A EXTINO QUE NO SE ACABA NENHUM, NENHUMA

Luiz TATIT1
RESUMO: Este artigo coteja duas vises de construo do sentido, uma formulada de maneira cientca pela semitica de Algirdas Julien Greimas e outra elaborada em termos literrios pela pena de Joo Guimares Rosa. A partir de uma anlise do conto Nenhum, nenhuma, do escritor brasileiro, o autor desvenda as oscilaes tensivas (de intensidade e extensidade) que regulam a trama narrativa da histria, mostrando que os diferentes graus de tonicidade e/ou velocidade dos afetos revelados pelas personagens conguram com maior preciso as causas de seus encontros ou separaes. O prprio enunciador manifesta sua delidade a uma das personagens do conto por meio de ajustes tensivos (ambos cultivam a durao, a longevidade) que asseguram entre eles uma identidade profunda. Esse plano de interao dicilmente seria reconhecido por um enfoque exclusivamente narrativo e discursivo. PALAVRAS-CHAVE: Semitica. Sentido. Tensividade.

Introduo A novela Nenhum, nenhuma, includa no volume Primeiras estrias, de Guimares Rosa2, exibe quatro personagens, alm do prprio enunciador, que atraem nossa leitura bem mais para os seus estados subjetivos que para as suas poucas aes efetivas. Na verdade, eles comprovam que mesmo as cenas literrias consideradas pouco movimentadas contm foras de atrao e envolvimento do leitor baseadas na amplitude do campo de contedo selecionado (mais extenso, menos extenso), nas variaes de acento, de nfase, atribudas a elementos desse campo (mais intenso, menos intenso), bem como nas oscilaes de andamento (mais rpido, mais lento), que regem o mundo ntimo dessas personagens. Muitas vezes, so essas gradaes de extensidade e intensidade que mantm vivo o interesse de um conto, independentemente do comportamento pragmtico de seus atores. Seus encontros ou desencontros fundamentam-se, antes de tudo, em sutis ajustes tensivos. O enunciador desta novela tenta recuperar, por meio de seus pontos tnicos, um perodo remoto de sua vida, na infncia, em que ocorreram fatos cruciais, mas pouco ntidos para a apreenso imatura de uma criana. As lembranas se
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USP Universidade de So Paulo. Faculdade de Filosoa, Letras e Cincias Humanas Departamento de Lingustica - So Paulo SP Brasil. 05508-900 tatit@usp.br. Quase todas as citaes deste artigo referem-se a essa novela inclusa em Rosa (1968). Em vista disso, no vemos necessidade de repetir essa meno bibliogrca toda vez que elas reaparecerem ao longo do texto. Preservaremos, evidentemente, as menes aos demais textos tericos utilizados.

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confundem com as distncias, de maneira que no h certeza nem do tempo nem do espao em que se deram os episdios. Tudo se resume a lampejos, que identicam muito mais intensidades de sentimento que referncias concretas. Alis, a prpria veracidade dos fatos relatados posta em dvida, j que nada restou para comprovar ou esclarecer os eventos penosamente reconstitudos pela memria. Em outras palavras, o que se passou numa determinada manso rural (casade-fazenda), encoberta por serras e serras... beira de algum rio, que probe o imaginar, numa data (1914) que no poderia ser aquela, envia ao enunciador alguns sinais capazes de justicar a existncia humana, mas, ao mesmo tempo, esses mesmos sinais podem tambm se reportar a personagens e aes que sequer existiram. Da o mote poundiano adotado ao longo de todo o texto: no saberemos nunca mais. Temos, assim, j de partida, um modo de dizer mobilizado bem mais pela crena na intensidade subjetiva das apreenses que pela compreenso objetiva dos encadeamentos narrativos. Alguns pontos de salincia iniciais, altamente tonicados, so decisivos para que o enunciador reconstitua o contedo at ento desfeito na poro escura de ns mesmos, que tenta incompreensivelmente enganar-nos, ou, pelo menos, retardar que perscrutemos qualquer verdade. Entre eles, podemos destacar (1) a beleza da Moa (a mais formosa criatura que jamais foi vista), (2) a extraordinria longevidade da velhinha (velhssima, ancianssima), ultrapassando em muito o limite temporal de vida cabvel a um ser humano (alm de todas as raias do viver comum e da velhez) e (3) a resposta extrema da Moa ao pedido de unio que o Moo lhe formula; ela cr que deveriam adiar a deciso de casamento para a hora da morte, quando ento estariam seguros de que o amor entre eles teria sido por toda a vida. Pela alta densidade de presena obtida e pelo impacto causado no universo subjetivo do enunciador, esses trs fenmenos lhe serviram de balizas para a recordao minuciosa e possvel dos contedos vividos.

Potencializao Para a semitica da presena, a memorizao supe, de um lado, o retorno dos dados realizados condio de norma ou sistema em nosso universo cognitivo. De outro, supe uma reabsoro da experincia sensvel num quadro em que o tempo interno do sujeito, suspenso pelo choque do acontecimento, comea a se recompor at poder se reatualizar em discurso, no mais com a agudeza sensorial de sua apreenso direta inicial, mas com a inteligibilidade necessria para se tornar tambm um fato social. Por isso, dizemos que memorizao em si corresponde potencializao, combinando os aspectos tonos e tnicos da acepo do termo.
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No primeiro caso, potencializar signica passar de um estado de realizao para um estado potencial, latente, inativo, congurando uma amenizao do impacto da experincia para que esta possa durar na mente do indivduo. No segundo, potencializar refere-se a tornar mais potente, intensicar, reforar um contedo na memria para que, cedo ou tarde, seja sentido como falta e se reatualize em novo processo discursivo. Essas diferenas de intensidade esto diretamente associadas densidade de presena (concentrao) que os elementos de uma prtica semitica qualquer obtiveram no auge de sua realizao. H uma atividade contnua de potencializao tona na assimilao regular dos ritos, hbitos e esteretipos que vo se tornando quase automticos ao longo de nossa vida, e na incorporao que fazemos dos clebres traos das operaes sintticas anteriormente efetuadas. (GREIMAS; COURTS, 2008, p.402), to mencionados pelos semioticistas. Trata-se, aqui, de elementos memorizados, disponveis, que desfrutaram de pouca densidade de presena quando em estado de realizao. Possuem, portanto, uma atonia bsica que transita por todos os modos de presena sob a forma de gramtica ou de rito, inconscientes, mas que, por outro lado, assegura a estruturao de novas prticas signicantes. No so jamais motivos para a reatualizao dessas prticas, mas constituem condio inerente para que elas se efetivem3. J potencializao tnica pertencem os contedos que se realizaram com alta densidade de presena e que, em seguida, integraram-se no universo subjetivo como crenas essenciais, assumidas, e que, provavelmente, sero incentivos para novas atualizaes. Ou seja, aquilo que fora fora, tonicidade, em realizao, tornase diferena, destaque, em potencializao. Na passagem de um modo a outro se presume que haja perda de densidade e, portanto, atenuao do impacto que caracteriza a apreenso inicial. Entretanto, um contedo que tenha tido presena marcante na experincia do sujeito sempre conservar uma espcie de saudade da comoo, cujo valor tnico incita as reatualizaes e as futuras realizaes em novas formaes semiticas. Os trs pontos de salincia do conto, numerados anteriormente, que ajudam o enunciador a reconstituir as ocorrncias esmaecidas na memria, constituem, assim, potencializaes tnicas que do respaldo aventura de restabelecer o enredo de Nenhum, nenhuma. A esses pontos, foi acrescentado mais um: a dvida. O sentimento de que algo fora ocultado ao Menino num dos quartos da fazenda, durante a primeira fase de sua estadia, tambm carregava a tonicidade suciente para mais tarde lhe servir de referncia aos esforos de recordao (A dvida que isso marcou, no Menino, ajuda-o agora a muito se lembrar.)4.
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A associao entre potencializao e memorizao vem sendo estabelecida por C. Zilberberg em numerosas passagens de sua obra. Ver, por exemplo, Zilberberg (2006a, p.142, p.185). O itlico que comparece nas diversas citaes desta anlise prprio do conto original.

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No era uma dvida qualquer, mas o pressentimento de que o caminho interditado lhe furtava um saber essencial (todos pensavam esconder-lhe o que havia num determinado quarto, e mesmo o passo do corredor para onde dava aquele quarto). Ali, soubera depois, era mantida Nenha reduo de nenhuma , a velhinha que j ia alm do perodo regular de vida. Embora parecesse realmente uma representante do alm, Nenha descrita como a prpria negao da Morte ou de qualquer entidade sobrenatural (a velhinha no era a Morte, no... Antes, era a vida, no era sombrao, mas sim pessoa). Na verdade, ela ingressava na perpetuidade assim como o Menino ingressava na vida. Surgem da algumas identidades irresistveis para o pequeno visitante da fazenda. A velhice a fez encolher de tal sorte que se tornara pequenina como uma criana. Acomodavam-na num cesto, que parecia um bero. Esses traos infantis so captados pelo garoto como uma possibilidade de supresso brusca do longo intervalo de tempo e, por conseguinte, da distncia espacial que o separa da velhinha (o Menino de repente se esqueceu e precipitou-se: queria brincar com ela!), no fosse a pronta interveno dos adultos para conservar o afastamento prudente entre os personagens. Por isso, apesar das diferenas evidentes que definem, de um lado, o personagem mais jovem e, de outro, o mais velho, no h uma oposio polar entre ambos. O fato de j ter ultrapassado a fronteira entre a vida e a morte faz de Nenha uma gura situada em outra dimenso, onde aoram mais anidades que disparidades em relao ao Menino. Podemos encontrar uma oposio mais aguda se confrontarmos o papel do Menino com o do velho, o Homem alto, pai da Moa, cuja subjetividade permanece obscura ao longo do texto. Enquanto aquele devota uma ateno especial s relaes humanas entretidas no interior da fazenda, esse Homem, sem aparncia e sem aspecto, se mostra alheio a tudo que ali ocorre. Enquanto o Menino entra na vida querendo compreender os seus contedos essenciais, o Homem velho, acometido de doena fatal, j sabe que em breve deixar essa vida e, portanto, no mais se envolve com o destino dos que cam. O principal foco de observao do Menino recai sobre o relacionamento do casal que se acha justamente no apogeu da juventude, no ponto para o qual ele prprio se dirige. ali que cria o simulacro do seu perodo futuro, no qual v encenada uma histria de desencontro amoroso que o abala profundamente. A Moa e o Moo, atores que a princpio parecem concebidos um para o outro, tornam-se expresso mxima da fatalidade do desencontro e sinal da preponderncia dos valores descontnuos sobre os contnuos, tanto no tempo como no espao, de acordo com o curioso princpio: se o amor estar sujeito a alguma ruptura no decorrer de toda a

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vida, no h razo para se constituir um vnculo aqui e agora (E como saber se o amor certo, o nico? Tanto o poder errar, nos enganos da vida...). Esse ponto de vista, a um s tempo fundamental e insensato, defendido pela Moa, desorienta o Moo (simples homem, so em juzo), e, por extenso, o Menino, que a esta altura sofre o efeito inebriante dos encantos da jovem marcados pela alta tonicidade (formosura to extremada).

Distribuio aspectual das personagens As relaes entre esses papis narrativos so mais complexas. Fascinado pela gura da Moa, o Menino enxerga-se no Moo, ator que rene as condies aparentemente ideais para conquist-la e que at mesmo j conta com sua estima (A Moa e o Moo, quando entre si, passavam-se um embebido olhar, diferente do dos outros.). Nesse sentido, o lado sensato de sua mente infantil solidariza-se com a viso do Moo, a ponto de se mostrar igualmente abatido pela proposta drstica contida nas palavras da Moa (Ouvida a resposta da Moa, o Menino estremeceu, queria que ela no tivesse falado). Mas h outro lado em sua maneira de sentir e pensar que intui uma verdade naquela declarao extremada da jovem e que o pe em conito velado com o pretendente. Essa perspectiva, que vai se ampliando ao longo da novela, explica, em discurso, sua antipatia ciumenta pelo Moo, mas sobretudo, em nvel profundo, sua predileo pelos valores contnuos, os que permitem conceber unies duradouras. So valores regidos pelo andamento desacelerado e pela correspondente dilatao do tempo e espao subjetivos, e que so identicados pelo enunciador desde que faz sua primeira descrio do casal no auge do convvio amoroso: Mas a Moa estava devagar, Mas o Moo estava ansioso. O alentecimento que cifra as atuaes da jovem e lhe permite esperar o quanto for necessrio para atingir os seus propsitos contrasta com a avidez acelerada do jovem que s consegue abraar projetos a curto prazo. Tal incompatibilidade tensiva adiciona mais uma descontinuidade, agora no interior da gerao que sucede do Menino, num quadro de relaes j caracterizado pela perda dos elos parentais. O protagonista encontra-se separado de seus familiares e no sabe dizer se tem algum vnculo com as pessoas da fazenda. O Homem alto, pai da Moa, j no se comporta como tal, apenas cumpre os ritos nais de seu ocaso, abstrado dos outros. Da velhinha Nenha, ningum mais lembra o real lao de parentesco (No sabiam mais quem ela era, tresbisav de quem [...] apenas com a incerta noo de que fosse parenta deles). A privao da memria decorrente da idade ultra-avanada, a morte sucessiva de diversas ancestrais femininas da famlia, seus perodos vividos entre estranhos, tudo isso contribui para o seu
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isolamento genealgico (da, rompido o conhecimento). O desvelo com que tratada se deve bem mais bondade natural da Moa que a alguma ligao de ordem familiar. Assim, embora estejam juntas na fazenda e, em alguns casos, paream cultivar afeies recprocas, as pessoas que ali convivem no se pautam por vnculos sanguneos ou sociais muito bem denidos. Jamais saberemos o que realmente as congregou naquele lugar e naquele momento histrico, mas certo que preencheram posies decisivas no ntimo do Menino e que tiveram nele o seu denominador comum. Em outras palavras, o modo pelo qual os fatos foram potencializados no mundo subjetivo do Menino e, agora, reatualizados pelo enunciador apresenta-se como a nica fonte para a religao de personagens at certo ponto avulsas e para uma reexo minuciosa sobre, justamente, a profundidade da juno, valor semitico indispensvel no reconhecimento dos processos narrativos (Se eu conseguir recordar, ganharei calma, se conseguisse religar-me: adivinhar o verdadeiro e real, j havido). J vimos que a memorizao de um acontecimento de tonicidade elevada se converte em diferena e destaque no mbito da potencializao, o que contribui para o seu retorno em prticas semiticas futuras, no mais como evento inesperado por certo, mas como contedo essencial j elaborado no interior do indivduo. No podemos esquecer, porm, que entre os efeitos causados por esse tipo de acontecimento gura tambm o desarranjo imediato do universo subjetivo de quem sofre o seu impacto. A ideia de que algo importante sobrevm e se impe trajetria de vida autodelineada pelo sujeito pressupe um embate de andamentos antagnicos. Aquilo que irrompe, que se apresenta de maneira abrupta, traz sempre um coeciente de alta velocidade que incompatvel com a evoluo constante, mas passo a passo, de nossa histria de vida. A acelerao produz rupturas no modo contnuo prprio da desacelerao. Por isso o Menino se estremece e se sente atordoado poderamos acrescentar, estarrecido diante da resposta pouco ortodoxa da Moa. Vive ali a fora de um acontecimento imprevisto que invade seu ntimo, interrompe seu tempo subjetivo e, nesse ato, fratura sua prpria identidade. Em razo dessa desordem interna geral, o Menino se sente ora como ningum (Atordoado o Menino tornado quase incnscio, como se no fosse ningum...), em oposio a todos os outros personagens da fazenda, ora como parte integrante desse grupo dos outros, numa autntica oposio participativa ( ou se todos uma pessoa s, uma s vida fossem: ele, a Moa, o Moo, o Homem velho e a Nenha), nos termos denidos por Hjelmslev5. O enunciador se atm ao ltimo formato, do qual extramos a seguinte ordenao aspectual:
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De acordo com o linguista dinamarqus, o sistema sublgico que estrutura as lnguas naturais prev tanto as articulaes lgicas, baseadas na excluso, como as articulaes pr-lgicas que incluem a oposio

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DEMARCAO INCOATIVA

EXTENSO DURATIVA

DEMARCAO TERMINATIVA

EXTENSO INCOATIVA-DURATIVA

incio da vida Menino

meio da vida Moa-Moo

nal da vida Homem velho

alm da vida Nenha

Quadro 1 Ordenao aspectual

essa, em princpio, a distribuio das personagens no espao tensivo criado no interior da novela. Ao constatar que pode ser todos ao mesmo tempo (uma s vida), o Menino descansa o olhar em Nenha (em quem trouxe os olhos), reforando sua identidade incoativa com a menina ancianssima e sugerindo a perpetuao desses ciclos vitais a partir da mesma congurao aspectual. Enquanto o Homem velho representa a totalizao de uma vida, a velhinha representa sua innitizao. Um ser destinado a acabar, outro, destinado a durar, mas ambos j desconectados dos conitos dirios que ocasionam as transformaes ao longo da existncia. O Homem dirige-se ao nunca mais, um dos Leitmotiven do conto; Nenha, ao para sempre. Duas expresses que perfazem respectivamente as faces negativa e positiva da mesma determinao.

Imutabilidade O limite terminativo, que aspectualiza a funo do Homem, e a expanso temporal alm da vida, que caracteriza a velhinha, so categorias reiteradas nos dois principais gestos da Moa: o que pe m a sua relao com o Moo (nunca mais) e o que a leva a viver para sempre, na soledade. O ponto em comum entre o nunca mais e o para sempre a imutabilidade, principal valor cultivado pela Moa e que deve ser aqui examinado com mais ateno. Uma coisa a luz (tnica, veloz e enfocada) que a Moa irradia e que penetra no mundo interno do Menino fazendo com que este receba sua formosura como algo irresistvel, entre o sublime e o fantstico, capaz de afetar, por si s, suas crenas mais profundas. Outra coisa so os valores agregados a essa personagem, todos eles determinados pela desacelerao da velocidade e pela dilatao do tempo subjetivo, que exigem do Menino, no apenas a introjeo pura e simples da experincia impactante, mas a adeso aos contedos extensos que essa lhe traz. O primeiro sinal dessa aceitao plena de tudo que provm da Moa emitido pelo prprio enunciador quando associa sua bela gura feminina ao tema da paz, extenso por natureza: A lembrana em torno dessa Moa raia uma to extraordinria, maravilhosa luz, que, se a1gum dia eu encontrar, aqui, o que est

participativa do tipo: a versus a + b + c (HJELMSLEV, 1978, p.158).

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por trs da palavra paz, ter-me- sido dado tambm atravs dela. o brilho concentrado que causa a difuso de uma serenidade de nimo. Do mesmo modo, o que fez perdurar a data de 1914 nas lembranas do enunciador, como a que estaria inscrita no quarto-escritrio da fazenda mesmo que o enunciador a considerasse improvvel , foi sem dvida a voz da Moa (Foi a Moa quem enunciou, com a voz que assim nascia sem pretexto, que a data era a de 1914? E para sempre a voz da Moa reticava-a), a que tem o poder de expandir os contedos no tempo e torn-los imutveis a despeito de qualquer outra evidncia. Ou seja, embora a personagem da Moa tenha invadido o ntimo do Menino maneira de um acontecimento, no sentido semitico do termo, ela prpria, em sua caracterizao atorial, resiste aceitao de fatos inesperados que possam transtornar suas esperas vitais (A Moa no queria que coisa alguma acontecesse). Decorre da o instante crucial do conto em que ela rejeita o pedido de unio enunciado pelo Moo, cujas consequncias poderiam transformar sua vida, e, mesmo sofrendo, volta-se para a velhinha que, seguramente, no lhe apresenta qualquer ameaa de mudana (ela se abraava com o incomutvel, o imutvel). A perspectiva temporal para sempre assegura o liame entre as mulheres do conto. De um simples olhar da Moa para a velhinha j se depreende que a longa durao o valor preponderante (Olhava para a Nenha, extremosamente, de delonga, pelo curso dos anos, pelos diferentes tempos, ela tambm menina ancianssima). Se o Menino de repente precipita-se ambas expresses de acelerao , achando que poderia brincar com a velhinha, a Moa intervm, mas se servindo de uma intensidade descendente (com brandura, sem o repreender), como se apenas precisasse reduzir o andamento que regeu o impulso do garoto. So esses gestos de permanncia, de longo prazo, que a tornam, no dizer do enunciador, insubstituvel, na mesma medida em que Nenha est, como vimos, na esfera do incomutvel. prprio da Moa manter para sempre sua beleza impecvel, como se fosse personagem de conto de fadas (era a mais formosa criatura que jamais foi vista, e no h m de sua beleza. Ela poderia ser a princesa no castelo, na torre). Ela um misto de inteireza espacial e conservao temporal, dois atributos que se consubstanciam na cena em que traz um copo dgua para a velhinha: A Moa trazia a gua, vinha com nas duas mos o copo cheio s beiras, sorrindo igual, sem deixar cair fora uma nica gota a gente pensava que ela devia de ter nascido assim, com aquele copo de gua pela borda, e conserv-lo at a hora de desnascer: dele nada se derramasse. Nessa plenitude, nada falta (nem uma nica gota), nada excede (ou derrama), e tudo cabe exatamente no perodo de existncia que lhe reservado

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(do nascimento ao desnascimento). A expresso gurativa de tal perfeio est na imagem do sorriso da jovem reproduzida pela linha da gua na borda superior do copo. Portanto, os valores da inteireza e da permanncia emanados da Moa convertem-se em crena e critrio de discernimento no ntimo do Menino que se esfora para ler os contedos humanos criados sua volta. No lhe escapam nem mesmo as mazelas que tambm so inerentes aos contos de fadas (Em redor da altura da torre do castelo, no deviam de revoar as negras guias?). Elas se concentram, em princpio, no silncio absorto do Homem velho que cultiva o seu segredo (enfermidade fatal) como se fossem ores, indiferente ao cotidiano que o cerca. o personagem que encarna os valores-limite do conto, sobretudo em sua congurao terminativa, mas que suporta de maneira resignada o fardo de conhecer e, ao mesmo tempo, desconhecer o seu destino. Em relao proximidade da morte, Ele sabe. Mas no sabe por que!. J no incio da estria, diante da indenio de sua aparncia, quando o enunciador tenta em vo identic-lo, pela semelhana sonora dos nomes, com um desses velhos tios conhecidos, a concluso se impe como um caso de complexidade que se estender por todo o texto: os dois, o ignorado e o sabido, se perturbam. De um lado, portanto, o Homem traz ao Menino a conscincia dos limites entre a vida e a morte, entre a paz, j associada Moa, e a angstia (Mesmo um menino sabe, s vezes, desconar do estreito caminhozinho por onde a gente tem de ir beirando entre a paz e a angstia; de outro, lhe traz um exemplo sereno de convivncia com o ignorado, j que todo o trabalho do enunciador-Menino consiste em decifrar o desconhecido a partir dos destaques impressos na memria (Na prpria preciso com que outras passagens lembradas se oferecem, de entre impresses confusas). E quanto mais conhece o que lhe parece essencial, menos reconhece o que lhe parecia familiar, correlao inversa que o acompanha at o nal da novela: Porque eu desconheci meus Pais eram-me to estranhos; jamais poderia verdadeiramente conhec-los, eu; eu?.

Do nunca mais ao para sempre Acontece que a perspectiva temporal nunca mais, a face negativa da imutabilidade, parece ser um elemento constante na composio gurativa dos homens. o horizonte para o qual o Homem velho naturalmente se dirige, mas tambm a sina do Moo, recusado pela Moa, e de quem nunca mais se ouviu falar, aps a volta do Menino sua casa. E no se pode esquecer que, medida que o Moo, rejeitado, afasta-se da fazenda, levando consigo o Menino, o nico

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personagem que insiste no adeus nal, postado soleira da porta, o Homem velho cuja sionomia permanece indenida como ao longo de toda a novela. Essa cadeia de imutabilidades negativas que atinge os personagens masculinos uma ameaa real ao futuro do Menino, e o desenrolar dos fatos no contesta essa predestinao. Assim que o casal se separa de uma vez por todas para sempre ou para nunca mais voltar, a depender do ponto de vista o Menino s tem por alternativa seguir o Moo, que, por sua vez, aceita sua companhia como se estivesse cumprindo uma misso. No ato da separao, o enunciador-Menino se acha de tal modo aglutinado ao Moo que chega a dizer: ela se separava da gente. Tudo isso justica os sentimentos ambguos que o pequeno experimenta em relao ao rapaz. Caso a unio com a Moa se completasse, algo de si, de sua poro masculina, cantaria vitria, pois estaria superando o estigma da supresso temporal (nunca mais) e ingressando no universo da plenitude e das longas duraes to caro jovem. Nesse caso, o Moo estabeleceria a ponte necessria para que o Menino alimentasse a esperana de tambm conquistar o para sempre (Mas o Menino queria que os dois nunca deixassem de assim se olhar), mesmo que isso representasse, ao mesmo tempo, uma vida de sofrimento e resignao. Mas o fato de a Moa no aceitar a proposta do Moo, embora o amasse, apontando-lhe as insucincias afetivas que sacricariam qualquer projeto a longo prazo, conrma a intuio do Menino gurativizada como cimes precoces do rapaz. Ele pressente que o Moo no est altura dos projetos da Moa. Esta lhe diz, textualmente: Voc ainda no sabe sofrer... . E quando aprofunda a questo, cobrando do Moo uma capacidade de espera (esperar at a hora da morte) que ultrapassa em muito a do senso comum, para que pudessem ter certeza de que viviam o amor certo, o nico, aparecem ento todos os sinais da efemeridade que rege a conduta do Moo num plano raso e desprovido de ambies espirituais (Dissesse: que era um simples homem, so em juzo, para no tentar a Deus, mas para seguir o viver comum, por seus meios, pelos planos caminhos!). Sua liao aos contedos provisrios que tendem extino (nunca mais), caracterstica do setor masculino da novela, ganha fora na duplicidade de sentido da expresso vares contida no trecho: Desesperado, o Moo, lvido, rspido, falava com a Moa, agarrava-se aos vares da grade do jardim. A imutabilidade positiva (para sempre), valor que se vai rmando no decorrer do conto como o mais precioso na ainda breve histria de vida do Menino, adquire um coeciente tensivo bastante prximo do que caracteriza o processo de potencializao tnica denido anteriormente: atenuao de uma realizao conjuntiva cuja alta densidade de presena tenha provocado no sujeito uma

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saudade da comoo e, por isso, tenha se preservado na memria com forte probabilidade de reatualizao. Essa noo j surge assimilada culturalmente em mximas do cotidiano como quem foi rei nunca perde a majestade. A intensidade do rei distende-se, mas, ao mesmo tempo, preserva-se poderamos dizer estende-se na ideia de majestade. Ao restituir, portanto, os elementos potencializados, os que serviram de base para a reconexo dos dados em sua memria j que a memria no , pois, uma acumulao, mas uma construo (VALRY, 1973, p.1234), o enunciador-Menino desenvolve sua estratgia de perenizao dos acontecimentos que at ento pareciam fadados a desaparecer. Pretende com isso converter o nunca mais em para sempre, como se praticasse os ensinamentos, aparentemente absurdos, deixados pela Moa. Na linha de raciocnio desenvolvida na novela, aquilo que causa impacto deixa rastros indelveis que podem ser encontrados, ou reconstrudos, mesmo que j se tenha passado muito tempo: [...] a operao da memria independente do tempo decorrido desde o acontecimento. (VALRY, 1973, p. 1235). Baseado nisso, o enunciador pe em destaque os modos de apreenso e de potencializao dos contedos que, mais tarde, ajudaram-no a recuperar as sequncias de fatos vivenciados na fazenda. Mostra que o olfato pode desempenhar importante papel na subsistncia das lembranas, principalmente no caso de um garoto que ainda no havia adquirido a faculdade da leitura. Era pelo cheiro que o Menino reconhecia a data (1914) estampada no escritrio da fazenda e sentia os impactos que depois permaneceriam em sua memria. O enunciador qualifica essa capacidade sensorial como a mais vivaz e persistente. Se esse ltimo adjetivo fala por si, o termo vivaz merece ateno especial, j que comporta uma combinao entre forte intensidade e ampla extensidade. No primeiro caso, encontramos em suas denies conceitos como clere, enrgico, intenso, penetrante, vivo (velocidade + tonicidade); no segundo, expresses que caracterizam o que pode viver muito tempo ou o que pode durar muito (permanncia no tempo)6. Pois o cheiro vivaz, com essa propriedade intensa e extensa, que xa na evocao da gente o restante, ou seja, as peas e partes da moblia de madeira que ocupam o escritrio do casaro. Ao mesmo tempo, paradoxalmente, esse mesmo cheiro que nunca mais houve, segundo o enunciador. Como tudo que se deu naquela longnqua fazenda num breve perodo, o cheiro tambm se extinguiu, mas deixou seus valores marcados pela fora expressiva e pelo potencial de permanncia. Valry (1973, p.1235), mais uma vez, quem traz uma boa sntese de tudo isso: O que nos toca persiste e se projeta nas coisas seguintes. O intenso tem, portanto, uma qualidade prpria que a de persistir alm da durao de sua causa. E o poeta francs ainda se alia a Guimares Rosa ou vice-versa na escolha do olfato como ordem sensorial prevalente nesse caso:
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Acepes retiradas do Dicionrio Houaiss (2001).

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No apenas o intenso, mas a impresso que encontra ressonncia no sentido ou no sujeito. Assim como ocorre com o odor. O cheiro vivaz, intenso e durativo reproduz, assim, na dimenso sensorial, a cifra tensiva que rege a personagem da Moa. E quando aplicado a ela mesma, no nvel discursivo, o cheiro se torna ainda mais vagaroso para assegurar maior longevidade. o que depreendemos dos adjetivos meigo e grave, na cena em que o Menino sente de perto o aroma que vem do corpo da Moa (cheirava a vem de verde e a rosa, mais meigo que as rosas cheiram, mais grave.). A luta para que as lembranas esparsas se organizem e se xem na memria com alguma coerncia, se no narrativa pelo menos afetiva, atinge propores dramticas no universo subjetivo do enunciador. O seu esforo de recuperao dos fatos e de suas conexes tanto maior quanto mais tnues (menos intensos) se mostram os contedos vivenciados. No anseio de obter concretude suciente para lastrear os pontos vagos de sua recordao, o enunciador se transfere, em alguns momentos, da dimenso temporal para a espacial, tentando recompor as coisas que caracterizavam a fazenda (Tnue, tnue, tem de insistir-se o esforo para a1go remembrar, da chuva que caa, da planta que crescia, retrocedidamente, por espao, os castiais, os bas, arcas, canastras), atendo-se em especial quelas que se preservam no tempo (talvez as coisas mais ajudando, as coisas, que mais perduram: o comprido espeto de ferro, na mo da preta, o batedor de chocolate, de jacarand). Mas permanece-lhe a dvida: ser que sua infncia teria a consistncia dessas coisas que perduram? Independentemente da resposta, o enunciador s conta com o que o Menino foi capaz de memorizar (Infncia coisa, coisa?). Mais uma vez, o processo de potencializao tnica se evidencia como triagem de elementos concentrados, com alta densidade de presena, que possam, no entanto, durar no mbito da memria at se reatualizar em nova criao semitica, como, por exemplo, o prprio conto que ora analisamos. Mais uma vez, o mito da imutabilidade positiva, concebido e representado pela Moa, que se apodera do enunciador-Menino. Tal processo descrito na passagem do texto que acabamos de comentar, referente durao das coisas, pelas expresses extrair e reter, ou seja, pela operao de triagem do que pode realmente permanecer.

Crena na fbula Com o desaparecimento, ao longo do tempo, das pessoas que poderiam explicar a presena, ou as razes da presena, do jovem protagonista na desconhecida fazenda onde ocorreram os eventos narrados, somente as reminiscncias, que despontam aqui e ali no agora enunciativo projetado no texto, trazem elementos para reconstituir os contedos to profundamente vivenciados pelo Menino.
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Mesmo essas lembranas, verdadeiras pontas de iceberg, no se beneciam da celeridade peculiar s evocaes que decorrem da elipse do tempo intermedirio. O claro reminiscente no brilha de imediato. Trata-se, na verdade, de um difcil claro que assoma de modo muito lento, depois de perfazer uma longussima viagem, como a realizada pela luz das estrelas. E quando j possvel entrevlo, falta ainda sua maior parte, a que car para sempre submersa no plano do ignorado. Quem encarna esse enorme hiato da memria (imensa omisso) Nenha, cuja longa existncia no est mais conectada com a histria pregressa. Ela sela para sempre o que nunca mais saberemos (condenados segredos), embora nos deixe a certeza de que esses fatos inacessveis zeram (ou fazem) parte de seu mundo interior. Para o Menino, essa condio representa um movimento peculiar na balana tensiva: quanto mais descresce a vitalidade de Nenha, mais se acentua o seu poder de encantamento. De fato, o seu vigor no apenas se atenua com a velhice, mas sobretudo experimenta uma espcie de fragilidade intensicada, ou seja, perde incessantemente funes ativas e, no entanto, jamais se extingue por completo. Essa capacidade de suportar cada vez mais menos (intensidade s avessas), esquivando-se da esperada extenuao nal, j em si a origem do processo de encantamento que arrebata o Menino desde o seu primeiro contato com a velhinha. Em outras palavras, a operao implicativa, tpica de um decrscimo progressivo de tonicidade, s se completa nesse caso com o advento de uma operao concessiva de acrscimo inesperado e inconcebvel de atonia (ZILBERBERG, 1999, p.60). E o garoto, que apenas comeava a estabelecer um quadro de crenas possveis a partir de valores preconizados pelo senso comum, v-se de repente diante do desao de crer no inacreditvel (Era uma velha, uma velhinha de histria, de estria velhssima, a inacreditvel), outra operao concessiva que exige um salto subjetivo, agora no plano ascendente: alm de estabelecer suas crenas, o Menino deve tambm recrudesc-las. Trata-se, alis, da mesma operao que lhe permite crer nos argumentos, igualmente inacreditveis, lanados pela Moa para justicar sua recusa ao Moo. O pensamento concessivo est na base da adeso do Menino a valores considerados ctcios por romperem com a linearidade lgica das operaes implicativas, do gnero crer no acreditvel. com ele que o protagonista transpe a fronteira que poderia existir entre realidade e co e passa a crer tambm naquilo que o encanta, mesmo que a princpio lhe soe como inacreditvel. Adotar o estilo concessivo signica aumentar a velocidade das operaes mentais para no desperdiar os saltos intuitivos que permitem aproximaes instantneas de elementos aparentemente paradoxais. Ao recorrer s coisas que mais perduram como meio para reavivar a memria que vem se dispersando

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em contedos passageiros, o enunciador lana mo de um recurso implicativo: objetos inanimados, concretos e resistentes pouco se submetem ao do tempo e, portanto, constituem balizas naturais para a atividade reminiscente. A partir de coisas que se preservam materialmente, pode-se em princpio recompor passo a passo os fenmenos de ordem mais abstrata. Por outro lado, ao se servir das fortes impresses deixadas por Nenha para restituir suas lembranas, o enunciadorMenino faz uso de uma antilogia tpica do pensamento concessivo: embora seja um ser humano e, como tal, tenda a uma fragilizao orgnica com o passar do tempo, Nenha insiste em durar nos termos de uma lgica paradoxal marcada pela equao menos vigor = mais vida. Claro que essa combinao contraintuitiva pode ser analisada e nuanada de modo a restaurar as etapas suprimidas em sua formulao (vigor diz respeito intensidade, enquanto vida, extensidade etc.), mas essa desacelerao apenas quebraria o encanto que a velocidade provoca na primeira apreenso, quando franqueia o limite que separa a realidade da co. dentro de um universo encantado que o Menino compreende melhor no apenas a existncia de Nenha, mas tambm da Moa e de suas condutas. O tanto de atonia que se sobrepe ao j enfraquecido fsico de Nenha sem jamais consumi-lo denitivamente, esse mais menos ilimitado, garante ao Menino, como vimos, a passagem para um mundo fabular, onde os personagens existem para sempre mesmo que sofram ameaas de desaparecimento ou de mergulho nas instncias do nunca mais. Na verdade, essas ameaas so marcas do mundo real necessrias para a valorizao do mundo imaginrio. O enunciador-Menino consegue aquilatar a proeza perseverante da velhinha justamente por depreender que seu estado orgnico, via de regra, caracterizaria iminncia de morte e que, contrariamente, essa iminncia, nos episdios relembrados, sempre postergada, reproduzindo a tenso entre fugacidade e permanncia, to presente nos esforos de memria realizados pelo protagonista. Desse ponto de vista, a sobrevida de Nenha, entre o efmero e o duradouro, constitui um modelo de funcionamento que refora a crena que o enunciador deposita em suas lembranas. Portanto, transpondo-se para o plano das representaes fabulares e valendose da coexistncia dos fatos fugazes com os fatos permanentes, que se manifesta tanto na sobrevida da velhinha como em suas prprias tentativas de recordao, o Menino exprime-se ora em funo da transitoriedade, ora em funo da perenidade. Assim, quando v Nenha imvel, no cesto, ele tem a impresso de que Nenha entrou no sono profundo e, ento, movido pelo encantamento, formula a pergunta mais fascinante do conto: Ela beladormeceu?. A fragilidade daquele ser delineia para o observador a exata dimenso do efmero: A vida era o vento querendo apagar uma lamparina. Agura aquelas lembranas que lhe escapam antes que possa reconhec-las.

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Mas o Menino tambm capaz de enxergar na velhinha o lado duradouro da lembrana, para o qual, alis, Valry (1973, p.1234) cria uma denio na mesma isotopia gurativa de Guimares Rosa: Imagem da lembrana um fogo, ou uma lamparina, que continua aceso depois que a lenha ou o leo j se consumiram. A chama sobrevive ao combustvel. Essa fora de permanncia encontra-se, por exemplo, no movimento dos olhos de Nenha: No que vagueia os olhos, contudo, surpreende-se-lhe o imanecer da bem-aventura, transordinria benignidade, o bom fantstico. Nesse instante, o Menino formula a pergunta contrria: Ela agora est cheia de juzo?. Se, por um lado, a mente da velhinha j no se lembra de nada, por outro, sua sobrevida parece bem mais um fato de lembrana7 (a chama) que um fato de energia vital (o combustvel), o que refora o projeto do enunciador de restituir sua experincia servindo-se apenas dos lampejos da memria, ainda que se incomode profundamente com as enormes lacunas encontradas durante o processo.

Percurso antagonista O conto Nenhum, nenhuma apresenta uma fora antagonista de grande intensidade que lana alguns de seus atores num campo de desconhecimento, apaga importantes traos de memria que poderiam esclarecer seus episdios e ainda estabelece como destino fatal a extino (nunca mais). Os que aderem a essa fora, ou pelo menos a aceitam passivamente, tratam-na como se fosse uma correnteza implacvel contra a qual nada se pode fazer. O Homem velho a expresso maior desse no-saber, com sua aparncia indenida, quase invisvel, seu silncio sepulcral e seu desconhecimento resignado dos motivos que o trouxeram ao limiar da morte. O Moo, por sua vez, no hesita em aprovar esse desconhecimento, reforando-o com a pergunta: E para que saber por que temos de morrer?. Em outra passagem, sua imaturidade e ignorncia emocional so captadas e sutilmente reveladas pela Moa num fragmento de frase que chega aos ouvidos do Menino: Voc ainda no sabe sofrer.... E, acima de tudo, o Moo no sabe responder Moa se o amor que sente por ela duraria at o nal de seus dias, questo que faz pleno sentido no universo observado pelo Menino, onde os limites do senso comum so constantemente ultrapassados pelas innitudes do imaginrio mobilizadas pelas personagens femininas. Lembremos, por exemplo, que a Moa dotada de formosura nunca vista no mundo real, o que lhe permite surgir ora como a princesa no castelo, ora como a madrinha num casamento, num teatro, embora no se furte jamais misso prtica e cotidiana de zelar pela vida de Nenha. Tal operao
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Segundo o Dicionrio Houaiss (2001), a denio metafrica de sobrevida justamente lembrana da vida de algum.

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concessiva justica uma vez mais a passagem veloz sem gradao das cenas triviais para as situaes inacreditveis e se converte em critrio de avaliao positiva dos indivduos capazes de executar esse salto. No era o caso do Moo que, alis, mostrava-se consciente de seguir o viver comum [...] pelos planos caminhos. Importante frisar, desde j, que o nico trao de velocidade exibido pelo setor feminino da novela justamente o salto repentino do campo prtico ao campo mtico, valendo-se da lgica concessiva. Mas o objetivo desse salto, dessa passagem para o imaginrio fabular, cultivar, com pacincia pica, a vagarosidade e o alongamento temporal que, a partir de certo limite, s concebvel no reino imaginrio. J o Moo, cuja pressa nas aes cotidianas adapta-se apenas a projetos efmeros e superciais, no rene as condies necessrias para a realizao da mesma proeza. A fora antagonista do no-saber manifesta-se no interior do Menino pelas constantes ameaas de esquecimento oriundas das camadas angustiosas do olvido. aqui, no plano da recordao, que o enunciador trava sua batalha decisiva para fazer jus memria da Moa. aqui que ele lembra, deslembra e desdeslembra, num esforo hercleo para no apenas recuperar os pontos salientes de sua experincia, mas tambm conect-los numa ordem que lhe faa sentido nos dias atuais e lhe facilite a compreenso dos contedos essenciais ainda no decifrados. Esquecer-se do que se passou signicaria exibir a mesma incapacidade de seu rival, o Moo, de se manter el lembrana da Moa por toda a vida. Da o seu sentimento de misso a cumprir: O passado que veio a mim, como uma nuvem, vem para ser reconhecido: apenas, no estou sabendo decifrlo. O passado lhe chega como uma nuvem e as nuvens so para no serem vistas, diz o enunciador em reexo que sucede justamente sua caracterizao do silncio do Homem velho. O enunciador-Menino vislumbra com nitidez os pontos tnicos de sua memria, mas se aige quando v se desfazerem os elos que lhes do coerncia numa espcie de nvoa escura difcil de dissipar (Cerra-se a nvoa, o escurecido, h uma muralha de fadiga). O seu trabalho se assemelha ao do psicanalista que inventa uma ordem para dar consistncia ao discurso aparentemente atabalhoado do paciente. Mas como ambas as funes residem no mesmo ator, com todas as formas de esconde-esconde (sublimaes, resistncias etc.) que isso implica, o sujeito debate-se contra si mesmo (Luta-se com a memria), mostrando-se s vezes vencido pelo cansao, s vezes recuperado para traar novos vnculos ( uma ponte, ponte). No primeiro caso, sente os efeitos de um encolhimento afetivo e cognitivo, processo descendente que pode levar extino; a viagem do Menino ao lado do Moo (Falido, ido) e seu reencontro nal, claramente decepcionante, com os pais, constituem representaes is desse esgotamento contnuo do mundo subjetivo. No segundo, sente-se capaz

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de restabelecer o sentido global de suas experincias, a partir das conexes entre lembranas avulsas, e de expandir consideravelmente o seu mundo interior; a rdua restaurao da memria empreendida pelo enunciador durante toda a histria ilustra o movimento ascendente de conquista desse saber, processo que contribui para a neutralizao das aes do antissujeito. O cruzamento das direes com os pontos de vista pode ser assim resumido: DIREES ascendente PONTOS DE VISTA narrativo (actancializao) existencial (potencializao) modal (cognio) temporal (imutabilidade) sujeito lembrana saber para sempre antissujeito esquecimento ignorar nunca mais descendente

Quadro 2 Direes e pontos de vista

Portanto, o antissujeito, neste conto, o actante que abrevia as longas duraes e mina tanto as propostas de grande envergadura anunciadas pelos personagens do enredo quanto as tentativas de recomposio mnsica realizadas pelo enunciador. quem promove uma espcie de desperdcio de contedos humanos ao manifestar indiferena por seus tpicos essenciais ou incapacidade de discerni-los em meio disperso dos fatos cotidianos. Em termos tensivos, quem propaga a baixa tonicidade e a insucincia seletiva, em suma, a falta de pertinncia. Ora, sem a presena de nfases ou destaques, o mundo se torna rasteiro e desimportante (pequeno demais, na concepo rosiana) e sem a possibilidade de escolha, confuso e desinteressante (grande demais, idem). Em ambos os casos, impera a fora antagonista que, no texto em exame, combina atonia e generalizao indistinta. Contra esse estado geral, debate-se o sujeito, funo identicada com as personagens femininas, mas sem dvida centralizada no enunciador-Menino. Cabe a este ltimo procurar uma terceira via, nem to pequena (ou seja, de intensidade no to tnue) nem to grande (ou seja, de extensidade no to dispersiva): Tem horas em que, de repente, o mundo vira pequenininho, mas noutro de-repente ele j torna a ser demais de grande, outra vez. A gente deve de esperar o terceiro pensamento. Em outras palavras, o projeto do sujeito prev aumentar a intensidade afetiva e concentr-la em valores

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essenciais. Mas o ttulo do conto Nenhum, nenhuma privilegia a atuao do antissujeito.

Percurso do sujeito O percurso do sujeito, porm, exige uma articulao mais renada das noes semiticas de intensidade e extensidade. Talvez possamos estud-lo a partir da ao inesperada e decisiva da Moa em resposta ao pedido de unio que lhe foi formulado pelo Moo. J vimos que o impacto desse momento no universo subjetivo do Menino foi determinante para a potencializao e posterior recuperao dos contedos vividos na mencionada casa-de-fazenda. O que nos preocupa agora so os fundamentos tensivos presentes na atuao especca da Moa, personagem que melhor traduz as intenes do sujeito. Em relao s duas noes citadas, a Moa s reconhece um amor comprovadamente pleno, em oposio a todos os outros que estejam expostos a interrupes ou simples enfraquecimento dos laos afetivos com o passar do tempo. Nesse sentido, ela acentua a importncia de um amor exclusivo, puro, livre dos equvocos que permeiam os amores comuns (E como saber se o amor certo, o nico? Tanto o poder errar, nos enganos da vida). No difcil constatar que a Moa concentra alta intensidade num nico elemento selecionado na dimenso da extensidade, deixando de lado toda e qualquer modalidade amorosa que no contemple o seu critrio de escolha. A correlao inversa nesse caso evidente: aumento de intensidade associado reduo de extensidade. Entretanto, ao enunciar seu argumento, nossa personagem mobiliza apenas uma das duas subdimenses da intensidade, qual seja, a tonicidade. Claro que leva em conta a outra subdimenso, o andamento, mas em sua face tnue, desacelerada, justamente para eliminar qualquer efeito de acontecimento ou alterao brusca (A Moa no queria que coisa alguma acontecesse), que, conforme j dissemos, no se coaduna com o perl da jovem. Por outro lado, no mbito da extensidade e de suas subdimenses (temporalidade e espacialidade), a Moa tambm sugere combinatrias pouco usuais. Para estabelecer a singularidade do seu amor, identicado por meio de rigorosa triagem, a protagonista alonga ao extremo o tempo de espera para que o casal pudesse optar pela unio sem correr o risco de cometer enganos (esperar, at a hora da morte). Com isso, elimina a possibilidade de um amor ao mesmo tempo efmero e tnico, como o previsto, por exemplo, no conhecido verso de Vinicius de Moraes (1975, p.77): Mas que seja innito enquanto dure. Na perspectiva da Moa, que tanto impressionou o Menino em sua passagem pela fazenda, o amor s seria innito se durasse toda a existncia. Uma espera dessa proporo justica plenamente o andamento desacelerado que lhe foi atribudo desde o incio pelo enunciador: Mas a Moa
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estava devagar. Para ela, com exceo da operao concessiva que lhe permite, num abrir e fechar de olhos, recorrer a outro plano de sentido, no h saltos nem soluo de continuidade. A vida uma gradao a ser percorrida com muita pacincia. Mas alm da bvia correlao inversa entre andamento e temporalidade (menos velocidade, mais durao), o projeto amoroso da Moa ainda prev uma correlao conversa entre tonicidade e temporalidade (mais tonicidade, mais durao). O amor tanto melhor (certo, nico) quanto mais possa durar. A projeo da alta tonicidade sobre o tempo longo garante o efeito de persistncia, um dos mais valorizados pela jovem e, sem dvida, pelo enunciador-Menino em seu esforo de recordao, mas no pelo Moo. Este, como vimos, confessava no estar preparado para transcender o viver comum ou os planos caminhos. A ideia de crer no inacreditvel, na pureza de princpios s alcanada no mundo fabular, no faz parte de seus projetos de vida. Considerando que [...] a morfologia do espao adotado mede a dcia de nossa relao com o outro (ZILBERBERG, 2008, p.18), o choque ideolgico instaurado no mago das tentativas de entendimento entabuladas pelo casal acusa o rpido fechamento de um espao que, a princpio, estava aberto. De fato, a Moa e o Moo no apenas trocavam olhares, mas tambm chegavam a tocar-se mutuamente (O Moo pegou na mo da Moa [] A Moa, agora, era que pegava na mo dele), o que indica uma proximidade franqueada por um espao anteriormente desobstrudo. A partir da condio temporal estabelecida pela jovem (esperar, at hora da morte), as diferenas pessoais dos pretendentes se acirram, todas elas amparadas por andamentos opostos. A espera transcendente proposta pela Moa est de acordo com seu prprio estilo calmo e determinado desacelerado que pode ser extrado das marcas isotpicas a ela associadas ao longo do texto (devagar, mais meigo, mais grave, coisas muito mansas, rme e doura, imutvel), mas, de modo algum, concilia-se com o estilo acelerado do Moo, delineado em srie totalmente distinta (ansioso, curto, sem se sofrear, nervoso, desesperado), que o faz cmplice de um tempo efmero repleto de dvidas e hesitaes. Assim, o espao em que se insere a Moa fecha-se denitivamente ao Moo, ainda que suas afeies por ele se mantenham intactas. A incompatibilidade duciria isola os actantes que pareciam criados um para o outro. Num primeiro momento, podemos ter a impresso de que a ruptura narrativa entre os personagens manifesta a lei geral do desencontro que leva ao encontro futuro, caracterstica habitual das histrias de amor: disjuno espacial que tem como fundo a conjuno temporal, ou seja, o vnculo distncia; o que hoje concretamente ruptura promete ser algum dia unio, na medida em que o lao afetivo permanece e se converte em fundamento para a espera (Ela no

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concordou. Ela s olhava com enorme amor para o Moo. Ento, ele deu-lhe as costas). Mas no o que se verica nesse caso particular. O fechamento espacial sobrevm ao Moo com o impacto prprio de um acontecimento inesperado (Soturno, nervoso, o Moo no podia entender, considerar no impeditivo), que, como tal, rompe tambm a continuidade temporal interna ao sujeito, a mesma que sustenta suas crenas ideolgicas. Da a desorientao expressa no modo como o rapaz se afasta de sua ex-namorada: O Moo viera com tropeo, apalpando as paredes, como os cegos. No se trata, portanto, de um fechamento espacial simples, sintaticamente implicativo, do tipo que constitui pr-requisito para uma abertura posterior tudo que est fechado, em princpio, pode ser aberto , mas de uma ocluso intensicada que no permite reabertura em condies normais. A semitica diria que, alm do fechado, h o hermtico, cujo descerramento considerado impraticvel. dessa natureza o espao demarcado na resposta da Moa e que leva o Moo a associar sua ocluso ao domnio do sagrado, do impenetrvel (Obrigara-se por um voto?). Mesmo no se tratando de um espao propriamente sagrado, a circunscrio em que a Moa se insere vai de par com sua rigorosa triagem j comentada acima para encontrar o amor certo e nico. A tonicidade que recai sobre esse amor especco provoca um efeito de pureza que, igualmente, pe de lado os valores mundanos. Nesse sentido, a concentrao da extensidade equivale ao fechamento do espao tensivo no que estamos chamando de percurso do sujeito. Delineia-se, ento, a prova decisiva perante a qual o Moo deixa transparecer suas insucincias e seu sentimento de derrota: como se desprender da generalidade implicativa reconhecida no senso comum para compreender e, mais que isso, adotar valores que dependem de uma capacidade de crena bem mais intensicada? Em outras palavras, como abrir um espao ducirio hermeticamente fechado, onde coisas impossveis acontecem e onde se acredita no inacreditvel, se no forem empregadas as operaes concessivas, as que permitem ao sujeito subverter uma ordem narrativa? A tonicidade desse fechamento, responsvel pelo efeito de hermeticidade, exige do Moo uma disposio de abertura igualmente acentuada que, tudo indica, no faz parte de seu universo subjetivo.

Eplogo Mas tal energia de ocluso impede at mesmo a aproximao do Menino (Tanto, de uma vez, ela se separava da gente, que mesmo o Menino no podia querer car com ela, consol-la), obrigando-o a estabelecer aliana com o antissujeito por absoluta falta de autonomia e de oportunidade para manifestar suas escolhas pessoais. Ambos os personagens do incio, assim, ao longo percurso de afastamento da fazenda, rumo ao nunca mais. Os que ali permaneceram (Nenha,

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o Homem velho e a Moa) no mais sero vistos. Durante a viagem a cavalo, em contato fsico direto com o Moo, o Menino mergulha numa profunda reexo sobre a proximidade e o distanciamento que retratam, na esfera espacial, as unies e as separaes ocorridas no mundo afetivo. Anal, ele tambm fora vtima indireta da forte ocluso que deniu para sempre o futuro dos jovens pretendentes. Inicialmente, estar prximo do Moo s fazia aumentar no Menino a sensao de distncia da Moa. A necessria convivncia ao longo do percurso o submete a uma cumplicidade totalmente indesejvel (A viagem devia de ser longa, com aquele Moo, que falava com o Menino, com ele tratava mo por mo, carecia de selar palavras). As lamrias do amante rejeitado consolidam sua convico em favor das provas de amor exigidas pela Moa. Quando o Moo, imerso em devaneios, indaga se a ex-namorada teria razo em querer esperar at a hora da morte para saber se realmente teriam vivido o amor nico, o Menino no tem coragem de responder, mas manifesta, interna e intensamente, sua concordncia com a Moa (O Menino no respondeu, s pensou, forte: Eu tambm! ). Ao assumir sua oposio ao Moo (Ah, ele tinha ira desse moo, ira de rivalidades), o Menino tenta ao menos diminuir a proximidade de seus corpos, j que no poderiam, no lombo do mesmo animal, cultivar uma real distncia entre si (Pediu: se podia vir garupa, em vez de no aro? Ele queria no car perto da voz e do corao desse Moo, que ele detestava). Mas logo em seguida, diante do pranto sincero do Moo desolado, o Menino tambm chora e imagina que, se pudesse querer bem a esse rapaz, talvez se sentisse mais prximo da Moa (O Menino sentia: que, se, de um jeito, fosse ele poder gostar, por querer, desse moo, ento, de algum modo, era como se ele casse mais perto da Moa, to linda, to longe, para sempre, na soledade). Toda essa dinmica espacial se extingue bruscamente com a chegada do Menino ao lar. O Moo tambm no ser mais visto. O reencontro do lho com os pais, depois de tudo que se passou na fazenda, tono e dispersivo. Seu pai cuida da construo de um novo muro no quintal e sua me, depois de beij-lo, quer ter notcias de muita gente, alm de vericar se sua roupa estava em ordem e se no perdera seus santinhos e medalhinhas pendurados ao pescoo. Captando intuitivamente as coordenadas tensivas prprias do antissujeito, o Menino intensica a prpria chegada com choro e grito sem deixar de assinalar a falta de concentrao dos pais em contedos que de fato deveriam merecer a ateno: E eu precisei de fazer alguma coisa, de mim, chorei e gritei, a eles dois: Vocs no sabem de nada, de nada, ouviram?! Vocs j se esqueceram de tudo o que algum dia, sabiam! . Com esse acontecimento encerra-se a grande experincia que marcou a infncia do protagonista. Bem mais tarde, ter incio o trabalho do enunciador de combate ao esquecimento e de recuperao de um saber relevante cujo registro car para sempre nas

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linhas desse conto. assim que ele presta homenagem ao projeto da Moa que tem como cifra a alta intensidade associada longa durao, frmula ao mesmo tempo sublime e transcendente.

TATIT, L. Extinction that does not end Nenhum, nenhuma. Alfa, So Paulo,v.53, n.2, p.405427, 2009. ABSTRACT: This paper compares two views of meaning construction, one formulated in scientic terms following the semiotics of Algirdas Julien Greimas and the other formulated in literary terms following the writings of the Brazilian writer Joo Guimares Rosa. The analysis of Rosas short story Nenhum, nenhuma unveils the tensive oscillations (from intensity to extensity) regulating the story plot and showing that the different degrees of tonicity and/or speed of the affections revealed by the characters congure the causes of their encounters or separations with more precision. The enunciator itself manifests its delity to one of the short story characters through tensive adjustments (both cultivating duration, longevity), assuring a deep identity between them. This interaction plan would hardly be unveiled through an exclusive investigation of the narrative and discursive focus. KEYWORDS: Semiotics. Meaning. Tensivity.

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Recebido em maro de 2009. Aprovado em maio de 2009.

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