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O ESTADO DOS MORTOS

APOLOGIA CRIST

O ESTADO DOS MORTOS

INCIO GALERIA DE IMAGENS A ORIGEM DO UNIVERSO EXISTNCIA DE DEUS(P1) EXISTNCIA DE DEUS(P2) EXISTNCIA DE DEUS(P3) EXISTNCIA DE DEUS(P4) O ARGUMENTO COSMOLGICO KALAM O ARGUMENTO COSMOLGICO (P2) O ARGUMENTO DA CONTINGNCIA O ARGUMENTO TELEOLGICO O ARGUMENTO ONTOLGICO O ARGUMENTO DA MORALIDADE EXISTEM MLTIPLOS UNIVERSOS? QUEM CRIOU DEUS? TESMO, PANTESMO OU ATESMO? ATESMO - O MITO HISTRICO O ATESMO FALSEVEL? DEBATE CRISTO X ATEU: CRAIG X ATKINS DEBATE CRISTO X ATEU: CRAIG X DACEY 330 PERGUNTAS AOS EVOLUCIONISTAS JESUS REALMENTE EXISTIU? JESUS REALMENTE EXISTIU? (P2) JESUS REALMENTE EXISTIU? (P3) JESUS REALMENTE EXISTIU? (P4) JESUS REALMENTE
O ESTA DO DOS MORTOS

Um dos assuntos m ais dive rge nte s e ntre as Igre jas crists e um dos m aiore s m al-e nte ndidos a que sto sobre o que aconte ce aps a m orte . Este artigo no visa e sgotar o te m a sobre o assunto, m as sim m ostrar vrios pontos im portante s e de sconhe cidos para m uita ge nte sobre a que sto da nature za hum ana e vida ps-m orte . Para que m quise r um e studo be m m ais am pliado sobre o te m a, basta e ntrar no link : A Le nda da Im ortalidade da Alm a; livro de m inha autoria e m que todos os pontos e aspe ctos re lacionados ao te m a so pre cisam e nte abordados. A prim e ira parte de ste e studo visa e stabe le ce r os conce itos sobre corpo, alm a e e sprito, be m com o os de stinos do hom e m aps a m orte . A se gunda parte de ste e studo visa com pre e nde r as passage ns bblicas que so utilizadas por parte dos im ortalistas com o supostos fundam e ntos para a doutrina da im ortalidade da alm a. Se gue -se os pontos que aqui se ro abordados: (1) O que o esprito? (2) O que a alma? (3) Para onde a alma vai aps a morte? (4) A alma morre ou ela imortal? (5) Como a Bblia define o estado dos mortos? (6) O que acontece na ressurreio? (7) Consideraes Finais

QUEST O 1 O QUE O ESPRITO? O corpo form ado de m at ria, de p. O e sprito [ ruach] o que d anim ao ao corpo, e assim tornam o-nos alm as vive nte s (Gn.2:7). Se m o e sprito e m ns, o nosso corpo m orto no passa de m at ria (p) inanim ada, se m vida (Tg.2:26). O que o e sprito, e nto? e x atam e nte aquilo que d anim ao ao corpo, a vida por assim dize r. O bviam e nte no te m parte ne nhum a com algum outro voc que volta para De us, m as re pre se nta to som e nte a vida de ix ada nas m os do C riador; por isso que a Bblia apre se nta os anim ais com o m e sm o e sprito- ruach possudo pe los hum anos (Gn.6:17; Gn.7:21,22; Ec.3:19,20; Gn.7:15; Sl.104:29). Gnesis 6:17 Porque e is que e u trago um dilvio de guas sobre a te rra, para de sfaze r toda a carne e m que h e sprito [ ruach] de vida de baix o dos c us; tudo o que h na te rra e x pirar Gnesis 7:21,22 - E e x pirou toda a carne que se m ovia sobre a te rra, tanto de ave com o de gado e de fe ra, e de todo r ptil que se roja sobre a te rra, e todo hom e m , tudo o que tinha fle go de e sprito [ ruach] de vida e m se us narize s, tudo o que havia na te rra se ca, m orre u Eclesiastes 3:19,20 - Porque o que suce de aos filhos dos hom e ns, isso m e sm o tam b m suce de aos anim ais, e lhe s suce de a m e sm a coisa; com o m orre um , assim m orre o outro; e todos t m o m e sm o fle go [ ruach], e a vantage m dos hom e ns sobre os anim ais no ne nhum a, porque todos so vaidade . Todos vo para o m e sm o lugar; todos foram fe itos do p, e todos voltaro ao p Gnesis 7:15 - E e ntraram na arca de dois a dois de toda carne e m que h um e sprito vivo (Youngs Lite ral Translation) Fica claro que e sprito significa VIDA e no um se r inte lige nte que sai do corpo na hora da m orte . No livro de Apocalipse lido que at um a im age m de e scultura dotada de e sprito [ pneuma, no gre go] para tornar-se um se r anim ado: E foi-lhe conce dido que de sse e sprito [ pneuma] im age m da be sta, para que tam b m a im age m da be sta falasse , e fize sse que fosse m m ortos todos os que no adorasse m a im age m da be sta (Ap.13:15). Aqui ve m os que a im age m de e scultura (um se r inanim ado) foi dotada de e sprito [ pneuma] e assim foi dada anim ao [vida] im age m . m ais do que bvio que De us no colocou um a alm a im ortal de ntro da im age m e m uito m e nos algum a e ntidade conscie nte que volta com pe rsonalidade e inte lig ncia para De us, m as sim ple sm e nte conce de u-lhe o fle go da vida para dar anim ao im age m de pe dra. e x atam e nte a m e sm a coisa que suce de u aos se re s hum anos. A m e sm a coisa suce de u a ns: Fom os form ados do p da te rra, de m at ria anim ada; at que De us soprou e m ns o e sprito [vida] dando anim ao m at ria form ada do p e assim o hom e m tornou-se um a alm a [se r] vive nte . O e sprito o que ve m da parte de De us e que d anim ao a um e le m e nto inanim ado, tornando tal e le m e nto e m anim ado, conce de ndo-lhe vida. Q uando as pe ssoas m orre m , e las pe rde m a vida [e sprito], tornam -se novam e nte e m m at ria inanim ada (p), por isso que a Bblia afirm a que o e sprito de todos re torna para De us (Ec.12:7), pois as pe ssoas pe rde m a vida, voltam a se r p. claram e nte nos re fe rido que o m otivo dos dolos m udos no se re m vivos de corre nte do fato de no possure m e sprito- ruach: Eis que e st cobe rto de ouro e de prata, m as no se u inte rior no h fle go [ ruach] ne nhum (Hc.2:9). E tam b m e m Je re m ias: Todo ourive s e nve rgonhado pe la im age m que e le e sculpiu; pois as suas im age ns so m e ntira, e ne las no h fle go [ ruach] (Je .10:4). Aqui ve m os que os que no t m vida so de scritos com o se m e sprito- ruach. O s dolos so conside rados com o se m vida pe lo fato de se re m de stitudos de e sprito- ruach, que o princpio anim ador de toda a vida. Q uando um dolo ganha anim ao, de scrito com o constitudo de e sprito- pneuma (Ap.13:15), porque passou a te r vida. Em outras palavras, o e sprito nada a m ais do que o pode r capacitador de vida a qualque r se r vive nte , m e sm o quando trata-se de dolos ou de anim ais.

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Ele no um a alm a im ortal, e ne m algo que traz consigo im ortalidade , consci ncia e pe rsonalidade aps a m orte , m as ape nas a vida que possum os e m nossa jornada e m nossa te rre stre . Q uando o e sprito re tirado do se r hum ano, e ste volta para o p da te rra (Sl.104:29; Sl.146:4; Gn.3:19); quando o e sprito conce dido te m porariam e nte que la im age m lhe re tirado, volta a se r um a pe dra inanim ada. O s e scritore s bblicos corre spondiam be m ao fato de que a sada do e sprito- ruach por ocasio da m orte no significa a continuao da vida, m as sim a ce ssao de la: J 14:10-12 - Por m , m orto o hom e m , consum ido; sim , re nde ndo o hom e m o e sprito, e nto onde e st e le ? C om o as guas se re tiram do m ar, e o rio se e sgota, e fica se co, assim o hom e m se de ita, e no se le vanta; at que no haja m ais c us, no acordar ne m de spe rtar de se u sono Salmos 146:4 - Q uando o e sprito de le s se vai, e le s voltam ao p, e naque le dia pe re ce m os se us pe nsam e ntos

EXISTIU? (P5) JESUS REALMENTE RESSUSCITOU? JESUS REALMENTE RESSUSCITOU? (P2) JESUS REALMENTE RESSUSCITOU? (P3) JESUS REALMENTE RESSUSCITOU? (P4) JESUS REALMENTE RESSUSCITOU? (P5) DEBATE SOBRE A RESSURREIO DE JESUS VERACIDADE BBLICA(P1) VERACIDADE BBLICA(P2) VERACIDADE BBLICA(P3) VERACIDADE BBLICA(P4) VERACIDADE BBLICA(P5) VERACIDADE BBLICA(P6) VERACIDADE BBLICA(P7) A ARCA DE NO ENCONTRADA (P1) A ARCA DE NO ENCONTRADA (P2) O DIRIO DA DESCOBERTA DA ARCA DE NO (P1) O DIRIO DA DESCOBERTA DA ARCA DE NO (P2) O DIRIO DA DESCOBERTA DA ARCA DE NO (P3) PROVAS DO DILVIO GLOBAL E DA TERRA JOVEM DEBATE SOBRE O DILVIO RESPOSTAS SOBRE O DILVIO DEBATES ARTIGOS EM PDF E EM WORD MEUS LIVROS SEITAS - CATLICA(P1) SEITAS - CATLICA(P2) SEITAS - CATLICA(P3) REFUTANDO O CATOLICISMO A IGREJA CATLICA A IGREJA FUNDADA POR CRISTO? OS PLANOS DE SATANS E A ICAR A ORIGEM DA IGREJA CATLICA

QUEST O 2 - O QUE A A LMA ? Enquanto o e sprito- ruach o age nte transm issor de vida, a alm a- psiqu a vida com o se r vivo, conscie nte , inte gral. Isso fica claro luz de G ne sis que nos diz sobre a criao hum ana: Gnesis 2:7 - E form ou o Se nhor De us o hom e m do p da te rra, e soprou e m suas narinas o fle go de vida, e o hom e m tornou-se um a alm a vive nte Eis a a passage m bblica ace rca da criao do se r hum ano, que nos d um pe rfe ito e nte ndim e nto dos conce itos bblicos de corpo, alm a e e sprito. aqui que e ntra e m ce na algo m uito de sconhe cido pe la m aioria das pe ssoas: Biblicam e nte , o hom e m no te m um a alm a, e le um a alm a. Ele TORNOU-SE um a alm a e no obteve um a! A alm a o que o hom e m passou a se r, e no o que e le obte ve de De us. O corpo a alm a e m sua form a e x te rior. Q uando a Bblia diz que e m re sultado do sopro divino o hom e m tornou-se um a alm a vive nte , e la e st dize ndo ape nas que o corpo form ado lite ralm e nte do p da te rra ganhou anim ao e se fe z um se r vivo, que re spira nada al m disso. O sangue (vitalidade da alm a Lv.17:11; Gn.9:4,5) com e ou a circular, o c re bro com e ou a raciocinar e o corao a bate r, com todos os sinais ativados. O hom e m tornou-se um a alm a vive nte , ou se ja, ou se r vivo. No houve com pone nte im ate rial e im ortal colocado no se r hum ano. De clarado e m te rm os sim ple s, um a alm a vive nte significa um se r vivo, e no um a alm a im ortal! Evide nte m e nte a alm a conside rada vive nte e nquanto vive , passando a se r alm a m orta por ocasio da re tirada do fle go de vida [e sprito] no fale cim e nto. Um a alm a vive nte significa sim ple sm e nte um se r vivo, que m orre . C om o ve m os, a vida surge quando um corpo inanim ado (p) se une com a fora vital, de nom inada de ruach (e sprito ou re spirao). C om o re sultado de sta unio, o hom e m tornou-se um a alm a vive nte (Gn.2:7). Em m om e nto ne nhum lhe infundida um a alm a; ao contrrio, e le se faz um a alm a vive nte quando De us lhe s sopra a re spirao [fle go/e sprito] nos se us corpos. Pode ram os com par-lo com a e le tricidade ne sta analogia. A que sto que fica : O que suce de alm a vive nte , com o re sultado da juno da re spirao com o p? A re sposta para e ssa pe rgunta pode se r ilustrada atrav s da nossa ilustrao com a lm pada. A lm pada pode analogicam e nte com parada com o corpo e a e le tricidade com o e sprito. Enquanto a e le tricidade circula por de ntro da lm pada, h luz. A luz com o a alm a vive nte , o se r racional. Q uando, por m , de sligam os o inte rruptor da luz e a e le tricidade ce ssa de circular na lm pada, para onde que a luz vai? Sim ple sm e nte de ix a de e x istir. No vai para um a outra dim e nso. Ao sair da lm pada, e la sim ple sm e nte acaba. Igualm e nte , quando De us re solve de sligar a e le tricidade da nossa vida, o fle go de ix a de e ntrar de e ntrar no nosso corpo.Para onde vai a alm a vive nte ? Para onde vai a pe ssoa? Vai im e diatam e nte para o C u, para o infe rno ou para o purgatrio? No, de ix a de e x istir. Ex atam e nte com o a luz. A Bblia de scre ve e ste e stado com o um sono pacfico (Sl.13:3). Mais um outro e x e m plo e lucidativo: A alm a o re sultado da juno do p da te rra com o fle go da vida (Gn.2:7). Assim , e nte nde m os que no h um a alm a viva [vive nte ] se m o corpo (p) com o e sprito (fle go de vida). com o a gua, que a com binao de ox ig nio e hidrog nio. Mas se voc se parar os dois e le m e ntos a gua de sapare ce . No e x iste um a alm a vive nte se m o corpo com o fle go de vida. Pode ram os e lucidar a que sto da se guinte m ane ira: L MPA DA + ELETRECIDA DE = LUZ L MPA DA ELETRECIDA DE = SEM LUZ OXIGNIO + HIDROGNIO = GUA OXIGNIO HIDROGNIO = SEM GUA P DA TERRA + FOLGO DA VIDA [ESPRITO] = A LMA VIVENTE [vida] P DA TERRA FOLGO DA VIDA [ESPRITO] = A LMA MORTA [sem vida]

QUEST O 3 PA RA ONDE VA I A A LMA A PS A MORTE? Essa que sto p facilm e nte re spondida na Bblia Sagrada, que nos m ostra que o corpo a alm a visve l. Portanto, o de stino da alm a no um de stino dife re nte do corpo; e , por isso, a prpria alm a no e scapa da cova da corrupo [se pultura] para onde vai o corpo: Isaas 38:17 - Foi para m inha paz que tive e u grande am argura; tu, por m , am aste a m inha alm a e a livraste da cova da corrupo, porque lanaste para trs de ti todos os m e us pe cados Salmos 88:3 - Porque a m inha alm a e st che ia de angstia, e a m inha vida se aprox im a da se pultura Salmos 94:17 Se o Se nhor no fora e m m e u aux lio, j a m inha alm a habitaria no lugar do sil ncio J 33:28 - Ele re sgatou a m inha alm a, im pe dindo-a de de sce r para a cova, e vive re i para de sfrutar a luz J 33:18 - Para apartar o hom e m do se u de signo e livr-lo da sobe rba; para livrar a sua alm a da cova, e a sua vida da e spada J 33:22 - Sua alm a aprox im a-se da cova, e sua vida, dos m e nsage iros da m orte Muito e m bora os e scritore s bblicos tive sse m a sua disposio a ple na condio de re latar que o corpo som e nte que de sce a cova ou que re pousa, e le s insiste m e m de clarar que a alm a [ nephesh] de sce a cova, a corrupo, ao sil ncio. Ponde ram os: iriam todos e le s re latar que a alm a jaz na cova caso tive sse m e m m e nte que aps as suas m orte s a sua alm a partiria logo para qualque r lugar, m e nos para a cova?

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bvio que no! A cre na dos e scritore s bblicos e ra de um a nature za holista e no dualista do se r hum ano, de m odo que a alm a no e scapava da se pultura. digno de nota, tam b m , o fato de que nunca e m passage m ne nhum a da Bblia h qualque r de clarao de algum re lato da alm a subindo ao C u ou de sce ndo para o infe rno. Em absolutam e nte todas as ve ze s e m que algu m re lata o local onde a sua alm a partiria com a m orte , diz re spe ito som e nte a se pultura.

CATOLICISMO OU PAGANISMO? (P1) CATOLICISMO OU PAGANISMO? (P2) CATOLICISMO OU PAGANISMO? (P3) CATOLICISMO OU PAGANISMO? (P4) CATOLICISMO OU PAGANISMO? (P5) O PAPA E O ALCORO A SOLA SCRIPTURA A SOLA SCRIPTURA(P2) A SOLA SCRIPTURA (P3) OS PAIS DA IGREJA E A SOLA SCRIPTURA MARIOLATRIA A "INTERCESSO" DE MARIA TU S PEDRO... A MINHA IGREJA MATEUS 16:18 E O ORIGINAL GREGO A MISSO SECRETA DE PEDRO PEDRO NUNCA FOI BISPO DE ROMA 205 PROVAS CONTRA O PRIMADO DE PEDRO PEDRO O CHEFE DOS APSTOLOS? O CONCLIO LIDERADO POR TIAGO O PEDRO DE ROMA E O PEDRO DA GALILEIA A HISTRIA NEGRA DOS PAPAS PURGATRIO (P1) REFUTANDO O PADRE PAULO RICARDO DEBATE COM RAFAEL RODRIGUES DEBATE COM RAFAEL RODRIGUES (2) MEU DEBATE COM UM FREI SEITAS - TESTEMUNHAS DE JEOV SEITAS- ESPIRITISMO SEITAS ESPIRITISMO (P2) SEITAS - ISLAMISMO DEBATE: CRISTO X MULUMANO RELIGIOSIDADE E VIDA CRIST

QUEST O 4 A A LMA MORRE OU ELA IMORTA L? A Bblia fala inm e ras da m orte da alm a: Salmos 116:8 - Porque tu livraste a m inha alm a da m orte , os m e us olhos das lgrim as, e os m e us p s da que da Salmos 39:19 - Para lhe s livrar as alm as da m orte , e para os conse rvar vivos na fom e Salmos 56:13 - Pois tu livraste a m inha alm a da m orte ; no livrars os m e us p s da que da, para andar diante de De us na luz dos vive nte s? Nmeros 23:10 - Q ue m contar o p de Jac e o nm e ro da quarta parte de Israe l? Q ue a m inha alm a m orra da m orte dos justos, e se ja o m e u fim com o o se u J 33:22 - E a sua alm a se vai che gando cova, e a sua vida aos que traze m a m orte xodo 31:14 - Portanto guardare is o sbado, porque santo para vs; aque le que o profanar ce rtam e nte m orre r; porque qualque r que ne le fize r algum a obra, aque la alm a se r e lim inada do m e io do se u povo Salmos 78:50 - Pre parou cam inho sua ira; no poupou as suas alm as da m orte , m as e ntre gou pe stil ncia as suas vidas Juzes 16;18 - E suce de u que , im portunando-o e la todos os dias com as suas palavras, e m ole stando-o, a sua alm a se angustiou at a m orte Ezequiel 22:25 - C onspirao dos se us profe tas h no m e io de la, com o um le o que ruge , que arre bata a pre sa; e le s de voram as alm as; tom am te souros e coisas pre ciosas, m ultiplicam as suas vivas no m e io de la Ezequiel 18:4 Eis que todas as alm as so m inhas; com o o a alm a do pai, assim tam b m a alm a do filho m inha: a alm a que pe car, e ssa m orre r Josu 10:28 - Naque le dia tom ou Maque d. Atacou a cidade e m atou o re i a e spada e e x te rm inou toda a alm a que ne la vivia, se m de ix ar sobre vive nte s. E fe z com o re i de Maque d o que tinha fe ito com o re i de Je ric Ezequiel 22:27 - O s se us prncipe s no m e io de la so com o lobos que arre batam a pre sa, para de rram are m sangue , para de strure m as alm as, para se guire m a avare za Nmeros 31:19 - Acam pai-vos se te dias fora do arraial; qualque r de vs que tive r m atado algum a pe ssoa [nephesh] e qualque r que tive r tocado e m algum m orto, ao te rce iro dia e ao s tim o dia, vos purificare is, tanto vs com o os vossos cativos Isaas 53:12 - Por isso lhe dare i a sua parte com os grande s, e com os forte s e le partilhar os de spojos; porque de rram ou a sua alm a na m orte , e foi contado com os transgre ssore s. C ontudo le vou sobre si os pe cados de m uitos, e inte rce de u pe los transgre ssore s Jeremias 4:10 - Ento disse e u: Ah, Se nhor De us! Ve rdade iram e nte e nganaste grande m e nte a e ste povo e a Je rusal m , dize ndo: Te re is paz; pois a e spada pe ne tra-lhe at alm a Nmeros 35;11 - Vos e ste jam m o cidade s que vos sirvam de cidade s de re fgio, para que ali se acolha o hom icida que fe rir a algum a alm a por e ngano Salmos 49:8,9 - Pois o re sgate da alm a de le s carssim a, e ce ssar a te ntativa para se m pre , para que viva para se m pre e no sofra de com posio Nmeros 35:15 - Para que ne las se acolha aque le que m atar algu m [nephesh] involuntariam e nte Nmeros 31:9 - Acam pai-vos por se te dias fora do arraial; todos vs, tanto o que tive r m atado algum a alm a [nephesh], com o o que tive r tocado algum m orto Sum ariando, ve m os que , biblicam e nte , a alm a m orre (cf. Ez.18:4), pe re ce (cf. Mt.10:28), de struda (cf. Ez.22:27), no poupada da m orte (cf. Sl.78:50), com ple tam e nte e lim inada (cf. x .31:14), de sce cova na m orte (cf. J 33:22), re vive na re ssurre io [porque e stava m orta ante s disso] (cf. Ap.20:4), totalm e nte de struda (cf. Js.10:28), de rram ada na m orte (Icf. s.53:12), pe ne trada pe lo fio da e spada (cf. Je .4:10), passve l de sofre r de com pisio [na se pultura] (cf. Sl.49:8,9), re pousa na m orte (cf. Sl.25:13), sufocada (cf. J 31:39,40), de vorada (cf. Ez.22:25), pode se r assassinada (cf. Nm .35:11) e e x te rm inada (cf. At.3:23).

QUEST O 5 - COMO A BBLIA DEFINE O ESTA DO DOS MORTOS? - Os mortos no pensam: Salmos 146:4 - Q uando o e sprito de le s se vai, e le s voltam ao p, e naque le dia pe re ce m os se us pe nsam e ntos

- Os mortos no louvam ao Senhor: Isaas 38:18,19 - Pois no pode louvar-te o She ol, ne m a m orte cantar-te os louvore s; os que de sce m para a cova no pode m e spe rar na tua fide lidade . O s vivos, som e nte os vivos, e sse s te louvam com o hoje e u o fao; o pai far notria aos filhos a tua fide lidade

- Os mortos no se lembram de Deus: Salmos 6:5 - Na m orte no h le m brana de ti. E no She ol, que m te louvar?

- Os mortos no sabem de nada:

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CRIST COMO VENCER O PECADO A VERDADE ABSOLUTA EXISTE? OS HOMENS SO MAUS MURMURAO OU ADORAO? RAZES DE AMARGURA A TEOLOGIA DA PROSPERIDADE BBLICA? O DZIMO NA NOVA ALIANA (P1) O DZIMO NA NOVA ALIANA (P2) SACRIFCIOS QUE AGRADAM A DEUS A TENTAO NO MBITO DA CARNE, MENTE E ESPRITO O NASCIMENTO E DESENVOLVIMENTO DO PECADO A IMPORTNCIA DE BUSCAR A DEUS OS TRS PILARES DA F A GRAA DE DEUS A F QUE NOS LIGA GRAA UMA VITRIA DE CADA VEZ ARMADOS PARA VENCER CRESCIMENTO ESPIRITUAL RELIGIOSIDADE O ARREPENDIMENTO QUE PRODUZ FRUTOS AS CILADAS DO MALIGNO CONFESSAR OS PECADOS O PERDO DE DEUS PREGAO SOBRE SANTIDADE PREGAO CHOCANTE UMA VEZ SALVO, SEMPRE SALVO? BATALHA ESPIRITUAL ESPRITOS TERRITORIAIS DOM DE LNGUAS ESTRANHAS TRIBULAO E SOFRIMENTO DEVEMOS GUARDAR O SBADO? POR QUE EXISTE O MAL?

O ESTADO DOS MORTOS

Eclesiastes 9:5,6 - Porque os vivos sabe m que ho de m orre r, m as os m ortos no sabe m coisa ne nhum a, ne m tam pouco te ro e le s re com pe nsa, m as a sua m e m ria fica e ntre gue ao e sque cim e nto. Tam b m o se u am or, o se u dio, e a sua inve ja j pe re ce ram , e j no t m parte algum a para se m pre , e m coisa algum a do que se faz de baix o do sol

- Os mortos no tem sabedoria, cincia, obra, projetos ou atividade alguma: Eclesiastes 9:10 - Tudo quanto te vie r m o para faze r, faze -o conform e as tuas foras, porque no al m , para onde vais, no h obra, ne m proje tos, ne m conhe cim e nto, ne m sabe doria algum a

- Os mortos s so vivificados na ressurreio: 1Corntios 15:22,23 Porque , assim com o, e m Ado, todos m orre m , assim tam b m todos se ro vivificados e m C risto. C ada um , por m , por sua prpria orde m : C risto, as prim cias; de pois, os que so de C risto, na sua vinda

- Os mortos esto numa terra de silncio: Salmos 115:17 - O s m ortos no louvam o Se nhor, ne m os que de sce m re gio do sil ncio

- Os mortos no esto no Cu: A tos 2:34 Porque Davi no subiu aos c us, m as e le m e sm o de clara: Disse o Se nhor ao m e u Se nhor: Asse ntate m inha dire ita

- Os mortos s sero lanados no inferno na consumao deste mundo: Mateus 13:40 - Assim com o o joio colhido e que im ado no fogo, assim se r na consum ao de ste m undo

- Os que morreram s recebero o Reino na segunda vinda de Cristo (ressurreio) e somente neste momento os justos so separados dos mpios: Mateus 25:31-34 - Q uando o Filho do Hom e m vie r e m sua glria, com todos os anjos, asse ntar-se - e m se u trono na glria ce le stial. Todas as nae s se ro re unidas diante de le , e e le se parar um as das outras com o o pastor se para as ove lhas dos bode s. E colocar as ove lhas sua dire ita e os bode s sua e sque rda. Ento o R e i dir aos que e stive re m sua dire ita: Ve nham , be nditos de m e u Pai! R e ce bam com o he rana o R e ino que lhe s foi pre parado de sde a criao do m undo

- Os que morrerem s ocuparo as suas moradas no Paraso quando Jesus voltar: Joo 14:2,3 Na casa de m e u Pai h m uitas m oradas. Se assim no fora, e u vo-lo te ria dito. Pois vou pre pararvos lugar. E, quando e u for e vos pre parar lugar, voltare i e vos re ce be re i para m im m e sm o, para que , onde e u e stou, e ste jais vs tam b m

- Os heris da f ainda no alcanaram a promessa: Hebreus 11:39,40 - O ra, todos e ste s que obtive ram bom te ste m unho por sua f no obtive ram , contudo, a concre tizao da prom e ssa , por have r De us provido coisa supe rior a nosso re spe ito, para que e le s, se m ns, no fosse m ape rfe ioados

-No precederemos os que dormem na entrada do Paraso: 1Tessalonicensses 4:15 O ra, ainda vos de claram os, por palavra do Se nhor, isto: ns, os vivos, os que ficarm os at vinda do Se nhor, de m odo algum pre ce de re m os os que dorm e m

-A coroa da justia s estar disponvel aos crentes na segunda vinda: 2Timteo 4:6-8 Q uanto a m im , e stou se ndo j ofe re cido por libao, e o te m po da m inha partida che gado. C om bati o bom com bate , com ple te i a carre ira, guarde i a f . De sde agora a coroa da justia m e e st guardada, a qual o Se nhor, re to juiz, m e dar naque le Dia; e no som e nte a m im , m as tam b m a todos quantos am am a sua vinda

- O reencontro entre ns se dar por ocasio da ressurreio dos mortos: 2Corntios 4:14 Sabe ndo que aque le que re ssuscitou o Se nhor Je sus tam b m nos re ssuscitar com Je sus e nos apre se ntar convosco

- Os mortos s obtero a misericrdia de Deus no futuro, naquele Dia: 2Timteo 1:16-18 - C once da o Se nhor m ise ricrdia casa de O ne sforo, porque , m uitas ve ze s, m e de u nim o e nunca se e nve rgonhou das m inhas alge m as; ante s, te ndo e le che gado a R om a, m e procurou solicitam e nte at m e e ncontrar. Se nhor lhe conce da, naque le Dia, achar m ise ricrdia da parte do Se nhor. E tu sabe s, m e lhor do que e u, quantos se rvios m e pre stou e le e m fe so

- A salvao do esprito somente no Dia do Senhor: 1Corntios 5:5 Entre gue m e sse hom e m a Satans para a de struio da carne , a fim de que o e sprito se ja salvo no Dia do Se nhor

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O ESTADO DOS MORTOS

- Os mpios s sero punidos futuramente, no Dia do Juzo: 2Pedro 2:9 O Se nhor sabe livrar da te ntao os pie dosos, e re se rvar os injustos para o dia do juzo para se r punido

QUEM ERA O DEUS DO VT? POR QUE DEUS NO NOS FEZ DIRETO NO CU? POR QUE O DIABO EXISTE? A VERDADEIRA FACE DE DEUS MILAGRES FORA DO CRISTIANISMO? A TRAVESSIA DO MAR VERMELHO CORRETO FAZER PROMESSAS? PEDIDO DE ORAO A HISTRIA DO AMOR DERRUBANDO O PRETERISMO DERRUBANDO O PRETERISMO (P2) O ARREBATAMENTO PR OU PSTRIBULACIONAL? MEU DEBATE COM UM IMORTALISTA DEBATE SOBRE A IMORTALIDADE DA ALMA (2) DEBATE SOBRE A ALMA IMORTALIDADE DA ALMA (3) OS PAIS DA IGREJA E A IMORTALIDADE DA ALMA (P1) LUTERO E A IMORTALIDADE DA ALMA 206 PROVAS CONTRA A IMORTALIDADE DA ALMA IMORTALIDADE DA ALMA REFUTADA VIDA ETERNA NO INFERNO? A BBLIA E A VIDA PSMORTE O DESTINO HUMANO APS A MORTE A IMORTALIDADE DA ALMA O ESTADO DOS MORTOS CARTAS RESPONDIDAS 2010 (-AGO) CARTAS RESPONDIDAS 2010 (-OUT) CARTAS RESPONDIDAS 2010 (-DEZ) CARTAS RESPONDIDAS 2011 (JAN) CARTAS RESP. 2011 (FEVP1)

- Deus o nico a possuir a imortalidade: 1Timteo 6:16 O nico que possui, e le s, a im ortalidade ; que habita e m luz inace ssve l, a que m hom e m algum jam ais viu, ne m capaz de ve r. A e le honra e pode r e te rno. Am m

- Para os homens, a imortalidade tem que ser buscada (porque no a possumos): Romanos 2:7 E a vida e te rna aos que , pe rse ve rando e m faze r o be m , buscam glria, honra e im ortalidade

- A imortalidade no algo que j possumos na forma da alma, mas sim algo que seremos revestidos, na ressurreio: 1Corntios 15:51-54 Eis que e u lhe s digo um m ist rio: Ne m todos dorm ire m os, m as todos se re m os transform ados, num m om e nto, num abrir e fe char de olhos, ao som da ltim a trom be ta. Pois a trom be ta soar, os m ortos re ssuscitaro incorruptve is e ns se re m os transform ados. Pois ne ce ssrio que aquilo que corruptve l se re vista de incorruptibilidade , e aquilo que m ortal, se re vista de im ortalidade . Q uando, por m , o que corruptve l se re ve stir de incorruptibilidade , e o que m ortal, de im ortalidade , e nto se cum prir a palavra que e st e scrita: A m orte foi de struda pe la vitria

QUEST O 6 - O QUE A CONTECE NA RESSURREI O? C om a m orte , o e sprito [o princpio de vida] volta para De us (cf. Ec.12:7), e que m e ra alm a vive nte torna-se alm a m orta (cf. Nm . 31:19; 35:15,30; Jos. 20:3, 9; G n. 37:21; De ut. 19:6, 11; Je r. 40:14, 15; Ju. 16:30; Nm 23:10; Ez.18:4; Ez.18:20; Ju. 16:30; Nm . 23:10; Eze . 22:25, 27). O que aconte ce na R e ssurre io? Sim ple sm e nte , De us sopra novam e nte e m ns o fle go de vida [e sprito], com o re latado figurativam e nte e m Eze quie l, no vale dos ossos se cos: Ezequiel 37:5,6 - Assim diz o Se nhor De us a e ste s ossos: Eis que fare i e ntrar e m vs o e sprito, e vive re is. E pore i ne rvos sobre vs e fare i cre sce r carne sobre vs, e sobre vs e ste nde re i pe le , e pore i e m vs o e sprito, e vive re is, e sabe re is que e u sou o Se nhor O u se ja, o e sprito de De us que soprado da parte de le e m ns pe la durao de nossa e x ist ncia te rre stre , volta para e le m e sm o e , na re ssurre io, e le novam e nte sopra o e sprito de le e m ns, re ssuscitando-nos e m corpos glorificados, com o re latado e m 1 C orntios 15:42-44: 1Corntios 15:42-44 - Assim se r com a re ssurre io dos m ortos. O corpo que se m e ado pe re cve l e re ssuscita im pe re cve l; se m e ado e m de sonra e re ssuscita e m glria; se m e ado e m fraque za e re ssuscita e m pode r; se m e ado um corpo natural e re ssuscita um corpo e spiritual E, de sde m odo, ns que ram os alm as m ortas tornam o-nos novam e nte e m alm as vive nte s, com o re latado e m Apocalipse 20:4. A pocalipse 20:4 - Ento vi uns tronos; e aos que se asse ntaram sobre e le s foi dado o pode r de julgar; e vi as alm as daque le s que foram de golados por causa do te ste m unho de Je sus e da palavra de De us, e que no adoraram a be sta ne m a sua im age m , e no re ce be ram o sinal na fronte ne m nas m os; e re vive ram , e re inaram com C risto durante m il anos Ve ja que aqui nos dito que as alm as dos que foram de golados por causa do te ste m unho de Je sus reviveram . Se e las re vive ram , porque e stavam m ortas. Se ndo que o re vive r aqui e st claram e nte re lacionado s alm as (e no som e nte ao corpo que passa pe la re ssurre io), se gue -se logicam e nte que , para as alm as re vive re m , ce rtam e nte ante s de ste aconte cim e nto e las e stavam m ortas m e sm o. A posio de que som e nte o corpo que re vive ne ga inte iram e nte que e m Apocalipse 20:4,5 o re vive r clarissim am e nte re lacionado s alm a- psiqu, e no aos corpos- soma. Na ve rdade , corpo- soma ne m se que r m e ncionado ne ste conte x to. A realidade bblica nos mostra com clareza indiscutvel que o corpo ressuscita e, assim, a alma [que era morta] revive. O m om e nto e m que as alm as m ortas re vive m no ve m se no de pois da re ssurre io no fim do m undo! Ve m os, portanto, que e sse o ide al da re ssurre io: -Na ressurreio, Deus sopra novamente em ns o flego da vida [esprito], ressuscitando um corpo [glorificado] e assim tornamo-nos novamente em almas viventes. Este o ide al da re ssurre io, que no te m parte ne nhum a com re ligae s de corpos com alm as ou com e spritos de scorpre os que j e stive sse m habitando no C u e m um e stado inte rm e dirio e tive sse m que de spe rtar para re tornar novam e nte ao corpo, se r re ssuscitado e passar finalm e nte pe lo juzo para continuar no C u. O e sprito que nos soprado no ns m e sm os e m um e stado de se ncarnado, m as sim o e sprito do prprio De us que nos soprado novam e nte (Ez.37:5,6; Ez.37:12-14; Ap.11:11), e as alm as no e stavam vivas ante s da re ssurre io, m as re alm e nte m ortas e , por isso, faz-se ne ce ssrio que e le s re vivam ne sta ocasio (cf. Ap.20:4). Algo se m e lhante ocorre com as duas te ste m unhas de De us no te m po do Apocalipse : Mas, de pois dos tr s dias e m e io, entrou neles um sopro de vida da parte de Deus, e e le s ficaram de p , e um grande te rror tom ou conta daque le s que os viram (Ap.11:11). Ve ja que no nos dito que as suas alm as se re ligaram com os se us corpos e ne m que e le s prprios re tornaram ao e stado e ncarnado; ao contrrio, nos re fe rido o sopro de De us (que originalm e nte foi soprado nas narinas de Ado Gn.2:7) se ndo soprado da parte De le naque le s corpos a fim de ganhare m vida novam e nte . Este o ide al da re ssurre io. NA CRIA O HUMA NA - De us sopra o fle go da vida no hom e m (cf. Gn.2:7) NA MORTE - O sopro de De us se vai (cf. Ec.12:7) NA RESSURREI O - De us sopra novam e nte e m ns o fle go da vida (cf. Ez.37:5,6; Ez.37:12-14; Ap.11:11) - A alm a re vive (cf. Ap.20:4)

- Este torna-se um a alm a vive nte (cf. Gn.2:7)

- O hom e m torna-se alm a m orta (cf. Lv.19:28; 21:1, 11; 22:4; Nm .5:2; 6:6,11; 9:6, 7, 10; 19:11, 13; Ag.2:13)

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CONSIDERA ES FINA IS Nunca na Bblia inte ira alm a apare ce re lacionada aos te rm os e te rno ou im ortal. Ade m ais, nunca nos dito que a nature za hum ana im ortal por m e io da posse de um a alm a e te rna, pe lo contrrio, se m pre nos dito que o hom e m possui um a nature za m ortal (cf. Sl.9:17; Sl.56:4; Is.51:12; Dn.2:10; 1C o.15:54; 2C o.5:4; R m .1:23; J 4:17; J 10:5; J 9:2). O nico que possui a im ortalidade por nature za De us (cf. 1Tm .6:16). A Bblia e nsina que te r um a vida e te rna e a im ortalidade , no um a posse sso natural do se r hum ano m e diante um a alm a im ortal pre sa e m si m e sm o, pe lo contrrio, um dom de De us (cf. R m .6:23), que s Ele possui e m si m e sm o (cf. 1Tm .6:16), para os hom e ns te m que se r buscada (cf. R m .2:7), alcanada por m e io do e vange lho (cf. 2Tm .1:10), para aque le s que com e m do po da vida (cf. Jo.6:51), para de la se re ve stir (cf. 1C o.15:53), alcanada atrav s da re ssurre io (cf. Jo.5:28,29; Jo.12:25; 1Tm .6:16; R m .2:7; 1C o.15:53,54) para aque le s que cre e m e m C risto com o Salvador pe ssoal (cf. Mt.19:29; Jo.6:57; Jo.17:2,3). O bte r vida no algo ftil que todos possue m na form a de um a alm a e te rna/im ortal, m as sim algo que re m e te a de te rm inao, pe rse ve rana (cf. Lc.21:19). No algo to fcil com o a e x plicao de Satans de que ce rtam e nte no m orre rs (cf. Gn.3:4). Do incio ao fim da Bblia, a alm a m orre (cf. Ez.18:4,20), pe re ce (cf. Mt.10:28), de struda (cf. Ez.22:27), no poupada da m orte (cf. Sl.78:50), e lim inada (cf. x .31;14), totalm e nte de struda (cf. Js.10:28), de vorada (cf. Ez.22:25), assassinada (cf. Nm .35:11), e x te rm inada (cf. At.3:23), de sce a cova na m orte (cf. J 33:22), m as re vive na re ssurre io (cf. Ap.20:4).

P1) CARTAS RESP. 2011 (FEV P2) CARTAS RESP. 2011 (MARO - P1) CARTAS RESP. 2011 (MARO - P2) CARTAS RESP. 2011 (MARO - P3) CARTAS RESP. 2011 (ABRIL - P1) CARTAS RESP. 2011 (ABRIL - P2) CARTAS RESP. 2011 (MAIO - P1) CARTAS RESP. 2011 (MAIO - P2) CARTAS RESP. 2011 (JUNHO - P1) CARTAS RESP. 2011 (JUNHO - P2) CARTAS RESP. 2011 (JUNHO - P3) CARTAS RESP. 2011 (JULHO - P1) CARTAS RESP. 2011 (JULHO - P2) CARTAS RESP. 2011 (AGOSTO - P1) CARTAS RESP. 2011 (AGOSTO - P2) CARTAS RESP. 2011 (AGOSTO - P3) CARTAS RESP. 2011 (SETEMBRO - P1) CARTAS RESP. 2011 (SETEMBRO - P2) CARTAS RESP. 2011 (SETEMBRO - P3) CARTAS RESP. 2011 (OUTUBRO - P1) CARTAS RESP. 2011 (OUTUBRO - P2) CARTAS RESP. 2011 (NOVEMBRO - P1) CARTAS RESPONDIDAS ENVIAR CARTA

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Esprita Ate u Mrm om Macum be iro Satanista

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para que eles fossem perdoados." (Is.53:12) . "E em nenhum outro h salvao, porque tambm debaixo do cu nenhum outro nome h, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos." (At.4:12) . "Pois existem muitos os que so chamados de "deuses", tanto no cu como na terra, como tambm existem muitos "deuses" e muitos "senhores". Porm para ns existe um s Deus, o Pai, criador de todas as coisas, para quem ns vivemos, e um s Senhor, Jesus Cristo, por meio de quem todas as coisas foram criadas e por meio de quem existimos" (1Co.8:5,6) . "Porque ningum pode lanar outro fundamento, alm do que foi posto, o qual Jesus Cristo." (1Co.3:11) . "De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo, como se Deus por ns rogasse." (2Co.5:20) . "Este Jesus pedra rejeitada por vs, os construtores, a qual se tornou a pedra angular." (At.4:11) . "O mesmo zelo que Deus tem por vocs eu tambm tenho. Porque vocs so como uma virgem pura que eu prometi dar em casamento somente a um homem, que Cristo. Pois, assim como Eva foi enganada pelas mentiras da cobra, eu tenho medo de que a mente de vocs seja corrompida e vocs abandonem a devoo sincera e pura a Cristo. Porque vocs suportam com alegria qualquer um que chega e anuncia um Jesus diferente daquele que anunciamos. E aceitam um esprito completamente diferente do Esprito de Deus e do Evangelho que receberam de ns." (2Co.11:2-4)

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