Sunteți pe pagina 1din 76

MARIN STOIAN GENURI ZIARISTICE

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei STOIAN, MARIN Genurile ziaristice: note de curs / Marin Stoian. Bucureti. Editura Fundaiei Romnia de Mine", 2004 76 p. 20.5cm Bibliogr ISBN 973-582-575-9 general Voi. I - 2004 - ISBN 973-582-8 5-3

070.41

Editura Fundaiei Romnia de Mine, 2004 ISBN 973-582-886-3

UNIVERSITATEA SPIRU HARET


FACULTATEA DE FILOSOFIE - JURNALISM

MARIN STOIAN

<titlu> GENURI ZIARISTICE


NOTE DE CURS <titlu>anul I.

EDITURA FUNDAIEI ROMNIA DE MINE Bucureti, 2004

<titlu> CUPRINS

TIREA 1. Definiie; trsturi i funcii specifice; delimitarea de alte genuri ziaristice .............................................................. 2. Structura tirii; tehnici de redactare; titrarea tirii de pres ........ 3. Tipuri de tire; criterii de departajare; specificiti de canal ......... INTERVIUL 1. Definiie; trsturi i funcii specifice: delimitarea de alte genuri ziaristice ..................................................................................... 2.Etapele elaborrii unui interviu ................................................... 3. Tipuri de interviu ...................................................................... 4. Relaia ziarist - intervievat ......................................................... Exerciiu ......................................................................................... REPORTAJUL 1. Definiie; trsturi i funcii specifice; delimitarea de alte genuri ziaristice ............................................................... 2. Tipuri de reportaj; modele i antimodele .................................. Exerciiu ......................................................................................... CRONICA LITERAR-ARTISTIC 1. Obiect i funcii specifice; tipuri de cronic literar-artistic ........... 2. Judecat i criteriu n cronica literar-artistic ............................... 3. Modaliti critice; modele i antimodele ....................................... 60 61 65

7 10 14

19 20 28 30 32

39 45 53

TIREA

1. Definiie; trsturi i funcii specifice; delimitarea de alte genuri ziaristice tirea este genul ziaristic fundamental, fr de care comunicarea de mas, presa ndeosebi. i pierde raiunea de a fi. Fr a intra aici ntr-un discurs teoretic despre funciile presei, s amintim, totui, c principalele rosturi ale acesteia sunt informarea privind actualitatea i comentarea acesteia. Or. dac n absena comentariului, presa (cu siguran cea cotidian, care constituie domeniul de referin al preocuprilor noastre teoretice) ar putea supravieui. n absena informrii, al crei gen ziaristic principal este tirea, ziarele i-ar nceta apariia. (A se vedea i ambiia majoritii cotidianelor noastre de a-i nscrie pe frontispiciu informarea ca unic scop al propriului demers publicistic). Noi informm, comentariul l facei dumneavoastr!" - este sloganul folosit de multe instituii de pres. Un slogan care ar susine contrariul: ..Noi comentm, informaia v-o procurai singuri!" este de neconceput. Numai c i prima variant trebuie citit cu mari rezerve. ntruct dac tirea ca atare este un demers pur informativ, promovarea tirii poart un apsat comentariu. Spune-mi ce tiri promovezi, ca s-ti spun ce politic editorial faci! Punnd, deocamdat. n parantez dimensiunea comentativ a tirii. genul ca atare rmne principala form de expresie ziaristic destinat informrii. De unde i sinonimia informaie-tire n limbajul redacional curent. Sinonimie care nu funcioneaz, ns, la nivel teoretic. ntruct informaia are un neles mult mai larg dect tirea. ,.ntr-un prim sens. informaia numete un element particular de cunoatere sau de judecat, accesibil oricui, sub orice form. n alt accepie, informaia delimiteaz o nevoie social de comunicare ntre membrii unei colectiviti sau ntre diversele grupuri ale societ ii. In fine, termenul de informa ie vizeaz

ansamblul mijloacelor i instrumentelor care asigur. ntr-o societate dat, comunicarea ntre oameni" (J.G. Padioleau, 1973). De altfel, limba, n ri cu o bogat tradiie de pres, face delimitarea ntre informaie i tirea de pres, distincie pe care o ntlnim n francez: informaion-nouvelle: n englez: information-news; n italian: informazione-notizia, n spaniol: informacion-noticia etc. In limba romn am optat pentru tire". ntruct, spre deosebire de informaie", termenul trimite univoc, la genul ziaristic n discuie. In prim instan , tirea este punerea n form , prelucrarea i structurarea datelor unui eveniment real ntr-un discurs purttor de sens i materializarea acestui discurs pe un suport media. Cu alte cuvinte, tirea este documentul obinut n urma trecerii unui eveniment real ntr-un eveniment mediatic. n pofida aparenelor, trecerea n discuie este departe de a fi una pur mecanic i perfect inocent. Chiar dac Facts are sacred"- cum sun un slogan al presei anglo-saxone, mprtit la nivelul deontologiei profesionale, de toat lumea presei, -teoreticieni i profesioniti deopotriv-nu trebuie ignorat faptul c, pornind obligatoriu de la fapte, se pot construi discursuri total divergente i chiar contradictorii. Mai nti, prin alegerea evenimentelor reale care sunt trecute n evenimente mediatice, mai apoi, prin ierarhizarea acestora din urm. (Exemplul limit l constituie presa regimurilor totalitare, n care discursul este mereu ntr-o flagrant contradicie cu faptele n care se origineaz). A informa nseamn a alege din lumea ntmplrilor reale acele fapte care pot face subiect de tire. Acesta este momentul care justific afirmaia lui Albert Camus. potrivit creia ziaristul este istoricul clipei", nu grefierul acesteia. Pentru ca faptul ales s aib, ntr-adevr, nsemntate publicistic, ziaristul trebuie s-i descifreze sensul, semnificaia, noutatea, exemplaritatea, mecanismele de producere, consecinele. Considernd ndeplinit acest complex i complicat proces de semnificare a faptului trecut n tire, ne aflm, totui, n faa unei imense plaje opionale: de la evenimentul n care se joac soarta planetei, s zicem, pn la faptul divers, insolit i periferic. Dar, cum mcar din raiuni fizice n lumea evenimentelor mediatice nu poate ncpea ntreaga lume a evenimentelor reale, limitele alegerii faptelor care devin tiri sunt riguros stabilite de conceptul central al oricrei activiti de pres: actualitatea.

Teoreticienii comunicrii de mas definesc actualitatea- n afara creia nu exist eveniment mediatic - prin interes, noutate i oportunitate. n articolul-program al ziarului Dimineaa'" (an I. nr. 1,2 febr. 1904) se consemna rostul noului cotidian: ,,un ziar care s apar n zori de zi n calea oricrui cetean, n orice col al rii, pretutindeni, i s-1 iniieze n tot ce s-a petrecut de ieri i pn azi, peste zi i peste noapte...." Regsim, aici. definirea actualitii n notele ei fundamentale: noutatea (tot ce s-a petrecut de ieri i pn azi) i interesul (s apar ... n calea oricrui cetean). Noutatea de pres este, aadar, nou-ntmplatul, condiionat de periodicitatea apariiei: pentru un ziar - de ieri i pn azi: pentru un sptmnal care apare miercurea, s zicem, - de miercurea trecut i pn miercurea aceasta. Mai departe nu se poate merge, ntruct am ajunge la anale" care. aprnd o dat pe an, ar presupune c noutatea este ceea ce s-a ntmplat de-a lungul unui an de zile. Or, existena cotidianelor epuizeaz noutatea de pres, publicaiilor cu o periodicitate mai larg rmnndu-le doar dimensiunea comentativ a discursului de pres. ( Deja am forat oarecum nota n cazul sptmnalelor, care, promovnd ntr-o anumit msur i tirea, o fac, de regul, sub forma unei reviste a presei cotidiene). Dac rmnem la domeniul nostru de referin: ziarul de informare general, noutatea de pres ca tot ce s-a petrecut de ieri i pn azi" trebuie amendat n cel puin dou privine. Una ar fi aceea c noutatea de pres , ca element constitutiv al actualitii, poate fi i una de durat, n cazul evenimentului de permanent semnificaie social pe o anume perioad de timp. (Tranziia n rile postcomuniste este mereu de actualitate, un fel de noutate permanent a unei perioade istorice al crei sfrit, cel puin la noi, nu se ntrevede cu oarecare claritate). Cea de-a doua privin, n care trebuie amendat accepia de mai sus a noutii, este c nu chiar tot ce se ntmpl poate forma subiect de discurs ziaristic, ntruct ziarul se adreseaz oricrui cetean, n orice col al rii". Aici apare cel de-al doilea element constitutiv al actualitii, interesul. Ca s fie receptat de orice cetean, discursul de pres trebuie s-i intereseze pe toi cetenii. Noutatea de pres este, aadar, noutatea care poate interesa publicul mass media, un public al crui prim element definitoriu este numrul mare.

Noutatea de pres este, deci. noutatea de interes obtesc, sintagm care definete n mod riguros actualitatea criteriul suprem al trecerii faptului de via n tire de pres. Cu o singur corecie. ns: oportunitatea difuzrii, pentru c exist tiri care ndeplinesc att condiia de noutate, ct i pe cea de interes obtesc, dar care nu pot fi mediatizate, cel puin pentru moment ntruct consecinele difuzrii n public a tirii cu pricina ar putea prejudicia interese superioare celui privind informarea ceteanului. (Presupunnd c un ziarist ar intra n posesia unei informaii, potrivit creia n urmtoarea or ar avea loc un cutremur catastrofal, este sigur c ntr-o metropol, fie i de talia Bucuretilor, publicarea tirii ar produce, prin consecine, mai multe victime dect cutremurul nsui). Ajuni aici. putem propune urmtoarea definiie: tirea de pres este relatarea concis a unor fapte de actualitate care, prin noutate i interes, contribuie la formarea opiniei publice cuprhire la realitatea curent. Culegerea i redactarea tirilor reprezint piatra de ncercare n formarea ziaritilor, garania suprem a reuitei ntr-o profesie care are ca prim scop informarea. Printre multe alte caliti, ziaristul trebuie s fie dotat cu ceea ce profesionitii breslei numesc ,.simul tirii", fr de care dorina de a profesa ziaristica este serios handicapat. Ceea ce nu nseamn c. pentru a funciona eficient, simul tirii nu trebuie dublat de o temeinic pregtire profesional. Dimpotriv! (Altfel, chiar i aceste sumare adnotri teoretice n marginea tirii de pres i-ar pierde rostul). 2. Structura tirii; tehnici de redactare; titrarea tirii de pres Din punct de vedere tehnic, orice tire de pres este menit s rspund la ntrebrile pe care cititorul i le pune n legtur cu un eveniment: CINE (este autorul faptei), CE (s-a ntmplat), UNDE (s-a petrecut ntmplarea),CND (a avut loc), DE CE (s-a putut ntmpla), CUM (s-a desfurat)? Fr rspunsurile la aceste ntrebri, sau mcar la primele patru, nu exist tire de pres. Dac rspunsurile la ultimele dou ntrebri pot fi amnate pentru o nou ediie a tirii, ele solicitnd, de regul, un timp de documentare mai ndelungat dect cel permis de urgena informrii, rspunsurile la primele patru ntrebri sunt absolut obligatorii.

10

Ceea ce nu nseamn c n practica la zi a presei noastre (i aiurea), nu circul tiri frustrate de cel puin unul dintre rspunsurile obligatorii. Dei s-ar prea la nivelul bunului sim, c o propoziie (care, la limit, poate fi o tire de pres) nu poate fi conceput fr subiect i predicat, n presa noastr ( i a lumii) mai gsim i texte care anun c s-a ntmplat ceva. fr a numi i subiectul responsabil de ntmplarea cu pricina. (Circul, n pagini de ziar. ntmplri care par a se fi nscut prin generaie spontanee, n spatele crora se ascund personaje doar ipotetice, sau excesiv misterioase: ,.Oculta Mondial a hotrt ca Romnia s" .... sau Despre ceteanul X se spune c"...etc). i mai surprinztoare sunt textele care - din interese promoionale. de regul - promoveaz subieci crora le lipsete predicatul; dei nu au fcut nimic demn de semnalat acetia umplu spaii tipografice (sau de emisie) demne de o cauz mai bun. ( Aa se explic o glum destul de veche, care zice c: citeti ziarul, dai de X; deschizi radioul - acelai; dai drumul la televizor - tot el; i-e team s mai deschizi i frigiderul, c te poi atepta s dai. nas n nas, cu acelai personaj). Ct privete atributele i complementele, n pofida imperativului teoretic al datrii i localizrii tirii de pres, cnd i cnd, n ziare ba ni se spune c, undeva, cineva a tcut ceva. fr a se specifica i cnd, aruncnd tirea n timpuri care pot fi demult ieite din actualitate, fie ni se spune c, la o dat anume, cineva a fcut ceva, fr a se specifica i unde, proiectnd tirea n arii geografice aflate prea puin sau deloc n interesul cititorului. Revenind la situaia normal. n care ziaristul se afl n posesia tuturor datelor reclamate de cititor. punerea lor n pagin este ghidat de gestionarea interesului. Orict ar fi de interesant n sine, o tire poate fi omort'" de inabilitatea ziarului de a grada elementele de interes, astfel nct cititorul s fie incitat la lectur i determinat s-o continue cu o curiozitate crescnd. Din aceast perspectiv, practica presei a impus, pentru tire, o structur n dou trepte: a) introducerea sau capul tirii (purtnd, mai pese tot
Sursele tirii de ziar - canal al comunicrii de mas care ne intereseaz aici sunt de dou feluri: a) ale redaciei, nsemnnd aparatul redacional (prezena ziaristului pe teren ). corespondenii de pres i ziaritii colaboratori; b) exterioare redaciei, nsemnnd ageniile interne i internaionale de pres, documentele oficiale, buletinele i publicaiile diferitelor instituii, serviciile de pres sau de relaii publice ale acestora precum i cititorii, prin scrisorile adresate redaciilor.

1 1

i din ce n ce mai des, denumirea englez de lead); b) corpul tirii, care dezvolt introducerea. Introducerea tirii (sau lead-u\) este nucleul informativ esenial, care sintetizeaz principalele informaii. Ea ndeplinete funciile: a) de a surprinde esena faptului de via, coninnd rspunsurile la ntrebrile CINE, CE, UNDE. i CND; b) de a acroa cititorul la lectur. Prima funcie presupune inventivitate i inteligen. Cea de-a doua se bazeaz pe arta sau miestria ziaristului. Ierarhia rspunsurilor la ntrebrile enunate deja ine de valoarea, de semnificaia, de importana datelor aflate n posesia ziaristului. Exist cazuri n care publicul este interesat, n primul rnd, de CINE a fcut ceva, dup cum exist i cazuri n care interesul prioritar este axat pe rspunsul la ntrebarea CE, sau CND, sau UNDE. Odat formulat paragraful introductiv, ziaristul i dezvolt tirea, avnd grij s pstreze caracterul unitar al textului, coerena lui logic i s acopere cu informaii toate centrele de interes public legate de faptul relatat. Corpul tirii conine: date care explic i aprofundeaz introducerea; explicaii care ajut la situarea evenimentului n context (antecedente, circumstane, consecine):detalii secundare, care ntregesc imaginea faptului relatat. n funcie de actualitatea faptului relatat, de cantitatea de informaii certe cu privire la el, precum i de caracterul su inedit sau ateptat, practica scrisului de pres a cristalizat trei tehnici fundamentale de redactare a tirii de pres: piramida rsturnat, piramida normal i tehnica mixt. ncepem enumerarea tehnicilor de redactare cu piramida rsturnatcunoscut i sub denumirea de tehnica american sau tehnica lead" ntruct este cea mai rspndit. Ea const n prezentarea informaiei de baz n chiar introducerea tirii, dup care urmeaz date explicative, complementare, de context, alte detalii. Aceast tehnic rspunde n modul cel mai adecvat ateptrilor lectorului modern, mereu n criz de timp i aflat permanent sub tirul masiv al bombardamentului informaional , care vrea s afle repede (eventual ntre dou staii de metrou) CE s-a ntmplat i abia apoi, n ipotetice clipe de rgaz, DE CE i CUM. n cazul evenimentelor ateptate, despre care informaia de baz a fost deja livrat publicului (uneori concomitent cu desfurarea sa, posibilitate la ndemna radioului, s zicem),punerea n pagini de ziar a tirii uzeaz, de 12

regul, tehnica piramidei normale, conform creia tirea ncepe cu rspunsul la ntrebrile DE CE i CUM, explicnd circumstanele, contextul, istoria" faptului, lsnd pentru finalul tirii, sau baza piramidei", elementul informativ principal. n sfrit, tirile ample, de sintez, impun, de regul, n procesul redactrii, tehnica mixt sau forma-vagon", care const n elaborarea mai multor paragrafe, fiecare coninnd, n detaliu, rspunsul la una dintre ntreb rile pe care i le pune publicul mass media pe marginea unui eveniment de actualitate. Reuita unui asemenea tip de tire este condiionat de respectarea a dou reguli de baz: cea a unitii paragrafelor, presupunnd c fiecare paragraf are un neles de sine stttor, i cea a continuitii paragrafelor, care reclam nlnuirea logic a acestora, pentru a se asigura coerena de ansamblu a tirii. Indiferent de tehnica folosit, unul dintre cele mai importante momente ale redactrii unei tiri de pres este titrarea. ntr-un timp cruia i-a plcut s se numeasc secolul vitezei", cnd, cu siguran n ultima vreme, lectura presei devine din ce n ce mai mult lectura titlurilor de pres, titlul este obligat s-i asume sarcini de o complexitate mereu crescnd, ajungnd, la limit, s se poat chiar lipsi de tirea pe care o presupune. ( Exist ziare a cror lectur poate fi considerat ncheiat dup parcurgerea titlurilor, dup cum exist i un public care citete" presa prin intermediul radioului sau televiziunii, care, fcnd revista presei", anun sumarul titlurilor din presa zilei). Astfel, reprezentnd puntea de legtur ntre cititor i tire, titlul ndeplinete urmtoarele funcii: pune n eviden importana tirii i sugereaz coninutul acesteia: incit la lectur; constituie un element grafic de agrementare a paginii de ziar. n practica de pres curent, pentru a facilita lectura, titlul tirii poate fi descompus n mai multe elemente: supratitlul, care rspunde la ntrebrile CND i UNDE, titlulpropriu-zis, care rspunde la CINE i CE i subtitlul, care rspunde la DE CE i CND. Lor li se poate aduga un sumar al principalelor informaii ale tirii (numit, n secretariatele de redacie, bumbistic) Cele patru elemente ale titlului, fr a fi toate laolalt obligatorii, pot constitui, prin jocul caracterelor i al corpurilor de liter, precum i prin culoare, acel context grafic n stare s alunge monotonia formal a paginii de ziar.
13

Mai mult art dect meserie, mai mult inventivitate dect rutin, titrarea tirii de pres are. totui, cteva imperative care, dac nu asigura cu certitudine succesul, nltur (sau mcar limiteaz) eecul. Astfel, teoreticienii mass media (vezi i Louis Guerv, Pratique de secretariat de redaction, PUF, Paris. 1973. p. 83 i unii.) consider c. pentru a-i ndeplini funciile specifice, un titlu trebuie s ndeplineasc urmtoarele caliti: s aib o ct mai deplin acoperire in coninutul tirii: s nu fie vag, prea general, i s conin o informaie: s fie uor de citit i de neles; s fie concis i s aib neaprat un verb la diateza activ. In ciuda acestor exigene, n practica la zi a presei noastre gsim, nu de puine ori: titluri care, n ignorarea unei minime deontologii profesionale, anun cu litere de-o chioap bombe" care nu explodeaz nicicnd; titluri care arunc cititorul ntr-un orizont att de general, nct l dezintereseaz de acel ceva anume, care ar trebui s fie coninutul tirii: titluri care nu pot fi nelese dect cu ajutorul enciclopediilor, al dicionarelor tehnice sau al celor explicative ale limbii romne; titluri care. prin absena verbului i abuzul de substantive-adjectivate, n loc s sublinieze aciunea - elementul de cel mai mare interes al oricrei tiri-mai degrab omoar " evenimentul. transformndu-1 ntr-un static i inert bun de inventar. 3. Tipuri de tire; criterii de departajare; specificiti de canal Teoria comunicrii mass media opereaz, pentru departajarea intern a tirii de pres, cu mai multe criterii, dintre care cel puin trei ntrunesc consensul teoreticienilor genului i sunt preluate n limbajul curent al practicii de pres. Un prim criteriu este cel al tematicii abordate. Conform acestui criteriu, exist tot attea tipuri de tire cte arii tematice majore abordeaz genul: tirea politic, tirea economic, tirea social, tirea cultural, tirea sportiv etc. Un al doilea criteriu este cel al structurii, care mparte tirile de pres n dou tipuri: tirea simpl (sau flash-ul), care anun succint un eveniment n datele lui eseniale i tirea multipl (sau complex), care relateaz un eveniment n toate elementele sale semnificative. Din aceeai perspectiv, teoria presei inventariaz i alte modaliti de existen a tirii, innd de tirea complex:

14

- minuta, dare de seam amnunit a desfurrii cronologice a unui eveniment de larg semnificaie social; - grupajul de tiri, compus din mai multe tiri care abordeaz aceeai arie tematic, dnd cititorului posibilitatea de a regsi mai uor, n coninutul ziarului, tematica preferat: - revista presei, modalitate de prezentare a actualitii prin republicarea (ca atare sau prelucrate, dar cu menionarea expres a sursei) a celor mai importante tiri ap rute n alte publicaii. Revista presei este curent n publicaiile sptmnale, care fac apel la tirile aprute n cotidiane. dar apare uneori i n publicaiile cotidiene, mai ales ca atitudine fa de tirile tiprite n celelalte ziare; -faptul divers, singurul tip de tire care presupune o atitudine explicit a autonilui fa de faptul relatat, atitudine realizat prin mijloace de expresie literar. n sfrit, cel de-al treilea criteriu de departajare intern a tirii este canalul de difuzare care, n accepia clasic, distinge: tirea de agenie, tirea de pres scris, tirea de radio i tirea de televiziune. La o prim aproximare, fiecare canal de difuzare are locul su propriu i funcia sa specific n cadrul informrii de mas: agenia de pres monitorizeaz, radioul anun, televiziunea arat, iar ziarul explic un eveniment. Aceasta este singura perspectiv din care vom aborda, aici, aceste tipuri de tire, ntruct n teoria presei, lor le sunt dedicate seciuni speciale, care se ocup de specificiti le de canal ale comunicrii de mas. tirea de agenie - agenia de pres fiind principala furnizoare de tiri pentru celelalte canale ale comunicrii de mas - este rezultatul monitorizrii evenimentului. Principala sa caracteristic este aceea c. pe msura acumulrii de noi evenimente, revine asupra faptului relatat. Astfel, chiar i n cursul aceleai zile, pe msura derulrii evenimentului, agenia produce, de regul, o tire de anun (flash), mai apoi o tire mai ampl, care adaug noi elemente care au aprut pe parcurs i, la nchiderea ..ediiei", o tire de sintez (eventual nsoit de fotografii), care epuizeaz centrele de interes legate de subiectul abordat. tirea radiofonica, beneficiind de un canal de comunicare n stare, din punct de vedere tehnic, s produc o tire concomitent cu deailarea evenimentului relatat, este, de regul, o tire de anun (un flash, aadar), care are drept caracteristici principale: universalitatea (nelegnd prin aceasta c,
15

pe cale radiofonic, se poate transmite orice, oricnd i oriunde), efemeritatea (datorat faptului c tirea de radio, neavnd un suport durabil de nmagazinare de ctre asculttor, aa cum este ziarul pentru cititorul de pres scris, de pild, nu se poate baza dect pe memoria publicului, care. n condiiile actualului bombardament informaional, este prin fora lucrurilor, extrem de scurt); continuitatea (impus de efemeritatea tirii radiofonice, i care presupune reluarea tirii, de mai multe ori. pe parcursul aceleai zile). Din punct de vedere stilistic, pentru a se menine n parametrii caracteristici definitorii, tirea radiofonic - produs pentru a fi ascultat impune oralitatea drept principal modalitate de redactare. Aceasta presupune utilizarea unor termeni concrei, a unui vocabular accesibil asculttorului cu pregtire cultural medie, a unor propoziii sau fraze scurte, precum i evitarea aglomerrilor de cifre, termeni tehnici sau concepte abstracte. ntruct nu are titlu, tirea radiofonic este inut s acorde o importan deosebit introducerii (lead - ului), care trebuie s-i asume i funcia de invitaie la audiere. Un tip de tire specific doar radioului este iristantaneul radiofonic, aflat la grania dintre tire i reportaj, care presupune prezentarea tirii ntr-o ambian sonor proprie desfurrii evenimentului relatat. (Ambiana sonor a unei manifestaii de strad, sau a unei ntlniri sportive, s zicem, spune uneori mai mult dect textul tirii). tirea de televiziune este singura tire care beneficiaz de serviciul a trei componente principale: imaginea, cuvntul i sunetul, de unde i impactul su foarte puternic asupra publicului. (S nu uitm c, n strada bucuretean s-a strigat de multe ori: Cu televizorul, ai minit poporul!'") ntruct preocuprile noastre teoretice vizeaz, aici i acum, scrisul ca act de comunicare, ne vom apleca doar asupra textului tirii de televiziune, lsnd n seama celor care se ocup de specificul de canal al comunicrii de mas (al televiziunii, n spe), imaginea i sunetul. Aadar, vom ncerca s explicitm, aici, doar funciile pe care este chemat s le joace textul ntr-o tire televizat. Or. - aa cum cei mai muli teoreticieni ai comunicrii televizuale sunt de acord -, aceste funcii sunt: - generalizarea^ care const n depirea concreteii imaginii spre afirmaii de ordin general, care pot explica istoria, cauzele sau consecinele evenimentelor;

16

- concretizarea, prin care se atribuie date de identificare, nume i adres, unor imagini prin sine nsele anonime; - interpretarea dirijat, nsemnnd c imaginile, de regul polisemani tice, pot fi interpretate, cu ajutorul textului. n sensul dorit de emitor. Aici se gsete grania, destul de pennisiv. dintre persuasiunea legitim i manipularea oneroas a publicului; - suplimentarea tirii cu informaii care nu se gsesc n imagine, dar sunt indispensabile nelegerii evenimentului. tirea de pres scris (de ziar. n cazul nostru),suportnd concurena radioului i a televiziunii, este obligat s pun accentul pe rspunsurile la ntrebrile DE CE i CUM. Ea este inut: s sublinieze acele elemente ale evenimentului care nu pot fi transmise prin intermediul radioului sau al televiziunii; s fac delimitri, comparaii cu evenimente similare; s evidenieze antecedentele, implicaiile, perspectivele evenimentului; s explice de ce i cum a fost posibil evenimentul relatat. ndeplinirea acestor deziderate este avantajat de faptul c. spre deosebire de tirea de radio sau tirea de televiziune, tirea de ziar poate fi recitit, adnotat sau comentat pe baz de text. Spre deosebire de toate celelalte genuri ziaristice, tirea este genul judecilor de existen, judecile de gust sau judecile de valoare fiindu-i cu desvrire improprii. tirea relateaz, nu comenteaz. (Cu excepia de rigoare, care se numete ..Faptul divers'"). n practica presei, ns, cu titlu de tire, un ziar scrie c: n goana disperat dup bani. Executivul a emis o nou Ordonan de Urgen, care...", un altul ne mprtete c ..Aflm cu indignare, din surse care vor s-i pstreze anonimatul...", un al treilea ne informeaz c Cel mai bun film al stagiunii ruleaz la...", toate ignornd, din motive care in fie de lipsa profesionalismului, fie de precara asumare a deontologiei ziaristice, dimensiunea evident comentativ a disperrii, a indignrii sau a calificrii, proprii altor genuri ziaristice. tirea este genul limbajului univoc, nu al echivocului. Atunci cnd. pe marginea faptului c parlamentarii i-au votat indemnizaii sporite, citim ntr-un ziar c Senatorii s-au sacrificat din nou", sau cnd o tire altfel banal poart ca supratitlu: ara arde i baba se piaptn", ori cnd pentru un anume deces ni se anun c Ieri sear a plecat dintre noi...'\ primul impuls al cititorului este s cad pe gnduri. n ciuda faptului c meditaia profund nu este n nici un fel apanajul tirii. 17

tirea este genul limbajului strzii, nu al unui limbaj gongoric, care pentru a ne spune c a avut loc un incendiu, scrie c un sinistru s-a abtut peste..." n sfrit, tirea este genul certitudinii, nu al ipotezei (care-i poate gsi loc ntr-o tire de pres doar n forma: X a emis ipoteza c...). nici al ndoielii, dei multe tiri uzeaz de sintagme precum: se zice c.... se pare c..., se crede c... etc. Divorul, dei sporadic. ntre rigorile teoriei genului i practica sa curent pledeaz pentru o mai bun colaborare ntre teoria i practica presei, nu numai de dorit ci chiar, dup cum se vede, obligatorie. BIBLIOGRAFIE
BALLE Francis, PADIOLEAU Jean G. Sociologie de VInformation. 1973. Librrie Larousse, Paris BOYD- BARRETT Oliver. PALMER Michael, Le trafic des nouvelles, 1981,Ed. Alain Moreau. Paris COMANMihai (coordonator). Manual de jurnalism. 1999. Ed. Polirom. Iai FISHMAN Marc, Manufacturmg the News. 1998. University of Texas Press. Austin MOLOTCH Harvey, LESTER Marilyn. 1996, lnformer: une conduite deliberee. n Reseaux. CNET. nr. 75-76 MOUILLAUD Maurice. TETU JeanFrancois. 1989 Le journal quotidien, Presses Universitaires de Lyon. Lyon TUCHMAN Gaye, Mar Ung News, a Study on the Constniction ofReality. 1978.The Free Press, New York

18

INTERVIUL

1. Definiie; trsturi i funcii specifice; delimitarea de alte genuri ziaristice

Starea de fapt a interviului n practica noastr de pres pune n eviden o sumedenie de nenelegeri (atunci cnd nu este vorba, pur i simplu, de netiin), privind statutul, funciile i specificitile genului. Multe texte ziaristice purtnd nsemnele exterioare ale genului - liniua de dialog - pun n pagini de ziare demersuri pseudojurnalistice. euate din cauza lipsei de profesionalism, de fundamentare teoretic a domeniului. Aa se face c. sub denominaiunea uzurpat de interviu, citim adesea: - fie simple convorbiri de complezen, n care un ziarist, sufocat de admiraie n faa unei personaliti (uneori adevrat, de cele mai multe ori fals) accept din partea interlocutoailui consideraii banale pn la derizoriu: - fie obinuite declaraii-chiar dac legitime i interesante-ale unor personaliti ale vieii publice, care i-ar gsi locul firesc ntr-o tire de pres; - fie discuii de interes profesional pentru ziaristul nsui, ale cror rezultate ar trebui folosite ca baz documentar pentru realizarea altor genuri ziaristice. Altfel, dicionarele de pres disting ntre interviul de documentare i interviu; dac primul este un mijloc de culegere a informaiilor, o tehnic de documentare (metod curent i n medicin, psihologie, sociologie etc). cel de-al doilea este una dintre principalele modaliti de existen a textului ziaristic, modaliti pe care le numim genuri ziaristice. Ca gen ziaristic, interviul se constituie dintr-o succesiune de ntrebri i rspunsuri, fiind mediatizarea convorbirii rezultate dintr-o ntrevedere solicitat de ziarist si purtat sub semnul actualitii. Dac toate celelalte genuri ziaristice sunt opera unui singur autor ziaristul, interviul este o oper de coautorat: ziarist i intervievat chiar dac la iniiativa primului. i asta pentru c veridicitatea informaiilor i adecvarea la 19

realitate a opiniilor dintr-un interviu nu cad exclusiv n seama ziaristului, ci i n cea a interlocutorului. Orict de bine informat ar fi ziaristul i orict de bun cunosctor al ariei tematice n care se nscrie interviul, ziaristul nu este posesorul tuturor rspunsurilor de care este interesat, la un moment dat, publicul mass media. Altfel, n-ar mai avea nevoie de interlocutor. Nu este mai pu in adev rat, ns , c o bun documentare i familiarizarea cu tema i dau ziaristului posibilitatea s-i in interlocutorul ct mai aproape de adevrul faptelor i de adecvarea opiniilor la realitate. Oper de coautorat, din punctul de \ edere menionat mai sus. interv iul este, n ultim instan, oper ziaristic, iar responsabilitatea privind calitatea sa ca text de pres revine n totalitate ziaristului. Altfel nu s-ar explica de ce doi (sau mai muli)ziariti realizeaz, cu acelai interlocutor (i chiar pe acelai subiect),dou (sau mai multe) interviuri extrem de diferite din perspectiva calitii ziaristice. ine de ziarist s apeleze la interviu ca gen, atunci cnd este cu adev arat nev oie, s propun o tem care se plaseaz n plin actualitate i s-i aleag interlocutorul cel mai potrivit scopurilor sale ziaristice. 2. Etapele elaborrii unui interviu Logica intern a demersului, validat de practica ziaristic, impune. n elaborarea unui interviu, urmtoarele etape: a) alegerea temei i a interlocutorului; b) documentarea; c) pregtirea ntrebrilor; d) realizarea; e) redactarea. Fr a constitui o reet de succes, respectarea etapelor de elaborare a unui interviu asigur , cel puin din punct de vedere tehnic, a ezarea demersului publicistic n coordonatele sale fireti, identitatea genului i locul su specific n rndul celorlalte genuri ziaristice. A. Alegerea temei i a interlocutorului, moment iniial al elaborrii unui interviu de pres, probeaz necesitatea genului. Pentru c nu orice tem de interes jurnalistic poate ti tratat la modul interviu i nu orice persoan poate fi, oriunde i oricnd; solicitat s dea interv iu de pres. Departe de a fi opiuni strict subiective, alegerea temei este impus de apariia, n cmpul actualitii ziaristice, a unor centre de interes la care. singur, ziaristul nu poate 20

rspunde, iar alegerea interlocutorului - de posibilitatea acestuia de a da rspunsul cel mai adecvat la interesul reclamat de tem. n cazul unei catastrofe naturale, de exemplu, situat mereu n centrul interesului public, ziaristul (sau o anume instituie de pres) nu poate rspunde ntrebrilor de urgen legat de dimensiunile sau consecinele sociale ale dezastrului. Exist, ns, ministere n atribuiile crora intr gestionarea crizei, iar minitrii respectivi (sau purttorii lor de cuvnt) sunt persoanele cele mai indicate s dea rspunsurile ateptate de publicul mass media. Pe marginea unor evenimente majore ale vieii politice, economice, culturale etc. ale unei colectiviti, publicul mass media resimte nevoia unor opinii pertinente, iar ziaristul este dator s-i depisteze pe cei mai autorizai purttori de opinie i s-i interv ieveze n numele publicului su. Atunci cnd cineva se ilustreaz printr-o carier prodigioas, sau doar printr-o realizare de excepie, devine, ca persoan, centru de interes public i, prin aceasta, obligatoriu subiect de interviu de pres. Am trecut n revist doar trei situaii n care interviul devine genul ziaristic cel mai apt s rspund interesului public, trimind, de altfel, la principalele tipuri de interviuri din practica noastr de pres: interviul informativ, interviul de opinie i interviul-portret, asupra crora vom reveni. Deocamdat, s observm c. n elaborarea unui interviu, tema. care impune apelul la gen, precede alegerea interlocutorului. Exist , ns , i excep ii. Personalit i sau doar personaje hipermediatizate - devin automat, doar prin simpla lor prezen, subiect de interviu. Tema nu mai conteaz. De pild, trecerea meteoric prin Bucureti a lui Michael Jackson, megastaiul american al muzicii pop, sau cea a actorului Larry Hagman, celebrul J.R. din la fel de celebrul serial tv. ..Dallas", a lsat n urma ei o pletor de declaraii i interviuri de pres perfect insipide, incolore i inodore, menite doar s vnd publicului iluzia proximitii cu vedeta, altfel de neatins. La fel se ntmpl i atunci cnd presa nsi l ridic pe anonimul Ion Titior la rangul de ..Fane Spoitoru", pentru ca mai apoi tot presa s se bat pentru banale exclusiviti din partea de acum, faimosului cap al lumii interlope. Regula, ns. o formeaz interviul nscut din stringente nevoi de informare i comentare resimite de publicul mass-media, la un moment dat.

i ntr-un loc anume, interviul impus, aadar, de actualitatea care guverneaz orice activitate de ziaristic. B. Documentarea reprezint legitimarea ca ziarist a celui care solicit un interviu pentru mass media. Mai mult chiar, vdit n cunotina de cauz cu privire la tem, documentarea este condiia de start a interviului. ntruct este greu de crezut c cineva ar fi dispus s acorde un interviu de pres cuiva tocmai atunci picat din lun (dac nu cumva interviul e luat chiar pentru lunatici, ipotez pe care nu o dezvoltm aici). De fapt, interviul reprezint accesul unor non-ziariti n cmpul comunicrii mediatice. Aa stnd lucrurile, rolul major al ziaristului n interviu este acela de a fi cluza avizat a interlocutorului pe teritoriile presei, de a transforma mesajul particular (al specialistului n inginerie genetic, s zicem) n mesaj ziaristic. Altfel spus, n procesul de elaborare a unui interviu de pres, ziaristul conduce ostilitile. Or. el nu-i poate asuma acest rol dect sprijinindu-se pe o temeinic documentare, att general, care i permite s se mite lejer pe domeniul de activitate al interlocutorului, ct i specific, aplicat la tema n discuie, pe care ziaristul este obligat s o stpneasc n liniile ei generale. n absena documentrii, interviul poate eua n generaliti plate i fade, n locuri comune i banalit i: sau s r mn exclusiv la discre ia interlocutorului, care poate dezvolta un discurs de specialitate interesant, poate, pentru specialiti, dar cu totul impropriu comunicrii de mas. Este evident, ns, c orict de temeinic ar fi documentarea la tem cu informaii ce se pot gsi n cri, reviste, monografii, studii, baze de date etc. - ziaristul nu devine, doar prin aceasta, egalul specialistului, pe domeniile de activitate ale acestuia; el rmne ziarist. ns un ziarist avizat, care tie ce s ntrebe i cum s pun n pagin datele obinute de la interlocutor, astfel nct acesta s rspund ct mai adecvat intereselor reclamate de publicul mass media. Spre deosebire de toate celelalte genuri ziaristice, interviul presupune, pe lng documentarea factual, la tem. i o documentare personalizat, viznd familiarizarea anticipat a ziaristului cu diferitele aspecte ale personalitii interlocutorului su. Pentru c nu este tot una s-i propui o convorbire cu un interlocutor entuziast i generos sau cu unul indiferent i egoist, cu un interlocutor megaloman i dornic de auto - reclam sau unul complexat, ferindu-se de publicitate, cu unul locvace sau unul taciturn, cu

unul sociabil i deschis dialogului sau unul introvertit i irascibil. Aflat n posesia acestor date privind calitile sau defectele interlocutorului su, ziaristul va ti care este maniera cea mai eficient de solicitare a interviului, cum s-i pregteasc ntrebrile i cum s poarte efectiv discuia cu acesta. C. Pregtirea ntrebrilor este etapa necesar (nu i suficient!) pentru garantarea reuitei unui inteniu de pres. Ziaristul care-i imagineaz c, stabilindu-i tema i interlocutorul, se \a descurca la faa locului. n timpul efectiv de realizare a interviului, de cele mai multe ori se neal. Pentai c doar pregtirea ntrebrilor d proba calitii documentrii, precum i pe cea a talentului gazetresc, premise obligatorii ale reuitei. ntrebarea este cheia interviului; ea este structura de rezisten a genului. Calitatea ntrebrii condiioneaz calitatea rspunsului. Dac la o ntrebare bun se poate primi un rspuns prost la o ntrebare proast nu se poate primi un rspuns bun. n primul caz, se renun la interlocutor. n cel de-al doilea caz. se renun la interviu. Calitatea ntrebrii este dat de corecta raportare a ziaristului att la interlocutor, ct i la publicul su. Pe de o parte, ziaristul trebuie s pun ntrebrile susceptibile de a-1 interesa pe interlocutor, de a-1 orienta n cmpul tematic abordat, de a-1 obliga s fie concis, explicit i la obiect. Pe de alt parte, ziaristul trebuie s pun acele ntrebri ale crora rspunsuri sunt ateptate cu cel mai mare interes de publicul su. Orict de valoroase ar fi informaiile i opiniile interlocutorului, ele nu constituie dect materia prim a interviului; interviul ca atare este opera ziaristului, care asimileaz jurnalistic aceast materie prim i o pune n pagin, respectnd rigorile comunicrii de mas. Obligatorie n economia elaborrii unui interviu, din motive pe care le-am artat mai sus, lista preliminar a ntrebrilor nu este una definitiv, care nu mai suport modificri ulterioare. Dei exist cazuri n care interlocutorul reclam lista ntrebrilor pentru interviul solicitat, de regul, ntrevederea ziarist-intervievat face din lista preliminar a ntrebrilor doar un instrument de orientare. Mai mult chiar, date i opinii ale interlocutorului, pe care ziaristul nu putea nici mcar s le bnuiasc, pot schimba total cursul interviului. Diferitele liste cu ntrebri de-a gata, care circul prin periferiile teoriei comunicrii de mas. nu fac altceva dect s ncurajeze lipsa
23

profesionalismului i lenea gndirii. Cu ntrebri prefabricate, orice neavenit n cmpul ziaristicii se poate iluziona c este autor de interviuri. n schimb, cunotine ce in de teoria ntrebrii de interv iu sunt necesare oricrui ziarist. Astfel, dat fiind faptul c, n mod fundamental, nu exist dect dou tipuri de ntrebri: euristice - care solicit adevruri noi. i retorice - care-i conin rspunsul, ziaristul \a ti c proprii interviului - gen ziaristic ce-i propune achiziionarea de noi adevruri pe un anume subiect aflat n plin actualitate - sunt ntrebrile euristice. ntrebrile retorice sunt apanajul oratorului i nimeni nu se ateapt ca lui Cicero, care ntreab cu indignare: ..Quousque tandem abutere. Catilina. patienia nostra?" mpricinatul s-i rspund: ..Pana joi". Ziaristul de interviu pune ntrebri retorice foarte rar. de regul, din motive stilistice, sau atunci cnd simte nevoia s fac o afirmaie, rmnnd totu i n rolul celui care ntreab . (S fie. oare. birocraia stpnul discreionar al debusolatei noastre tranziii spre economia de pia?"') Dincolo. ns. de dihotomia euristic-retoric. tipurile de ntrebri specifice interviului de pres sunt cele care trimit la scopurile urmrite de gen. i anume: - ntrebrile /actuale, care solicit rspunsuri directe, explicite i la obiect (..Care este numrul instanelor birocratice care trebuie s acorde aprobri unui investitor pentru a deschide o afacere n Romnia, comparativ cu acelai demers ntr-o ar care face parte din Uniunea European?"): - ntrebrile de opinie, care vizeaz atitudinea, prerea i reaciile interlocutorului fa de realitatea imediat. (Credei c Legea funcionarului public va putea asana uriaul aparat al birocraiei romneti? "): - ntrebrile de moth-aiie. care evideniaz cauzele i condiiile faptelor sau opiniilor. (..Cum v explicai c n primii opt ani ai deceniului nou, aparatul birocratic din majoritatea ministerelor s-a dublat?"); - ntrebrile de mrturie, care se adreseaz purttorilor de cuvnt ai unor colectiviti. (..Cum a fost primit n ministerul dumneavoastr hot rrea de guvern care prevede reducerea cu 30 la sut a num rului funcionarilor publici?"'). Fr ndoial, la orice tip de ntrebare calitatea rspunsurilor ine i de calitatea interlocutorilor, de elocina i, mai ales, excelena lor ntr-un anumit domeniu de activitate. Dar cum ameliorarea calitilor proprii interlocutorilor nu intr-n aria noastr de preocupri teoretice, s trecem n revist cteva 24

exigene pe care ziaristul ar trebui s le respecte, n vederea unui cert spor de eficien a ntrebrilor. ntrebarea de interviu trebuie s fie aplicat (vdind familiarizarea ziaristului cu domeniul n discuie i documentarea la tem), pornit dintr-o curiozitate coincident cu cea a publicului mass-media (Exact aceeai ntrebare a fi pus i eu" - ar trebui s zic cititorul), explicit (cernd exemple, evalu ri, comparaii, contextual izri). oportun (prinznd momentul unic n care o anumit ntrebare trebuie neaprat pus). Sunt de evitat ntrebrile puse n necunotinl de cauz (Cu ce ocazie pe la noi?"), excesiv generale (Ce mai e nou prin medicin?"), nchise (Suntei extremist?", la care se poate rspunde monosilabic, prin Da sau Nu), ipotetice (Ce s-ar fi ntmplat dac...?"). Dac etapa pregtirii ntrebrilor (soldat adeseori chiar cu o list preliminar de ntrebri avnd caracter orientativ) este necesar, de regul. n procesul de elaborare a unui interviu, exist ns i cazuri n care. deliberat sau forat de mprejurri, ziaristul i asum riscul unei ntlniri n nici un fel pregtit. n aceste cazuri, el va putea face fa situaiei numai n msura n care cunoate foarte bine regulile de baz tehnica realizrii, a formulrii ntrebrilor de interviu, cu alte cuvinte, numai n msura n care are n spate o carier notabil de ziarist de interviu. D. Realizarea propriu-zis a interviului este etapa ntlnirii (de lucru cum se zicea cndva) ziarist - interlocutor. La aceast ntlnire, personajul privilegiat este ziaristul, ntruct el vine cu ascendentul documentrii i al pregtirii ntrebrilor. Mai mult chiar, dei interlocutorul a fost avizat asupra liniilor generale ale interviului, ziaristul este cel care are un punct de vedere conturat, o opiune bine definit, un scop clar i cu specific jurnalistic. Pentru a-i atinge obiectivele urmrite, ziaristul trebuie s pun n oper o adevrat strategie de cucerire a interlocutorului. Din aceast perspectiv, teoreticienii genului pun un accent deosebit pe importana convorbirii de aclimatizare, n timpul creia ziaristul, prin tact, farmec i inteligen, ncearc s-i apropie respectul i ncrederea interlocutorului, s creeze o ambian destins, un climat propice schimbului de idei. Nu de puine ori. convorbirea de aclimatizare ori pri din aceasta intr n corpul interviului sau ofer materie prim pentru apou. asupra cruia vom reveni. Intervievarea propriu-zis urmeaz, de regul, dou tehnici generale: 25

- prima, care se bazeaz pe respectarea ntocmai a lipsei preliminare de ntrebri i a planului de desfurare a interviului, pregtite anterior ntlnirii cu interlocutorul. Aceast tehnic este proprie interviului care urmrete cu preponderen obinerea de informaii: - cea de a doua, numit i tehnica nlnuirilor logice, const n lansarea ctorva ntrebri bine documentate, care vor fi completate. n timpul discuiei, cu alte ntreb ri, impuse de logica dialogului, de con inutul i calitatea rspunsurilor. Aceast tehnic este proprie interviurilor care urmresc cu preponderen obinerea de opinii. Tot din punct de vedere tehnic, teoreticienii inteniului de pres deceleaz cinci modaliti de abordare a subiectului n discuie, care au ca rezultat: - interviul -plnie (care pleac de la general spre particular): - interviul - plnie inversat (care pleac de la particular spre general); - internul cu ordine mascat (n care ziaristul uzeaz de ntrebri la care interlocutorul poate rspunde cu uurin, pentru a plasa, printre acestea ntrebrile dificile, de ale cror rspunsuri este realmente interesat); - interviul cu form liber (n care ntrebrile sunt condiionate de coninutul i logica rspunsurilor). Indiferent de tehnica de abordare, primei ntrebri i se acord o importan special. ntruct - se tie - un lucru bine nceput este pe jum tate f cut"'. Fie c este una precis , la obiect, viznd miezul problematicii n discuie.fie c este una provocatoare, incitnd la replic, dac prima ntrebare este adecvat la disponibilitile i temperamentul interlocutorului, interviul este pe drumul cel mai bun; bun. dar nc lung. solicitnd ziaristului un spirit mereu treaz, atent la micrile interlocutorului su. capabil s-i urmreasc intele stabilite, sau s-i propun altele noi, n funcie de mersul convorbirii. E. Redactarea este etapa pregtirii pentru tipar a inteniului Aceast ultim etap a elaborrii interviului de pres este una extrem de complex, ntruct Interviul este o selecie, o ierarhizare i o restructurare a rspunsurilor date de intervievat" (Marc Capelle. 1996). nu transcrierea mecanic a nsemnrilor din carnetul de reporter sau a textelor de pe banda magnetic a reportofonului. Scpat de rigorile care decurg din relaia sa cu interlocutorul, ziaristul se afl acum n faa altor rigori, poate chiar mai constrngtoare: cele impuse 26

de relaia sa cu cititorul. Din aceast perspectiv, trecerea n pagini de ziar a materialului cules n timpul convorbirii presupune o serie ntreag de intervenii de ameliorare, precum i de compatibilizare cu discursul ziaristic. De regul, interveniile ziaristului sunt: a) intervenii de ameliorare a coninutului, care constau n selectarea datelor i opiniilor obinute n timpul convorbirii cu interlocutorul su, n funcie de importana pe care acestea o au pentru opinia public, precum i n ierarhizarea acestora, astfel nct s se confere interviului coerena logic i o anume gradare a interesului la lectur; b) inten-enii de ameliorare formal, care vizeaz sporirea expresivitii stilistice i corectitudinea gramatical. Orict de bun vorbitor ar fi intervievatul, materialul obinut n urma convorbirii poart pecetea oralitii, o anume lejeritate a discursului, de multe ori incompatibil cu rigorile textului scris. Ameliorarea expresivitii stilistice nu nseamn, ns, uniformizarea discursului, aa cum se ntmpl n cazul multor realizatori de interviu mediocri, sub pana crora toi interlocutorii ajung s vorbeasc la fel. Dimpotriv, ziaristul talentat va ti s conserve n text modul propriu de exprimare, culoarea particular a limbajului interlocutorului su, sporind astfel expresivitatea textului; c) intej-venii de compatibilizare cu discursul ziaristic, care constau n adaptarea discursului particular (care poate fi de tip administrativ, politic, tiinific, literar-artistic etc. n funcie de statutul social al interlocutorului) la cerin ele comunic rii cu publicul mass media, precum i-n mbr carea editorial a interviului (titlu, apou, ilustraie). Titrarea interviului respect imperativele generale ale titrrii de pres. Dei a da titluri bune este mai degrab o chestiune de har, dect de rutin. n cazul interviului exist, totui, o practic oarecum generalizat: aceea de a da n titlu (fie ad literam. fie parafrazat, atunci cnd depete dimensiunile uzuale ale titlului) o afirmaie a interlocutorului, presupus a avea cel mai mare impact asupra cititorului. nsoit de obicei de un subtitlu (care-1 prezint, prin nume i statut social, pe intervievat) i uneori de un supratitlu (care poate prezenta circumstanele realizrii interviului), titlul este foarte important n economia genului, el constituind invitaia la lectur i oferind motive pentru aceasta. In cazurile interviurilor de mari dimensiuni (care depesc dou pagini standard de manuscris), este recomandabil folosirea intertitlurilor care organizeaz materia, marcheaz centrele de interes i uureaz lectura.
27

Mai puin folosit n practica interviului nostru de pres, apoul este textul autonom, plasat ntre titlu i interviu, motivat fie de nevoi de informare, care nu-i gsesc rspunsul n corpul interviului (circumstanele realizrii acestuia, date despre interlocutor, justificarea demersului ziaristic etc), fie de dorina ziaristului de a oferi cititorului argumente pentru lectur. Tipul de interviu care uzeaz cel mai adesea de apou este interviul-portret, ntruct personalitatea accentuat a intervievatului ofer ziaristului posibilitatea creionrii reportericeti a unui portret emblematic al interlocutorului. Tot texte autonome sunt i e\ entualele adnotri pe care ziaristul simte nevoia, uneori, s le presare pe parcursul interviului: notaii de atmosfer, descrieri de context, elemente de portret fizic sau comportamental al intervievatului, ntmplri de parcurs etc. n sfrit, ziaristul propune ilustraia interviului, care const, cel mai adesea, n fotografii de identificare a persoanei intervievate. n general, ziaristul i poate permite orice intervenie publicistic pentru a spori expresivitatea interviului su, cu o singur condiie ns: aceea de a nu deforma datele sau opiniile interlocutorului. 3. Tipuri de interviu n funcie de varii criterii, pornind de la o anume practic de pres, teoreticienii mass media stabilesc mai multe tipuri de interviu. Astfel, coala jurnalistic francez inventariaz cinci asemenea tipuri. inten'iul-relatare, interviul-mrtwisire, interviul de opinie, interviul de analiz i interviul-portret (Yvan Charon, 1991) coala jurnalistic american adaug urmtoarele tipuri: explicative, justificative, directive, ipotetice, alternative i coordonative (CD. MacDougal, 1982). n ceea ce ne privete, pornind de la practica noastr de pres, pentru clasificarea intern a interviului propunem dou criterii: cel al scopului i cel al .specificuluiparticiprii ziaristului la interviu. n funcie de scopul imiirit, principalele tipuri de interviu practicate n presa noastr sunt: a) interviul infonnativ, pornit din obligaia profesional a ziaristului de a aduce la cunotina publicului su informaiile ateptate n legtur cu un eveniment care se constituie ntr-un subiect de actualitate.

28

Interviul informativ achiziioneaz fapte; el este interviul judecilor de existen. Dac orice text ziaristic trebuie s rspund, n general, ntrebrilor: Cine? Ce? Cnd? Unde? De ce? Cum ?, interviul informativ rspunde cu preponderen primelor patru ntrebri. n cazul acestui tip de interv iu, conteaz viteza de reacie a ziaristului, capacitatea sa de a se mica rapid pe piaa surselor de informaii i de a ajunge, n timpul cel mai scurt, la cel mai avizat interlocutor; b) inteniul de opinie, care achiziioneaz opinii, aprecieri, puncte de vedere; el este interviul judecilor de valoare i rspunde prioritar ntrebrilor: Cum? i De ce? . In cazul interviului de opinie, caracterul eminamente democratic al presei (nu discutm aici presa regimurilor totalitare!), este serios amendat de competene. Altfel spus, dac orice opinie are drept de existen, nu orice opinie are drept de mediatizare. Ziaristul trebuie s fac diferena ntre democraie i plebiscit, tiind c o opinie plebiscitar nu este obligatoriu i adecvat realitii. Dimpotriv, locurile comune n materie de opinie s-au dovedit, de cele mai multe ori. plecate dintr-o flagrant inadecvare la starea de fapt; c) interviul-portret, cu funcie explicit formativ, care propune modele de comportament social, aducnd la cuno tin a publicului personaliti exemplare, n datele lor fundamentale: gnduri, fapte, stri de spirit, profesiuni de credin, mrturii de creaie etc. Ziaristul realizator de interviu-portret trebuie s fie contient de marea responsabilitate pe care i-o asum, ntruct, dac n cazul unui interviu informativ, de exemplu, sunt posibile reveniri sau dezminiri, rul fcut prin mediatizarea de false modele este ireparabil. (A se vedea intensa mediatizare fcut, n timpurii ani '90, unor personaje de conjunctural reuit social, numite, mai apoi, miliardarii de carton", a cror reuit s-a dovedit, cu timpul, a fi cel puin frauduloas!). In funcie de specificul participrii ziaristului la intennu, principalele tipuri de interv iu practicate n presa noastr sunt: a) interviul propriu-zis, n care rolul ziaristului se rezum la a pune ntrebrile pe care le-ar pune i publicul su interesat de datele exacte ale unui eveniment cu semnificaie social; b) convorbirea, n care. pe lng ntrebri, ziaristul intr ntr-un schimb de idei cu interlocutorul su. aducnd n discuie argumente pro. contra sau de completare a afirmaiilor acestuia; 29

c) interviul-colectiv (sau masa rotund), la care ziaristul invit doi sau mai muli interlocutori pentru a putea lmuri, din perspective diferite (de obicei, complementare), un subiect de actualitate. Ca i n cazul altor genuri ziaristice, clasificrile interne ale interviului au. n primul rnd, virtui didactice, ntruct, n practica de pres, un interviu reuit mbin, de regul. n proporii diferite, scopuri i modaliti de abordare proprii mai multor tipuri de interviu. 4. Relaia ziarist - intervievat Relaia ziarist - intervievat se cere considerat din cel puin trei perspective. Prima ar fi cea a comportamentului de relaie. Fa de interlocutorul invitat la dialog, ziaristul trebuie s adopte un comportament de gazd: civilizat, amabil, chiar prevenitor, asumndu-i rolul secundar i lsnd primplanul invitatului su. Aflat n postura solicitantului (de informaii sau de opinii), ziaristul de interviu nu-i poate permite s fie ostil, blazat, indiferent, sau s afieze aere de superioritate; dar nici complezent nu trebuie s fie. ntruct el are n spate dreptul opiniei publice de a fi informat, precum i o instituie de pres, principal mijloc de diseminare a imaginii. Or. se tie, n societile moderne, imaginea a devenit unul dintre cele mai vndute bunuri. (De unde i sporul f r precedent al ofertei de interviu, care se cere chestionat: ofertantul chiar are ce spune, sau vrea doar s se vad spunnd, indiferent ce?) A doua perspectiv de considerare a relaiei ziarist-interviu este cea a deontologiei profesionale. Din acest punct de vedere, ziaristul trebuie s se identifice cu publicul su i s-i asume interesele acestuia. Astfel, el i va privi interlocutorul doar ca pe o surs de informaie, nu ca pe un obiect de valorizat. Valorizarea interlocutorului, dac nu pleac dintr-o naivitate i ea condamnabil, are mereu la baz interese inavuabile care. chiar dac nu pot fi probate, suspectate vor fi cu siguran, lsnd urme de neters pe blazonul ziaristului. (Interviul valorizator cu un faimos patron al unui la fel de faimos joc piramidal, care promitea restituirea de opt ori a unei sume investite i care s-a dovedit, ulterior, a fi o escrocherie de mari proporii, i-a adus ziaristului cu pricina porecla spltor de cadavre", de care n-a mai scpat niciodat). Tot de deontologia profesional ine i fair play-ul, n absena cruia ziaristul poate uza de aa-numitele ntrebri capcan, ieftine trucuri verbale.
30

care prind, ns, n faa unui interlocutor neavizat.(Unul dintre cazurile cele mai flagrante de folosire a acestui truc-scrie David Randall n Jurnalistul universal-a avut loc atunci cnd prin ziarele naionale britanice a nceput s circule zvonul c prinul Edward, cel de-al patrulea copil al reginei, ar fi homosexual. Daily Minor 1-a urmrit pe prin la New York i, n timpul unui eveniment public, a lansat ntrebarea: Suntei homosexuali Prinul a fost destul de naiv s rspund Nu, iar a doua zi Mirror a aprut cu un titlu uria pe prima pagin: Nu sunt homosexual, declar Edward. Impresia cu care au rspuns cititorii a fost c Edward chiar era, de fapt, homosexual, dar c acum se strduia din rsputeri s nege. Jurnalism dezgusttor.") In fine, este de la sine neles c citarea cu acuratee a spuselor interlocutorului este absolut obligatorie. Cea de a treia perspectiv din care trebuie considerat relaia ziaristintervievat este cea a eficienei. Or. cum eficiena interviului se msoar n cantitatea i calitatea informaiei obinute de ziarist de la interlocutorul su. se cere prevenit orice disfuncie care ar putea amna, diminua sau bloca acest transfer de informaie. Exist, cu deosebire la ziaritii nceptori, stngcii de comportament care l inhib pe interlocutor. Ei vor s arate ct de bine informai sunt, s demonstreze ct sunt ei de inteligeni, sau doar s se pretind ca atare, uitnd c ei sunt acolo, la interviu, nu pentru a fi detepi, ci pentru a obine informaii. Mai mult chiar, pentru a obine informaii att de explicite, nct s rspund ateptrilor publicului mass media. Un ziarist a toate tiutor poate fi. n cel mai bun caz, un autor de monologuri, nu un partener de dialog. Grija ziaristului nu trebuie s fie una a afirmrii de sine. ci a exploatrii interlocutorului, n numele publicului su. Interlocutorul nu trebuie ntrerupt la tot pasul; el trebuie lsat s vorbeasc. Ceea ce nu nseamn c ziaristul nu trebuie s controleze dialogul, lsndu-i conlocutorul s bat cmpii sau s-1 abureasc", prin apelul la un incifrat jargon profesional, la judeci specioase sau la opinii extravagante. n fine. ziaristul trebuie s-i elibereze interlocutorul de grija formei discursului su. asumndu-i integral corectitudinea formal a redactrii. Dup cum se vede, condiia ziaristului de interviu este. n ciuda aparenelor, una destul de pretenioas, care solicit profesionalism, tact i un ridicat nivel cultural; aa cum se ntmpl, de astfel. n cazul oricrui alt bun ziarist.
31

EXERCIIU Motivai propunerea ca posibil model de intervin a textului care urmeaz: DE VORB CU LUCIAN BLAGA
Cnd l \edem cu Lucian Blaga e o srbtoare. Att de rar este apariia lui. E cel mai izolat dintre scriitori; e i cel mai deprtat._ Era. nainte, ataat de pres la Berna; acum s-a mai apropiat e la Viena de doi ani. In deprtarea de orice cancan, de orice via literara de cafenea, de orice ideologie de \ ar. Lucian Blaga e n\ luit de o atmosfer de rar simpatie. Ceva din adeziunile pe care le are se datorete acestei izolri care l ine ntr-o stare de purificare continu Pe ceilali scriitori, cafeneaua i coboar pn ntre muritori i-i umple de noroiul cotidianului Pe Lucian Blaga nu-1 \ezi zilnic i nu-1 auzi brfind: departe, el lucreaz. Lucreaz spornic, aa nct n fiecare an poate da cel puin un volum de filosofic la care uneori se adaug unul de versuri sau o dram. Cci Lucian Blaga e deopotriv un filosof, un poet i un dramaturg. Lui Lucian Blaga i port ns o recunotin pe care o pot mrturisi, pentru c o cred mprtit cu o parte din generaia mea. Nu cu generaia de scriitoii, ci cu aceea de colegi de coal Lucian Blaga a fost iniiatorul nostru n problemele filosofice i. n special, n cele metafizice. Cnd. pe bncile colii, adolescentul caut o iniiere spiritual i nu gsete dect aride manuale didactice de psihologie i logic, descoperirea unor cri cum erau Cultur i contiin. Fenomenul originar. Filosofici stilului, Ferestre colorate i Feele unui veac, unde probleme, cri, autori, idei erau prezentate ntr-un mod personal, fraged. \iu. atunci adolescentul acela se poate considera fericit. Astzi. Lucian Blaga a depit acele cri prin altele, de filosofie original. In amintire ns. acele cri au pentru mine o valoare de iniiere i de frumoase petreceri spirituale, care rmne. Valoarea lui Lucian Blaga ncepe, deci. de aici: c a fost primul care a prezentat n mod viu i original problemele metafizice la noi. Ca poet Lucian Blaga cuprinde un mare capitol al istoriei noastre literare. Iar ca dramaturg. Lucian Blaga a creat i o formul, dar i cteva drame, printre care Meterul Manole i recentul Avram lancu sunt dintre cele mai puternice drame romneti. Avram lancu se \ a reprezenta acum pe scena Teatrului National publicului romnesc i socoteam c o nou mprosptare a figurii scriitorului ar fi binevenit. Lucian Blaga are n nfiare ceva de pasre. Nu e numai nlimea subire a trupului i capul cu pr ondulat E mai ales nfiarea feii i lumina ochilor, care e fosfor cojit de pe vechi oseminte", aa ca al psrii sale sfinte. Mi se pare c. dac metempsihoz e un fapt adevrat Lucian Blaga a fost n alt v iat o pasre fabuloas, o pasre a vechiului Egipt simbol al strfundurilor metafizice. i nu mi se pare neexplicabil faptul c mitul psrii din Avram lancu. mit reluat din poeziile sale mai vechi, a putut s-1 ntruchipeze tocmai el. i tcerea lui Lucian Blaga are n ea un flfit ca de aripi care se pregtesc s zboare. Lucian Blaga e un om care tie s tac. nelege preul tcerii. De aceea vorbete cu greutate, cu o pornire nceat, cu o cutare a frazelor i dup o gndire sigur . E n vorba lui o cump nire i a ezare care 32

dovedete un nalt echilibra interior. Nimic din repezeala i uurtatea latin a romnului bucuretean. Lucian Blaga e calm i e greu. O gravitate interioar care face c. atunci cnd scriitorul rde, e ce\a nefiresc, ceva copilresc n acel rs. Firesc e aspectul armonios i proporionat al privirii lui care te cuprinde i te sfredelete. Lucian Blaga are ochii metalici i limpezi, care te cntresc i te ateapt i n care lumina se ntoarce nuntru, atent la micarea interioar, de cte ori pui o ntrebare. ntreb i ascult cum scriitorul i cntrete frazele i le pronun cu intervale largi de tcere... - De cra vreme, a nceput s fie socotit ca o trdare faptul c intelectualii se abin de la politic Cum prhii raportul dintre intelectuali i politic9 Exist vreo compatibilitate intre acetia i acth'itateapolitic9 - Problema interveniei intelectualului n politic e o chestiune individual. Totul depinde de temperament. Nu se poate vorbi de o atitudine general a intelectualilor fa de politic. - Dar n rile de dictatur, fie de stnga, intelectualii au fost angajai s ia atitudine pentru regim. - Asta se datorete faptului c n toate curentele extreme primeaz politicul. i n fiecare n mod egal. Nu se poate spune c una protejeaz mai mult cultura i pe intelectuali, dect alta. Dar, n general, pretinsa atitudine politic a intelectualilor n rile dictatoriale e. de fapt. o simpl nrolare pasiv la umbra creia acetia pot lucra n linite i sunt lsai n pace. Se vede c politica nu e un domeniu agreabil lui Lucian Blaga. Rspunde silnic ntrebrilor de mai sus. Dar ochii strlucesc i privirea vibreaz ndat ce aduc vorba despre filosofie. i pun o prim ntrebare: - In ce situaie se gsete astzi tiina fa de filosofie? Mai are tiina azi mndria de a descoperi ea singur adevrul i de a se degaja de filosofie? - ncrederea nemsurat n exactitatea rezultatelor tiinei i convingerea c pe calea empiric a experienei se va ajunge la rezolvarea misterului existenei aparine exclusiv secolului trecut. Astzi, tiina a abdicat o parte din preteniile sale i tinde s ajung tot mai mult n funcie de filosofie. Ultimele teorii ale fizicii (spre exemplu: teoria cuantelor sau teoriile despre legile constitutive ale fizicii) sunt tot mai profund determinate de meditaia filosofic. Oamenii de tiin au nceput s-i dea seama c sunt ancorai ntr-o viziune metafizic despre existen. De aceea tiina exact, prin reprezentanii ei cei mai de seam, se apropie de o poziie spiritualist. Sau. n orice caz. se deprteaz tot mai mult de concepia materialist. Chiar n concepia despre structura atomului se remarc o apropiere de ideea de organism viu. Legile fizicii i ideea de cauzalitate au suferit, de asemeni, modificri n acelai sens. Concepia despre determinism a fost aproape nlturat Ea a fost nlocuit cu o viziune mai mult statornic despre legile fizice. Se crede, astfel, azi, c aceste legi fizice nu au un caracter absolut i sunt privite doar ca un fel de expresie statistic a fenomenelor.

33

Iar n concep ia tiin ific despre atom se opereaz azi cu ideea de interdeterminaie. Aa, se afirm c fenomenele ce se petrec n cadrul unui atom depind de biografia acestuia. - Cum este privit ocultismul n Apus ? - Foarte muli oameni de tiin serioi se intereseaz de fenomenele oculte. La Paris. Viena. Londra, Geneva, sunt institute tiinifice serioase de metapsihic. unde se fac cercetri experimentale supuse celui mai sever control. - Cum sunt explicate aceste fenomene oculte? - M-am ocupat - fr a fi fcut, personal, experiene - am studiat problemele i am recoltat impresia c sunt anumite fenomene oculte care trebuie privite ca existente. O explicaie pur fizic nu li se poate da. Au numai o explicaie psihic. Dar noteaz c admiterea lor nu implic concepia spiritist. Cei mai muli dintre oamenii de tiin care nu sunt adepii spiritismului, dar admit existena unor fenomene oculte, s-au oprit la urmtoarea ipotez: exist o via psihic incontient. Incontientul ar fi un factor psihic comun indivizilor. Adic, pe plan incontient n-ar exista distincia de la individ la indi\ id. Dac se admite un asemenea factor comun indivizilor umani, atunci se pot explica o serie de fenomene oculte. Ai asistai vreodat la asemenea fenomene? i ce impresie v-au produs? - Am asistat la Viena. la Institutul de metapsihic. la o edin la care au participat i civa profesori universitari, un chimist, un fizician, directorul casei de nebuni, medici. edina a fost ocupat de unul din cei mai cunoscui mediumi, cu Rud\ Schneider. un austriac care s-a oferit singur, fr onorar, pentru a se face cu el experimente. Societii Regale de tiine din Londra. Pot s-i spun, din studii serioase ap rute, c fenomenele ce se petrec n leg tur cu acest medium sunt cu totul impresionante i excepionale. El produce i materializeaz, adic, apariii de fantome. n stare de trans, el e organul unui spirit numit Olga, care adesea se materializeaz lng el. El nsui crede n ipoteza spiritist. Aceasta e un fel de ipotez de lucru. Un medium care crede n ea realizeaz mai bine fenomenele. Cnd am asistat la edin, nu s-au produs fenomene de materializare, dar am putut constata, cu toat sigurana de a nu m fi nelat, fenomenul telekinezei. O mas care se afla la doi metri deprtare de medium a fost deplasat fr s fi fost atins. - Care poate fi utilitatea practic sau cea ideal a studierii fenomenelor oculte? I - Ocultismul poate aduce date noi despre fenomene care, filosofic, sunt pri\ ite ca posibile. Dar nu cred c aceste fenomene vor avea darul s ne pun n contact cu esena metafizic a existenei mai mult dect cele obinuite. Aa s-a crezut cnd au nceput s fie descoperite fenomenele fizice, c ele vor aduce o lmurire a misterului

vieii, ceea ce nu s-a petrecut. Am ajuns numai s cunoatem anumite fenomene pe care. pn la un moment dat, le observam. - Care sunt, dup d-voastr, filiaiile filosqfiei contimporane i ale filosqfiei ce facei, in special? - Asupra filosofici contimporane a avut influen att Kant ct i scolastica. In ce privete filosofia pe care o fac eu. ea ar putea fi o sintez creatoare ntre poziia filosofiei apusene i a filosofiei ortodoxe, bizantine, fr ca ns eu s accept vreuna din aceste dou poziii. Punctul de \edere al meu e personal i m aflu pe o poziie nou. care implic, dar i depete pe acestea dou. - Vedei vreun raport intre poezia i filosofia d-voastr? - La nceputul creaiei mele literare, planul poetic i cel filosofic interfereau. ns. pe msura ce am naintat n vrst, ele s-au difereniat ncet, ncet, i tot mai mult. Poezia a devenit poezie, iar filosofia, filosofie. Att una. ct i cealalt sunt expresii creatoare ale unei substane sufleteti, att una, ct i cealalt au un acelai substrat comun care rmne de analizat. ns planurile de exprimare nu se amestec. Cred c ar fi greit s mi se spun poet-filosof, ca i filosof-poet. Cci. n poezie, gndirea se afl n stare latent. Pe cnd filosofia e o stare raional. - Totui, vd in centru! ambelor preocupri, att ale celor poetice, ct i ale celor filosofice, o aceeai idee central: a misterului. Filosofia d-voastr de pn acum este o definire a misterului, pe cnd poezia e o exprimare direct a lui. -Adev rat. Lucian B/aga aprob i, n pauza care urmeaz, rde cu o fixmche care-i lumineaz ochii pn-n adncuri. Profit pentru a m interesa de proiectele poetului care a scris poeme att de frumoase ca acelea din Paiiprofetului", La cumpna apelor'' i-l ntreb dac mai scrie poezii. - Deocamdat, poezia e ntr-o stare de pauz: Cred c, pentru moment, nu m-a putea depi. Trebuie s atept momentul prielnic pentru a o face, pentru c nu vreau s m repet. - Care sunt proiectele d-voastr imediate? - Proiectele mele cele mai imediate merg n direcia filosofic. Lucrez de civa ani, dup cum tii. la elaborarea sistemului meu de gndire i mai am de muncit la el nc vreo cincisprezece ani.
2a

Lucian Blaga vorbete de cincisprezece ani eu o linite ntr-adevr ..filosofic", dar i cu un mbet. Nu e un sceptic, dar cunoate vanitatea vieii. ntreb:

35

- Cum e conceput acest sistem? - Sistemul meu de gndire l-am conceput pe trilogii. Prima trilogie a i aprut. E trilogia cunoaterii i cuprinde Eonul dogmatic, Cunoaterea luciferic i Cenzura transcendent. In ea fixez limitele cunoaterii i care sunt posibilitile cognitive n faa misterului. O a doua trilogie va cuprinde problemele culturii. O alta va fi consacrat fenomenelor de filosofie biologic, alta, celor de etic i sociologie, iar ultima va fi o ncoronare metafizic a sistemului. - Ai lucrat ceva din a doua trilogie? - Am scris prima oper din acest nou ciclu, i anume: Orizont i slil. E o nou teorie despre stilul cultural, rezultat dintr-o explicaie cu ajutorul subcontientului psihic. A doua oper a ciclului va fi Spaiul mioritic, din care am i dat un fragment revistei ..Gndirea"", i care va fi o aplicare a teoriei stilului din prima oper, asupra fenomenului cultural romnesc anonim. Iar ultima oper va fi un pendant"" al Cenzurii transcendente, ea fiind integrarea teoriei despre stilul cultural n sistemul meu metafizic ntreg. Dup cum vezi, ntregul sistem va fi construit arhitectonic. - Cum privi i concep ia filosofic spiritualist , care reduce universul la intelect i neag orice valoare realitii ? - Aceast poziie spinozist e incomplet. Deoarece concepia metafizic cere o viziune. i o viziune nu e niciodat posibil dect pe baza unor anumite date de origin sensibil. - Credei c un sistem filosofic poate avea consecine politice? - Toate sistemele metafizice implic consecine sociale, chiar cnd acestea nu sunt scoase de autorii lor. Evident c aceste concluzii nu au un caracter rigid. Ba. chiar, sunt posibile mai multe concluzii care zac pe aceeai linie. De altfel, gnditorii sunt. ntr-un anumit sens, anonimi. Ei fac parte dintr-un stil cultural cruia i dau expresie filosofic. In cadrul aceluiai stil cultural, sunt numite date sociale care corespund acelor concepii filosofice. - Ce credei despre criza teatnilui? - Despre criza teatrului cred c se poate vorbi ca despre ceva trecut. Teatrul a cunoscut o criz n secolul trecut, cnd a fost ..profanizat". ca s spun aa. neleg prin aceasta c a fost adus pe scen banalul, cotidianul, ceea ce neleg eu prin profan, adic realismul imediat netransfigurat. Or, niciodat adevratul teatru n-a fost realism pur. Totdeauna, teatrul mare, acela clasic antic sau cel elizabetan, a depit realismul. Dar criza teatrului se va rezolva tocmai din concurena lui cu cinematograful. Conflictul ntre teatru i cinematograf e numai aparent. n fond, esena lor e diferit. 36

Cu ncetul, cinematograful va lua locul acelui teatru profanizat, de probleme banale, cotidiane. i. ca o consecin, teatrul i va regsi esena adevrat i va redobndi marea funciune pe care a avut-o n trecut. - Dac nu realismul e formula adevratului teatru, atunci care vedei c e calea de urmat? - Exist dou posibiliti de a se depi realul n teatru. Teatrul mare trebuie s depeasc totdeauna cotidianul realist i asta fie n sens idealist, fie n sens realist chiar, dar n ambele cazuri pe calea mitului. Aadar, exist un idealism mitic i exist un realism mitic, care pot deveni formule creatoare n teatru. Prima din aceste formule cred c am realizat-o n tragedia mea Meterul Manole, iar a doua, n Avram lancu, pe care o reprezentm acum la Teatrul Naional. - Ce proiecte dramatice mai avei? - M preocup o serie ntreag de subiecte dramatice. Intre altele, am n cap acum un subiect biblic, pe care n-am s i1 trdez nc i din care vreau s realizez o problem dramatic interesant. i anume, vreau s amestec dou planuri: misterul i umorul. Cred c va fi ceva original. - Am remarcat fi'Ionul umoristic nc din celelalte piese ale d-voastr. i mai ales n Avram lancu", unde se gsete umor fie n replicile eroului central, fie n figura umoristic a printelui Pcal. - Exact. - De ce n-ai abordat pentru scen subiectul lui Horia? Sau avei de gnd s-l tratai mai trziu? - Nu. Nu voi dramatiza pe Horia. deoarece m-am gndit deja s o fac i am renunat. Trebuie s tii c, la un moment dat am ezitat ntre figura lui Horia i aceea a lui Avram lancu. amndou deopotriv de dramatice. Dar a fost o imposibilitate material de a crea pe Horia: ar fi trebuit s stau un an n Munii Apuseni, printre rani. i mai era o imposibilitate tehnic: piesa ar fi trebuit scris n dialect rnesc, n limba moilor. - Cinematograful v intereseaz? ~ Da. chiar foarte mult. Frecventez cinematografele i cred c filmul e o art aparte. Caut ns filmele de adevrat art i de formul cu adevrat cinematografic. i cred c filmul englez este cel mai interesant. Mie mi place cel mai mult. ndeosebi mi-a plcut Henric VIII. - V-a interesat vreodat sjacei roman?

37

- Da! M preocup s scriu roman. Dar cred c asta nu se va ntmpla aa de curnd. Vor trece cel puin zece ani pn s m hotrsc la asta. i aceasta nu dintr-o inaptitudine pentru gen. ct din lips de timp. Sunt preocupat de construirea sistemului meu filosofic, care cere mult timp. Dar cred c dup cincizeci de ani voi scrie i roman. lat o promisiune ispititoare pentru viitor. Lucian Blaga romancier! Chiar dac n-a fi aflat dect acest luciu, i a socoti o fericire c am putut sta de vorb cu Lucian Blaga. Pentru cine cunoate marile realizri att n poezie, ct i n teatru, ale sale. ateptarea noii ipostaze creatoare a marelui scriitor ardelean va fi foarte grea. - Cwn privii situaia artei n Apus astzi'.' Ce directive noi apar' i ce talente'.' - n nici un domeniu artistic, nici n literatur, nici n artele plastice, nici n muzic, nu se mai produc revoluii. Nici o micare de rsturnare sau de nnoire nu se mai ivete. Apar ns mari talente, care sunt altfel orientate. Ele nu vor s introduc noi metode de creaie, ci au ambiia s duc la perfec ie mijloacele obinute prin revoluiile ncepute prin 1910 i ajunse pn dup rzboi. Artitii nu mai tind spre noutate, spre originalitate necondiionat, ci spre desvrire. n acest sens. se poate vorbi de un nou clasicism, ntruct clasicismul e tendin spre perfecionare a unor mijloace intrate n tradiie. In ce sens credei c vei face romanul cnd vei ncepe a scrie n acest gen? - Tot n formula teatrului meu, a acelui realism mitic, care mi este. cred, organic. Pun condeiul jos. Mai vorbim lucruri care nu ne pot interesa dect pe noi. Apoi ne ridicm: e trziu. Am nceput s vorbim de diminea i acum e ora mesei. E drept c interv iul nu e trucat: scriitorul a vorbit cu adevrat nu a scris dup anumite ntrebri trimise acas. Ne dm ntlnire la premierea lui .Avram Icuicu". i ne desprim. Cnd m deprtez de Lucian Blaga. am impresia c m cobor, c descind de pe o altitudine unde simpla lui prezent te nal chiar cnd ntre amndoi se las tcere. i aa, cobor pn la masa mea unde transcriu un interv iu adevrat. In amintire, vocea scriitomlui se filtreaz prin aceeai plnie de catifea ca i atunci cnd vorbete. Dac. citind acest interviu, v nchipuii cum ar vorbi un om cu coardele vocale de catifea, l vei auzi pe Lucian Blaga. OCTAV ULU1U Vremea', 1935. BIBLIOGRAFIE CAPELLE, Marc, Ghidul jurnalistului, 1996. Ed. Carro. Bucureti. COM AN. Mihai (coordonator). Manual de jurnalism. 1997. Ed. Poliron, Iai CHIARON. Ysan. L' inteniew la televx sion. CFPS, 1991. Paris KLOSOWSKI. Dan. So Questions abont Inteiriewing. 1995, Solate Press MacDOUGAL. Curtis D. Interpretativ Reporting New York. 1982. Maccnilan RANDALL. David. Jurnalistul universal. 1998. Ed. Polirom. lai. 38

REPORTAJUL

1. Definiie; trsturi i funcii specifice; delimitarea de alte genuri ziaristice ntr-o epoc n care memorialul de cltorie - cea dinti form semnificativ a reportajului scris - era ilustrat de personaliti de prim mrime ale vremii Dinicu Golescu (socotit pe drept cuvnt printele"' reportajului romnesc) publica acea ,.lnsemnare a cltoriei mele fcut n 1824,1825, 1826", punnd la ndemna istoricilor genului un model de referin, iar la cea a teoreticienilor lui. posibilitatea afirmrii ctorva dintre cerinele de baz ale reportajului. Astfel, respectul pentru adevr i comunicarea lui ca atare ( ..... cum puteam -se ntreab Dinicu Golescu - ochi avnd, s nu vz, vznd, s nu iau aminte, lund aminte, s nu asemn, asemnnd, s nu judec binele, i s nu pohtesc a-1 face artat compatrioilor mei?",precum i judecata proprie asupra realitii descrise i militantismul reporterului (care .judecnd binele, i artndu-1 compatrioilor o face pentru ca ..s-1 sdim n pmntul nostru, spre rodire nmulit"**, sunt considerate de Dinicu Golescu legile de cpti ale scrierii sale. ale reportajului, aadar. Ulterior, istoria reportajului avea s probeze justeea cerinelor formulate de Dinicu Golescu. cerine care, asociate imperativelor ulterioare ale genului, ar putea duce la o ct mai exact definire a sa . Este de observat. ns.
O selecie, orict de riguroas, a numelor care au impus memorialul de cltorie n contiina cultural a umanitii, nu-i poate ignora pe Charles Dickens. cu extrem de causticele sale Note americane" i. n replic, pe Mark Tvvain. cu acea parodie burlesc asupra moravurilor europene, din Nevinovaii n cltorie", pe Al.Dumas-tatl. cu tulburtoarele sale Impresii de cltorie sau pe Victor Hugo (considerat, spre sfritul secolului al XlX-lea, ..patronul reporterilor"),care reuea s pun un diagnostic precis epocii sale. pornind de la relatarea unor ..Lucruri vzute". **Dinicu Golescu, nsemnare a cltoriei mele. Ed. Tineretului. Buc.l963.p.37. 39

c. n ciuda premiselor existente, reportajul nu se bucur, nc, de o definiie unanim acceptat, astfel nct n ncercarea noastr de a defini genul, ne vedem nevoii s lum n considerare cel puin trei tipuri de definiii: a) definiiile de autor, care au meritul de a veni, de obicei, din partea celor care practic reportajul. Atunci cnd F. Brunea -Fox afirm c ..Reportajul trebuie s fie un fragment de via din care unii s neleag ce este via a, iar al ii cum trebuie tr it ", sau cnd Geo Bogza define te reportajul ca fiind povestirea n chip realist a unor fapte reale", ei pun n circulaie observaii interesante i ntemeiate pe o activitate gazetreasc proprie, desfurat la cele mai nalte cote calitative : b) accepiile pe care le dau reportajului diferitele coli naionale de pres, accepii care. atunci cnd nu sunt calculi dup definiiile curente n colile naionale cu o teorie de pres dezvoltat ( S.U.A., Germania , Frana de ex.), avanseaz observaii care, chiar dac pariale, sunt interesante, totui, precum ..participarea afectiv" sau proeminena persoanei nti"; c) definiiile de dicionar, care se bucur de cea mai larg circulaie, au i o rigoare tiin ific mai mare dect cele invocate anterior. Astfel, Dicionarul limbii romne contemporane definete reportajul drept Articol de ziar cuprinznd relatarea unui fapt, descrierea unui loc etc. pe baza unor informaii culese la faa locului", iar Petite Larousse -Articolul de ziar scris, dup anchetare, de ctre reporter". Operativitatea, competen a, contactul nemijlocit cu realitatea, caracterul strict personal al relatrii, veridicitatea afirmaiilor - iat doar cteva dintre notele comune cu care se ncearc delimitarea locului deinut de reportaj n cmpul genurilor ziaristice .
Nu vom relua aici controversele care atribuie reportajul cnd ziaristicii, cnd literaturii, cnd unei zone de grani, incert i labil. Faptul c reportajul apeleaz la modaliti de expresie literar, nu d genului drept de cetate n literatur, dup cum renunarea la ficiune i apelul nemijlocit, reportericesc, la realitate, n-au strmutat n teritoriul ziaristicii ntreaga literatur .jion fictiv" a ultimelor decenii. Caracteristicile definitorii ale reportajului, precum i istoria apariiei i devenirii sale. legat organic de istoria presei. ndreptesc situarea reportajului n cmpul ziaristicii. Nu este mai puin adev rat ns . c mirajul literaturii, dublat de tendina evadrii de sub aa-numita zodie a efemerizrii operei ziaristice, a deturnat multe cariere gazetreti; unii au reuit alii, cei mai muli, au euat ns. ntr-un teritoriu aflat dincolo de gazetrie i dincoace de literatur, adic nicieri. 40

La rndul su, reporterul este fie ziarist trimis s culeag i s transmit, de pe teren, diferite informaii"(Mc dicionar enciclopedic), fie Jurnalist care culege informaii, notaii de toate felurile" {Petite Larousse). Dincolo de neajunsurile fiecreia n parte, mulimea definiiilor care circul cu privire la reportaj, citit cu grij, permite depistarea unor puncte de contact, a unor pri comune - premise ale definirii ct mai exacte a genului. Este de observat. ns c. luat separat, nici una dintre notele mai sus amintite nu este suficient pentru a desemna univoc reportajul, de unde concluzia c, n ncercarea noastr de definire a genului, ar trebui s lum n considerare attea note. caracteristici, trsturi cte sunt nu numai necesare, ci i suficiente pentru acoperirea specificitii genului. Or, dup prerea noastr, acestea ar fi n numr de 4 (patru), i anume: a) ACTUALITATEA. nscris ca imperativ categoric n definirea presei, actualitatea guverneaz, aadar, i prezena reporterului n cmpul ziaristicii. ntreaga istorie a reportajului confirm, cu fora evidenei, angajarea reporterului n problematica de cel mai acut i imediat interes al timpului su. Pentru c reportajul nu poate fi conceput n afara actualitii imediate. Chiar i atunci cnd reporterul face apel la istoria unei ntmplri sau a unui om. lucrul se ntmpl pentru a putea fi mai bine nelese sensurile i semnificaiile unui eveniment la ordinea zilei. Reportajul triete exclusiv ca mrturie a vieii curente a societii, iar militantismul, angajarea reporterului presupun cauze de strict actualitate; b) AUTENTICITATEA . Cerin de baz a genului, alturi de actualitate, se cere garantat n reportaj - spre deosebire de alte genuri ziaristice, ca tirea . de ex. - de prezen a nemijlocit a autorului la evenimentul relatat. ..Dac nu am vzut cu proprii notri ochi i totui scriem (reportaj - n.n.). atunci se cheam, ca s spun aa. c msluim, afirm Geo Bogza. Din momentul n care ne comunic fapte la desfurarea crora nu a fost martor direct, reporterul a intrat n domeniul ficiunii; el (reporterul), poate fi considerat romancier, nuvelist, autor de momente i schie", orice, dar nu reporter". Condi ie necesar pentru autenticitatea reportajului, prezen a nemijlocit a reporterului la evenimentul relatat este departe de a fi suficient, ntruct reporterul nu este un simplu grefier al clipei". El (reporterul) este chemat s selecteze, s ierarhizeze evenimentele n funcie de un ct mai larg interes social, s ptrund la cauze, s descifreze resorturile psihologice, morale, sociologice, ideologice etc. care-i anim pe eroii si. s surprind 41

contradiciile, dar i tendinele dezvoltrii, s pun i s - i pun ntrebri i s sugereze soluii. Pentru c numai aa se probeaz spiritul de analiz al reporterului, capacitatea sa de sintez, competena profesional, maturitatea cultural. Altfel reportajul va fi o mrturie a adevrului biografic, statistic, procentual, fizionomie, al gesticulaiilor, cu alte cuvinte, mrturia acelei realiti vizibile, de suprafa, care nu se suprapune, matematic, realitii eseniale, de profunzime. n felul acesta, reportajul va avea - i trebuie s aib ntmplri reale, dar nu va avea evenimentul de larg rezonan social, situat n centrul de interes al actualitii: va avea - i trebuie s aib - eroi cu identitate real, dar nu va avea modele umane de comportament, de atitudine, de con tiin , nu va avea eroi n accepia modern, de personaliti exemplare, elemente active, stimulatoare, angajate, responsabile. Sunt reporteri care cred c sinceritatea lor este i garania autenticitii. Sigur c, n absena sinceritii, autenticitatea reportajului este iremediabil minat. Dar la fel de minat este i atunci cnd sinceritatea se exerseaz pe aspecte de prim contact ale ntmplrilor narate. n absena capacitii reporterului de a ptrunde dincolo de aparene, n miezul definitoriu al evenimentului, acolo unde adevrul nu se confund totdeauna cu dreptatea". Prezena nemijlocit a reporterului la eveniment nu este - sau nu ar trebui s fie - una exclusiv fizic, pasiv, ci una vie. iscoditoare, inventiv, pasionat; c) ATITUDINEA. ,.Eu cred c un om pasionat este i talentat. Talentul este o form a pasiunii. n orice caz, nu poi fi indiferent i talentat *", afirma cndva Geo Bogza, la o ntlnire cu tinerii reporteri. i dac afirmaiile lui Geo Bogza sunt ele nsele expresii ale pasiunii, ele nu sunt. de aceea, mai pu in adev rate, dac prin pasiune n elegem implicarea, angajarea, atitudinea, controlate de o concepie clar , de convingeri ferme, de pe poziiile crora reporterul investigheaz realitatea i i concepe opera. Pentru un gen care informeaz n scopul formrii, al antrenrii la aciune contient, apelul la afectivitate este indispensabil. Participarea afectiv a reporterului la cele relatate, atitudinea sa explicit fa de fapte, sporesc fora de influenare a reportajului prin trezirea, la cei crora li se adreseaz, a acelor resorturi afective, care transform oviala, nehotrrea, n fermitate i partizana! Simbria n slujba unor interese care-i erau strine, reporterul presei de odinioar n-avea. n general, nici un fel de atitudine.Pioau peste el ideile, opiniile, curentele. El rmnea impermeabil la ele: omulfulgarin ", scria cndva I. Peltz. p c tuind poate printi-o generalizare 42

nepermis, dar afirmnd cu destul temei c lipsa atitudinii dezumanizeaz reporterul pn la transformarea acestuia ntr-un obiect. De abia prin cucerirea dreptului la atitudine, reporterul i cucerete demnitatea, iar prin demnitate -dreptul de a fi ascultat; d) PLASTICITATEA. n lumea presei circula, mai de mult. o metafor a lui Geo Bogza. potrivit creia un reportaj trebuie s fie ca cele dou poze obligatorii cnd te ia n eviden miliia (o, tempora !); clare din fa i clare din profil. Tot el explica ns. c reporterii, spre deosebire de oamenii legii, au dreptul i datoria de a potrivi unghiurile de lumini i umbr astfel nct, fr a falsifica faa i profilul, s scoat n eviden semnificativul. Aceast subliniere a semnificativului se face prin apelul reporterului la mijloacele i procedeele literare ce in de compoziie (naraiune, dialog, portretizare), de imaginea artistic (metafora, comparaia, hiperbola), de stil (lirism, ironie, dinamism), de vocabular etc. Aadar, reportajul reclam talent literar, pentru a reda realitatea ntr-un mod sensibil, plastic, neconvenional, ntr-un chip care s releve esenele, semnificaiile faptului de via care face obiectul reportajului. Dar, dac izbnzile reportajului in de foarte multe ori de aceast vecintate cu literatura, tot aici i au originea i multe din eecurile sale. Pe ci regresive, de la plasticitate s-a ajuns la culoare, iar de la culoare la pitoresc i senzaional care. prost nelese, au cantonat adesea reportajul n zone de interes periferic, ndeprtnd reporterul de la rosturile lui adevrate. i totui, senzaionalul este una din formele prin care reportajul i asigur o masiv adeziune a publicului; numai c el trebuie cutat nu n pitoresc i excentricitate, ci n tot ce reprezint un efort de schimbare spre mai adevrat mai bine i mai frumos n viaa social, pentru c, indiscutabil, acolo unde exist devenire, exist i contradicie, exist suficient dramatism, culoare i relief.

Aa cum artam, nici una dintre aceste patru note specifice reportajuiui-actualitatea, autenticitatea, atitudinea, i plasticitatea- luat separat nu este suficient pentru a descrie univoc reportajul: luate mpreun ns. ele reprezint specificul genului, reuind s-i delimiteze cu precizie locul n cmpul genurilor ziaristice. Nici unui alt gen ziaristic nu-i convin toate cele patru note specifice reportajului, luate mpreun. Dac tirea reclam actualitate i autenticitate, plasticitatea ar constitui, cu siguran, o piedic n 43

calea comunicrii directe, impus genului; ct privete atitudinea, presa vehiculez o mulime de tiri de mare interes, care nu solicit participarea afectiv nici a emitorului, nici a receptorului. Un bun interviu trebuie s fie unul de actualitate, dar autenticitatea lui este una de alt registru dect cea a reportajului, fiind mediat de interlocutor, iar plasticitatea poate lipsi n foarte multe cazuri, fr nici un fel de daune pentru interviul care urmrete, de exemplu, doar scopuri ce in de informare. Ca i reportajul, ancheta se apleac asupra unor obiective de strict actualitate; sunt ns multe cazuri n care partizanatul, presupus de atitudinea afectiv, ar vicia rezultatele investigaiei. Pe de alt parte, ancheta, urmrind, de regul, stabilirea sau restabilirea unui adevr, opereaz mai de grab cu mijloacele tiinei, refuznd plasticitatea, care poate constitui o surs de eroare n aprecieri care se cer exacte. nsemnnd, de regul , o expunere asupra unei teme politice, economice, culturale etc, articolul presupune - am putea spune c se nate chiar- din atitudine, dar autenticitatea sa nu este dat de apelul la fapte strict determinate, sau la persoane cu o identitate precis, ci de coerena ideatic. Iar partizanatul su se exprim prin fora argumentului, nu prin cea a imaginii ce ine de plasticitatea reportajului. Iar dintre genurile ziaristice care presupun atitudine i plasticitate, pamfletul nu este rostuit, destinat s indice riguros evenimentele i persoanele reale la care se refer n exercitarea misiunii sale critice, eseul ine, de regul, de logica intern a eafodajului ideatic, iar cronica literar-artistic se refer la o realitate de grad secund: literatura i arta. Rmne, aadar, reportajului calitatea de a ntruni toate cele ptai cerine amintite, fiind singurul gen ziaristic care nu poate exista n absena nici uneia dintre ele. Funciile specifice ale reportajului, de prospectare, descoperire i promovare a valorilor, n scopul formrii i antrenrii opiniei publice la aciune contient - constructiv, trimit cu necesitate, aa cum am vzut, la imperativele actualitii, autenticitii, atitudinii i plasticitii. Evident, delimitarea reportajului de celelalte genuri ziaristice are virtui mai degrab didactice, ,,viaa la zi"' a reportajului fiind una nu numai de bun vecin tate cu celelalte genuri, ci i de permanente mprumuturi, de convieuire pe teritorii comune, n reportaj putnd fi regsite adesea tiri, interviuri, fragmente de articol sau anchet, materie pamfletar etc.
44

Ajun i aici, propunem pentru reportaj urm toarea defini ie: GEN ZIARISTIC N CARE SE RELATEAZ CU MIJLOACE LITERARE, PRIN PRISMA UNEI ATITUDINI PERSONALE, EVENIMENTE AUTENTICE CARE AU ECOU N REALITATEA IMEDIAT.

2. Tipuri de reportaj; modele i antimodele Ca i delimitrile reportajului de celelalte genuri ziaristice, delimitrile interne ale reportajului au i ele un caracter didactic, ntruct n practic nu exist, dect prin excepie, tipuri pure de reportaj. Poate c i de aceea, o ntreprindere de acest fel pare destul de dificil; nu imposibil, ns. Intr-un volum colectiv , Elma Scott Wattson stabilete urmtoarele tipuri de reportaj: Schi e de interes uman, Relat ri despre persoane interesante. Documente umane autobiografice, Reportaje istorice. Schie de cltorie, Reportaje de interpretare, Reportaje de popularizare a tiinei i Repoilaje de orientare practic. Dei autoarea reuete s ilustreze fiecare tip cu titluri din presa american, clasificarea propus de ea are pentru noi un interes exclusiv informativ, ntruct este improprie identificrii tipurilor de reportaj din presa noastr. O clasificare mai aproape de practica noastr de pres este cea propus de Philippe Gaillard, care distinge dou mari categorii de reportaje: De o parte - scrie el - exist reportajele specializate, care se mai cheam uneori i cronici parlamentare sau politice, judiciare, sportive (...). Pe de alt parte, gsim reportajul mai puin specializat, care const n tratarea unor subiecte fr legtur ntre ele, i al cror tip este reportajul de informare general"'**. Criteriul la care apeleaz P. Gaillard este cel al specializ rii reportajului, dar sugestiile vin, ca i n cazul Elmei Scott Wattson, din practica de pres la care se aplic. n ceea ce ne privete, rspunznd sugestiilor venite din partea practicii noastre de pres, ncercnd aadar s evideniem, pe ct este posibil, toate tipurile de reportaj care apar n presa noastr scris, la radio i televiziune, propunem urmtoarea clasificare, contieni c ea este amendabil, dar convini c slujete scopului nostru.
George Fox Mott (coordonator). New Sur\'e\ of Joumalhm, Barnes and Noble Washingthon. 1968 Philippe Gaillard, Teclmique du jounudisme, Presses Universitaires de France, Paris, 1971 45

A. Dup tema reportajului: a. reportajul de specialitate: al. reportajul politic; a2. reportajul economic; a3. reportajul social-cetenesc; a4. reportajul cultural; a5. reportajul sportiv. b. reportajul de informare general: bl. reportajul de cltorie; b2. reportajul de fapt divers; b3. reportajul portret; b4. reportajul monografic; b5. reportajul publicitar.

6. Dup modul n care este structurat evoluia naraiunii: a. reportajul propriu - zis; b. reportajul - colaj; c. reportajul - eseu; d. reportajul - povestire; e. reportajul - anchet. C. Dup componenta dominant a personalitii reporterului: a. reportajul descriptiv; b. reportajul de meditaie filosofic; c. reportajul de dezbatere etic. Primul criteriu luat n considerare de noi. dei mai puin riguros (marea varietate de teme posibile pentru reportaj putnd ti cu greu prins n schema unei clasificri), are meritul de a oferi posibilitatea de a inventaria aproape toate tipurile de reportaj cu o oarecare frecven n presa noastr. n plus, fa de celelalte dou criterii, are avantajul de ajuta la stabilirea unor tipuri de reportaj de circulaie curent n limbajul ziaristic, astfel nct oricine tie ce este acela un reportaj, nelege cu uurin i ce este un reportaj economic, sau unul cultural, de exemplu.

46

Cel de al doilea criteriu cu care oper m delimit ri n cmpul reportajului, indic modul n care este structurat evoluia naraiunii n reportaj, de unde i valoarea sa didactic. Dup cum am vzut, exist cel puin cinci moduri de structurare a naraiunii, reprezentate de urmtoarele tipuri de reportaj: a) reportajul propriu - zis, n care relatarea urmeaz fidel desfurarea cronologic a evenimentului relatat. O astfel de structurare a naraiunii este obligatorie, de exemplu, pentru reportajele realizate prin transmiterea direct, la radio sau televiziune, a unor ntlniri sportive sau a altor manifestri de acelai gen; b) reportajul - colaj folosete modaliti de structurare a naraiunii influenate de tehnica montajului cinematografic. Multe reportaje de televiziune, dar i reportaje din presa scris folosesc al turarea unor fragmente narative care par de sine st t toare, dar care, prin asociere, ntregesc intenia autorului de a lumina din unghiuri diferite una i aceeai arie problematic. In plus. ..tieturile" din interiorul naraiunii dau reportajului nerv, ritm, i sporesc, prin tensiune, atractivitatea relatrii: c) reportajul - eseu presupune o idee central . n jurul c reia se grupeaz i se ordoneaz elementele naraiunii. n funcie nu de cronologia evenimentului , ci de modul n care slujesc ideea de baz a reportajului. Anunat de regul ca o propunere a autorului, ideea dominant se regsete n final ca o concluzie a ntregii desfurri narative, astfel nct publicul este ctigat de partea acestei idei. care la nceputul reportajului prea mai mult o ipotez, iar la sfritul lui. se afirm ca o certitudine: d) reportajul - povestire are structura genului literar al crui nume l poart, adic aceea a unui edificiu narativ construit n jurul unui conflict menit s pun n eviden sensurile i direciile dezvoltrii evenimentului relatat. Cerinele de baz ale acestui tip de reportaj in de conturarea unor caractere puternice, antrenate ntr-o ac iune astfel gradat , nct starea conflictual s i ating apogeul i s- i g seasc rezolvarea n finalul reportajului; e) reportajul - anchet este tipul de reportaj n care naraiunea urmeaz logica investigaiei ntreprinse de reporter pentru a descoperi adevrul pentru care pledeaz. Cel de al treilea criteriu propus de noi pentru clasificarea tipurilor de reportaj este cel al componentei dominante a personalitii autorului, criteriu care ar prea s justifice butada conform creia exist attea tipuri de repoitaj 47

ci reporteri. Dac, ns, n urma aplicrii acestui criteriu, nu lum n considerare dect trei tipuri de reportaj, o facem ntruct eseniale pentru reporter ni se par talentul de povestitor. nclinaia spre meditaie i simul dreptii. In funcie de dominanta uneia sau alteia dintre aceste caliti, distingem urmtoarele tipuri de reportaj: a) reportajul descriptiv, probnd simul epicului, talentul de povestitor al reporterului, care tie s creioneze eroi vii. memorabili, s surprind i s redea amnuntul semnificativ, s sus in o aciune i s construiasc un conflict. Ilustrative pentru acest tip sunt cele mai multe dintre reportajele lui Brunea-Fox. Iat un scurt fragment din reportajul Cinci zile printre leproi, edificatoare pentru fora de sugestie a amnuntului bine ales i miestrit pus n pagin: ,far s-l privesc, l ntreb pe Ctlin cu o voce alb, impersonal: - Muli mori ? -Muli... - Dar de ce att de puine cruci ? - Pi le mai iau bieii, s fac foc iama"; b) reportajul de meditaie filosofic, nscut din nevoia reporterului de a confrunta cotidianul cu valorile perene ale umanitii, de a-1 ncadra ntr-o ordine universal, dttoare de seam i pentru cele mai banale gesturi ale zilei. Reportajul de meditaie filosofic a fost strlucit practicat de Geo Bogza, din ale crui reportaje se degaj sentimentul demnitii i mreiei umane. La Geo Bogza gesturile omene ti cele mai fireti acced, prin miestria relatrii, n arhetip, se ncarc de semnificaie cosmic. Iat, din reportajul intitulat O femeie mnnc un mr, un fragment semnificativ: ,Jn trenul acesta, nc nainte de a ajunge n inima rii Moilor, am vzut dou lucruri mimmate. Am vzut o femeie mncnd un mr i felul cum moii privesc munii. Pe urm n-am mai vzut nimic att de adnc i revelator. Aezai pe bncile de lemn ale vagonului, moii priveau munii. Erau coluroi, acoperii de zpad, tari, de gresie, formai din stnc aspr i nvlmii. Moii i priveau. Tcui, pe gnduri, cu fruntea ncruntat, pleoapele lor se deschideau, lsnd s se strecoare munii nuntru n fii subiri, ca i cum ai" fi fost butur rar, pe care ar fi vrut s o guste ct mai 48

ndelung. Erau moii care se ntorceau din cmpie. Nu priveau munii. Ii sorbeau ncet printre pleoape(...). Femeia a nceput s mnnce mrul. Mari actrie ale lumii unde suntei, s vedei pe aceast ranc, pe aceast femeie din ara Moilor, mncnd un mr? Mnca? Mnca; i n acelai timp prea c se roag, c spune o poezie, c st de vorb cu munii. nti a luat mrul i I-a privit cteva clipe printi'e pleoapele pe jumtate nchise. Era respect, admiraie i bucurie, puin trist, puin amar, n faa acestui lucru pe care l avea n mn (...). Pe urm a nceput s taie mrul cu briceagul. Dar cum a putea s reproduc n cuvinte elegana din gesturile acelei femei? Nu numai c nu era nimic obi nuit, nimic vulgar, dar p rea c oficiaz un cult, c se mprtete dintr-un mister. Cnd lua bucata de mr i o ducea spre gur, buzele ei preau c murmur o nigciune"; c) reportajul de dezbatere etic. De regul, talentul de povestitor i nclinaia spre meditaie au fost nsoite, la marii reporteri, de un acut, adesea dureros sim al dreptii. Din aceast nevoie de justiie social pornete reportajul de dezbatere etic, instrument al reporteailui n veghea acestuia ca legea s nu fie golit de spiritul s u, ca relaiile dintre oameni s nu fie viciate de arbitrar i intoleran, ca s existe o ierarhie real a valorilor, ca mediocritatea, invidia, delaiunea, ranchiuna s nu aib drept de cetate n viaa noastr social. Exemplar prin fora moral, luciditatea argumentului i curajul opiniei este partea cea mai bun a reportajului romnesc de ieri i de azi. Dei, ca n cazul oricrei activiti de creaie spiritual, nici cu privire la reportaj reetele nu sunt valabile, exist totui modele ale genului, a cror lectur susinut ni se pare una dintre cele mai sigure ci spre nelegerea i practicarea reportajului. Astfel, reportajele lui F. Brunea-Fox sau cele ale lui Geo Bogza se cer nu numai citite, ci i recitite att pentru interesul lor intrinsec, ct i pentru marea lor valoare didactic. Practica la zi a presei noastre ofer i ea numeroase modele ale genului, a cror exemplaritate urmeaz a fi demonstrat n seminariile dedicate genului. Ct privete antimodelele, dincolo de unul sau altul dintre numeroasele exemple ce pot fi cu uurin depistate n practica de pres curent, este de observat c, n zona lui de joas altitudine pe scara calitii, reportajul este minat de numeroase stereotipii ce in de o anumit comoditate a gndirii. Exemplificrile care urmeaz, culese din presa vremii, nu- i 49

propun descalificarea unor nume de reporteri sau de publicaii: ele nu au dect scopul relevrii, din nevoi didactice, a tipurilor de abdicri de la exigenele calitii. Astfel, nu cu mult timp n urm, cnd, de exemplu, reportajul monografic(despre un ora, un inut, o ntreprindere etc), trebuia s pun n eviden mreele realizri'" ale prezentului, n lumea reportajului i tcuse loc o stereotipie de structur repetat pn la saturaie. De cele mai multe ori, un asemenea tip de reportaj ncepea cu o prezentare istoric n care coexista bizar trecutul de glorie cu srcia i ignorana.7argM/ anemic din perioada interbelic nu exist. Am regsit ns paginat frumos trecutul de glorie", noteaz reporterul. Sau : ,,Recunoscut n freci/t prin frumuseea neobinuit a plaiurilor unde a fost zmislit nemuritoarea Mioria, dar i prin srcia i ignorana n care a fost inut veacuri de-a rndul de vechile ocrmuiri, Vrancea zilelor noastre...". C un trecut de glorie era asociat unui trg anemic, sau c vremurile de ignoran z misleau nemuritoarea Mioria"", nu mai conta. Tot ceea ce conta era antiteza. n care prezentul nu putea avea. n astfel de reportaje, dect o culoare roz. n termeni exagerai, ditirambici, care epuizau superlativele limbii romne. O alt stereotipie de structur, de o irepresibilrecuren. este ncercarea de mbinare a lirismului cu informa iile concrete despre oameni i locuri. Numai c lirismul nceputului de reportaj este, de regul excesiv, iar informaiile concrete descurajant de terne. Un astfel de reportaj ncepe, de exemplu, ca un ndoielnic poem oniric: Grul este viu i robust. nchiznd n pumnul spicelor verzi, bobul hrnit cu biberoane de lapte i colastr. Peste el. peste rotundul su sustras rnii, se arunc ploile de soare i ploile de ploaie, fulger dimineile i se odihnesc amiezile grele ca nite ugere pline, se infiltreaz lin serile tmduitoare, cnd rnile de ari ale cmpiei sunt vindecate de rou stelar i singurtate". i se termin ca un anost procesverbal : i mna celui care scrie noteaz cteva lucruri n plus despre Apuseni: cldire nou la pot i telecomunicaii, spital nou, modern, coli noi, grdinie noi i cree noi. staii PECO, fabric de lapte". Stereotipii la fel de suprtoare ca i cele deja amintite, intervin i n alegerea i portretizarea eroilor de reportaj. Alei numai n funcie de rezultatele n munc, eroii de reportaj sunt prezentai n trsturile lor elementare: Discut pe ndelete cu primarul Calafatului, un om nalt i drept, de 40 de ani. tnr deci dac nu i-ai ghici sub ochi cearcne de oboseal. Trebuie s fi un om cu umeri zdraveni pe care poate s stea aceast enorm responsabilitate fr s-l nconvoaie ". 50

Modestia eroilor de reportaj a devenit un loc comun: n urm cu im an, Mircea Roibu, eful atelierului de turntorie, mi-a spus cu un fel de ncpnare pe care nu am neles-o nici mai trziu, c nu face nimic mai mult i mai deosebit dect ceilali oameni din atelier i chiar mi i-a artat pe chxi dintre ei, care mi-ar fi oferit cu siguran material pentru un bun reportaj ". Cnd sunt tineri, eroii de reportaj sunt invariabil de un entuziasm molipsitor: ,JPrimul interlocutor. Lucian Apostoloaie, mi vorbete acum cu bucurie n ochi i n suflet despre el i colegii si de atelier, cci cu toii s-au ntrecut pe sine". n cazul eroilor de reportaj cu rani, trsturile fizice devin aspre, severe, iar cele morale se reduc la cteva cliee: Vremurile cu evenimentele lor i-au nvat s vorbeasc domol, potolit, s-i potriveasc vorbele cu tlc, strecurnd ici-colo pilde i povee, fcndu-le graiul nelept i sftos ". Sau: ,, S nu uitm c ranii au o minte ager, c au un bun sim i o logic i un discernmnt, o filozofie a vieii tainic crescut din via, din experiena lor milenar, din confi'untarea cu viaa aspr i cu condiiile lor aspre''. Unul dintre cele mai mari deservicii l aduce reportajului falsul lirism, metafora devenit i ea loc comun, excesul de poematizare. Iat cum se ntlnete un reporter al zilelor noastre cu istoria: Treceau secundele istoriei. Istoria este fcut i din aceste clipe ntre dou momente istorice. Nu tiu cum au artat secundele zilei de 1 decembrie 1918, n acest loc unde chiar n acest moment vd trecnd un om cu o geant greoaie, un simplu om cu o geant, oarecare, greoaie, trecnd ngndurat i grbit prin faa Casei de cultur a sindicatelor de parc ns n-ar clca prin faa Casei de cultur a sindicatelor, ci prin Sala Unirii, ndreptndu-se cu docutnente solemne n geant, spre biroul unde cele 1228 de semnturi vor consacra unirea cea mare. Nu se poate, mi zic, aici la Alba Iulia, chiar dac mai sunt geni care poart hrtii banale, aici la Alba Iulia s-au semnat documente att de solemne nct recunotina minii i inimii noastre, i d imaginaiei noastre, datorii la fel de solemne i orict de banale ar fi acele hrtii n geanta acelui om, o privire a mea le vede i pe ele simbolice ". Acest reportaj, mostr a lirismului de ndoielnic factur, merit citat n continuare, pentru umorul su involuntar, care coboar tema n derizoriu: Aici pe Platoul Romanilor, totul pare firesc i simbolic n acelai timp i n cel mai simplu mod cu putin. Totul poate fi un fapt banal i simbolic. Iat maina pe care scrie Pstrai curenia oraului! n toate locurile unde am
51

vzut-o era o banalitate a peisajului firesc, cotidian. Aici curenia oraului are ceva spiritual, istoric i simbolic. Nu-mi pot imagina inima attor evenimente solemne ale istoriei care au fcut neamul nostru s fie el nsui ca pe un loc obinuit. Maina pe care scrie Pstrai curenia oraului .', nseamn la Alba Iulia, mai mult dect n orice loc unde ea nseamn numai pstrai curenia oraului. Aici ea ne spune cimnte ca de la 1600 i de la 1918, i ne spune de fapt. fii unii, fii curai oameni buni, ca istoria din inima acestui neam. In mijlocul unei intersecii, plutonierul dirijeaz circulaia, dar ce fel de circulaie? Parc i-ar spune peste timp voievodului de la 1600. pe aici mria ta nu circulm, ci clcm pe urmele tale, sau poale c nici nu-i trece prin cap aa ceva, pentru c i s-ar prea o impietate s vorbeasc el. un simplu plutonier, cu sublimul voievod. Nici nu-i trece prin cap aa ceva acum. dar mai face im pas i devine simbol i el, avnd mai mult dect dreptul de a vorbi cu simbolurile, avnd chiar datoria de serviciu s o fac. datoria celui mai nobil serviciu al inimilor noastre, datoria de a nu uita i datoria de a rmne i datoria de a fi pururi n serviciul inimii noastre, care s-a nnodat la Alba Iulia de dou ori". n sfrit, dar nu cu cele mai neglijabile consecine pentru calitatea reportajului, trebuie amintite stereotipiile de limbaj, uor de depistat i chiar de inventariat ntr-un adevrat dicionar al locurilor comune. BIBLIOGRAFIE Boucher. Jean-Dominique, Le reportage ecrit, 1995, Paris, CFPY Brunea-Fox, F.. Memoria reportajului, 1985. Editura Eminescu, Bucureti. Coman. Mihai (coordonator), Manual de jurnalism, 1997, Editura Polirom, Iai. Gaillard, Philippe, Teehniquedejournalisme, 1971. 1975. 1989, Paris, PUF. Golescu. Dinicu, nsemnare a cltoriei mele, 1963, Editura Tineretului. Bucureti. Mott. George Fox, New Survey ofJournalism, 1968. Barnes and Noble, Washington.

52

EXERCIIU Motivai propunerea ca posibil model de reportaj a textului care urmeaz:

MIRAJUL MOILOR
Aici ia ! i numai aici ia ! Fea ! E Fea. fecioara nebun cu capul de lemn, care triete cu un jaguerrr!'" Omul poart o redingot veche, adic o hain de familie, ce nu poate fi cedat ceteanului fr profesiune artistic, fiindc s-ar putea denuna secretele breslei, fiecare buzunar echivalnd cu un truc, fiecare fald cu o boscrie. E sortit s nu ias din cercul iniiailor dect odat cu ultimul ei posesor: pe nslie. Sau. ntr-un caz mai fericit, va fi trecut, - ipostaza ei iremediabil, cea din urm expresie a materialului confecionat ajuns fr origine, zdrean deci. - altui camarad de breasl, mscriciului. Clovnul va continua s-o exibe. fiindc acestor animatori ai manejului cu tre omenirea le atribuie tot ce s-a degradat, tot ce se leapd. oonii desperecheai, plriile sparte, ghetele uzate, gulerele demodate zvrlite la gunoi, smulse aadar din inventar pentru vecie, pe ce drum enigmatic ajung la Mo i. retr ind o existen fenomenal , ca fragmentele de arpe, nsufleite fiecare de o via proprie? Redingota asta uzat, balzacian, e cronica dramatic a attor cariere euate, de la frumosul jongleur ce a inaugurat-o, convins c n cptueala ei se pitete succesul i fortuna, pn la proprietarul actual - al ctelea? -chircit n vestmntul larg ca o gloab de dric. Omul mai are i o gaura n beregat, o gaur autentic, neagr i cercuit cu metal ca un mutiuc de igaret, sau ca un simplu orificiu de flaut. Gur-casc e impresionat de scorbura neagr vizibil deasupra gulerului i o consider - ca tot ce constituie meteugul acestei lumi de blci - drept iluziune". -.. cum naiba o fi fcut-o?" - poate desenat cu cerneal, poate o pat din natere. i e totui o gaur veritabil, o gaur sifilitic, rezultatul unei operaii comune, un mecanism respiratoriu. Omul bag n orificiu sta o igar aprins i sloboade fumul pe gur, fluier dintr-un ignal. stinge o lumnare. 53

fiindc, domnilor, gaura asta e stigmatul stilizat al unui beteug i omul cu redingota veche l exploateaz cum exploateaz atia semeni de aci beteuguri mai oribile, monstruoase chiar. Cnd vrea s vorbeasc, s-i tune tirada (e att de greu s fi auzit n vuietele Moilor) pune degetul pe deschiztura ntunecat. Atunci glasul lui altminteri mort, se deteapt, nu normal, pe jumtate tonic, rguit, fals. i asta impresioneaz. Individul cic se preface. Abia cnd opintirile lui oratorice au reuit s smulg din aluatul spectator, din masa curioilor dispui s se distreze gratis, un bo, - reprezentat prin civa, ispitii n sfrit - s vad i ce-i dincolo de pnz, omul i permite s se retrag. Nu pentru mult timp. Pentru cteva minute doar. ct e necesar s-i calmeze tuea, o tuse hrit ce-i neac beregata cu flegm. mprocat prin gaur, unde se ndeas disperat spasmodic, batista. Bineneles, - fr manifestri anexe, tuea boscarului e ciudat i atractiv. Aduce cu zgomotul obloanelor ntr-un trg vechi. Nimeni, aa cum e dosit nenorocitul, nu tie c-i prad accesului. Spectatorii din cuprinsul redus, traversat de trei bnci de scndur crud. i ciulesc urechile spre cotlonul din stnga pnzei de circ roie ce mascheaz numrul", convini fiind c acolo se petrece ceva amuzant, o scen desigur la nivelul celor trei lei. costul biletului de intrare. Cnd comperul" i-a fcut apariia n barac, pentru demonstraie", niel pmntiu, cu ochii n fundul orbitelor, febrili, cu cele dou brazde ale gurii mai pronunate, publicul e gata pregtit. Stropul rumen de pe guler, nimeni nu-1 remarc. i e proaspt. i chiar de l-ar remarca, semnificaia lui ar fi alta, ncadrat n ordinea nefireasc de aci, unde tot ce nu-i spectator ine de supranatural: o omenire absurd, ce se hrnete cu sbii, doarme pe cuie. face dragoste cu femeia cu barb. Orice aterizare, orice amestec - chiar sub raportul funciunilor omeneti obinuite,- cu cealalt lume, sufer consecine fatale, e ca un mister dezvluit. Pentru comerul sirenei care mnnc o dat la ase zile pete crud'", un ostropel cu mmligu. nfulecat n vzul mulimei, e ca o condamnare la moarte. In clipa cnd fachirul ce bea flcri, uitnd o pruden profesional, va da de duc un oi de rachiu, sentina e gata. Miracolul s-a dezghiocat. Magicianul a devenit brusc om. Trebuie s-i schimbe rolul, s rup raporturile cu foiele tenebroase, s peasc n public, s se transforme i el n gur-casc. A violat o lege a blciului, care proclam drept ocult i diabolic tot ce reprezint repertoriul acestei lumi aparte, de la fotografia la
54

minut", unde prezideaz un anume ritual, pn la fata aerului", aceast enigm formidabil pentru toi naivii planetei. nchipuii-v omul cu redingot, schimbnd tradiia chetei cu un umil apel adresat publicului: Onorat asisten , sunt bolnav. Mi-s plmnii ferfeni. Chiar adineauri am scuipat snge (privii pata nc ud de pe guler). Gaura asta nu-i o mecherie, ci o gaur adevrat, tar ea a muri sufocat. Sunt un om ca dumneavoastr, minus sntatea. A vrea i eu s pot sta colea pe o banc, amuzndu-m la broscriile Moilor... S pot bea o halb, s m dau n lanuri, s sci maimuele, s ctig o solni la roat s m bucur de veselia copiilor, ntr-un cuvnt s fiu rumen ca dumnealui sau chipe cum e domnul plutonier. Spovedania asta, merit obolul vostru?" Vedei efectul? Omul e sortit sinuciderii. Pentru o ndoit crim: a trdat secretul corporaiei, prezentndu-se bicisnic, bntuit de mizeriile comune ale pmntului. A nelat ateptarea spectatorului, a bunului, generosului spectator, care pentru trei lei te oblig s-i frngi oasele, s te mutilezi, s nghii sticl, s fi paria. ,.E Fea! A fost pescuit n apele Nilului. Vorbete apte limbi, printre care i ebraica veche!"

Cteva luni de zgomot, mbulzeal, intoxicaie: Moii! E altceva? Dac a vrea s-i reduc la expresia lor caracteristic, intim, esenial, a spune c-s numai larm, un pistol umplut cu vuiet, inofensiv. In afar de timpan, bineneles. Mo ii te fac s- i dai seama cum nu se poate mai evident, c n individul civilizat doarme ..un om al pdurii", pentru care toat gama de simiri se traduce prin chiote i exclamaii. Da! Aci eti n msur s ntlneti oameni serioi, confecionai pentru viaa de toate zilele din material grav, rigid, devenii ca prin farmec, alii. Cum au trecut bariera, cum au pit n zona supraluminat. asurzitoare, s-au transformat. Omul pdurii" a ieit la iveal. Senatoail n-a mai gsit un locor viran pentru severa lui persoan, unde s-i atrne panoplia de trompete i pocnitori. Financiarul i-a denaturat o fizionomie (preuit la burs tot att ct i aciunile sale), fixndu-i un nas de carton ro u, burlesc. i pn i preten iosul monden, acest artist al
55

aparen ei, maistai al izol rii care se eviden iaz , s-a confundat cu colectivitatea strictoare de personalitate. Moii sunt un generator de sociabilitate, o instituie ce amestec n acelai vacarm. n aceeai frenezie primitiv, toate ierarhiile. Cred c i menirea lor e s dea omului alte volupti, mai aproape de instinctul lui, dect e n stare s-i acorde rafinamentul civilizaiei. Se poate compara plimbarea cu trsura la osea cu numai cinci minute dinamice de lan"? Are pentru financiarul cotropit de afaceri grandioase, un farmec mai activ o nou lovitur de burs, dect solnia sau toaleta" ctigate la roat"? De ce gurmandul pentru care masa e un ceremonial i o art. se ndoap aici cu gogoi i mititei servii la botu calului", n tacmuri suspecte, de mini ce n-au cunoscut niciodat imaculata piele de cprioar a ober"-ului? Am vzut aci cucoane, deprinse s refuze zece deserturi pn s gseasc unul pe plac, delectndu-se cu un fel de scam de zahr, fabricat de un aparat ruginit, sau dup floricele" preparate n tingiri, din care. de bun seam se ospteaz acas, n Raion, i Grivei i scroafa. Am pentru instituia Moilor o afeciune ce s-a tradus nu o dat n reportajele mele. Gsesc c parada asta de lumin i vuiet conine un nalt precept social, acela de a contopi ierarhiile ntr-o unic delectare, de a satisface dorinele unanime orict de difereniate, cu o imparialitate apostolic. Stimulator de optimism, va permite slbnogului succesul ncercrii puterii", chiar dac n viaa lui n-a mnuit alt greutate dect a linguriei de ceai de tei. Oricare ar fi fora loviturii, se va aprinde sus, n catarg, luminia izbndei. Are chiar dreptul s se laude: Pcat c nu-i prjina mai nalt!" Sau: Ciocanul era prea uor! Izbuteam i cu o singur mn!" Va da posibilitate miopului s inteasc precis mireasa de tinichea ce iese de sub perdea: sau va nimeri inima dorobanului; va declana rpiala toboarului. Patronul are grij s-i druiasc aceast nevinovat satisfacie, att de preioas n ochii damei" ce-1 nsoete. Va proteja destinul bogatului, fcndu-1 s potriveasc belciugul exact pe capul ra ei celei mai grase. Va dovedi obezului pe cntar un minus neateptat, iar costelivului un plus important. Moii sunt un tonic moral. 56

Dar mai exist o latur a lui. pe care n-am revelat-o niciodat, din prevedere i solicitudine, din egoism poate, pentru a nu dezvlui celor fericii c gramul lor de beatitudine e rezultatul multor suferine, multor sacrificii. Am ezitat bunoar, s atrag atenia asupra femeii- maimu, a crei prezen aci nseamn o evanghelic jertf i renunare, fiindc graie acestei jertfe orice vizitatoare- orict de puin nzestrat de natur- are dreptul s se considere, prin comparaie, irezistibil. N-am trecut n revist schilozii, n faa crora infirmii intrai cu tax se pot mngia c sunt robuti i oameni ntregi. i attea alte eforturi anonime, menite s ntreie iluzia noastr de sntate i frumos. Dar am vizitat ieri Moii nu fr o strngere de inim la constatarea c i aci. fantoma crizei a mai suflat n lumini, a mai redus dinamul zgomotului. Mi-am revzut cunotinele n barcile rar frecventate i mi-am spus c trebuie dezvluit suferina acestei lumi neobinuite, ce se chinuie i se schilodete pentru toi gur- casc- eu. i dumneata, i gloata. - venii dup bucurii slbatice. N-ai auzit desigur, de existena uneisocieti a voiajorilor blceni?"' E o instituie interesant i curioas, cu sediul n Capital, cuprinznd membrii ntlnii n toate iarmaroacele rii. O edin o adunare a acestei societi trebuie s prezinte interes i n ceea ce privete discuiile, i n ceea ce privete auditorii. Bnuiesc c aci se dezbat, printre altele, chestiuni de breasl, probabil i secrete profesionale, reforme, achiziii de fenomene" noi. cota montrilor, metode inedite de arlatanii inocente, de unde trebuie s rezulte uimirea noastr de o clip. M-am gndit la instituia asta cnd am vizitat pe amicii mei dindrtul firmelor pitoreti, a cror unic grij e - fereasc Dumnezeu! - s nu fi devenit, peste an. oameni ca toi oamenii. V dai seama ce ar nsemna pentru piticul brbos II ie Dobrogeanu numai civa centimetri de statur n plus? Sau, pentru Nae Olteanu, uriaul de 2 mtr.40. o nchircire fatal, o durere de ale care s-1 oblige la ncovoiere? Sau pentru copiii grai cteva kilograme de osnz mai puin? Sesizai panica lor eventual? Efortul ce-1 fac pentru a se menine n form"? Slav ie Doamne! L-am gsit pe Dobrogeanu...nealterat. Dimpotriv, i criza ajutnd, parc e mai redus ca altdat. E numai barb. Probabil pentru c barba nu cere de mncare. Nu mai e nevoit s doarm ntr-o cutie 57

de vioara, care s-i comprime trupul! i Nae Olteanu e la... nlime. A mai sltat chiar 2 centimetri. -Cum ai fcut,Nae? - Am stat n ploaie!, glumete gigantul. Da, fenomenele" sunt neschimbate. Copilul-vampir", cu cap de viel.piele de broasc, urechi de maimu, labe de crocodil'"- cum glsuiete prospectul - i-a mai adugat un beteug: are bot de tiuc! Succesul unui an de trainice transformri. Omului-trunchi nu i-au crescut n intervalul de dousprezece luni braele i picioarele, i e mulumit. Continu s scrie i s coas cu gura. Femeia-goril e mai urt ca oricnd. i de aceea e fericit...Pinea attor eforturi pentru o ordine r sturnat , pentru comercializarea spectaculoas a attor diformiti, deocamdat nu le e periclitat. Pentai pine, tn ail inginer american a r sturnat o lege fizic imuabil, comun tuturor vieuitoarelor nonnale. umblnd cu motocicleta pe perei, vertical. E un numr extraordinar. ntr-o ncpere circular. nalt de civa metri, americanul se nvrtete vertiginos, adugnd unui meteug i aa ireal, fantezia unor micri ameitoare, urcnd i scobornd fulgertor, cu o dezinvoltur sfidnd moartea ce poate surveni nprasnic, la un milimetru de neatenie. Tnrul gonete pe perei. n unghi drept cu ei. surztor, hiperbolic. L-am ntrebat cum i-a venit ideea diabolicei ndeletniciri i de ce s-a apucat de exhibiia asta fireasc doar pentru mute? Mi-a rspuns: Nevoia! Pinea!" aisprezece nebuni de calibrul americanului au pltit pn acum cu viaa pasiunea d-tale pentru senzaional, simpatice frecventator al Moilor!

Zvonul Moilor, auzit de la distan, e ca al unei orchestre speciale, plmdite din glasuri i pocnete, chiote i scrituri, stpnite n rstimpuri de hohotul brutal al fanfarei. De aproape, efecte optice. Un nou firmament. Becuri organizate n constelaii, lampioane-planete. un cer electric, sclipitor ca o vitrin de giuvaergiu. Perspectiva i demonstreaz toate posibilitile feeriei: vapoare luminate pentm o serbare nautic: un bal n parcul guvernatorului din Bengal, tot ce poate striga reclama becului i dinamului. Dar mirajul nu e static. E ntr-o permanent micare, ca i cum ai surprinde toi sorii n conjuncie. n 58

frmntare. Iat Carul Mare" nvrtindu-se n chip de moar de vnt; iat calea lactee-scobort ca un plafon deplasabil- desfurat peste o sut de panorame i tot attea barci cu bezele".

La 4 dimineaa, cnd lumea mai rezist doar la restaurantele-varieteu de la intrarea Moilor, cnd zorile albstresc acoperiurile de pnz, fauna barcilor iese tiptil de sub perdele, din lzi, de pe estradele drapate, din acvarium. N-o vede nici un profan. Ora asta echivoc i apartine. Sirena, rpus de zece ceasuri de nemicare, urineaz n dosul panopticului. Femeia cu barb", spn acum, se pudreaz. Omul-goril fumeaz o igar n compania vardistului, unicul intrus ngduit. Uriaa" care rupe lanuri soarbe paharul cu lapte btut. Piticul" cu barb se duce s-i reia locul decorativ n aleea grdinii romantice. Nae-uriaul. lihnit, viseaz un bou fript i o vadr de vin. Montrii au devenit oameni. Fea. ..fecioara nebun cu capu de lemn" a intrat n baraca dresorului de oareci, un gligan robust pe care turbanul indian i iataganul sclipitor l avantajeaz. Blciul i-a pus surdin. Numai ntr-un singur loc palpit lampa de carbid, fluturnd pe pnza cortului o siluet aplecat. E a antreprenorului. Personaj frumos i rumen de sntate, care-i numr ncasrile. F.BRUNEA-FOX Dimineaa", 1937

59

CRONICA LITERAR-ARTISTIC

1. Obiect i funcii specifice; tipuri de cronic literar-artistic Gen ziaristic de sine stttor, cronica literar-artistic se legitimeaz prin obiect: evenimentul de actualitate din domeniul literaturii i artei, precum i prin funcii specifice: informare rapid, corect i eficient asupra vieii la zi a domeniului la care se aplic, promovarea valorilor literar-artistice autentice, respingerea non-i pseudo valorilor, participarea la procesul de educare estetic a publicului. Mijlocitor ntre artist i public, cronicarul de literatur i art este chemat, pe de o parte, s susin prezena operei n spaiul public printr-un program critic, printr-un efort teoretic de nlesnire a transmiterii mesajului intenionat de artist, pe de alt parte, s rspund unor cerine resimite de public la ntlnirea cu evenimentul de literatur i art. Or, pentru a-i ndeplini menirea, cronicarul de literatur i art trebuie s dispun de o solid pregtire filosofic i estetic. Adugnd la aceasta o deosebit sensibilitate la frumos, gustul rafinat i sigur n depistarea valorilor literar-artistice, o bogat i riguroas cultur de specialitate, obinem o sum a calitilor indispensabile pentru a putea contribui eficient la promovarea funciilor genului ziaristic practicat: cronica literar - artistic. Cele mai importante funcii ale cronicii literar-artistice sunt: a) orientarea n cmpul literaturii i artei: Accesul unui numr din ce n ce mai mare de oameni att la procesul creaiei, ct i la receptarea operei, sporete necontenit oferta literar-artistic adresat unui public care se vede. astfel, n imposibilitatea fizic de a-i asuma totalitatea valorilor de circulaie curent. Aa stnd lucrurile, revine cronicarului obligaia jalonrii unui traseu reprezentativ n universul literaturii i artei, un traseu care, chiar dac este. pe alocuri, expresia subiectivitii cronicarului, este totui - sau ar trebui s fie - riguros controlat de asumarea scopurilor majore ale politicii culturale, precum i de alinierea cronicanilui la comandamentele cultural - artistice promovate de instituia de pres la care acesta profeseaz; 60

b) contientizarea, prin motivaie, a sensului n care trebuie dirijate interesele literar- artistice: Demersurile de contientizare a finalitii de ansamblu a proceselor de culturalizare n care suntem angrenai constituie suportul motivaional stabil la care se raporteaz participarea publicului la cultur. Este de ateptat, aadar, din partea cronicarului, s orienteze interesele literar - artistice ale publicului spre anume tablouri de valori. n funcie de gradul asumrii contiente de ctre acesta a finalitii produse de politica cultural curent, s faciliteze acordul intereselor cu scopurile urmrite; c) valorificarea axiologica a atitudinii i preferinei exprimate: Criteriile valorificrii axiologice constituie punctul central al activitii cronicarului de literatur i art, ntruct ceea ce confer validitate atitudinii i preferinelor literar - artistice este certitudinea raportrii lor la valori autentice, certitudine n absena creia toate celelalte demersuri - de orientare, de valorificare preferenial, de contientizare a factorilor motivaionali - i pierd justificarea prin aplicarea la un teren pennanent minat de ameninarea non sau pseudo- valorii, pe care nu se poate construi un destin cultural valid. Principalele tipuri de cronic literar - artistic ce apar n presa noastr sunt: - cronica literar; - cronica dramatic; - cronica cinematografic; - cronica de art plastic; - cronica muzical; - cronica (din ce n ce mai frecvent) a programelor de radio i televiziune; - cronica (destul de sporadic) de balet i dans modern. 2. Judecat si criteriu n cronica literar-artistic n elaborarea cronicii literar-artistice, cronicarul folosete, de regul, urmtoarele tipuri de judeci: a) judeci de existen Cronica literar-artistic uzeaz. n general, de trei categorii de judeci de existent: 61

- prima, cea a judecilor de identificare a evenimentului. Astfel, orice cronic literar, de regul n partea introductiv, alteori expediate la subsol, va cuprinde informaii cu privire la autorul i titlul lucrrii la care se refer, editura, anul apari iei, precum i datele tehnice ale realiz rii lucr rii respective. Cronica dramatic va cuprinde date privind autorul i piesa, teatrul care o joac, precum i date privind realizatorii spectacolului; regie, scenografie, muzic, distribuie, corp tehnic etc. Cronica de film va cuprinde date de generic: titlu, produc tori, autori: regizor, scenarist, operator, compozitor, coregraf etc. interprei, tehnicieni. Cronica de art plastic va cuprinde date privind expozantul, genul expoziiei (pictur, grafic, arte decorative etc), galeriile de art sau alte s li care g zduiesc expozi ia. Cronica muzical va informa cu privire la repertoriu, dirijor, interprei(orchestre i soliti), sala de concert etc; - cea de a doua. format n principal din fragmentele narative ale cronicii (povestirea, n linii generale, a subiectului crii, piesei de teatru, filmului etc),stabilirea genului, colii, curentului etc, n care se ncadreaz evenimentul comentat, inventarierea procedeelor stilistice sau tehnice folosite de autori, constatrile cu privire la succesul sau insuccesul de public etc; - cea de a treia, constnd din citate din alte cronici literar-artistice care se refer la evenimentul comentat (de regul, acestea constituind argumente de autoritate); b) judeci de gust: Din punct de vedere estetic, gustul desemneaz, pe de o parte, temperamentul estetic al individului care determin afinitatea lui pentru un anumit registru de valori artistice, pe de alt parte, facultatea de a aprecia intuitiv i sigur valorile estetice. Cronicarul literar-artistic apeleaz la gust n aceast din urm accepiune a sa, ntruct, dac n primul su neles gustul denumete o facultate relativ i schimbtoare, cel de al doilea neles al gustului denumete o facultate sigur i perfectibil prin exerciiu cultural, orientat dup criterii care permit s distingem ntre bunul i prostul gust. Or, cronicaail este mai mult dect contemplatorul privat al operei de art ce constat c aceasta i place sau nu, el reprezentnd un arbitru" al gustului.ce se exprim ca exponent al exigenelor, idealurilor i gusturilor estetice ale epocii i climatului socio-cultural din care face parte, formulndu-i judecile n numele lor.
62

Ambiguitatea gustului face ns ca judecile de gust s-i gseasc un loc destul de redus n cazul cronicii literar-artistice, ele fiind mai degrab instrumente ale cronicarului n procesul depistrii valorilor literare i artistice care merit s fac obiectul cronicii; c) judeci de valoare: Dat fiind c funcia major a cronicii literar-artistice ine de aprecierea valorilor literaturii i artei, att din punct de vedere al structurii ideatice i calitii mesajului, ct i din cel al modalitilor de expresie, locul principal n cronic va fi rezervat judecilor de valoare. Cele mai des folosite judeci artistice de valoare sunt: 1. judecile de valorizare care confer unei opere sau unei p r i a acesteia atributul defrumos"sau urt", n sensul izbutirii sau neizbutirii estetice. Judecile de valorizare pot fi universal afirmative sau de perfeciune {Craii de curtea-veche" de Matei Caragiale este un roman frumos, adic izbutit, din punct de vedere artistic), universal negative (Lazr de la Rusca" de Dan Desliu este un poem urt. adic neizbutit din punct de vedere estetic) sau particulare (,.Din cnd n cnd bunul Homer doarme'1 scria Horaiu, nelegnd prin aceasta c i capodoperele homerice au, pe alocuri, nempliniri estetice); 2. judecile de valorizeze relativ sau de ierarhizare, constnd n situarea diferitelor opere pe diferite trepte ale izbutirii estetice. Judecile de ierarhizare pot fi obiective (,Divina comedie" a lui Dante este o oper mai valoroas dect iganiada" lui Budai-Deleanu) i subiective (fcnd totui rezerva c .Divinei comedir i prefer pentru orele mele de desftare artistic. iganiada"); 3. judecile de compensaie, ce constau n ierarhizri care presupun o valorizare anterioar . (Dac , de ex. am emis o judecat de valorizare universal afirmativ despre desenele lui Constantin Piliu: .Desenele lui Constantin Piliu sunt frumoase" i o judecat de valorizare universal negativ despre picturile autorului: Picturile lui Constantin Piliu sunt urte", sau cel puin o judecat de valorizare particular negativ: Unele dintre picturile lui C. Piliu sunt urte", putem construi o judecat de compensaie: Desenele lui Piliu sunt mai frumoase dect picturile sale", cea ce. cel puin dup prerea noastr, este i adevrat);

63

4. judecile de caracterizare, care atribuie operei apartenena la o anume categorie estetic. (,.0 scrisoare pierdut' de I.L. Caragiale este o capodoper a comicului); 5. judecile de analogie, care caracterizeaz o anume oper artistic, stabilind analogii cu o alt oper artistic mai general cunoscut, al crui prestigiu se presupune a fi meritat i de opera n discuie (Balzac. ntocmai ca Shakespeare, a pictat toate categoriile de scelerai: pe acea din lumea bun i din boem, pe acei din pu crie i din spionaj, pe cei din bnci i din politic. ntocmai ca Shakespeare. a zugrvit pe monomanii de toate speele: pe acei ai avariiei, ambiiei i ai tiinei, ai artei, ai dragostei paterne i ai iubirii", scria Taine ntr-un eseu consacrat lui Balzac); 6. judecile de motivaie, care dau, o dat cu caracterizarea operei, i motivul preuirii ei artistice (Lucrarea domnului Caragiale este original: comediile sale pun pe scen tipuri din via a noastr social de azi. i le dezvolt cu semnele lor caracteristice'", scria Maiorescu despre Caragiale). Este evident c prezenta clasificare a tipurilor de judeci folosite n cronica literar-artistic are mai degrab virtui didactice, pentru c, altfel existena lor real este una de obligatorie vecintate, de completare i susinere reciproc ntr-un edificiu unitar i. tocmai de aceea, coerent. n absena judecilor de existen, care dau posibilitatea identificrii evenimentului literar-artistic care face obiectul cronicii, demersul critic ar funciona n gol. excluderea judecilor de gust ar priva cronica de prezena spiritual s autorului, transformnd-o ntr-o construcie rece i impersonal, iar lipsa judecilor de valoare ar goli de obiectivitate orice apreciere sau ierarhizare. Coninutul principal al judecilor artistice de gust i de valoare fiind distingerea valorilor din cmpul literaturii i artei de nonvalori i ierarhizarea valorilor artistice, cronicarul de literatur i art va trebui s se raporteze permanent la un set admis de criterii. Acestea sunt: a) Criteriile de calitate artistic 1. Criterii estetice, cum sunt expresivitatea operei, fora sa de sugestie, originalitatea, caracterul su simbolic, idealitatea, msura n care este reprezentativ, concordana inteniei cu realizarea formal, locul i rolul operei n cadrul seriei sau contextului artistic din care face parte, msura n care se realizeaz unitatea dintre concret-senzorial. concret-istoric i general uman. caracterul de structur realizat printr-un act de compoziie, armonia i
64

starea de tensiune, caracterul spectaculos, fora de influenare a sensibilitii publicului. 2. Criterii extra- estetice, viznd funciile sociale ale operei, importana sa n contextul cultural din care face parte, accesibilitatea, succesul sau insuccesul. 3. Criterii general-culturale, ideologice, cum sunt umanismul, caracterul popular, gradul de exprimare a specificului naional, integrarea n universalitate. b) Criteriile de ierarhizare artistic Nediscutnd aici problemele de ierarhizare care in de progresul artistic (criterii de care sunt interesai cu precdere criticul i istoricul de literatur i art), este de observat c n procesul de ierarhizare cronicarul va porni, de obicei, de la ceea ce Tudor Vianu numea adncimea artistic a operei, depistabil n procesul receptrii. i cum actul receptrii operei se realizeaz pe ci ce in de emoie, spirit i intelect, criteriile de adncime artistic a operei (de ierarhizare, deci) vor fi: 1. Complexitatea componentei emoionale a receptrii (gravitatea emoiei declanat de poezia eminescian, puternicul su rsunet organic vdesc una dintre culmile cele mai nalte ale realizrii artistice): 2. Complexitatea componentei spirituale a receptrii (dup lectura operei eminesciene suntem ali oameni, cu un alt tip de reacie spiritual n faa vieii): 3. Complexitatea componentei intelectuale a receptrii (cu ct o oper d natere mai multor interpretri - operaie ce ine de intelect - cu att este mai adnc artistic). 3. Modaliti critice; modele i antimodele Felul judecilor folosite de cronica literar-artistic duce la concluzia c demersul critic const ntr-o valorificare a evenimentelor literar-artistice, ghidat de gust i judeci de valoare. Critica artistic este att o operaie intuitiv, ct i una intelectual. Ea presupune cel puin trei operaii: o nelegere, o explicaie i valorificarea fiind o sintez a procedeelor intuitive ale gustului cu procedeele raionale ale judecii de valoare" .

Mihai Ralea, Prelegeri de estetic, 1972. Ed. tiinific. Bucureti. 65

Pe drumul ce duce de la nelegere la apreciere, critica - cronica literarartistic, de asemenea, - strbate mai multe etape, ale cror caracteristici definesc principalele modaliti de critic: a) Impresionismul critic, care const ntr-un demers bazat aproape exclusiv pe jocul liber al intuiiei i inteligenei, ntemeindu-i judecile de valoare cu precdere pe gustul artistic al autorului. Cronicarul impresionist va transcrie sentimentele tr ite la contactul cu opera, asocia iile de natur cultural-artistic pe care aceasta le trezete n el, reveriile sale ocazionate de receptarea operei. Un impresionism critic de foarte bun calitate presupune o intuiie sigur a valorilor, un gust ndelung probat n critica de art i vaste cunotine n domeniu, transformnd cronica ntr-un adevrat spectacol, cultura cucerind prin erudiie i farmec. La polul opus se situeaz impresionismul critic fcut de nevoie, n lipsa culturii de specialitate i a profesionalismului necesar, care pune n circulaie trimiteri banale la un univers cultural limitat i, adesea, de ndoielnic valoare, exclamaii nemotivate i trucate candori n fata operei de art: b) Critica morfologic i stilistic, interesat cu precdere de modul specific estetic de structurare a operei de art. de distingerea acelui raport ntre elementele operei care d unitatea ntregului, de depistarea peceii pe care viziunea original a artistului a imprimat-o operei, de motiva iile l untrice i de particularitatea lumii de valori pe care opera le pune n circulaie. Critica morfologic i stilistic solicit o foarte bun cultur de specialitate, o cunoatere amnunit i, dac se poate, din interior a domeniului la care se aplic, motiv pentru care este ntlnit cu precdere n presa de specialitate. n absena unei viziuni de ansamblu asupra fenomenului literar-artistic, viziune nsuit de pe poziiile esteticii, ale filosofiei artei, critica morfologic i stilistic se poate transforma - i uneori se i transform - ntr-un demers critic tehnicist uscat i incifrat, fr aderena la publicul larg; c) Critica apreciativ , care duce mai departe demersul critic, producnd aprecieri n legtur cu meritele sau scderile operei de art, preciznd dac opera este ntr-adevr unitar i original, dac influena ei asupra publicului este una superficial sau adnc i de durat, dac prezint noutate n raport cu alte opere, dac atinge un nivel de armonie i plenitudine
66

mai mare sau mai mic n raport cu alte propuneri artistice, dac nu cumva este o construcie epigonic sau o simpl bizarerie tar nici un viitor. Analiza oricruia dintre textele reprezentative pentru starea la zi a cronicii literar-artistice n presa noastr demonstreaz c aceast clasificare a criticii n modalitile amintite are, ca i clasificarea judecilor cu care opereaz criticul, virtui n primul rnd didactice, un valoros demers critic nefind posibil dect prin apelul simultan la toate cele trei modaliti critice. n absena criticii apreciative, impresionismul critic va fi lipsit de suportul judecilor de valoare, r mnnd doar notarea unor simple impresii sentimentale, n timp ce critica apreciativ, fr apelul la intuiie i gust rmne adesea o operaie arid, fr putere de convingere. Aadar, n nici o cronic literar-artistic ce poate constitui, prin calitile sale. un model al genului, nu vom gsi, riguros departajate, grupuri de judeci de existen, de gust sau de valoare, dup cum nu vom putea izola fragmente de pur impresionism critic, de exclusiv critic morfologic i stilistic, sau apreciativ. Autorul va face, ns, apel, n construirea unui demers critic unitar i apt s rspund funciilor specifice ale genului, la toatesau aproape toate-tipurile de judecat amintite, va lua n considerare toate criteriile de calitate i ierarhizare artistic impuse de teoria artei respective i nu-i va refuza nici una dintre modalitile critice ncetenite n activitatea cronicarului de literatur i art. Pentru exemplificarea afirma iilor fcute pn aici. propunem urmrirea modului n care se poate elabora o cronic literar - artistic de calitate, ntr-un cotidian de informare general. i ne vom opri-nu tocmai la ntmplare, ci datorit locului important pe care acest tip de cronic l ocup n presa noastr- la o cronic cinematografic. nc de la nceput este de observat c. ntr-un peisaj cinematografic n care noutile se succed ntr-un ritm de 2-3 premiere pe sptmn, cronicarul se va opri doar la momentele semnificative, lsnd tirii cultural -artistice dreptul i obligaia de a se referi la ntreaga ofert cinematografic. Alegerea filmului de comentat ine de obligaia cronicii de a orienta gustul public spre valori literar-artistice de un ordin din ce n ce mai nalt, precum i de politica ziarului cu privire la cinema, politic ale crei dominante ar trebui cutate n susinerea filmului romnesc i orientarea cinematografiei naionale prin reliefarea valorilor exemplare ale creaiei din acest domeniu.

67

Avnd n vedere aceste cerine, ne vom opri la un film romnesc Secvene", de Alexandai Tatos - film intrat n zestrea activ a Cinematecii romne - a crui exemplaritate urmeaz a fi demonstrat. De ce este filmul ales demn de interesul cronicarului? Pentru c este o oper de o factur mai special. ,JEste vorba de un film n film. Un film despre filme. Ne aflm deci n interiorul unei categorii de pelicule care au nceput s se impun cnd cinematograful a intrat intelectual-mente ntr-o via adult. Cnd, n sfrit, s-a putut considera apt s se analizeze i pe sine. S fie i oglinda oglinzii. Dac vrei, este filmul ca autoportret".
Situarea operei n discuie ntr-o anume arie tematic i poate prilejui cronicarului un fragment de impresionism critic de cea mai bun calitate. probnd gustul s u sigur, inteligen a asociativ i solida cultur de specialitate, care-i dau posibilitatea s treac n revist un vast capitol din istoria cinematografului, constituit din filmul ca mrturie a contiinei de sine. Jn Ziua Lcustei autocritica filmului s-a transformat n harachiri. In 8 1/2 confesiunea lui devine comar. In Comedia mut pantalonad. De la Tcerea e de aur a lui Rene Chir, ba de mai nainte, pn la Sclava iubirii de Nikita Mihalkov i mai ncoace, filmul simte nevoia s treac la judecata judec torului. S - i fac -cum ziceam - autoportretul. Narcisismul a ascuns i ascunde crize de contiin. Tonul e de fiecare dat altul. i unghiul variaz. Malle (Viaa particular^ nu seamn cu Russell (Valentino), nici Minelli (Fa -n fa ) cu Wajda (Totul de vnzare). Zona dramatizrii, n schimb, rmne mereu aceeai, fiindc n ultima instan orice film-autoportret ajunge la aceeai confruntare. Confruntarea ntre adevrul brut i adevrul reflectat. ntlnirea nu > este niciodat n favoarea filmului, acuzat constant de iluzionism. Mai mult sau mai pu in r spicat, to i cinea tii sunt pe urma celui care spune c adevnd nu poate face att bine n lume ct ru pot s fac aparenele lui. i care-i arta care tie cel mai bine s titicheze dac nu arta care s-a nscut dintr-un truc? " Trimiterile la attea filme care au marcat o dat n istoria cinematografiei nu sunt aici doar gratuita prob de erudiie ntlnit nu de puine ori n cronica noastr literar-artistic. ci demersul critic necesar siturii creatorului romn ntr-un capitol cinematografic la a crui unitate tematic fiecare cineast a contribuit n modul su specific. 68

, Alexandru Tatos nu face opinie separat. Nici el nu se nscrie in aprarea filmului. Ce-i reproeaz? Lipsa de autenticitate. Serbezenia. Mai precis:falsul"'. Ajuns aici, dup fragmentele dominate de judeci de gust i de valoare, cronicarul simte nevoia s-i ntemeieze aprecierile pe faptele cinematografice din care este construit filmul n discuie. Lucru pe care l va realiza apelnd cu precdere la judecile de existen, cu ajutorul crora va rezuma ceea ce teoreticienii celei de a aptea art numesc story, povestea adic. Ne aflm n faa a trei scheciuri i fiecare scheci pornete, de fapt, de la un fals, n Telefonul, un biat, tip student necjit, unul dintre aceia care triesc din burs, formeaz numere de telefon, chiam colegi, se scuz, de deranj, le povestete reinut, dar clar cum st cu hepatita - am ieit ieri din spital - se invit delicat la fiecare, dar acum, n noaptea de revelion, toat lumea petrece, nimeni n-are timp pentru un june fr rost. Cunotinele se eschiveaz, se scuz, l amn i biatul respins rmne lng telefonul public, dezorientat. Coada care-l bombne, asistena care-l ascultase la nceput impacientat, pe urm curioas, a rmas i ea tulburat. O clip. In momentul urmtor, undeva se aude o clachet i o voce feminin strig: Fericirea, cadrul 547, turnat I. Va s zic biatul e actor i toat povestea n-afost dect o nscenare. Un brbat n haine de piele, filmat fr tirea lui, ncepe s vocifereze: Cum v permitei? V batei joc de noi? Prospecia, al doilea scheci, se construiete tot pe un fals, Echipa de filmare, nfrigurat, nfometat, a ajuns la un bufet i pentru c responsabilul e ciufut, cineva inventeaz o poveste cu: Domnul procuror a avut mult de lucru i ar vrea s mnnce bine. n primul scheci, un fals bolnav face s curg lacrimi. In al doilea scheci, un director de film travestit, mpotriva voinei lui, n procuror, face s apar cotletele, salatele, cartofioriprjii. Patru palme, cel de-al treilea scheci, se bazeaz tot pe o rsturnare, mai exact pe un ir de rsturnri: figuranii sunt, de fapt, eroi: eroii sunt, de fapt, figurani; justiiarul e, de fapt, impostor; conflictul simulat cu atta patos n faa camerei se petrece, de fapt, n spatele ei. Tot timpul, nu avem de-a-face dect cu aparene de adevr. Brbatul de la pian i mic degetele pe clape, dar nu tie s cnte, lutarul mpinge arcuul cu elegan, dar nu scoate dect scrituri 69

fn-are importan! melodia se va pune in play-back!) Chelnrul face pe chelnrul dar habar n-are cum se servete garnitura. emineiil e de decor. Antricotul e recuzit (e stropit cu gaz?), actria trebuie s plng, dar n-are lacrimi (nu-i nimic! machieuza i picur sub pleoape glicerina). Ce stai ca nite statui? Vorbii! - poiimcete regizorul. Figuraia ncepe s dea din buze. Nu se aude nici un sunet, dar toi mimeaz c vorbesc, mimeaz c rd, mimeaz c exist. Stop! a fost bine! - conchide mulumit regizorul din film. Rezumarea epicii filmului, preponderent constatativ, nu este ns o povestire neutr, ci una construit n aa fel nct s pstreze pemianent n subtext judecata de valoare avansat n deschiderea cronicii, dup care Alexandru Tatos ar reproa filmului -artei cinematografice, n general - lipsa de autenticitate. Povestea nsi - mai bine zis, povestirile - justific aprecierea cronicarului prin felul n care sunt concepute. In care fel. ns? Analiza modului n care Tatos i edific filmul l va purta pe cronicar pe terenul criticii stilistice, dovad a capacitii sale de a depista - i comunica cititorului - pecetea pe care viziunea original a artistului a imprimat-o operei. Aa cum am vzut, regizorul din film era mulumit de opera sa. Regizorul din via, care e i autorul scenariului, ricaneaz. Tripticul vrea s fie - i reuete - un refuz al filmului n care totul e artificial, n afara pionezelor. Cum ziceam, se caut autenticitatea n toate planurile. In primul rnd, n intrig: actorii de pe platoul din platou nsceneaz o ciocnire din anii ilegalitii, dar cuvintele sunt slcii, emoia inexistent. Adevrata rfuial se consum ntre doi brbai (Geo Barton -Ion Vlcu) care acum fac figuraie, dar n anii aceia au fost interprei. In mod simbolic, desigur, adevrul e n afara platoului i pulseaz fr ca artitii s-l vad. Se caut autenticitatea de situaie: echipa de filmare este jucat chiar de interpreii ei reali: regizoml pe regizor, operatorul pe operator, actria pe actii. Cineatii vorbesc cu frazele lor de fiecare zi (n-au replici!), i spun pe nume ca n via (Sandule, Emilia, Florin), se agit pe coridoarele unui Buftea veritabil, se ciocnesc cu persoane reale (de pild un Lucian Pintilie, surztor, patern, nu lipsit de ironie). Articulaiile nu sunt ntotdeauna la fel de bine strnse. Uneori, de pild n scenele lui Mircea Diaconu, montajul i camera vrjite, parc , de interpret, par mai de grab interesate de teatralitatea 70

momentului dect de expresivitatea lui cinematografic. n pofida unor dilatri i stagnri de ritm, cele trei povestiri evolueaz ntr-o atmosfer dominat de prospe ime i suculent . Autorul nu dispreuiete pata de cu/oare. In partitur revine des un anume pizzicato pitoresc, inspirat mai ales de personaje mai mult sau mai puin fulgurante: o cucoan a cobort la telefonul public n capot, un so s-a abiguit i-n loc s duc pinea acas recit prin localuri: Noi vrem pmnt!; o buctreas corpolent i perplex: un fost patron de local de lux: un: Mon colonel etc. Peste toate aceste figuri rupte din via planeaz compoziia lui Mircea Diaconu, care transform schia Prospectia ntr-un savuros recital. nfofolit n fular, sub o plrie de nedezlipit. nfurat n or, cu verigheta groas pe degetul mic. actorul face din acest responsabil de bufet un fel de Mia Baston de genul masculin. Adorantul e rvit de o presupus traducere din amor. E turmentat de ideea rzbunrii nu cu vitrion englezesc, ci-o s vedei - cu un covor. Cu inteligena-i cunoscut, Diaconu suprapune drama sentimental pe spaima comercial. ovieli i tactici de candidat la ilicit se ntretaie cu suspine, cu ging ii de amorez nefericit. Un ochi rade tot. In cellalt clipete un angef. Critica stilistic se prelungete firesc ntr-o critic morfologic, prin intennediul creia cronicarul va putea s deceleze contribuia specific a tuturor compartimentelor de creaie la reuita de ansamblu a filmului. , nu uitm contribuia echipei, imaginea semnat de Florin Mihilescu n scenele de film n film convenional, greoaie, aproape bolovnoas, n acele de aa-zis via inventiv, supl, nu lipsit de un anume mister al creaiei. Foarte subtil plastica filmului semnat de Andreea Both i Nicolae chiopii (scenografie), de Svetlana Mih ilescu i Andreea Hasnas (costume). In aceast revrsare de prost gust o mare revrsare de bun gust. Locuina gestionarului cu faimoasa sufragerie, cu faimosul dormitor unde o vom vedea att ct se aprinde i se stinge lumina, pe ea, pe trdtoarea care s-a dus la ora ca s se coafeze i s-a ntors seara cu main mic - locuina, zic, e antologic'. La captul cronicii, aprecierea privind calitatea filmului i locul su n creaia noastr cinematografic vine clar i tranant. Jn filmografia lui Alexandru Tatos - un salt. In contextul cinematografiei noastre - o reuit. i chiar mai mult dect att. Un
71

moment de adevr. Moment cu att mai important cu ct adevrul de data aceasta, e despre sine, E adevrul din autoportret'. Puse cap la cap, fragmentele acestei cronici cinematografice reproduc fidel, i aproape n ntregimea sa, cronica filmului semnat de Ecaterina Oproiu n Romnia liber" din 3 decembrie 1982. Integrarea acestei cronici n lecia noastr nu este dect ceea ce s-a vrut iniial, adic oferirea unuia dintre attea alte posibile modele de cronic literar-artistic, refuznd statutul de canon ntr-un domeniu n care reetele sunt imposibile, iar eventuala lor inventare ar fi duntoare. Refuznd reetele, avem ns convingerea c - presupunnd mplinite obligaiile ce in de pregtirea general i cultura de specialitate - cea mai bun coal pentru un aspirant la statutul de cronicar este lectura asidu a modelelor genului, modele existente att n sfera clasicilor criticii noastre literare i artistice, ct i n cea mai bun parte din practica la zi a presei noastre.

Aa cum am vzut, un valoros demers critic ine, n acelai timp. de savoarea stilistic a impresionismului critic, de rigoarea i necesara profesionalitate a criticii morfologice i stilistice, precum i de echilibrul i justeea aprecierii. De altfel, absolutizarea uneia sau alteia dintre modalitile critice inaugureaz seria principalelor categorii de defecte depistabile n practica de fiecare zi a cronicarului de literatur si art, serie la care trebuie s adugm diletantismul, ngrijortor de frecventele dovezi ale lipsei de profesionalitate a cronicarului de literatur i art, tehnicismul exagerat al unor cronici i caracterul pur exclamativ al altora, desele incifrri la nivelul limbajului - reflex al unor vicii de coninut, snobismul unor cronicari i conformismul estetic al altora. Dar, ca i calitile, nici defectele nu au o existen real riguros departajat; i ele triesc ntr-o bun vecintate, se completeaz i se sprijin reciproc. Exemplele care urmeaz sunt luate, la ntmplare, din practica la zi a cronicii literar-artistice. Astfel, dac ntr-o cronic dramatic intitulat Premier la teatrul Mihai Eminescu: Destine i iubiri de Octavian Sava defectul de cpti este abundena judecilor de existen n dauna aprecierii critice, lectura cronicii
72

va scoate la iveal i alte defecte. Dup cteva sumare aprecieri n nici un fel susinute de argumente, autorul recurge la povestirea piesei. , Piesa Iui O. Scn'a are un caracter romanesc. Urmrete destinul unui personaj din copilrie pn la maturitatea deplin. Un destin dramatic: fetia Ioana este abandonat de mama sa n timpul foametei de dup al doilea rzboi mondial. Din orfelinat, copila este luat de o femeie exemplar . Este crescut cu dragostea unei adevrate mame. Mama adoptiv este rpus de o boal necrutoare iar fata. cu bacalaureatul luat, rmne a doua oar orfan. O caut pe prima mam i gsete o familie compus dintr-un tat foarte ocupat cu problemele unei ntreprinderi, im frate cu o situaie proast la nvtur i o mam cu dureri de cap. Neateptatul membru al familiei este primit cu bucurie de tat i fiu i cu spaim i remucare de mama bolnav. Ioana ncearc s devin elementul unificator al familiei. Vrea s limpezeasc relaiile familiale deteriorate. Nu izbutete i se retrage. Devine medic, se dedic profesiunii ntr-un sat izolat, ctig faima profesional i aa mai departe. Conflictul cu mama denaturat se-ncheie prin moartea mamei". Dup aceast povestire care nu vdete nici un fel de aplicaie la gen, povestire prin care crede c a epuizat problemele textului, autorul continu cu cteva consideraii teoretice pe ct de banale, pe att de false n vaga lor generalitate. ,^Ziceam c piesa are un caracter romanesc, ceea ce nu este profitabil pentru teatru. Dar problemele profund omeneti ridicate de subiectul aciunii nltur dificultile unei construcii fr rigoare dramatic. Spectatorii au vibrat, melodramatismul ntmplrilor a gsit, ca ntotdeauna, suflete sensibile, pe care le-a impresionat sincer destinul nedrept al unui om ". A adar, n concep ia autorului, att de complicatul raport textspectacol, n rezolvarea cruia st de cele mai multe ori reuita montrii unei piese pe scena unui teatru, se lmurete de la sine dac ntmplrile au ceva melodramatic, care impresioneaz ca ntotdeauna sufletele sensibile. i cronica mai continu pe dou alineate, n care sunt trecute n revist nite nume de actori, care par a juca n spectacol cam acelai rol, iar despre scenografie ni se spune c: are o simplitate care refuz orice comentariu. Este n conflict cu intenia autorului de a"... etc. etc. 73

Alte cronici, cum ar fi cea de art plastic intitulat Pictura poetic, pctuiesc prin precaritatea evident a culturii de specialitate, fapt care-1 silete pe aitfor s inventeze false probleme. Ce trebuie s se neleag atunci cnd spunem c pictorul este poet?-Aparent, exprimarea este nu numai bizar, dar poate cdea bitr-un flagrant nonsens. i totui o folosim deseori, cznd cu toi de acord asupra semnificaiei sale. Cci pictorul-poet, trebuie s tim, este acela care simte poezia din jurul su, o descoper i o red (sau recreeaz cu instrumente specifice). Am recurs la aceast introducere cu gndul de a lmuri demersul soilor Mria i Ion Negru, prezeni cu o expoziie demn de tot interesul la Galeriile Victoria". n ce const demersul soilor Negu? M/ra Negu scoate la veal poezia, chiar dac din spa ii asemntoare, ntr-un chip auster. Nu o valorific n sensul exhibei, ci o furnizeaz pur i simplu. M-a opri la un exemplu - acel peisaj industrial care, am prerea, poate sta mrturie asupra viziunii* propus de artist (...). i ai trece mai departe la naturile statice, cu att mai vii, cu ct sunt mai casnice(...)". i cronica merge mai departe, ntr-un stil parc i mai aiuritor, cu referire la cel de al doilea expozant. Jon Negu mparte luminile ntr-un alt mod. Peisajele dau senzaia unui eantion din nesfrit, crezi, eti convins c din natur nu reueti s decupezi, vastitatea surprinznd-o nfidgurarea doar a unei note a ei. Rigurozitatea domin n cazul lui Ion Negu spontaneitatea. Lucrrile sale sunt rezultatul unui acumulri practice, iar semnul distinctiv este aezat cu un foarte ascuns contrast". n finalul cronicii, rspunznd parc banalitii din introducere, gsim o alt fals problematizare. ,Avem de-a face cu o expoziie a unor pictori-poei. i pentru o clip te gndeti la avatarurile poeziei translate prin pictur. Monocromia trebuie pzit de monotonie. Vor avea tiina necesar pictorii-poei pentru veghea? " Evidente inadecvri la gen - printr-un mecanism verbal pretenios i care prea funciona n gol - vdete i cronica literar: Ion Chirie: Viaa elementar. Lupta cea mai grea a poetului a fost dus, ca n vechia tragedie, cu un destin potrivnic omului: M-a-mpins pe trotuar i-o cobort /cu IA

vorbe mpocnd, nesbuit / att sil ni-a fcut, n timp / ce se-na/, n ochii mei ca rea ursit! (Ursita).Ravagiile umane i umanitare ale ursitei sunt revolttor de tulburtoare, n sugestia ei, expresia poetic fiind cutremurtoare. La casa copilului e mult glgie / Civa prini au venit cu daruri / Dar soarta joac mai departe / nevinovate suflete la zaruri (La zaruri). Uneori destinul intr ns n complicitate cu hibrisul nostru, moment al adevrului, recunoaterea se face cu ciud i revolt de sine: La noapte am s m strecor pe urmele lui / i-am s-lgbuiesc n grdina municipalitii (...). i totui, reala originalitate a volumului de fa vine din cealalt direcie ce depete fenomenul ctre noumen, cum ar fi spus Lucian B/aga i el se numete neofit''. i exemple de flagrant nenelegere a domeniului artistic asupra cruia se fac referiri, de fals problematizare, de limbaj gongoric fr acoperire ideatic, de preioziti ridicole i plictisitoare banaliti ar putea continua. Dac, ns, ne oprim aici, este pentru c ele se gsesc cu destul uurin n colecii de reviste i ziare. Atragem, totui, atenia c acestor defecte, care in de calitatea profesional a cronicarului, li se adaug altele care in de probitatea sa profesional, cum ar fi concesiile fcute unor interese personale sau de grup, deturnarea ateniei de la oper la persoan, precum i aa-numita critic de serviciu, demers trudnic i steril ntr-un teritoriu care ar trebui s fie i, n cea mai mare parte a sa, este, unul al pasiunii i bucuriei creatoare.

BIBLIOGRAFIE Hervouet, Loic, Ecrirepour wn lectur, 1975. Trimedia, Lille Martin Lagardetie, Jean Luc, Ecrire, informer, convaincre, 1994. Paris Syiros RALEA, Mihai, Prelegeri de estetic. 1972, Ed. tiinific. Bucureti. Viaiui, Tudor. Estetica, 1968, Ed. pentru Literatur, Bucureti.

75

RedactorTehnoredactor:

Adela DEAC Marcela OLARU

Bun de tipar: 13.01.2004; Coli tipar: 4.75 Format: 16/61x86 Editura i Tipografia Fundaiei Romnia de Mine Splaiul Independenei nr.313. Bucureti, sector 6,0. P. 83. Tel i fax.: 410 43 80 www SpiruHaret.ro e-mail: contact@edituraromaniademaine.ro

Sfarsitul documentului.