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DEL AULA DE CLASE TRADICIONAL A LA COMUNIDAD DE INVESTIGACIN
Mary Saavedra Salamanca
Estudiante Maestra en
Educacin
Universidad Pedaggica y
Tecnolgica de Colombia
Docente del Centro Juvenil
Campesino de la Fundacin
Social Holcim de Colombia
Catedrtica UPTC, Escuela de
Filosofa y Humanidades
Grupo de Investigacin
Filosofa, Sociedad y Educacin
marysaavedra232@hotmail.com
Artculo de Renexi
DEL AULA DE CLASE
TRADICIONAL A LA
COMUNIDAD
DE INVESTIGACIN
1
Resumen
Se aborda la relacin entre la transformacin de
los modos de accin en el aula de clase tradicional
y la posibilidad de realizar discusin losca en
esta, en la que nios y jvenes pueden desarrollar y
fortalecer habilidades y destrezas de pensamiento
que les permitan pensar por s mismo de forma
crtica y creativa. La perspectiva metodolgica
que se asume es cualitativa, y la recoleccin de la
informacin se realiz a travs de la Comunidad
de investigacin, estrategia terico-metodolgica
sugerida por el programa Filosofa para Nios.
Lsta renexin se realiza a partir de la experiencia
pedaggica investigativa e innovadora de ensear
losoa para ninos en el colegio Centro Juenil
Campesino de la Fundacin Social de Holcim
Colombia,y tambin desde algunos referentes
tericos de la propuesta educativa de Filosofa
para nios, referentes que han orientado el
desarrollo de esta experiencia. Ln la parte nal del
texto se presentan los resultados de la experiencia
y algunos testimonios sobre sus efectos en la
comunidad educativa y en los sujetos involucrados
en el proceso.
Palabras clave: Lnsenanza de la losoa,
Filosofa para Nios, Comunidad de investigacin,
Discusin losca, lilosoa de la educacin,
Innovaciones pedaggicas.
1 Este trabajo hace parte del proyecto de investigacin que se inicia
para optar al ttulo de Licenciado en Filosofa en el ao 2009, proceso
que ha contribuido a la prctica docente y a continuado en el proceso
de investigacin del trabajo de tesis de la Maestra en Educacin en
la Lnea de Innovaciones Pedaggicas de la UPTC y del grupo de
Investigacin Filosofa, sociedad y educacin en la lnea Filosofa de
la educacin y ensenanza de la losoa.
Recibido: 14 de septiembre de 2011
Aprobado: 03 de noviembre de 2012
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Mary Saavedra Salamanca
RESEARCH AS A PEDAGOGICAL STRATEGY A STEP TOWARDS
CRITICAL PEDAGOGIES FOR THE 21
ST
CENTURY
Summary
This research paper aims to promote the idea that the use of research in
the elds o education and pedagogy is going to create a modication
in these elds, as well as in the practical processes and actions that they
have established. First of all, this paper provides a quick overview of
the way in which education and pedagogy have been constituted in the
Western, capitalist modern society; along with its paradigms, trends,
concepts, methodological approaches, research areas and models.
Next, this paper shows the way in which pedagogical thinking has been
formed around research, that which gives rise to diverse methodological
approaches which become the daily practice of educators. Finally, this
paper closely examines one of these methodological lines, Research as a
Pedagogical Strategy (Investigacin como Estrategia Pedaggica - IEP),
which emerged in the creation of the critical pedagogies developed in
Latin American contexts, in dialogue with the emerging and dynamic
approaches in different parts of the world.
Key words: Pedagogical research, educational paradigms, new capitalism,
teacher.
DE LA SALLE DE CLASSE TRADITIONNELLE LA
COMMUNAUT DE RECHERCHE
Rsum
On aborde la relation entre la transformation des modes daction dans la
salle de classe traditionnelle et la possibilit dy raliser de la discussion
philosophique; situation dans laquelle des enfants et des jeunes peuvent
delopper et ortier des habilits et des comptences de pense qui
leur permettent de penser par eux-mmes de manire critique et crative.
La perspective mthodologique assume est qualitative, et la rcolte de
donnes a t faite travers la Communaut de recherche, une stratgie
thorique-pratiquesuggre par le programme de Philosophie pour
Lnants. Cette rnexion est aite a partir de l`exprience pdagogique
investigatrice et innovatrice denseigner de la philosophie aux enfants
dans le collge Centro JuvenilCampesino* de la Fondation Sociale de
Holcim Colombie, et aussi partir de quelques rfrents thoriques de
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la proposition ducative de Philosophie pour enfants ; ceux-l ontorient
le deloppement de cette exprience. A la n du texte on prsente les
rsultats de lexprience et quelques tmoignages sur ses effets dans la
communaut ducative et chez les sujets involucrs dans le processus.
Mots cls: Enseignement de la philosophie, Philosophie pour Enfants,
Communaut de recherche, Discussion philosophique, Philosophie de
lducation, Innovations pdagogiques.
DA SALA DE AULA TRADICIONAL COMUNIDADE DE
PESQUISA
Resumo
Desenvolve-se a relao entre a transformao dos modos de ao na sala
de aula tradicional e a possibilidade de azer discussao losca nela, onde
crianas e jovens podem desenvolver e fortalecer habilidades e destrezas
de pensamento que lhes permitam pensar por eles mesmos de forma
crtica e criativa. Assume-se o enfoque metodolgico qualitativo, e desta
forma a coleta de informao se fez atravs da comunidade de pesquisa;
estratgia terico-metodolgica sugerida pelo Programa lilosoa para
Crianas. laz-se a renexao a partir da experincia pedaggica inestigatia
e inoadora de ensinar losoa para crianas do colgio Centro Juenil
Campesino da Fundao Social Holcim Colmbia, e alem disso desde
alguns reerenciais tericos da proposta educacional de lilosoa para
Crianas. No nal do texto apresentam-se os resultados da experincia e
algumas testemunhas sobre os seus efeitos na comunidade educacional e
nos sujeitos envolvidos no processo.
Palavras chave: Lnsino da losoa, losoa para crianas, comunidade
de pesquisa, discussao losca, losoa da educaao, inoaoes
pedaggicas.
no les haremos un gran favor a los nios invitados a pintar una
acuarela de la losoa si nos les permitimos que entren con sus telas,
sus pinturas, sus pinceles y, sobre todo, su propio modo de pintar
y concebir la pintura. Claro, puede que les guste y se diviertan con
nuestros pinceles y nuestras pinturas. Incluso si las utilizan desde
pequeitos puede ser que sientan que las necesitan y se vuelvan
muy expertos en ellas. Pero, probablemente, en algn momento
sentirn que esos instrumentos y esos diseos les son extraos, que al
adoptarlos estan connados a creaciones de otros, que los enajenan y
no les sirven para expresarse a s mismos.
Walter Omar Kohan
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Introduccin
En la decisin de emprender el proceso de investigacin para optar al
ttulo de Licenciada en Filosofa siempre estuvo presente la inquietud por
las preguntas qu, cmo y para qu ensear filosofa, fuente de discusin
entre compaeros y amigos de la carrera. Tras la prctica docente se
dio la posibilidad de ensenar losoa en educacin basica y media, una
oportunidad que articul estas preguntas con el objetivo del trabajo de
investigacin, orientado en aquel momento al diseo de una propuesta
curricular que permitira ensenar losoa de orma estructurada. Lste
proceso permiti, por una parte, diagnosticar el estado de la enseanza
de la losoa en la institucin educatia, y, por otra, reconocer los
fundamentos de la propuesta educativa de Filosofa para Nios, ejercicio
de indagacin que contribuy a la ormacin, renexin y practica docente.
Al no ser la propuesta curricular un esquema determinado y acabado,
el proyecto de investigacin se orient a revisar y evaluar los procesos,
y a transormar y a hacer adaptaciones que en conjunto beneciaran la
ensenanza de la losoa y, con ello, la transormacin del aula de clase
tradicional en comunidad de investigacin, como un ambiente propicio
para el desarrollo de habilidades y destrezas de pensamiento que permitiera
a ninos y jenes pensar por s mismos de orma renexia y crtica. Ioy,
estas acciones orientan el trabajo de tesis
2
que se adelanta en la Maestra
en Educacin con la Lnea de Innovaciones Pedaggicas.
Bajo estas consideraciones, el presente artculo tiene el propsito de
presentar, desde la practica de ensenar losoa en el colegio Centro
Juvenil Campesino, de la Fundacin Social de Holcim Colombia
3
, la
relacin entre la transformacin de los modos y formas de accin del
aula de clase tradicional y la posibilidad de realizar discusin losca
2 Ll trabajo de inestigacin que se adelanta sobre la ensenanza de la losoa en doce
instituciones educatias de la proincia de Sugamuxi recoge las renexiones sobre
la prctica docente como fundamento que orienta tanto el anlisis de los modos y
ormas de ensenar losoa en estas instituciones, como la posibilidad de contribuir
a la transformacin de las aulas de clase en comunidades de investigacin.
3 La Fundacin Social de Holcim Colombia es la entidad que encabeza la tarea de
ejecutar la Poltica de Responsabilidad Social de la cementera Holcim. El Centro
Juvenil Campesino (CJC) es el programa de educacin por medio del cual se
desarrolla el proyecto de Educacin y Medio Ambiente de la Fundacin. El CJC est
ubicado en el municipio de Nobsa, Boyac; es una institucin educativa de carcter
privado que tiene como objetivo brindar educacin bsica y media a nios y jvenes
del sector rural de once municipios de la zona de innuencia de la cementera Iolcim.
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con nios y jvenes de diferentes edades. En su primera parte, el artculo
indica los fundamentos de la propuesta educativa de Filosofa para
Ninos, que ueron tomados como punto de analisis y renexin sobre
la practica docente, y luego presenta la experiencia de ensenar losoa
desde la transformacin del aula de clase tradicional en comunidad de
investigacin.
Enseanza de la filosofa y Filosofa para Nios (FpN)
La preocupacin por la formacin de las nuevas generaciones y por el
papel de estas en la transformacin social ha impulsado en los ltimos
tiempos la revisin de propuestas educativas que plantean ensear
losoa a ninos y jenes de dierentes edades con el objetio de generar
e incentiar la renexin, la crtica y el analisis de situaciones problematicas
del entorno. La propuesta conocida como Filosofa para Nios (FpN) es,
posiblemente, la de mayor repercusin e incidencia en la discusin que
se ha originado en dierentes pases sobre la ensenanza de la losoa y
su funcin en la formacin tica y poltica de las nuevas generaciones;
por esta razn, se hace necesario revisar algunos de los fundamentos
que justican esta propuesta, renexionar en torno a la orma como se
ha ensenado losoa y, a su ez, hacer reerencia a los elementos que
potencialmente pueden adoptarse para generar una propuesta innovadora
en otros escenarios acadmicos.
El proyecto y programa Filosofa para Nios aparece en Estados Unidos
a nales de la dcada de los sesenta del sigo pasado, inspirado por el
profesor Matthew Lipman, de la Universidad de Montclair. Desde su
origen, se reconoce como una propuesta educativa que permite acercar
a ninos y jenes al mundo de la losoa, que propicia el desarrollo del
pensamiento, la conceptualizacin y las actitudes responsables desde el
punto de vista tico y poltico, y que contribuye, desde la formacin de
las nuevas generaciones, a la construccin de una sociedad ms libre y
solidaria.
lilosoa para Ninos ha originado diersas renexiones en torno a la
relacin entre losoa y educacin, y en particular sobre el papel de
ensenar losoa en las instituciones educatias. Las preguntas de qu,
cmo y para qu ensenar losoa parecen encontrar en esta propuesta un
marco de referencia, donde los fundamentos tericos, las adaptaciones
y aplicaciones que se han venido desarrollando se convierten para los
docentes en uertes argumentos que justican iniciatias de transormacin
en la manera de ensenar losoa y de concebir su uncin y utilidad en la
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ormacin de los estudiantes. As, la ensenanza de la losoa, que estaba
dirigida exclusivamente para los grados dcimo y once como una mirada
general a la historia de la losoa, hoy es pensada para ninos y jenes de
otros grados y de diferentes edades, como un ejercicio para el desarrollo
de destrezas y habilidades de pensamiento que le permiten al estudiante
pensar por s mismo.
El profesor Matthew Lipman considera que el objetivo de la FpN no
tiene lugar ni repercusin en una educacin dedicada exclusivamente a la
memorizacin, y seala como una de las mayores falencias de la educacin
tradicional la falta de formacin para lograr personas razonables. La
sociedad necesita personas razonables capaces de transformar el presente
en funcin de un futuro mejor; no se puede pretender generar algn tipo
de cambio cuando los procesos de enseanza y de aprendizaje de las
nuevas generaciones estn basados en la memorizacin y en la repeticin
mecnica de contenidos. La educacin tradicional muestra a los estudiantes
memorizando y aprendindose los contenidos de las asignaturas, mientras
fracasan cuando llega la hora de resolver problemas de la vida cotidiana
(Lago, 2006). Luego, la transformacin en funcin de lograr personas
razonables que piensen por s mismas depende de que la forma como se
concibe la ensenanza de la losoa y el ambiente que se genera en el aula
de clase impliquen acciones que deben estar siempre dirigidas a valorar
las inquietudes y preguntas de los estudiantes en funcin de generar
cuestionamientos y renexiones que generen nueas y mejores preguntas.
Para comprender la posicin del profesor Matthew Lipman frente a las
falencias de la educacin tradicional y a la posibilidad de la propuesta
educativa de FpN es necesario hacer mencin a la diferencia entre prctica
normal y prctica crtica de la educacin, que presenta en su libro
Pensamiento complejo y educacin
4
; diferencia que permite visualizar, en
uno y otro tipo de educacin, la orma como se concibe la losoa y la
ensenanza de la losoa en las instituciones educatias. Lipman considera
como supuestos de la prctica normal de la educacin:
La educacin consiste en la transmisin del conocimiento de
aquellos que saben a aquellos que no saben.
Ll conocimiento es sobre el mundo, y nuestro conocimiento
sobre el mundo es preciso, inequvoco y no-misterioso.
4 En el libro Pensamiento complejo y educacin, Matthew Lipman expone como
problema de la educacin tradicional la falta de estrategias pedaggicas que permitan
la ormacin de estudiantes mas renexios y mas racionales, capaces de adoptar una
posicin crtica frente a los problemas de su entorno.
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Ll conocimiento se distribuye entre las disciplinas, que no se
sobreponen y, juntas, abarcan todo el mundo por conocer.
Ll proesor desempena algn papel de tipo autoritario en el
proceso educativo, y espera que los estudiantes conozcan lo que
l conoce.
Los estudiantes adquieren el conocimiento mediante la absorcin
de datos e informacin; una mente educada es una mente bien
abarrotada (1998, p. 55).

Cabe sealar que cada uno de estos supuestos bien podra ser parte de las
caractersticas que denen la educacin tradicional, y, por supuesto, de la
manera como se da all la ensenanza de la losoa: una asignatura pensada
para presentar la historia de la losoa, concebida como un conjunto de
obras loscas que deben ser diulgadas por los docentes y memorizadas
por los estudiantes, con el nico objetivo de ser replicadas en exmenes y
pruebas externas. En tanto el estudiante memorice y recite la informacin,
se cree que aprende y adquiere el ejercicio losco realizado, en otros
tiempos, por estos pensadores. A partir esta concepcin, la enseanza de
la losoa replica los supuestos de la educacin tradicional, considerando
que la memorizacin de algunos datos de la historia de la losoa, muchas
eces presentada de orma desragmentada, por lo tanto, no benecia la
comprensin que pueden lograr los nios y jvenes sobre la dimensin
losca de su propia experiencia y, an menos, sobre los problemas
loscos que se presentan en la historia. Lsta situacin contribuye y
otorga unciones a la ensenanza de la losoa que deterioran la posibilidad
de incular, desde el ejercicio losco en el aula de clase, la tradicin
losca con la ormacin de estudiantes razonables que puedan pensar
por s mismos sobre lo que les interesa y les genera inquietud.
Algunos la aprecian en la medida en que mejora las habilidades de
razonamiento; otros la admiran porque los alumnos disfrutan con ella
por s misma, mas que por sus calicaciones o porque sea importante
para sus aspiraciones vocacionales. Algunos la ven como el tronco
central de la escuela elemental y secundaria, a partir del cual pueden
ramicarse las asignaturas especializadas. Otros, como saludable
prevencin contra las drogas o el alcoholismo (Lipman, 2002, p. 37).
La alta de claridad respecto a la uncin de ensenar losoa en las
instituciones educatias puede contribuir a justicar iniciatias de reducir,
incluso suprimir, el espacio en los planes de estudio de educacin
bsica y media. Una asignatura que, a diferencia de las reas bsicas,
pareciera no tener espacios de concrecin y, an menos, claridad sobre
la manera de incidir en la formacin de los estudiantes. Por esta razn, la
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implementacin y adaptacin de la propuesta educativa de FpN no solo
debe posibilitar que nios y jvenes puedan pensar por s mismos desde
la renexin e inestigacin losca, sino tambin aportar a la reisin
y trasormacin de las ormas de ensenar losoa en los grados dcimo
y once. Alternativa que tiene como principio la relacin de preguntas e
inquietudes de los estudiantes con las problemticas y cuestiones de la
tradicin losca. Las reerencias histricas, el analisis de los textos y
la relacin con la vida cotidiana del estudiante deben ser orientados al
desarrollo de habilidades y destrezas de pensamiento que les permita
comprender su relacin con el mundo, con los dems y consigo mismos.
En este sentido, los supuestos de la prctica crtica que expone el profesor
Matthew Lipman sobre la educacin podran estar acordes con los
objetivos que persigue la propuesta educativa de FpN, en cuanto se puede
desde all concebir otras maneras de ensenar losoa y er su uncin en
el campo de la educacin. Lipman arma:
La educacin es el objetio de la participacin en una comunidad
de indagacin guiada por el profesor, entre cuyas metas estn la
pretensin de comprensin y de buen juicio.
Se anima a los estudiantes a pensar sobre el mundo cuando
nuestro conocimiento sobre l se les revela ambiguo, equvoco y
misterioso.
Las disciplinas en el interior de las escuelas se generan por procesos
indagativos, pueden yuxtaponerse entre ellas y, adems, no son
exhaustivas en relacin con su respectiva rea de conocimiento,
que es problemtica.
Ll proesor adopta una posicin de alibilidad ,aquel que admite
estar equivocado), ms que de autoritarismo.
Se espera que los estudiantes sean renexios y pensantes, que
vayan incrementando su capacidad de razonabilidad y de juicio.
Ll oco del proceso educatio no es la adquisicin de inormacin,
sino la indagacin de las relaciones que existen en la materia bajo
la investigacin (1998, p. 56).
Bajo estas acciones, la ensenanza de la losoa, as como de otras
asignaturas, est orientada a mantener un vnculo permanente entre lo
que pasa en el aula de clase y la vida cotidiana del estudiante; no puede
ser, entonces, una asignatura ms del plan de estudios, es un ejercicio que
convoca el dilogo y la discusin como medios para fortalecer habilidades
de pensamiento y razonamiento sobre la vida misma. Luego, el docente
de losoa debe isibilizar la conexin entre las cuestiones loscas
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y las preguntas e inquietudes de los estudiantes, aquellas preguntas que
surgen no solo de s mismos, sino tambin sobre el mundo y la sociedad
en que viven; no sin antes privilegiar y celebrar acciones que con el tiempo
se consolidan como habitos propios de la actitud losca: dar y solicitar
argumentos, problematizar y cuestionar lo evidente, hacer preguntas y
contemplar en una discusin alternativas de anlisis y solucin, son algunas
de las acciones que transforman la visin tradicional de la enseanza de
la losoa e inciden en la posibilidad de construir y asumir actitudes
loscas sobre los problemas de la cotidianidad. Ln este sentido, hablar
de ensenar losoa es hablar de un espacio propicio para el dialogo y la
discusin losca, all donde estudiantes y docentes pueden realizar un
trabajo colaboratio que benecie la comprensin de los problemas de la
losoa y, a su ez, innuya en la manera como se asumen y resuelen los
problemas que se presentan en la vida cotidiana.
. si la losoa quiere ser til en la transormacin de la sociedad, si
la losoa quiere dar satisaccin a la inculacin con la educacin
humanizadora y afrontar los problemas y retos de la nueva sociedad
[] debe, desde un planteamiento total e integrado, hacer frente a los
problemas que hoy en da surgen, preparndonos para afrontarlos de
una manera crtica e innovadora, y para no contentarnos nicamente
con lo dado, sino buscar ms all de lo evidente e investigar por el
sentido profundo de la realidad, el mundo y de los cambios que en el
suceden (Lago, 2006, p. 51).
La posibilidad de incidir en la transformacin de la sociedad depende de
la orma como se presenta la losoa a los estudiantes, y de la relacin
que estos puedan encontrar con su experiencia. Al respecto cabe sealar
que la ensenanza de la losoa puede estar dedicada, por una parte, a
la presentacin de la cultura losca, como el recuento histrico del
pensamiento de los lsoos, y por otra, a la realizacin de ejercicios
loscos que pueden ser orientados a la accin de losoar ,Bentez,
2000,. Ln la ensenanza de la losoa, ista desde los supuestos de la
prctica crtica de la educacin, no es posible privilegiar o excluir una u
otra orma, sino losoar, es decir, pensar de orma renexia y crtica la
cultura losca, un ejercicio que se benecia de manera recproca, en
tanto el losoar mejora la comprensin de la losoa, y esta, a su ez,
incide en la calidad del razonamiento de los estudiantes.
. el problema de la historia de la losoa, al aproximar la reconstruc-
cin racional a la historia es darse cuenta de que, por su peculiar ubicacin
crtica, los contenidos loscos requieren, ademas del tratamiento
historiograco, de un enoque losco que nos permita ordenarlos,
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analizar sus contenidos, apreciar su desarrollo, en una palabra, darle
sentido al inmenso caudal losco ,Bentez, 2000, p. 3,.
La ensenanza de la losoa, al priorizar la discusin losca, aplica un
enoque orientado a desarrollar la capacidad de losoar en los estudiantes,
una actividad personal, pero no individual, en cuanto se necesita espacios
de discusin y debate con otros. Lipman arma: La discusin agudiza las
habilidades de razonamiento y de investigacin en los nios como ninguna
otra cosa puede hacerlo (2002, p. 47). De esta manera, los estudiantes logran
problematizar, conceptualizar y argumentar en una discusin losca que
puede trabajar en todo momento las problemticas que generan inquietud
e incertidumbre en los estudiantes, la relacin con las cuestiones loscas
depende de la orientacin del docente, quien puede decidir entre hacer
una catedra de losoa o initar e incentiar a los estudiantes a indagar e
investigar sobre todo aquello que les resulta enigmtico.
Los proesores de losoa suelen hacer preguntas que los estudiantes
pueden responder sin ningn tipo de apasionamiento, sin generacin
de dudas o perplejidades y sin que genere pensamiento autntico, ya
que el proceso suele ser mecnico y constreidor. En cambio hay
ocasiones en que empieza una indagacin porque se ha hallado alguna
aberracin, alguna discrepancia, algo que se da por sentado captura
nuestro inters y pide nuestra renexin e inestigacin ,Lipman,
1998, p. 58).
Bajo estas consideraciones, los docentes que creen en la posibilidad de
lograr algn aporte a la transformacin de la sociedad no solo deben llevar
estas acciones al aula de clase, sino tambin, y en funcin de transformar
sus prcticas, tomar posicin crtica frente a los supuestos de la educacin
tradicional, analizar y estudiar el sentido y la pertinencia de los procesos de
enseanza y de aprendizaje, los objetivos que persigue y el tipo de sujeto que
desean formar. As, los alcances de propuestas educativas como FpN y de
otras acciones innovadoras logran trascender el aula de clase y contribuir a
la ormacin de una actitud renexia y crtica que cuestiona y problematiza
la realidad, que busca alternativas de anlisis y solucin, que conceptualiza y
argumenta de manera racional actitudes y ormas de pensar, en n, acciones
que terminan cultiando una actitud losca expresada en el trabajo de
indagacin colaborativa entre docente y estudiantes.
Para nalizar este apartado, cabe senalar que la renexin sobre la uncin
de la ensenanza de la losoa que aqu se presenta es resultado de la
revisin inicial sobre los fundamentos de la propuesta educativa de FpN;
revisin que parte del proceso de investigacin que se inicia no solo para
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optar al ttulo de Licenciada en Filosofa, sino tambin como proceso
de actualizacin para ejercer como docente del rea en el colegio Centro
Juvenil Campesino, de la Fundacin Social de Holcim Colombia; hecho
que permiti replantear las preguntas de qu, cmo y para qu ensear
losoa y considerar otras ormas y modos de accin dierentes a los
expuestos por la educacin tradicional, con el n de orientar el proyecto
educatio de ensenar losoa desde el grado sexto en adelante. Ln este
sentido, la primera revisin, que provoca cuestionamiento e incertidumbre,
es dirigida a buscar en la propuesta de FpN principios comunes que bajo
las caractersticas de la poblacin estudiantil y del proyecto institucional
permitiera, por un lado, desarrollar destrezas y habilidades de pensamiento
en los estudiantes en virtud de lograr el pensar por s mismo de forma crtica
y creativa, y por otro, brindar desde el ejercicio particular del rea elementos
que contribuyeran a denotar la uncin de la ensenanza de la losoa en los
procesos de formacin de los nios y jvenes de la institucin educativa.
La discusin filosfica en la comunidad de investigacin
como principio para la enseanza de la filosofa
Como se ha dicho, el profesor Matthew Lipman parte de considerar que
las alencias del sistema educatio residen en la deciencia para desarrollar
destrezas y habilidades de pensamiento que mejoren la capacidad de
cuestionar de los estudiantes, se cree que la alta de renexin sobre el
propio pensamiento y sobre la orma de razonar interere en la capacidad
de identicar y cuestionar la relacin con la cultura, el contexto y la
nocin misma de la persona que piensa. En este sentido, la enseanza
de la losoa tiene como objetio lograr que los estudiantes piensen por
s mismos a partir de la renexin sobre su propio pensamiento, sobre
cmo se piensa y sobre los razonamientos que se utilizan para deducir
conclusiones o presentar soluciones a problemticas en discusin.
Lago, al describir la uncin de la losoa, hace reerencia a los objetios
que puede desarrollar respecto a las falencias de la educacin:
. la losoa como disciplina |.| desarrolla las habilidades de
razonamiento y pensamiento y de potenciar y perfeccionar las
destrezas y las capacidades de los nios y nias, y adaptndola a
los distintos niveles educativos y de aprendizaje, se podr lograr as
el objetivo de introducir en el sistema educativo el pensar sobre el
pensamiento y lograr desarrollar la capacidad de losoar sobre la
propia vida y sobre el tipo de persona que se es y se quiere llegar a
ser (2006, p. 55).
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La discusin losca se conierte para la ensenanza de la losoa en un
mecanismo que incide en la manera como los estudiantes pueden pensar
sobre su propio pensamiento. Las destrezas y habilidades de pensamiento
y razonamiento son solo posibles de adquirir y fortalecer por medio de
la discusin y la deliberacin con otros. El pensamiento es el dilogo
interiorizado, pensar es hablar uno consigo mismo, luego, mejorando la
calidad del dilogo, se mejora la calidad del pensamiento (Lago, 2006, p. 55).
Favorecer la relacin del lenguaje y el pensamiento en la discusin
losca depende de la transormacin del aula de clase tradicional en
comunidad de investigacin, donde los estudiantes puedan expresar sus
puntos de vista, contar historias, hacer preguntas, comentar inquietudes
y, sobre todo, conversar y dialogar sobre lo que les genera inquietud e
incertidumbre.
La comunidad de inestigacin no tiene una estructura denida y
determinada, por la misma naturaleza de la discusin losca, esta en
constante evolucin, cambio y adaptacin al entorno, a las circunstancias
y al contexto ,Lago, 2006,, y rompe con la estructura ja y determinada
del aula de clase tradicional, cambia las las por las mesas redondas y los
trabajos en grupo, permite ir de la prohibicin de mirarse a la posibilidad
de reconocer y construir con el otro, y facilita pasar del silencio, la
aceptacin y la tolerancia a la discusin losca, en la cual la mejor orma
de respetar al otro implica tomar sus puntos de vista para generar debate,
con el rme conencimiento de que l, al igual que otros, puede tener en
parte razn sobre lo que se dice. Las mltiples relaciones que se originan
en torno a la discusin losca son resultado de las acciones no siempre
condicionadas por el docente; con el tiempo, la posicin de los estudiantes
frente a las intervenciones suscitadas en la comunidad de investigacin
pasa de ser una norma externa a un hbito de los participantes.
nios escuchndose y construyendo ideas unos con otros;
aportando y analizando razones en sustento de los argumentos
propuestos; ayudndose unos a otros a formular preguntas y a
ampliar los puntos de vista; sustentando la hiptesis de alguien con un
ejemplo, desaando la de otro con un contraejemplo, dando tiempo
y espacio para que las voces tmidas se expresen por s mismas, y las
oces agresias se tornen mas renexias y mas consideradas ,Sharp,
1995, p. 38).
En funcin de formar estos y otros hbitos, las actividades de la comunidad
de investigacin deben tener, en principio, el objetivo de incentivar
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la participacin de los estudiantes, invitndolos a contar historias y
ancdotas de la vida cotidiana, y luego, provocar el cuestionamiento, las
preguntas y toda aquella accin que invite a la problematizacin de lo que
se dice. se trata simplemente de animar al alumnado a que no saque
conclusiones precipitadas, a que no se deje llevar por creencias aceptadas
por la gente, a que no caiga en prejuicios y estereotipos, a que sea capaz de
poner en duda sus propias ideas, ante la posibilidad de estar equivocado
,Garca, 2006, p. 149,. La discusin losca se genera en la narracin,
pero se torna tal cuando los estudiantes adoptan el hbito de dar y pedir
argumentos, de considerar otros puntos de ista y de renexionar sobre su
propio pensamiento.
De este modo, los docentes que construyen comunidades de investigacin
e incentian el dialogo y la discusin losca con sus estudiantes pueden
intervenir en la manera como construyen, organizan y expresan sus puntos
de vista, y, al mismo tiempo, incidir en la forma como razonan y piensan.
En principio esta ser una tarea exclusiva del docente, pero poco a poco
los estudiantes pueden ir haciendo las correcciones y observaciones
necesarias para que sus intervenciones ganen en coherencia, sentido y
pertinencia.
El profesor debe fomentar la cuestin, el criticismo, la discusin,
actuando ahora como presidente, ahora como moderador, ahora
como referencia, ahora como paladn de la invencin, ahora como
paladn de la tradicin. Hay veces en que el profesor debe dar
nimos, pero otras en que debe dar consuelo [] el profesor debe,
en resumen, ser capaz de favorecer el dilogo, al menos hasta que la
comunidad no necesite ms apoyo o soporte externo (Lipman, 2005,
p. 21).
Los alcances de la discusin losca dependen de la participacin
activa de los estudiantes en la comunidad de investigacin, y del papel
orientador del docente no solo sobre los modos y formas de intervenir,
sino tambin sobre la manera de incentivar la revisin permanente de la
forma como se piensa y razona. Por esta razn, las preguntas e inquietudes
que se hacen los nios y jvenes, no solo sobre s mismos, sino tambin
sobre el mundo y la sociedad en que viven, tienen un papel privilegiado
en la discusin. No es posible generar autocorreccin cuando no hay
participacin; las preguntas orientan el trabajo del docente y provocan al
mismo tiempo la intervencin de otros que piden razones de lo que se
dice, de la forma como se piensa. Todo aquello que les interesa puede ser
situacin detonante para iniciar con otros la discusin losca donde
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todos puedan participar haciendo preguntas, solicitando argumentos,
pidiendo explicaciones o, en ocasiones, precisando apuntes interesantes
de algunas intervenciones. El mundo que les rodea les provoca asombro
y admiracin, al tiempo que sorpresa y perplejidad, y les empuja a indagar
en busca de respuestas a sus interrogantes (Garca, 2006, p. 141).
La continua bsqueda de respuestas que caracteriza a los estudiantes puede
encontrar en la comunidad de investigacin un marco de referencia que da
sentido y signicado a aquello que les resulta enigmatico o problematico,
un lugar donde sus preguntas e inquietudes se tomen como fuente de
discusin. En este lugar, la actitud que adopte el docente ser ejemplo
para los estudiantes; all, el valor de las preguntas no radica en ofrecer
respuestas concretas y jas como erdades absolutas, sino en incentiar
el cuestionamiento, la indagacin y el surgimiento de otras preguntas. En
palabras de Lipman: Ll rol del docente de losoa para ninos no es
responder preguntas, sino facilitar el surgimiento de preguntas por parte
de los alumnos, as como la bsqueda de las respuestas (2000, p. 28).
Las preguntas llean a adoptar una posicin crtica y renexia sobre la
realidad, despojando las falsas presunciones de sabidura e indagando tras
lo evidente. Por esto, se debe mantener el inters por preguntar, dado
que lo que fortalece el razonamiento de los estudiantes es el ejercicio
de construir preguntas que expresen lo que se quiere preguntar, y no el
encontrar respuestas que no incentivan su curiosidad. Su importancia en
la ensenanza de la losoa depende entonces de la accin del docente, de
que este tome en serio las preguntas de los estudiantes, trabaje en el aula
de clase con ellas y, al mismo tiempo, exprese a sus estudiantes el hbito
de preguntar, preguntado. Garca arma que:
. el proesor de losoa es mas bien como un pez torpedo que a todo
el mundo importuna con sus preguntas constantes, desmontando esas
falsas seguridades en las que todos estamos instalados, y poniendo
de maniesto que en el ondo es mas lo que ignoramos que lo que
sabemos (2006, p. 143).
Proocar y ortalecer la discusin losca depende de mantener ia la
capacidad de asombro de los estudiantes, como fuente de valiosas preguntas
que promueven la participacin en la comunidad de investigacin, y con
ello la posibilidad de indagar por los argumentos, el sentido de lo que se
dice, la relacin con otras preguntas y las razones de pensar de esta u otra
manera. Este valioso ejercicio que permite mejorar la forma de pensar
y razonar solo puede ser atendido por aquellos docentes que ensean
a pensar por s mismos a sus estudiantes (Lipman, 2002). Se requiere
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docentes que, en lugar de creer saberlo todo, participen en la discusin
losca con sus estudiantes, initandolos a participar y construir puntos
de vista provisionales que, opuestos a cualquier intencin de instaurar
erdades absolutas, permitan el cuestionamiento y la indagacin losca.
La verdad sera una construccin comunitaria porque, gracias
a diferentes puntos de vista y a la riqueza de la realidad, vamos
elaborando una comprensin ms profunda de lo que tenemos y,
adems, de que son posibles y vlidas varias comprensiones. No
todas, y en este sentido se supera la intersubjetividad: lo que digas
contrstalo, convence con argumentos a los que te rodean. En una
discusin no se admite aquello de Yo lo digo porque esa es mi opinin
y punto (Garca, 2011, p. 14).
El valor de la pregunta se convierte en la nica posibilidad de suscitar la
discusin losca en la comunidad de inestigacin, sin ella, docentes y
estudiantes vuelven a estar inmersos en la transmisin y memorizacin de
la inormacin. Su riqueza reside en potenciar la renexin y el analisis sobre
asuntos concebidos como verdades irrefutables, despertar la sospecha
sobre lo que pasa inadvertido, incentivar la indagacin y la curiosidad
sobre todo aquello que genera inters e inquietud. La incertidumbre que
origina y genera la pregunta en la discusin losca hace posible la
construccin colaborativa y comunitaria de puntos de vista que favorecen
la atencin sobre alternativas de anlisis y solucin a las problemticas
que se presentan.
De forma paralela al ejercicio de dar valor a las preguntas e inquietudes
de los estudiantes, es oportuno que el docente revise el tipo de material
que en ocasiones utiliza para suscitar la discusin losca, la orma de
presentarlo y el modo de usar ese material
5
en la comunidad de investigacin.
Esa revisin debe permitirle orquestar lo que tiene con los objetivos que
persigue con la ensenanza de la losoa, priorizar por una didactica del
losoar donde el alor de la discusin losca no esta mediatizado
exclusivamente por los libros, las pelculas y las imgenes, sino por el valor
de la pregunta que permite al estudiante interrogarse a s mismo y a los
dems; un ejercicio cooperativo y colaborativo que contribuye a mejorar la
5 La propuesta educativa de Filosofa para Nios presenta una serie de novelas
loscas acompanadas por manuales que pueden orientar la practica docente, sin
embargo, la posibilidad de implementar o adaptar la propuesta no est sujeta al uso
de estos manuales, sino a la posibilidad de transformar las aulas de clase tradicional
en comunidades de inestigacin que permitan a tras de la discusin losca la
ormacin ninos y jenes mas renexios y razonables.
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formulacin de preguntas, la organizacin de los argumentos y la evaluacin
de las interenciones en la discusin losca. Ln este sentido, el docente
que desea innuir en la transormacin social debe recordar que toda
decisin que se tome sobre la formacin de los nios y jvenes incidir en
la manera como ellos participen en la solucin de situaciones problemticas
que afronte la sociedad. Seguramente, aquellos que hicieron parte de las
comunidades de investigacin asumirn una posicin crtica que les permita
contemplar con otros alternativas de anlisis y solucin.
La transformacin del aula de clase tradicional en el
Centro Juvenil Campesino de la Fundacin Social de
Holcim Colombia
Al enatizar en la experiencia de ensenar losoa en la educacin basica
y media se hace necesario sealar la relacin de los estudiantes
6
con el
proceso que ha permitido ir del aula de clase tradicional a la comunidad
de investigacin. As es posible dar cuenta de cmo la comunidad de
investigacin se adopta como marco de referencia que da sentido a
la experiencia del estudiante, y a la vez se organiza como espacio de
discusin y dilogo, donde pueden desarrollar habilidades y destrezas de
pensamiento que les permita pensar por s mismos con otros, de forma
renexia y crtica. Para esto, la siguiente seccin describe, por una parte, el
escenario acadmico bajo el cual se propone la ensenanza de la losoa
desde el grado sexto, y, por otra, presenta desde la visin de los estudiantes
algunas diferencias entre el aula de clase tradicional y la comunidad de
investigacin.
La posibilidad de ensenar losoa desde el grado sexto, y al mismo
tiempo reorientar su funcin en los grados dcimo y once, coincide con
el proceso de resignicacin del Proyecto Lducatio Institucional en
trminos de pertinencia, calidad y acceso a la educacin; una propuesta
educativa acorde con las expectativas de las comunidades frente al proceso
educativo, donde el enfoque pedaggico permita elevar las posibilidades
de acceso a la educacin tcnica, tecnolgica y uniersitaria, con el n de
incidir no solo en el mejoramiento de la calidad educativa en la regin,
6 Los estudiantes del CJC son nios y jvenes del sector rural provenientes de once
municipios de las provincias de Sugamuxi y Tundama; ellos viven en el internado del
colegio, all pasan la gran parte de su tiempo, los nes de semana o en periodos de
vacaciones viajan a sus municipios a estar con sus familias. El tiempo en el internado
lo dividen entre las jornadas de clase, las actividades en la granja didctica y productiva
y compromisos con el bienestar del internado.
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sino tambin en la calidad de vida de los estudiantes y sus comunidades.
En este escenario, y a partir del proceso de investigacin, se revisaron
entonces, los fundamentos de la propuesta de FpN; de ella se adoptaron
la comunidad de investigacin, como posibilidad de transformar los
modos y las ormas del aula de clase tradicional, la discusin losca,
como medio para desarrollar destrezas y habilidades de pensamiento; sus
novelas, como ejemplo metodolgico para el trabajo sobre las preguntas
e inquietudes de los estudiantes, y el objetivo de lograr que los nios y
jvenes puedan pensar por s mismos como esencia del proyecto en la
institucin educativa.
La iniciatia de ensenar losoa bajo los undamentos anteriormente
sealados tropieza en sus inicios con diversos obstculos relacionados con
la manera como se haba presentado la asignatura a profesores y estudiantes.
Las percepciones eran consecuencia de ocho aos de experiencia
institucional con el Sistema Aprendizaje Tutorial, SAT
7
, donde la clase de
losoa se orientaba por medio del desarrollo de mdulos que contenan
para cada captulo una serie de actividades que el estudiante resolva segn
su criterio. Se consideraba que los mdulos contenan lo necesario para el
proceso de aprendizaje del estudiante en la asignatura, razn por la cual no
haba docente en el rea, sino un grupo de tutores que orientaban diferentes
grupos y de diferentes asignaturas a la vez. Respecto a la enseanza de la
losoa, los tutores tenan la uncin de reisar y alorar el desarrollo de los
ejercicios propuestos para cada actividad.
Bajo este sistema, el objetio institucional consista en rearmar la
condicin campesina de los estudiantes por medio de la capacitacin en
proyectos productivos que les permitiera generar ingresos para mejorar su
bienestar y el de su familia. Al no encontrar relacin entre lo que se haca
en la asignatura y el objetivo institucional, los estudiantes consideraban
que la uncin de la ensenanza de la losoa en la institucin educatia
consista en la preparacin para las pruebas ICFES. Cabe sealar que an
despus de iniciar con el proceso de transformacin del aula de clase
7 La nalidad de la metodologa del Sistema de Aprendizaje ,SA1, estaba dirigida a
desarrollar, de manera prctica y vivencial, competencias y habilidades que permitieran
al estudiante ormular proyectos para el benecio del desarrollo cultural y econmico
de sus comunidades. Bajo este objetivo, los procesos de enseanza y de aprendizaje
estaban orientados a desarrollar cinco capacidades: cientca, matematica, lenguaje
y comunicacin, tecnologa y servicio a la comunidad. Aun cuando el proceso fue
orientado al desarrollo de reas bsicas, los estudiantes deban responder a preguntas
especicas de qumica, losoa, sica e ingls en pruebas externas, situacin que
incido en la revisin del Proyecto Educativo Institucional en el ao 2007.
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tradicional, los estudiantes reconocan como objetivo de la iniciativa
institucional la intencin de mejorar los puntajes de la asignatura en esta
prueba. Estudiante de grado once:
Considero que se dicta desde el grado sexto, ya que, por ejemplo, si la
comienzan a dictar desde el grado dcimo la informacin que vamos
tener en el grado once para presentar la prueba ICFES va a ser muy
cortica, entonces si nuestra formacin comienza desde el grado sexto
vamos a tener varios conocimientos para estar bien preparados en
nuestra prueba.
Ln esta percepcin, la ensenanza de la losoa corresponde con los
supuestos de la educacin tradicional sealados en apartados anteriores.
Pareciera que la nica y posible utilidad de la ensenanza de la losoa
est puesta en la preparacin para pruebas externas. Sin embargo, el
problema no radica en la preparacin para asumir la prueba, sino en el
hecho de relacionar el tiempo de las clases con la cantidad de informacin
que se puede memorizar. Por otra parte, la palabra dictar implica que la
informacin la tiene el docente, y a mayor informacin transmitida, mayor
conocimiento para asumir la prueba. Esta visin sobre la enseanza de
la losoa diere notablemente del punto de ista expresado por un
estudiante de grado sexto, que participa en la comunidad de investigacin:
Se dicta desde el grado sexto porque all exploramos cmo se hace
una pregunta, por qu y cmo se hace una pregunta, por qu la
debemos hacer, qu tipos de preguntas hay y cmo dar razones que
justiquen todo lo que decimos. la losoa nos ensena a preguntar
ms y ms.
Aun cuando aqu persiste la palabra dictar, se describen otras acciones
que, a diferencia de las sealadas por la alumna de grado once, pueden ser
parte de la prctica crtica de la educacin y, con ello, parte de otras formas
de er la ensenanza de la losoa. Ll alor de la pregunta, que reconoce
el estudiante, representa el trabajo de la comunidad de investigacin y
el sentido de la discusin losca en la cotidianidad. As lo expresa un
estudiante del grado sptimo: .la losoa nos sire para solucionar un
problema que haya en la casa, solucionar pidiendo la palabra y hablando,
razonando sobre las preguntas y lo que decimos y sobre lo que dicen y
preguntan nuestros familiares para poder solucionar el problema. Ver la
ensenanza de la losoa como preparacin para el IClLS dista mucho
de reconocer en ella un ejercicio de discusin que benecia de alguna
manera la forma como los estudiantes logran analizar, asumir y resolver
problemas. Lste puede ser el benecio mas alioso que un estudiante
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pueda obtener de la comunidad de investigacin, y, tal vez, el mejor que la
ensenanza de la losoa puede brindarle.
Estudiante de grado octavo:
La losoa es una orma de ida, de pensar racional y de poder
renexionar sobre las situaciones que se le presentan. tambin la
losoa nos ayuda cuando se nos presenta una situacin de debate,
nos puede ayudar a defender ideas, exponerlas y tambin nos ayuda a
ser crticos, personas que pueden pensar por s mismas, no en base a
lo que piensen los dems.
Cuando los objetivos no se imponen, es posible que cada miembro de la
comunidad de inestigacin congure sus propios objetios, platee sus
propias metas y busque oportunidades que le permitan alcanzarlas. La
participacin en principio fue de socializacin de experiencias de la vida
cotidiana, podran pasar una o dos horas, y los estudiantes escuchaban
atentos historias de reencuentros familiares, apariciones de brujas y
duendes, tomas y hostigamientos guerrilleros y, sobre todo, ancdotas de la
vida en el campo. En ocasiones, cuando el narrador perda el hilo, algunos
estudiantes hacan preguntas precisas; en otras, cuando se dejaba llevar
por la fantasa, surgan algunos cuestionamientos que contrastaban con lo
que posiblemente no era real para ellos. La comunidad de investigacin no
deja atrs el trabajo sobre la experiencia del estudiante, por el contrario,
toma las inquietudes y preguntas que surgen all para asegurar la relacin
y utilidad de la discusin losca en la manera como el estudiante pueda
asumir sus problemas y los de su comunidad.
El valor de la comunidad de investigacin depende del xito que logran
los estudiantes en la discusin losca. Ln cada una de las sesiones
existe una serie de acciones que bajo la revisin continua del grupo y la
autocorreccin del estudiante terminan innuyendo en el mejoramiento
de la calidad acadmica. Al igual que en la comunidad de investigacin,
en otros escenarios acadmicos, y donde el docente lo promueva, los
estudiantes trabajan sobre las perspectivas de los dems, construyen
puntos de vista en conjunto, evalan y analizan los argumentos que
justican una interencin, hacen preguntas y buscan alternatias de
analisis y solucin a las problematicas en discusin. As lo maniesta la
profesora de ingls de la institucin:
Ll trabajo de la comunidad de inestigacin se e renejado en la
participacin que hacen los estudiantes en diferentes espacios; ellos
se interesan por aquellos temas que los afectan, leen y se enteran
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sobre las problemticas, y despus participan en discusiones sobre el
tema y dan argumentos que justican lo que dicen. Ln los espacios
de dilogo y discusin de ingls, los estudiantes hacen relaciones que
generan preguntas
El trabajo de la comunidad de investigacin ha permitido que los
estudiantes, que en principio evitaban participar por diferentes
circunstancias, se motiven a expresar y compartir con otros sus puntos
de vista y perspectivas sobre las situaciones que les generan preguntas
e inquietudes. Ll ejercicio de pensar por s mismo con otros innuye en
la posibilidad de llevar intervenciones que narran situaciones o historias
a intervenciones que generan cuestionamiento, preguntas, argumentos
y, sobre todo, revisin y anlisis de lo que se dice, piensa y hace. Esta
orma de trabajo que no esta determinada bajo una estructura ja, genera
actitudes y habitos que benecian en parte las actiidades propias de otras
asignaturas. En palabras de la profesora del rea de emprendimiento y
tecnologa,
La comunidad de investigacin hace un aporte realmente importante
al rea de emprendimiento y tecnologa; tenemos estudiantes que
formulan proyectos tanto en la parte productiva como otros que
aplican a la parte acadmica; los estudiantes han desarrollado una
capacidad de leer su contexto, de formularse preguntas a raz de
diversos problemas que ellos ven all, y llevarlas al aula para generar
discusin con sus compaeros.
As, la transformacin del aula de clase tradicional trasciende al ejercicio
de discusin, dilogo y conversacin que se genera en otras asignaturas.
De tal manera que no es posible hablar de una, sino de varias comunidades
de investigacin comprometidas con la indagacin, el cuestionamiento y
la renexin crtica. Iablar de la posibilidad de hacer discusin losca
en clases dierentes a las de losoa no implica que los docentes y
estudiantes traten problemas propios de la historia de losoa, sino
ms bien, que discutan los temas de su inters bajo ciertas condiciones
de rigurosidad. All, al igual que en la clase de losoa, los estudiantes
pueden dar y solicitar razones, analizar y estudiar la validez de los
argumentos, contemplar alternativas de anlisis y solucin, y, sobre todo,
problematizar todo aquello que se presenta como verdad irrefutable. En
este sentido, la discusin que se genera en la comunidad de investigacin
se conierte en una uerte estrategia para generar la renexin sobre el
propio pensamiento y sobre las formas de razonar. Acciones que se
convierten en directrices de un proyecto transversal dirigido a lograr que
nios y jvenes de diferentes edades puedan asumir una actitud crtica y
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DEL AULA DE CLASE TRADICIONAL A LA COMUNIDAD DE INVESTIGACIN
creativa no solo frente a la discusin que se genera en la comunidad de
investigacin, sino tambin frente a las problemticas que se presentan
en su vida cotidiana. Una actitud que problematiza lo que para otros
pareciera ser evidente, que no se queda en el cuestionamiento ni instaura
verdades irrefutables, sino que, ms bien, va ms all de lo que piensa
tradicionalmente, contemplando otras alternativas de anlisis y solucin.
Estas y no otras acciones permitirn que nios y jvenes de diferentes
edades puedan pensar por s mismo, pensar de forma crtica y creativa.
A manera de cierre
Lnsenar losoa en la educacin basica y media se corresponde con
la uncin crtica y creatia de la losoa, que orienta, por una parte,
la renexin sobre la practica docente, y, por otra, la reisin de algunas
propuestas educativas. Un docente, adems de cuestionar y oponerse
justicadamente a ciertas maneras de er y ensenar la losoa, tambin
propone acciones innovadoras dirigidas a generar otras condiciones
de posibilidad para la ensenanza de la losoa, donde los estudiantes
encuentren un marco de referencia que d sentido a las preguntas e
inquietudes que surgen en su experiencia.
La ensenanza de la losoa puede ser til en el proyecto de trasormacin
de la sociedad, en la medida en que logra trascender el aula de clase; por
esta razn, el trabajo de la comunidad de investigacin no consiste en
suscitar una discusin afanosa y desinteresada que poco o nada incide
en el mejoramiento del pensamiento y la comunicacin, sino en buscar
que los estudiantes se preocupen por s mismos, por la forma en que
razonan y la manera como resuelven los problemas que se presentan en
su cotidianidad.
Al trabajar con las inquietudes y preguntas que se generan de la experiencia
del estudiante, los alcances de la discusin losca no solo se obseran
en la manera como los estudiantes abordan el debate en la comunidad de
investigacin, sino tambin en otras situaciones donde deben asumir una
posicin crtica que les permita participar de forma activa en el anlisis
y solucin de diferentes problemticas. Por esta razn, los docentes que
adoptan los modos y formas de accin de la comunidad de investigacin
logran priorizar el debate, el dilogo y la discusin sobre los contenidos
especcos de cada area, sobre la relacin de los temas de la clase con
la ida del estudiante y sobre su utilidad para resoler dicultades y
problemticas del entorno.
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Ll ser el asombro el origen de la losoa implica que esta sea una actiidad
racional que parte de lo dado, es decir, de la experiencia, de lo que le pasa a
un individuo de forma personal e irrepetible. Al desconocer la experiencia,
los docentes terminan por ignorar los presaberes y, con ello, las preguntas
e inquietudes de los estudiantes, conirtiendo las clases de losoa en
un espacio para revisar, muchas veces de forma desfragmenta, la historia
de la losoa. Ln este sentido, los docentes tienen la responsabilidad de
relacionar y conectar en la discusin losca lo que pasa con el estudiante
en su ida cotidiana con el inmenso caudal de la tradicin losca.
Al respecto, la renexin sobre la practica docente debe conducir a
transformar lo que se hace en el aula de clase, los materiales que se utilizan
y los objetivos que se persiguen a nivel institucional con la enseanza de
la losoa. Ln el caso de las instituciones educatias donde la ensenanza
de la losoa es solo para los grados dcimo y once, la posibilidad de
transformacin implica la crtica a esas pretensiones que posicionan la
utilidad de la losoa como preparacin para pruebas externas, y en
el caso de la basica media, el cuestionamiento a esas armaciones que
calican a ninos y jenes como sujetos incapaces de pensar por s
mismos, dependientes de la sabidura de sus docentes. De este modo,
las propuestas de innovacin pedaggica referidas a la enseanza de
la losoa deben generar analisis y ealuacin sobre los alores, las
creencias y los saberes que revisten la funcin del docente y del estudiante
en los procesos de enseanza y de aprendizaje; acciones que atiendan a la
posibilidad de pensar y concebir desde otros puntos de vista la funcin de
la losoa, la inancia y, por supuesto, el papel del docente.
Referencias
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aula. Madrid: Ediciones de la Torre.
KOHAN, W. y WASKMAN, V. (2000). Filosofa para nios. Discusiones y
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complejo y exclusin social. Madrid: Ediciones de la Torre.
LIPMAN, M. (2002). La filosofa en el aula. Madrid: Ediciones de la Torre.
LIPMAN, M. (1998). Pensamiento complejo y educacin. Madrid: Ediciones
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LPEZ, F. (2005). Filosofa en la escuela. La prctica de pensar en las aulas.
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SPLINTTER, L. y SHARP, A. (1995). La otra educacin. Filosofa para nios y la
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