Introducción al socialismo en Argentina

Introduccin al socialismo Jos Luis Madariaga.
Prlogo de Jorge Abelardo Ramos
Introduccin al socialismo
Jos Luis Madariaga
Prlogo de Jorge Abelardo Ramos
Buenos Aires, Argentina, 1975. Editorial Octubre Indice
Prlogo a la 3. Edicin Advertencia a la 2. Edicin Introduccin Cmo naci el Estado Argentino Independiente? Qu es una nacin? Qu es el capitalismo? Cmo naci la oligarqua en la Argentina? Qu es el imperialismo? Qu es el socialismo? Qu es la cuestin nacional? Qu son las semicolonias? Qu es un movimiento nacional? Por qu la Argentina se convirti en una semicolonia? Qu es la oligarqua? Cmo se form la clase media en la Argentina? Qu fue el Yrigoyenismo? Qu fue la Reforma Universitaria de 1918? Cmo naci el Movimiento Obrero? Qu fue la Revolucin Rusa? Qu es la izquierda cipaya? Qu es la cultura satlite? Qu es el nacionalismo oligrquico? Qu es el democratismo cipayo? Cmo naci la Argentina moderna? Qu papel desempea el Ejrcito en un pas semicolonial? Qu es el bonapartismo? Qu fue el Peronismo? Por qu cay Pern en 1955? Qu es la burguesa nacional? Qu fue el frondizismo? En qu consiste la crisis semicolonial de la Argentina? Cul es el origen de la Izquierda Nacional? Cul es el oportunismo hacia la burgesa nacional? Cul es el oportunismo al imperialismo? Posicin que sostiene la Izquierda Nacional ante la URSS Cules fueron las grandes Revoluciones Nacionales? Cul es el programa del Socialismo de la Izquierda Nacional y Popular? La Izquierda Nacional y Popular es tu partido, compaero Bibliografa 2 3 4 7 8 10 14 15 17 18 19 19 20 21 22 22 23 24 25 26 27 27 28 28 29 29 31 31 31 32 34 34 34 35 36 37 38 42 43 www.geocites.com/izquierda_nacional/
Introduccin al socialismo Jos Luis Madariaga. Prlogo de Jorge Abelardo Ramos
Presentacin
Este trabajo fue escrito con el objeto de llenar un vaco en la literatura poltica nacional. Haca falta un texto que ofreciera a las nuevas generaciones una introduccin para el conocimiento de nuestro pasado poltico, la estructura de clases del pas y un programa revolucionario para Amrica Latina que vincule las tradiciones nacionales y populares del pasado con su necesaria continuidad: las ideas y la accin prctica del socialismo revolucionario. Se una a esto la recuperacin de las mejores tradiciones del socialismo a escala internacional y las experiencias de las grandes revoluciones de nuestro siglo. Se incluyen elementos bsicos para entender el sistema capitalista y sus manifestaciones imperialistas, desde el punto de vista de los pases sometidos y sus necesidades.
Prlogo a la 3 edicin
La necesidad de un manual, que introduzca al lector al conocimiento de un socialismo para argentinos est fuera de dudas. El presente librito ha cumplido esta misin con el xito que revelan sus ediciones sucesivas. Sin embargo, una introduccin a la introduccin no me parece superflua. La vida poltica argentina ha sufrido durante dcadas de una doble presin: la presencia del peronismo y la accin de la izquierda cipayo ha modelado de algn modo el estilo de pensamiento de grandes sectores de la clase obrera y de la pequea burguesa. En el primer caso, la hegemona militar-bonapartista, a travs del sello personal que Pern impuso al movimiento, dio como resultado que la doctrinan justicialista reemplazase una verdadera explicacin y una historia real de los orgenes del movimiento obrero, as como de los objetivos de la revolucin nacional. Es una verdad incuestionable que los obreros aceptaron lo que se les ofreca como doctrina solamente porque el peronismo (que de alguna manera tambin era una creacin de la clase obrera) no slo defenda la expansin capitalista nacional de la Argentina, sino ante todo el nivel de vida y la existencia familiar de los trabajadores con una energa y persistencia, que ni remotamente poda compararse con la legislacin social, sin duda progresiva, del viejo Yrigoyen. En el peronismo, la clase obrera argentina sostena y sostiene algo que le es profundamente propio, un movimiento que afect directamente su vida y su situacin en la poltica nacional, de la que siempre haba estado excluida. Pero de la progresividad histrica del peronismo como movimiento nacional de las clases oprimidas por el imperialismo a la validez de la doctrina justicialista ofrecida como una panacea, hay mucha distancia. La desaparicin de las condiciones de bonanza econmica que caracterizaron a la Argentina de 1945 ha llevado al peronismo a una crisis inevitable. No es la muerte de su jefe la causante de esta crisis, sino que la desaparicin fsica de Pern simboliza el fin de un largo perodo de acuerdo social y de armona de clases que dio poderoso sustento al peronismo de otra poca. Por eso, para que el Frente Nacional se reconstruya sobre nuevas
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bases, es necesario redefinir el socialismo, y facilitar a los trabajadores peronistas una comprensin de las fuerzas motrices de la sociedad semicolonial de nuestro pas, que Pern, a pesar de sus esfuerzos, lo que mismo que Yrigoyen, no lograron reemplazar por otra nueva, puesto que en realidad slo se proponan mejorarla. Desde otro punto de vista, la pequea burguesa fue influida largo tiempo por las izquierdas cipayos del Plata. La palabra socialismo sufri las consecuencias de una doble malformacin: a) la socialdemocracia del Imperio Ingls reprodujo a su imagen y semejanza el socialismo de Juan B. Justo, salvo notables y respetables excepciones, como Manuel Ugarte y Jos Ingenieros, entre otros; b) la Revolucin de Octubre de 1917, que fij un nuevo punto de partida en la historia de la humanidad, se expres en la Argentina por medio del Partido Comunista, que lleg a traducir en su accin terica y prctica los criterios de la burocracia sovitica en la poltica internacional y del sistema demoliberal oligrquico en la poltica argentina. Socialismo o marxismo se vincularon as a sectores de la clase media de la Argentina, que vieron alterada su ptica del pas y de Amrica Latina. Fueron y son la izquierda de la oligarqua. El simple hecho de que radicales, comunistas, demcratas progresistas, socialistas y grupos semejantes puedan sentarse alrededor de una mesa y lograr puntos de acuerdo sobre numerosos problemas (generalmente contra el peronismo) pone de manifiesto que se impone revalorar el concepto de socialismo, del mismo modo que el fracaso del peronismo en realizar la revolucin nacional subraya imperiosamente precisar su naturaleza histrica y social. El manual que presentamos logra tales objetivos. Quien en horas inciertas mantiene su espritu claro, deca Goethe, crea un mundo nuevo. Jorge Abelardo Ramos, 29-09-1975
Advertencia a la 2 edicin
Este trabajo, con el ttulo de Qu es la Izquierda Nacional?, fue escrito y publicado en 1968 con el objeto de llenar un vaco en la literatura poltica nacional. Haca falta un texto que ofreciera a las nuevas generaciones obreras y estudiantiles una sntesis introductora para el conocimiento de nuestro pasado poltico, de la estructura de clases del pas y un programa revolucionario para Argentina y Amrica Latina que uniese las tradiciones nacionales y populares del pasado a su necesaria continuidad con las ideas y la accin prctica del socialismo revolucionario. Se une a esto la recuperacin de las mejores tradiciones del socialismo a escala internacional y la experiencia de las grandes revoluciones de nuestro siglo. Tambin se incluyen elementos bsicos para entender el sistema capitalista y sus manifestaciones imperialistas del presente, desde el punto de vista de los pases sometidos y de sus necesidades. Se desechan el tratamiento habitual, abstracto y esquemtico de
numerosos manuales que generalmente expresan un pensamiento socialista, europeo o metropolitano, que en el mejor de los casos es repetitivo y generalmente tiende a adormecer nuestras propias posibilidades de interpretacin de una realidad que queremos transformar, transfirindonos formulaciones que responden a otro trasfondo social y a otro tiempo histrico. En ellas se filtran la visin antinacional del stalinismo o una posicin ultraizquierdista que quiere simplificar la realidad, eliminando el problema de la cuestin nacional, sacando del campo revolucionario a sectores oprimidos interesados en la lucha antiimperialista, haciendo el juego en definitiva al imperialismo y las oligarquas parsitas de Amrica Latina.
Introduccin
El golpe sin gloria del 28 de junio de 1966, que llev al poder a un ejrcito convertido en brazo armado del imperialismo, hizo que el orden de los partidos polticos, amparados en el fraude, reventara como una pompa de jabn. Bajo el gobierno militar, las clases parsitas redoblan su explotacin de la clase obrera y el pueblo, mientras la penetracin imperialista se hace ms descarada y abierta. La opresin nacional y la opresin social se muestran a la luz del da. En un lugar comn que la sociedad argentina se halla en crisis. El rasgo ms saliente de esa crisis es el estancamiento econmico. Todos sabemos que en la Argentina hay una enorme cantidad de desocupados, que las jvenes no encuentran trabajo. Hay fbricas que cierran sus puertas y otras que disminuyen su produccin. Nos dicen que eso se debe a que no hay mercado, a que no hay compradores para los productos. Pero los obreros y la mayora del pueblo no compran los productos que necesitan para vivir porque perciben bajos jornales o no tienen siquiera trabajo. Por otra parte, la produccin agrcola se mantiene estancada desde 1910. Por un lado, obreros sin trabajo. Por el otro, fbricas y tierras que no producen o que podran producir. Hay una barrera, una barrera social, que se interpone entre los obreros y los medios de produccin (las fbricas y las tierras) y les impide producir para satisfacer las necesidades de la sociedad. La naturaleza de la barrera es lo que tendremos que estudiar en las pginas que siguen. Digamos sencillamente ahora, que es un sistema social, un sistema de propiedad lo que impide el desarrollo de la sociedad argentina. El imperialismo, dueo de enormes recursos financieros, rige la vida del pas, junto con la oligarqua argentina, duea de la produccin agrcola y ganadera y del comercio exterior. Su enorme poder econmico les permite c ontrolar el poder poltico, dominar las palancas del Estado. EL dominio de esos dos poderes explotadores y parsitos es la causa de la crisis de la sociedad argentina. Adems, la dictadura militar imperialista ha demostrado que la clase obrera est condenada a la impotencia si no cuenta con un partido poltico propio. Algunos dirigentes sindicales de ideologa burguesa y reaccionaria intentan llevarla a la derrota. Pero la solucin no est slo en barrerlos de los puestos directivos. La clase obrera debe lanzarse a la poltica y cuestiowww.geocites.com/izquierda_nacional/
nar la totalidad de un orden social caduco, incapaz de asegurar un mnimo de progreso. El Socialismo de la Izquierda Nacional aspira a eso, a nuclear en torno suyo a la clase obrera. La crisis social argentina se traduce en la impotencia ideolgica de los partidos de la oligarqua, la burguesa nacional y la izquierda cipaya. Ellos no tienen nada que decir, lo que demuestra que no son ms que residuos del pasado. Las ideas dominantes son las ideas de la clase dominante. Se resquebrajan junto a la clase a que responden. Una nueva clase, una clase revolucionaria como el proletariado, debe destruir la ideologa dominante. Slo el socialismo de la izquierda nacional est hoy en condiciones de trazar un anlisis verdico de la sociedad argentina, diagnosticar sus males y proponer soluciones adecuadas. Somos herederos del marxismo revolucionario y de las luchas histricas del pueblo argentino. El triunfo del proletariado en los combates de ideas anticipa su triunfo poltico futuro. La clase obrera ganar para su causa a todos los oprimidos, en especial a los sectores populares de la clase media, que no puede abrigar ninguna ilusin en la actual situacin de dependencia semicolonial. En todas las sociedades y en todas las pocas los hombres han debido producir para mantener su vida; han debido procurarse alimentos, vestidos, lugares donde vivir. Pero la manera como han producido su vida ha sido distinta en cada pas y en cada generacin dentro de un pas. Esto equivale a decir que el modo de produccin ha variado. Un modo de produccin se caracteriza, en primer lugar, por el grado de desarrollo que en l alcanzan las fuerzas productivas de la sociedad. El grado de desarrollo de la capacidad productiva de una sociedad depende del grado de dominio tcnico sobre la naturaleza del desarrollo de los instrumentos de produccin- y del grado alcanzado en la cooperacin entre los hombres en el proceso productivo la divisin social del trabajo. En segundo lugar, un modo de produccin se caracteriza por el rgimen de relaciones sociales en l imperante, esto es, por el tipo de relaciones que los miembros de la sociedad entablan en el proceso de produccin. Un ejemplo, en el modo de produccin capitalista, son las relaciones de produccin que entablan los obreros entre s dentro de una fbrica y las relaciones en que entran con los capitalistas. Cuando la divisin social del trabajo alcanza cierto grado de desarrollo, aparece el intercambio. Ciertas familias o individuos se dedican a producir un artculo, y otras familias o individuos, otro. Deben cambiar sus productos. A cada modo de produccin corresponde un modo de intercambio. Al modo de produccin capitalista corresponde el mercado, la compra y venta como modo de intercambio. Por fin, a cada modo de produccin y de cambio corresponde un rgimen de distribucin. En la sociedad capitalista, la distribucin de la produccin social se hace entre las diversas clases sociales, bajo la forma del salario, la ganancia del capitalista o la renta de la tierra.
En las sociedades primeras, como la de los antiguos habitantes de Tierra del Fuego, no haba clases sociales. Cada familia se procuraba su propia subsistencia. Pero con el progreso de las fuerzas productivas, cuando la sociedad produce un excedente, cuando no necesita consumir todo lo que produce, se perfeccionan los instrumentos de produccin. Ahora una tribu puede emplear como esclavos a los prisioneros que arrebat a otras. Un hombre vende instrumentos de produccin, hace producir con ellos a otros. El producto de este ltimo le pertenece. Nace as la propiedad privada, y la sociedad se divide en clases, opresores y oprimidos. Aparece el Estado, instrumento de opresin de la clase dominante. Las fuerzas productivas han progresado a lo largo de la historia hasta llegar a nuestra era nuclear. Con el progreso de las fuerzas productivas se fueron sucediendo los regmenes sociales. Las revoluciones, ha dicho Marx, son las locomotoras de la historia. Cuando las fuerzas productivas alcanzan cierto desarrollo, entran en contradiccin con el viejo modo de produccin. Las clases sociales dominantes se convierten en obstculos para el desarrollo de la sociedad. O lo que es lo mismo, las viejas relaciones de propiedad deben ser destruidas. As, la burguesa representaba el nuevo modo de produccin ms progresivo, el modo de produccin capitalista, que desarroll enormemente las fuerzas productivas de la humanidad. Una clase arranca el poder a otra clase, cuando sta se convierte en obstculo para el desarrollo social: en esto consiste toda revolucin. La historia de la humanidad hasta nuestros das ha sido la historia de las luchas de clases. Sabemos pues, que la economa es la base real de la poltica. El marxismo nos ensea a descubrir en la poltica argentina los intereses de clase de la oligarqua, del imperialismo o de la burguesa nacional. Nos ensea tambin a hacernos conscientes de nuestros intereses de clase, de los intereses de la clase trabajadora. La poltica es el campo de batalla donde se resuelve la lucha de clases, y los trabajadores debemos entrar en la poltica para acaudillar al resto del pueblo y liquidar el dominio de la oligarqua y el imperialismo que oprimen a nuestra patria, condenndola al atraso y a la miseria. El capitalismo se caracteriza por haber conquistado el mundo entero. No podemos estudiar el modo de produccin en la Argentina sin estudiar el imperialismo como sistema mundial, puesto que es el imperialismo el que se apropia de gran parte del trabajo nacional. No podemos estudiar la forma de intercambio imperante en nuestro pas sin estudiar el mercado mundial, puesto que es el mercado mundial el que determina los precios de las exportaciones y las importaciones. En la Argentina, no son las fuerzas productivas de la sociedad las que presionan sobre un rgimen de propiedad anticuado; es el sistema de opresin de la
oligarqua y el imperialismo lo que impide el desarrollo de las fuerzas productivas. Esto es comn a los pases atrasados en la poca del imperialismo. Tendremos pues que estudiar el capitalismo como modo de produccin y el imperialismo como sistema mundial. Estos conocimientos son necesarios como gua para la accin. Un partido poltico revolucionario tiene un programa revolucionario. El Socialismo de la Izquierda Nacional tiene un programa, y en l expresa las necesidades de desarrollo de la sociedad argentina, la necesidad de nuestra emancipacin nacional y social. El programa brota de la historia y de la sociedad que lo engendra. Cada generacin tiene que vivir en la sociedad que hereda de la anterior. Un obrero es consciente de que para vivir tiene que vender al capitalista horas de trabajo. Un tcnico es consciente de que la Argentina es un pas atrasado donde no puede aplicar sus conocimientos. Pero ninguno de los dos, por ms conscientes que sean, pueden modificarla por s solos. Slo la accin colectiva de los obreros y el pueblo puede modificar revolucionariamente el orden social, apropindose del poder del Estado. La vida social tiene sus leyes histricas propias que rigen a espaldas de los individuos. Cada sistema social tiene sus leyes, y esas leyes son histricas porque cada generacin acta sobre la herencia que le dej la anterior. El estado actual de la sociedad argentina tiene un origen; este origen es lo que tenemos que estudiar en primer lugar.
CMO NACI EL ESTADO ARGENTINO INDEPENDIENTE? En 1810 la Argentina no exista. Lo que hoy es la Argentina, junto a lo que hoy es Uruguay, Paraguay y Bolivia, formaban el virreinato del Ro de la Plata, dependiente de la corona de Espaa. La revolucin de Mayo de 1810 no fue una revolucin argentina, sino latinoamericana: todas las colonias de Espaa en Amrica se levantaron casi al mismo tiempo. Poco antes el ejrcito francs de Napolen haba invadido Espaa. El rey, Fernando VII, renunci al trono a favor de un rey impuesto por los invasores. Espaa era un pas atrasado donde la monarqua, aliada con la Iglesia y los grandes propietarios de tierras, impeda todo progreso. El pueblo espaol organiz guerrillas contra el invasor francs. Se formaron juntas de gobierno en reemplazo de la autoridad del rey. La insurreccin popular tenda a democratizar Espaa, arrancar el poder a la nobleza y crear una nacin moderna. Pero la insurreccin popular es derrotada y Fernando VII vuelve a ser rey de Espaa. En toda Amrica espaola se formaron juntas como en Espaa. Cuando la reaccin triunfa en Espaa, la revolucin americana se transforma en guerra por la independencia. Los patriotas revolucionarios como Bolvar, Moreno y San Martn, queran una confederacin de
todos los pueblos de Latinoamrica. Lucharon con las armas para hacer de la Nacin Latinoamericana un Estado nico. La guerra de unificacin slo poda triunfar si la revolucin tomaba un contenido social, si los oprimidos expropiaban a terratenientes explotadores y acababan con las influencias de las oligarquas ligadas a Inglaterra. Pero la sociedad latinoamericana estaba inmadura. Ninguna clase social estaba en condiciones de realizar la unidad nacional. La burguesa, que haba constituido las naciones europeas, apenas exista en Amrica Latina. La independencia signific la fragmentacin. La nacin se dividi en distintos Estados. A la cabeza de esos Estados se ubic una oligarqua formada por comerciantes o terratenientes ligados a Inglaterra. Eso es lo que tenemos que saber. A la pregunta cmo naci la Argentina como Estado independiente?, respondemos: como consecuencia del fracaso de la revolucin nacional y democrtica de Latinoamrica. La oligarqua bonaerense todava intent segregar al Estado de Buenos Aires del resto del pas, hasta que fue derrotada por las armas argentinas, en 1880. QU ES UNA NACIN? La Argentina es una provincia de una nacin inconclusa: Amrica Latina. Esto significa que, 150 aos despus, los objetivos de los grandes revolucionarios del siglo pasado, Bolvar, San Martn, Artigas, Solano Lpez, Moreno, Morazn, no se han cumplido. Nosotros, trabajadores socialistas revolucionarios, debemos luchar por la unificacin nacional de Amrica Latina con las armas y la ideologa del siglo XX: el socialismo. Amrica Latina dijimos- es una nacin, pero qu es una nacin? Digamos que es una comunidad que manifiesta unidad lingstica, cultural, de tradiciones histricas, de territorio y de vinculaciones econmicas. Que Amrica Latina presenta unidad de cultura y de tradicin histrica es algo evidente. Tambin su unidad de lengua, pues el portugus del Brasil o la lengua popular de Hait representan variaciones idiomticas menores de las existentes en las naciones europeas como Francia, Alemania o Italia. La unidad econmica de Amrica Latina requiere una explicacin especial. Hoy el imperialismo asla a los Estados de Amrica Latina. Promueve conflictos de fronteras. El imperialismo norteamericano intenta crear un mercado comn latinoamericano para beneficio de los monopolios. En sus manos, ese mercado comn es un arma de explotacin de los trabajadores latinoamericanos y de sojuzgamiento nacional. El imperialismo pondr industrias donde pague salarios ms bajos y hundir todo intento de desarrollo autnomo en los distintos
pases mediante su enorme podero financiero. Pero lo que es un arma poderosa de explotacin en manos del imperialismo, ser la condicin de un enorme desarrollo de las fuerzas productivas en una Amrica Latina polticamente unida que termine con la opresin y se lance a construir el socialismo. La unidad de vnculos econmicos no existe hoy en Amrica Latina. Ser fruto de la unidad poltica. Pero sin ella no habr liberacin definitiva. La nacin es un fenmeno moderno. En la antigedad no haba naciones. Tampoco en la Edad Media: cada terrateniente era amo en sus tierras y los prncipes dominaban sobre los territorios que heredaban o bien obtenan por matrimonio. En Europa, durante la Edad Media, prevaleca el modo de produccin feudal; los campesinos estaban obligados a trabajar para su seor feudal una parte del ao; casi no exista el mercado, la compra y venta; los siervos trabajaban la tierra para vivir y entregaban parte de los productos a la clase explotadora, la clase de los seores feudales. La nobleza era la clase dominante en la Edad Media. A partir del siglo XII se amplan y profundizan las relaciones comerciales, como las conocemos. Primero entre distintas regiones, luego en el interior de cada regin. Muchos siervos se escapan a las ciudades donde trabajan en distintos oficios: herreros, tejedores, construccin de casas. Tambin se profundiza la divisin del trabajo. Los distintos productores compran y venden en el mercado. Cuando el mercado alcanza ciertas dimensiones, y logra integrarse mnimamente, se convierte en lo que luego devendr un mercado nacional. En toda una regin unida por la lengua y la tradicin histrica los distintos productores intercambian los frutos de su trabajo. La burguesa cobra as fuerza, pues es la nueva clase ligada al nuevo modo de produccin, es decir la produccin para la venta, la produccin de mercancas pertenecientes a distintos productores. El burgus es comerciante, usurero o bien un artesano que ampli su taller y emplea mano de obra asalariada. Los privilegios feudales de la nobleza estorban al burgus. La burguesa obtiene triunfos prcticos en el terreno de la economa a lo largo de varios siglos. Cuando adquiere fuerza, cuando las nuevas fuerzas productivas se desarrollan, la burguesa arrebata el poder a los terratenientes feudales y unifica polticamente la nacin. En el siglo XVII se produce la revolucin burguesa en Inglaterra. En 1789 los campesinos franceses expropian a sus opresores y los descamisados de Pars cortan la cabeza a su rey, aboliendo los privilegios feudales. De esta manera, la burguesa desarrolla libremente el nuevo modo de produccin, el capitalismo, que divide cada vez ms a la nacin en dos clases, la burguesa y el proletariado.
Esas revoluciones burguesas fueron nacionales y democrticas. Nacionales, porque tendieron a la unificacin de cada pas en un Estado nacional nico. Democrticas porque liquidaron los privilegios feudales estableciendo en teora, el gobierno del pueblo (aunque el gobierno, como no poda ser de otro modo, recay en manos de la burguesa, la nueva clase dominante). Vimos que en el siglo pasado la revolucin nacional y democrtica en Amrica Latina fracas por la ausencia de un suficiente desarrollo del mercado nacional y la ausencia de una burguesa nacional. Las tareas histricas siguen siendo hoy nacionales y democrticas. Pero veremos que la burguesa latinoamericana no es capaz de realizarlas, y que, en la poca del imperialismo, sern llevadas a cabo por los trabajadores y las masas oprimidas de Amrica Latina. QU ES EL CAPITALISMO? 1. La mercanca La vida econmica de una sociedad moderna, por ejemplo de la Argentina de hoy, se nos muestra como cambio continuo de productos. La sociedad se nos aparece como un gran almacn de mercancas. Una mercanca es un producto destinado a la venta. Ese producto tiene siempre un dueo, es propiedad de alguien. Supongamos que vivimos en una sociedad donde cada uno es dueo de sus instrumentos de produccin: el herrero dueo de su martillo y su yunque, el labrador de su arado. Cada individuo se dedica a producir un artculo para venderlo a otras personas y comprar lo que necesita para vivir con el producto de la venta. Viviramos en una sociedad de productores de mercancas, en una sociedad mercantil. Cada mercanca satisface una necesidad: decimos que tiene un valor de uso. Adems, puede ser cambiada por otra: decimos que tiene un valor de cambio. El que vende una mercanca la cambia por otras que usa para su consumo privado. En qu proporcin se cambian las mercancas entre s? Dicho de otro modo, cunto valen? Las mercancas son producto del trabajo. El valor de la mercanca depende del tiempo de trabajo que se necesita para producirla. Si forjar un hacha cuesta diez horas de trabajo, y hacer una camisa dos horas y media, un hacha valdr cuatro camisas. Cada mercanca vale en proporcin a las horas de trabajo de cuesta producirlas: pero ese trabajo tiene que ser un trabajo necesario, el trabajo que necesariamente hay que dedicar a la produccin de la mercanca, sin tener en cuenta la habilidad o torpeza del productor. Una sociedad como esta existi en parte, por ejemplo, en la Argentina del siglo pasado. Fue
la forma de produccin ms importante de los pases europeos hasta el siglo XVIII. Insistimos en que cada productor es dueo de los instrumentos de trabajo que emplea, y que eso lo convierte en dueo del fruto de su trabajo, la mercanca. Cuando la circulacin de mercancas alcanza cierto desarrollo, aparece el dinero. El dinero, al principio, no es ms que una mercanca especial, oro o plata, que sirve para comprar todas las dems. El valor de las mercancas, expresado en la mercanca-dinero, es el precio. Ms tarde aparece el papel moneda. Toda sociedad debe producir para satisfacer las necesidades de sus miembros. En una sociedad patriarcal, donde la unidad de produccin sea la familia, ser ella misma, o su jefe, quien distribuya los trabajos entre sus miembros. Pero en la sociedad mercantil, cmo se regula la produccin? Dicho de otro modo, cmo se determinan las necesidades de la sociedad? El herrero no sabe cuntas hachas se necesitan, ni tampoco cuntas producirn los otros herreros. Si produce ms hachas de las que la sociedad necesita, el precio de las hachas bajar. El precio que el herrero obtiene por sus hachas ser inferior al que debi obtener de acuerdo a la cantidad de horas que emple en su produccin. La vez siguiente, producir menos hachas, o algunos herreros abandonarn el oficio, hasta que el precio de las hachas vuelva a acercarse a su valor. Entonces, en una sociedad donde los productos del trabajo humano toman la forma de mercancas, es el mercado, el precio de mercado, el regulador de la produccin social. Esa regulacin se produce a espaldas de los individuos. Los productores son dominados por el mercado. 2. El capital El modo de produccin capitalista naci en medio de la sociedad mercantil y feudal europea, hacia la segunda mitad del siglo XVIII. En la sociedad mercantil, cada artesano era dueo de sus instrumentos de produccin; la produccin era privada, y privada tambin la apropiacin del producto. Bajo el capitalismo, la produccin se hace social. Las fuerzas productivas con el dominio de las fuerzas productivas naturales, como la fuerza del vapor. A fines del siglo XVIII se inventa en Inglaterra, cuna del capitalismo industrial, la mquina de vapor. El perfeccionamiento de los instrumentos de produccin permite agrupar muchos obreros bajo un solo techo. La divisin del trabajo se introduce dentro de la fbrica; cada obrero ejecuta una parte del proceso productivo. La produccin es social, pero la apropiacin individual: el producto fabricado por los obreros pertenece al capitalista, dueo de los instrumentos de produccin. La expansin de la economa mercantil haba empezado a corroer el feudalismo agrario. Muchos terratenientes expulsaron a los siervos de sus tierras para dedicarlas al pastoreo.
Nace as una clase de desheredados. Por otro lado, ciertos individuos se apropian por el comercio, la piratera u otros medios, de una riqueza considerable que les permite hacerse dueos de los instrumentos de produccin. Esa clase de hombres, que nada poseen, se ve obligada a vender al capitalismo, dueo de los instrumentos de produccin, su capacidad de trabajar, su fuerza de trabajo. El obrero trabaja para el capitalista con los instrumentos que ste le proporciona, y obtiene a cambio un salario. La fuerza de trabajo humana se convierte as en mercanca. Qu valor tiene esa fuerza de trabajo? Cmo se determina su precio, es decir, el salario? Como el de cualquier otra mercanca: por su costo de produccin. Y cul es el costo de produccin de la fuerza de trabajo? Lo que cuesta alimentar y satisfacer las necesidades elementales del obrero. El capitalista les paga, pues, un salario. A cambio del salario, el obrero tiene que trabajar una cantidad de horas para el capitalista. Los productos de la industria fabril son tambin mercancas. Como toda mercanca, su precio se determina por la cantidad de horas de trabajo necesarias para producirla. Es el trabajo de los obreros lo que produce las mercancas, y por lo tanto, su valor. El capitalista proporciona al obrero las materias primas y los instrumentos de trabajo. El obrero consume productivamente las materias primas mediante los instrumentos de trabajo para formar un producto nuevo. Las materias primas son producto de un trabajo anterior, tienen un valor. Ese valor pasa al nuevo producto. Los instrumentos de trabajo se desgastan en la produccin: tambin son frutos del trabajo, y tienen un valor. Una parte de ese valor, el valor que perdieron por desgaste en la produccin del objeto, pasa tambin al nuevo producto. El valor del producto es entonces igual al valor de las materias primas, ms el desgaste de los instrumentos de produccin, ms el valor producido por el trabajo de los obreros. El capitalista es dueo de una suma de dinero; con ella compra medios de produccin, y contrata obreros. Por fin, vende el producto obtenido y se encuentra de nuevo con una suma de dinero en su bolsillo. Por qu hace eso el capitalista? Para ganar. El capitalista slo quiere ganar dinero. Cuando el capitalista vende el producto, obtiene una ganancia. De dnde viene esa ganancia? Del trabajo del obrero que el capitalista no paga. El capitalista paga un salario, pero el salario es menor al valor producido por el obrero con el proceso de produccin. La diferencia es la plusvala, trabajo no retribuido al obrero, del que se apropia el capitalista. El capitalista obtiene una plusvala, porque es el propietario de los medios de produccin y de vida. El obrero slo posee su fuerza de trabajo. Como las fuerzas productivas bajo el
capitalismo han alcanzado un gran desarrollo, el obrero en una parte de la jornada de trabajo produce un valor equivalente a su salario; la otra parte le pertenece al capitalista, y es el origen de la plusvala. El capital no puede existir sin explotar mano de obra salarial, sin extraer plusvala. Y bajo el capitalismo, toda produccin cae en la rbita del capital. La forma fundamental del capital es el capital industrial. El capital es la forma que toma bajo el capitalismo la produccin social. Es una relacin social: el capitalismo slo existe dividiendo a la sociedad en dos clases, la burguesa y el proletariado. 3. La competencia La expansin del capitalismo destruy los modos de produccin anteriores. El artesano no pudo resistir a la fbrica moderna, porque los nuevos instrumentos de produccin, y la divisin del trabajo dentro del taller, abarataron cada unidad de produccin. El capitalismo no puede existir sin provocar continuas revoluciones tcnicas. El capitalista que logra un mtodo de produccin ms avanzado, o una mquina mejor, obtiene una ganancia extra: puede producir a menor costo que la generalidad de los otros capitalistas. Los capitalistas se lanzan a una concurrencia desenfrenada para arrebatarse unos a otros la plusvala extrada a la clase trabajadora. Muy pronto, todos los capitalistas de una rama de produccin se ponen a altura del capitalista ms avanzado. Las mejores tcnicas se hacen comunes. Pero como las mejores tcnicas, las nuevas y ms potentes fuerzas productivas, requieren una mayor inversin de capital, los capitalistas necesitan producir masas cada vez mayores de mercancas. Al aumentar el valor de los medios de produccin indispensables para lanzarse a la carrera de la competencia, tiene que aumentar continuamente la escala de produccin, la cantidad de mercancas producidas, si es que el capitalista quiere obtener una ganancia. Y la ganancia es el motor de la produccin capitalista. De aqu la necesidad que tienen los capitalistas de conquistar nuevos mercados. El modo de produccin capitalista se expande al mundo entero, no bastndole las fronteras nacionales. El progreso del capitalismo convierte en obreros a nuevas capas de poblacin. Las revoluciones tcnicas dejan continuamente sin trabajo a masas de obreros, al aumentar las fuerzas productivas de las mquinas. Se crea as un ejrcito de desocupados, un ejrcito industrial de reserva, que presiona sobre los obreros con trabajo, deprimiendo los salarios. Esa es la ley del capitalismo: el aumento de la riqueza en un polo, la clase capitalista, y el aumento constante de la miseria en el otro, la clase obrera. El mercado es el modo de intercambio que corresponde a la produccin capitalista. Pero el mercado no se desarrolla a la par con las fuerzas productivas y la produccin misma. Quines forman el mercado? La masa de consumidores y productores. Pero la gran mayora de
la poblacin, por causa del propio capitalismo, sufre miseria. As la produccin no puede venderse. Sobrevienen las crisis. El capitalismo no puede existir sin crisis. En las crisis se pone de manifiesto la contradiccin propia del capitalismo: la produccin es social, pero la apropiacin de esa produccin es individual. La burguesa se apodera de la produccin. Pero la burguesa, como lo demuestran las crisis, los continuos de estancamiento, ya no es capaz de dominar las fuerzas productivas que el capitalismo ha desatado.
CMO NACI LA OLIGARQUA EN LA ARGENTINA? La naturaleza del capitalismo, y las leyes que lo gobiernan, nos permiten entender la formacin de la sociedad argentina. El capitalismo ingls se expandi a todo el mundo en busca de mercados. A la Argentina, desde comienzos del siglo pasado, y aun antes, llegaban los productos de la gran industria inglesa. Esos productos liquidaron, por su menor precio, la produccin artesanal de las provincias interiores. As apareci en la ciudad de Buenos Aires una clase social interesada en el comercio de importacin, que era la fuente de su riqueza: la burguesa comercial portea, aliada del capitalismo ingls. Esa clase, junto con los terratenientes de la provincia de Buenos Aires, dedicados al comercio de exportacin de carnes saladas, cueros y sebo, controlaban el puerto de Buenos Aires. El control del puerto significaba el control de la Aduana. La Aduana de Buenos Aires cobraba impuestos por la importacin y la exportacin. Eso pona a disposicin de las clases dominantes de la provincia de Buenos Aires una enorme riqueza que les permita dominar el resto del pas. La economa del interior fue destruida por la penetracin britnica. Los pueblos de las provincias se levantaron en armas contra la prepotencia de Buenos Aires. As naci el llamado federalismo provinciano. La oligarqua portea, formada por los dos sectores antes mencionados, se desentendi de la suerte de la Patria Grande, y traicion a Artigas y a San Martn. Los caudillos del interior fueron los continuadores de la Revolucin de 1810, y se levantaron en armas contra Rivadavia, Rosas y Mitre, que se negaban a constituir las provincias en un Estado nico. La penetracin britnica impidi la formacin de un capitalismo propio de las provincias argentinas. Mitre en 1865, aliado con el imperio esclavista del Brasil, y con el apoyo de los ingleses, se lanz a la guerra contra el Paraguay de Solano Lpez. La economa paraguaya fue tambin destruida, y pas a ser una dependencia del capitalismo ingls. Mitre debi afrontar al caudillo Felipe Varela, frente a la atroz carnicera, la bandera de la unidad sudamericana y la guerra a la oligarqua portea.
Nosotros, socialistas revolucionarios, nos consideramos descendientes del federalismo provinciano, y de la tradicin latinoamericana. Las guerras civiles terminan en 1880, cuando el ejrcito de Roca nacionaliza la ciudad de Buenos Aires, y las rentas de la Aduana, hacindolas propiedad de todos los argentinos. Pero la unificacin de las provincias argentinas se produjo cuando el capitalismo de las metrpolis haba entrado en una nueva fase: su fase imperialista. La diplomacia y el capitalismo ingls, aliados a la oligarqua portea, ya haban hecho fracasar la poltica nacionalista, revolucionaria y popular de Mariano Moreno; haban hecho de la Banda Oriental un estado independiente; haban liquidado la economa de las provincias. Ahora convertan a la Argentina en una dependencia del imperialismo ingls.
QU ES EL IMPERIALISMO? La industria britnica destruy la pequea produccin en las provincias argentinas. Esto mismo ocurri, como ya vimos, en la propia Inglaterra: la fbrica triunf sobre el pequeo taller del artesano, puesto la superioridad de la produccin capitalista permiti abaratar las mercancas. Pero en Inglaterra, lo pequea produccin fue reemplazada por el capitalismo industrial, lo que constituy un enorme progreso. Eso no sucedi en la Argentina. Aqu, como en Amrica Latina en general, en la India o en China, la gran industria europea primero, y la norteamericana despus, destruyeron los modos de produccin locales, pero sin reemplazarlos por el modo de produccin superior, el capitalismo. Este atraso del resto del mundo fue condicin del rapidsimo desarrollo del capitalismo europeo, y norteamericano. La naturaleza del capital es la extraccin de la plusvala de la clase obrera. Los capitalistas derrochan parte de esa plusvala en bienes de lujo. El resto lo agregan al capital productivo, lo acumulan. La acumulacin del capital una de cuyas fuentes es el pillaje colonial- permite lanzar capitales cada vez mayores al proceso productivo. Junto a esto, se produce una concentracin de capitales ya existentes. Los capitalistas ms poderosos derrotan a los ms dbiles en la concurrencia, abaratando momentneamente los precios o apoderndose de las fuentes de materias primas. Se forman as gigantescos monopolios que controlan toda una rama de produccin o empresas de distintas ramas. La expansin de las sociedades por acciones facilita este proceso, pues muchas veces el control de un 30% de las acciones por grandes capitalistas les permite gobernar toda la empresa. El resto de las acciones en los pases imperialistas, est en manos de pequeos rentistas dispersos que no pueden influir en la marcha de la empresa.
Los grandes bancos renen enormes cantidades de capital dinero, de capital financiero. Esto les permite controlar y formar innumerables empresas. De este modo el capital industrial se entrelaza con el capital bancario. El capitalismo, de este modo, entra en la era del capital financiero monopolista. Las enormes fuerzas productivas y los medios de produccin concentrados en las manos de la burguesa monopolista necesitan rebasar las fronteras nacionales y volcarse a la conquista de mercados en el mundo entero. Los Estados imperialistas se ponen al servicio de la oligarqua financiera, formada por la gran burguesa monopolista. La diplomacia imperialista se pone al servicio de los monopolios y persigue por todos los medios el control de las fuentes de materias primas y los mercados. Consecuencia obligada de esa poltica es la opresin del mundo colonial y semicolonial, y la guerra. El capitalismo entra as en una fase superior, su fase imperialista. Esa fase refleja al mismo tiempo la agona, la pudricin del capitalismo. Las fuerzas productivas entran en contradiccin con las relaciones capitalistas de produccin. La produccin social entra en contradiccin con la apropiacin de la produccin por un puado de capitalistas. El capital imperialista somete a los pases atrasados y explota a las masas trabajadoras de los pases dependientes. Se ponen a la orden del da los prstamos usurarios a los pases coloniales y semicoloniales. En ellos, el imperialismo invierte capitales en las ramas de produccin que necesita controlar. Las ganancias que exprimen a los obreros de estos pases son remitidas a los pases imperialistas. Gracias a su enorme podero financiero, el imperialismo dicta la poltica a las minoras cmplices de los pases atrasados. Los Estados imperialistas, de este modo, se convierten, a su vez, en Estados rentistas. La plusvala extrada al mundo colonial permite a la burguesa monopolista corromper a sectores de la aristocracia obrera, aceitando as la lucha de clases dentro de cada pas imperialista. As la emancipacin de los pases atrasados pasa a ser la condicin de la emancipacin de los trabajadores en los pases imperialistas. El imperialismo no puede existir sin guerras. Las dos guerras mundiales intentaron resolver esa contradiccin entre grupos nacionales enfrentados que est en la base del imperialismo. Las guerras por el reparto del mundo entre pases imperialistas, y las guerras coloniales de exterminio, son consecuencia obligada del imperialismo, fase superior del capitalismo. La riqueza se acumula en un polo y la miseria se acrecienta en el otro. Pueblos enteros son aniquilados por el imperialismo. En esta etapa nos encontramos hoy. Despus de la Segunda Guerra Mundial, los Estados Unidos se han puesto a la cabeza del imperialismo mundial.
QU ES EL SOCIALISMO? Si la humanidad no quiere caer en la barbarie imperialista tendr que marchar como efectivamente lo hace hoy- al socialismo. El socialismo no es slo un ideal, puesto que el capitalismo lleva en su seno los elementos de su realizacin. El capitalismo engendra al proletariado, una clase social que slo posee su fuerza de trabajo. Adems ha desarrollado las fuerzas productivas sociales hasta un grado en que se hace posible su explotacin en beneficio de toda la sociedad y no de un puado de capitalistas. El proletariado debe nucleares en un partido poltico, un partido de clase, que represente sus intereses ante el conjunto de la sociedad. La clase obrera se organiza sindicalmente para arrancar a la clase capitalista la elevacin de los salarios. Pero la lucha sindical no puede suprimir el rgimen del salario, el rgimen capitalista de produccin. Y el capitalismo no puede existir sin crear un ejrcito de desocupados y una miseria creciente. Qu busca el proletariado en su accin poltica? El proletariado no busca reemplazar una forma de explotacin por otra, sino suprimir toda explotacin de una clase por otra. Lo lograr tomando en sus manos el poder poltico e instaurando una dictadura, la dictadura del proletariado. Qu es la dictadura del proletariado? La dictadura democrtica de la mayora del pueblo contra un puado de explotadores. Qu busca el proletariado en el poder? Socializar los medios de produccin y de cambio, convertirlos en propiedad de todo el pueblo, expropiar a la clase capitalista, desarrollar las fuerzas productivas de la sociedad. La dictadura del proletariado es un rgimen poltico de transicin, que conduce a la edificacin de una sociedad sin clases sociales, sin opresores ni oprimidos. La planificacin de la produccin de acuerdo con las necesidades sociales reemplazar a la anarqua de la produccin capitalista. Las fuerzas productivas sociales se pondrn al servicio de toda la sociedad. Cada uno participar de los frutos de la produccin en la medida de sus necesidades. El trabajo dejar de ser compulsivo para convertirse en un deber social. El mvil de la produccin no ser la ganancia, sino la satisfaccin de las necesidades sociales. El hombre se har dueo de las fuerzas productivas que ha creado, dominando la naturaleza y la sociedad misma. El producto del trabajo dejar de dominar al obrero bajo la forma de capital, como en la sociedad capitalista. Al desaparecer la produccin de mercancas extinguiendo el Estado, el gobierno de los
hombres ser reemplazado por la administracin de las cosas, por la planificacin de la economa. La reduccin de la jornada de trabajo permitir al obrero, al hombre de la sociedad socialista, elevar su nivel de cultura, con lo que se eliminar la divisin entre el trabajo manual y el trabajo intelectual. Al desaparecer las clases, se ir extinguiendo el Estado, que no es ms que el instrumento de opresin de toda la sociedad por la clase burguesa. La realizacin del socialismo slo puede lograrse en una escala mundial, abarcando el conjunto del mundo, puesto que el desarrollo de las fuerzas productivas se ha hecho universal. El objetivo ltimo de la humanidad es la sociedad socialista mundial, donde las diferencias nacionales slo sobrevivirn como matices de la cultura universal. Esta es la perspectiva del socialismo revolucionario, el socialismo cientfico, elaborado por Marx y Engels hace ms de un siglo. Surge de un anlisis cientfico de la sociedad capitalista. El marxismo es la teora revolucionaria de los oprimidos. Los grandes maestros del socialismo, Marx y Engels, pensaban que el proletariado de los pases avanzados enterrara a su propio capitalismo y edificara el socialismo. Hoy sabemos que el imperialismo ha logrado frenar la lucha de clases en los pases avanzados. El imperialismo y la burocracia sovitica corrompieron a los partidos de clase del proletariado europeo. De este modo, la revolucin se traslad al mundo de las naciones oprimidas. El eje del marxismo en nuestra poca es, en consecuencia, cuestin nacional.
QU ES LA CUESTIN NACIONAL? Las naciones europeas y los Estados Unidos se unificaron en el perodo ascendente de la burguesa. Un largo proceso histrico, como hemos visto, cre las condiciones econmicas y sociales para la lucha poltica por la unidad nacional. Pero el capitalismo se transform en imperialismo como sistema mundial. Al destruir la vida econmica propia de los pases atrasados, los incorpor a sus necesidades de dominacin, cerrando el paso a su desarrollo capitalista y su emancipacin nacional. Las naciones de Asia, frica y Amrica Latina que luchan hoy por constituirse, deben enfrentar al imperialismo. ste impide el desarrollo de sus fuerzas productivas internas. As, las naciones que luchan por constituirse en el siglo XX, lo hacen en el perodo de descomposicin mundial del sistema capitalista. El imperialismo, mediante la opresin del mundo colonial, exporta su crisis interna, y provoca en ste una crisis estructural. La emancipacin nacional de las colonias y semicolonias, al reintroducir en los pases imperialistas las contradicciones del capitalismo, arrinconndolo, se convierte en eslabn de la lucha por el socialismo.
La unificacin poltica de las naciones atrasadas en la poca del imperialismo, plantea nuevas cuestiones al marxismo revolucionario. Fueron Lenin y Trotsky, abanderados del proletariado mundial, quienes pudieron estudiar la cuestin nacional contempornea en la poca del imperialismo aunque ya Marx haba afirmado que la condicin de la emancipacin del proletariado ingls era la liberacin de Irlanda. Trotsky proclam en Mxico la necesidad de los Estados Unidos Socialistas de Amrica Latina. El viejo revolucionario entroncaba as con la tradicin bolivariana. Nosotros, socialistas de la Izquierda Nacional y Popular, hacemos nuestra la tradicin marxista y la tradicin revolucionaria de la Patria Grande, nuestra patria, Amrica Latina. QU SON LAS SEMICOLONIAS? El mundo se ha dividido en dos campos: las naciones imperialistas, opresoras, y las naciones oprimidas. Estas ltimas son colonias, o bien semicolonias. El imperialismo conquist las colonias por las armas, sometindolas a una opresin directa. La explotacin de los esclavos y obreros coloniales la hace el capital imperialista junto con la polica y el ejrcito del imperialismo. Las semicolonias son pases dominados econmicamente por el imperialismo, pero polticamente independientes. Son Estados aparentemente soberanos, sometidos al yugo imperialista. La Argentina es una semicolonia del capital imperialista.
QU ES UN MOVIMIENTO NACIONAL? La opresin imperialista engendra movimientos de emancipacin nacional en las naciones oprimidas. Es comn que en ellos participen diferentes clases sociales, como la clase obrera, la pequea burguesa incluido el campesinado-, sectores de la burguesa nacional. Todos esos sectores son oprimidos en distintos grados por el imperialismo. Pero la revolucin nacional contra el imperialismo ahonda la lucha de clases. En primer lugar, contra la oligarqua o los sectores aliados al imperialismo. Adems, la burguesa de la nacin oprimida tiende a pactar con el imperialismo, del que depende en parte en materia de crditos, suministros de materias primas, maquinarias, etc.-, por su temor a la clase obrera. La pequea burguesa es una clase que, por su ubicacin en la sociedad, difcilmente se da una direccin poltica propia; por lo general flucta entre la clase obrera y el imperialismo. Slo la clase obrera y las masas oprimidas llevan el programa nacional y democrtico hasta el fin. El nacionalismo de los pases imperialistas es reaccionario. Lleva a la guerra y la opresin de otros pueblos. Las fronteras nacionales, como la misma existencia de la burguesa, es en
los pases imperialistas un obstculo al progreso histrico. En los pases coloniales y semicoloniales, en cambio, el nacionalismo es profundamente progresivo y revolucionario, porque tiende a destruir el imperialismo mundial. El yrigoyenismo y el peronismo en la Argentina, el varguismo en Brasil, el M.N.R. en Bolivia, la revolucin mexicana de 1910, la revolucin cubana, son algunos de los movimientos nacionales producidos en Amrica Latina en el siglo XX. POR QU LA ARGENTINA SE CONVIRTI EN UNA SEMICOLONIA? Hacia fines del siglo pasado, el desarrollo del capitalismo impone controlar nuevas zonas productoras de materias primas y alimentos. Como respuesta a la necesidad de transportar volmenes de mercancas cada vez mayores, se haba producido una revolucin en los mtodos de transporte, que a su vez revolucion el modo de intercambio en el mercado mundial. Ferrocarriles y barcos de vapor modificaron las corrientes comerciales y aceleraron la divisin mundial del trabajo, en beneficio del imperialismo. El litoral argentino, la pampa hmeda, presentaba excelentes condiciones geogrficas para una produccin de cereales y carnes, destinada a un mercado mundial en rpida expansin. La fertilidad del suelo haca posible una produccin barata. El imperialismo ingls empez a invertir capitales en la Argentina, construyendo una red ferroviaria en abanico, enfilada hacia el puerto de Buenos Aires, y dirigida a facilitar la exportacin de la creciente produccin agropecuaria. A la vez, los ferrocarriles volcaban en todo el interior las manufacturas importadas de Inglaterra. La Argentina se convirti en una dependencia semicolonial de Inglaterra. Ingleses eran los ferrocarriles; en alianza con la burguesa comercial portea, el imperialismo ingls controlaba el comercio de importacin y exportacin: en manos inglesas estaban los seguros y los fletes martimos; Inglaterra se convirti en el principal acreedor del Estado argentino, adquiriendo enorme influencia sobre su poltica econmica. Los ferrocarriles, mediante el manejo de las tarifas de transporte de mercancas, hundan todo intento de establecer industrias propias. La burguesa comercial y los terratenientes de la provincia de Buenos Aires se funden en un solo bloque, entrelazndose con los intereses ingleses, para formar la oligarqua. La oligarqua portea volc en su beneficio el desarrollo agropecuario. Dominaba las dos palancas fundamentales: tena el monopolio del comercio exterior, y posea las tierras ms feraces de la provincia de Buenos Aires, que haba acumulado en sus manos en una larga serie de
latrocinios de la tierra pblica a lo largo del siglo XIX. Los campos se alambraron. El gaucho libre fue obligado a trabajar como pen de estancia. La oligarqua lo persigui con leyes de vagos y lo conden a morir en la lucha contra el indio. Los pequeos propietarios gauchos fueron expropiados con tretas legales. La oligarqua amas enormes fortunas con la valorizacin de las tierras producida por la demanda mundial de granos y carne. La inmigracin proporcion los brazos para las tareas agrcolas. Hacia fines del siglo empiezan a exportarse las carnes enfriadas a Inglaterra. Para 1907, los frigorficos ingleses y norteamericanos, aliados con los invernadotes de la provincia de Buenos Aires, controlan la produccin y comercializacin del ganado. Crecientes volmenes de lana de oveja se envan como materia prima para la industria textil europea. Junto con grandes sociedades annimas de capital ingls, la oligarqua se apodera de la Patagonia. El resto del pas vegeta en la miseria. As se incorpora la Argentina al mercado mundial: como semicolonia del capital imperial ingls. QU ES LA OLIGARQUA? Est compuesta por: la burguesa comercial ligada al comercio de exportacin e importacin, incluidos los monopolios comerciales de capital imperialista; los grandes terratenientes del litoral, en especial los invernadores del oeste de la provincia de Buenos Aires, vinculados a los frigorficos imperialistas. Desde el siglo pasado, la oligarqua se expresa en los grandes diarios La Nacin y La Prensa. Es una clase capitalista que se funda en la explotacin del proletariado rural. Pero la fuente de sus ganancias no es la plusvala, sino la renta diferencial. La propiedad privada sobre la tierra, bajo el capitalismo, permite al terrateniente embolsarse una renta, que deriva de su monopolio sobre la tierra. Esa renta es un impuesto que pesa sobre el trabajo social. Esa renta es diferencial cuando la fertilidad de la tierra permite producir a costos ms bajos que los costos promedios de todas las tierras en produccin. Como los precios de los productos agropecuarios se fijan en el mercado mundial, en su determinacin entran tierras menos frtiles. La oligarqua argentina, por la gran fertilidad de las tierras pampeanas, pudo embolsarse una enorme renta diferencial. As, no tena inters en reinvertir sus beneficios en el proceso productivo. Malgast esa renta en consumos improductivos y de lujo, que importaba de Europa. Resumimos esto diciendo que es una clase capitalista y no burguesa, puesto que, al revs de la oligarqua, la burguesa tiende a la ampliacin del mercado interno y la acumulacin de plusvala. La oligarqua es librecambista, enemiga del proteccionismo industrial, y por eso, enemiga del desarrollo de un capitalismo industrial autnomo. La producwww.geocites.com/izquierda_nacional/
cin agropecuaria se mantiene estacionaria desde 1910, lo que da una idea de su parasitismo. CMO SE FORM LA CLASE MEDIA EN ARGENTINA? Con la expansin agraria, apareci una pequea burguesa ligada a ella, en la zona pampeana. La poblacin aument rpidamente. Chacareros, colonos, pequeos estancieros, consignatarios, comerciantes, en el campo y los pueblos de las provincias de Buenos Aires, sur de Santa Fe, Entre Ros y sur de Crdoba. Comerciantes, profesionales, empleados pblicos, y los mil oficios engendrados por el crecimiento agrario, en las grandes ciudades del litoral. Esos sectores forman una clase media ligada a la base agropecuaria oligrquicoimperialista de la Argentina semicolonial. En gran parte esos sectores estn alejados de la produccin directa, y realizan actividades ligadas sobre todo al comercio. Este fenmeno, que est en contradiccin con el atraso productivo del pas, se explica por la fertilidad de la pampa, y la masa de riqueza que engendra, que permite sostener un vasto sector social improductivo. La penetracin imperialista hizo aparecer las relaciones sociales de produccin y una forma de intercambio, que no correspondan al desarrollo de las fuerzas productivas locales, francamente atrasadas, sino al desarrollo mundial del imperialismo. QU FUE EL YRIGOYENISMO? Hacia comienzos del siglo, la gran masa de poblacin no gozaba de derechos polticos. El partido radical de Hiplito Yrigoyen levant la bandera del sufragio universal y secreto. La lucha de Yrigoyen por los derechos polticos, que lo llev a levantarse en armas en la fracasada revolucin de 1905, conduce a la ley electoral de 1912. El ncleo del radicalismo lo formaban los restos del federalismo provinciano. Yrigoyen acaudilla las masas criollas del interior y la pequea burguesa del litoral, que buscaba reducir los privilegios de la oligarqua. El estallido de la guerra imperialista de 1914 hace que afloje la presin econmica y poltica de Inglaterra sobre sus semicolonias. En 1916 sube al poder Yrigoyen e inaugura una poltica de independencia nacional y reformas sociales a favor de las masas oprimidas. Intenta fortalecer el aparato de Estado y hace amagos de desarrollar una poltica nacional en materia de flota mercante, ferrocarriles, etc. Resiste la intensa presin imperialista para que Argentina declare la guerra a Alemania. El yrigoyenismo fue un movimiento nacional y democrtico, con apoyo de las masas populares. Su poltica puede caracterizarse como un nacionalismo defensivo, que no combata los fundamentos de la estructura agropecuaria, creada por el imperialismo y la oligarqua. Yriwww.geocites.com/izquierda_nacional/
goyen, representante de la pequea burguesa agraria, tendi a democratizar la renta agraria monopolizada por la oligarqua, pero sin discutir la existencia de la oligarqua misma. Yrigoyen comparti el librecambismo de la oligarqua, sin elevarse a una poltica nacionalista de industrializacin. Yrigoyen en 1922 dej el poder a Alvear, que representaba, dentro del radicalismo, el ala oligrquica. Despus de la revolucin oligrquica de 1930, que derrot a Yrigoyen, Alvear convirti al radicalismo en apndice de la oligarqua. El socialismo de la izquierda nacional se reconoce heredero del yrigoyenismo, por su lucha por la soberana popular. Las reivindicaciones democrticas del yrigoyenismo, en su sentido ms hondo, estn hoy a la orden del da. El yrigoyenismo fue una etapa en las luchas nacionales del pueblo argentino. La oligarqua calific a las masas radicales de chusma, como despus hablara de cabecitas negras y aluvin zoolgico, mostrando as su odio al pueblo. QU FUE LA REFORMA UNIVERSITARIA DE 1918? En 1918 surge en Crdoba el movimiento de la Reforma Universitaria. Los estudiantes se rebelaban contra la estril oligarqua que presida las ctedras. Exigan el derecho a la participacin estudiantil en el gobierno de la universidad. De este modo, el movimiento fue un aspecto del vasto frente democrtico de las clases medias, encarnado por Yrigoyen. ste aprob la Reforma, por medio de su Ministro de Educacin, Salinas, aclamado por los estudiantes. Los estudiantes reclamaban un acercamiento de la cultura al desarrollo nacional y sus necesidades; la Reforma fue latinoamericana: el manifiesto del 18 se diriga a los estudiantes de Amrica. Fue antioligrquica y antiimperialista, y levant la bandera de la emancipacin nacional. Tendi a una alianza con la clase obrera, y as lo proclam. La Reforma se extendi por toda Amrica Latina, y en algunos pases se concret en un partido poltico de la pequea burguesa antiimperialista; el APRA del Per, y Accin Democrtica en Venezuela. En Argentina, la derrota del yrigoyenismo vaci al movimiento de su contenido. Los estudiantes fueron cayendo bajo la influencia ideolgica de la oligarqua. As, enfrentaron a Yrigoyen en 1930, y al Movimiento Nacional Peronista en 1945 y 1955. Hoy mantiene su vigencia, pues no se ha realizado. El programa del 18 fue nacional y democrtico. La modernizacin de la Universidad y la formacin de una cultura nacional en el campo universitario son cosas del futuro. Lo mismo la integracin de los estudiantes en un verdadero frente de lucha nacional contra la oligarqua y el imperialismo, en alianza con el proletariado y los sectores populares.
El socialismo de la izquierda nacional lucha para que los estudiantes vuelvan a levantar las banderas de la Reforma de 1918, y se unan con las masas populares en la lucha contra el imperialismo y la oligarqua. Nos deslindamos as del reformismo antinacional y antipopular, y de los grupos pretendidamente extremistas y ultraizquierdistas, tan gorilas como los primeros, que se aslan de la masa estudiantil, o la llevan a un callejn sin salida, detrs de banderas presuntamente revolucionarias. El movimiento estudiantil se har revolucionario cuando se ale con la clase trabajadora y se deslinde de la burguesa nacional y el imperialismo.
CMO NACI EL MOVIMIENTO OBRERO? Con la expansin agraria y el aumento considerable de la poblacin, apareci un industria destinada a satisfacer las necesidades de esas masas humanas. Esa industria fue sobre todo de bienes de consumo. Con ella, aparece el proletariado, y empieza a organizarse y a luchar por sus reivindicaciones bsicas. As surge en la Argentina de principios de siglo la moderna lucha de clases. Pero el origen inmigratorio del proletariado, su condicin en gran parte artesanal, y el hecho de que en cierto sentido la nueva industria formaba parte de la base econmica agraria ligada al imperialismo, hizo que desvinculara sus luchas de las reivindicaciones nacionales y democrticas de las masas populares. Los mejores militantes obreros trasladaron a una semicolonia agraria como la Argentina, provincia de una Nacin dividida por el imperialismo, la posicin anticapitalista del proletariado europeo. Eso era correcto en sus pases de origen, pero en la semicolonia argentina estaban a la orden del da las tareas nacionales y democrticas incumplidas. El proletariado deba ligar sus reivindicaciones de clase a las reivindicaciones de todo el pueblo, proponindose como vanguardia del movimiento nacional. Fuertes ncleos obreros apoyaron directamente a Yrigoyen, sin poder plantear una poltica de apoyo crtico independiente. El Partido Socialista, en su mayor parte, reclutaba sus miembros entre los sectores mejores pagos del proletariado. Bajo la direccin de Juan B. Justo, se constituy en aliado de la oligarqua. Este dirigente despreciaba al pas criollo y a la tradicin nacional. Defenda el librecambio, esto es, la poltica de la oligarqua y el imperialismo ingls. Los anarquistas tenan influencias sobre los sectores ms explotados. Muchos de sus militantes mostraron gran abnegacin y conciencia de clase. El anarquismo mostr a la vez su
herosmo y su impotencia en la Semana Trgica de 1919, cuando lanz la consigna de la insurreccin. Pese a los esfuerzos de Yrigoyen, el movimiento fue ahogado en sangre. Junto a la polica, participaron en la masacre las bandas de compadritos del barrio norte, que ya haban actuado en 1910, y que ms tarde formaran el nacionalismo oligrquico. Pese a su herosmo, el movimiento fue polticamente una aventura: su total aislamiento poltico lo condenaba al fracaso. El anarquismo, desde entonces, no hizo ms que decaer. Entre las causas del movimiento puede mencionarse la ola de esperanza que infundi en los oprimidos el estallido de la revolucin rusa. QU FUE LA REVOLUCIN RUSA? Rusia sufra bajo el despotismo brbaro del zar, y un atraso social caracterizado por el predominio de los grandes terratenientes feudales. Era una crcel de pueblos, donde la nacionalidad dominante, los grandes rusos, impona la tirana ms humillante al resto de las nacionalidades. No exista ningn derecho democrtico. La enorme masa campesina del pas, slo a fines del siglo anterior se haba liberado de la servidumbre, para caer en un rgimen de explotacin aun ms duro. El capitalismo penetraba rpidamente en la atrasada Rusia, y se entrelazaba con las viejas formas de opresin. Fueron apareciendo la moderna industria y el moderno proletariado, junto al atraso milenario. Esa industria en general perteneca a la burguesa inglesa o francesa; pero como el proletariado era ruso, este ltimo tena mayor peso poltico que la burguesa rusa. El zarismo fue arrastrado a la guerra de 1914 por su dependencia de los imperialismos francs e ingls. La guerra agudiz las contradicciones de clase y la barbarie de un sistema social, que ahogaba el desarrollo de la sociedad rusa. En febrero de 1917 estall una revolucin popular que derroc al zarismo y erigi en su lugar una repblica democrtica incapaz de solucionar los problemas bsicos: el pan, la paz y la tierra. As se demostr que slo el proletariado consciente era capaz de sacar a Rusia de su atraso. La Revolucin de octubre, encabezada por el partido bolchevique de Lenin y Trotsky, nacionaliz la tierra, liber las nacionalidades y se lanz a la construccin del socialismo. La revolucin estall en un pas atrasado, donde el poder obrero debi realizar las tareas democrticas, en alianza con los campesinos y las masas oprimidas, y a la vez, iniciar la revolucin socialista. Estado obrero, estado campesino con direccin obrera, capitalismo de Estado, cooperativismo y socialismo, capitalismo privado, todos estos elementos coexistan en la Rusia de Lenin como herencia del pasado. Despus de la muerte de Lenin, en 1924, y como resultado de la miseria ocasionada por la guerra civil y del aislamiento internacional de
la Unin Sovitica, as como del fracaso de la revolucin europea que poda haber sostenido econmicamente a la URSS, se desarroll una burocracia que arrebat a los obreros el poder poltico, y destruy el partido de Lenin, agrupndose bajo la jefatura de Stalin. Las bases sociales de la revolucin subsistieron, pero la burocracia, con su ineptitud y despilfarro, deform el Estado obrero y dio a su poltica exterior un carcter reaccionario. QU ES LA IZQUIERDA CIPAYA? Cipayo significa: agente del imperialismo. (Es el nombre del regimiento de nativos que en la India estaban al servicio de los ingleses). Los partidos de izquierda tradicionales de la Argentina se movieron dentro de la ideologa de los sectores sociales ligados a la base agraria oligrquico-imperialista. Vimos que el partido socialista de Juan B. Justo se ali con la oligarqua y se convirti en agente del imperialismo ingls. El Partido Comunista naci en 1918 como eco de la Revolucin Rusa. Lenin haba fundado la III Internacional, que proclam el principio de la vuelta a la tradicin marxista y la lucha de clases, traicionado por los partidos socialistas agrupados en la II Internacional. Estos partidos se haban aliado durante la guerra de 1914, con la burguesa monopolista de cada pas, apoyndola en la guerra y la poltica colonial. Los partidos socialistas europeos haban traicionado el marxismo y la lucha de clases. El Partido Comunista de la Argentina se proclam revolucionario frente al reformismo del Partido Socialista. Pero no lleg a plantear la lucha popular contra la oligarqua y el imperialismo. As se sum a los partidos de la factora agraria, como ala izquierda. Luego, la degeneracin burocrtica del Estado obrero lo at a los vaivenes de la burocracia reaccionaria. El Partido Comunista acus a Yrigoyen de fascista. En la dcada de 1930 propici un frente popular podrido con el alvearismo, ala oligrquica del radicalismo. Luch por la participacin argentina en la Segunda Guerra Mundial del lado de los bandos democrticos y acus al movimiento popular peronista de nazi, y al proletariado argentino de bandas de desclasados. Fue siempre un partido pequeo burgus. En 1945 y 1955 form parte del frente oligrquico. Hoy ha perdido toda influencia. El socialismo de la izquierda nacional, verdadero socialismo revolucionario en la Argentina, naci en 1962 como partido poltico. Ha denunciado y denuncia a la izquierda cipaya e todas sus variantes: socialista, comunista o ultraizquierdista, que hace el juego a la oligarqua y el imperialismo, contra el movimiento de masas.
QU ES LA CULTURA SATLITE? Una semicolonia es un pas con independencia poltica aparente. En las semicolonias, el imperialismo y sus sectores aliados recurren a mtodos ms sutiles que la intervencin militar directa. A travs de la Universidad y de la prensa, difunden ideas como: el criollo es haragn; este pas debe ser siempre agrario; jams puede tener industria. La gran prensa y la Universidad fomentan una literatura que es mera copia de la de los grandes pases capitalistas. En la Argentina, la oligarqua deform el pasado histrico, haciendo hroe a Mitre, pro britnico y asesino de argentinos. La historia mitrista es compartida por la izquierda y la derecha. De este modo, influye sobre la pequea burguesa intelectual, a la que consiguen aislar del movimiento nacional y la barbarie nativa. QU ES EL NACIONALISMO OLIGRQUICO? El llamado nacionalismo es el ala derecha de la oligarqua. Su nombre es un equvoco. En realidad lo formaron los cipayos pro nazis o pro fascistas. El fascismo, que triunf en Alemania o Italia con Hitler y Mussolini, fue un movimiento que reclut sus bases entre la pequea burguesa europea enloquecida por la crisis del capitalismo, e hizo la poltica del gran capital financiero monopolista en esos dos pases, que haban llegado tarde al reparto del mundo colonial. El fascismo destruy el movimiento obrero. El nacionalismo argentino naci de las bandas que masacraron obreros en 1910 y 1919. Su nacionalismo se limitaba al odio al obrero extranjero. En 1930 promovieron el golpe contra el gobierno popular de Yrigoyen. En 1955 estuvieron en el frente oligrquico. Slo algunos sectores y figuras aisladas se acercaron al movimiento nacional y al pueblo. No debe confundirse este nacionalismo oligrquico con el nacionalismo popular y democrtico. QU ES EL DEMOCRATISMO CIPAYO? Cmo un puado de oligarcas, aliado al imperialismo, puede gobernar a todo un pueblo? Eso es explica porque la oligarqua tiene en sus manos las palancas fundamentales de la vida econmica. Pero tambin por su predominio ideolgico. Sobre todo en el perodo 193043, inculc en vastos sectores de la clase media que democracia significa liberalismo en materia econmica, libertad de prensa para la oligarqua y el imperialismo, ausencia de partidos fuertes y mayoritarios. En nombre de la democracia se hicieron los fraudes ms escandalosos, en aquel perodo, y despus de 1955. Dejando de lado que no puede haber democracia mientras la oligarqua conserve sus privilegios sociales, los nicos gobiernos democrticos que hubo en nuestro pas en el siglo XX, si por tales se entiende queridos por la mayora del pueblo, fueron los de Yrigoyen y Pern. Frente al democratismo cipayo, la Izquierda Nacional defiende al gobierno obrero y popular, la democracia revolucionaria y jacobina. Frente al fraude: la soberana popular.
CMO NACI LA ARGENTINA MODERNA? En 1929, el capitalismo es sacudido por una catastrfica crisis mundial. La produccin de los pases imperialistas cae vertiginosamente. Se forma un enorme ejrcito de desocupados. La crisis, fruto de la irracionalidad del sistema capitalista, destruye gran cantidad de fuerzas productivas. Cuando empieza a superarse, estalla en 1939 la guerra mundial. De este modo, durante un perodo largo, el imperialismo no est en condiciones de abastecer el mercado de las colonias y semicolonias, y restringe las compras de alimentos y materias primas. Este hecho hace el papel de una tarifa aduanera proteccionista. En la Argentina, con un mercado interior protegido en los hechos por la crisis, empieza a desarrollarse una industria, sobre todo en las ramas metalrgica y textil. La estructura econmica y social del pas cambia rpidamente. Aparece un poderoso proletariado industrial. Esta nueva realidad social slo se hizo sentir a partir de 1943. Hasta entonces, y desde 1930, un rgimen basado en el fraude, con Justo y Ortiz, gobern para los monopolios ingleses, ms rapaces que nunca. Inglaterra descargaba su crisis sobre sus pases dependientes. QU PAPEL DESEMPEA EL EJRCITO EN UN PAS SEMICOLONIAL? En los pases coloniales y semicoloniales, el ejrcito ha desempeado un doble papel. De acuerdo con las relaciones internas de las clases sociales en pugna, las fuerzas armadas intentaron a veces sustituir a la burguesa nacional en la defensa de los intereses nacionales. Es el caso de la revolucin de junio de 1943. Esa revolucin careci de inspiracin popular, y as pudo ser acosada fcilmente por la oligarqua, que moviliz a la clase media en contra del gobierno militar. Pero la poltica iniciada por el coronel Pern dentro del Ejrcito, permiti a los oficiales de junio franquear otra etapa: la de la revolucin popular, en la que el ejrcito hizo un frente con la clase obrera y el pueblo, y condujo una nueva poltica nacionalista durante diez aos. En 1930, por el contrario, el ejrcito, en desfavorables condiciones internacionales y ante el fracaso de la poltica de Yrigoyen, lo volte y facilit a la oligarqua un largo perodo de dominacin. Hoy el ejrcito sigue las orientaciones del imperialismo y, en especial, del Pentgono yanqui. El ejrcito en el poder, despus del golpe de 1966, realiza la poltica del imperialismo y la oligarqua. El Ejrcito refleja en sus cuadros los intereses de la oligarqua, de la burguesa o de la pequea burguesa. La poltica que prevalezca en l depende de la accin popular, del movimiento obrero, as como de la evolucin de la situacin internacional.
Lo que un socialista revolucionario no puede hacer es rechazar en bloque, como lo hacen los cipayos de izquierda, la posibilidad de que un sector militar asuma una posicin progresista en un momento determinado. Como lo demuestran las revoluciones nacionales de nuestro tiempo, no hay triunfo posible para el pueblo sin una crisis interna en las fuerzas armadas. Una parte de ellas adhiere al partido del pueblo y la Nacin, y la otra se entrega a la reaccin y al imperialismo. La revolucin popular crear un nuevo ejrcito, el ejrcito del pueblo en armas. QU ES EL BONAPARTISMO? El bonapartismo es el poder personal que se ejerce aparentemente por encima de las clases en conflicto; hace el papel de rbitro en la pugna, pero realizando en los hechos la poltica de una de ellas. El contenido social del bonapartismo depende de la relacin de fuerza entre las clases sociales, ya la vez, el bonapartismo surge cuando hay un cierto equilibrio entre ellas. En un pas semicolonial como la Argentina, la lucha de clases asume un doble carcter: el imperialismo influye sobre la vida poltica del pas a travs de sus aliados. En la dcada del 30 -la dcada infame- el general Justo encabez una dictadura bonapartista, en medio de la crisis y del surgimiento de la industria, de la oposicin latente de vastas capas de la pequea burguesa, a favor de la oligarqua y del imperialismo. Pern fue un jefe bonapartista que realiz una poltica nacional burguesa profundamente progresiva, expropiando a la oligarqua el poder poltico, apoyado en el Ejrcito y los sindicatos obreros. QU FUE EL PERONISMO? El peronismo fue un movimiento nacional revolucionario. La nueva Argentina industrial se abri paso en la poltica del pas. Pern alent al movimiento de sindicalizacin de la clase obrera. As nacieron los grandes sindicatos de la industria. El 17 de octubre de 1945 la clase obrera, con su presencia masiva en las calles, desbarat la maniobra del imperialismo y la oligarqua, que intentaron encarcelar a Pern, presionando sobre el gobierno militar. El 17 de octubre entr en la poltica el nuevo proletariado industrial, de origen criollo, que se convirti en el apoyo ms firme de la revolucin nacional peronista. El movimiento nacional contaba con la clase obrera, vastas capas de la pequea burguesa, las masas explotadas del interior, el Ejrcito, la Iglesia. El imperialismo, representado por el embajador norteamericano Bramen, teji el frente de la Unin Democrtica, en el que se unieron conservadores, comunistas y los partidos cipayos en general. El pueblo apoy masivamente a Pern en las elecciones de 1946.
Pern inici una poltica antiimperialista tendiente a la creacin de un capitalismo nacional autnomo. Expropi los ferrocarriles ingleses, los telfonos y otros monopolios. El control de los cambios con las monedas extranjeras, la comercializacin de las exportaciones agropecuarias a travs del IAPI, la poltica de precios internos, permitieron derivar, a travs de los crditos, parte de la renta agraria al desarrollo industrial. La expansin industrial del perodo peronista se apoy en la expansin del mercado interno, ampliado por los altos salarios y la incorporacin de vastos sectores al trabajo fabril. El peronismo fue un frente de varias clases sociales. Pero la revolucin nacional no suprime los antagonismos entre las clases, sino que los acenta. El proletariado apoy a Pern porque su poltica satisfaca los intereses generales de la sociedad argentina. La Argentina es una semicolonia que no sufre tanto a causa del capitalismo como a causa de la falta de desarrollo capitalista. Y Pern apoy un desarrollo acelerado de la industria. La burguesa industrial, por su temor al proletariado, tendi a apoyar al frente oligrquico-imperialista, todava cuando era la ms beneficiada por el peronismo. La clase media, en parte por los errores de Pern, y en parte por sus propias limitaciones, tendi hacia el final del perodo peronista a sumarse al frente oligrquico. La jefatura bonapartista de Perdn haba nacido de la necesidad de un poder central, fundado en el Ejrcito, que resistiera al imperialismo. Pero el bonapartismo de Pern impidi toda profundizacin ideolgica del movimiento. Serviles adulones de una burocracia burguesa y reaccionaria, o nacionalistas clericales, contribuyeron a apartar a la clase media de la revolucin nacional, ayudando a que sta cayera bajo la influencia de la oligarqua. Slo un amplio esclarecimiento ideolgico, y una direccin revolucionaria audaz, hubieran permitido ahondar el cauce de la revolucin popular. La expansin de la industria liviana tena sus lmites. Se haba basado en las grandes reservas en divisas que el pas haba acumulado durante la guerra. Cuando el imperialismo se recuper econmicamente, la relacin internacional de fuerzas se volvi desfavorable al movimiento nacional. Se haca necesario construir la industria pesada, siderurgia, carbn, petrleo y fabricacin de maquinarias, nica garanta de una independencia econmica real. Pern inici pasos en ese sentido. Pero para ello hubiera sido preciso expropiar a la oligarqua y volcar el esfuerzo colectivo del pas hacia ese fin. La industria liviana estaba aprisionada en una tenaza de hierro: el creciente abastecimiento de mquinas y materias primas deba comprarse al exterior con una produccin agraria que el parasitismo de la oligarqua volva irrisoria.
POR QU CAY PERN EN 1955? La oligarqua expropiada del poder poltico, conservaba intactas las bases sociales de su poder. El peronismo fue imponente para expropiar a la burguesa comercial y la oligarqua terrateniente. Dentro de los lmites de un movimiento burgus, el carcter capitalista de la oligarqua hace que su expropiacin sea considerada por la burguesa como un atentado y una amenaza a la propiedad privada en general. Pern cay por su impotencia para superar esa barrera social. Slo un partido revolucionario de la clase obrera podra haber ahondado la revolucin peronista, ensanchando sus bases de poder al eliminar de raz la propiedad oligrquica e imperialista. En 1955 el movimiento peronista fue abandonado por la Iglesia. Vastos sectores pequeoburgueses que lo apoyaran al principio cayeron bajo la influencia imperialista: la oligarqua vendepatria sacuda ante ellos el espantajo de la inmoralidad, de los cabecitas negras, la entrega del petrleo. Sectores del ejrcito empezaron a pensar en la posibilidad de un peronismo sin Pern y sin obreros en las calles. A ellos se sum la burguesa industrial. Despus del golpe oligrquico de setiembre de 1955, se vio que el apoyo ms consecuente del peronismo era la clase obrera. El socialismo de la izquierda nacional sostiene la necesidad de la hegemona obrera en el frente nacional revolucionario: esta posicin surge del anlisis terico de nuestra realidad, y brota como la enseanza ms profunda de la derrota popular de 1955. QU ES LA BURGUESA NACIONAL? La burguesa industrial argentina tiene una tara de origen: ha nacido en el perodo de descomposicin mundial del imperialismo, ltima etapa del capitalismo mundial. Depende del imperialismo en materia de crditos, materias primas y maquinarias. Adems, gran parte de la industria instalada en Argentina es de capital extranjero, que se radica en el pas para saltar las tarifas proteccionistas y aprovechar una expansin industrial ya existente. Otro sector industrial muy importante es el complejo de propiedad estatal petrleo, carbn, acero. En esas condiciones, la burguesa industrial es dbil. Su temor al proletariado la arroja en brazos del imperialismo. Pero ste tiende a destruirla. Esta situacin determina su poltica: tmidos amagos nacionalistas y apoyo a la poltica econmica de la oligarqua y el imperialismo. Esta clase hostiliz a Pern por odio a los delegados de las fbricas. Hemos dicho que Pern encarn un nacionalismo burgus, no porque tuviera el apoyo de la burguesa, sino porque tenda la desarrollo de un capitalismo nacional autnomo.
QU FUE EL FRONDIZISMO? Frondizi represent a la pequea burguesa democrtica, que haba entendido la necesidad de luchar contra el imperialismo, ante la entrega colosal a que se asisti desde 1955. Pero la pequea burguesa, lo hemos dicho, no tiene poltica propia: Frondizi en el poder realiz la poltica de la burguesa industrial. Intent gobernar fundado en dos clases sociales: la oligarqua y la burguesa. Enredado en sus contradicciones, a poco de subir al poder en 1958, decreta un aumento de salarios; a comienzos de 1959 proclama la poltica del Fondo Monetario Internacional, agente del imperialismo norteamericano, que con el pretexto de la estabilizacin monetaria arroj al pas en una crisis pavorosa, cuyos nicos beneficiarios fueron la oligarqua, que acapar a travs de las devaluaciones gran parte de la renta nacional, y el imperialismo. El desarrollo, segn la curiosa teora de Frigerio, el terico del movimiento frondizista, corra por cuenta del propio imperialismo. Frigerio pensaba utilizar las inversiones norteamericanas para emancipar econmicamente a la Argentina. El imperialismo, por su propia naturaleza, lo nico que puede hacer es encadenar. Invirti en industrias como el petrleo o la industria automovilstica, pero por supuesto no desarroll la industria pesada. Por el contrario, la penetracin norteamericana signific una brusca cada en la produccin industrial y la quiebra de numerosos empresarios medianos y pequeos. Las elecciones de marzo de 1962, que dieron el triunfo a las listas peronistas, indujeron a los militares gorilas y pro imperialistas a voltear a Frondizi. La pequea burguesa nacionalista y la burguesa industrial haban fracasado totalmente. Haban fortalecido a la oligarqua y al imperialismo. Sectores de la pequea burguesa que apoy a Frondizi se pasaron a la izquierda cipaya, y otros volvieron a apoyar al peronismo. La pequea burguesa, prisionera de un antiimperialismo abstracto (sobre todo contra las concesiones petroleras) ni siquiera fue capaz de apoyar a Frondizi en los momentos en que ste enfrentaba la oposicin gorila del ejrcito. EN QU CONSISTE LA CRISIS SEMICOLONIAL DE ARGENTINA? Desde 1955, los sucesivos gobiernos pro imperialistas desmantelaron las defensas econmicas del peronismo. Se liquid el IAPI y el control de cambios, se modific la organizacin bancaria, la Argentina se afili al FMI, se amag vender las empresas del estado, proceso ya iniciado. El gobierno imperialista de Ongana intenta derogar las leyes sociales y destruir la organizacin sindical. Los nicos beneficiados con esta poltica son la oligarqua y el imperialismo. El imperialismo ingls tiende a retraerse dentro de sus fronteras. Su crisis interna le obliga a
poner frenos a la importacin de carne barata de la Argentina. La agricultura y la ganadera de los pases capitalistas avanzados, por lo dems, han sufrido una revolucin tcnica que abarata la produccin. Con esa revolucin tcnica, la pampa argentina pierde los privilegios de su gran fertilidad: los precios caen en el mercado mundial. La renta diferencial, base del poder oligrquico, derivado de su monopolio de la tierra, tiende a desaparecer. La oligarqua parsita impide todo progreso tcnico. As, la sociedad semicolonial argentina, dependiente del imperialismo, empieza a resquebrajarse. Esta crisis se hace ms grave por la existencia de cierto desarrollo industrial en nuestro pas. La industria argentina depende todava de la importacin de materias primas y maquinarias, as como de los crditos del exterior. Como la oligarqua domina la poltica econmica, echa el peso de la crisis sobre las masas populares. El mercado interno se restringe continuamente. La inflacin interna con salarios congelados comprime el nivel de vida popular. Las continuas devaluaciones del peso con relacin al dlar hace que los que cobran en dlares esto es, la oligarqua exportadora- se apoderen de la parte del len del trabajo nacional. Mientras, la industria no puede importar suministros del exterior y la produccin industrial cae vertiginosamente. Este hecho bsico, la crisis del orden creado por el imperialismo ingls en la Argentina, es la causa de que los partidos cipayos tradicionales se partan en infinitos fragmentos, incluidos los de la izquierda cipaya. El radicalismo se ha convertido en una suma de fracciones. El gobierno radical de 1963, con Illia, intent un paternalismo agrario que no solucionaba las contradicciones fundamentales de la vida argentina. El gobierno de Illia, apoyado por el partido comunista, se caracteriz por sus medidas a favor de los chacareros de la pampa gringa. Su cada abri paso a los militares cipayos que iniciaron una poltica de carta blanca al imperialismo norteamericano. Estados Unidos surgi de la segunda guerra mundial como el amo del mercado mundial. Su enorme potencia tcnica, industrial y militar, permiti a la burguesa monopolista norteamericana extender el dominio de sus trusts al mundo entero. Las continuas derrotas que sufre hoy este imperialismo, hacen que tienda a considerar que Amrica Latina es la zona ms apropiada para sus hazaas y constituye su potencial de reserva. Los Estados Unidos son grandes productores y exportadores de trigo y carne, por lo que la clsica produccin de la Argentina oligrquica no puede penetrar en el mercado yanqui. La penetracin norteamericana en la Argentina se caracteriza por aprovechar el desarrollo inwww.geocites.com/izquierda_nacional/
dustrial ya existente, con el fin de copar el mercado interno argentino. El imperialismo norteamericano, a la vez que niega a sus lacayos en la Argentina los crditos para el desarrollo de la industria liviana (la burguesa industrial slo piensa en crditos yanquis), desarrolla ramas de produccin como la fabricacin de automotores, que no hacen ms que acentuar nuestra dependencia semicolonial (el grueso de la produccin son automviles, es decir, no camiones ni tractores). La industria imperialista no cuenta con un desarrollo del mercado interno, sino con un mercado interno ya existente en continua contraccin. Pero la baratura relativa de los medios de produccin en los EEUU, la continua baja de las ganancias en la metrpolis por saturacin del capital, los bajos salarios de la Argentina, las especulaciones que puede hacer con las divisas a causa de las devaluaciones continuas, hacen que la industria de capital norteamericano invertida en la Argentina, en las condiciones de un predominio de la poltica oligrquico-imperialista a travs del control del Estado, obtenga una ganancia extra, cuyo origen es el atraso semicolonial de nuestra patria. El imperialismo deforma la estructura productiva, corrompe funcionarios, influye sobre el Ejrcito, y atrae a su rbita a sectores de la burguesa industrial. El imperialismo norteamericano, al apoderarse de empresas de capital nacional y del ahorro interno del pas a travs de su red de bancos, acenta la crisis estructural de la Argentina. Sus ganancias provienen del descenso continuo del nivel de vida popular. CUL ES EL ORIGEN DE LA IZQUIERDA NACIONAL? En 1939 el pas se polariz entre los partidarios del ingreso argentino en la segunda guerra mundial imperialista, y los que se oponan a l. La izquierda cipaya motejaba de nazis a los neutralistas de la pequea burguesa y a los marxistas revolucionarios que condenaban la guerra proclamando la lucha contra la oligarqua y el imperialismo. Los cipayos siguieron repitiendo la calumnia durante la revolucin popular peronista, cuando este pequeo destacamento de vanguardia marxista revolucionario, sin ser peronista, apoyaba la lucha contra el imperialismo y las realizaciones concretas que llevaba a cabo el gobierno de Pern. Al caer Pern, Lucha Obrera, rgano del Partido Socialista de la Revolucin Nacional, lleg a centenares de miles de trabajadores con la posicin de un socialismo realmente argentino y revolucionario, aliado al peronismo, capaz de sealar el rumbo en esas horas difciles. Fue en ese momento, el 14 de abril de 1955, cuando en un documento poltico se lanz la idea de la Izquierda Nacional, como contrapartida de la izquierda cipaya tradicional. La consigna era Por una nueva Izquierda Nacional y Latinoamericana! - Por un poderoso partido de la clase trabajadora! - Por la lucha irreconciliable contra el imperialismo y sus aliados nativos!. La reaccin oligrquica trunc por muchos aos la tentativa de consolidar
polticamente la corriente ideolgica, volvindose nuevamente a ese frente de lucha para educar a la nueva generacin en los principios de la poltica proletaria, de la cuestin nacional y de la correcta interpretacin del pas. Con el apoyo de la nueva generacin socialista, jvenes y veteranos, bajo la ensea de la Izquierda Nacional, fundaron en junio de 1962 el Partido Socialista de la Izquierda Nacional. QU ES EL OPORTUNISMO HACIA LA BURGUESA NACIONAL? La aparicin del peronismo en 1945 revel la existencia de intereses que globalmente pueden caracterizarse como los de una burguesa nacional. Tanto el peronismo, como despus el frondizismo y otros sectores intelectuales y econmicos, tendieron, en algunos casos francamente, y en otros con menor decisin, a manifestar los nuevos intereses del capitalismo argentino. La Izquierda Nacional ha deslindado sus posiciones con relacin a los partidos o grupos de izquierda que pretenden entregar al proletariado la conduccin poltica de otra clase, sea la oligarqua o la burguesa nacional. En los ltimos aos se han producido diversas manifestaciones de oportunismo de la burguesa nacional. Ciertos grupos marxistas pretenden disolver la poltica nacional del marxismo en una identificacin completa de los intereses proletarios con los intereses de la burguesa en el llamado Frente Nacional. Sus puntos de vista son estos: para la lucha contra el imperialismo y la oligarqua, todas las clases y sectores nacionales deben unirse, incluyendo a la Iglesia, las Fuerzas Armadas, la burguesa nacional, el proletariado, las clases medias, los productores agrarios. No se dignan aclarar qu clase social dirigir ese frente, quedando as el proletariado relegado a la condicin de satlite, pudiendo la direccin burguesa combinar con el imperialismo todas las maniobras destinadas a hacerse tolerable en el poder. Otras formas de oportunismo a la burguesa nacional son: la de quienes niegan la necesidad de un partido obrero independiente, y por lo tanto, la necesidad de la jefatura proletaria de la revolucin nacional. La de quienes confan en el Ejrcito como cabeza del proceso de liberacin, rechazando tambin la hegemona obrera; entre stos, algunos confan en una insurreccin espontnea de las masas, sin organizacin independiente. El mismo sentido tiene la actitud de quienes cifran en el peronismo todas sus esperanzas. Para stos, el peronismo es en s mismo, y prescindiendo de su caracterizacin de clase, un movimiento revolucionario, y Pern la expresin suprema de la revolucin argentina. En lugar de considerar crticamente los aspectos progresivos del peronismo en diversas etapas de su etapa, y sealar
sus limitaciones y capitulaciones, se reducen a simplificar su naturaleza social y poltica, glorificndolo con la misma indigencia con que lo condenan los elementos cipayos. Algunos caracterizan a Pern como un jefe infalible, mal rodeado por perversos burcratas, como si ignoraran que el carcter burgus de Pern no disminuye su progresividad ni su importancia histrica, sino enuncia por s solo las limitaciones irremediables del movimiento que acaudilla. Finalmente, es oportunismo a la burguesa el de quienes confan en el imperialismo para el desarrollo de la Argentina. QU ES EL OPORTUNISMO AL IMPERIALISMO? Hasta 1943, la influencia decisiva la ejerca en la Argentina el imperialismo ingls. Los partidos de izquierda, socialistas y comunistas, se formaron en el perodo de influencia del imperialismo britnico, y llevaron su marca en el origen. El oportunismo al imperialismo (y la oligarqua) defini toda su poltica. Fueron sus rasgos fundamentales: la hostilidad hacia el yrigoyenismo primero y el peronismo despus; ciertas formas demaggicas de anticapitalismo y antiburguesismo, que les permita conservar su reputacin de izquierda, al tiempo que servan a las necesidades polticas de la oligarqua contra ambos movimientos nacionales. Durante la dcada infame, reemplazaron la lucha contra el imperialismo por la lucha contra el fascismo; apoyaron al imperialismo en las dos guerras mundiales. Los socialistas y los comunistas, seguidos por grupos menores de trotskystas y similares, enfrentaron al peronismo, calificndolo de reaccionario, agente ingls o infiltrndose en sus filas para destruirlo desde adentro. Su propsito fue combatir el movimiento nacional, sin estar en condiciones de sustituirlo a una escala histrica ms alta por un partido revolucionario. Frases seudorrevolucionarias, prctica oportunista, es la manifestacin ms corriente de oportunismo hacia el imperialismo de la izquierda cipaya. El sectarismo ultraizquierdista no es ms que una manifestacin de la confusin de la pequea burguesa ante la crisis argentina. Una especie de este sectarismo, es la que proclama la guerrilla o la lucha armada en las condiciones argentinas de hoy. Su rasgo comn es el desprecio por el movimiento real de las masas trabajadoras. POSICIN QUE SOSTIENE LA IZQUIERDA NACIONAL ANTE LA URSS La burocracia que hoy gobierna la URSS es el fruto del atraso social de Rusia y del cerco capitalista que se tendi en torno a la revolucin de Octubre, por el fracaso de la revolucin en Europa. Durante dcadas, bajo el auge del stalinismo, la burocracia se apropi de la
parte del len de la renta nacional, introdujo la dictadura policial sobre la clase obrera, sustituy los soviets por los gendarmes, estableci monstruosas desigualdades sociales en el rgimen del salario, ahog toda crtica, estrangul el pensamiento marxista, aplast las revoluciones proletarias en Oriente (China, 1927), abri el paso a Hitler (1933), dej ahogar en sangre la revolucin austraca (1934), aplast con su polica la revolucin espaola (1936), y finalmente mont los procesos de Mosc, donde fusil a los fundadores del Estado y jefes de la revolucin: Zinoviev, Kamenev, Piatakov, Bujarn, etc. A Trotsky lo hizo asesinar por un agente de la polica secreta rusa en Mxico, en 1940. Pero la burocracia fundaba su poder no en relaciones de propiedad capitalista, sino en el estado obrero: monopolio del comercio exterior, economa planificada, las conquistas de la revolucin de octubre. La URSS sigui siendo un Estado Obrero bajo la dictadura burocrtica. En el dilema mundial, todo socialista revolucionario debe estar con el mundo socialista, sean cuales fueren las crticas que suscite su direccin burocrtica. La expansin internacional de la revolucin pondr fin a la burocracia sovitica. A la muerte de Stalin, Jruschev denunci sus crmenes, aunque salvando a la burocracia de toda responsabilidad. La revolucin China se realiz desobedeciendo Mao Tse Tung las directivas de Stalin de no tomar el poder. En los ltimos aos, los chinos han dirigido a la teora burocrtica de la coexistencia pacfica una crtica esencialmente correcta, al poner de relieve la imposibilidad de que los pases oprimidos coexistan con el imperialismo, y al destacar la necesidad de una revolucin permanente contra el imperialismo. Con todos sus errores y exageraciones, los chinos se hacen intrpretes de los pueblos atrasados, que entran en el camino de la revolucin. La Izquierda Nacional apoya a los pases socialistas. Pero es profundamente ajena a toda dependencia, sea de Mosc o de Pekn. Para un socialista revolucionario, el centro de la revolucin est en su propio pas. CULES FUERON LAS GRANDES REVOLUCIONES NACIONALES DE NUESTRO TIEMPO? La guerra imperialista, concluida en 1945, quebrant la estabilidad del imperialismo mundial. De ella brotaron numerosos movimientos nacionales revolucionarios. En Asia, la revolucin china signific uno de los mayores acontecimientos del siglo. Puso fin a la explotacin secular de ese pas por los bandidos imperialistas y los seores de la guerra y la tierra. Para realizar las tareas nacionales de su revolucin (unificacin nacional y revolucin agraria), los comunistas chinos debieron planificar con criterio socialista todos los recursos del pas, e introducir medidas directamente socialistas en la economa. En Egipto, un grupo de jvenes militares derroc el sistema corrompido del rey Faruk, fundawww.geocites.com/izquierda_nacional/
do en el atraso colonial y la sumisin al imperialismo ingls. Nasser expres las aspiraciones del pueblo egipcio, al erigir en norte de su poltica la independencia econmica y la unidad nacional con los restantes pueblos rabes. Los jefes nasseristas evolucionan hacia un socialismo de Estado, libran una dura lucha contra la burocracia burguesa y, al parecer, se orientan hacia formas polticas y econmicas de una democracia socialista. En Argelia, la guerra de independencia nacional contra el imperialismo francs, concluye con el triunfo de los patriotas y abre la perspectiva de un rgimen socialista y democrtico. Siria asimismo se encamina al socialismo. Por fin, la revolucin latinoamericana obtiene su primera victoria en la heroica Cuba. Fidel Castro y sus compaeros inician una lucha armada contra el dictador pro imperialista Batista, y transforman esa lucha en un movimiento de orientacin socialista. Fidel Castro emprende una lucha abierta contra los elementos stalinistas que aspiran a copar la revolucin, despus de haber colaborado con Batista como ministros. Tanto en Amrica Latina, como en Asia (con Vietnam y Laos) y en frica (con los nuevos gobiernos nacionalistas), la revolucin contra el imperialismo despliega toda su fuerza y abre el camino hacia el socialismo. CUL ES EL PROGRAMA DEL SOCIALISMO DE LA IZQUIERDA NACIONAL Y POPULAR? 1. La Revolucin Nacional La Argentina es una semicolonia, separada por el imperialismo de sus hermanas de la Patria Grande. La revolucin contra el imperialismo en la Argentina es un paso hacia la unificacin revolucionaria de Amrica Latina. La revolucin latinoamericana es nacional y democrtica; persigue la unificacin y la revolucin agraria. En algunos pases de Amrica Latina, una clase de latifundistas semifeudales cierra el paso hacia el progreso histrico. En nuestro pas, los sectores fundamentales llamados a agruparse en un frente nacional revolucionario son la clase obrera, la pequea burguesa y las masas del interior del pas. Esto no excluye alianzas con sectores de la burguesa nacional. Ya hemos explicado que esa burguesa es esencialmente dbil, y tiende a pactar con el imperialismo. En cuanto a la pequea burguesa, no puede hacer una poltica independiente. Oscila entre la clase obrera y la burguesa nacional o el imperialismo. Slo la clase obrera puede convertirse en eje de reagrupamiento de todo el pueblo en la lucha contra el imperialismo. Para ello, debe organizarse el un partido formado por militantes probados en la lucha, un partido obrero, puede permitir a la clase obrera acaudillar a todo el pueblo. El que afirme que plantear la necesidad de un partido obrero significa debilitar el
frente nacional en realidad busca que su direccin caiga en manos de la burguesa. Por ese camino, la revolucin terminar en el fracaso. Slo la clase obrera, por sus intereses sociales e histricos, se opone consecuentemente al imperialismo y la oligarqua. El poder obrero y popular es una exigencia para el desarrollo y el progreso de la sociedad argentina. La clase obrera tiene que superar la accin meramente sindical. El sindicalismo slo lucha por reivindicaciones parciales, sin cuestionar el sistema poltico y social opresivo en su totalidad. Junto a la accin sindical, la clase obrera necesita un partido de clase. 2. Programa revolucionario y partido revolucionario El partido de los obreros enarbola un programa nacional que contempla las reivindicaciones de todos los oprimidos por el imperialismo y la oligarqua. En ningn momento oculta su socialismo, su firme decisin de luchar por la hegemona obrera en el frente nacional y por la realizacin del socialismo. El programa de la Izquierda Nacional y Popular surge de toda la historia del pas. Es la expresin de sus contradicciones actuales y expresa la tendencia a su superacin revolucionaria. El papel del partido obrero independiente es trazar la perspectiva poltica de la emancipacin obrera con las otras clases de la sociedad, articular los sectores oprimidos y explotados en un amplio frente de lucha. La clase obrera se pone a la vanguardia en la revolucin nacional, apoyando e impulsando a la lucha a todos los sectores que enfrentan a la oligarqua y el imperialismo. El partido obrero se pone a la vanguardia de la clase obrera, representando fielmente en el terreno poltico sus intereses histricos. El socialismo revolucionario slo confa en las masas y en especial en la clase obrera. Su tarea es llevar y ayudar a elevarse a la poltica a sectores cada vez ms amplios del pueblo. El partido no se limita a difundir su programa: lo propone a la experiencia viva de la clase trabajadora y el pueblo. No somos un partido aparte de la clase trabajadora, no nos alejamos de su movimiento real. En cada una de las etapas tenemos en cuenta la especfica correlacin poltica entre las clases en juego, la relacin mundial de fuerzas y la fuerza global del yugo imperialista. Pero el partido revolucionario se caracteriza por el hecho de que a travs de todos los acuerdos y todas las etapas intermedias prepara, en cada paso, el paso futuro. Representa el futuro en el movimiento real de lucha de la clase obrera y el pueblo. Debe combinar la lucha legal con la ilegal, la va pacfica con la armada, la propaganda con la agitacin y la organizacin, la teora con la prctica.
La Argentina semicolonial presenta un desarrollo desigual: la oligarqua es una clase capitalista, mas no burguesa; aliada al imperialismo, impide el desarrollo capitalista del pas. Los monopolios imperialistas, que se atrincheran en el comercio, las finanzas o la industria, aprovechando la existencia de un relativo desarrollo del mercado interno argentino, representan la ltima palabra de la tcnica y de las fuerzas productivas creadas por el imperialismo. Pero se levantan como una barrera ante el desarrollo de las fuerzas productivas nacionales. Junto a eso, sobrevive la economa de subsistencia en zonas de las llamadas provincias pobres, arrojadas a la miseria por la oligarqua. Todos esos obstculos se oponen al cumplimiento de las tareas nacionales y democrticas que el pueblo argentino enarbol sucesivamente, desde 1810. Pero ese carcter desigual de la sociedad argentina, dicta el carcter combinado del programa revolucionario, que une reivindicaciones nacionales y democrticas, con banderas socialistas y de tr 3. Las cuatro banderas La Izquierda Nacional y Popular sintetiza su programa agregando, a las tres banderas del peronismo Independencia Econmica, Soberana Poltica y Justicia Social- una cuarta, Gobierno Obrero y Popular, garanta de cumplimiento de las otras tres. Independencia econmica significa expropiacin de los monopolios imperialistas, expropiacin de la oligarqua, de los frigorficos; monopolio del comercio exterior. La consigna de la reforma agraria es errnea en nuestro pas. La divisin de los latifundistas a favor de chacareros no hara ms que repartir la renta de la tierra entre unos pocos. No hay en nuestro pas, al revs de lo que ocurre en algunos pases de Amrica Latina, un campesinado en condiciones de explotacin semifeudal. La organizacin estatal, socialista, de los latifundios oligrquicos, explotados en beneficio de todo el pueblo, permitir una expansin de su capacidad productiva por la incorporacin de las tcnicas ms avanzadas. La Argentina multiplicar su capacidad de exportacin y de negociacin en el mercado mundial. El monopolio del comercio exterior elevar una barrera entre el desarrollo industrial interno y el mercado mundial. Dejar las leyes econmicas del capitalismo libradas a un movimiento automtico significa perpetuar la dependencia respecto del imperialismo. El Estado obrero y popular eliminar los obstculos que impiden la construccin de una industria pesada. Con el monopolio del comercio exterior y la eliminacin de las clases parsitas, levantar una barrera proteccionista y traer las maquinarias y materias primas que deben importarse de acuerdo al plan general de toda la economa que trazarn las clases trabajadoras a travs de su poder poltico. El Estado obrero impedir la absorcin del trabajo nacional por el imperialismo, que hoy se realiza a travs de los prstamos usurarios, las remisiones de dividenwww.geocites.com/izquierda_nacional/
dos y beneficios, y las exportaciones de capital de una burguesa que se muestra incapaz de invertirlo en el pas, ampliando su capacidad productiva. El Estado obrero expropiar los sectores parasitarios de las provincias interiores, como la oligarqua del azcar, que ha hundido al pueblo tucumano en una miseria pavorosa. Para superar el atraso, se har necesaria, junto a la expropiacin de los monopolios imperialistas y de la oligarqua, la regulacin general y de conjunto de la economa, que asegure la acumulacin y la expansin de las fuerzas productivas. La Justicia Social se expresar en el hecho de que la expansin de las fuerzas productivas producir un pleno empleo. Por otra parte, el desarrollo econmico se fundar en una continua expansin del mercado interno. Y sta se basa en la expansin continua del nivel de vida popular. Las necesidades populares irn sustituyendo, como mvil de la produccin, el acicate de la ganancia capitalista. En la Argentina, la justicia social significa, muy especialmente, que todo el pueblo acudir al desarrollo de las llamadas provincias pobres, hundidas en la miseria por la oligarqua y el imperialismo. El control obrero de la produccin garantizar que el trabajo nacional beneficie al conjunto de la sociedad. Un programa surge de la sociedad histrica, como dijimos, y las etapas de su aplicacin dependen de la relacin concreta de fuerzas en cada momento. La Izquierda Nacional y Popular, al levantar un programa nacional y democrtico, lo hace sin ocultar un momento que se propone luchar por la hegemona obrera y el socialismo. La soberana nacional gua nuestra accin poltica. Queremos una democracia real. Hoy el imperialismo y la oligarqua han quitado al pueblo los derecho democrticos ms elementales. Desde 1955 han hecho el fraude poltico ms escandaloso. El Socialismo de la Izquierda Nacional ha defendido pblicamente el derecho del pueblo a votar por los candidatos que l mismo elija y, en consecuencia, ha denunciado a la oligarqua y sus agentes por impedir el regreso de Pern y su presentacin a elecciones. Slo confiamos en el pueblo. Sabemos que slo se conquistar una soberana popular real cuando los obreros y el pueblo expropien a las clases y sectores que se valen de su poder econmico para falsearla. Pero en la lucha por esta soberana debemos denunciar siempre la falsa democracia oligrquica, que ha arrasado a sectores de las clases medias. Estos sectores comprendern que el fraude, el escamoteo de la soberana popular, son resultados del predominio social de la oligarqua y el imperialismo. Es preciso desenmascarar, mediante invitaciones a la lucha por una soberana real, a los partidos de la clase media que se aferran al democratismo oligrquico. La lucha por la soberana popular har que ingresen a la poltica
vastas capas de argentinos. El poder obrero y popular es la nica garanta de cumplimiento de las banderas anteriores. Nuestra revolucin se producir cuando el proletariado y el pueblo la quieran, y cuando las clases dominantes no puedan conservar el viejo orden. El pueblo debe contar con sus propias fuerzas y levantar la tradicin revolucionaria y sanmartiniana del pueblo en armas. La clase obrera y su partido deben luchar y obtener que sectores del ejrcito se vuelquen a la Revolucin Nacional. 4. Los Estados Unidos Socialistas de Amrica Latina. Los revolucionarios de cada pas latinoamericano luchan contra el imperialismo y sus aliados en su propio pas. Pero ningn pas se liberar dentro de sus fronteras, sin luchar por la unificacin revolucionaria de Amrica Latina. La unificacin de las naciones europeas se produjo en la aurora del capitalismo. Nuestra unificacin nacional se producir en el crepsculo. Por eso las tareas nacionales se entrelazan en Amrica Latina con las tareas socialistas. Dividida por el fracaso de su revolucin nacional y democrtica iniciada en 1810, Latinoamrica luchar hoy por su unificacin en un Estado nico, y las masas latinoamericanas emprendern la construccin del socialismo. La repblica socialista de Cuba, que enfrenta abiertamente al imperialismo mundial, es el primer paso a la formacin de la patria latinoamericana socialista. La revolucin latinoamericana es un eslabn de la revolucin socialista mundial. Las revoluciones de los pases oprimidos van acorralando al imperialismo, que por fin hallar sus enterradores en su propio proletariado, terminando as una era de barbarie, miseria y opresin. LA IZQUIERDA NACIONAL Y POPULAR ES TU PARTIDO, COMPAERO Las pginas precedentes proporcionan una imagen del pensamiento vivo del Socialismo de la Izquierda Nacional. La perspectiva desarrollada nos ubica en el cauce de las grandes corrientes histricas del socialismo revolucionario y en la continuidad de los movimientos populares argentinos desde la Revolucin de Mayo a nuestros das. No podr triunfar ningn movimiento socialista si no est estrechamente fundido a una concepcin marxista revolucionaria e integrado en la historia concreta de su pueblo. La nueva generacin no tendr que buscar a tientas el camino que a tantos jvenes ha frustrado, reducindolos a restos irreconocibles e irreconciliables con el espritu de justicia que los impulsa y con la realidad del pas. A los jvenes obreros y a todos los que experimentan la opresin a que es sometido el pueblo argentino por las clases dominantes les est reservada la enorme responsabilidad histrica de romper sus cadenas.
Bibliografa Manifiesto Comunista. Marx y Engels El Imperialismo, etapa superior del capitalismo. Lenin Por los Estados Unidos Socialistas de Amrica Latina. Trotsky El Cordobaza. Jorge Abelardo Ramos, Jorge Enea Spilimbergo y otros. Historia crtica del Radicalismo. Jorge Enea Spilimbergo Historia de la Nacin Latinoamericana. Jorge Abelardo Ramos De Octubre a Septiembre. Jorge Abelardo Ramos Revistas Izquierda Nacional Nros. 30 y 31. 30 aos de marxismo, 30 aos de peronismo. 1945-1974. Coleccin de la Revista Izquierda Nacional Coleccin del peridico Izquierda Popular

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