurs Normalement avoir 2 faisceaux Rome t questeur. (pour les prteurs Huit g de 39 ans au chargs de la justice) ; (en 80 av. J.-C.). moins. 6 faisceaux dans les lus par les comices provinces (gouverneurs centuriates pour un an. de Sardaigne, Sicile et Espagne). lmperium do mi et militi;e. Peuvent remplacer les consuls Rome en leur absence. 23 diles Normalement avoir t Pas de faisceaux. ~ u e s t e u r . Potestas. Quatre (deux di- tre g de 36 ans au Surveillance des mar- les de la plbe et moins. chs, approvisionne- deux diles curu- lus par les comices ment, entretien des les). tributes pour un an. rues, organisation des jeux. Tribuns de la tre plbien. Potestas, sacro-saintet. plbe Peuvent tre lus direc- Pouvoir de s'opposer tement sans avoir t toute dcision d'un Dix questeurs (mais ils le magistrat ou du snat sont gnralement). (veto, intercessio). lus par les comices Droit de convoquer la tributes pour un an. plbe (en fait les comi- ces tributes) et de pro- poser des plbiscites qui ont force de loi ; d'infliger des amendes et la peine de mort. Dfense des citoyens (jus auxilii). Questeurs Dix ans de service miJi- Pas de faisceaux. taire (deux au 1er si- Rome, gestion du Dix cie) ; tre chevalier. Trsor public, des (en 80 av. J.-C.). tre g de 30 ans au archives, adjoints des moins. consuls (deux par lus par les comices consul). tributes pour un an. Un questeur dans cha- que province. Le snat Le snat est un hritage de l'poque royale: c'tait le conseil du roi compos des patres (les pres des familles patriciennes), c'est--dire de l'aristocratie romaine. Sous la Rpublique, c'est une assemble de 300 membres (600 partir de Sylla). ll est compos des anciens magistrats. La liste officielle en est dresse tous les cinq ans par les censeurs qui peuvent en exclure les membres qu'ils jugent indignes. Le snat ne peut se runir que dans un espace religieu- sement inaugur, un templum 1 : il dispose sur le forum 1. Inaugurer : prendre les augures, acte ncessaire pour consacrer reli- gieusement un lieu. Un templum est un espace inaugur, de forme rec- tangulaire et orient selon les directions cardinales (nord-sud). Le mot franais << temple dsigne la demeure (c:Edes en latin) d'un dieu. La curie est un templum mais pas un temple (c:Edes). 24 d'un btiment spcial appel la curie mais peut se runir dans un temple, par exemple dans celui de Jupiter au Capi- tole. Le snat a des comptences multiples. Il autorise les nouveaux cultes, l'dification des temples ou dcide des mesures religieuses prendre en cas de crise. Il contrle les finances de l'tat et vote les sommes alloues aux magistrats qui doivent ensuite rendre des comptes. ll reoit ou envoie les ambassades : il est donc responsable des affaires extrieures, mme si un trait doit tre approuv par un vote du peuple. La force du snat est d'tre une assemble permanente qui est corn pose des anciens magistrats, donc de l'aristocratie de Rome. Il dispose ainsi d'une trs grande autorit, I'auctoritas. Il doit tre consult par les magistrats pour toute affaire importante et ses avis, dcrets ou snatus-consultes, une fois vots, ont un grand poids et presque force de loi. Le peuple et les comices Le troisime pouvoir Rome est exerc par l'ensemble des citoyens qui forment le peuple, le populus. Convoqu par un magistrat, le peuple se runit en assembles appe- les comices pour les lections des magistrats et le vote des lois. Il existe deux types de comices, les comices tri- butes et les comices centuriates, dans lesquels les citoyens sont rpartis diffremment. En effet, chaque citoyen est recens de deux manires par les censeurs. Il est inscrit dans l'une des trente-cinq tribus (chiffre atteint en 241), selon son origo, c'est--dire la rgion dont sa famille est originaire. Les noms d'un citoyen comportent toujours la mention de sa tribu. Cha- cune des tribus correspond une partie du territoire romain: quatre d'entre elles, dites urbaines, regroupent les citoyens de la ville de Rome, les trente et une autres, dites rustiques, les citoyens rpartis sur le reste du territoire. Le citoyen est, d'autre part, class, selon sa fortune, dans l'une des cinq classes et l'une des cent quatre-vingt-quinze (ou cent quatre-vingt-treize) centuries pour dterminer ses obli- gations fiscales et militaires. La premire classe regroupe les propritaires les plus riches ; les plus modestes sont 25 rpartis dans les quatre autres classes par degr de fortune. Les plus pauvres sont hors classe et ceux qui n'ont rien du tout, les proltaires, sont regroups dans une seule centurie. La premire classe comprend un peu plus de la moiti des centuries : dix-huit centuries de citoyens capa- bles de payer un cheval et son quipement, les cheva- liers , et quatre-vingts centuries de fantassins. Cette double rpartition des citoyens est trs importante pour comprendre le mcanisme du vote. Le droit de vote aux comices peut tre exerc par tout citoyen, mais les votes sont compts par tribu ou par centurie, qui compten t chacune pour une voix. Dans le cadre des comices tributes, il faut que dix-huit tribus sur trente-cinq votent dans le mme sens pour qu'une loi soit vote. Or, certaines tribus comportent un trs grand nombre de citoyens, par exemple les quatre tribus urbaines, et d'autres beaucoup moins. Dans le cadre des comices centuriates, l'ingalit est plus flagrante encore: il suffit que la premire classe vote dans le mme sens pour atteindre la majorit puisqu'elle com- porte quatre-vingt-dix-huit centuries sur cent quatre-vingt- quinze. Il est rar ement ncessaire de faire voter les centuries des classes infrieures, sauf en cas de dsaccord entre les plus riches, puisque le vote s'interrompt ds que la majorit est atteinte. Pour nous ce systme parat injuste, mais les Romains estiment que l'influence politi- que doit tre proportionne la participation l'effort collectif: les plus riches ont plus de poids dans les comices, mais ils paient aussi plus d'impts et servent plus souvent dans l'arme ; les trs pauvres n'ont pratiquement aucun poids, mais ne paient pas d' impts et ne servent pas dans ]'arme jusqu'au ne side. Les comices tributes sont convoqus ordinairement sur le forum, dans un lieu appel Je comitium, amnag en face du snat. lis ont surtout pour fonction de voter des lois, notamment ceUes proposes par les tribuns de la plbe. Les comices centuriates ne peuvent se runir qu'en dehors du pomrium, car leur organisation est lie l'ar- me. Un enclos, appel les septa, est amnag cet effet sur le champ de Mars. Leur rle principal est d'lire les magistrats qui exercent un imperium (consuls et prteurs) 26 ainsi que les censeurs. Ils votent galement des lois, mais de plus en plus rarement aprs 2ll8. Ils jugent les citoyens passibles de mort (justice limite la haute trahison au fr sicle). Le peuple runi en comices exerce donc deux pouvoirs essentiels: l'lection des magistrats et le vote des lois. En ce sens, on peut dire que la Rpublique est une forme de dmocratie. La formule qui dsigne Rome, lorsqu'elle agit en tant qu'tat, est senatus populusque Romanus >> (S.P.Q.R.), le snat et le peuple romain)), Cependant, ce sont les magistrats qui ont le rle actif: ils sont les seuls pouvoir convoquer le peuple ou le snat et les seuls pouvoir proposer une loi. Les comices ne dlibrent pas : ils ne peuvent que rpondre par oui ou par non. Cepen- dant. celui qui propose la loi doit la faire afficher vingt- quatre jours l'avance, la prsenter au snat et peut convoquer au forum une assemble informelle (qu'on appelle contio) pour l'expliquer et la justifier. 3) P.tre citoyen dans une Rpublique aristocratique (IVe- f er sicle) Les citoyens romains bnficient tous de la protection de la loi et des droits civils (mariage, proprit, transac- tions commerciales) mais n'exercent pas les mmes droits politiques. La citoyennet La pleine citoyennet est rserve l'homme adulte (plus de 17 ans) et mari. Les enfants sont en effet sous la tutelle du pre et les filles passent de celle de leur pre celle de leur poux. Comme dans les cits grecques, la citoyennet s'acquiert par la naissance quand un enfant est fils de citoyens maris lgalement: il est alors dit ingnu (de nais- sance libre). L'originalit de Rome par rapport aux Grecs est d'accorder assez facilement la citoyennet. En effet, les esclaves affranchis dans les rgles par un matre romain deviennent automatiquement citoyens. La citoyennet peut tre aussi octroye des trangers (des prgrins )), selon 27 le terme romain), individuellement ou mme collective- ment quand Rome dcide d'annexer un territoire. Cette citoyennet acquise peut tre incomplte, par exemple sans le droit de vote (sine suffragio ). L'ingnuit reste une condition ncessaire pour exercer la plupart des fonctions publiques : les affranchis et les trangers naturaliss en sont donc exclus. S'il est propritaire, les devoirs du citoyen sont nom- breux et prenants. Tout citoyen est mobilisable de 17 ans 60 ans, mme si les leves se font gnralement parmi les juniores de 1 7 ans 46 ans plutt que parmi les seniores. Comme Rome ne connat pratiquement aucune anne de paix durant toute la Rpublique, peu chappent au service militaire. Au ne sicle, le nombre de campagnes annuelles auxquelles un citoyen est astreint est limit seize, ou peut-tre vingt. Jusqu' la fin du me sicle, les guerres ont lieu en Italie, sauf rares exceptions : le soldat devait donc normalement pouvoir rentrer dans son foyer en hiver, la saison militaire allant du printemps l'automne. L'exercice du droit de vote aUK comices prend galement beaucoup de temps. Il faut se dplacer plusieurs fois Rome, car les votes de loi et les lections n'ont pas lieu en mme temps. Les procdures de vote sont longues et com- pliques. la fin de la Rpublique, un citoyen peut tre convoqu une vingtaine de fois dans l'anne, pour une dure de quarante soixante jours. n est vident que seuls les plus riches, ou ceux qui rsident Rome, sont mme de venir rgulirement. Les ordres Rome Tous les citoyens sont lecteurs mais ils ne sont pas tous ligibles, car les fonctions les plus importantes sont de fait et de droit rserves aux plus honorables et aux plus riches. Or, Rome, la hirarchie sociale est dtermine par l'exer- cice des fonctions publiques qualifies d' honneurs (honores). Parmi les citoyens les plus riches, les censeurs choisis- sent ceux qu'ils jugent dignes d'tre inscrits dans les cen- turies de chevaliers. Ce nom vient du fait qu'ils servaient l'origine dans la cavalerie. Pour tre chevalier, il faut en 28 outre possder une fortune minimale de 400 000 sesterces et tre de naissance libre. Il s'agit d'un groupe de quelques milliers de citoyens qui forme l'ordre questre. Les officiers suprieurs de l'arme et les membres des jurys sont choisis parmi eux. Seul un chevalier peut tre lu aux magistra- tures. Une fois lu magistrat, en gnral comme questeur, il devient snateur aprs sa sortie de charge et appartient dsormais l'ordre snatorial, le plus lev en dignit. l'intrieur du groupe des snateurs, il existe encore une hirarchie dtermine selon les magistratures revtues et selon l'ordre d'anciennet: en tte, les anciens censeurs et les consulaires (anciens consuls), puis les anciens prteurs et ainsi de suite jusqu'aux snateurs les plus rcents. L'or- dre de prise de parole au snat suit ce classement. Les consulaires, parce qu'ils ont exerc le pouvoir suprme, forment le groupe dirigeant de la Rpublique. Comme il n'y a que deux consuls par an, ils ne sont que quelques dizaines. lA noblesse romaine L'appartenance l'ordre questre et l'ordre snatorial n'est pas hrditaire, mais un fils de chevalier ou un fils de snateur a des chances srieuses de suivre les pas de son pre. La notion d'hrdit n'est cependant pas absente Rome. En effet, les patriciens le sont de naissance et tout descendant de patricien ou d'un consul est considr comme noble. Comme, depuis 367, les riches plbiens peuvent se faire lire consuls, se forme la noblesse pl- bienne. Le premier d'une famille avoir t consul est appel homme nouveau, mais ses descendants sont nobles. Des mariages se nouent entre nobles patriciens et nobles plbiens, que plus grand-chose ne distingue, si ce n'est l'accs certains sacerdoces pour les patriciens. Une famille noble se distingue des autres familles par le grand nombre d' images des anctres qu'elle fait dfiler lors des funrailles. En voici la mise en scne dcrite par Polybe: Aprs l'enterrement et la clbration des rites, on place l'image du dfunt l'endroit le plus en vue de sa maison, 29 dans une chsse de bois. Cette image est un masque d' une extrme ressemblance, tant pour le model que pour les couleurs. [ ... ] Lorsqu'un membre illustre de la famille vient disparatre, on fait entrer les images dans son convoi, portes par les hommes dont la taille et l'allure gnrale paraissent le plus ressemblantes. Ces figurants revtent en outre une toge bor- de de pourpre s' ils reprsentent un consul ou un prteur, une toge pourpre s'il s' agit d' un censeur, une toge brode d'or s'il s'agit d'un homme qui avait obtenu le triomphe et accompli quelque exploit comparable. Ils s'avancent majes- tueusement sur des chars ; il s sont prcds par les fais- ceaux, les haches, les autres insignes habituels des magis- trats, selon l ' importance des honneurs que chacun avait eus de son vivant dans la cit ; une fois arrivs aux rostres 1 , ils s' asseyent tous la fi le sur des chaises d'ivoire. Il n'y a gure de plus beau spectacle contempler pour un jeune homme pris de gloire et de vertu : qui ne serait inspir en voyant les images des hommes dont la valeur est glorieuse, toutes runies, pour ainsi di re vivantes et animes ? Quel plus beau spectacle que celui-l pourrait-on montrer ? Polybe, Histoires, VI, 53-54 :.tre noble est un atout majeur pour tre lu son tour au consulat. La noblesse ne se renouvelle que lentement et se ferme peu peu : au me sicle, six fammes ont exerc quatre-vingt-trois consulats ou dictatures sur un total de deux cents envir on et on ne compte ensuite qu'une poigne d' hommes nouveaux tels Caton l'Ancien, Marius et Cic- ron. La comptition est cependant rude car tout dpend de l'lection. Certaines familles disparaissent des fastes consulaires 2 , provisoirement ou sur plusieurs gnrations, d'autres dominent la scne pendant un temps, comme, par exemple, les Fabii, les Claudii, les Comelii, les JEmilii ou les Crecilii Metelli. l. La tribune du forum : son nom vient des perons (rostres) qui l'or- naient la suite de la victoire de Rome sur Antium. 2. Liste des consuls, anne par anne. Les fastes sont le calendrier officiel romain. 30 La campagne lectorale Pour ceux qui aspirent faire une carrire de magistrat, si possible jusqu'au consulat, la citoyennet est un mtier temps plein. Il leur faut d'abord faire dix ans de service militaire (deux ans seulement la fin de la Rpu- blique). Pour tre lu chaque magistrature, il faut faire une campagne lectorale. Chaque chef de famille a son rseau de clients 1 qui elle doit soutien et protection comme patron en change de leur fidlit. Le soutien d'autres snateurs, des chevaliers et des autres citoyens riches, qualifis d' amis et dont le poids est dterminant dans les comices centuriates, est indispensable. La maison d'un snateur, sa domus, doit tre ouverte: chaque matin, le matre reoit dans son atrium 2 ses clients et amis qui viennent lui faire leur salutatio. Lui-mme rend visite quelqu'un de plus influent. Aprs cela, il descend au forum, accompagn par le maximum d'amis et d'obligs. n lui faut rendre des services, crire des billets de recommandation ou de remerciement, recevoir le soir pour des banquets, siger rgulirement a u snat et surtout participer aux pro- cs comme juge, tmoin, accusateur ou avocat. La priode de l'histoire romaine de 367 jusqu' la victoire sur Carthage a t idalise par les Romains qui ont connu le temps des troubles civils du Ier sicle. Le rgime rpubli- cain est alors aristocratique (gouvernement des meilleurs) parce qu'il accorde une place prdominante l'lite de la socit (nobles, snateurs, chevaliers), mme s'il a tendance devenir oligarchique (gouvernement par un petit nombre) lorsque la noblesse se ferme. La grande affaire des Romains est alors la guerre, qui est aussi principal sujet politique. L'ambition de tout aristocrate est d'tre lu consul, de mener une guerre victorieuse et de mriter un triomphe. Les victoires apparaissent tout de mme comme le fruit d'une entreprise collective, commune tous les citoyens 1. La plupart des clients sont les affranchis d'un matre, mais ce sont aussi tous les gens qui il a rendu un service, par exemple comme avocat qui se dit aussi patron . Certains grands personnages ont des rois ou des peuples entiers dans leur clientle. 2. Pice ciel ouvert qui sert la rception des visiteurs. 31 32 O:
Le centre de Rome la fin de la RpubHque. romains. Malgr les ingalits sociales, les nobles et les snateurs en gnral sont tenus un certain type de com- portement : austrit des murs, frugalit, modestie du train de vie et respect l'gard des simples citoyens, qui sont soldats et lecteurs. Jusqu' la fin du mc sicle, la grande majorit des citoyens romains est encore forme de paysans propritaires exploitant leurs terres. La fortune des snateurs est sans doute bien suprieure, mais l'cart n'est pas encore considrable. Rome connat alors un cer- tain consensus et une relative homognit sociale. 4) Les Romains et leurs dieux Rome, comme dans toute cit antique, religion, pou- voir et politique sont indissociables. Comme on l'a vu, tout acte public ncessite un acte religieux. La religion y concerne donc la collectivit tout entire. Le culte a pour objectif de s'assurer de la bienveillance des dieux, de faire rgner la pax deorum, la paix entre les dieux et la cit, et d'assurer la victoire. Les nombreux rites sont sous la res- ponsabilit des magistrats et des prtres de Rome. Ces derniers sont regroups en collges ou en compagnies (appeles sodalits ). IJs sont recruts d'abord par coop- tation, puis par l'lection par les comices tributes pour les quatre grands collges, suivant une procdure complique. lls sont choisis parmi les citoyens les plus minents, sou- vent des snateurs, certains patriciens, d'autres plbiens depuis qu'ils ont obtenu l'accs aux sacerdoces. Les prtres romains sont des hommes comme les autres. Il n'y a pas de caste entirement consacre au culte d'un dieu : mme les Vestales n'exercent leur sacerdoce, qui les contraint la virginit, que pendant trente ans. En fait, tous les citoyens romains sont en quelque sorte prtres, puisque chaque pre de famille est tenu d'assurer les cultes fami- liaux. Les prtres des quatre collges majeurs sont essen- tiellement chargs d'assister ou de conseiller les magistrats dans leurs actes religieux. Ceux des sodalits n'ont pour rle que d'excuter certains rites, souvent trs anciens, une ou deux fois dans l'anne. 33 Les principaux collges de prtres romains Collges Composition Rle(s) Le collge - Neuf pontifes en 300 - Conseiller les magistrats, des pontifes (puis quinze depuis 81 et le snat et les autres prtres dix-neuf sous l'Empire), sur les rgles des rites dont le grand pontife qui accomplir. prside le collge ; - tablir le calendrier religieux. - le rex sacrorum (roi des - Surveiller les temples et rites sacrs) et son pouse, autres lieux sacrs (autels, la regina sacrorum; bois sacrs, ncropoles etc.). - trois flamines majeurs, - Excuter certains rites de Jupi ter, Mars et ou tre prsent certaines Quirinus et leurs pouses, crmonies. les flaminiques ; - douze flamines mineurs ; - six Vestales, prsides - S'occuper de J'entretien par la grande Vestale. du foyer public de Vesta. Le collge Neuf augures en 300 (puis - Assister les magistrats des augures quinze depuis 8 J et pour la prise des auspices. dix-neuf sous l'Empire). - Excuter les rites ncessaires pour inaugurer un templum (=un espace sacr orient selon les quatre directions cardinales). Le collge Dix puis quinze prtres - Garder et consulter, sur des Dix, puis (depuis 81 ). ordre du snat, les Livres Quinze sibyllins (recueil d'oracles charg des d'une prophtesse rites d'Apollon appele la (decemviri Sibylle). puis quindecem- -S'occuper en gnral des viri sacris cultes d'origine trangre. faciundis) Le collge Trois puis sept prtres Organiser les banquets des Trois (collge cr en 196). sacrs et les jeux publics. puis Sept charg des banquets (septemviri epulonum) 34 f Les saliens Vingt-quatre prtres, en Excuter les danses guer- deux " compagnies " : les rires ouvrant ct fermant douze saliens du Palatin la sajson de la gue 1-re ( 1 9 et les douze sali ens du mars et 19 octobre), en Quirinal. l'honneur de Mars. Les saliens portent des lances et des boucHers sacrs de Mars dont l'un est tomb miraculeusement du ciel. Les ftiaux Peut-tre vingt et agissant Annoncer les dcisions par deux. diplomatiques du snat et excuter les rites ncessai- res la dclaration de guerre (pour qu'elle soit juste , ) et la conclu- sion des tras. Les luper- Peut-tre vingt-quatre en Excuter les rites des ques deux compagnies. Lupercales du 15 fvrier: sacrifice d'un bouc et d'un chien ; course autour du Palatin vtus d'un pagne en peau de bouc ; ils frap- pent de leur fouet hom- mes, femmes, btail, le sol, les maisons afin d'en liminer les souillures. Les frres Douze. Excuter les rites en l'hon- arvales neur de Dea Dia au mois de mai Les dieux des Romains sont innombrables : dieux cles- tes, dieux infernaux, dieux lis aux activits humaines, aux lieux (les Pnates pour la maison, les Lares pour le foyer domestique, les carrefours ou le terroir ... ), divinits pro- pres chaque personne vivante (le Gnie de chacun) ou morte (les dieux Mnes). Pour qu'un dieu soit romain et bnficie d'un culte public, il faut qu' il soit reconnu offi- ciellement. Les Romains lui consacrent alors toujours un lieu avec au moins un autel, parfois une demeure (iedes, que nous traduisons par temple ). Ce lieu devient sacer, consacr, c'est--dire sa proprit inalinable. Les magis- trats qui partent en guerre font souvent le vu d'riger un 35 temple une divinit s' ils obtiennent la victoire : de nom- breux temples sont ainsi levs Rome, surtout partir des guerres puniques. Enfin, le snat peut dcider d'instal- ler un nouveau dieu Rome comme Esculape venu de Grce, la suite d'une pidmie, ou Cyble venue d'Asie en 204. Le sacrifice lever un temple ou un autel ne suffit pas. Il faut aussi consacrer au dieu au moins un jour de fte dans l'anne pour clbrer son culte. Le rite essentiel est le sacrifice. Il prend gnralement la forme d'une offrande d'une ou de plusieurs victimes animales, mles pour les dieux mascu- lins, femelles pour les dieux fminins, blanches pour les dieux clestes, sombres pour les dieux d'en bas. Ce sacrifice s'accompagne d'offrandes de vin et d'encens, de prires et de formules prcises prononcer. La victime est partage entre le dieu qui reoit les entrailles brles sur l'autel et les hommes qui consomment la viande, sauf pour les dieux infernaux et les dieux Mnes. En ce cas, la victime est entirement brOle pour le dieu : c'est l'holocauste. Les jeux romains Parfois, le culte prend la forme de grandes ftes (les ludi : les jeux ). Les jeux sont des rjouissances collectives par- tages par les dieux et les citoyens: ils comprennent des spectacles, des sacrifices ett une procession des statues des dieux (la pompa) qui assistent aux jeux dans leur loge. Les spectacles les plus anciens sont les courses de chars au Grand Cirque (jeux du cirque, circenses). Au tif sicle appa- raissent les jeux scniques, dans des thtres provisoires jusqu' la construction de celui de Pompe dans les annes 50. Plus tard sont institues des chasses d'animaux sauva- ges (venationes ). Les jeux de gladiateurs (les mu nera) appa- raissent au me sicle. Ils sont initialement privs et offerts au cours des funrailles des nobles, mais entrent ensuite dans le programme de certains jeux en l'honneur des dieux. Les jeux les plus importants sont clbrs en l'honneur de Jupiter, d'Apollon, de Cyble, de Crs et de Flore. 36 J La pit romaine La pit consiste veiller ce que les rites institus soient scrupuleusement accomplis et le calendrier reli- gieux respect. Elle n'est donc pas une affaire de croyance mais de pratique. Chacun est libre de penser ce qu'il veut des dieux, du moment qu'il accomplit ses devoirs religieux dans le cadre de ses fonctions publiques, ou tout simple- ment comme pre de famille. ll arrive parfois que les dieux se manifestent d'eux-mmes par des signes divers, bizarres ou effrayants, que les Romains appellent des prodiges (coups de foudre, pluies de pierres, statues qui suent, nais- sances d'animaux monstrueux, ou tout simplement dfai- tes ... ). Sur ordre du snat, il faut alors interprter ce signe, savoir quel dieu, connu ou encore inconnu, est mcontent et pourquoi. Gnralement, la cause rside dans une faute, un oubli ou une ngligence commis dans un rite: il suffit alors de le recommencer. Parfois, il est ncessaire d'insti- tuer un nouveau culte. Comme la religion a une incidence directe sur la vie publi- que, les Romains ont tendance l'utiliser contre leurs adver- saires politiques. ll suffit, en effet, qu'un augure observe un signe dfavorable pour qu'une runion des comices soit annule ou bien que des rites n'aient pas t accomplis selon les rgles pour qu'une lection soit invalide. Les Romains se sont aussi trouvs confronts d'autres dieux, d'autres types de relation la divinit comme les cultes initiatiques, dits cultes mystres, de myste qui signifie initi. En 186, le snat ordonne de punir sv- rement les adeptes du culte initiatique de Bacchus (Dio- nysos). Ses adeptes bouleversent en effet les normes de la cit et de la socit, en runissant indistinctement citoyens, trangers, esclaves, hommes mrs, jeunes gens et femmes au cours de crmonies nocturnes et secrtes o rgnaient, l'ivresse et les excs sexuels en tout genre. la fin de la Rpublique, un grand nombre de cultes paraissent ngligs, voire oublis. Certains sacerdoces restent mme non pourvus, comme celui de flamine de Jupiter. Ces ph- nomnes ont fait penser une crise de la religion romaine. rn fait, il faudrait plutt penser une coexistence de dif- rents modes religieux, panni lesquels le ritualisme romain reste vivant jusqu' une priode trs tardive. 37 Principaux dieux des Romains sous la Rpublique Divinits quivalent Attributions, fonctions, champs d'activit romaines grec et protections oarticulires Apollon Apollon Gurison, prophties, mise en ordre, victoire. Bellone Guerre, relations avec l'tranger. Castor et Castor et Guerre. Cavaliers. Artistocrates Pollux Pollux Crs Dmter Croissance des vgtaux (crales). Matrones (femmes maries). Diane Artmis Procration, forts, nature sauvage. Femmes. Esculape Asclpios Gurison. Mdecins et malades. Faunus Pan Marges des terres cultives. Flore Floraison. Grande Cyble Fertilit, matrise de la nature sauvage. Mre Rome et les Romains comme Trovens . Hercule Hrakls Succs dans les entreprises risques. Hommes entreprenan.ts, ngociants. Janus Commencements, passages. Junon Hra Accouchements. Rome et les Romains. Les femmes. Jupiter Zeus Souverainet. Rome et les Romains. Caoitolin Liber Dionysos Germination. Passage des enfants l'ge adulte (prise de la toge virile). Mars Ars Guerre. L'arme. Minerve Athna Techniques. Rome et les Romains, artisans. Neptune Posidon Mer et eaux sou tenaines, guetTes sur mer. Marins et marchands oui naviguent. Pal s Pan Sant des troupeaux. Bergers et bouviers. Fte le 21 avril, j our anniversaire de Rome. Quirinus Activits civiques. Le peuple romain (=ensemble des citoyens). Assimil Romulus. Saturne Cronos Son temple abrite le trsor public de Rome. Vnus Aphrodite Amour, victoire. Couples, Rome comme mre d'ne. Vesta Hestia Feu du foyer. Rome et les Romains. Vulcain Hphastos Feu, forge. La colonie d'Ostie, oort de Rome. rn La Rpublique conqurante (ve-t r sicle) La guerre est une situation normale dans le monde anti- que, en particulier dans le monde des cits. Rome ne fait pas exception la rgle, mais ce qui est remarquable, c'est qu'une cit ait pu crer un empire immense et durable. 1) L'mergence d'une puissance rgionale (509-272) Jusqu'au milieu du rvt' sicle, Rome n'est qu'une cit parmi d'autr es. Elle a cependant l'avantage d'appartenir la ligue des trente peuples latins qu'elle parvient progr es- sivement contrler. La grande affaire est alors de com- battre les peuples des Apennins (Volsques, ques, Marses) qui descendent vers les plaines. Rome dispute aussi le contrle de la basse valle du Tibre aux cits voisines. La plus puissante d'entre elles, Vies, est prise par Camille, en 396. C'est ce moment que les Gaulois envahissent l'Italie. Ds prennent Rome en 390, aprs avoir battu les Romains plate couture sur l'Allia. Selon les rcits lgendaires romains, le Capitole n'aurait pas t pris grce l'alerte Providentielle des oies de Junon, lors d'une tentative d'as- saut nocturne des Gaulois. Vraie ou fausse, cette belle his- toire a servi attnuer l'humiliation de la dfaite et prouver que Rome n'avait pas perdu la protection des dieux. Les Gaulois ne se retirent qu'aprs avoir obtenu le Paiement d'un lourd tribut. Les Romains parviennent 39 nanmoins les cantonner au nord de 11talie, devenue la Gaule cisalpine. La muraille royale est renforce: Rome ne sera plus prise par une arme trangre avant huit cents ans. Un premier tournant se dessine autour des annes 340- 320. En 338, Rome bat une coalition de cits latines et dissout la ligue latine. Certaines cits sont annexes Rome et prennent le nom de municipe 1 D'autres, malgr leur titre d'alli, lui sont en fait soumises. Dfinitivement matresse du Latium et de ses ctes, elle entreprend pour la premire fois des oprations dans la riche plaine de Campanie et s'allie avec la cit grecque de Naples. C'est la priode dite des guerres samnites (343-290), du nom des peuples des montagnes qui sont ses plus coriaces adversaires. Rome prend alors le contrle de l'intrieur des terres. Tarente et les autres cits grecques du sud de l'Italie se sentent menaces. En 280, elles appellent au secours le roi d'pire, Pyrrhus, un mule d'Alexandre le Grand. Pyr- rhus remporte bien deux victoires, mais au prix de trs lourdes pertes, les fameuses victoires la Pyrrhus . Mal- gr ses lphants de guerre, il est finalement vaincu par Curius Dentatus et prfre quitter l'Italie. Tarente capitule enfin en 272. La dfaite de Pyrrhus a un norme retentis- sement dans le monde grec. En une soixantaine d'annes, les Romains se sont rendus matres de l'ensemble de l'Italie pninsulaire qu'ils contrlent fermement par un rseau de colonies et de grandes routes stratgiques, dont la pre- mire est la via Appia en 312. 2) Le duel Rome-Carthage (272-201) Depuis 272, Rome est devenue une puissance l'chelle de la Mditerrane. Elle se heurte alors Carthage, qui domine la mer et les iles de Mditerrane occidentale. La premire guerre punique (264-241) a pour enjeu et thtre 1. Collectivit locale intgre l'ager romanus majs qui conserve ses institutions propres, toul en ayant reu la citoyennet romaine, ,com- plte ou non. 40 Mer Tyrrhnienne Carte de l'Italie. - Territoire romain a la fin du Ill sicle D Territoire des allis italiens (socii) Cits D gre<qu6 Mer Adriatique Mer Ionienne lOO km 41 d'opration la Sicile. Rome doit combattre sur mer et, contre toute attente, elle russit vaincre les Carthaginois au cours de plusieurs batailles navales. Carthage est force conclure la paix en 241. Elle cde Rome la Sicile qui devient la premire province 1 romaine outre-mer. Les Romains n'ont cependant pas russi abattre la puissance de Carthage: une tentative d'expdition en Afrique a mme tourn au dsastre au cours de la guerre. La famille carthaginoise des Barcides, dont le chef est Hamilcar, le pre d'Hannibal, entreprend aprs 241 d'di- fier un vritable empire en Afrique et en Espagne. Rome s'en inquite et la guerre reprend en 218. Cette fois-ci, le chef carthaginois Hannibal dcide de mener son arme en Italie. Les Romains subissent deux dfaites crasantes, au lac Trasimne (21 juin 217) puis Cannes (2 aot 216 ). Rome parat perdue. Pourtant, Hannibal ne cherche pas la prendre et ne parvient pas dtacher des Romains leurs principaux allis sauf au sud de l'Italie. Il faut cepen- dant encore quatorze ans de guerre pour que Rome en finisse. Aprs une priode de stratgie prudente, qui consiste viter une bataille range avec Hannibal, les Romains reprennent le contrle de la Sicile en 211-21 O. Syracuse, malgr le gnie d'Archimde qui aurait invent des machi- nes de guerre redoutables, est prise et pille par Marcus Claudius Marcellus. Aprs avoir port les oprations en Espagne, les Romains dbarquent enfin en Afrique, sous la conduite de Publius Cornelius Scipion qui, vainqueur d'Hannibal lui-mme Zama (202), y gagne son glorieux surnom d' Africain , le premier surnom de type triom- phal dans l'histoire de Rome. En 201, la paix est conclue : Carthage est prive de l'essentiel de ses territoires en Afri- que au profit du roi des Numides, perd l'Espagne et n'est plus qu'une puissance mineure. 1. Une province est l'aire de comptence d'un magistrat romain; le mot finit par dsigner un territoire administT par un gouverneur romain. 42 3) La naissance d'un empire (201-50) La dfaite de Carthage ouvre une nouvelle phase (201-133). Au cours de la guerre contre Hannibal, Rome avait non seulement subi des dfaites, mais son existence mme avait t menace. Le snat cherche ds01mais empcher tout dveloppement d'un ensemble puissant en Mditerrane. cela s'ajoutent l'ambition des aristocrates romains et l'intrt de tous pour les profits de la guerre. De leur ct, les Grecs font appel Rome pour intervenir dans leurs propres conflits. Cette conjonction de facteurs externes et internes conduit Rome mener une politique belliciste quasi permanente, que l'on a parfois qualifi d' imprialiste. Scipion l'Africain qui, avec sa famille, domine la vie politique romaine, est le reprsentant de cette tendance. Peu de Romains s'y opposent, except Caton l'Ancien. En 200, Rome dclare la guerre au roi Philippe V de Macdoine, puis en 192 au roi sleucide Antiochos III le Grand. Rome se pose en libratrice des cits grecques, la principale justification de ses guerres. En 188, le trait d'Apame fait de Rome l'arbitre de tout l'Orient : elle favorise ses allis, le roi attalide de Pergame et la cit de Rhodes, intervient dans les conflits qui oppo- sent les rois sleucides de Syrie et lagides d'gypte. Quand le nouveau roi de Macdoine, Perse, entreprend une grande politique d'alliances en Grce et en Asie, Rome s'y oppose et il est vaincu Pydna en 168 par Paul mile (Lucius JEmilius Paullus). La monarchie macdonienne est abolie. Aprs une troisime guerre, la Macdoine est fina- lement transforme en province en 147 et les cits de Grce sont, de fait, assujetties. Rome passe progressivement d'une domination indi- recte la conqute de territoires. Le nombre de provinces se multiplie. Elle parvient, au prix de guerres longues et pnibles, conqurir l'Espagne, avec la prise et la destruc- tion de Numance en 133. Elle dtruit Carthage en 146 et cre la province d'Afrique. En 133, le roi Attale III de Per- game meurt et lgue son royaume Rome qui accepte l'hritage et en fait la province d'Asie. La Gaule du Sud est galement conquise la fin du sicle. En l'espace de deux 43 gnrations, un nouvel empire est n. Les gnraux romains ont remport une foule de victoires qui leur valent souvent le triomphe, dcrt par le snat. Frise du temple d'Apollon, Sosianus, vers 30 av. J.-C., palais des conservateurs. L'un des plus splendides a t celui de Paul mHe en 167: 44 La pompe triomphale fut rpartie sur trois journes. La premire suffit peine voir dfiler les statues, les tableaux, les colosses pris l'ennemi, que transportaient deux cent cinquante chars. Le lendemain, on vit passer sur un grand nombre de chariots les plus belles et les plus riches armes des Macdoniens, tout tincelantes d'airain et de fer frai- chement fourbi. [ ... ] Derrire les chariots pleins d'armes venaient trois mille hommes qui portaient de l'argent mon- nay dans sept cent cinquante vases du poids de trois talents, dont chacun tait tenu par quatre d'entre eux. D'au- tres portaient des cratres d'argent, des vases en forme de cornes, des coupes et des gobelets, tous disposs artiste- ment pour la vue et admirables par leurs grandes dimen- sions et l'paisseur de leurs ciselures. Le troisime jour, ds l'aurore, des trompettes ouvrirent la marche, faisant entendre pour rythmer le pas non pas un air de procession ni de parade, mais un de ceux par lesquels les Romains s'excitent au combat. Derrire eux s'avanaient cent vingt bufs engraisss, aux cornes dores, pars de bandeaux et de guirlandes. Ceux qui les conduisaient taient des jeunes gens, ceints pour le sacrifice de tabliers orns d'une frange brode; ils taient suivis d'enfants qui por- taient pour les libations des vases d'argent et d'or. Venaient ensuite ceux qui portaient l'or monnay, distribu, comme l'argent, dans des vases du poids de trois talents, dont le nombre se montait soixante-dix-sept. [ ... ] C'tait ensuite le char de Perse, ses armes et, pos sur ses armes, son diadme. [ ... ] Derrire ses enfants et les gens qui taient leur service venait Perse lui-mme, vtu d'un manteau sombre et chauss la mode de son pays [ ... ]. Il tait suivi du chur de ses amis et de ses familiers, visible- ment accabls de douleur [ ... ]. Immdiatement aprs ce groupe, on portait quatre cents couronnes d'or que les cits (de Grce] avaient envoyes avec des ambassades Paul mile. Enfin lui-mme s'avanait mont sur un char magni- fiquement dcor, et l'homme, mme en dehors de tout cet apparat, mritait d'attirer les regards, vtu d'une robe de pourpre brode d'or et tenant dans sa main droite une bran- che de laurier. Toute l'arme portait aussi des lauriers; elle suivait le char du gnral, range par compagnies et batail- lons, en chantant tour tour des airs nationaux mls de traits satiriques, des pans de victoire et des couplets cl- brant les exploits de Paul mile. Plutarque, Vies parallles, Paul mile, 32-34 La dernire priode (133-50) voit les conqutes romaines s'tendre jusqu'aux limites du monde connu. Elles se font sous la conduite de gnraux qui ambitionnent dsormais un pouvoir personnel : Pompe soumet tout l'Orient dans les annes 60 et Csar les Gaules dans les annes 50. Seuls les Parthes russissent vaincre les Romains. Rome a donc vaincu presque tous ses ennemis et a constitu un immense empire. Ce succs de Rome humilie les Grecs mais les fascine aussi. L'historien grec Polybe, venu en otage Rome avec Paul mile, justifie ainsi la rdaction de son histoire au milieu du ne sicle : Se pourrait-i l en effet qu'on soit assez born, assez indif- frent pour refuser de s'intresser la question de savoir comment et grce quel gouvernement l'tat romain a pu, chose sans prcdent, tendre sa domination presque toute la terre habite et cela en moins de cinquante-trois 45 ~ ()\ O<tan Atlantique 500km Les conqutes de Rome. - Rome et ses possessions en 201 avantJ.<. - l'Empire de Rome en 44 avant J.<. D Conqutes depuis 44 ou transformations de royaumes-dients en ... provinces Principales batailles ans ? 1 [ ... ] Les Romains, eux, ont forc non pas quelques contres mais presque tous les peuples de la terre leur obir, si bien qu'il n'est personne aujourd'hui qui puisse leur rsister et que, dans l'avenir, nul ne peut esprer les surpas- ser. Polybe, Histoire, 1, 1, 5-2, 7 Les interrogations de Polybe sont encore les ntres : quoi attribuer ce prodigieux succs ? 4) L'arme romaine Une premire rponse, apparemment vidente, serait la qualit de l'arme romaine. Au VIe sicle, l'arme romaine est recrute parmi les citoyens riches, capables de payer leur quipement. Il n'y a alors qu'une seule lgion, une unit lourde comparable la phalange grecque ou mac- donienne. Elle comporte peut-tre 6 000 hommes, rpartis en soixante centuries, arms de boucliers ronds de bronze et de lances longues d'arrt (l'hasta). Les citoyens les plus pauvres fournissent l'infanterie lgre et les plus riches la cavalerie. Cette phalange est ddouble en deux lgions au ve sicle. la fin du rif sicle, l'arme romaine se transforme. Elle est alors constitue de quatre lgions plus lgres (deux par consul). C'est donc une arme plus nombreuse et recrute parmi des citoyens moins aiss, laquelle s'ajoutent les contingents d'allis. D'aprs Polybe, la lgion du ue sicle a un effectif de 4 200 fantassins: 3 000 soldats arms lour- dement, 1 200 vlites arms la lgre et 300 cavaliers. La lgion change aussi d'organisation. Elle est subdivise en soixante manipules. Chaque manipule comprend deux centuries de soixante hommes chacune et devient l'unit tactique fondamentale, avec son enseigne qui est l'instru- ment de liaison et de commandement. L'intrt de cette nouvelle organisation tactique de la lgion dite manipu l. C'est--dire de 220 167. 47 laire est sa grande souplesse par rapport la phalange. Sur le terrain, les troupes forment trois lignes : chaque manipule est spar de son voisin par un intervalle per- mettant des assauts et des retraites alterns de chaque ligne. Pendant la deuxime guerre punique, une nouvelle unit apparat, la cohorte, compose de trois manipules (six centuries). Cette un plus importante est capable d'excuter des oprations autonomes. L'armement du lgionnaire volue aussi. Il est constitu d'un bouclier long, rectangulaire ou ovale (le scutum), d'une lance de jet (le pilum) et d'une pe courte (le gladius). La longue lance rusparat. L'armement dfensif continue d'tre diffrent selon les classes censitaires: cottes de mailles pour les plus riches, plaques pectorales pour les plus pauvres. Les Romajns ont montr leur capacit voluer et adapter tactique et armement face aux diffrents adversai- res qu'ils ont eu combattre. Ils sont passs matres dans l'art du sige. Leur capacit fabriquer une artillerie de sige, lever des fortifications autour d'une ville assige et rufier rapidement un camp fortifi pour leurs lgions fait l'admiration des Anciens. Pourtant, expliquer la sup- riorit des Romains sur les ennemis par la qualit de leur armement et l'excellence de leur tactique s'avre insuffi- san t. En effet, il n'y a pas d'cart technologique dans l'Antiqwt entre les adversaires. Du reste, les Romains eux- mmes passent pour avoir emprunt leurs adversaires telle arme ou telle organisation. Inversement, Hannibal a quip son arme la romaine. 5) La force de mobilisation romaine En fait, la supriorit militaire est d'abord une question de ressources, humaines et matrielles. Or Rome a tou- jours pu aligner un nombre important de soldats dans ses guerres. Cette capacit s'explique par deux phnomnes: l'augmentation du nombre de citoyens romains et l'int- gration des vaincus dans l'arme romaine. Pendant les deux sicles o elle n'est qu'une puissance rgionale, Rome 48 mbat au sein de la confdration latine. partir du sicle, les dans leur corps civique une partie des vamcus Italiens: 1ls annexent leurs territoi- res et y de tribus 241. Rome agrandit ams1 son temt01re propre, 1 ager romanus , et accroit du mme coup le nombre de ses citoyens mobili- sables. Cette capacit tendre la citoyennet est unique dans le monde antique: Athnes son apoge ne comptait pas plus de 40 000 citoyens, alors que les citoyens romains taient dj 300 000 en 264. Cependant, Rome n'annexe qu'une partie de l'Italie. Elle prfre gnralement imposer aux vaincus un trait (un fdus): ils deviennent ainsi ses allis, dits fdrs ou associs (socii), soumis des obligations militaires et fiscales. Certains sont spcialiss dans la cavalerie comme les Campaniens, d'autres dans la marine, comme les cits grecques d'Italie du Sud. Rome s'est ainsi constitu une norme rserve mobilisable d'environ 600 000 hommes, d'aprs les chiffres fournis par Polybe pour 225. Avec les citoyens romains, cela fait donc 900 000 hommes. videm- ment, Rome ne mobilise qu'une partie de ces hommes pour une guerre et n'a pas toujours l'avantage numrique sur le terrain de bataille. C'est mme rarement le cas: par exem- ple, l'arme des Scipion la bataille de Magnsie du Sipyle en 189 ne compte que quatre lgions et moins de 30 000 hommes contre plus de 70 000 pour l'arme du roi Antiochos Ill. L'avantage principal pour Rome est, en fait, de pouvoir surmonter un dsastre, mme lorsque les pertes sont normes ou de combattre dans plusieurs secteurs d'opration la fois. On voit bien que la supriorit de Rome est troitement lie des facteurs originaux qui la distinguent des autres cits: sa conception ouverte de la citoyennet et sa politique l'gard des cits et des peu- ples italiens, qui elle laisse leur autonomie tout en les intgrant son systme militaire. 49 Superficie Nombre de l'ager romanus de citoyens romains Vers 509 983 km 2 130 000 En340 3 098 km 2 En328 6039km 2 150 000 En296 7 688 km 2 262 000 En264 27 000 km 2 292 000 Vers 200 37 000 km 2 214 000 En 169-168 312 000 En 115-114 394 000 En90 55 000 km 2 En 70-69 910 000 6) Une culture virile et militaire Les Romains se distinguent encore par l'importance des valeurs guerrires dans leur socit et leurs mentalits. C'tait dj l'opinion de Polybe, pour qui la force des Romains venait de leur constitution et de leurs ver- tus. Rome a conserv bien plus longtemps que les Grecs l'idal du citoyen-soldat. Son arme garde un caractre civique et une cohsion sans doute suprieurs une arme de mercenaires qui formaient l'essentiel des armes hell- nistiques. Cependant, lorsque les guerres s'loignent de l'Italie, certains citoyens deviennent pratiquement des sol- dats de mtier. Voici comment l'un de ceux-ci se prsente en 171 : 50 Je me prsente, Quirites: je suis Spurius Ligustinus, de la tribu Crustumina, originaire de Sabine. Mon pre m'a laiss une terre d'un jugre et une petite maison o je suis n et o j'ai grandi. J'y habite encore aujourd'hui. Quand j'ai t en ge de me marier, mon pre m'a donn pour pouse la fille de son frre : elle ne m'apportait rien d'autre que sa condition de femme libre et ses qualits de cur, sans parler de sa fcondit qui aurait combl mme une famille riche. Nous avons six fils et deux filles qui sont dj maries. Quatre de mes fils ont pris la toge virile, les deux autres portent encore la toge prtexte. J'ai commenc mon service militaire sous le consulat de Publius Sulpicius Galba et Gaius Aurelius Cotta. J'ai servi pendant deux ans comme simple soldat dans l'arme qui fit la guerre contre Philippe en Macdoine ; en rcompense de ma bravoure, Titus Quinc- tius Flamininus me donna, l'anne suivante, le commande- ment du 1 oe manipule des hastats 1 Aprs la dfaite de Philippe et des Macdoniens, nous avons t rapatris et librs du service. Je me suis aussitt port volontaire pour partir en Espagne sous les ordres du consul Marcus Porcius Caton. [ ... ]Il m'a promu premier centurion hastat de la pre- mire centurie. Ma troisime campagne, je l'ai faite nou- veau comme volontaire dans la guerre contre les toliens et le roi Antiochus. Manius Acilius m'a lev au grade de pre- mier centurion de la premire centuries des principes. Aprs l'expulsion du roi Antiochus et la capitulation des toliens, nous avons t rapatris. J'ai par la suite encore servi deux ans comme lgionnaire. Je me suis battu deux ans en Espa- gne, la premire fois sous les ordres de Quintus Fulvius Flac- eus, la seconde fois sous Tiberius Sempronius Gracchus. Flaccus m'a ramen Rome avec ceux qui devaient figurer son triomphe, pour rcompenser ma bravoure. Je suis reparti en Espagne la demande de Tiberius Sempronius Gracchus : en quelques annes j'ai t quatre fois centurion primipile et j'ai t rcompens trente-quatre fois pour ma bravoure; j'ai reu six fois la couronne civique. En tout j'ai servi vingt-deux ans dans l'arme et j'ai plus de cinquante ans. Tite-Live, Histoire romaine, XLII, 34 Les Romains valorisent un point extrme le courage viril (la virtus) et la discipline. Tout Romain devait conna- tre l'histoire terrible du consul Titus Manlius Torquatus qui, en 340, aurait fait excuter pour indiscipline son pro- pre fils, pourtant vainqueur en combat singulier. Peine de mort (pour dsertion ou fuite devant l'ennemi), baston- nade, coups de verges ou amendes punissent les fautes des soldats. Inversement, les soldats obtiennent des rcompen- 1. Premier grade du centurionat. Le plus haut est celui de primipile. 51 ses honorifiques. Les simples soldats peuvent recevoir des plaques appeles phalres , des colliers et des bracelets ; les officiers sont honors de couronnes diverses, selon l'ex- ploit rcompens. Cette culture virile et militaire se constate aussi dans l'acharnement des Romains ne jamais recon- natre une dfaite et combattre jusqu' la victoire : un trait avec l'ennemi ne se conoit que s'il est vaincu. L'aris- tocratie romaine en est aussi imprgne. L'ducation des jeunes aristocrates comprend une intense prparation phy- sique et technique. Pour faire une carrire politique, il faut dix annes de service militaire et avoir fait preuve de courage et d'aptitude au commandement. La gloire d'un homme et d'une famille rside dans les commandements militaires et les victoires: un homme illustre (vir illustris) est un homme de guerre et si possible un triomphateur (vir triumphalis). Cette gloire militaire est rappele lors des funrailles, fait l'objet d'inscriptions sur les temples votifs difis par les gnraux vainqueurs ou est commmore par les monu- ments honorifiques qui se multiplient Rome depuis le ~ s i c l e sous la forme d'abord de statues, de colonnes puis d'arcs de triomphe. La guerre est, enfin, une grande source de profits, sous la forme du butin et des prisonniers rduits en esclavage. Depuis les annes 210, des tonnes d'or et d'ar gent, des milliers d'objets prcieux et d'uvres d'art sont emports Rome, frui ts du pillage en Sicile, en Grce, en Macdoine et en Asie. Les revenus tirs de la guerre et des impts sur les vaincus sont tels que les citoyens sont exempts du tributum, l'impt foncier, partir de 167. Ainsi l'ampleur des effectifs mobilisables, le consensus autour des vertus militaires, les intrts conjugus de l'aris- tocratie et des simples citoyens font de Rome une machine de guerre redoutablement efficace, plus encore que les qua- lits, certes indniables, de l'organisation de son arme, de son armement ou du gnie ventuel de ses chefs. IV Le dernier sicle de la Rpublique (133-30) J) lA prosprit de l'Italie romaine L'Italie et Rome connaissent une prosprit croissante au cours des trois derniers sicles avant notre re. La guerre permanente et la conqute d'un empire ont gale- ment contribu ces changements importants dans la socit et l'conomie qui se traduisent la fin du Ile sicle par des tensions et des crises. L'Italie est une des rgions mditerranennes les plus peuples et les plus urbanises de l'poque, avec environ 5 millions d' habitants vers 225 ert 7,5 millions la fin du fr sicle. La population urbaine de Rome s'accrot dans des proportions gigantesques: peut-tre 200 000 habitants au me sicle, 400 000 au If sicle et prs du million l' po- que de Csar. TI n'y eut pas de vilJe plus importante dans cette partie du monde avant Londres au ~ sicle. Cette croissance urbaine est due l'immigration de citoyens, d'trangers et d'esclaves. Rome est devenue une ville gante, une mgapole et une ville cosmopolite qui concurrence Alexandrie d'gypte. La socit et l'conomie se diversifient. Les grands pro- Pritaires fonciers privilgient les activits spculatives : la culture de la vigne et l'levage s'tendent au dtriment des ~ t u r e s cralires. Leurs domaines sont organiss autour dune ou de plusieurs villE (fermes) et le travail est assur Par des troupes de nombreux esclaves. Le vin italien s'ex- P<>rte de plus en plus, par exemple vers la Gaule, et concur- 53 renee les vins grecs. Les activits artisanales et commer- ciales se dveloppent, en particulier en Campanie autour du port de Pouzzoles, devenu le principal port de Rome malgr son loignement, le port d'Ostie tant difficile d'ac- cs pour les navires de mer. La cramique italienne est fabrique en masse et s'exporte sous forme de petite vais- selle ou d'amphores. Rome ne cre qu'au me sicle son propre systme montaire de bronze (as et sesterce) et d'argent (denier), mais il devient ensuite le systme domi- nant. Certains Romains, souvent des chevaliers, se spcia- lisent dans l'affermage des impts (les publicains) et des travaux publics, le commerce ou la banque. Au If si- cle, Rome est devenue le centre de l'conomie d'changes du monde mditerranen : la ville se transforme rapide- ment avec la construction d'immenses entrepts et d'aque- ducs (le premier en 312). Les grandes familles rivalisent pour lever des temples, des portiques et des basiliques sur le forum ou le champ de Mars. Les snateurs eux-mmes s'enrichissent, mme si la loi leur interdit, en principe, de faire du commerce maritime. Ils tendent leurs domaines fonciers, profitent des guerres et des gouvernements des provinces, parfois exploites de manire honte. Au rer sicle, la fortune et l'avidit de Crassus, l'alli de Csar et de Pompe, sont devenues lgen- daires: On regarde comme principales preuves de sa cupidit la manire dont il s'enrichit et l'normit de sa fortune. Ne possdant' pas au dbut plus de 300 talents 1 , ensuite, lors de son consulat, il offrit Hercule la dme de ses biens et fournit chaque Romain trois mois de vivres ses frais, et pourtant, lorsqu'il fit pour l ui-mme l'inventaire de sa for- tune avant son expdition contre les Parthes, il trouva qu'il possdait 7 100 talents. la plus grande partie de ces riches- ses, il la tira du feu et de la guerre, en faisant des malheurs publics la principale source de ses gains. En effet, quand Sylla, aprs avoir pris la ville, mit en vente les proprits de ses victimes [ ... ],Crassus ne se lassa ni d'en recevoir en dons 1. Unit grecque valant 24 000 sesterces (ou 6 000 deniers). 54 ni d'en acheter. En outre, voyant qu' Rome les incendies d'immeubles et les croulements causs par le poids et le nombre des tages tait un flau endmique, il acquit des esclaves architectes et maons. Lorsqu'il en eut plus de 500, il se mit acheter les btiments incendis et les maisons voisines que les propritaires, par crainte d'un sinistre pos- sible, lui cdaient bas prix, de telle sorte que la plus grande partie de Rome passa en sa possession. [ ... ]Il possdait un trs grand nombre de mines d'argent, des terres d'un immense rapport et des cultivateurs sur ces domaines; cependant l'on peut dire que ce n'tait rien en comparaison de la valeur de ses esclaves, tant il en avait et de toutes espces : lecteurs, secrtaires, argentiers, rgisseurs, matres d' htel. Il prsidait en personne leur formation et les ins- truisait avec un soin attentif, convaincu que le premier devoir du matre est de veiller sur ses esclaves comme sur des instruments vivants de l'conomie domestique. Plutarque, Vies parallles, Crassus, 2, 3-7 2) Mutations sociales et culturelles L'enrichissement s'accompagne d'un raffinement de la vie quotidienne qui atteint un degr extrme chez les aris- tocrates, aussi bien dans l'agencement des demeures urbai- nes (domus), des jardins dans la priphrie de Rome, des villas de plaisance la campagne ou au bord de la mer que dans l'art de la table ou le mobilier. Cette clbre anecdote concernant Lucullus (mort en 57) en est une illustration : Une fois qu'il dnait seul, on ne lui avait apprt qu'un unique service et un modeste repas. Il se fcha et fit appeler le serviteur prpos cet office. Celui-ci lui dit qu'il n'avait pas cru, puisqu'il n'y avait pas d'i nvits, qu'il ft besoin de mets somptueux. "Que dis-tu ? s'cria Lucullus, ne savais-tu pas qu'aujourd'hui Lucullus dne chez Lucullus?" Plutarque, Vies parallles, Lucullus, 40, 3 Les murs changent. L'amour devient un art chant par les potes du :rer sicle, sur le mode sentimental (les Buco- liques de Virgile), moqueur (les Satires d'Horace), polisson 55 (L'Art d'aimer d'Ovide) ou rotique pour ne pas dire por- nographique (certains pomes de Catulle). Tout en restant condamn ou moqu, l'adultre est courant chez les hom- mes et les femmes gagnent une libert jamais vue aupara- vant. La prostitution, tant fminine que masculine, s'ttend. Il est de bon ton, ou presque, d'avoir un mignon, un jeune esclave d'origine grecque et les murs dites grecql!.les se rpandent dans l'aristocratie romaine. Ces volutions sont en effet attribues par les conservateurs l'influence des Grecs, en particulier d'Asie. Caton l'Ancien, censeur en 184, s'indigne du luxe import d'Asie et de la dcadence des murs qui en dcoule selon lui. Le vieil idal de l' aus- trit des murs est bien loin, s'il a jamais exist. Toute- fois, le luxe, le raffinement, les murs libres qui caract- risent un Sylla, un Lucullus ou un Csar ne les empchent pas d'tre de grands gnraux et des meneurs d'hommes. En effet, les Romains font une nette sparation entre le negotium, c'est--dire le temps de la guerre ou de la poli- tique qui exige retenue, duret et srieux et l'otium, le temps du repos qui, dans le cadre priv, autorise relche- ment, lgret et frivolit, du moment que les plaisirs ne dteignent pas sur le comportement public. L'influence culturelle grecque est en fait trs ancienne Rome. Elle s'est d'abord rpandue par l'intermdiaire des trusques, puis des cits d'Italie du Sud, enfin elle est venue directement de Grce ou d'Asie. Lorsque la littra- ture latine nat au me sicle, elle apparat trs dpendante de l'hellnisme. Livius Andronicus, un jeune Grec cultiv vendu comme esclave Rome aprs la prise de sa cit en 272, traduit l'Odysse et des tragdies pour le public romain. Ensuite, des auteurs latins adaptent des tragdies ou des comdies grecques, tels Nrevius, Ennius, Plaute et Trence. partir du me sicle, les aristocrates romains parlent le grec et au rer sicle bon nombre d'entre eux sjournent Athnes pour leurs tudes. En 167, Paul mile ramne Rome la bibliothque grecque du roi Perse, la seule chose, dit-on, qu'il ait garde pour lui au titre du butin. La littrature latine arrive maturit au rer sicle av. J.-C.: c'est le temps de Lucrce pour la philosophie, de 56 catulle, Virgile ou Ovide pour la posie, de Salluste et Tite- Live pour l'histoire, de Cicron pour l'art oratoire. Ce der- nier, n en 106 et mort en 43, est aussi pour les Romains }'un des plus grands crivains de son temps: outre ses discours, ils ont conserv nombre de ses traits (De l'ora- teur, Des lois, De La Rpublique, les Tusculanes, Des devoirs) qui adaptent la philosophie grecque la pense latine. Les aristocrates sont fiers d'tre reconnus pour leurs talents oratoires et littraires, comme Caton l'Ancien, Jules Csar avec ses Commentaires sur la guerre des Gaules ou Tren- tius Varron avec son savant trait sur la langue latine. Cette floraison littraire se poursuit jusqu'au dbut du ne sicle apr. J.-C. avec les potes Lucain, Martial et Juvnal, le philosophe Snque ou les historiens Tacite et Sutone. 3) L'amorce d'une crise sociale et politique Tous ces changements s'accompagnent de mutations sociales et politiques qui annoncent une crise interne la Rpublique. La vie politique se concentre davantage encore entre les mains des riches et de la noblesse qui se ferme presque compltement. Les liens entre citoyennet, vie politique et service militaire se distendent cause de l'accroissement du nombre de citoyens et leur dispersion dans toute 11talie. La classe moyenne des petits propri- taires, par excellence citoyens-soldats, semble avoir eu ten- dance se rduire. La cause en serait leurs longues absences lors des guerres, entranant endettement, vente de leurs proprits et migration Rome. Le problme de la terre et de la petite proprit est surtout li l'enjeu de l'exploitation des terres confisques en Italie. Elles sont en Principe proprit collective de Rome - c'est l'ager publi- cus. En fait, cette terre est exploite par une minorit de riches Romains, qui, moyennant un loyer modique, en sont les principaux possesseurs et la font cultiver par des C:Sclaves. Les citoyens romains pauvres, mais aussi les Ita- liens, en sont de fait exclus. Le foss se creuse entre les plus riches et les plus pauvres. tout cela s'ajoutent de gl"andes rvoltes d'esclaves en Sicile puis en Italie. La plbe 57 urbaine pauvre est endette et mcontente des loyers le- vs; en outre, elle se sent manipule par les hommes poli- tiques. Comme, depuis la fi n du Ile sicle, le recrutement de l'arme se fait de plus en plus sur le mode du volontariat et sans tenir compte du classement censitaire, les proltai- res sans ressources y deviennent nombreux et attendent de leurs chefs victorieux, les imperatores, butin, rcompen- ses et distributions de terres. Enfin, Rome est reste une cit, alors qu'elle est la tte d'un empire immense. Malgr la multiplication des magis- tratures et des tribunaux, les institutions romaines s'avrent inadaptes. Aprs le nf sicle, l'extension de la citoyennet marque le pas en Italie : les Romains maintiennent la plu- part des Italiens dans la sujtion parce qu'ils y ont intrt et parce qu'ils ne peuvent franchir le pas vers la constitu- tion d'un tat territorial italien. Le seul modle possible est alors le royaume de type hellnistique que la noblesse romaine rejette. En effet, conserver le systme rpublicain tendu toute l'Italie pose des problmes insolubles car il n 1 existe pas dans l'Antiquit de dmocratie reprsentative: un citoyen doi t exercer personnellement ses droits. Enfin, le comportement de prdateurs >> de nombreux magis- trats lors de leurs gouvernements de province et des armes romaines en campagne risquent de pousser les peuples soumis la rvolte. Les mutations culturelles, sociales, conomiques se conjuguent aux problmes ns du succs de la conqute elle-mme. Tout cela aboutit une longue priode de crise et de guerres civiles mais aussi la recherche de solution politiques nouvelles. 4) Les Gracques (133-121) En 133, Tiberius Sempronius Gracchus, un me mbre d'une illustre famille de la noblesse plbienne, est lu tri bun de la plbe. Il cherche rsoudre le problme de la rpartition des terres publiques et de la diminution du nombre de petits paysans. Pour cela, il veut limiter l' accu pation des terres de l'ager publicus 500 jugres par pos 58 sesseur, c'est--dire environ 125 hectares. ll fait voter en ce sens une loi, la lex sempronia, qui prvoit de recenser les terres publiques par un collge spcial de trois magistrats, le triumvirat agraire, et de redistribuer les terres ainsi rcu- pres des citoyens pauvres qui recevraient des lots ina- linables. TI espre ainsi reconstituer une classe moyenne de paysans-citoyens et retrouver le fonctionnement d'une Rpublique idale. Mais la loi suscite l'opposition acharne de la majorit des snateurs. Contrairement aux rgles, Tiberius Gracchus, dj lu triumvir agraire, dcide de se prsenter une nouvelle fois au tribunat de la plbe, crai- gnant de voir sa loi vide de toute substance. Au cours des meutes qui clatent alors, il est assassin au Capitole par Scipion Nasica, la tte d'une foule de snateurs et de leurs clients. Dix ans plus tard, en 123, son frre Caius Sempronius Gracchus est son tour lu tribun de la plbe puis rlu, cette fois lgalement, car il fait passer une loi en ce sens. Caus amplifie les projets de son frre. TI ractive l'appli- cation de la loi agraire, fonde des colonies, favorise les chevaliers aux dpens des snateurs et fait voter une loi frumentaire prvoyant la distribution bas prix de bl la plbe urbaine. Cette politique suscite nouveau une froce opposition et un climat d'meutes Rome. En 121, le consul Opimius est charg par le snat d'liminer Caus Gracchus, avant qu'il ne soit lu une troisime fois. TI est tu avec plusieurs centaines de ses partisans. Les Anciens datent le dbut de la crise de la Rpublique en 133. Accuss de dmagogie et de vouloir exercer une lyrannie fonde sur la plbe, les Gracques avaient sembl menacer la puissance et la richesse de l'oligarchie demi- Dante. Un conflit politique avait dgnr en violences et en assassinats. La question agraire et les lois frumentaires en faveur de la plbe deviennent des enjeux fondamentaux. D'une manire un peu simplifie, on oppose alors les popu- t:s Oes populaires ) aux optimates (les meilleurs ) : populares s'appuient davantage sur la plbe, notam- lne':lt urbaine, dont ils prtendent dfendre les intrts ; les oprrrnates reprsentent plutt la noblesse conservatrice qui 59 s'oppose un pouvoir personnel mais sait aussi manipuler la plbe ou les soldats. 5) Le temps de Marius et Sylla (121-78) De 121 107, la noblesse, au sein de laquelle domine la puissante famille des Crecilii Metelli, parvient restaurer un ordre prcaire. Marius En 108, Caius Marius, un homme nouveau, est lu consul pour 107. ll a accus les Metelli et la noblesse en gnral d'incomptence dans la guerre mene contre le roi numide Jugurtha, en Afrique. Charg de la guerre, il est rapidement vainqueur et devient trs populaire. Marius est consul tous les ans de 104 100. Il vainc les Teutons et les Cimbres, peuples germaniques qui ont envahi la Gaule et l'Italie. L'agitation reprend Rome propos des distribu- tions de terres pour les vtrans de Marius. Ce dernier finit cependant par condamner une politique trop dmagogique et par se retirer. La guerre sociale En 91, Livius Drusus, un noble lu tribun de la plbe, propose une nouvelle loi de grande envergure: il s'agit encore de rcuprer des terres au dtriment de leurs pos- sesseurs romains et italiens, contre la promesse d'accorder tous les Italiens la citoyennet romaine. Drusus est assas- sin et sa lgislation abolie. Or, au mme moment, un prteur est tu par les habitants d'une petite ville d'Italie : c'est le signal d'une grande rvolte des allis italiens, la guerre sociale (de socius, cc alli). La crise est trs grave: Rome doit combattre jusqu'en 89. Pour diviser les Italiens, une loi accorde en 90 la citoyennet aux peuples rests fidles. Aprs la guerre, ce sont finalement tous les Italiens de la pninsule qui deviennent citoyens romains. L'Italie est enfin unifie, mais au prix d'une terrible guerre qui laisse des traces durables dans les mmoires. 60 La premire guerre civile En 88, le roi du Pont, Mithridate, fait massacrer 8 o 000 Italiens ef entreprend de dtruire l'Empire de Rome en Asie Mineure. La conduite de la guerre contre Mithri- date est d'abord attribue au consul Lucius Cornelius Sylla, un patricien ambitieux, qui avait t l'un des lieute- nants de Marius. Ce dernier, pourtant g de 70 ans, russit priver SyUa de son commandement par un vote populaire et se le faire confier. Sylla refuse de cder: il marche sur Rome avec son arme, ce qui est un sacrilge jamais vu dans la Ville. Il chasse Marius et ses partisans et part aus- sitt pour l'Orient. Ses adversaires reprennent Rome en 87: les partisans de Sylla sont massacrs ou doivent s'en- fuir auprs de lui en Orient. Marius, consul pour la sep- time fois en 86, meurt ds le 13 janvier, mais les maria- nistes conservent le pouvoir Rome. Entre-temps, Sylla est vainqueur de Mithridate, avec qui il conclut la paix en 85. Il revient en Italie avec son arme en 83 et l'emporte sur ses adversaires politiques au prix d'une sanglante guerre civile. Les proscriptions de Sylla Rentr Rome en novembre 82, Sylla fait d'abord ex- cuter des centaines d'Italiens qui avaient combattu pour les marianistes. li procde ensuite l'extermination lgale de ses adversaires romains, parmi lesquels plusieurs cen- taines de snateurs et chevaliers et plusieurs milliers de citoyens. Il dresse cet effet des listes de proscription : les proscrits sont privs de tous leurs droits civiques et donc livrs la mort sans autre jugement. Leurs biens sont confisqus et leurs fils et petits-fils exclus de la citoyennet. Les ttes des proscrits sont exposes au forum et leurs cadavres privs de spulture. Les proscriptions et la cruaut de Sylla laissent un souvenir terrible. Nombre de ses partisans, sincres ou non, en profitent aussi pour s'enrichir en acqurant bas prix les proprits des pros- Crits. 61 La dictature de Sylla la fin de l'anne 82, Sylla se fait nommer dictateur avec des pouvoirs extraordinaires : il est officiellement charg de faire les lois et de rformer la Rpublique. Il double le nombre des snateurs qui passe de 300 600. Les nouveaux snateurs sont videmment choisis parmi ses partisans. Il dicte des rgles strictes pour le cursus honorum, spare l'exercice des magistratures Rome des promagistratures dans les provinces et affaiblit le pouvoir du tribunat de la plbe. Il cre des tribunaux permanents pour les crimes publics. Il clbre un triomphe grandiose sur Mithridate en 81 et organise des jeux extraordinaires pour clbrer sa victoire. Il donne des terres en Italie ses 120 000 vtrans. Sylla se fa passer pour le protg de Vnus et prend le surnom de Felix, qui signifie heureux, c'est--dire favori des dieux. Il entreprend de grands tra- vaux au Capitole, dtruit par un incendie pendant la guerre civile. Il agrandit le pomrium et fait ainsi figure de nou- veau fondateur de la Ville. Jamais depuis le temps des rois un homme n'avait eu autant de pouvoir Rome. Pourtant, Sylla abandonne la dictature la fin 81 et se contente du consulat pour 80. Le 1er janvier 79, il redevient simple citoyen et se retire en Campanie. Pour les uns, c'est un monarque manqu qui n'a pas pu ou pas su conserver le pouvoir; pour les autres, c'est un homme qui a voulu sin- crement restaurer une Rpublique aristocratique. Sylla meurt en 78 et des funrailles solennelles et publiques lui sont faites mais, aussitt, les luttes politiques reprennent de plus belle, dtruisant rapidement son uvre de restau- ration. 6) Le temps de Pompe et de Csar (78-50) La trentaine d'annes qui s'coule de la mort de Sylla la dictature de Csar voit le blocage des institutions de la Rpublique et la multiplication de troubles intrieurs, compliqus par des prils extrieurs. L'Espagne, reste aux mains de marianistes regroups autour de Sertorius, devient une sorte d'tat romano-ibre indpendant. En 74, 62 la guerre reprend contre Mithridate du Pont en Asie, dont est charg Lucius Licinius Lucullus. Malgr ses succs, il mcontente ses soldats pour avoir fait rgner une disci- pline sans complaisance, ainsi que les publicains d'Asie pour avoir voulu une administration plus juste. En 73, une grande rvolte d'esclaves en Italie, sous la conduite du gla- diateur Spartacus, tient tte aux Romains. Les pirates pul- lulent ce point en Mditerrane que l'inscurit est permanente depuis des dcennies. [A gloire de Pompe Pompe, un jeune homme de noblesse rcente, a t l'un des lieutenants de Sylla dans la guerre civile de 83-82. peine g de 25 ans et sans avoir jamais t lu magistrat, il est charg d'liminer les marianistes en Sicile et en Afri- que. ll russit trs bien et obtient mme le triomphe ! Pom- pe mne alors une carrire en dehors des cadres normaux mais toujours couronne de succs. ll termine ainsi la guerre contre Sertorius en 72 et crase les dernires bandes de Spartacus en 71. ll est enfin lu au consulat pour 70, avec le riche Marcus Licinius Crassus. Les deux hommes restaurent la puissance du tribunat de la plbe, ce qui les rend populaires et inquite la noblesse. En 67, une loi confie Pompe un commandement extraordinaire sur toute la Mditerrane pour combattre les pirates. ll accom- plit brillamment sa mission, ce qui lui vaut de recevoir en 66 le commandement contre Mithridate la place de Lucullus. Ce n'est qu'une promenade militaire. Mithridate, dj trs affaibli, est limin en 65. Pompe parcourt tout l'Orient jusqu'au Caucase, une des limites du monde habit. D supprime le royaume sleucide et annexe la Syrie, prend Jrusalem et assujettit la Jude, rorganise les provinces, tablit ou confirme partout des rois ou des princes comme allis et sujets de Rome. Ceux-ci deviennent galement ses clients. Pompe, surnomm Magnus, le Grand, comme Alexandre, est donc l'homme fort de la Rpublique. 63 L'ascension de Csar Pendant ce temps, la vie politique Rome reste agite. En 63, Cicron, le clbre orateur, est consul. li djoue une conjuration organise par un aristocrate ruin, le patricien Catilina. Le snat, par le vote d'un snatus-consulte ultime, autorise Cicron le faire excuter. Lors de cette sance, un autre patricien, Caus Julius Cresar (Jules Csar) s'op- pose l'excution des complices de Catilina. Csar (n en 100) cherche alors gagner les faveurs de la plbe. En 69, il a rhabilit la mmoire de Marius lors des funrailles de sa tante Julia, pouse de Marius. dile en 65, il a organis des jeux splendides. En 63, il est lu grand pontife et rside dsormais dans la domus publica prs du forum. Devenu populaire mais sans beaucoup de poids au snat, il s'allie avec Crassus et mne des intrigues tortueuses. Prteur en 62, il est proprteur en Espagne l'anne suivante et y mon- tre ses qualits militaires. Il lui manque encore le consulat et un grand commandement provincial pour, ventuelle- ment, rivaliser avec la gloire de Pompe. Le premier triumvirat Lorsque Pompe rentr.e d'Orient en 62, aurol de ses victoires, beaucoup pensent qu'il pourrait tre un nouveau Sylla, mais il reste dans la lgalit. Il congdie ses lgions et attend patiemment 61 pour clbrer son triomphe sur le monde entier. Il espre jouer . un rle par son influence politique, mais les conservateurs s'opposent la ratification de ses actes et la distribution de terres ses vtrans. Csar offre alors son alliance Pompe. En 60, les deux hommes forment, avec Crassus, le ' premier 1 triumvirat : c'est une entente officieuse entre les trois ' 1 hommes afin de se soutenir mutuellement et de se partager les commandements. Elle est renforce par le mariage entre Pompe et Julia, fille et enfant unique de Csar. Les trois hommes dominent dsormais la vie politique, malgr l'opposition de la noblesse conservatrice, incarne par Caton le Jeune. Csar, consul en 59, fait ratifier les actes de Pompe en Orient. En 58, il reoit les Gaules cisalpine et transalpine comme proconsul. Il saisit la premire occa- sion pour intervenir en Gaule chevelue et la conqurir. Il 64 ntretient une intense propagande sa gloire Rome. ~ o J 1 1 1 1 1 e Pompe, il prtend avoir atteint les limites du monde en franchissant le Rhin et mme l'Ocan, aprs ses deux dbarquements en Bretagne (en 55-54). La guerre des Gaules est aussi pour lui le moyen d'amasser une norme fortune. En 56, l'accord entre les trois hommes est renouvel. pompe et Crassus sont nouveau consuls en 55 et font voter une loi qui prolonge de cinq ans le commandement de Csar en Gaule. l'issue de leur anne de consulat, Pompe reoit le proconsulat d'Espagne et Crassus obtient celui de Syrie dans la perspective d'une campagne contre les Parthes. Crassus est vaincu et tu en 53 la bataille de Carrhre, laissant Pompe et Csar face face. Les deux imperatores, bien qu'en principe amis et allis, rivalisent sur tous les plans. Pompe fait construire sur le champ de Mars un immense thtre, le premier Rome, qui com- porte aussi un jardin et une curie pour les runions du snat. Csar entreprend de construire une nouvelle basili- que sur le forum et fait reconstruire sur le champ de Mars les sEpta O'enclos abritant les runions des comices), soi- gnant ainsi son image (( dmocratique. n projette la construction d'un nouveau forum et dpense des dizaines de millions de sesterces pour acheter les terrains. Lll rupture entre Csar et Pompe L'agitation et la corruption Rome sont alors leur comble. En janvier 52, Clodius, qui est extrmement popu- laire pour avoir fait voter en 58 une loi instituant des dis- tributions gratuites de bl la plbe, est pratiquement maitre de la rue. Il est assassin par Milon, un partisan de la noblesse. La plbe se soulve et organise des funrailles Clodius en plein forum, faisant de la curie son hOcher funraire. Les snateurs, qui craignent une vritable rvo- lution, se rsolvent confier Je pouvoir Pompe pour qu'il rtablisse l'ordre. Il est lu consul unique en mars 52. Ds le pensent moins dangereux que Csar, qui soutenait Clodius et qui est devenu plus populaire que Pompe. En St, Csar, dfinitivement vainqueur des Gaulois, rclame 65 au snat soit la prolongation de son proconsulat, soit le droit de se prsenter au consulat en restant absent de Rome. li prtend que, sans cela, sa scurit et sa dignit sont menaces. Le snat refuse, esprant que Csar cdera. Csar franchit le Rubicon avec son arme en janvier 49. C'est la guerre civile. 7) La guerre civile et la dictature de Csar (49-44) Le snat confie Pompe la conduite de la guerre pour sauver la Rpublique. Apparemment, le rapport de force est dfavorable Csar, mais Pompe choisit de gagner la Grce, d'o il espre rassembler tous les princes et peuples qu'il avait soumis en Orient. Une majorit de snateurs le rejoignent, parmi lesquels Cicron et Caton. Csar se rend donc matre de l'Italie et, au lieu de poursuivre Pompe, s'empare aussitt de l'Espagne pour l'empcher de dispo- ser de l'arme puissante qui s'y trouve. En 48, Csar part en Grce et l'emporte sur Pompe lors de la bataille de Pharsale (9 aot), malgr l'infriorit en nombre de ses soldats (22 000 contre 47 000). Pompe s'enfuit en gypte et, avant que Csar n!y arrive son tour, se suicide. Csar sjourne longtemps en gypte, o il rtablit sur le trne la reine Cloptre VII, devenue sa matresse. En 47, il mne une campagne clair contre le roi du Pont Pharnace, vaincu Zla. li y prononce sa fameuse formule : Veni, vidi, vici '' (Je suis venu, j'ai vu, j'ai vaincu ). En 46, il se rend en Afrique et l'emporte, Thapsus, sur une arme leve par les partisans de Pompe; il en profite pour vain- cre le roi numide Juba et crer une nouvelle province. Il se rend enfin Rome pour y clbrer quatre triomphes, non sur ses adversaires romains mais sur les Gaules, l'gypte, le Pont et l'Afrique. Au dbut de 45, il doit nouveau combattre en Espagne o il vainc, Munda, les fils de Pompe, qui avaient russi y rassembler une nou- velle arme. Il clbre son cinquime triomphe. 66 uz politique de Csar Durant toutes ces annes de guerres, jusqu'en 45, Csar ne fait que de trs courts sjours Rome (onze jours en 49 et pas un seul en 48) mais il y contrle les institutions. ses propres amis s'ajoutent en effet des indcis et de nombreux partisans de Pompe qu'il gagne par sa cl- mence et l'offre de son amiti. Tous ne suivent pas l'exem- ple hroque de Caton le Jeune qui se suicide aprs la dfaite de Thapsus. Csar multiplie les magistratures et augmente le nombre des snateurs, ce qui lui permet d'y placer ses fidles. Il s'attache la plbe par un moratoire des dettes, des distributions d'argent et des jeux magnifiques. n cumule les pouvoirs, en mu]tipliant les entorses aux rgles : il est la fois consul et dic tateur, et se fait nommer, en 46, dictateur pour dix ans. Depuis 45, il dploie une intense activit. Il rforme les institutions, la fiscalit, le calendrier (le calendrier romain devient le calendrier dit julien qui est encore le ntre), distribue des terres ses vtrans, fonde pour eux des colonies et accorde gnreu- sement la citoyennet romaine, par exemple aux Gaulois de la valle du P. Un biographe dcrit ainsi la foule des projets de Csar en 44 : De plus, en ce qui concerne 1 1' embellissement et l'enri- chissement de Rome, ainsi que la protection et l'agrandis- sement de l ' Empi re, il formait chaque jour de plus nombreux et de plus vastes projets : il se proposait avant tout de construire un temple de Mars, le plus vaste qui ft au monde, en comblant et nivelant l a pi ce d' eau sur laquelle il avait donn le spectacle d'une naumachie, et un thtre immense, adoss la roche Tarpienne 1 ; de condenser le droit civil et de choisir dans la multitude norme des lois parses ce qu' il y avait de meilleur et d' indispensable pour le rassembler en un tout petit nombre de livres ; de mettre la disposition du public des bibliothques grecques et lati- nes aussi riches que possible (il avait confi Marcus Varron le soin d'acqurir et de classer les livres); de desscher les marais Pontins ; d'ouvrir un dbouch au lac Fucin ; de 1. Au sud du Capitole. 67 construire une route allant de la mer Adriatique jusqu'au Tibre en franchissant la crte des Apennins ; de percer l'isthme de Corinthe ... Sutone, Vie de Csar, 43 Csar, roi de Rome ? Depuis la fin de l'anne 45, des honneurs extraordinaires s'accumulent sur Csar: droit de porter en permanence le costume triomphal, de s'asseoir sur une chaise d'or et titre de pre de la patrie. Son nom est donn un mois de l'anne (Julius =juillet). Il poursuit la construction de son nouveau forum, le forum julium, avec un temple ddi Vnus Genetrix, la desse l'origine de sa famille. Une statue questre de Csar en orne le centre. En fvrier 44, en se faisant nommer dictateur vie, Csar montre qu'il ne songe pas abandonner le pouvoir. Veut-il alors tre roi? Quand les snateurs viennent lui faire part de nou- veaux honneurs, il les reoit assis, ce qui marque une atti- tude royale. Il n'a pas hsit faire venir Rome la reine Cloptre, dont une statue est place dans Je temple de son forum. Le 15 fvrier 44, lors de la fte des Lupercales, le consul Marc Antoine, un de ses fidles, lui pose sur la tte une couronne en forme de diadme, symbole de la royaut de type hellnistique. Les spectateurs se divisent et Csar finit par repousser la couronne. Il projetait alors une exp- dition contre les Parthes, qui, selon les Livres sibyllins, ne pouvaient tre vaincus que par un roi . Le bruit court donc que Csar veut se faire attribuer officiellement le titre de roi, lors de la sance du snat qu'il a convoqu le 15 mars la curie de Pompe, sur le champ de Mars. L'assassinat de Csar Une conjuration pour l'assassiner se forme parmi ses adversaires mais aussi parmi certains de ses amis, dus ou exasprs par son attitude. Soutenue par Cicron, elle est dirige par Marcus Junius Brutus (un descendant de ce Brutus qui avait chass Tarquin de Rome) et Caus Cas- sius Longinus, tous deux sincrement attachs l'ide de 68 la restauration de la Rpublique. Le 15 mars (les ides de Mars), Csar tombe, frapp de trente-cinq coups de poi- gnard, au pied de la statue de Pompe. Le snat proclame aussitt l'amnistie gnrale, tout en ratifiant les actes de Csar, pour viter un retour la guerre civile. Cependant, ses funrailles sont l'occasion d'une meute populaire sus- cite par Antoine: la foule dresse son bcher funraire sur le forum mme et lui voue ensuite un culte spontan. Une comte apparue ce moment-l passe pour tre l'me de Csar monte au ciel: il est donc devenu divus, le second homme de l'histoire romaine avoir t divinis aprs Romulus. Csar laisse un souvenir contrast dans la mmoire romaine. D'un ct, il est considr comme celui qui a t le fossoyeur de la Rpublique et de la Libert. De l'autre, sa personnalit fascinante, son gnie de stratge militaire, la largeur de ses vues, sa clmence lui valent une admira- tion quasi universelle, mme parmi ses adversaires. L'ide de la ncessit d'un pouvoir de type monarchique a fait cependant son chemin. La noblesse romaine a t incapa- ble de maintenir le bon fonctionnement des institutions et d'empcher troubles populaires et guerres civiles. Dans les annes 50, Cicron lui-mme songeait un prince, le premier des citoyens, qui garantirait un ordre social qui- libr, unissant snateurs, chevaliers et notables des muni- cipes italiens. En tout cas, la solution ne pouvait venir de la noblesse en tant que groupe. Elle va rapidement som- brer, dcime par les dernires guerres civiles. 8) Le second triumvirat et le triomphe d'Octave (44-30) la mort de Csar, ses meurtriers Brutus et Cassius ne peuvent rtablir le fonctionnement de la Rpublique. lls s'enfuient de Rome pour lever une arme. Rome, le nou- vel homme fort est Marc Antoine, mais il doit tenir compte d'un tout jeune homme : Caius Octavius. Celui-ci, n en 63, est le petit-neveu de Csar qui l'a adopt dans son tes- tarnd' ent rdig en septembre 45. Le voil donc hritier une norme fortune et surtout des noms de Csar: il 69 s'appelle dsormais Caus Julius Cresar comme son pre adoptif 1 Octave sait habilement manuvrer: il s'allie d' abord Cicron qui croit pouvoir le manipuler contre Antoine et reoit un premier imperium du snat. Ille trahit bientt pour se rapprocher d'Antoine et de Lpide, un autre ami de Csar. Les trois hommes s'accordent pour prendre le pouvoir. En 43, ils forment un triumvirat officiel, avec les pleins pouvoirs et un imperium permanent. Lpide est en outre lu grand pontife. Les triumvirs dressent, comme autrefois Sylla, des listes de proscription et font excuter bon nombre de leurs adversaires, dont Cicron, adversaire acharn d'Antoine qu'il avait attaqu dans ses derniers dis- cours, les Philippiques. Entre-temps, Jules Csar a t divi- nis officiellement par le snat : Octave, dsormais fils du divus Julius, s'en proclame le vengeur, attirant lui les faveurs des vtrans de son pre et de la plbe de Rome. Comme signe de sa dtermination, il fait le vu d'lever un nouveau forum avec un temple ddi Mars Ultor (Ven- geur) en plein centre de Rome. En 42, Antoine et Octave battent ensemble l'anne de Brutus et de Cassius, Philippes, en Macdoine, puis se partagent les annes et les provinces. Antoine s' installe Alexandrie en gypte, o il vit avec la reine Cloptre, bien qu'il ait pous, en 40, Otavie, la sur d'Octave. Il contrle tout l'Orient romain, mais a le droit de lever des troupes en Italie. Octave res te Rome et domine tout l'Oc- cident depuis 36, aprs avoir limin Sextus Pompe, dont la Botte est vaincue par Agrippa la bataille de Nauloque, et priv Lpide de l'Afrique. L'entente entre Antoine et Octave n'avait jamais t parfaite. ils finissent par rompre en 32 et s'affronter dans une nouvelJe guerre civile. Octave est vainqueur la bataille navale d'Actium en 31 et conquiert l'gypte en 30, contraignant Antoine et Clop- tre au suicide. il est dsormais le seul matre de Rome et de son Empire. 1. Nous conserverons par commodit son nom d'Octave jusqu' ce qu'il reoive son surnom d'Auguste en 27 av. J.-C. v L'Empire et les empereurs 1) Auguste fondateur du principat (29 av. J.-C.-14 apr. J.-C.) Octave retourne Rome seulement en 29. ll y clbre un triomphe grandiose mais tche dsormais d'effacer le souvenir d'un pouvoir n des guerres civiles et souill du sang des proscriptions. Il ferme le temple de Janus, signi- fiant ainsi que le temps de la paix, intrieure comme ext- rieure, est venu. Il abandonne ses pouvoirs triumviraux et se contente du consulat partir de 28. Sa propagande insiste sur l'ide d'un retour la concorde et d'une restau- ration de la Res publica. En quelques annes, par touches successives, il tablit les bases lgales de son pouvoir qui sont celles d'un nouveau rgime. Les pouvoirs d'Auguste En janvier 27 av. J.-C., il opre un partage des provinces entre le snat et lui-mme : au snat sont attribues dix provinces; les autres, celles qui comportent les armes, sont confies Octave. Il dtient dsormais un imperium Proconsulaire permanent, qu'il n'est pas oblig de renou- veler chaque fois qu'il franchit le pomrium. Prtendant avoir ainsi restaur la Rpublique, il reoit en rcompense du snat le surnom d'Augustus, qui signifie la fois gl'and et sacr. Depuis 30, il porte officiellement le Prnom d'Imperator, dont nous avons tir le mot empe- reur. Octave se nomme donc partir de 27 Imperator 71 Csar Augustus: ces trois noms deviendront par la suite la titulature officielle de l'empereur. En 23, il reoit du snat et du peuple la puissance tribunicienne vie, for- mellement renouvele chaque anne. Sans tre tribun de la plbe, il en dtient tous les pouvoirs, ce qui lui permet notamment de faire voter des lois par le peuple. Il n'est donc plus contraint de revtir chaque anne le consulat comme il le faisait depuis 28 pour pouvoir agir sur les institutions de Rome. En 12, la mort de Lpide, il est lu grand pontife, donc chef de la religion romaine officielle. Auguste est encore charg depuis 22 de la cura annon, c'est--dire du soin (cura) de se charger de l'approvision- nement (annona) en bl de Rome, ce qui fait de lui le protecteur de la plbe. plusieurs reprises, il revt les pouvoirs des censeurs (la puissance censoriale ) et pro- cde l'puration du snat. L'autorit d'Auguste Nanmoins, les bases institutionnelles ne sont pas suf- fisantes pour comprendre la nature du pouvoir qu'exerce Auguste. Lui-mme prtend n'avoir jamais eu plus de pou- voir lgal (potestas) qu,e les autres magistrats et affecte n'tre que le premier des snateurs et des citoyens, c'est- -dire le princeps (le prince ). En revanche, il dclare l'avoir emport sur tous en auctoritas, en autorit. Cette notion signifie le poids personnel qu'acquiert un homme, la fois par ses qualits personnelles (ses vertus ), son ascendance glorieuse et ses actions clatantes. Il insiste aussi sur la faveur que lui accordent les dieux. Depuis 36, Auguste s'est mis sous la protection d'Apollon, qui il attribue ses victoires, notamment celle d'Actium. Il lui consacre un temple au Palatin. Auguste est aussi le fils de Csar divinis et descendant de Vnus, l'anctre des Julii : cette double ascendance divine est l'un de ses thmes de propagande favoris, repris par tous les potes du temps, tels Virgile, Horace et Ovide. La personne mme d'Auguste passe pour tre surhumaine. Son Gnie protecteur est honor officiellement par les Romains en association avec le culte des Lares des carrefours, comme s'il protgeait l'ensemble des citoyens. Comme pour Csar, les honneurs exceptionnels se sont accumuls sur Auguste. Le snat 72 donne son nom un mois de l'anne (Augustus =aot) qui suit celui de son pre, Julius (=juillet). En 27 av. J.-C., il vote en son honneur un bouclier, destin orner la curie, qui mentionne les quatre vertus d'Auguste : le courage viri l (virtus), la pit l'gard des dieux et de son pre (pietas), la clmence l'gard de ses adversaires (clementia), la jus- tice accorde tous (justifia). En 2 av. J.-C., il reoit enfi n le titre honorifique de Pre de la Patrie, ce qui fait de lui un nouveau Romulus, le fondateur de Rome. Auguste cuirass (Prima Porta), Muse du Vatican. 73 Le consensus autour d'Auguste Auguste a ainsi cr progressivement une vritable monarchie, mais, contrairement Csar, il a tenu sau- vegarder les apparences de la Rpublique. li laisse fonc- tionner magistratures, snat et comices, et, surtout, prend soin d'avoir un comportement public irrprochable. Pour- tant, il s'agit d'une mpture fondamentale avec la Rpubli- que : Auguste dtient, seul, des pouvoirs qui sont perma- nents et leur exercice repose sur une autorit surhumaine, indpendante des seules institutions du peuple romain. Auguste a eu aussi la chance de vivre longtemps. Cin- quante-sept ans de pouvoir, dont quarante-quatre ans sans rival, lui ont permis d'inscrire son uvre dans la dure. Par sa politique quilibre, il a satisfait la plupart des acteurs de la vie politique. Hritier de Csar, il s'est assur le dvouement des soldats par des rcompenses sous for- mes de dons de terres et d'argent et il a men une politique militaire active avec la conqute des rgions danubiennes. Reprenant en partie la politique des populaires , il s'at- tache la plbe de Rome, en lui assurant des distributions gratuites de bl. Par une meilleure administration de l'Em- pire, il s'assure le soutien des provinciaux. Par une politi- que conservatrice en matire de murs et de restauration de la religion traditionnelle, il rassure les lites. Il procde une puration du snat, il organise l'ordre snatorial et l'ordre questre sur de nouvelles bases et renforce leur place dans la socit. Ce qui reste de la noblesse romaine est soit acquise Auguste, soit rsigne. Pour ses contemporains et les historiens de l'Antiquit, Auguste met fin un sicle de crises. Le retour la paix civile depuis 30 av. J.-C. est un soulagement pour tous. En 17 av. J.-C., Auguste organise des Jeux sculaires, une fte religieuse extraordinaire qui clbre l'avnement d'un nouveau sicle : 74 Dieux, accordez de bonnes murs la jeunesse docile; dieux, accordez le repos la vieillesse apaise; don- nez la race de Romulus la richesse, des enfants, la gloire ! Qu'il obtienne de vous ce qu'il demande par le sacrifice de bufs blancs, l'illustre descendant 1 de Vnus et d'Anchise, vainqueur sur le champ de bataill e, clment pour l'ennemi vaincu [ ... ] Dj la Bonne Foi, la Paix, l' Honneur, la Pudeur d'autrefois, la Vertu mconnue osent revenir et l'heureuse Abondance reparat ayec sa corne pleine. Horace, Chant sculaire Par cette prire, chante lors de ces jeux, le pote fait d'Auguste l'instrument de la providence divine: l'ge d'or est revenu. Ce fut l'apoge de son rgne. 2) La succession impriale {14-235) Auguste a cherch trs tt assurer sa succession, ce qui montre qu'il souhaitait fonder un rgime destin lui survivre. N'ayant qu'une fille et aucun enfant de sa seconde pouse Livie, il le choisit parmi ses parents les plus pro- ches. Il se trouve que ceux qu'il dsigne meurent avant lui : son neveu Claudius Marcellus, son gendre Agrippa et ses petits-fils Caius et Lucius. Finalement, il choisit Tibre, fils de sa femme Livie et de Tiberius Claudius Nero. Il l'adopte en 4 apr. J .-C. Tibre est alors un homme mr et expri- ment de 46 ans. Il reoit l'imperium proconsulaire et la puissance tribunicienne, ce qui fait de lui pratiquement le collgue d'Auguste. Lll premire succession impriale Auguste meurt le 19 aot 14 apr. J.-C. C'est un moment dcisif, puisque, officiellement, la Rpublique n' avait jamais t abolie. En thorie, le pouvoir pouvait repasser entirement aux magistrats, au snat et aux comices. Mais, les consuls, suivis par les snateurs et l'ensemble des sol- dats prsents Rome, prtent serment de fidlit Tibre. Le testament d'Auguste est lu au snat : il dsigne Tibre et livie comme ses hritiers. Tibre prside les funrailles &randioses d'Auguste, reconnu ensuite comme divus par le lD s'agit videmment d'Auguste. 75 snat qui a vot sa consecratio 1 Les snateurs ne peuvent que s'incliner, car Tibre dispose de la force militaire et de la lgitimit confre par Auguste. Il reoit par la suite la plupart des titres et des pouvoirs de son pre adoptif. Cependant, il en refuse certains, comme celui de porter le prnom d'Imperator et attend quelques mois avant d'ac- cepter le grand pontificat. Les dynasties impriales Cette succession russie est le second acte de naissance du rgime imprial. Ds lors, il n'y eut plus de remise en cause srieuse de la monarchie impriale ni de la lgitimit dynastique. Certes, il n'y aura jamais dans l'Empire romain de succession hrditaire de droit, mais l'appartenance la famille impriale est l'un des meilleurs titres de lgiti- mit. C'est ainsi que Tibre, Caligula, Claude et Nron arri- vent au pouvoir en tant membres de la famille des Julii, allie aux Claudii, que nous nommons les Julio-Claudiens. Cela n'empche pas une froce comptition dans la famille elle-mme. Sutone nous raconte que Claude aurait t empoisonn par son pouse Agrippine. Elle tait soucieuse de porter rapidement au pouvoir son fils Nron, n d'un autre mariage, aux dpens de Britannicus, fils de Claude et de Messaline. Aprs la chute des Julio-Claudiens, tous les empereurs tenteront d'imposer leurs fils, lorsqu'ils en ont, comme suc- cesseurs et de crer ainsi leur dynastie. Vespasien, victo- rieux de ses comptiteurs en 69, fonde la dynastie flavienne (69-96) et Septime Svre, arriv lui aussi au pouvoir aprs une guerre civile, fonde la dynastie des Svres (193-235). Lorsque l'empereur n'a pas de fils, comme c'est le cas de Nerva Antonin, il choisit la voie de l'adoption et de l'as- sociation au pouvoir de son vivant. La propagande imp- riale insiste alors sur le principe du choix du meilleur , alors qu'en ralit chacun s'efforce de choisir l'un de ses plus proches parents. Pour renforcer encore sa lgitimit, 1. Dcision qui consiste reconnatre comme appartenant au monde des dieux un lieu, un homme, ou un objet: pour l'empereur, c'est recon- natre son caractre divin. 76 chaque nouvel empereur demande au snat de diviniser }'empereur dfunt: ce que nous appelons la dynastie des Antonins (96-192) est une succession de divus en divus de Nerva jusqu' Marc Aurle. Ce dernier est le seul avoir eu un fils, Commode, qui ait survcu l'enfance : il lui succde tout naturellement, malgr ses graves dfauts de caractre que lui prtent toutes nos sources. 1.Jt rle de l'arme Quel que soit le mode de succession, l'arme joue tou- tefois un rle primordial. Depuis Auguste, un empereur est toujours acclam imperator par une troupe, avant d'tre investi de ses pouvoirs lgaux par le snat et le peuple Rome. Bien videmment, en cas de crise, lorsqu'un empe- reur est assassin et qu'il n'y a plus de successeur dans sa famille qui paraisse lgitime, l'arme joue un rle d'autant plus direct. Ainsi, en 68-69, la mort de Nron, quatre empereurs se succdent et se disputent le pouvoir: Galba, proclam par l'arme d'Espagne, Othon par les prtoriens Rome, Vitellius par l'arme des Germanies et Vespasien par celle d'Orient. la mort de Commode, assassin en 192, s'ouvre une nouvelle crise qui ne s'achve qu'en 197, quand Septime Svre, proclam par l'arme du Danube, a limin Didius Julianus en 193, Pescennius Niger en 194 et Clodius Albinus en 197. Finalement, c'est la victoire qui lgitime : elle est en effet considre comme le signe de la faveur des dieux. Jusqu'au dbut du me sicle, la seule condition pour tre empereur est d'tre snateur ou appa- rent un empereur. Mme le prfet du prtoire, pourtant l'homme le plus puissant de l'Empire aprs l'empereur, ne peut prtendre tre revtu de la pourpre, n'tant que che- valier. Ce n'est qu'en 217 que, pour la premire fois, un Prfet du prtoire devient empereur. 3) Le pouvoir imprial Les bases institutionnelles du pouvoir imprial sont l'im- perium proconsulaire, la puissance tribunicienne, la puis- sance censoriale et le grand pontificat. Tous ces pouvoirs 77 sont attribus l'empereur par des votes du snat et des comices. Depuis Vespasien, le vote d'une loi, dite lex de imperio, suffit confrer l'empereur tous les autres droits et privilges qui lui permettent d'agir pratiquement dans tous les domaines, sans tre limit par la loi. L'empereur contrle toutes les institutions de diffrentes manires. Comme grand pontife et membre de tous les collges de prtres, il veille au recrutement des prtres publics. Il peut peser sur l'lection des magistrats, passe des comices au snat depuis Tibre, en recommandant des candidats qui sont obligatoirement lus. C'est de toute faon lui qui dresse la liste officielle des snateurs, l'album snatorial, et il est libre d'y inscrire qui il veut par la procdure dite de l'adlection. L'empereur est le chef de l'arme romaine. Les lgions et la plupart des provinces de l'Empire ne peuvent tre diriges qu'en son nom par des lgats. Tous les soldats et les officiers lui prtent serment de fidlit. Bien entendu, toutes les grandes dcisions concernant la guerre et la paix lui reviennent. Depuis Claude, seul l'empereur peut cl- brer le triomphe, mme si ce sont ses lgats qui remportent la victoire. Le costume imprial habituel, hors de Rome, est le manteau militaire pourpre du gnral, le paludamen- tum. L'empereur a aussi le droit de porter Rome le cos- tume du triomphateur, une toge pourpre brode d'or. La couleur pourpre finit par tre la couleur impriale par excellence et l'expression revtir la pourpre signifie revtir le pouvoir. L'empereur est devenu la principale source de la loi et du droit de Rome. Il peut faire une proposition au snat qui l'approuve et la transforme en snatus-consulte qui a force de loi ; envoyer des instructions, sous forme de lettre (epistula), ses lgats; rpondre n'importe quelle requte juridique de la part d'un particulier: sa rponse par crit, que l'on appelle un rescrit, devient la base de la jurispru- dence. Paralllement, l'empereur dveloppe son activit de juge Rome et dans les provinces. Bien entendu, il dlgue ce pouvoir ses reprsentants, ~ a i s il peut se saisir de n'importe quelle affaire ou bien tre saisi en appel. L'em- pereur est protg par la loi de majest, qui rend passible 78 de la peine de mort tout complot, toute atteinte physique ou mme verbale sa personne. S'il s'agit d'un snateur, celui-ci est normalement jug par le snat, mais l'empereur peut le prsider ou lui transmettre ses instructions. Le pouvoir imprial se traduit aussi par le dveloppe- ment du crmonial. Ses entres Rome (l'adventus) sont solennises. Il monopolise la crmonie du triomphe et ses funrailles prennent un caractre grandiose. Des ftes cl- brent son anniversaire, celui des membres de sa famille et celui de son avnement. Le culte imprial se dveloppe Rome et dans les provinces. 4) Les lites et le pouvoir Les empereurs ont d s'entourr de proches collabora- teurs pour s'occuper de la correspondance, des archives, des affaires financires et de la gestion de leurs immenses domaines. lls les choisissent d'abord parmi leurs affran- chis et esclaves. Ainsi s'organise, surtout partir de Claude, une chancellerie impriale compose de plusieurs bureaux (correspondance grecque et latine, archives, rception des requtes) et une administration financire. La puissance et la richesse acquises par les affranchis de Claude choquent les snateurs mais ils n'y peuvent rien. Us chevaliers partir des Flaviens et surtout des Antonins, les chefs de service, qui ont le titre de procurateur, sont choisis parmi les chevaliers : ce sont dsormais des hommes hono- rables, appartenant au second ordre de l'tat, et c'est le signe que l'administration impriale n'est plus une struc- ture domestique. Des chevaliers sont galement nomms depuis Auguste la tte des services fiscaux dans les pro- Vinces. Une vritable carrire questre s'organise, un peu sur le modle de la carrire snatoriale. La plus haute charge questre est celle du prfet du prtoire qui com- lllande la garde impriale. Bien que chevalier, il est le second de l'empereur. Souvent au nombre de deux, pour viter qu'ils ne deviennent dangereux, les prfets du pr- 79 toire sont membres du conseil du prince. leurs comp- tences militaires s'ajoutent des fonctions administratives et surtout judiciaires qui s'affirment nettement sous les Svres. Le snat et les snateurs L'empereur ne peut cependant gouverner l'Empire avec son seul personnel d'esclaves et d'affranchis ou mme de chevaliers. La Res publica sous l'Empire n'est pas une fic- tion totale : le peuple est certes cart, mais le snat et les magistratures subsistent. L'empereur lui-mme dtient un pouvoir lgal qui est une sorte de magistrature. Les lites romaines sont encore pntres de l'ide que la gestion de l'tat fait partie de leurs devoirs et mme de leur identit sociale. Sous l'Empire comme sous la Rpublique, la place dans la socit est dtermine par la place prise dans les affaires publiques. L'honorabilit provient d'abord des honneurs exercs, puis de la naissance, des vertus person- nelles et enfin de la richesse. Mme si les snateurs ne doivent plus leur carrire aux suffrages du peuple mais la faveur impriale, ils conti- nuent jouer un rle effectif. Le snat se rassemble rgu- lirement la Curie et vote les propositions du prince. Il a mme acquis de nouvelles comptences : lire les magis- trats la place des comices, investir l'empereur de ses pouvoirs, le diviniser ou condamner sa mmoire sa mort' . Tout cela confre ses membres le prestige de par- ticiper la direction de l'Empire. En tant que magistrats, les snateurs exercent des activits judiciaires ou adminis- tratives et prsident les jeux publics. Certains de ces sna- teurs sont des amici, des amis du prince, et font partie du conseil imprial ; ils accompagnent parfois l'empereur en campagne ou en voyage, et, en ce cas, ils prennent le titre decornes( compagnon), mot qui a donn comte . Un loyal serviteur du prince peut faire une brillante car- rire et obtenir des honneurs tels que les ornements triom- 1. C'est la damnatio memori<E : les portraits de l'empereur sont dtr ui ts, ses noms sont martels sur les inscriptions, ses actes en principe annu- ls. 80 phaux 1 et des statues honorifiques. Comme lgats de l'em- pereur, ils exercent encore sous l'Empire les principales responsabilits militaires jusqu'au me sicle. Ils seront alors concurrencs par les chevaliers. L'ordre snatorial sous l'Empire Les snateurs forment toujours l'lite de la socit. Auguste a redfini l'ordre snatorial, nettement distingu de l'ordre questre. C'est dsormais un ordre hrditaire auxquels appartiennent les snateurs, leurs pouses et leurs enfants qui portent tous le titre de clarissime 2 Pour en tre membre, il faut possder une fortune d'au moins un million de sesterces et tre un citoyen romain de naissance libre et honorable. Les hommes portent comme signe distinctif une large bande de pourpre, dite laticlave , sur leur tunique par opposition la bande troite ( angusticlave ) qui dis- tingue les chevaliers. Les fils de snateurs sont destins entrer dans la carrire snatoriale, il leur faut toutefois tre auparavant lus questeur, normalement 25 ans. L'empereur renouvelle l'ordre snatorial en y faisant entrer des chevaliers ou des notables provinciaux. L'ordre snatorial intgre d'abord de nombreux Italiens puis des notables originaires d'Occident (Gaule narbonnaise, Bti- que puis Afrique) puis, de plus en plus, d' Orient (Grce, Asie et mme Syrie). la fin du ne sicle, la moiti des snateurs est d'origine provinciale. Les snateurs sont obli- gs de rsider Rome et d'investir une partie de leur for- tune en terres italiennes. Le groupe des six cents snateurs fonne ainsi une lite sociale l'chelle de tout l'Empire, dans laquelle s'effacent les distinctions entre vainqueurs et vaincus. lis partagent la mme culture, le mme genre de vie, les mmes mentalits. Leur richesse est souvent consi- drable et se chiffre 20 ou 30 millions de sesterces pour un snateur moyen, mais plus de 300 millions pour le 1. Tous les insignes du triomphateur ( toge triomphale, sceptre, cou- ronne), mais sans la crmonie du ttiomphe rserve l'empereur. 2: ~ i t r e honorifique qui signifie trs brillant . Les hommes sont cla- 11Sszmi viri, les femmes clarissimag feminag, les garons clarissimi pueri et les filles clarissimag puellag. 81 snateur Snque, le philosophe et prcepteur de Nron. Leur influence reste grande grce leurs nombreux clients. lis sont souvent les patrons de leur cit d'origine et le deviennent d'autres communauts grce leurs gouverne- ments provinciaux. 5) La vie politique sous l'Empire L'expression vie politique peut paratre inadapte, voire incongrue, puisque l'empereur dtient un pouvoir quasi sans limites. n doit cependant veiller s'assurer des appuis. Sa popularit auprs de l'arme est un lment essentiel. L'empereur doit au moins se montrer att entif aux affaires militaires et aux besoins des soldats. Depuis l'av- nement de Claude, l'habitude est prise de verser aux pr- toriens, plus tard l'ensemble de l'arme, une somme d'argent appele le donativum. La popularit auprs de la plbe de Rome est moins importante, mais elle peut comp- ter occasionnellement. L'empereur doit surtout tenir compte des lites et, tout particulirement, des snateurs. Ceux-ci attendent de lui qu'il se comporte Rome en civil plus qu'en militaire, en prince et non en matre (dominus). li faut aussi qu'il fasse preuve des vertus d'Auguste, qu'il soit accessible et qu'il n'abuse pas de son pouvoir. Il est tenu de respecter et de consulter le snat et de garantir aux snateurs leur scurit. C'est le portrait idal du bon prince pour les snateurs. Leurs favoris ont t Trajan et Marc Aurle. Un empereur qui mcontente les snateurs peut certes rgner longtemps mais il est la merci d'un complot. Ces complots chouent souvent mais aboutissent parfois la chute de l'empereur rgnant, par une rbellion comme pour Nron en 68, par l'assassinat pour Caligula en 41, Domitien en 96 et Commode en 192. Cette vie politique ne concerne cependant que la ville de Rome et les armes romaines. Jusqu'en 235, il n'y a que deux guerres civiles qui aient provoqu quelques destruc- tions ou massacres dans les provinces. Les provinciaux ne jouent pas de rle direct dans la succession impriale. Il Y a eu toutefois quelques rvoltes parmi lesquelles celles des Gaulois, des Bretons et des Juifs- les plus importantes- qui furent finalement rprimes. VI L'Empire-monde 1) Organisation et administration de l'Empire Rome domine un empire dont les dimensions dpassent tout ce que le monde mditerranen avait connu jusque-l. Pourtant, les moyens mis en uvre pour le contrler et l'administrer apparaissent comme singulirement lgers au regard de son immensit. provinces L'Empire est divis en une quarantaine de provinces. ~ J e p u i s Auguste, les provinces sont partages entre le snat . Dix provinces, dites snatoriales, sont sous nominale du snat qui y envoie des proconsuls, une anne de gouvernement. n s'agit des provinces plus anciennes, les plus urbanises et elles n'abritent d'arme importante. Les autres provinces, dites imp- sont sous l'autorit directe de l'empereur. Elles ont arme ou sont considres comme peu civilises. envoie dans la plupart d'entre elles des sna- qui portent le titre de lgat d'Auguste proprteur et sont en place plusieurs annes, de deux quatre ans gnral. Les plus importantes de ces provinces, une ...._., .. "'_ abritent une arme de deux ou trois lgions : leurs sont des snateurs consulaires de haut rang, pour leur aptitude au commandement militaire et fidlit l'empereur. Les autres, un peu moins impor- , mais qui peuvent comprendre une lgion, sont 83 00
Oc#in A!l1ntique 500\m l!l!li:ll e-n 2 1 1 . Qltalie - Provinces snatoriales 0 Provinces o Camp de lgion Bl1 Peuples 1 ALI'!$ GliAlES ETI'!NMNEl 2 ALI'fl COTTifNNES 3 ALI'!S MAN11WS gouvernes par des snateurs un peu plus jeunes et qui ne sont que d'anciens prteurs. Enfin, quelques provinces, mineures sauf l'gypte, sont gouvernes par des chevaliers qui dpendent encore plus troitement de l'empereur. Le r6le des gouverneurs Chaque gouverneur s'entoure d'une petite quipe de conseillers, choisis parmi ses parents, ses amis et les nota- bles locaux: ils l'assistent surtout dans ses tches de juge. n dispose galement d'un bureau, un officium, compos de militaires dtachs de l'arme, d'esclaves et d'affranchis pour la rdaction de sa correspondance, la rception des requtes et les archives. En dehors de l'aspect militaire, les tches des gouverneurs des provinces snatoriales el imp- riales sont de mme nature. Le gouverneur se dplace dans sa province pour y tenir des assises judiciaires. n visite les cits dont il surveille la bonne gestion et noue des relations avec les notables. U intervient en cas de dsordres. En plus des gouverneurs, il n'y a qu'une poigne d'autres snateurs dans les provinces, les lgats et les questeurs dans les pro- vinces snatoriales et les lgats de lgion dans les provinces impriales. Les procurateurs L'administration financire de l'Empire est confie des chevaliers, qui ont le titre de procurateurs et sont nomms directement par l'empereur. Les plus importants sont char- gs de recouvrer les revenus provenant des impts directs ou indirects dans les provinces impriales. D'autres, y com- pris dans les provinces snatoriales, sont chargs de la aestion des domaines impriaux, des mines ou des carri- ~ . Cette administration financire est totalement ind- pendante des gouverneurs et est contrle par des bureaux centraux Rome. Enfin, d'autres procurateurs grent la Pe>ste publique (le cursus publicus). Ces procurateurs dis- posent d'un personnel d'esclaves et d'affranchis comme caissiers, archivistes ou secrtaires par exemple. 85 Un tat sous-administr L'administration romaine est extrmement lgre, pour un empire peupl de cinquante soixante-dix millions d'habitants. Le personnel dirigeant en fonction n'excde pas quatre cents personnes en mme temps : environ deux cents snateurs, dont peine un peu plus de cent dans les provinces, et au maximum cent quatre-vingt-deux procu- rateurs dans la premire moiti du me sicle. S'y ajoutent tout au plus quelques milliers d'affranchis et d'esclaves dans des bureaux ainsi que les soldats dtachs de l'arme auprs des diffrents responsables. On a pu estimer que le nombre de fonctionnaires dans l'Empire romain tait vingt fois moins lev que dans la Chine impriale la mme poque. L'Empire romain n'est donc pas un tat bureaucratique, mais est-il pour autant sous-administr ? Comment s'expliquent la relative efficacit du systme et sa longue dure? Des objectifs restreints Tout d'abord, les objectifs de l'administration romaine se rsument peu de chose: maintenir l'ordre, surveiUer la bonne gestion des cits, arbitrer d'ventuels conflits entre communauts, rendre la justice et prlever les impts. En ce qui concerne les impts, les cits elles- mmes sont responsables de leur leve, ce qui soulage d'au- tant l'administration romaine. Pour leurs affaires internes, ces cits s'autogouvernent: elles ont leurs magistrats et leur conseil (la curie en Occident, la boul en Orient) ; les dcurions, les notables locaux membres des curies, assu- rent sur leur propre fortune les dpenses les plus lourdes. Ainsi, l'tat romain contrle plus qu'il ne gre son empire, dlocalisant >> en quelque sorte une partie de ses tches qui reposent sur les cits. La. centralisation L'efficacit de l'administration romaine rside aussi dans la centralisation et la qualit des communications. L'empereur et ses services centraux de Rome sont tenus au courant de ce qui se passe dans l'Empire par une intense circulation d'crits entre Rome et les provinces: corres- 86 pondance des gouverneurs et des procurateurs, requtes des communauts ou des particuliers, archives des recen- sements. Les Romains ont amnag cet effet un rseau de routes assez dense et bien entretenu et le service de la poste publique achemine rapidement le courrier. L'empe- reur et l'administration centrale ont aussi une relative bonne connaissance des ressources. Pour assurer la bonne rentre et l'assiette des impts, dont le principal est le tri- butum (l' impt sur la terre), Auguste avait lanc d'normes oprations de recensement non seulement de l'ensemble des citoyens romains mais aussi des terres et des sujets de Rome. Un cho de ces oprations se trouve dans les van- giles : Or, il advint, en ces jours-l, que part un dit de Csar Auguste, ordonnant le recensement de tout le monde habit. Ce recensement, le premier, eut lieu pendant que Quirinius tait gouverneur de Syrie. Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville. Joseph aussi monta de Gali - le, de la ville de Nazareth, en Jude, la ville de David, qui s'appelle Bethlem- parce qu' il tait de la maison de David - afin de se faire recenser avec Marie, sa fiance qui tait enceinte. vangile de l uc, 2, 1-5 Par la suite, il y eut des rvisions du cens plus ou moins regulires et ralises rgionalement : nous en connaissons ainsi une dizaine d'Auguste aux Svres pour les Germa- nies et les Gaules (en deux cent cinquante ans). Les Romains ont donc pu tenir leur empire avec une 6c<momie remarquable de moyens. On estime parfois que Rome n'aurait gure pu aller plus loin, faute de ressources financires. Certains historiens jugent que l'conomie anti- que tait reste une conomie peu dveloppe, avec trs peu de surplus, et pensent que les prlvements fi scaux Etaient pratiquement leur maximum, comme le montrent Par exemple les difficults que semble avoir eu l'Empire augmenter les effectifs des soldats en cas de danger. D'au- tres historiens sont moins pessimistes. 87 2) L'intgration des vaincus L'empire de Rome s'est forg sous la Rpublique pour l'essentiel. Le rgime imprial a fait, quant lui, un extraordinaire effort d'intgration des vaincus. Le droit du vainqueur Rome s'est videmment d'abord impose par la force. Dans l'Antiquit, le droit du vainqueur est reconnu par tous. Accepter la dfaite, c'est accepter la soumission au vainqueur. Seule sa clmence permet d'viter que tout un peuple ou une cit ne disparaisse: ville pille ou mme dtruite, territoire confisqu, population rduite en escla- vage. Ainsi, les Romains se sont montrs impitoyables envers les rvolts comme Capoue pendant la guerre contre Hannibal ou Corinthe lors de la dernire guerre de Macdoine. Cependant, mme en cas de rvolte, Rome sait jouer de la carotte et du bton. Sous l'Empire, les cits gauloises rvoltes en 68-69 sont pardonnes. Quand Titus, au nom de Vespasien, mate la rvolte des Juifs commence sous Nron, il prend Jrusalem et dtruit le Temple mais, finalement, les Juifs conservent la plus grande partie de leurs droits, garantis par les anciens traits et largis par Csar. Les colonies romaines L'un des moyens de domination de Rome a t l'tablis- sement dans les provinces de colonies de citoyens romains, le plus souvent formes de vtrans de l'arme. Lorsqu'une colonie est fonde, le territoire indigne est confisqu, remodel par un nouveau trac afin de former des parcel- les rgulires (ce que l'on appelle la centuriation) et enre- gistr dans un cadastre. Les parcelles sont attribues aux colons qui rsident dans la ville construite au centre du terroir. Les colons ont leurs propres institutions locales, mais les colonies dpendent directement de Rome et n'ap- partiennent pas la province. Elles bnficient de ce qu'on appelle le jus italicum, le droit italique: comme les cits italiennes, elles sont exemptes du tribut. Les indignes ne sont pas forcment chasss mais doivent se contenter des 88 terres laisses vacantes et n'ont pas d'institutions indpen- dantes. Cependant, la plupart des colonies romaines hors d'Italie ont t fondes de Jules Csar Tibre et le mou- vement s'arrte pratiquement aprs Trajan. Elles se concentrent surtout dans certaines provinces, en Narbon- naise (Aix, Frjus, Lyon par exemple), en Btique et en Afrique. Ailleurs, elles sont plus rares et disperses : elles servent de points d'appui et de contrle de l'administration romaine. La plupart des vaincus conservent leur territoire, mme si Rome s'en rserve la proprit minente ne de la victoire. us statuts accords par Rome L'acceptation de la dfaite n'explique pas l'adhsion des vaincus. Celle-ci rsulte de l'habilet des Romains qui accordent aux rois, cits et peuples soumis un statut par trait qui varie selon la manire dont ils sont passs sous la domination de Rome. Ceux qui ont t des allis fidles dans les guerres sont libres et parfois exempts du tribut. Le gouverneur de la province ne peut, en principe, y inter- venir. Ceux qui ont t soumis par la guerre ont un statut variable : certains bnficient de la mme indulgence que les allis, d'autres sont dits tributaires ou stipendiaires et doivent verser de lourds impts. Tous cependant gardent une certaine autonomie. Si les royaumes-clients, nom- breux en Orient, finissent par disparatre aprs les Fla- viens, les cits subsistent et mme se multiplient. L'extension de la citoyennet romaine Les Romains vont plus loin encore. En effet, la citoyen- net romaine est accorde de plus en plus largement aux provinciaux partir de Csar. Certains empereurs sont plus gnreux que d'autres, comme Claude ou Vespasien. L'extension de la citoyennet se fait selon des modalits V&riables. Elle peut tre accorde des individus, une COllectivit, lorsqu'elle s'est transforme en cit et s'est romanise, ou mme une province entire. Cela peut le faire par tapes. Ainsi, certaines cits reoivent ce qu'on appelle le droit latin et deviennent des municipes : leurs lnagistrats deviennent automatiquement citoyens romains 89 , alors que le reste de la population reste prgrine (tran- gre). Par la suite, le municipe peut recevoir le droit romain et toute la population libre devient citoyenne. Le degr suprme de promotion est de recevoir le titre de colonie romaine, parfois mme avec le jus italicum. La citoyennet romaine est galement attribue aux prgrins qui servent dans les units auxiliaires de l'arme. Cette ide d'intgration des vaincus, associe l'loge de Rome et du rgime imprial, est exprime dans un discours prononc par un rhteur grec du rre sicle : Et voici ce qui, dans votre rgime politique, mrite tout particulirement l'attention et l'admiration : c'est le carac- tre grandiose de votre conception, qui n'a absolument aucun quivalent. Vous avez divis en deux parts toute la population de l'Empire- en disant cela, j'ai dsign la tota- lit du monde habit; la part la plus distingue et noble et la plus puissante, vous l'avez faite, partout, dans son ensem- ble, citoyenne et mme parente; l'autre, sujette et adminis- tre. Ni mer ni distance terrestre n'excluent de la citoyen- net, et entre l'Asie et l'Europe il n'y a pas de diffrence sur ce point. Tout est mis la porte de tous; nul n'est tranger s'il mrite une charge ou la confiance. [ ... ] Vous ne divisez pas aujourd'hui les races en Grecs et Barbares [ ... ] ; non, vous l'avez remplace par la division en Romains et non- Romains. klius Aristide, loge de Rome, 59-60; 63 Ce processus d'intgration s'achve en 212, quand l'em- pereur Caracalla d ~ c i d e d'accorder la citoyennet tous les habitants libres de l'Empire. Cette mesure tend par consquent le droit romain tout l'Empire. L'intgration des lites Les Romains se sont toujours appuys sur les lites loca- les qui trouvent leur intrt dans cette protection. Mieux que cela, les Romains les intgrent progressivement parmi leurs cadres dirigeants. L'lite dirigeante - snateurs, comme on l'a vu, mais aussi chevaliers et officiers de l'ar- me- finit par maner de l'Empire en son entier. L'origine 90 des empereurs reflte cette volution : les Julio-Claudiens appartiennent la vieille noblesse romaine ; les Flaviens une famille de notables italiens ; Trajan, Hadrien et Anto- nin des familles de colons romains d'Espagne ou de Gaule ; Septime Svre, enfin, est le premier empereur dont la famille est d'origine prgrine, punique qui plus est ... 3) La romanisation >> et la vitalit des cits La priode de l'Empire romain correspond une phase d'extension extraordinaire du modle politique de la cit et du mode de vie urbain qui ont pu s'panouir grce la paix romaine. Rome favorise sa diffusion parmi les peuples rputs barbares en Occident, en Afrique, en Asie Mineure et mme en gypte sous les Svres. Cette politique rap- proche ces peuples de la civilisation grco-romaine. Le Roman way oflife s'impose partout en Occident, comme en tmoignent les monuments de type romain : forums, temples, thtres, amphithtres, thermes. La langue latine se gnralise, d'abord dans les lites, puis dans les couches populaires. Les langues indignes rsistent parfois longtemps mais finissent par disparatre. Les Orientaux, Grecs ou non-Grecs, sont aussi influencs par Rome, par exemple avec l'adoption des jeux de gladiateurs, mme si le grec reste la langue principale en Orient. Aprs 212, le droit romain s'impose mme en Orient. Or le droit, qui est devenu une vritable science et qui est l'un des traits majeurs de la civilisation romaine, est insparable du latin qui s'tend ainsi dans une partie des lites hellnopho- nes. Cette volution est trs largement spontane, mais elle est galement encourage par les autorits romaines comme le raconte Tacite, lorsqu'il voque l'uvre de son beau-pre Agricola, en Bretagne, sous le rgne de Domi- tien: L'hiver suivant fut consacr aux mesures les plus salu- taires. En effet, pour accoutumer au repos et au loisir, par l'appt des plaisirs, ces hommes disperss, grossiers, et par 91 l mme ports guerroyer, il les encouragea titre priv et les aida par des subventions publiques construire des temples, des forums, des maisons, louant les plus actifs et rprimandant les plus paresseux : ainsi la rivalit d'honneur remplaait la contrainte. De plus, i l faisait donner une du- cation librale aux fils des notables, dclarant prfrer les qualits naturelles des Bretons aux talents acquis des Gau- lois, si bien que ces gens qui, rcemment encore, rejetaient la langue de Rome, dsirrent acqurir son loquence. Notre costume lui-mme fut l ' honneur, et l'on vit de nombreuses toges ; peu peu on cda aux sductions des vices : porti- ques, bains, banquets raffins. Dans leur inexprience, ils parlaient de civilisation, alors que c'tait un lment de leur esclavage. Tacite, Vie d'Agricola, XXI Ce qu'on appelle la romanisation est donc un phno- mne complexe qui joue sur les plans politique, social, culturel. Elle est fonde sur les cits qui forment le tissu vivant de l'Empire. En tmoigne une vritable explosion du nombre des inscriptions dans les villes de l'Empire au Ile sicle. Il s'agit, pour la plupart, de textes gravs sur des statues honorifiques ou des monuments construits par les dcurions, les riches notables membres du conseil local. Ces textes rappellent les bienfaits de magistrats sous forme de jeux, de distributions d'argent ou de bl, de construc- tions de btiments. Chaque cit est fire de son pass et de sa parure monumentale et rivalise avec les voisines. Leurs dirigeants s'efforcent d'exercer avec faste leurs magistratures et de mriter ainsi les honneurs qui leur sont vots. Ces bienfaiteurs, vergtes , selon le terme grec, ont galement les yeux tourns vers Rome. Nombre d'entre eux manifestent leur loyaut l'gard de l'empereur par l'rec- tion d'une statue ou d'un arc. Les cits envoient aussi des ambassades Rome pour solliciter quelque privilge ou arbitrage de la part de l'empereur. n n'est pas de cit qui n'ait un temple ddi au culte de Rome et des empereurs diviniss. Certaines ont mme l'honneur d'abriter le temple commun une confdration de cits, voire une province 92 ou un ensemble de provinces. Les dlgus des cits s'y runissent une fois par an et lisent un grand prtre de Rome et d'Auguste qui revient la charge et l'honneur suprme de clbrer le culte imprial. L'lu y consacre des sommes normes pour que les jeux soient les plus magni- fiques possible. Le sort de la population plus modeste est certes moins enviable. Toutefois, la plbe des villes bnficie de l'ver- gtisme des notables et d'un confort de vie certain. Le pr- lvement fiscal romain pse surtout sur la terre et donc sur les propritaires. Il reste toutefois tolrable. Mme les petits paysans libres sont capables de s'enrichir, notam- ment dans certaines rgions o les empereurs favorisent l'exploitation des terres incultes de leurs immenses domai- nes, comme en Afrique. La lgislation impriale des Anto- nins amliore aussi la condition des esclaves, en restrei- gnant les droits des matres. 4) Rome, capitale du monde L'essentiel des dpenses de l'tat romain est consacr l'arme et la dfense de l'Empire. Le reste est destin aux dpenses fastueuses Rome. Le peuple-roi Une grande partie de la plbe de Rome est privilgie. Elle reoit: des distributions gratuites de bl aux frais de l'tat : Auguste a fix le nombre des bnficiaires 200 000. Ce privilge est rserv ceux qui sont citoyens romains, domicilis lgalement Rome et inscrits officiel- lement sur des listes. Cette plbe dite frumentaire reoit aussi des distributions d'argent (les congiaires ) l'oc- casion des avnements impriaux, d'une victoire ou d'une fte clbrant par exemple les dix annes de rgne. Outre les jeux rguliers, toujours organiss par les magistrats, les empereurs offrent au peuple de Rome des jeux extraordi- naires. Auguste et ses partisans ont construit Rome deux nouveaux thtres qui s'ajoutent celui de Pompe. Ves- 93 pasien construit un immense amphithtre, le Colise 1 , pour les jeux de gladiateurs et les chasses d'animaux sau- vages. Auguste et Trajan embellissent et agrandissent le Grand Cirque qui peut dsormais accueillir plus de 300 000 spectateurs. Les empereurs poursuivent donc la politique de sduc- tion de la plbe labore sous la Rpublique. Bien que prive de ses droits politiques, la plbe de Rome est consi- dre comme la reprsentante de l'ensemble du peuple romain : elle est la figure concrte du peuple-roi. Le pain et le cirque, selon les mots du pote Juvnal, lui sont dus au titre de la victoire de Rome sur le monde. Les spectacles sont l'expression visible, thtralise, de la domination uni- verselle de Rome. Par exemple, les animaux sauvages exo- tiques dans les chasses symbolisent l'univers. Les jeux rassemblent aussi l'ensemble de la socit romaine: l'em- pereur, les snateurs, les chevaliers, les simples citoyens, chacun rang sa place car l'ordre des spectateurs doit aussi reflter l'ordre de la socit. C'est galement l'occa- sion d'un dialogue entre l'empereur et le peuple sous forme d'acclamations gnralement. Parfois, la plbe exprime son opinion au thtre ou au cirque par son silence, des hues ou, plus rarement, de vritables meutes. L'urbanisme Auguste a donn Rome un visage digne d'une capitale par ses nombreuses restaurations et constructions nouvel- les : outre les difices de spectacle, il a construit des por- tiques, des temples, un nouveau forum avec un temple de Mars. C'est aussi lui qui a organis une vritable adminis- tration urbaine. Le prfet de l'annone est charg de l'ap- provisionnement en bl, le prfet des vigiles du service d'incendie et le prfet de la Ville de la police. Un curatew des eaux entretient les aqueducs. Ses successeurs poursui- vent et compltent son uvre. Claude puis Trajan amna- gent de nouveaux ports Ostie. Titus, Trajan et Caracalla 1. U est appel Colise cause de la statue colossale qui se trouve tout prs : c'tait celle de Nron, transforme en celle du ceu Soleil aprs sa chute. 94 .. ' c 'ii !!.. 1 ., ;;; e
.!!l 0 -, 1 1 - 95 difient des thermes de plus en plus grands et somptueux. Domitien, Vespasien et Trajan amnagent chacun un nou- veau forum: l'ensemble des forums dits impriaux, depuis celui de Csar jusqu' celui de Trajan, compose un centre monumental grandiose. Hadrien construit le Panthon avec son extraordinaire coupole et le temple de Vnus et Rome, le plus grand de la ville. Une ville-monde Rome est la capitale du monde habit, l' cumne. Comme elle est la capitale politique et administrative, c'est un va-et-vient incessant de fonctionnaires et d'ambassades venus de tout l'Empire ou de l'extrieur. Le Palatin est devenu le lieu de rsidence de l'empereur parce que Auguste y avait choisi sa maison, tout prs de la cabane qu'on disait tte celle de Romulus et d'un nouveau temple magnifique ddi Apollon. Domitien cre ensuite un vri- table palais, avec une partie officielle, comprenant d'im- menses salles de rception, et une partie prive. Ce palais s'tend sur toute la colline: le mot palais est du reste . driv du nom de la colline (Palatinus!palatia). Depuis Csar et Auguste, Rome concentre aussi un grand nombre de bibliothques prives et publiques, grecques et latines. Elle est le centre intellectuel et culturel du monde mdi- terranen, mme si Athnes ou Alexandrie gardent une certaine importance. La population de Rome atteint son apoge sous Trajan, dpassant probablement le million d'habitants. Des communauts d'origine trangr e s'y sont tablies, venues surtout d'Orient (Grecs, Syriens et Juifs par exemple) et tous les dieux de l'Empire s'y ctoient. C'est une ville cosmopolite, une ville-monde vers o tout semble converger. 5) La dfense de l'Empire Les frontires de l'Empire se sont stabilises ds l'poque d'Auguste qui a conquis les rgions danubiennes mais a chou en Germanie. Ses successeurs se contentent d'an- nexer les royaumes-clients ou de raliser quelques conqutes 96 priphriques : ainsi Claude commence la conqute de la sretagne. Seul l'empereur Trajan renoue avec une politique offensive de grande envergure: il conquiert d'abord l'Arabie et la Dacie, puis se lance dans une guerre contre le royaume des Parthes. Victorieux, il annexe, en 114-117, l'Armnie, l'Assyrie et la Msopotamie, mais il meurt avant d'avoir pu consolider ses conqutes orientales et son successeur }ladrien y renonce. La dernire conqute romaine durable est ralise par Septime Svre, avec l'annexion de la Haute- Msopotamie en 198-199. Pour l'essentiel, la stratgie romaine est donc dfensive, ce qui n'exclut pas des campa- gnes au-del des frontires. Le devoir de l'empereur est d'as- surer la paix aux frontires et de se faire respecter des voi- sins. L'Empire romain dispose d'une arme dsormais per- manente que l'Qn peut qualifier de professionnelle. Elle est constitue, pour une moiti, d'une trentaine de lgions (environ 150 000 hommes) et, pour l'autre, de troupes dites auxiliaires (150 000 200 000 hommes). Elle est pour l'es- sentiel chelonne le long des frontires, dans de vastes camps pour les lgions et des fortins pour les plus petites units. Les lgions sont des units lourdes, de 5 000 6 000 hommes, recruts parmi les citoyens romains. Ce recrutement se fait de plus en plus localement, dans les provinces o sont stationnes les lgions, et a tendance devenir hrditaire. Les lgionnaires font un service de vingt ans. Les units auxiliaires sont des corps de troupes de 500 ou de 1 000 hommes, recruts d'abord parmi les prgrins et mme chez les peuples barbares allis. Ce sont souvent des units spcialises: cavaliers, archers, mha- ristes, frondeurs. Leur service est plus long que celui des onnaires. la fin de leur service, ils obtiennent la itoyennet romaine s'ils ne l'ont pas dj acquise. ces troupes provinciales s'ajoute la garde impriale prto- 'enne, une troupe d'lite de 5 000 puis 10 000 hommes. Enfin, l'Empire dispose de flottes en Mditerrane et sur grands fleuves. La cohsion de l'arme repose sur son encadrement. Son chef est l'empereur : il nomme tous les gouverneurs de Province, qui sont aussi les chefs d'armes, et les officiers 97 suprieurs (lgats de lgion, tribuns de lgion, prfets des units auxiliaires et des flottes). Gouverneurs et lgats de lgion sont choisis parmi les snateurs, ainsi qu'un tribun par lgion, les autres officiers suprieurs parmi les cheva- liers, autrement dit parmi les lites sociales et politiques de l'Empire. D'autre part, l'armature de l'arme est forme des centurions dont le trs long service les fait circuler d'unit en unit, contribuant ainsi la cohsion de l'en- semble. L'efficacit de l'arme romaine repose toujours sur une organisation remarquable et une vritable culture militaire qui se transmet de gnration en gnration. VII Crise et redressement de l'Empire romain (235-395) 1) De nouveaux prils extrieurs et la dfense de l'Empire Depuis le rgne de Marc Aurle, des dangers nouveaux apparaissent sur les frontires de l'Empire. lls s'aggravent au dbut du me sicle, alors que Rome fte avec faste son millnaire le 21 avril 248. Us frontires menaces En Europe, face aux frontires du Rhin et du Danube, le monde barbare est en plein bouleversement. Les Goths en effet, migr de Scandinavie vers la mer Noire et provoqu ainsi des dplacements de peuples qui se pres- sent vers les frontires de l'Empire romain, par manque de terres. Au dbut du IIf sicle, certaines tribus germani- s'unissent en confdrations plus puissantes, tels les et les Alamans. Les Goths soumettent des peuples , notamment les Sarmates, et deviennent ainsi plus D'autres peuples loigns sont pousss vers tels les Vandales, les Lombards, les Burgondes. mme moment, en Orient, une nouvelle dynastie, celle Perses Sassanides, renverse la vieille dynastie parthe Arsacides vers 224 et se montre plus menaante. Dans confins dsertiques d'Afrique et d'Arabie, certaines tri- s'affranchissent de la tutelle romaine et oprent des '""'L.;t! ,s Depuis les annes 230, l'Empire est pratiquement 99 toujours en guerre. Au milieu du me sicle, les Barbares parviennent pntrer loin l'intrieur des terres et y pillent de nombreuses villes. Rome elle-mme est menace dans les annes 260. Le danger vient surtout de la simul- tanit des incursions barbares et des complications inter- nes. En effet, les usurpations se multiplient et les empereurs se succdent une cadence rapide. L'Empire se divise mme entre plusieurs empereurs. Le redressement L'Empire se montre pourtant capable de ragir, au prix d'un gros effort militaire et financier et de rformes impor- tantes. partir des annes 260, les snateurs sont exclus de tous les commandements militaires et de la plupart des gouvernements de province. lls sont remplacs par des chevaliers, cette fois des militaires de carrire. Les empe- reurs sont dsormais issus de l'arme et choisis par elle seule. C'est l're des empereurs-soldats, originaires pour la plupart des rgions danubiennes. Le redressement com- mence partir de 268 avec les empereurs Claude II, Aur- lien et Probus. ll se confirme avec Diocltien. L'Empire a rtabli la scurit de ses frontires et n'a perdu que quel- ques rgions : la Dacie au-del du Danube et quelques sec- teurs frontaliers. Les rformes militaires Ce rtablissement s'accompagne de rformes militaires d'envergure. L'arme romaine est renforce: elle passe d'environ 350 000 hommes (vers 211) 450 000 hommes, peut-tre davantage. Pour en assurer le recrutement, le mtier de soldat devient officiellement hrditaire et les propritaires romains doivent fournir des recrues l'arme au titre de leurs obligations fiscales. Les troupes qui accompagnent l'empereur, le comitatus, sont distingues depuis le me sicle de celles qui dfendent les frontires. Elles forment une masse de manuvre capable de se porter sur un secteur menac. Ce comitatus comprend surtout des units de cavalerie d'lite. Constantin rorganise le dis- positif militaire global : les troupes du comitatus, dont les effectifs sont augments, sont installes dans des villes de 100 }'intrieur et sont mieux payes que les troupes des fron- tires, appeles limitanei, partir de 363. Les comitatenses sont commands par deux gnraux en chef, le matre de la cavalerie et le matre de l'infanterie. On estime parfois que ce redploiement a affaibli l' efficace dfense fronta- lire organise par Diocltien. Au w sicle, l'Empire procde au recrutement de plus en plus massif de Barbares qui sont intgrs dans l'arme. En effet, les Barbares vaincus, tout en restant l'Empire, sont soumis par des traits l'obligation de four- nir des contingents militaires : il s'agit alors de fdrs (de fdus, trait). D'autres Barbares sont installs titre individuel dans des rgions frontalires comme colons et, en change de leurs terres, doivent servir comme sol- dats, sans compter de nombreux volontaires qui peuvent s'engager directement. Par ailleurs, Constantin autorise les propritaires romains payer une taxe en or en rempla- cement des recrues, ce qui diminue le recrutement parmi les Romains. la fin du 1\f sicle, on peut mme dire que les meilleures troupes romaines sont constitues de Bar- bares, en particulier germaniques. Peu peu ces Barbares, notamment les Francs, atteignent les commandements suprieurs. De nouveaux prils partir des annes 350, la situation se dgrade nou- sur l'ensemble des frontires: Saxons sur les ctes de Bretagne et de Gaule, Francs et Alamans sur le Rhin, Goths sur le Danube, Perses en Orient. L'empereur Valentinien _,._ ,, Ju-.-375) parvient contenir ces peuples et mme pn- trer en Germanie, y semant la dvastation et la terreur. Mais, en 375, un nouveau facteur bouleverse les rgions biermes : les Huns, venus d'Asie centrale, soumettent partie des Goths (les Ostrogoths) et repoussent les les Wisigoths, vers le Danube. En 376, les Wisigoths --... .., u ..... l'empereur Valens de les accueillir dans l'Empire femmes et enfants. Valens accepte, mais les Wisi- peut-tre au nombre de 200 000, sont humilis et . ., ... ,.LI;;,:) par les Romains et se rvoltent. Valens runit son _,.., .. rn .. pour les mater. la stupfaction gnrale, il est 101 vaincu et tu la bataille d'Andrinople le 9 aot 378. L'em- pereur Thodose conclut avec eux un trait en 382: les Wisigoths sont autoriss s'installer au sud du Danube en change de la fourniture de contingents militaires. Pour la premire fois, un peuple entier est install officiellement dans l'Empire, tout en gardant ses lois et ses chefs. Ils n'en sortiront plus. Pourtant, les Wisigoths se montrent fidles Thodose et ne paraissent pas tre encore un danger trs proccupant. 2) Un nouveau style de gouvernement Avec les empereurs-soldats du me sicle et surtout le rgne de Diocltien, le rgime imprial connat une inflexion sensible qui rompt dfinitivement avec l'esprit du principat. Le snat de Rome ne joue plus aucun rle dans la dsignation de l'empereur ni dans son investiture: il se contente d'acclamer chaque nouvel empereur. Les empe- reurs cherchent asseoir leur lgitimit sur la faveur des dieux ou mme une origine divine : le dieu Soleil Invaincu (Sol invictus) pour Aurlien et Probus, Jupiter et Hercule pour Diocltien, Apollon pour Constantin avant qu'il ne devienne ouvertement chrtien entre 312 et 324. Lorsque, aprs Constantin, tous les empereurs sont chrtiens, l'ex- ception de Julien, c'est le dieu chrtien qui est considr comme la source de leur pouvoir sur terre. La sacralisation de l'empereur L'empereur se fait maintenant appeler officiellement matre (do minus) et porte un diadme, l'insigne de la royaut. n n'est plus le ((premier, le prince, mais le ma- tre absolu de tous les Romains qui sont ses sujets. Sa per- sonne et tout ce qui le touche sont considrs comme sacrs. On ne peut saluer l'empereur qu'en se prosternant et en baisant le bas de son manteau: c'est ce que l'on appelle l'adoration de la pourpre. Lorsqu'il runit son conseil, assis sur un trne surlev, tout le monde doit rester debout pendant que des notaires prennent en note les dcisions et que le silence est impos dans tout le reste 102 du palais. Dans l'art officiel, le visage de l'empereur est reprsent entour d'une aurole de lumire. Les statues impriales, parfois gigantesques, les montrent avec des traits qui ne cherchent plus offrir une ressemblance mais exprimer leur puissance, au point que nous avons des difficults attribuer tel portrait tel empereur. Cette sacralisation de l'empereur, y compris chez les empereurs chrtiens, vise surtout imposer le souverain l'arme qui continue de jouer un rle fondamental au w sicle. [A succession impriale La question de la succession impriale se pose toujours. Diocltien imagine un systme original, la Ttrarchie : il s'agit d'un collge de quatre empereurs, deux Augustes et deux Csars. Les Csars sont choisis en dehors de tout \ Tte colossale de Constantin, vers 315 apr. J.-C. 103 lien familial et sont destins succder aux deux Augustes. En 305, Diocltien et son collgue Maximien abdiquent et une seconde ttrarchie est mise en place : les deux Csars Constance Chlore et Galre deviennent Augustes et deux nouveaux Csars sont nomms. Or Maximien et Constance Chlore ont chacun un fils, Maxence pour l'un, Constantin pour l'autre. Ds 306, la mort de son pre, Constantin se fait proclamer empereur de lui-mme, suivi par Maxence. Le systme ttrarchique se dcompose. Aprs plusieurs guerres civiles, Constantin finit par l'emporter sur tous ses rivaux et tre le seul Auguste en 324. Il impose le retour la succession dynastique. Aprs la famille de Constantin (jusqu'en 363), c'est celle de Valentinien et de Thodose qui rgne durablement, ce qui n'exclut pas les tentatives d'usurpation. Les capitales impriales Le systme ttrarchique avait eu aussi comme avantage de partager les tches et les secteurs frontaliers entre qua- tre empereurs lgitimes. Constantin et ses successeurs choisissent des co-empereurs dans leur famille : il est trs rare qu'il n'y ait qu'un seul empereur au IV' sicle. La divi- sion entre Orient et Occident devient habituelle, et mme officielle, lorsque, en 324-330, Constantin fonde une nou- velle capitale, Constantinople. ll s'agit vritablement d'une seconde Rome puisqu'elle reoit peu peu les mmes privilges que Rome et abrite un second snat. Cette divi- sion devient permanente partir de 395. Les empereurs ont t galement amens rsider dans des villes proches des frontires qui deviennent, pour un temps plus ou moins long, des capitales impriales, telles Cologne, Tr- ves, Milan et mme Lutce (pour quelques annes sous le --..... Csar Julien) en Occident, Sirmium ou Siscia prs du Danube, Nicomdie ou Antioche en Orient. Les emperews ne vont pratiquement plus Rome qui reste cependant la capitale symbolique de l'Empire. 104 3) Les rformes et les changements de. socit Les empereurs procdent de grandes rformes admi- nistratives et fiscales qui ont des consquences importan- tes sur la socit et l'conomie. L'alourdissement de la bureaucratie Les anciennes provinces sont divises en provinces plus petites, une centaine, mais regroupes dans une douzaine de grandes circonscriptions appeles diocses. Chaque province et diocse a une administration plus toffe, avec des fonctionnaires dont la carrire est organise sur le mode militaire. Sous Constantin, un troisime chelon est organis, les prfectures du prtoire, au nombre de trois sous ses successeurs. Les prfets du prtoire, qui ont perdu leur rle militaire, puisque les cohortes prtoriennes sont dissoutes en 312, ont dsormais un rle administratif, fis- cal et judiciaire et supervisent chacun un immense terri- toire form de plusieurs diocses. Au niveau central, les services impriaux sont galement rorganiss avec la cration de quatre grands dignitaires qu'on peut qualifier de ministres. Le matre des offices est la tte de la chancellerie impriale ; il commande t la nouvelle garde impriale (les scholes palati- et la police secrte (les agentes in rebus), charge arrestations voire des excutions de personnages ; il est aussi responsable des relations diploma- avec les rois et chefs barbares. Le questeur du palais charg de rdiger les discours de l'empereur et de pr- ses projets de lois. Le comte des largesses sacres responsable des revenus et des dpenses du trsor cen- c'est--dire des largesses de l'empereur aux soldats, - ' " ' ' ' ~ . , .... chrtienne, au peuple de Rome ou de Constan- - ........ w.:;. Le comte de la chose prive (res privata) est tte de l'administration des immenses domaines imp- L'efficacit et la qualit de cette bureaucratie alourdie sujettes discussions. Les contemporains ne cessent se plaindre de la tyrannie et de la corruption des fonc- . Les puissants s'en sortent bien mais les hum- 105 bles sont contraints de se mettre sous leur protection, leur patronage. vrai elire, on ne sait trop si la corruption est plus importante qu'avant ou bien tout simplement plus ouvertement dnonce, en particulier par les nombreuses lois des empereurs soucieux de remdier aux abus. Pour payer l'arme et l'administration, la fiscalit est peut-tre accrue et, srement, rendue plus efficace. Dio- cltien lance une norme opration de recensement des hommes et des terres afin de mettre jour les registres fiscaux. Le gros de l'impt repose toujours sur la terre et les privilges fiscaux de l'Italie sont abolis. Comme aupa- ravant, la responsabilit de la leve de l'impt principal incombe aux assembles des cits de l'Empire, les curies. Leurs membres sont responsables sur leur fortune de la rentre des impts. Le sort des plus pauvres Afin de rendre stables les revenus de l'tat, de multiples lois fixent la condition de chacun. Les colons, c'est--dire les paysans libres qui exploitent les terres des grands pro- pritaires, ne peuvent plus quitter leur terre: leur condi- tion devient hrditaire. Quoique toujours de condition libre, ils dpendent plus troitement des propritaires qui abusent de leur position. La distance sociale dj grande entre les hommes libres de condition modeste, les humi- liores (les humbles ), et les riches, notables locaux ou membres des ordres suprieurs, les honestiores (les hon- ntes gens ), devient donc juridique. La torture judiciaire, rserve dans le droit romain d'autrefois aux esclaves, est dsormais applicable aux humiliores. Constantin met fin un sicle de perturbation montaire en crant une nouvelle monnaie d'or, le solidus (le sou ) : c'est une monnaie qui \ a un trs fort pouvoir d'achat et est rserve au paiement des soldats et aux plus riches. Les plus pauvres doivent se contenter de monnaies dprcies. Le devenir des snateurs Une autre mutation sociale touche l'lite de la socit. Constantin puis son fils Constance II dcident de confier nouveau aux snateurs toutes les fonctions administra 106 tves qu'ils avaient perdues au profit des chevaliers et leur en attribuent certaines qu'ils n'avaient jamais exerces. Pour cela, il leur faut augmenter considrablement le nom- bre de snateurs qui passent de 600 2 000, auxquels s'ajoutent ceux du nouveau snat de Constantinople, d'abord de 300 membres puis lui aussi de 2 000. Ces nou- veaux snateurs sont recruts dans l'ordre questre, qui finit par disparatre, et parmj les notables locaux. Les membres de l'ordre snatorial, toujours hrditaire, ne sont plus soumis l'obligation de rsidence Rome. La carrire snatoriale est entirement transforme et devient celle de fonctionnaires impriaux et non plus de magis- trats. n ne reste plus que trois chelons de magistrature, questure, prture et consulat, rservs une trs petite minorit de snateurs. Leur rle se rsume en frut orga- niser les jeux Rome ou Constantinople. Le consulat reste, cependant, trs prestigieux car il donne toujours son nom l'anne et les empereurs le revtent encore de temps autre. L'ordre snatorial devient une vritable aristocra- tie d'Empire largie, mais celle-ci se fractionne en aristo- craties rgionales qui peuvent avoir des intrts divergents. Tous ces changements ont modifi deux aspects fonda- mentaux qui caractrisaient l'Antiquit grco-romaine. D'une part, la distinction juridique entre hommes libres et esclaves s'estompe au profit d'une opposition entre riches et pauvres. D'autre part, le service de l'tat distingue tota- lement le service arm du service civil, sauf en la personne de l'empereur. En effet , si l'ordre snatorial a t rhabilit par Constantin, les snateurs restent exclus de l'arme. C'est l une rupture fondamentale: le service arm, la mili- tia, n'est plus l'affaire des citoyens en leur ensemble ni des lites sociales, c'est celle de professionnels de la guerre. Les soldats forment une vritable socit part, avec de nombreux privilges. Quand, au 'J'! sicle, cette arme se COnfondra pratiquement avec les Barbares, le foss s'ap- Profondira encore avec la socit civile. Les Barbares SOnt paradoxalement plus antiques que les Romains : chez eux, un homme libre est par dfinition un guerrier, COmme autrefois les citoyens romains. Se forme ainsi peu 107 peu une nouvelle aristocratie fonde sur le mtier des armes qui annonce celle du Moyen ge. 4) La christianisation de l'Empire Une autre rvolution touche galement la religion. En effet, en moins d'un sicle, de 312 392, le christianisme devient la religion de l'tat romain. Au me sicle, le chris- tianisme s'est rpandu dans l'Empire, surtout en Orient, en Asie Mineure, en Syrie, et en gypte, mais aussi en Afrique, dans le sud de l'Espagne et Rome. La religion chrtienne est alors illicite car, contrairement la religion juive, elle n'est pas la religion d'un peuple particulier. Le christianisme brise la solidarit religieuse qui unit d'une part la communaut civique locale, d'autre part les Romains et l'empereur autour du culte imprial, puisque les chrtiens ne reconnaissent pas d'autres dieux que le leur. Trois empereurs tentent de leur imposer le retour aux cultes traditionnels, Dce en 249-250, Valrien en 257-258 et Diocltien en 303-305. Il s'agit pour eux de restaurer la pit et la religion, fondements de la socit et de l'ordre du monde. lis chouent, malgr l'emploi de la torture et les peines de mort. De nombreux chrtiens rsistent au pril de leur vie ces trois perscutions : ce sont les mar- tyrs, les tmoins , dont la mort est juge glorieuse et la mmoire honore par l'glise chrtienne. L'empereur Galre met fin aux perscutions officielles en 311, peu avant sa mort. C'est alors le moment de l'as- cension de Constantin, le premier empereur converti au christianisme. Le dieu des chrtiens passe pour lui avoir donn la victoire en 312 contre son rival Maxence, lors de la bataijle du Pont Milvius qui lui livre Rome. Seul au pouvoir depuis 324, il favorise ouvertement le christia- nisme et le clerg chrtien. n runit le premier concile cumnique de l'glise en 325, Nice, pour mettre fin aux querelles thologiques sur la nature du Christ qui divi- sent les chrtiens. Sans oser supprimer la religion tradi- tionnelle, il en interdit certaines pratiques et confisque les biens des temples au profit du fisc imprial. Ses sucees- 108 seurs sont tous chrtiens, sauf Julien qui tente vainement de restaurer le paganisme. li faut attendre les empereurs Gratien et Thodose pour que l'empereur renonce au titre de grand pontife qui sera plus tard repris par l'vque de Rome ... En 392, Thodose interdit toute forme de culte traditionnel, qu'il soit public ou priv : l'tat romain est alors devenu officiellement chrtien. D'un ct, les empe- reurs romains ont trouv dans le christianisme une reli- gion qui pouvait sembler adapte l'universalisme de l'Empire et de leur autorit: un Dieu, un empire, un empe- reur. Ds l'poque de Constantin, l'empereur intervient directement dans les affaires de l'glise et prtend tre l'instrument de Dieu sur terre. De l'autre, le christianisme, prcisment parce qu'il s'adresse l'humanit tout entire et en mme temps chaque individu, sans se proccuper forcment de l'tat terrestre, est aussi un germe de dislo- cation. Enfin, contrairement la religion traditionnelle, la religion chrtienne n'tait pas consubstantielle la cit, la forme juge la plus minente du vivre ensemble de l'Anti- quit. Les religions du monde antique ne disparaissent cepen- dant pas d'un seul coup : elles restent, surtout en Occident, la religion des paysans, des pagani, d'o le terme de paen et de paganisme pour dsigner les fidles de ces religions polythistes. n n'en reste pas moins qu'un autre des piliers du monde antique s'est croul, car ces formes de religion n'ont plus de lien avec le monde de la cit. Cette rvolution religieuse avait t prpare par de longs sicles d'volution des mentalits dans l'Empire. Conclusion Chute ou survie de l'Empire romain ? (395-476) Bien que l'ide en soit encore largement rpandue, l'Em- pire romain n'a connu ni chute ni dcadence. L'image d'un empire dcadent, depuis les Svres, voire depuis les dbuts du rgime imprial, est une ide popularise au XVIIIe sicle. D'une certaine manire, elle reprend le pessi- misme d'un Tacite qui gardait la nostalgie de la Rpubli- que. Le suicide de Caton le Jeune et la mort de Cicron taient devenus emblmatiques de la chute de la Rpubli- que et de la fin de la Libert Rome. L'histoire qui allait suivre restait marque par cette tare originelle : l'Empire, en tant que rgime ne pouvait reprsenter qu'un pis-aller, une forme d'esclavage volontaire. L'acceptation de cette situation ne pouvait se comprendre, aux yeux des Anciens, que parce que les murs avaient chang, en particulier dans l'lite dirigeante: la virtus s'tait efface au profit d'une vie effmine, o tous les plaisirs taient permis. C'est ainsi que l'ide d'une dcadence politique tait troi- tement associe celle d'une dcadence morale et, pendant longtemps, l'Empire, tout particulirement sa priode finale, dite le Bas-Empire, fut mal considr. Pourtant, cette image persistante des Romains de la dcadence, ivrognes et goinfres, passant leur vie dans les orgies, n'a 111 gure de fondement rel et repose sur des sources mal comprises. Du reste, le moment o les murs avaient t les plus libres correspond plutt aux deux derniers sicles de la Rpublique. Dj, Auguste avait mis un frein cette libert par des lois svres sur l'adultre. Aprs les Flaviens, les murs s'assagissent et le rapport au corps se modifie: la morale chrtienne n'est que l'une des manifestations de ces changements et non leur cause. De mme, la corruption et la vnalit des snateurs ou des fonctionnaires romains ne semblent pas avoir t plus fortes au rif ou au if sicle qu'auparavant. La longue priode qui s'tend du me au dbut du VIe si- cle est caractrise par des changements majeurs. Ce n'est plus tout fait l'Antiquit mais ce n'est pas encore le Moyen ge. Ce sont des sicles cratifs: rassemblement des lois romaines dans des codes, celui de Thodose II d'abord et celui de Justinien, panouissement de la litt- rature et du premier art chrtiens. n est cependant vrai que l'Empire s'est disloqu. Aprs la division permanente entre Empire romain d'Occident et Empire romain d'Orient en 395, la partie occidentale rsiste mal aux pres- sions des Barbares. Celles-ci viennent d'ailleurs autant de l'intrieur, de la part des peuples installs officiellement titre de fdrs, que d'invasions extrieures. En 407, les Vandales, les Alains et les Suves pntrent en Gaule puis en Espagne. Les Vandales s'installent en Afrique partir de 429. Rome est mise sac une premire fois en 410 par Alaric, le roi des Wisigoths, et nouveau en 455 par le roi des Vandales, Gensric. Les empereurs d'Occident ne par- viennent cependant se maintenir jusqu'en 476 qu'au prix de concessions de plus en plus grandes aux peuples qu'ils utilisent les uns contre les autres. En revanche, la partie orientale de l'Empire reste pratiquement intacte et dure encore mille ans: c'est ce que l'on appelle l'Empire byzan- tin. L'Empire romain n'a donc pas chut mais s'est rtrci et l'unit du monde mditerranen s'est brise, essentiellement pour des raisons internes. Les forces cen- trifuges l'emportent dans l'esprit des aristocraties snato- 112 riales locales : en Occident, elles prfrent un roi, certes barbare, mais proche et efficace, un empereur lointain. Cette aristocratie se fond d'ailleurs assez vite dans l'aris- tocratie germanique en Gaule, moins facilement en Espa- gne pour des raisons religieuses, et, de leur ct, les Ger- mains se romanisent et se latinisent. L'tendue et la puissance de l'Empire romain ont fascin le monde depuis les Grecs jusqu'aux dictateurs du x.xe si- cle: faut-il pour autant penser que la forme d'tat la meil- leure est forcment celle de l'empire universel ? On serait plus nostalgique des traits de civilisation qui ont caract- ris la Grce et Rome : la ville, le droit, la cultur e littraire. Mais ces traits perdurent en Orient avec Constantinople et mme en Occident, de manire plus discrte, par l'inter- mdiaire de l'glise. Les Arabes, qui se lancent la conqute de la Syrie, de l'gypte, de l'Afrique et de la Perse au vne sicle, sont eux aussi les continuateurs de ce type de civilisation. Annexes Chronologie Index des noms propres et des notions Bibliographie Chronologie Des origines 509 Chronologie traditionnelle Chronologie d'aprs l'archologie 1184 :chute de Troie X: sicle : prsence de tombes sur 753: fondation de Rome selon le site du forum Varron vnf sicle :cabanes sur le Palatin 753-715: Romulus 775 :dbut de la colonisation 715-662: Numa Pompilius grecque en I talie 672-640: Tullus Hostilius 640-616: Ancus Martius vers 625 : premier amnagement 616-578: Tarquin l'Ancien du forum 578-534 :Servius TulJius vf sicle : construction de la 534-510: Tarquin le Superbe muraille servienne 509 : Naissance de la Rpublique La Rpublique romaine vnements intrieurs vnements extrieurs 494-493 : cration du tribunal de 499 :victoire de Rome sur les la plbe Latins au lac Rgille 451-450: loi des xn tables 493 : trait entre Rome et les 449 : loi reconnaissant l'appel au Latins peuple if sicle :guerres contre les 443 :cration de la censure Volsques et les ques 396: prise de Vies par Camille 390 : prise de Rome par les 378: nouvelle enceinte de Rome Gaulois 367 :loi donnant aux plbiens 343-341 : premire guerre samnite l'accs au consulat 338 : dissolution de la ligue latine 312 : premier aqueduc de Rome 326-304 : deuxime guerre 304 :affichage du calendrier samnite religieux romain 312 : via Appia, de Rome en 289 : premier monnayage romain Campanie (monnaie de bronze: l'as) 298-290 : troisime guerre sam ni te 117 264 : premier combat de gladia- teurs 241 : le nombre de tribus romai- nes atteint 35 240 : premire reprsentation d'une pice de thtre de Livius Andronicus Rome 204 : installation de la desse Cyble Rome 202-183: Scipion l'Africain, prin- cipal personnage de la Rpubli- que 184 : censure de Caton J'Ancien 180 : loi Villia annalis rglemen- tant le cursus honorum 167 : les citoyens romains exemp- ts de l'impt du tributum 133 : tribunat de la plbe de Tiberius Sempronius Gracchus 123-121 : tribunats de la plbe de Caius Sempronius Gracchus 106, 104-100 : les six consulats de Marius 104-101 :rvoltes d'esclaves en Sicile et Italie du Sud 91-89 : guerre sociale 90 : loi Julia accordant la citoyennet romaine aux allis rests fidles (tendue tous les allis italiens ensuite) 118 280-275 : guerre contre Pyrrhus 272 : capitulation de Tarente 264-24 1 : premire guerre puni- que 241 : la Sicile, premire province romaine 218-201: deuxime guerre puni- que 212-205 : premire guerre de Macdoine 202 : victoire de Zama sur Hanni- bal 20 1 : trait avec Carthage 200-196 : deuxime guerre de Macdoine (Philippe V) 197 : organisation des provinces d'Espagne 196 : Flamininus proclame la libert des cits grecques J 88 : paix d'Apame impose Antiochos m 172-168 : troisime guerre de Macdoine (Perse) 168 : victoire de Paul mile Pydna sur Perse 147: la Macdoine, province romaine 146: prise et destruction de Car- thage 146 : rvolte des Grecs ; destruc- tion de Corinthe 133 : prise de Numance par Sei- pion milien 133 : legs du royaume d'Attale Ill Rome 121-118 : conqute de la Gaule du Sud 121 -106 : guerre contre le roi des Numides Jugurtha en Afrique ; victoire de Caus Marius en 106 102-101: victoires de Marius sur les Cimbres et les Teutons 88 : premier coup d'tat de 88-85 : campagne de SyUa contre Lucius Cornelius Sylla Mithridate du Pont 83-80 : retour de SyUa et dicta- 80-72 : guerre contre Sertorius en ture de Sylla Espagne 73-71: rvolte de Spartacus 74: legs du royaume de 70 : consulat de Pompe et de Nicomde IV de Bithynie Rome Crassus 67: commandement de Pompe 63 : consulat de Cicron contre les pirates 60 : entente entre Pompe, Csar 66-63 : campagnes de Pompe en et Crassus ( premier triumvi- Orient rat) 64 : province de Syrie 59 : consulat de Csar 58-51 : conqute de la Gaule par 55 : consulat de Pompe et Cras- Csar sus 53 : dfaite et mort de Crassus 52 : assassinat de Clodius; Pom- Carrhre face aux Parthes pe consul unique 49-45 : guerre civile (bataille de 47: victoire de Csar sur Phar- Pharsale en 48) nace du Pont 49-44 : dictatures de Csar 46: victoire de Csar sur Juba 43: triumvirat form par Antoine, Octave et Lpide 43 : mort de Cicron 42 : bataille de Philippes 40 : partage du monde entre Antoine et Octave 31 : victoire d'Octave sur Antoine 30 : conqute de l'gypte et Cloptre Actium L'Empire romain Les principaux empereurs vnements majeurs Les Julio-Claudiens 9 apr. J.-C. : dsastre de Varus en 27 av. J.-C.-14 apr. J.-C.: Auguste Germanie 14-37: Tibre 21 : rvolte des Trvires et duens 37-41 :Caligula en Gaule 41-54: Claude 43 : dbut de la conqute de la 54-68 : Nron Bretagne 66-70: rvolte des Juifs La crise de 68-69 69-70 : rvoltes en Gaule Galba (juin 68-janvier 69) ; Othon (janvier-avril69) ; Vitellius 1 anvier-dcembre 69) Les Flaviens 70 : prise de Jrusalem par Titus 69-79 : Vespasien vers 74: droit latin confr aux 79-81 : Titus provinces ibriques 81-96: Domitien 80 : inauguration du Colise 119 Les Antonins 101-105: guerres contre les 96-98 : Nerva Daces ; province de Dacie 98-11 7 : Trajan 106 : province d'Arabie 117-138 : Hadrien 114-117 : guerre contre les Par- 138-161 : Antonin thes 161-180: Marc Aurle 127 : mur d'Hadrien en Bretagne (et Vrus 161-169) 166-180 : guerres de Marc Aurle 180-192: Commode contre les Germains et les Sar- mates La crise de 193 193-197 : succession de guerres Pertinax 193); civiles Didius Ju ianus (mars-juin 193) ; Pescennius Niger (193- 194) ; Albinus (193- 197) Les Svres 195-198 : dernires conqutes 193-211 :Septime Svre romaines (Msopotamie) 211-217: Caracalla (et Geta jus- 212: dit de Caracalla accordant qu'en 212) la citoyennet romaine tous les 217-218: Macrin habitants libres de l'Empire 218-222: lagabal 224 : nouvelle dynastie perse des 222-235 : Svre Alexandre Sassanides La crise du m" sicle 248 : ftes du millnaire de Rome (235-283) 249-250 : perscution de Dce 235-238 : Maximin le Thrace contre les chrtiens 238-244 : Gordien ill 250 : dbut des incursions des 244-249: Philippe l'Arabe Goths 249-251 : Trajan Dce 257-258 : perscution de Valrien contre les chrtiens 260 : dfaite et capture de Val- rien face aux Perses 253-260 : Valrien 260-270 : menaces gnralises 260-268 : Gallien sur les frontires 268-270 : Claude II le Gothique 260-274 : "empire des Gaules ,. 270-275 : Aurlien 274: runification de l'Empire 276-282 : Probus par Aurlien 282-283 : Carus L' Antiquit tardive 284-305 : grandes rformes de 284-305 : Diocltien Diocltien et Maximien (286-305) 303-311 : perscutions contre les 305-31 1 : Galre chrtiens 306-337 : Constantin 310 : cration du solidus d'or (le 308-324 : Licinius sou) 337-361 : Constance li 324 : runification de l'Empire 361-363: Julien par Constantin 364-375: Valentinien l" 325 : 1 cr concile cumnique de 364-378: Valens l'glise Nice 379-395: Thodose 361-363: tentative de restaura- 395-423 : Honorius (Occident) tion du paganisme par Julien 378: Valens vai ncu et tu Andrinople par les Goths 120 395-408 : Arcadius (Orient) 408-450 : Thodose ll (Orient) 425-455: Valentinien III (Occi- dent) 450-467: Marcien (Orient) 467-474: Lon 1er (Orient) 474-491 : Znon (Orient) 475-476 : Romulus Augustule, dernier empereur d'Occident 491-518 : Anastase (Orient) 527-565 : Justinien (Orient) 379: les empereurs renoncent au grand pontificat 395 : partage de l'Empire 31 dcembre 406 : grande inva- sion de la Gaule 409 : invasion de l'Espagne 410 : pillage de Rome par le Wisigoth Alaric 416 : installation officielle des Wisigoths en Aquitaine 429 : les Vandales passent en Afrique 438 : code Thodosien 451 : victoire d'.!Etius sur Attila en Gaule 455 : prise et pillage de Rome par Je Vandale Gensric 476 : le roi barbare Odoacre rgne en Italie 482 : avnement du roi des Francs Clovis 533: code de Justinien Index des noms propres et des notions affranchi, 27, 28, 31, 79, 80, 85, 86, 99. ager romanus, 40, 49, 50. Albe laLongue,9, 11, 12, 13, 15. alli, 11, 12, 40, 42, 43, 47, 49, 54,60, 63, 65,76,89,97, 118. Antoine, 68, 69, 70, 119. Apollon, 11, 34, 36, 38, 72, 96, 102. auctoritas, 25, 72. augure, 13, 24, 34, 37. Auguste, 6, 9, 10, 12, 14, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 79, 81, 82, 83, 87, 93, 94, 96, 103, 104,1 12, 119. auspices, 13, 17, 20, 21, 34. Brutus (Marcus Junius), 7, 17, 68, 69, 70. Camille, 39, 117. Capitole, 14, 16, 17, 20, 25, 39, 59, 62, 67. Carthage, 5, 10, 11 , 31, 40, 42, 43, 118. Caton l'Ancien ou le Censeur, 30, 43, 56, 57. Caton le Jeune, 64, 67. censeur, censure, 20, 22, 24, 25, 27, 28, 29, 30, 56, 72, 117, 118. centurion, 98. Csar, 6, 7, 10, 45, 53, 54, 56, 57, 62, 64, 65, 66, 6 ~ 68, 69, 7 ~ 72, 74, 88, 89, 96, 103, 104, 119. chevalier, 26, 28, 29, 31, 54, 59, 61, 69, 77, 79, 80, 81, 85, 90, 94, 98, 100, 107. Cicron, 7, 30, 57, 64, 66, 68, 69, 70, 119. cirque, 7, 14, 36, 94. citoyennet, 27, 28, 31 , 40, 49, 57, 58, 60, 61, 67, 89, 90, 97, 11 8,120. clarissime, 81. Claude, 76, 78, 79, 82, 89, 94, 97, 100, 119, 120. Cloptre, 7, 66, 68, 70, 119. client, 18, 31, 59, 63, 82, 89, 96. Clodius, 65, 77, 119. collges de prtres, 34-36, 78. colonie, 9, 15, 17, 40, 59, 67, 88, 89, 90. comices, 25, 26, 27, 28, 37, 65, 74, 75, 78, 80. comices centuriates, 25, 26, 31. comices tributes, 25, 26, 33. consecratio, 76. Constantin, 100, 101, 102, 104, 105, 106, 107, 108, 120, 126. 123 Constantinople, 104, 105, 107, 113. consul, consulat, 17, 19, 20, 21, 22, 25, 2 ~ 29, 30, 31, 34, 47, 51, 54, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 71, 72, 75, 78, 82, 83,107,117, 118, 119. Crassus, 54, 55, 63, 64, 65, 119. c u r i ~ 24, 25, 65, 68, 73, 80, 86, 106. cursus honorum, 23, 62, 118. dcurion, 86, 92. dictateur, 62, 67, 68, 113. dieux romains. Diocltien, 100, 101, 102, 103, 104, 106, 108, 120. dile, 19, 22, 64. ne, 5, 7, 9, 10, li , 12. vergtisme, 93. fastes, 30. gens, 13, 18, 31, 37, 44, 45, 92, 106, 112, 121. Gracques (Caus Gracchus), 59. Gracques (Tiberius Gracchus), 58, 59. grand pontificat, 76, 77, 121. Hannibal, 42, 43, 48, 88, 118. homme nouveau, 29, 60. imperator, 58, 65, 71, 76, 77. imperium, 21, 22, 26, 70, 71, 75, 77. inaugurer, 24, 34. ingnu, ingnuit, 27, 28. Italie, 5, 9, 10, 11, 15, 16, 17, 28, 39,40, 42,49, 50, 53, 54, 56, 57, 58, 60, 61, 62, 63, 66, 69, 70, 81, 91, 106, 117, 118, 121. jeux (ludi), 7, 34, 36, 62, 64, 67, 80, 91, 92, 93, 94, 107. 124 Jupiter, 11 , 15, 17, 21, 25, 34, 36, 37, 102. jus italicum, 88, 90. Latins, 9, ll , 12, 15, 39, 56, 117, 126. Latium, 11 , 15, 16, 17, 40. Lavinium, 9, 12. Lgats de lgion, 85, 98. Lgion, 47,48,49,64, 78,83,97, 98. Lpide, 70, 72,119. loi des XII tables, 20, 117. Lucullus, 55, 56, 63. magistrat romain, 23. manipule, 47, 48, 60, 70. Marius, 6, 30, 60, 61, 64, 118. mtropole, 15. municipe, 40, 69, 89, 90. Noble, noblesse, 29, 30, 31, 33, 36, 57, 58, 59, 60, 63, 64, 65, 69, 74, 90, 91. Numitor, 12, 13. Octave (voir Auguste). optimales, 59. ordre questre (voir Chevalier). ordre snatorial (voir Snateur). Palatin, 12, 13, 14, 16, 35, 72, 96, 105, 117. patricien, 5, 10, 18, 19, 20, 21, 24, 29, 33, 61, 64. patron, 31, 82, 106. Paul mile, 43, 44, 45, 56, 118. prgrin, 11 , 27, 90, 91, 97. peuple (populus), 18, 20, 21, 94, 105. pit, 10, 37, 73, 108. plbe, 19, 20, 22, 26, 57, 59, 60, 62, 63, 64, 65, 67, 70, 72, 74, 82, 93, 94, 117, 118. plbien,5, 18, 19,20,2 1, 29,33, 58, 117. Pomrium, 14, 17, 22, 26, 62, 71. Pompe, 6, 36, 45, 54, 62, 63, 64, 65,66, 67, 68,69, 70,93, 11 9. populares, 59. prfet du prtoire, 77, 79. prteur, 22, 26, 29, 30, 60, 64, 85. prtres, 12, 33, 34, 35, 78. prince, princeps, 63, 66, 69, 72, 80, 82, 102. principat, 6, 71, 102. proconsul,23, 64, 65, 66, 71 , 75, 77, 83. procurateur, 79, 85, 86, 87. prodige, 37. province, 42, 43, 54, 58, 62, 63, 66, 70, 71 , 78, 79, 82, 83, 85, 86, 88, 89, 92, 93, 97, 100, 105, 118, 119, 120, 127. provocatio (droit d'appel), 20. puissance tri bunicienne, 72, 75, 77. Pyrrhus, 40, 11 8. Remus, 12, 13, 14. rescrit, 78. res pub/ica, 18, 71 , 80. Rome(laville), 9, 14, 15, 16, 17, 22, 32 (plan) 55, 56, 57, 64, 94, 95 (plan), 112. Romulus, 5, 9, 10, 12, 13, 14, 15, 16, 69, 73, 74, 96, 117, 121. Sabins, 14, 16. Sacer, 19, 29, 33, 35, 37. Sacrifice, 35, 36, 44. Snat, 16, 17, 18, 21, 22, 24, 25, 26, 27, 29, 31 , 34, 35, 36, 37, 43, 44, 59, 64, 65, 66, 68, 69, 70, 71, 72, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 85, 102, 104, 107, 112. snateurs, 22, 29, 31 , 33, 54, 59, 61, 62, 65, 66, 67, 68, 69, 72, 75, 76, 78, 79, 80, 81 , 82, 83, 85, 86, 90, 94, 98, 100, 106, 107, 11 2. Sibylle, 11, 34. Spartacus, 7, 63, 119. SyUa, 6, 24, 54, 56, 60, 61, 62, 63, 64, 70, 119. Tarente, 40, 118. Tarquin l'Ancien, 15. Tarquin le Superbe, 15, 117. Temple, 10, 15, 17, 19, 24, 25, 34, 35, 36, 52, 54, 67, 68, 71, 72, 88, 91' 92, 94, 96, 108. Templum, 24, 34. Thodose, 102, 104, 109, 112, 120, 121. Tibre, 75, 76, 78, 89, 1 19. Titus Tatius, 14, 16. Trajan, 82, 89, 91, 94, 96, 97, 120. tribu, 25, 26. tribun de la plbe, 58, 59, 60, 72. Tribut, tributum, 39, 52, 87, 88, 89, 118. triomphe, 6, 22, 30, 31, 44, 52, 62, 63, 64, 66, 69, 71, 78, 79, 81. Vespasien, 76, 77, 78, 88, 89, 94, 96, 11 9. Vesta, 10, 12, 33, 34. Bibliographie De nombreux auteurs latins ou grecs sont traduits en franais et leurs uvres disponibles en livres de poche : Tite-Live, Sutone, Plutarque, Juvnal, Virgile. BRENGER-BADEL (A.), B ADEL (C.), Rome, la gloire d'un empire, Hachette Jeunesse, collection Bigb@ng , 2005. CARRI (J.-M.), R OUSSELLE (A.), L'Empire en mutation, des Svres Constantin, Seuil, collection Points, Nou- velle histoire de l'Antiquit, n 10, 1999. DAVID (J.-M.), La Rpublique romaine, de la deuxime guerre punique la bataille d'Actium 218-31, Seuil, collection Points, Nouvelle histoire de l'Antiquit, no 7, 1998. DUPONT (Fl.), La vie quotidienne du citoyen romain sous la Rpublique, Hachette, 1989. GARNSEY (P.), HUMFRESS (C.), L'volution du monde de l'Antiquit tardive, La Dcouverte, collection Textes l'appui , 2004. -, SALLER (R.), L'empire romain, conomie, socit, culture, La Dcouverte, collection Textes l'appui , 1994. GRIMAL (P.), lA civilisation romaine, Arthaud, 1960; rd. Champs-Flammarion, 1981. 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Histoire du luxe privé et public depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours: Tome II - Le Luxe romain - Le Luxe à Rome sous la République et l'empire - Le Luxe byzantin - La Censure du luxe par les écrivains romains et les pères de l'Église - Le Luxe funéraire dans l'Antiquité