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31.10.12 BIOETICA Es impresionante mencionar el campo de los derechos humanos y la vida. Se tocar el tema de la biotica.

Hipcrates: (siglo V-VI a.c.) Padre de la medicina, ya que tiene como merito el haber aclarado que la enfermedad y la salud tienen una causa biolgica que surge de la persona misma, dejando de lado que la enfermedad era fruto del pecado y del castigo y la salud como el favor de los dioses. El mismo Jesucristo aclara que la enfermedad no tiene una causa religiosa. Por lo que la medicina adquiere con Hipcrates la calidad de ciencia y su peculiaridad de autnoma, hace de la medicina una ciencia autnoma a elementos religiosos. Sin embargo Hipcrates se da cuenta que la medicina no es una ciencia que esta desvinculada de la Filosofa, la medicina implica un conocimiento que se transmite y que es realmente poderoso, pues conoce como funciona el cuerpo, que puede ser usado para el bien, pero tambin puede ser usado para el mal. El mdico puede matar a una persona sutilmente, desaparecer la evidencia e incluso lograr que crean que intentaba salvar a las personas. Por eso Hipcrates instauro el juramento Hipocrtico, que tiene como obligacin proteger la vida, contiene el compromiso de ser consciente de los propios lmites (no meterse a curar enfermedades que no conoce) y adems el secreto profesional, que consiste en guardar silencio de lo que conozca por motivo de su enfermedad. La enfermedad es una disfuncin orgnica que altera la armona del cuerpo y la medicina est orientada a restablecer la funcionalidad. Con los Nazis se crea la conciencia de que la medicina deber estar orientada a curar a las personas. De todos los experimentos que hicieron los Nazis, no existe ningn descubrimiento de relevancia. El descubrimiento de la pldora anticonceptiva que introduce una disfuncin o desequilibrio en un cuerpo sano, aqu la tcnica se utiliza para crear un desequilibrio orgnico. Aqu es donde se determinan parmetros ticos. El termino Biotica nace en 1970, en USA con Potter, que se avoca el vinculo entre la medicina con una ciencia tica, filosfica y moral. La Biotica estudia (como ciencia) la moralidad de la praxis referida a las ciencias de la vida (biologa) y las ciencias de la salud (medicina). Es necesaria ante el avance de la tcnica y de la ciencia, pues se plantea la pregunta lo que es tcnicamente posible, lo es moralmente tambin? En este contexto se habla del problema del tema de la disponibilidad de la vida, otro problema es el de la disfuncionalidad. El tema de la disponibilidad de los derechos es un tema filosfico. Un tercer tema es la responsabilidad ante las generaciones futuras, evaluar que mundo y que sujeto vamos a entregar. La biotica es muy amplia con tres rubros de problemas: a) Cuestiones bioticas en el inicio de la vida humana. i) Clonacin. ii) Aborto. iii) Manipulacin de fetos. iv) Anticoncepcin. b) Cuestiones bioticas en el final de la vida humana. i) Eutanasia.

ii) El suicidio asistido. iii) El testamento biolgico. c) Cuestiones bioticas relacionadas con animales y plantas. i) Derechos de los animales. ii) Manipulacin de especies. Son cuestiones que el derecho tiene que resolver, asistido por la filosofa del derecho. En el progreso hay un lmite que es la concepcin del hombre que se tenga.

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