Sunteți pe pagina 1din 18

Ernesto Rafael Reverte Sandoval

Grupo: 1507

Materia: Psicologa Social Terica I

Fecha de Entrega: 8 de Enero del 2012

La Reformulacin de una Nueva Psicologa en Mxico

La globalizacin que aqueja al mundo, es un proceso que est transformando los estilos de vida, y la manera en cmo nos relacionamos. La historia de los inicios de esta globalizacin se remonta a tiempos ancestrales, y no es un fenmeno en el que se generalice en todas las regiones del mundo, pues el mercado excluye a las sociedades pobres. Los grandes avances en la ciencia y la tecnologa han provocado una reestructuracin de la produccin, de la economa, de los estilos de vida, y la manera en la que percibimos el mundo. Uno de los principales rasgos de la globalizacin es la mundializacin del capital. Los efectos de esta poltica econmica inciden en la formacin de recursos humanos al ponerse como objetivo preparar personas capaces de integrarse a una dinmica de competencia, lo cual se ha visto traducido en la construccin de una nueva educacin, la cual tiene como objetivos formar personas con una mirada distinta, competitiva en su regin, pero sobre todo en mbitos internacionales, sin importar romper con los regionalismos, el patriotismo, y el ideario de pas. De igual forma, adems de esta reformulacin de espacios educativos, las personas nos estamos viendo en la necesidad de incorporarnos en nuevos esquemas, adems de mercantiles y de competencia, de innovaciones tecnolgicas, siendo que si los estudiantes, no se incluyen dentro de esta lgica de alto rendimiento se queda relegado. Un ejemplo de estas nuevas innovaciones tecnolgicas son la educacin virtual, el acceso a computadoras, el vasto mundo de la informacin en internet, el uso de herramientas virtuales etc., incluso dentro de estas innovaciones si bien no tecnolgicas, podemos incluir las nuevas profesiones, y los intercambios escolares. Cuando hablamos de una hegemona mundial en cuestin de desarrollo, es inevitable hablar de pases como EUA, y algunos otros pases Europeos, los cuales han trasladado sus sistemas de vida a pases subdesarrollados como es nuestro pas. Adems de trasladar nuevos estilos de vida, la industria textil y maquinaria, tambin se han adquirido estilos alimenticios, el estrs, la competencia y diversas leyes de cmo es que debemos comportarnos, de igual forma, la manera en cmo debemos de ver el mundo y la divisin social del trabajo, lo cual trae como consecuencia una nueva manera en como organizamos nuestros horarios, siendo prioridad las disciplinas de un nuevo sistema de trabajo, trayendo como consecuencia el acabose de la vida personal, el surgimiento de

estrs y la idea imborrable de deseo de xito y competencia; la imposicin de nuevos deseos y metas de autorrealizacin instituyendo el sufrimiento como un estilo de vida. Es importante estar conscientes de que a raz de esta globalizacin, de vivir en un mundo meramente competente, se ha construido una nueva realidad social dentro de los seres humanos. Las relaciones humanas se han hecho complejas, el espacio social se diferencia del espacio familiar y las relaciones intersubjetivas adquieren nuevos significados. Todo esto trae como consecuencia la construccin de un nuevo cuerpo social, un nuevo individuo que no puede responder con su cuerpo a estos nuevos tiempos. Sobrevivir en esta nueva realidad ha creado nuevos mecanismos en el cuerpo; los rganos y las emociones han encontrado nuevos procesos de ajuste para enfrentar las presiones en cuestin de competencia que da con da nos aquejan. Estas nuevas respuestas de adaptacin producen sntomas de un trastorno psicosomtico, que si bien, no produce la muerte de manera inmediata, si es capaz de producir un sufrimiento crnico, dejando fuera lo que sera para nosotros una vida feliz, el cual se ha convertido en uno de los cometidos principales de las personas. Mientras ms se establece la cultura del pueblo a partir del modo de vivir de los pases punta de desarrollo, se producen un mayor nmero de enfermos fsicos, como mentales. Se dice que la mayora de las causas de locura son morales que fsicas; estas son por lo general por mala fortuna, grandes dolores, pesares domsticos, perturbaciones causadas por fatigas, desveladas, estudios forzados, diversas preocupaciones, etc. El hecho de apostarle a la educacin y la ciencia, parece que no ha sido una alternativa adecuada, se lleva un gran tiempo trabajando bajo este eje, y sin embargo se han producido mayor nmero de enfermos, locos, dementes, personas con problemas psicosomticos y enfermedades crnico-degenerativas. Esta nueva realidad est en nuestro cuerpo. En el siglo XX, la psicologa en general ha estudiado al hombre como algo natural, con el afn de dar respuestas a perturbaciones y desequilibrios mentales se han realizado diversas pruebas psicomtricas, en las cules se hace una clasificacin y seleccin de la civilizacin, como si esta fuese de unos cuantos. El predominio de la filosofa positivista en nuestro pas muestra una negacin ante los procesos subjetivos que se estn construyendo, por lo que es importante hacer un esfuerzo para alcanzar una interpretacin distinta de nuestra realidad, fuera de la influencia de querer ser o parecer un pas como aquellos que se encuentran en la punta de desarrollo, considerando que somos fruto de un proceso histrico cultural, es aqu donde se encuentra la necesidad de acudir a nuestra historia,

para identificar las nuevas y viejas problemticas de salud psicolgica de la poblacin mexicana y responder a las necesidades del pueblo, a la realidad, extendiendo de esta manera las posibilidades de lo que nos toca hacer como psiclogos en los diversos espacios laborales. Es solo a travs de una revisin histrica, de la sociedad mexicana y del uso de la psicologa, que podremos entender nuestro presente, solo a travs de el anlisis de los problemas del siglo XIX, mismos que hoy nos aquejan, as como las soluciones dadas en aquellos tiempos, es que podremos entender el porqu de nuestro presente y de esta manera poder hacer una reconceptualizacion de lo que hemos venido haciendo como psiclogos.

El porfiriato es un periodo esencial dentro de la historia de Mxico, y en particular para el desarrollo de la psicologa, y para el entendimiento de las razone por las cuales la psicologa se ha desarrollado hasta hoy en da principalmente a travs de una lgica positivista, y una exaltacin de modernidad. De igual forma, es importante recurrir a este periodo histrico, pues es a partir de este, es que surge un nuevo proyecto de nacin, a travs del cual, comienza una etapa de industrializacin y modernidad, lo cual es uno de los factores que aquejan mayor nmero de complicaciones y perturbaciones psicolgicas. Con respecto a la psicologa como disciplina, este periodo es de vital importancia, pues a partir de este periodo, es que la psicologa toma partido en el pas, aunque es utilizada como una manera o excusa de reclusin. El porfirismo se caracteriz principalmente por ser un sistema productivo, enfocado en la modernizacin del pas; dicho sistema estaba caracterizado por la ciencia, la cual se sustenta en la objetividad, que se obtiene al observar, experimentar y cuantificar con la finalidad de encontrar las variables generadoras del fenmeno a analizar. El sistema productivo objetivo y apoyado en la ciencia de esta poca se articula con el auge de la poca de la biologa, debido a que su gran impacto fue el darwinismo social. El aporte fundamental del darwinismo social para el siglo XIX es que va a sostener la clase en el poder, ya que justifica los ms aptos son los que sobrevivieron ante las condiciones, bajo estos elementos esto conjugado con los aportes de descartes, en donde se da la dualidad, cuerpo mente y donde entonces la razn es la que est por encima del o dems es lo que le da fuerza a nivel de explicacin biolgica que la cabeza domina al cuerpo, a nivel social dentro de un grupo que est en el poder la case alta es la cabeza, el resto es el cuerpo,

esta es la explicacin social que se conjuga en esta sociedad, el aporte de la biologa en esta clasificacin racial, se basa en que en las caractersticas fsicas se estableca una psicologa especial y un temperamento propio y caracterstico, es decir que las caractersticas antropomtricas clasifican a los individuos como buenos o malos, tontos o inteligentes, enrgicos o dbiles, etc. Es bajo esta perspectiva, que se explicaba las razones por las cuales la raza blanca se encontraba en el poder, y a travs de esta raza se estableciera un referente acerca de como se debe vivir. Durante esta poca Daz se coloc como un gran pacificador. Los grupos intelectuales de conocimiento pasan a servicio de l, porque es el que tiene el manejo poltico. Estos cientficos, se encargaron de analizar los recursos naturales para saber cules serian las principales producciones, y lograr la modernizacin del pas. En lo econmico se dio entrada a la inversin extranjera y con ella inicio a una produccin industrial. El Mxico del siglo XIX se caracteriza econmicamente por una produccin totalmente agrcola. Sin embargo, la inversin extranjera comenz a cimentar las bases de una produccin industrial. Ante el crecimiento de la modernizacin del pas, surgi la maquinaria industrial. De igual modo, lo que trajo esta inversin extranjera y la industrializacin, va a ser el establecimiento de clases sociales bien definidas. A nivel social las condiciones de las ciudades del pas y particularmente de la ciudad de Mxico, va a ser caracterizada por epidemias a causa de la suciedad. La condicin en que viva la poblacin era de un caos total. El alcoholismo causaba un gran nmero de defunciones y era motivo de actos criminales. El robo fue caracterstico en esta poca y su auge se debi al progreso industrial. De igual modo el juego tuvo un gran apogeo. A raz de las investigaciones realizadas por los cientficos, se va a dar cuenta de la problemtica nacional, y se cre un proyecto de mejora para solucionar todas las problemticas sociales que se encontraban en la poca. Es a partir de esto, que surge la poltica de reclusin, la cul va a ser una posibilidad de solucin, ya que, si hay toda una serie de poblacin que daa la imagen de modernidad a la que se pretende llegar, sacndolos del espacio, recluyendo, es como se solucionara. Es por eso que la poltica de reclusin es una medida para ese momento. La eliminacin mediante el sistema de reclusiones consistira en mantener a los enfermos en secciones especiales de las crceles; lugares donde los locos delincuentes serian presos disfrazados de enfermos, otra modalidad seria recluirlos en manicomios criminales.

Las explicaciones del comportamiento delictuoso del hombre durante el Porfirismo comenzaban a auxiliarse de los conocimientos psicolgicos algunas veces, y en otras se daban explicaciones de ndole psicolgica o bajo el rubro de psicologa, como en los casos de la psicologa femenina, o la psicologa del jugador. La sociedad porfiriana es un vigente entre los mexicanos, y se puede ver esto a travs de la exaltacin de querer ser modernos, en la lgica positivista como el modelo indicado para ver el mundo y en la concepcin comteana para ver el mundo como sistema explicativo de la vida y del saber. De igual forma, la idea de lo verificable y cuantificable Con todo lo anteriormente mencionado, es que se plante como objetivo crear una nueva perspectiva y generar la reflexin acerca de los puntos en los que se ha enfocado el psiclogo en nuestra sociedad hasta ahora, con la finalidad que a travs de estas reflexiones, se pueda reivindicar el camino de lo que hacemos como psiclogos. Se pretende analizar si las tcnicas empleadas han funcionado, y proponer la explicacin del ser humano desde una mirada ms humana, encontrando respuestas no ms all de nuestro propio cuerpo; de la realidad que aqueja a nuestro pas. Adems de extender las posibilidades del trabajo del psiclogo identificando las problemticas de salud psicolgica de la poblacin mexicana y responder a las necesidades reales del pas. En los ltimos veinte aos, la psicologa se ha convertido en una de las disciplinas con mayor demanda dentro del mbito mental, esto debido a ciertos factores, al estilo de vida de las sociedades modernas , lo cual ha tenido efectos en el cuerpo de las personas, y de manera especial en el estado emocional. La ciudad se ha convertido en un espacio en el cual se han plasmado las maneras de ver el mundo con la influencia del estilo europeo. La ciudad es el espacio donde circula y se reproduce el capital. Tambin se asume como el principal lugar donde aparecen nuevos padecimientos como la neurosis, la histeria, la depresin y las alteraciones del sueo. Como fruto de este estilo de vida, el reloj biolgico cambia, por lo que podemos decir, que ser cosmopolita tiene grandes costos, principalmente en la salud fsica y psicolgica. La manera en cmo se han estudiado estas nuevas sensaciones, emociones y cambios en el cuerpo en general experimentadas por nosotros como cosmopolitas han sido a travs de la antropologa, la medicina y la ciencia jurdica, en la cual an persiste el misterio acerca de los procesos internos del cerebro. Una muestra de ello, es la bsqueda que se ha hecho a travs de la filogenia y ontogenia. Todo esto, ha sido registrado por la prensa, a travs de la cual, ha sido posible la consulta de escritos hemerograficos para realizar un anlisis de las problemticas de dicha poca y la manera en cmo viva la gente en aquel tiempo.

Queda claro, que la sociedad mexicana no se puede comparar con aquella que existe en pases Europeos, u otros en general, pues nuestro pas se ve constituido de diversos sincretismos culturales, lingsticos, alimenticios, religiosos, y por una personalidad particularmente huidiza, por lo cual no podemos seguir maquilando las ideas que tienen otros pases acerca de cmo tratar los problemas psicolgicos que hoy nos aquejan. Hoy en da, la historia de la psicologa nos puede llevar a la reflexin sobre posibles procesos de una disciplina y sus consecuencias en los individuos. En la actualidad, la palabra psicologa, se asocia a los que tienen problemas mentales o estn medio dementes. De igual modo, se cree que la mayor parte de sus aplicaciones van dirigidas a la histeria y el estrs. Quiz la psicologa de nuestro tiempo no sea usada para castigar opositores como se daba en el porfiriato, pero si para aprisionar las formas de pensamiento o crear confusin con noticias y rumores que se difunden entre la poblacin, condicin que no es exclusiva de la psicologa dentro de las aulas universitarias, si no que tiene un sentido tecnocrtico. Los psiclogos de hoy tienen un perfil de aplicadores de pruebas u ortopedistas mentales de sociedades en decadencia, por lo que no se da una lectura completa de las nuevas problemticas que nos aquejan en el pas hoy en da. De tal manera que los anlisis que se hacen son los mismos que se hacan en los aos 80s, pues no existe algn tipo de esfuerzo intelectual, o deseo de romper con la logica positivista establecida desde aquellos aos. Es claro que, las leyes propuestas por estas vertientes positivistas nos estandarizan a todos, sin poder reconocer, que cada uno de nosotros somos nicos. Para lograr un entendimiento del ser humano no podemos recurrir a esta fragmentacin que se propone en las teoras positivistas, sino que se requiere optar por un mtodo nuevo para abordar los procesos psicosomticos de nuestros tiempos. Estos nuevos problemas psicolgicos demandan una lectura del cuerpo y las circunstancias que lo aquejan. Mientras algunas otras disciplinas como la medicina busca alguna nueva forma de abordar estos procesos, los psiclogos seguimos estancados en posturas que no nos llevan a nada, ni nos dan una posible explicacin.

Algunas de las fuentes hemerograficas de la poca que se citan en La psicologa para el morbo y la curiosidad dejan ver claramente en sus lneas el contexto social de la poca; poca porfirista, pues en dichos escritos, se busca explicar el comportamiento humano desde una concepcin cientfica. Es importante recordar que el porfirismo se caracteriz por ser un sistema productivo, enfocado en la

modernizacin del pas, dicho sistema estaba caracterizado por la ciencia, la cual se sustenta de la objetividad que se obtendr al observar, experimentar y cuantificar los hechos. De igual forma, se buscaba una modernizacin del pas, la cual pudiera competir con los pases ms desarrollados, tal como lo eran los europeos y de Norteamrica. Es dentro de este mismo contexto, que la ciencia positivista cobra auge en nuestro pas, pues se busca que a travs de este modo de entender el mundo, el pas sea guiado a una nacin de orden y progreso. Los grupos intelectuales de conocimiento, algunos de ellos egresados de la Escuela Nacional Preparatoria (ENP), y formados bajo una ciencia meramente positivista, pasaron al servicio de Porfirio, pues Daz se coloca como gran pacificador. Dichos cientficos dieron inicio a un gran nmero de congresos y concursos cientficos, ya que si el objetivo es la modernizacin del pas, hay que hacer un proceso de construccin del mismo. A travs de dichos eventos, los cientficos evidenciaron las condiciones en que se encontraba el pas. De este modo, podran identificar las principales problemticas dentro del pas para poderlas tratar, pues era necesario eliminar todo aquello que impidiera el desarrollo del proyecto modernizador. De igual forma, los cientficos, dieron cuenta de los recursos naturales con los que contaba el pas para su explotacin. Los cientficos encontraran que a nivel social, la poblacin viva en condiciones deplorables, pues el pas, y principalmente la ciudad de Mxico se caracteriz por una gran cantidad de epidemias; gran parte de la poblacin estaba muriendo por grandes cantidades de padecimientos infecto contagiosos. De igual forma, se encontraron con que existan grandes problemas de delincuencia, alcoholismo, suicidios y crmenes, por lo que los principales problemas que aquejaban al pas, no eran de origen orgnico, si no psicolgico. Se consider que mediante el uso de disciplinas basadas en el positivismo, se dara solucin a dichos problemas. Fue entonces que se dio pie a la medicina, como instrumento para la explicacin del comportamiento humano, y a la psicologa para dar explicacin a aquellos comportamientos que la medicina no era capaz de explicar. Como se mencionaba, se dio gran importancia a dar explicacin a cualquier fenmeno, pues segn la perspectiva positivista, misma educacin implantada en Mxico, se quera hacer ver a la gente que a partir de dicha perspectiva , es decir, por medio del anlisis cientfico se podran crear explicaciones generalizables, demostrables, y universales, fue entonces que se le dejo esa difcil tarea a la psicologa , la de dar explicacin a las causas del comportamiento humano, por lo que la psicologa como ciencia, intento psicologizar cualquier tipo de evento que ocurriera. La psicologa de la poca, se enfoc en la descripcin de los fenmenos por medio de la razn, y la explicacin de casi cualquier evento que pudiese ser explicable, tales como el alcoholismo, los suicidios, las adicciones al juego, la delincuencia

etc. Incluso, se lleg a crear la psicologa de la mujer, pues significaba un paso en la metas de modernidad del pas. La psicologa como ciencia, no pareca tener un eje sobre el cual dirigir sus estudios, se trato de psicologizar gran cantidad de fenmenos, uno de ellos eran las diferencias entre la psicologa humana y la animal, se llego a aceptar la existencia de una psicologa particular de los animales. Sin embargo, a pesar de reconocer una diferencia tanto fisiolgica como psicolgica entre animales y humanos, las explicaciones del comportamiento humano a travs del estudio del animal, eran validas para la poca. A travs del estudio de los animales, o incluso la psicologa de estos seres, se descubri que estos eran capaces de sentir, e incluso de comportarse de una manera ms racional que los seres humanos, tal fue el caso de la llamada psicologa de la babosa, la cual fue documentada en algunas fuentes hemerogrficas, en sta se haca ver, que la babosa, animal al parecer insignificante posee sensaciones , pensamientos , calculo y voluntad, pues era capaz de evitar aquellos factores que ponan en peligro su vida, a diferencia de los seres humanos y la psicologa del peligro , en la cual, pareca que el ser humano desea cada vez con mayor fuerza experimentar situaciones de peligro, a pesar de saber las consecuencias de dichos actos. Los artculos de la poca expuestos en la psicologa para el morbo y al curiosidad , muestran un claro inters por demostrar los avances de la ciencia, en un primer artculo, se hace una pequea comparacin entre aquellas meditaciones filosficas, o explicaciones del mundo atreves de medios no cientficos, y el positivismo, que si bien en un inicio, se menciona que es momento de poner armona entre este par de formas de explicar los fenmenos, hacen cierto menosprecio a aquellos trabajos realizados en la antigedad por los filsofos con respecto a la explicacin del mismo ser, y las funciones ms elevadas de este, pues en dichos tipos el comportamiento del hombre era explicado como la causa de un ser moral que habita en el cuerpo, formando un dualismo funcional. Dentro del texto, se exaltan los trabajos de corte positivista realizados, en los cuales se da a conocer la fisionoma del cerebro, dejando entrever, que los trabajos han sido redireccionados, y a travs de la fisiologa cerebral, se dara el entendimiento del comportamiento humano, incluso la posibilidad de poder identificar la personalidad de las personas mediante el estudio del encfalo.

El aporte de la biologa en la clasificacin racial ante mencionado, se baso en que las caractersticas fsicas de las personas, establecan una psicologa especial, y un temperamento propio y caracterstico, es decir, que las caractersticas antropomtricas, califican a los individuos como seres buenos, inteligentes, malos

o tontos, etc. Tal fue el caso de la psicologa del motorista, la cual fue estudiada a raz del gran nmero de accidentes producidos por los tranvas y especialmente por los elctricos, en esta psicologa del motorista, se categorizaba a las personas que conducan dichos tranvas, pues se deca que tenan una necesidad de ir rpido, devorar el espacio, se caracterizaban por ser impacientes, malvolos, altivos y vanidosos, adems de que generaban un odio por cualquier tipo de obstculo; eran personas que en comparacin con los animales, eran brutales y agresivos . La fisionoma del motorista era una persona con ceo fruncido, sin sonrisa, barba descuidada, ojos feroces, y blasfemias en los labios. Tales a travs de sus caractersticas fsicas para su explicaciones resultaron absurdas, los argumentos estaban enfocados a la clasificacin de las personas posible identificacin. Adems, dentro de las fuentes hemerograficas que describen dicho problema, se puede observar el inters por aplicar algunos estudios realizados en los pases punta de desarrollo. Tal bsqueda de la clasificacin de las personas para una posible identificacin, as como la psicologizacin de los eventos se extendi por los dems problemas sociales de orden mental que aquejaban al pas, tal y como fue el juego. Con frecuencia se deseaba conocer cul era el impulso, e l sentimiento, la exigencia mental o moral que inducia el juego, se llego a hablar incluso de la psicologa del juego. Al referirse al jugador, se le consideraba como un cleptmano evolucionado, en donde el juego es anlogo al robo, pero ejercido con modernidad y civilizacin. Dentro del afn por dar una explicacin al juego, se realizo de igual forma una clasificacin de jugadores, de tal manera que se pudiese identificar las caractersticas psicolgicas del jugador, as como aquello que provocaba que la gente jugara. Fue a travs del conocimiento de las personas dedicadas al juego, y de los fines que se buscaban con respecto a este, que se realizo dicha clasificacin. Se deca que el juego podra ser trasmitido de generacin en generacin, o que existan familias cuyos miembros tenan una marcada tendencia a jugar, as como al suicidio, o el vandalismo. Dichas categorizaciones o explicacin que se pretendan dar con respecto a los perfiles de la gente propensa a jugar resultaron ambiguas, no eran aplicables para todas las personas que gozaban del azar, y dems juegos, adems se supona una predisposicin de la persona a aquellas sensaciones de vrtigo e incertidumbre que produca el juego. Las soluciones dadas al juego, no fueron claras, sin embargo, a la mayor parte de las problemticas, se le pretenda dar solucin a

travs de la educacin. En el caso especifico del juego, se buscaba utilizar dicha inteligencia, energa y aptitudes del jugador para incluirlo en la sociedad productiva que Mxico pretenda ser.

El sistema productivo objetivo y apoyado en la ciencia de la poca porfirista se articul con el auge de la poca de la biologa, debido a que su gran impacto fue el darwinismo social, en donde, como ya habamos mencionado, su principal aporte en este siglo XIX fue el establecimiento de el poder en los ms aptos es decir, aquellos que sobreviven de mejor modo a las condiciones. A partir de ello, en conjuncin con el dualismo, es que se establecen los niveles sociales y reparticin del poder, en este caso siendo la raza blanca aquella que estara a la cabeza del poder. Cabe mencionar, que la introduccin de un nuevo estilo de vida centrado en la imitacin de aquellos pases punta de desarrollo, condujo a que se plasmara como se debe vivir, de que manera comportarse, en que lugares estar, como dividir los tiempos, como relacionarse, y con quien, a raz del lugar ocupado dentro de la clasificacin racial. El hecho de que la raza blanca, o burgus, fuese considerado como aquella especie con mayor capacidad de adaptacin, y por consiguiente, el adecuado para la conservacin de la especie, hizo que la gente perteneciente a dicha clase, tratara de igualar con mayor deseo el estilo de vida de la burguesa de aquellos pases punta de desarrollo, principalmente los europeos, lo que trajo como consecuencia una idea imposible de desarraigar hasta el da de hoy de cmo vivir, como amar; se idealizaron todos los aspectos de la vida personal. Dichas idealizaciones, traan un trasfondo material, pues para pertenecer a dichas clases sociales, por obviedad, era necesaria la posesin de bienes materiales; la gente comenz a valer por lo que tena, en lo que podramos decir, fue la instauracin del capitalismo en Mxico. El capital result ser el centro de toda interaccin social, lo cual condujo a diversos problemas, una de las ms comunes el robo, pues a pesar de que la gente perteneciera a una clase social alta, los casos de conductas ilegales por parte de ricos eran comunes. Como era de

suponerse, se recurri a la ciencia para intentar encontrar una explicacin, se cre la psicologa de la delincuencia, la cual no hizo si no mencionar aquellas caractersticas que hacan a las clases sociales ms bajas delincuentes. De igual forma, los estudios estaban guiados a encontrar aquellas variables a travs de las cuales se propiciaba la criminalidad, se llego a hablar incluso del clima como factor o variable propiciador de crmenes. Sin duda alguna, uno de los principales factores generadores de las principales problemticas sociales del pas durante esta poca, es la introduccin de un modo de vida cosmopolita centrado en la imitacin de modelos europeos. La incursin de un sistema capitalista, y la promesa de una mejor vida a travs del positivismo, esto ocasiono adems de los problemas mencionados anteriormente, el suicidio, y la idea de considerar la muerte como un mejor estado que la vida si es que no se podra disfrutar como lo hacan la gente de las clases privilegiadas. Sin embargo, el suicidio no discrimino entre clases sociales, pues hizo parte suya tanto a aquellas personas de clases bajas deseosos de dichos placeres, as como aquellas personas con grandes capitales, los cuales en su bsqueda por parecer cada vez ms a aquellos modelos europeos; tener un gran amor, o la ambicin por cada vez tener mayores adquisiciones cayeron en las garras de la autodestruccin, esperado disfrutar en el mas all una vida mejor. La situacin actual del pas, parece una calca de aquella que se tena en los aos del porfiriato, los prototipos de comportamiento son algo con lo que se tiene que lidiar a diario, pues si bien , al igual que hace 100 aos, se busca parecer cada vez mas aquellos pases desarrollados como EUA, o todos aquellos pases europeos, el bombardeo de la mercadotecnia hace que se establezca con mayor fuerza , un prototipo acerca de cmo es que debemos vestir, como debemos comportarnos segn el lugar en que nos encontremos, los estndares de belleza que debemos seguir, e incluso, la manera en cmo debemos comunicarnos, o los aparatos a utilizar, siendo que si , no se tiene la posibilidad econmica para acceder a dichas nuevas tecnologas, o aquel prototipo establecido de los pases

punta , aunado al bombardeo de la mercadotecnia, la persona queda excluida, generando problemas emocionales, los cuales se vern traducidos en problemas de salud, que si bien no matan de inmediato a la persona, le proporcionan una vida dolorosa y una muerte lenta. Este tipo de problemticas son de lo ms comn en nuestra sociedad,

principalmente en la poblacin joven, y adolescente, pues es el grupo que ms suele ser bombardeado, pues se encuentra en una bsqueda de identidad, la cual resulta fcil de moldear por medio de modelos establecidos, ya sea de artistas, personas sobresalientes del deporte, o gente que cuenta con la aprobacin de el mundo por sus actos. Siendo que si la persona no logra adaptarse a dichos modelos, logra el rechazo propio y de la sociedad en la cual se desenvuelve. Parece ser que el tema de las adicciones es uno de los puntos en los cuales la mercadotecnia se esfuerza cada da mas por que los jvenes consuman sus productos, pues ltimamente se hacen valer de que la persona joven en onda es aquella que consume ciertas marcas o artculos capaces de producir adiccin, tales y como son las bebidas alcohlicas, el cigarro, o el refresco. Estos prototipos de comportamiento que prevalecen hasta ahora, lo nico que ha generado entre las personas, es un proceso de conflicto, ya que no se sabe que obedecer, si el deber ser o el ser, el ser como una persona desligada a aquellas replicaciones de modelos, o continuar en la lucha de la adquisicin de capital para comprar aquellas mercancas que acercan solo un poco a dichos prototipos de comportamientos, pues recordemos que, si bien algunos estn bien establecidos, muchos de ellos estn en constante cambio, con lo cual , nunca se estar satisfecho acerca de las posesiones que uno pueda tener, todo esto generando no ms que una lucha de emociones, y graves problemas de salud como ya se haba mencionado. La disciplina psicolgica que se ha practicado desde su inicio hasta nuestros das es ms remedial que preventiva. En el mbito industrial suele ser clasificatoria, y lejos de interesarse por los trabajadores, se busca la manera de hacerlos producir ms. Sin duda alguna, no se ha tomado en cuenta el pasado de nuestro pas,

pues hoy en da continuamos reproduciendo un proyecto fracasado de modernidad acarreado desde la sociedad porfiriana, en la cuales se pretende una exaltacin de la modernidad, y una reproduccin de la lgica positivista como modelo de entender y explicar el mundo. Reduciendo lo humano al objetivismo y la cuantificacin. Los problemas sociales que se han presentado desde el porfiriato hasta nuestros tiempos, han sido tratados por disciplinas, modos de entendimientos como el positivismo, que poco han hecho por hacer un cambio en las condiciones de la situacin. Esta es una lgica que hemos mantenido a lo largo de nuestras formaciones como psiclogos, pues solemos recibir la informacin o conocimientos sin cuestionarla, no solemos interrogarnos acerca de los problemas de tipo psicolgico, y acerca de si esto es verdad, o puede surgir alguna otra explicacin acerca de los fenmenos psicolgicos en humanos. Hasta ahora, lo que hemos hecho como psiclogos ha sido describir eventos, y buscar explicaciones validas ante los ojos de los dems, ponemos en prctica aquellas teoras de otros pases, siendo que Mxico es un pas constituido de diversos sincretismos culturales, lingsticos, alimenticios, religiosos, y por una personalidad totalmente diferente a lo que se hace en otros pases, por lo que no podemos enfrentar nuestros problemas a travs de cmo los dems pases tratan los problemas psicolgicos. A pesar del gran numero de teoras que surgen para la explicacin de los fenmenos psicolgicos, ninguna de ellas acta de manera directa en las problemticas actuales, ni en la prevencin de todos aquellos problemas y padecimientos psicosomticos que nos aquejan, siendo que dichas teoras se instalan en el pas, resultando inservibles para enfrentar la realidad, una realidad que se encuentra en el ambiente mismo, es decir, fuera de los laboratorios, y salones de clase. Este trabajo, me ha hecho observar el poco avance que hemos tenido como profesin los psiclogos, pues es da en que se siguen reproduciendo los mismos problemas de hace 100 aos. Se ha tratado de estudiar lo psicolgico sin importar el contexto en el cual nos encontramos; las problemticas que ahora nos aquejan, pues es indiscutible, que la calidad de vida del mexicano ha disminuido de manera notable, las enfermedades de orden bilgico aquejan cada vez ms al mexicano, pero hoy en da muchas de estas enfermedades son causadas por factores psicosomticos, a causa de una alteracin en el estilo de vida, que tiene consecuencias directas en lo psicolgico. Es alarmante , que en el caso del juego, y de las adicciones, se sigan aplicando las mismas medidas que hace un siglo, el cierre de establecimientos para evitar el consumo de alcohol, la venta de esta dentro de ciertas horas, el cierre de

establecimientos de juego no aprobados, etc. La psicologa como disciplina a hecho exactamente lo mismo que hace cien aos, pues continuamos siguiendo la pista de aquello que ocasiona ciertas conductas, la bsqueda de patrones que permita identificar a las personas a travs de sus caractersticas. Las tcnicas psicolgicas poco han variado, cada vez se hacen un mayor nmero de pruebas, o test, los cuales tienen como cometido lo mismo: clasificar. Me parece que el trabajo de la psicologa, y la bsqueda sobre que estudiar, no es primordial, cosa que desde inicio de cursos se nos ha venido mencionando en la carrera en Iztacala, la pregunta que deberamos responder, seria cuales son las necesidades actuales del pas, para poder trabajar a partir de estas, tomando en cuenta la revisin histrica realizada, y teniendo presente las pocas soluciones que nos ha proporcionado el positivismo hasta ahora. Es solo a travs de un estudio histrico, del conocimiento del contexto social y cultural de nuestro pas, que podemos entender nuestro presente. Solo a travs de la revisin de esta historia, es que podemos saber si vamos por un buen camino, o como en el caso de la psicologa, si seguimos reproduciendo mtodos que no nos han permitido crecer como asignatura. Tal parece que las nuevas tecnologas, y prototipos de comportamiento, si bien, hacen ms fcil la vida, ocasionan un fuerte desgaste mental y fsico por llegar a tales comodidades, al fin de cuentas, de qu sirve tener dichas comodidades, si el precio por obtenerlas puede llegar a ser la salud misma?. Este anlisis, me ha permitido dar cuenta de la importancia que tiene para las personas ser aceptado, y contar con cierto estilo de vida, a pesar de que esto sugiera el desgaste de la salud propia.

Bibliografia Lpez, S (2009) Historia de la Psicologa en Mxico. Fuentes hemerogrficas, Tomo II, Mxico, CEAPAC. Lpez, S (coord.) (1995) Historia de la psicologa en Mxico, Tomo I, Mxico, CEAPAC.

Anexo

Grupo: 1507 Garca Valencia Mayra Rebeca Martnez Miguel ngel Reverte Sandoval Ernesto Rafael Snchez Rafael Omar

Los antecedentes de lo mexicano (Captulo X)

El positivismo y el porfirismo se encuentran ntimamente ligados en la historia de Mxico. Las personas que promovan la idea de que la sociedad haba alcanzado su grado mximo de desarrollo en el estado positivo, por lo que le subordinara a ste, en aras de su beneficio, incluso la libertad cuyo ejercicio no deba alterar el orden social. El positivismo en Mxico se apuntalaba en una mezcla de darwinismo social y spenciarismo que justificaba a la nueva clase en el poder, se hablaba entonces ya de aptos y no aptos en el pas como en la naturaleza. Los ricos eran quienes tenan posibilidad de todo y quienes contaban con moral y buenas costumbres. En los antecedentes de los estudios de Mxico y el mexicano asentado presentes los afanes por legitimizar la aspiracin a la autonoma de la nacin como el patriotismo criollo y el nacionalismo mexicano. Fue hasta el triunfo del sistema republicano cuando los estudios antecedentes del mexicano se arroparan a en el manto de la cientificidad para adquirir validez, precisamente a partir de la instauracin del positivismo en Mxico con Gabino Barreda como su precursor ms importante. El nacionalismo posrevolucionario se nutria principalmente de los postulados antagnicos al porfirismo y a su afrancesamiento: contra la educacin elitista, la educacin popular; contra el sistema hacendario, la reparticin de tierras; la reivindicacin del indio contra su marginacin. Estos elementos le conferan al movimiento armado una identidad propia al exaltar los mviles contra la tirana del dictador: imposible no condenar a Daz al exaltar la revolucin. En esta parte del captulo X se siguen discutiendo las ideas de Ezequiel Chvez que eran movidas por un compromiso social y nacional para lograr que el mexicano alcanzara su mximo potencial en un mundo cada vez ms acelerado, el ve al mexicano como violento

impredecible y explosivo y por lo tanto el encauzarlo hacia una vida productiva en servicio del estado era una prioridad mxima. As mismo tambin el mexicano y lo mexicano se convirtieron en objetos imprescindibles que servan como: objetos de estudio, fuentes de inspiracin

estticas, sustento para el despunte de la nacin hacia el desarrollo, identificar lo mexicano se convirti en una labor esencial para forjar la identidad nacional. Estas reflexiones se desplazaron a otros mbitos de conocimiento y se revelaron otras necesidades al tratar de apartarse de los vestigios de la perspectiva porfiriza donde el indio estuvo mayoritariamente olvidado y no se le consideraba mas que fuerza de trabajo a merced de sus empleadores. Durante la dictadura de Daz se vio un estancamiento de las condiciones de vida lo cual genero un descontento de diversos sectores de la sociedad mexicana, entre ellos la clase media que consideraba necesario un cambio de mandatario para la movilidad social, as mismo, las clases bajas hacan saber sus quejas las cuales venan siendo arrastradas desde el siglo anterior y que tenan como su principal componente el descontento por la desigual tenencia de la tierra. Los jvenes intelectuales de la Escuela Nacional Preparatoria compartan este resentimiento y como resultado formaron el Ateneo de la Juventud cuya misin era el rescate de la cultura y los valores nacionales. Por eso no debe sorprendernos cuando el movimiento de Revolucin estall estos grupos expresaron su apoyo a los revolucionarios, el Ateneo, al triunfar la Revolucin, alcanzo su oficializacin y el rango de Ateneo de Mxico.

Esto trajo una poca en el que el patriotismo fue el tema principal de los principales y en cuyas obras se vea reflejados fe y optimismo en los cambios generados por la lucha armada. Todo esto dio paso para que los creadores de la cultura expresaran en sus trabajos un gran fervor patrio que a la postre contribuira en la conformacin de la ideologa legitimadora de la Revolucin al incorporar al indgena como elemento definitorio del Mxico a principios de siglo. A partir de todo esto vemos como en algunos estudios se le empiezan a atribuir ciertas caractersticas psicolgicas definitorias al mexicano como: el machismo, la inconstancia, la imprevisin, el fatalismo, el individualismo, etc.

Ante todo esto Samuel Ramos, quien provena de la tradicin mexicana que entenda a la cultura como el punto de partida del repunte de la nacin, deca que Mxico no haba mostrado su rostro como nacin independiente y que para comprender al mexicano era

necesario examinarlo como un ser social en donde todos sus movimientos tienen el objetivo de hacerse notar de manera que percibamos su trayectoria con claridad.