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Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Facultad de Estudios Superiores Zaragoza

Psicologa

Vargas Quintero Helios Guillermo

Trabajo: Ensayo de Psicoanlisis y educacin

Grupo: 2202

Como mejor puede llegarse a la comprensin del psicoanlisis es siguiendo la trayectoria de su gnesis y su evolucin, desde los estudios del doctor Jos Breuer hasta Sigmund Freud quien fue constituyendo paulatinamente el psicoanlisis como una nueva disciplina cientfica. La hipnosis utilizada por Charcot en un inicio demostr ser un valioso medio auxiliar para el estudio de las neurosis, con lo cual se deriva la catarsis, que es el procedimiento mediante el cual el afecto era dirigido y descargado por medio de la reviviscencia del suceso correspondiente durante la hipnosis. Con esto se puede decir que el mtodo catrtico es el antecedente inmediato del psicoanlisis. Posteriormente Freud renuncia a la hipnosis para empezar a utilizar la asociacin libre como tcnica teraputica, debido a los mejores resultados que se obtuvieron en diferentes ocasiones. Todos estos avances condujeron a empezar a explicar la actividad psquica no patolgica, y entre los temas ms importantes cabe sealar la interpretacin de los sueos. Un tema por el cual el psicoanlisis comenz a ocuparse, y fue severamente criticado, fue la sexualidad infantil y los diferentes estadios de organizacin de la libido. El instinto sexual, cuya manifestacin dinmica en la vida anmica es lo que se denomina como libido. Ya en los primero aos infantiles (aproximadamente entre los dos y los cinco) se constituye una sntesis de las tendencias sexuales, cuyo objeto es, en el nio, la madre. Esta eleccin de objeto, junto con la correspondiente actitud de rivalidad y hostilidad contra el padre, es el contenido llamado complejo de Edipo, que en todos los humanos extraa mxima importancia para la estructuracin definitiva de la vida ertica. El psicoanlisis ha sufrido diferentes crticas e interpretaciones errneas, como en la que se le acusa de pansexualismo y de pretender que deriva de la sexualidad todo el suceder anmico y lo refiere a ella. El psicoanlisis ha diferenciado ms bien desde un principio los instintos sexuales de otros a los que provisionalmente ha denominado instintos del yo. El psicoanlisis se adhiere ms bien a los hechos de su campo de accin, intenta resolver los problemas ms inmediatos de la observacin, tantea sin dejar el apoyo de la experiencia y est siempre dispuesto a rectificar o sustituir sus teoras. (Freud, 1979).

Podemos decir as que el psicoanlisis es el nombre de: 1.- De un mtodo para la investigacin de procesos anmicos incapaces e inaccesibles de otro modo. 2.- De un mtodo teraputico de perturbaciones neurticas basado en tal investigacin; y 3.- De una serie de conocimientos psicolgicos as adquiridos, que van constituyendo paulatinamente una nueva disciplina cientfica.

Considero que el psicoanlisis logra aproximarse al campo pedaggico desde los conceptos bsicos de su teora: sujeto, inconsciente, pulsin, deseo, transferencia, Complejo de Edipo, ley, castracin, funcin paterna, identificacin, entre otros. Veamos claramente qu es lo que constituye la misin primera de la educacin. El nio debe aprender a dominar sus instintos. Es imposible dejarle en libertad de seguir sin restriccin alguna sus impulsos. As, pues, la educacin tiene forzosamente que inhibir, prohibir y sojuzgar, y as lo ha hecho ampliamente en todos los tiempos. Pero el anlisis nos ha demostrado que precisamente este sojuzgamiento de los instintos trae consigo el peligro de la enfermedad neurtica. En consecuencia, la educacin tiene que buscar su camino entre la barrera del dejar hacer y la de la prohibicin, siguiendo un camino el cual pueda procurar al nio un mximo de beneficio causndole un mnimo de daos. Se tratar, pues, de decidir cunto se puede prohibir, en qu pocas y con qu medios. La reflexin ms inmediata ensea que la educacin no ha cumplido hasta ahora sino muy imperfectamente su misin y ha causado a los nios graves daos. Si encuentra el camino ptimo y llega a realizar de un modo ideal su misin, podr abrigar la esperanza de extinguir uno de los factores de la etiologa de la enfermedad: el influjo de los traumas infantiles accidentales.

Ms informacin en: psicoanalisis-en-la-educacion/

http://ruyhenriquez.wordpress.com/2011/11/17/el-

Si pensamos en los difciles problemas que al educador se plantean: descubrir la peculiaridad constitucional del nio; adivinar, guindose por signos apenas perceptibles, lo que se desarrolla en su vida anmica; otorgarle la justa medida de cario y conservar, sin embargo autoridad eficaz. Si pensamos en todos estos difciles problemas, habremos de reconocer que la nica preparacin adecuada para la profesin del educador es una preparacin psicoanaltica fundamental, la cual deber comprender el anlisis del sujeto mismo, pues sin experiencia en la propia persona no es posible asimilar el psicoanlisis. (Freud, 1990) La educacin puede describirse como incitacin a vencer el principio de placer y a sustituirlo por el principio de realidad; por tanto, quiere acudir en auxilio de aquel proceso de desarrollo en que se ve envuelto el yo, y para este fin se sirve de los premios de amor por parte del educador; por eso fracasa cuando el nio mimado cree poseer ese amor de todos modos, y que no puede perderlo bajo ninguna circunstancia. Naturalmente debe haber una educacin y hasta debe ser estricta. No le har ningn dao que se apoye en conocimientos psicoanalticos, pero el psicoanlisis mismo es algo diferente. El psicoanlisis se halla en condiciones de revelar al educador de su poder. Saber lo que est haciendo cuando educa. Pero los avances de Freud ponen otro problema sobre el tapete. La comunicacin inconsciente demuestra ser fundamental en el modo de la influencia sobre los nios de padres y educadores. Ms informacin en: http://www.academia.edu/690412/Psicoanalisis_y_educacion._Que_hay_de_l_psic oanalisis_en_la_educacion Entre los trabajos que podramos citar estn los de Neill (Summerhill, 1960), quien se propuso crear una escuela en la que no se prohibiera nada, lo esencial estribaba en el deseo del nio de aprender y el mtodo aplicado era lo menos. El parta del convencimiento de la bondad natural del nio, y las normas que surgan eran un pacto de convivencia creado por los mismos nios. Los resultados fueron que no surgi ningn genio, pero en cambio al parecer sus alumnos fueron personas a las que les fue accesible una vida cercana a la dicha. (Bettelmeim, 1998) Para Freud el resorte principal de la educacin es el amor. Para conservar su amor un nio propone al educador o al padre una imagen engaosa de s mismo mediante la cual intenta satisfacer las exigencias del Ideal del Yo. El proceso

educativo del nio descansa fundamentalmente sobre esta relacin imaginaria, profundamente narcisista. La paradoja es: si la educacin opera por esta va, como pedirle al educador que renuncie a la clave de su poder sobre el educando. En todo caso la invitacin de Freud es a la mesura. Entonces la educacin tiene que buscar su senda entre la escila de la permisin y la cabida de la negacin (frustracin). (Freud, 1976) Lo que un pedagogo podra aprender por el anlisis es saber poner lmites a su accin: saber que no pertenece al orden de ninguna ciencia sino del arte. (Millton, 1982) El nico progreso posible, desde el punto de vista del psicoanlisis, es transformar nuestra miseria o sufrimiento neurtico en miseria o sufrimiento normal, y as mismo transformar nuestra impotencia, bastante frecuente, en el reconocimiento de lo imposible, que no es sinnimo de resignacin. Como conclusin opino que el psicoanlisis como mtodo de investigacin, terapia y ciencia tiene mucha utilidad en la educacin, ya que todos sus conceptos como los de instinto, mecanismos de defensa, etapas del desarrollo infantil, etc., estn muy relacionados con los resultados de la educacin. Y todo reside en un equilibrio entre la autoridad que debe tener el educador y su relacin afectiva con el educando, para as poder conseguir resultados favorables para ambas partes, desde los resultados acadmicos hasta el bienestar emocional, tanto del alumno como del profesor.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Bettelmeim, B. (1998). Educacin y Vida moderna entorno a Summerhill, Grijalbo. Freud, S. (1976). Nuevas conferencias de introduccin al psicoanlisis, en obras completas, Buenos Aires, Amorrortu. Freud, S. (1979). Esquema del psicoanlisis y otros escritos de doctrina psicoanaltica, Madrid, Alianza. Freud, S. (1990). Nuevas lecciones introductorias al psicoanlisis, Crculo de lectores. Millton, C. (1982). Freud Antipedagogo, Buenos Aires, Paids.

http://www.academia.edu/690412/Psicoanalisis_y_educacion._Que_hay_de_l_psic oanalisis_en_la_educacion http://ruyhenriquez.wordpress.com/2011/11/17/el-psicoanalisis-en-la-educacion/