SOBRE EL TERRORISMO SUICIDA de Talal Asad

1. La obra 2. El autor 3. Ficha tcnica

Editorial Laertes, marzo de 2008

LA OBRA: SOBRE EL TERRORISMO SUICIDA

La creacin de terror y la perpetracin de atrocidades son aspectos de la actividad militante en el mundo desigual en que vivimos, de nuestras ideas en torno a qu es cruel y qu es necesario, y de las emociones con las que justificamos o condenamos determinados actos de pueden alcanzar esta capacidad. Me preocupa tambin el ingenio con que tantos polticos, intelectuales y periodistas aportan justificaciones morales a la muerte y la infamacin de otros seres humanos. Este libro no pretende ofrecer soluciones morales en torno a la violencia

infliccin de muerte. No arguyo que las atrocidades terroristas puedan estar a veces justificadas moralmente. Simplemente, estoy convencido de que los estados modernos tienen la capacidad de destruir y desbarartar vidas humanas con ms facilidad y a muchsima mayor escala que nunca, y de que los terroristas no

institucionalizada. No defiende en absoluto la aceptacin de ciertas clases de crueldad frente a otras. Aspira, ms bien, a turbar a los lectores lo suficiente para que puedan distanciarse del complaciente discurso pblico que ofrece respuestas morales prefabricadas guerra y ante los el terrorismo, la

atentados

suicidas.

Talal Asad, Sobre el terrorismo suicida, Laertes editorial.

Sobre el terrorismo suicida trata del terrorismo y las reacciones ante el terrorismo, bsicamente en los Estados Unidos e Israel/Palestina. Dado que es en y en torno a esos sitios que se elabora la creacin de la opinin hegemnica en torno al tema terrorista, el libro se sita en el ojo del huracn, tanto ms cuando que su verdadero tema no es exactamente la geografa o la poltica del terrorismo suicida, sino la manera o, mejor dicho, las maneras en que es vivido, conceptualizado y tratado el terrorismo en general y el suicida ms en particular.

Segn Asad, la conviccin (y la vivencia emotiva) de que una vida humana occidental es ms valiosa que una vida no occidental no slo es absolutamente comn en los pases de las democracias liberales, sino que es necesaria para un orden jerrquico global . Dir tambin, en el eplogo, despus de una rigurosa preparacin argumental en los apartados

precedentes: Pienso que no hay ninguna diferencia moral entre el horror inflingido por ejrcitos estatales (especialmente si esos ejrcitos pertenecen a estados poderosos que no son susceptibles de responder ante las instancias jurdicas internacionales) y el horror inflingido por insurgentes. Estas afirmaciones dan la pauta del enfoque general de Sobre el terrorismo suicida, y son ejemplos de la perfecta aleacin entre la elevacin intelectual y moral y el realismo poltico con que Asad expone la doble moral, los dobles valores, los dobles criterios que se aplican al terrorismo. Ahora bien: los tratamientos bushianos no los ataca por su falsedad lgica, dado que pueden ser perfectamente lgicos.

Sera imposible reproducir, as fuese caricaturescamente, la enorme riqueza de los desarrollos argumentales y temticos del libro. El arte, la poltica, la psicologa, la teologa, la historia, la literatura, y un largo etctera van dando ejemplos, referencias, ilustraciones y ngulos de enfoque a un

razonamiento central de una calidad fuera de serie. En la calidad de este razonamiento se encuentra, implcitamente, la respuesta a la pregunta de dnde reside el problema en el tratamiento del terrorismo: reside en la psima calidad de los razonamientos empleados.

Y Asad va poniendo en evidencia el embrollamiento, la suciedad de los argumentos elaborados a partir de la moral liberal, unos argumentos viciados por confusiones entre causas y efectos, o por la multiplicidad de los patrones de medicin: por la aplicacin, por ejemplo, de un mismo criterio a realidades dispares, o de criterios diferentes a realidades similares.

Frente a las falacias simplistas, Asad no busca obviedades lapidarias o verdades absolutas, autoevidentes y arrolladoras: propone, una y otra vez, aceptar la complejidad para ir ms all de los simplismos.

Aplicando su lcido rigor, Asad examina (entre muchas otras cosas) en qu medida y con qu implicaciones el terrorismo suicida tiene una base religiosa, si esa base religiosa tiene que ver o no con el concepto de jihad (el choque de culturas, basado en la idea de que el terrorismo es una

rama del jihadismo, sale notablemente malparado), analiza las distinciones entre martirio y sacrificio, etc. Pero no es el religioso el aspecto central del anlisis, ni es central ningn otro aspecto tomado aisladamente, sino que el protagonismo del libro est en el entrelazamiento de factores, adems de religiosos, polticos, sociales, histricos, blicos, psicolgicos,...

La deliberada complejidad de los razonamientos no significa, ni mucho menos, dificultad de la lectura: la argumentacin es difana en todo el texto. La combinacin de la nitidez expositiva con la riqueza de los expuesto resulta de una amenidad excepcional.

EL AUTOR: T ALAL ASAD

Tala Asad naci a comienzos de los 1940, en Arabia Saudita. En Pakistn, estudi en un internado donde fue uno de los pocos musulmanes entre una mayora cristiana (una experiencia que influy, segn parece, en sus futuros puntos de vista), luego en la universidad de Edimburgo y en Oxford, donde fue alumno (se suele citar como el ms distinguido) de E.E. EvansPritchard. Public su primer libro, producto de un trabajo de campo en el Sudn, en 1970. Fue profesor en la universidad de Hull. Viaj a los Estados Unidos a comienzos de los aos 1970, contratado como profesor de antropologa de la New School for Social Research. Fue uno de los fundadores de la Review of Middle East Studies en 1975. Ahora es profesor de antropologa en el Graduate Center de la City University de Nueva York. Entre los intereses de Talal Asad figuran centralmente el postcolonialismo y la visin occidental de los pases dominados. Se le puede situar, en este mbito temtico, en la lnea de Edward Said, aunque con un pensamiento totalmente original, que se desmarca del escolasticismo acadmico (salvo por las exigencias de rigor). Bibliografa (sin contar antologas ni contribuciones a obras de varios autores): The Rababish Arabs. Authority and Consent in a Nomadic Tribe

(1970), Genealogies of religion. Discipline and Reasons of power in Christianity and Islam (1983), The Middle east (Sociology of developing societies) (1983, en colaboracin con Roger Owen), Anthropology and the Colonial Encounter (1995), Formations of the Secular Christianity, Islam, Modernity (2003), Anthropology in the Margins of the State (2004), y el primero traducido al castellano, On Suicide Bombing (2007), Sobre el terrorismo suicida (Laertes, 2008). Asad emplea (siempre, parece ser) unos enfoques crticos que abren nuevos campos para la reflexin. Sobre el terrorismo suicida es un excelente ejemplo de la independencia de ideas y el rigor argumental combinndose para abrir panoramas nuevos y desmontar lugares comunes...

FICHA TCNICA
Ttulo: Sobre el terrorismo suicida Autor: Talal Asad Coleccin: Kin-Ik Materia: Ensayo Pgs: 140 PVP: 15 ISBN: 978-84-7584-616-3

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