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ndice.............................................................................................3 QuinesMara?.........................................................................5 LafeenMaranodebenacerdeundogma ...........................9 Mara,lavirgenanunciada......................................................12 ElProtoevangeliodeSantiago................................................16 ElnacimientodeMara............................................................17 Mara,mujerpurayperfecta ..................................................19 LavirgenanunciadaporelprofetaIsaas ............................23 Jos,elngelguardin .............................................................29 QuineseranloshermanosdeJess? .................................34 Mara,laescalaparaascenderalPadre.................................41 Jess,elunignitodeDios......................................................44 LavirginidaddeMara ............................................................46 Mara,ladoncellaprometida..................................................48 Mara,lamadrevirgen.............................................................50 HablemosdePartenognesishumana ..................................53 LaverdaderavirginidaddeMara .........................................63 Mara,elnicocaminopararedimiralahumanidad........65 Mara,lamujervestidadeSol................................................68 LasmanifestacionesmarianasdelTercerTiempo..............71 ElmensajedeMaraalasmujeresdelmundo....................73
ltimarevisin:29deSeptiembredel2010
Quin es Mara?
Diosesamor.Estaverdadtansencilla,reafirmadapor JuanensuEpstolaprimera(1Juan4:8),debeser comprendidaensumagnitudportodosaqullosque estudianyanalizanlasEscrituras. EnDiosencontramoselamordelPadre,ciertamente. PeroyelamordelaMadre?Estambinpartedel amordivinoono? Convieneleerconatencinlasiguientemetfora bblica:
Seolvidarlamujerdeloquedialuz,paradejarde compadecersedelhijodesuvientre?Aunqueolvideella,Yonunca meolvidardet,(Isaas49:15)
QusucedeelsextodadelaCreacin?Veamos.
YcreDiosalhombreasuimagen,aimagendeDioslocre; varnyhembraloscre.(Gnesis1:27)
SiparacrearesaimagendesmismoenlaTierra,Dios debicrearaunvarnyaunamujer,entonceses naturaldeducirqueenDiosseencuentranuna naturalezamasculina,simbolizadaporelPadre,yuna femenina,simbolizadaporlaMadre. Otradeduccinlgica,seraelpensarqueambas potenciasdivinas,elPadreylaMadre,poseendistintos atributos.EnelPadrelafuerza,laley,elorden.Y culessernlosatributosdelapartefemeninaenDios? Contodaseguridadlaternura,laintercesinyla comprensininfinita.YsielPadreeseterno,laMadre tambinloes.
Durantesiglos,lahumanidadsehadivididoenmedio deunacaloradodebateentreaquellosquereconocena MaracomolaMujerIntachable,laVirgensinMancha, laMadreUniversal,mientrasotroslaconsideran simplementecomolamadredeJess,laesposadeJos elcarpintero,unamujercomnalaquenoledan ningnreconocimientodedivinidadyperfeccin;y existenotrosmsque,porelcontrario,llegandoala exaltacindesusdogmasdefe,lahanllamadoincluso LaMadredeDios. PeroMaranopuedeserlaMadredeDios,porqueesto significaraquemayorqueDiosesyqueantesque Dioshasido,locualesunabsurdo,yaqueDioses principioyfindetodolocreadoyMaranoesuna entidadseparadadeDios,sinoqueenlexistenPadre yMadrealavez,enlexistentodoslosamores,todas laspotestades;enlestelHijoytambinelEspritu Santo. Mara,eslamanifestacindelamor,delaesencia maternalqueanidaenelSenoDivino;peroMara,no essolamentelaMadreUniversal;MaraeselEterno FemeninodeDios,eslaternuradivinaqueenel SegundoTiempotomcarnedevaronaparaqueensu senonacieraelMesasprometido,elUnignitodel Padre,yparadarnosatravsdesuvidademujery madreperfecta,elejemploaseguir. EnellibrodeLosProtectores,encontramosunmensaje delMundoEspiritualdeLuzenelquecontoda sencillezsenosexplica:
Mara no es la madre de Dios; Mara, la mujer, eslamadredeJessylaparteespiritualdeMaraes, como hemos explicado, el amor maternal y universal que vive en el Espritu Divino, es la femineidad que existe en el Espritu Universal, porque Dios est en todos los elementos, como l lo ha dicho, est en todas las naturalezas y en todas las cosas; es el Alfa ylaOmega,elAmordelosamores.
Explicacionestansencillasyprofundascomoesta,an nohansidocomprendidasportodalahumanidad;es poresoquealencontrarnosenmediodetantas creenciasyformasdepensar,entrelasquevemosla faltadevisinespiritualdeunos,lanegacindeotros oelfanatismodealgunosms,hemosdecididohacer unextensoanlisisquenospermitaacercarnosal significadoypropsitoquelapresenciaMarianatiene entrelahumanidad. EsteanlisisestarbasadoenelestudiodelasLeyes divinasylasleyesnaturales,enlasprofecasy testimonioslegadosalhombreenelPrimerySegundo Tiempos,yenlosmensajesdivinosqueDios,nuestro Padre,encompaadeMara,laTernuraDivinayel MundoEspiritualdeLuz,hanlegadoalahumanidada travsdelacomunicacinporelentendimiento humanoylainspiracindeesprituaEspritueneste nuevotiempo,elTercero,eltiempoenelqueestaba profetizadoqueDios,comoEspritudeVerdad, vendraaloshombresparaentregarnostodasaquellas revelacionesqueantesnopodamossobrellevar(Juan 16:1213),yregresaracomoMaestroentrelasnubes delcieloyrodeadodeSusngeles(Mateo24:3031),
mismos con la fe falsa, porque jams han sabido mirar ni sentir con el espritu y se han conformado con decir que tienen fe, ya que sin ver, ellos creen. Estos son los que en la primera prueba dudan, se desconciertan o confunden y muchas veces concluyen negando. lbum de la Sabidura 305:59. Podrn los hombres investigar muchas de las maravillas de la Naturaleza, pero mientras no lo hagan por el sendero del amor divino no llegarn a alcanzarlaverdaderasabidura,laqueseencierraen la vida inmortal del espritu. lbum de la Sabidura139:70 El supremo conocimiento no est reservado a los hombres de mente desarrollada, sino a los hombres deesprituelevado.lbumdelaSabidura200:29 En este tiempo ya no debis ser los hombres de fe ciega, de fe que no razona ni analiza; vuestro espritu ha crecido y quiere saber, quiere profundizarse y entonces he visto que el tiempo es propicio para enviaros m luz como Espritu de Verdad, para esclarecer y explicar todos los misterios, como os lo haba prometido a travs de Jess.lbumdelaSabidura268:71
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humana,nopodrencontrarenMaraesaverdadque nosfueanunciadadesdeelprincipiodelostiempos.
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SiguiendoelconsejodenuestroPadre,comenzaremos haciendoreferenciaaaquellosescritosenlosque,
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comodicelaEnseanzadivina,profetasyapstoles handejadotestimoniodeMara,deSusantecesores,de Suvidaejemplarcomonia,mujerymadre;ypara ello,tendremosquedetenernosunmomentoenlos denominadostextosapcrifos,yaquesonestoslos quemstestimoniosnoshandejadodelpasodeMara porlaTierra,enlosprimerosaosdeSuvida. Apcrifoesunapalabraqueensuetimologagriega quieredecir:oculto,escondido.Estetrmino,enun principioseutilizparadefiniraaquellostextosdelos quesedesconocaelnombredelautoroquepor algunarazn(lamsdelasvecesporocultamiento deliberado)noestabanalaccesodetodosloshombres; sinembargo,coneltiempo,lapalabraapcrifo sufriunametstasisquelallevaserconsiderada comolareferenciaactualdefalso.Ymuchos escritoresenlaactualidad,confundiendolostrminos, cuandomencionanqueunlibroesapcrifo,en realidadloquequierendeciresqueelautor,muchas vecesdesconocido,tomunnombredealguien prestigiadoyconautoridad,yfirmabaeldocumento comotal;estossonlosescritospseudoepgrafes,es decir,escritosconunafirmafalsa. Otracaractersticaquedistingueaalgunosdeaquellos textoscalificadoscomoapcrifos,esque originalmentesedenominaronasaciertos documentoscuyocontenidoerademasiadosublime paraserexplicadoocomprendidoporelvulgo,porel hombrecomn,porunahumanidadqueensu conjunto,hademostradoserfaltadeespiritualidady plenadematerialismo,masnonecesariamenteporque
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sepensaraquealgunosdeellosnofueranescritos autnticosoinspirados. Esascomoatravsdelahistoriayporladecisinde unoscuantos,muchostextoshansidoconsiderados autnticosyotrosno,dependiendomuchasvecesde conocimientosointeresesdistintos,dediferentes convenienciasodistintasformasdecreeropensar, quehanllevadoaunosavercomoautnticoloque otrosconsiderancomofalso,yesporesasmismas razonesqueeldadehoy,nosencontramosconque existenmltiplesversionesbblicascomolas protestantes,quesloconsiderainspirados66libros delaBiblia,mientrasquelacatlicaylaortodoxa, reconocen7librosmscomoinspirados,aunquelos protestanteslosconsiderenapcrifos;estosson:1y2 deMacabeos,Tobas,Judit,Baruc,Sabiduray Eclesistico,conocidoscomnmentecomo Deuterocannicos.Ycomomencionbayoarriba,hay unacategorams,queeslaquesehadadoaaquellos librosquehansidodenominados:pseudoepgrafes (palabraquevienedelLatn:pseudo=falsoydel Griego:epigraphe=inscripcin), definicinquese empleaparadesignaraloslibrosoescritosque presentanunfalsottulooquesonfalsamente atribuidosaunautorquenoeselverdadero, comoes elcasodeldocumentoconocidocomoLacartaalos Hebreos,delcuallaenormemayoradeexpertosy eruditosbhblicocoincidenennofueescritoporPablo, auncuandollevasunombreyelcual,apesardeestar dentrodeestacategoradeescritospseudoepigrficos, hasidoconsideradocomoinspiradoyhapasadoa
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formarpartedelasdistintasversionesbblicas, dndolelacategoradeinspiracionesdivinas.
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El Protoevangelio de Santiago
Esportodaslasrazonesarribamencionadas,que comenzaremosesteanlisiscentrandonuestraatencin enunodeesosllamadostextosapcrifos,elcualha sidoconocidocomoelProtoevangeliodeSantiago, surgidoalaluzenlasegundamitaddelsigloIIycuya existenciafueatestiguadaporescritorescomoOrgenes yClementedeAlejandra. Apesardequeexistendudassobresuautenticidad,se sabepordiferentesfuentes,queelProtoevangeliode Santiagoestconsideradolanarracinmsantiguade cuantasseconocenentornoalavidadeMarayal nacimientodeJess,ascomounadelasobrasquems influenciahanejercidoenlaposteridad. Esporestosmotivosyporlascoincidenciasquehemos encontradoentreestedocumentoylasrevelaciones divinasrecibidasatravsdelacomunicacinporel entendimientohumanoenesteTercerTiempo,que hemosdecididomencionarlo,yaquedichas coincidenciasnoshacenpensarsinoenlaautenticidad delautor,senlaveracidaddemuchodelonarradoen elllamadoProtoevangeliodeSantiago.
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El nacimiento de Mara
Aligualqueenlahistoriadedosgrandespersonajes bblicos:Isaac(Gnesis21:17)yJuanelBautista(Lucas 1:525),endondelaancianidaddesuspadresyla esterilidaddesusmadresnofueobstculoparaquese cumplieralapromesadivinadesuconcepcin,enel ProtoevangeliodeSantiagovemosrepetidoesemismo prodigiodefe,atravsdelahistoriadeJoaqunyAna (supuestospadresdeMara),quienesapesardesu avanzadaedadydelacondicindeesterilidaddeella, fueronbendecidos,conelnacimientodelahija anunciadaporelngeldelSeor.
IV1.YheaququeunngeldelSeorapareci,yledijo:Ana, Ana,elSeorhaescuchadoyatendidotusplica.Concebirs,y parirs,ysehablardetuprogenituraentodalatierra.YAna dijo:TanciertocomoelSeor,miDios,vive,siyodoyaluzun hijo,seavarn,seahembra,lollevarcomoofrendaalSeor,mi Dios,ypermanecerasuserviciotodoslosdasdesuvida.
Esimportantecomprenderqueparaaqulmomentode lahistoriadelpueblodeIsrael,nohabavergenzao deshonramsgrandequelaquesignificabanohaber podidoprocrear,yaqueestosimbolizabanohaber cumplidoconelprimerodelosmandamientosque dicta:Crecedymultiplicaos,porloqueel nacimientodeunhijoenlascondicionesdeAnay Joaqun,eratomadocomounamanifestacindelpoder divinodeincalculablesdimensiones.LaLeyMosaica dictabaquetodohijoprimognitovarn,debaser consagradoaDiosdesdesunacimiento(xodo13:2, 12),peroeraunaleyquelospadrespiadososseguan
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consushijosfavoritos,fueranestosvaronesovaronas, porloqueelnacimientodeMaraencondicionestan prodigiosas,explicabaladecisindeSuspadresal decidirconsagrarasuhijaalserviciodeDiosporel restodeSusdasenlaTierra. Todoestomellevaalaevocacindeaquellos denominadosNazareosdelhebreonazir,quienes eranconsagradosdesdeelvientredesusmadresy cuyavidadebaestardedicadaalserviciodeDios,en mediodelapurezamsabsolutaysiguiendoreglasde inquebrantabledisciplina(Nmeros6:121).Sansn, SamuelyJuanelBautistasonejemplosdeestevotode nazareatodesdeantesdesunacimiento,yyome atrevoadecirqueMara,estdentrodeestegrupode seresconsagrados.
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Noesdifcildeentenderlaentregadeaquellapequea nia,sicomprendemosqueMaranoeraigualquelas otrascriaturas;Maraeradistinta,porqueenSu interioranidabalaternuradivina,eralamujerperfecta queconocaSudestinoysemanifestabaatravsde aquellamateriadcil,purayobediente,quevivaen completaarmonaconelEsprituDivinoquela animaba. ContinuandoconlonarradoenelProtoevangeliode Santiago,leemos:
VII2.Y,cuandolaniallegalaedaddetresaos,Joaqundijo: Llamadalashijasdeloshebreosqueestnsinmancilla,yquetome cadacualunalmpara,yqueestaslmparasseenciendan,para quelanianovuelvaatrs,yparaquesucoraznnosefijeen nadaqueestfueradeltemplodelSeor.Yellashicieronloquese lesmandaba,hastaelmomentoenquesubieronaltemplodel Seor.YelGranSacerdoterecibialania,y,abrazndola,la bendijo,yexclam:ElSeorhaglorificadotunombreentodaslas generaciones.Yenti,hastaelltimoda,elSeorharverla redencinporlconcedidaaloshijosdeIsrael. 3.Ehizosentarsealaniaenlaterceragradadelaltar,yelSeor envisugraciasobreella,yelladanzsobresuspiesytodalacasa deIsraellaam. VIII1.Ysuspadressalierondeltemplollenosdeadmiracin,y glorificandoalOmnipotente,porquelanianosehabavuelto atrs.YMarapermanecieneltemplodelSeor,nutrindose comounapaloma,yrecibasualimentodemanosdeunngel.
Porlodescritoanteriormente,muchosestudiososhan pensadoqueMaradejlacasadeSuspadrespara
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vivireneltemplodesdesumstiernainfancia,y suponemosquedichaaseveracinsepuedever sostenidaporalgunospasajesbblicosqueserefierena mujeresquehabandedicadosuvidaalserviciode Dios,comolovemosescritoenIIMacabeos3:19, cuandohabladelasdoncellasrecogidas,oenla narracindeLucas2:37alreferirseaAna,laprofetisa quenoseapartabadeltemplosirviendoconayunosy oracionesnocheyda,peroenlosestudiosquehan llegadohastanuestrosdasyquepudieranposeer algnvalorcientficoenloquealaconstruccindeun templojudoserefiere,noexistendatosquesupongan quedentrodelostemplosseconstruanlugares especficosconelpropsitodedaralojamientoa quienesestabanalserviciodeDios;sinembargo,enel mensajeentregadoporlaTernuraDivina,enelTercer Tiempo,alhacerunaremembranzadeSupasoporla Tierra,MaranosrevelaquenodejlacasadeSus padressiendounania,perosnosdejaentreveren Suspalabrasquealconvertirseendoncella(estoesa losdoceaosaproximadamente),dejlacasapaternay suslaboresdomsticasparadedicarseporcompletoal serviciodeltemplo.DiceelMensajedeMara:
Oh, Nazareth, flor de Galilea, t fuiste mi pequea patria terrenal! All, humilde como todas tus mujeres, supe de las labores humanas, a las que me entregaba con amor y alegra, sumisa y obediente, reconociendo que el hogar es templo donde habita el espritudelSeor. Pero otro templo me esperaba al convertirme en doncella, y era aqul al que haba de llegar para entregarme al servicio de Dios, donde mi Espritu y
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Sinembargoyapesardeloshechosytestimonios,la profecadeIsaas,sehaprestadoalasuspicaciade algunos,einclusoalanegacindequeMaraseala Virgensinmanchaalaqueserefiereelprofetayala quemsadelanteharareferenciaMateo,afirmando: Todoestoaconteciparaquesecumplieselodicho porelSeorpormediodelprofeta,cuandodijo:He aququeunavirgenconcebirydaraluzunhijo,y llamarssunombreEmanuel,quetraducidoes:Dios connosotros(Mateo1:2223).
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Acausadesufaltadevisinespiritualysumidosen susanlisismaterialistas,aquellosqueseobstinanen negarlavirginidaddeMara,basanunadesus conclusionesenelargumentodequeenelescrito originaldeIsaas,alreferirsealamujerquedaraaluz alMesas,aparecalapalabrahebreaalmahquetiene elmismocontextodenaarah,cuyatraduccines doncella,enlugardelapalabrabthuwlahqueesla traduccindevirgen(explcitamenteenreferenciaa losexual),yqueeslaqueapareceenlamayoradelas versionesbblicashastanuestrosdas,porloque aleganqueestecambiodepalabrashasido intencionado,yaqueunadoncellaesunamujerjoven, perononecesariamentevirgen,yqueelhaber traducidolapalabradoncellacomovirgenenla profecadeIsaas,tratandodeapoyarconellolodicho porMateo,esunerrorquenoconcuerdaconla realidad. Sinembargo,estosargumentossegnnuestropunto devistanotienenningnfundamento,ypara explicarlo,nosbasaremosenlosestudiosrealizados porelDr.JulioTrebolleBarrera,quienhasido miembrodelComitInternacionaldeedicindelos ManuscritosdelMarMuerto,autordevarioslibrosde criticatextualyliterariadelaBiblia,ProfesordelDpto. deEstudiosHebreosyArameos.DirectordelInstituto deCienciasdelasReligionesdelaUniversidad ComplutensedeMadrid.DoctorenFilologaSemtica yTeologa,LicenciadoenFilosofaPurayenCiencias BblicasylvehonorairedelEcoleBibliquede Jerusaln.
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DeltrabajodelDr.Trebolle,hemosconcluidolo siguiente: Lapalabrabthuwlahenhebreo,enefectoresaltala condicinsexualexplcitamente,peroerauntrmino queseempleabaigualparadenominaralasmujeres solterasenelsentidodedoncellasimplicandoque eranvrgenessexualmentehablando;sinembargo, comoapuntamosanteriormente,lapalabrams frecuentequeseusabaparareferirseaunadoncellaera naarahytieneelmismocontextoquealmahquees lapalabraqueapareceenIsaas7:14,perotambin apareceenGnesis24:43o24:57,dondesehaceuna mencindeRebecacomoalmah,implicando claramentequesetratabadeunadoncellasolteray virgen,loquenosdemuestraquebthuwlahyalmah erandosvocablosusadosnormalmentecomo sinnimosquedescribanalasdoncellasjvenes, solterasyenestadodevirginidad. Unodeloslibrosenquemsclaropodemosnotarla connotacinquetenalapalabraalmah,lo encontramosenelCantardelosCantares(6:89);En estosversculos,Salomnmencionaatrestiposde mujeresjvenes,definiendoacadagrupoconun trminodiferente:Habladelasreinas,casadasconel rey;delasconcubinas,alasquenolesdaeltrminode almahaunquesetratasedemujeresjvenes,yaque sexualmentenoeranvrgenes;yporltimo,menciona alasalmah,refirindosealasdoncellasqueestaban comprometidasparaseresposasdelrey,aunque probablementeesperandollegaralaedaddecontraer
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matrimonio,loquenoshablaobviamentedejvenes vrgenes. Albuscarlarazdedondeprocedelapalabraalmah encontramosquesignificaocultoosecreto,quetiene unaclaraconnotacinhaciaelveloqueusabanlas jvenescuandosecomprometanenmatrimonio; significabaquequedabanreservadasalavistadeotros hombres,eimplicabaqueguardabansuvirginidad paraelfuturomarido. Esportodasestasrazones,quenosorprendianadie quealcrearlaSeptuaginta,conocidatambincomo LXX,laqueestevaluadacomounadelas traduccionesbblicasmsimportantesyfielesquese hahechodelostextoshebreosalidiomagriego,se emplearalapalabraparthnosquesignificavirgen, paratraduciralmahaplicndolocomounsinnimo dedoncella,jovensoltera,comprometidaen matrimonio,peroquenohaconocidovarn sexualmente. CabemencionarquelaSeptuagintaoLXX,esunaobra literariamonumentalquefueiniciadaenAlejandra duranteelreinadodePtolomeoIIFiladelfo,quien solicitalSumoSacerdoteEleazardeJerusaln,la presenciade72rabinosjudos(seisdecadatribude Israel),losmejoresexpertoshalladosenPalestina, quienestrabajaronmeticulosamenteentrelosaos285 y246ad.C.conelfindetraducirlaTorah(loslibros delaLeyhebreareveladaporYahv)algriegokoin paraenriquecerlabibliotecadeAlejandra.
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Durantemsde400aos,latraduccindelapalabra almahfueincuestionablecomosinnimode parthnosapesardeexhaustivasrevisionesdela Septuaginta,llevadasacaboporgrandeseruditosy telogosdeesoscuatrosiglos.PosterioralsigloIId.C., sehicieronmuchasotrasrevisionestantoportelogos judos(Aquila,Snmaco,Teodocin),comopor cristianos(Orgenes,HesiquioyLuciano),sinquela palabraalmahsufrieraalgunaalteracinporser consideradacomosinnimodeparthnos;sin embargo,fueprecisamenteAquila,quiendecidi despusdevariossiglosyarduasrevisionesde eruditosexpertosenlamateria,cambiarlapalabra parthnospornenis(jovenmujer),conla intencindequitarfuerzaalargumentodelos cristianosquecomenzaronahacernfasisenla virginidadcomounestadomsespiritualysantodela maternidad,loqueseenfrentabaconelpensamiento judoqueconsiderabalamaternidadcomolamxima dignidadquepodaalcanzarunamujeralcumplircon elmandamientoquedictabafructificady multiplicaos;procreadabundantementeenlatierray multiplicaosenella(Gnesis9:7;Jeremas29:57),mas noporquesepensaraqueparthnosnoerala traduccinadecuadadealmah. Porsitodoestofuerapocaevidencia,tenemoslo escritoporLucas(1:2627),dondevemosla confirmacinclaraycontundentedequeMaraerala virgenanunciada:Yalsextomes,elngelGabrielfue enviadodeDiosaunaciudaddeGalilea,llamada Nazaret,aunavirgendesposadaconunvarnquese
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llamabaJos,delacasadeDavid:yelnombredela virgeneraMara
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Recordemosquesegnlaleymosaica,lamenstruacin deunamujereraalgoinmundo,porloquelasmujeres tenanqueapartarsedetodoydetodosporeltiempo quedurarasusangrado,yaquedelocontrario,todo aquelloquetocasenserainmundotambin(Levtico 15:1933).Esporestaraznquealllegarlasdoncellasa losdoceaos(edadenquegeneralmentecomienzala menstruacin),cuandoestabandedicadasalservicio deDioscomoeraelcasodeMara,lomsconveniente eraquecontrajeranmatrimonio,paraquedeesa manera,nomancillaraneltemploconloqueellos llamabanlacostumbredelamujer;mas,Mara,haba sidoconsagradaalserviciodeDiosportodoslosdas deSuvida,porloqueeraimportantequeaqulque fueraSuesposo,estuvieradispuestoarespetarla virtuddeaquelladoncellavirginal,sinmancillarel votodepurezaquehabahechodesdeelvientredeSu madre;eranecesariodesposarlaconunhombreque conocieralaleyyqueademscomprendierala importanciadeaquljuramento,paraestardispuestoa tomaraMaracomoesposa,respetandoSuvoto (Nmeros30:316).
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ContinuandoconelProtoevangeliodeSantiagoleemos losiguiente:
VIII3.YelGranSacerdote,ponindosesutrajededoce campanillas,entrenelSantodelosSantos,yrogporMara.Y heaququeunngeldelSeorseleapareci,dicindole:Zacaras, Zacaras,salyreneatodoslosviudosdelpueblo,yquestos vengancadacualconunavara,yaquelaquienelSeorenveun prodigio,deaquelserMaralaesposa.Ylosheraldossalieron,y recorrierontodoelpasdeJudea,ylatrompetadelSeorreson,y todoslosviudosacudieronasullamada. IX1.YJos,abandonandosusherramientas,saliparajuntarsea losdemsviudos,y,todoscongregados,fueronaencontraralGran Sacerdote.Estetomlasvarasdecadacual,penetreneltemplo,y or.Y,cuandohuboterminadosuplegaria,volviatomarlas varas,sali,selasdevolviasusdueosrespectivos,ynonoten ellasprodigioalguno.YJostomlaltima,yheaququeuna palomasalideella,yvolsobrelacabezadelviudo.YelGran SacerdotedijoaJos:Tereseldesignadoporlasuerte,paratomar bajotuguardaalaVirgendelSeor.
MuchosehadiscutidoacercadeJos,sobrequinera, sobresierajovenoviejo,sitenahijosonoysobrela veracidaddelonarradoenelProtoevangeliode Santiago.Parallegaraunaconclusin,mencionaremos variospuntos:Dentrodelostextosapcrifos,existe otroalquesehallamadoLahistoriadeJosel carpintero,delqueseconservandosversiones:unaen coptoyotraenrabe;lasdossonversionesdesutexto original,elcualfueescritoengriegoycuyorastroseha perdidoeneltiempo. Segnestetexto,coincidiendoconloescritoenel ProtoevangeliodeSantiago,Joseraefectivamenteun hombreanciano(de90aoscuandoconociaMara),
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DicenuestraMadre:Jos,elnobleanciano,loquenos confirmadeentrada,queJosnoeraunhombrejoven comoalgunoshansupuesto,sinounhombrede avanzadaedadcomodicenlosapcrifos,locuales muylgico,siseconsideraqueloquelossacerdotes intentabanconaquelmatrimonio,eraencontrarun compaeroqueprotegieralavirtuddeMara. ReforzandolodichopornuestraMadre,enelmensaje entregadopornuestroPadreatravsdela comunicacinporelentendimientohumano(1882 1950),encontramosunprrafoquenosdice:
Escrito estaba que una virgen concebira y en su seno tomara carne el Verbo. Jos el patriarca, fue en la senda de la virgen y del nio, slo un ngel guardinvisiblealosojosdeloshombres;encambio, Marafuelaencarnacindelamormaternaldivinoy Madre de Jess, que es la parte humana de Cristo. EllbumdelaSabidura1:39
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Enelprrafoanterior,alhablarnosnuestroPadrede Jos,serefierealcomo:elpatriarcaloquesignifica queefectivamenteJosnoeraunjovencitocomo algunossuponen,sinounhombremayor,respetable, conocedordelaLeyyademsseguramentejefedeuna familia,loqueeranlascaractersticasprincipalesdelos querecibanesereconocimientooapelativo.Segnsu etimologa,lapalabrapatriarcavienedellatn patriarcha,yestedelgriegopatriarchs=patris(jefe delclan,primeroentrelospadres)+arch=(Elque tienelaautoridad,elquecomanda). Paralahumanidaddehoy,elqueJos,comodice nuestroPadre:solamentehayasidounngelguardinen lavidadeMara,puedeparecerabsurdoyhasta imposibledeaceptarocreer,masnodebemosde perderdevistaqueestamoshablandodeuntiempoen elquelaleymosaicaeramuchomssagradadeloque paramuchospuedesereldadehoy,yporlomismo, erarespetadaycumplidaalpiedelaletra;noera difcilentenderqueexistieranentonceshombrestan fervientesdelaLey,queestuvierandispuestosa desposarse,respetandounvotocomoelqueMara habahecho;especialmentehombrescomoJos,quien tenaungranconocimientodelaLey,yporlomismo, comodiceelapstolMateo:Joseraunhombre justo.Ademsdequehablandocontodaclaridady reforzandolodichopornuestroPadre,fuevoluntad divinaelquesedieranlascondicionesnecesariaspara quesecumplieralaprofeca. Porquresultatancomplicadoparagranpartedela humanidadelreconocerquedetrsdetodoslos
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EnelGnesisporejemplo,Abrm(Abraham)ledicea Lot:somoshermanos(Gnesis13:8),cuandoen realidadLoterasusobrino,oelcasode1Crnicas 23:2122quecita:LoshijosdeMahl:EleazaryCis. Eleazarmurisintenerhijos;slotuvohijas,alasque loshijosdeCis,sushermanos,lastomaronpor mujeres.;aqutambinseusalapalabrahermanos cuandoenrealidadlosquesecasabaneranprimos. Estomismolovemosrepetido,pormencionaralgunos casos,en:Levtico10:4,xodo2:11,1Crnicas15:46,2 Reyes10:1314,yenmuchosotroscasosms. Lomismosucedeenelarameo,enelqueseusala palabraaha(hermano),parareferirsetambina parientesopersonasoriginariasdeunmismolugar.En elSegundoTestamento,conocidocomoNuevo Testamento,vemosestorepetidounayotravez. EnelversculodeMateo13:55,quemencionamos anteriormente,elqueelapstolserefiereaJacobo, Jos,SimnyJudas,comohermanosdeJess,cuando enotromomentoelmismoapstolserefiereaJacoboy JoscomohijosdeotraMara(Mateo27:56).Esto mismolovemosrepetidoenMarcos15:40donde leemoslosiguiente:Tambinhabaalgunasmujeres mirandodelejos,entrelascualesestabanMaraMagdalena, MaralamadredeJacoboelmenorydeJosySalom; mientrasqueenotromomento,elmismoapstol Marcosdice:Noessteelcarpintero,hijodeMara, hermanodeJacobo,Jos,JudasySimn?(Marcos6:3). Esmuyimportanteparaelfinqueperseguimoseneste anlisis,quesenotelaformatanclaraqueusabanlos
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evangelistasparadefinirelparentescodelos personajesalosquehacanreferencia;ambosapstoles hablandeloshermanosdeJess,jamsmencionan: UnodeloshijosdeMaraoloshijosdeMara, siemprehayunaseparacindeparentescoentreJess, elhijodeMarayloshermanosdeJess,delamisma maneraqueentrelaotraMara,madredeJacoboyde Jos,hayunaunin. Porsiestofuerapoco,existeotrohechoimportante: Dentrodelacostumbrejuda,elqueunhijofuera conocidoporelnombredesumadre,comoenelcaso deJessqueeraconocidocomoelhijodeMara, solamenteseusabacuandohabamsdeunaesposa delmismopadre. Ahorabien;MateollamaaJesselPrimognitode Mara,oseaelmayor,elprimerhijo;masnoserefera alcomoprimognitoporhabersidoelprimernacido entrevarioshermanos,sinoporqueprimognitoera todoaqulhijoalqueseledabaunreconocimiento especialcomoelegido,comoconsagrado. EnelSalmo89(2728),vemosqueelltimode8 hermanos(David),esllamadoprimognito,porsu pactodefidelidadanteDios.EnGnesis25(3134), Jacobrecibelasbendicionesdelaprimogenitura, siendomenorqueEsa,yEfranesllamado primognitoenJeremas,siendoelmenordedos hermanos(31:9);asmismoJess,elCristo,esllamado primognitoentrelosmuertosporJuan,elprofeta,no porhabersidoelmayorentreloshijosdeMara,oel primerhombreenmorir,sinoporquefueelquellev
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redencinalossepulcros(Apocalipsis1:5).Elpueblo deIsraelesllamadoprimognito,noporhabersidoel primerpueblosobrelatierra,sinoporserelpueblode lapromesa,elfielaunDiosnico;elpueblodelpacto (xodo4:22). Mas,siseasumieraqueJesshubierasidoelprimero, elprimognitodevarioshermanos(comoaseguranlos protestantes),algoestaraequivocadoenlasEscrituras, yaqueenellassiempreaparecenloshermanosde Jesscomomayoresquelysepermitendarle consejos(Juan7:3Marcos3:21),cosaquehubiera estadomuymalvistadeacuerdoalacostumbrejuda, yaquesiendohermanosmenores,noseleshabra permitidoaconsejaromandaralhermanomayor,y analgomuchomsimportante:siestofueracierto,y Jesshubieratenidohermanoscarnales,enel momentodelacrucifixinysiendotestimoniadopor todoslosqueahestaban,nuncahubieradejadoa MarabajolacustodiadeJuanSuapstoldespusde Sumuerte,yaqueestolecorresponderaalmayorde Sushermanoscarnales,yunafaltadetalmagnituden QuienconocalaLeyalderechoyalrevs,enQuien habavenidoacumplirlahastasusltimas consecuencias,hubierasidounterribleerrorimposible decreerenelMaestrodeMaestros. CulfueentonceslaraznporlaqueelDivino MaestrodejaMaracomolamadredeJuan,el discpuloamadoalospiesdelacruzyastecomohijo deMara?Comencemosporreconocerquenohubo unasolapalabradichaporelMesasquenotuvieraun significado,oquenollevaraenelfondouna
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enseanza,unpropsito,unejemploounaprofeca. Culeraelsmbolodeesaentregaentonces? YaOrgenes,unodelosmsgrandestelogosdela antigedad,consideradoelpadredelaiglesiagriega, porelao248d.C.,acercndoseunpocoalaverdad, analizqueaqulactodelDivinoMaestroalospiesde lacruzsignificabaque:Cristoviveentodoslosque siguenSuperfeccin,yascomoMaraeslaMadrede Jess,tambineslamadredeaqulenelqueCristo vive,esdecirqueelhombretienederechodereclamar aMaracomosumadre,enlamedidaenquese identifiqueconJessporloshechosdesuvida.Enel sigloIX,JorgedeNicomedia(mrtircristiano),explica queelDivinoMaestrodejaJuanconfiadoaMara comounsmbolodetodosSusdiscpulos, convirtindolaenmadredetodossuscompaeros,y enelsigloXII,eltelogoyexgetaRupertodeDeutz, analizquelaspalabrasdeJessestablecanla maternidaddeMarasobreloshombres. QuesloquenosdicenuestroPadreenSuenseanza delTercerTiempoaesterespecto?Veamos:
Ahora debo deciros que entre aquellos discpulos hubo uno que jams dud de M, que nunca titube antelaspruebasyniporuninstantemeabandon. Fue Juan, el discpulo fiel, valeroso, ferviente y amantsimo. Por ese amor lo confi a Mara a los piesdelacruz,paraquesiguiesebebiendoelamoren aquel corazn sin mancha y a su lado se fortaleciese anmsparalaluchaqueleaguardaba...Ellbum delaSabidura309:42
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Jams la ostentacin fue en Ella, jams turb la palabra del Maestro; pero as como fue a los pies del pesebre que le sirvi de cuna, as fue a los pies de la cruz donde expir el Hijo, el Maestro, dando el ltimosuspiroencuantohombre. As cumpli Ella su destino de madre humana, dando un ejemplo sublime a todas las madres y a todos los hombres; y para que Ella fuese tenida en cuenta por la humanidad, para que Ella fuese tambin amada y para que su ejemplo no se borrara del corazn de los hombres, el Maestro, sangrando en el madero, dedic una de sus siete palabras a la Madre, dicindole: Madre, he ah a tu hijo!, y diciendo al hijo, que en ese instante era Juan, el apstoldelSeor:Hijo,heahatuMadre! Con esto quiso el Maestro dejar a Juan representando a la humanidad y crear en el corazn de los hombres un santuario de amor y de respeto paralaMadreUniversal. Acaso Juan, el apstol, tom aquella maternidad solamente para s? No, en verdad; lleg entre los suyos, entre los compaeros de lucha y enseanzas, entre los dems discpulos y les dijo: El Maestro dijo esto antes de partir y quedaron entonces los discpulos en torno a Mara, hasta que Ella hubo de elevarse al infinito. El lbum de la Sabidura 360:3033 En verdad os digo que doquiera se manifieste mi Espritu, ah estar presente la ternura y la dulzura deMara. Por qu muchos la han desconocido? Pensad que si Ella tan slo hubiese existido como mujer y su misin se hubiese reducido a traer al mundo el
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cuerpo donde el Verbo se manifest, no os la hubiese dejado cual Madre al pie mismo de la cruz, ni mis discpulos la hubiesen reconocido como a su propia Madre, despus de que el Maestro parti. El lbum delaSabidura50:6162
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JessfueelUnignitodeDiosascomoelUnignitode Mara,porqueademsdedarejemplodemujery madreperfecta,laTernuraDivinaencarnadanotena otramisinqueladedaraluzalMesasprometido;o acasohayalgnotroesprituquemerecieraencarnar enAqulvientredivinoenelquehabatomado materiaelmismoDioshechohombre?Lesinvitamosa reflexionarenello,yparaestepropsito,nos referiremosaalgunosprrafosdelasEnseanzas entregadaspornuestroPadreenesteTercerTiempo, enlasquenosdice:
Si grande concibi Mara al Maestro, as tiene que ser la que se hizo madre humana para traerlo al mundo. Mara representaba la pureza, la obediencia, la fe, la ternura y la humildad. Cada una de esas virtudes
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es un peldao de la escala por donde Yo descend al mundo para hacerme hombre en el seno de aquella mujersantaypura. Esa ternura, esa pureza y ese amor son el seno divino,dondelasemilladelavidaesfecunda. Esa escala, por la que Yo descend a vosotros para hacermehombreyhabitarconmishijos,eslamisma que os presento, para que a travs de ella ascendis hacia M, transformndoos de hombres en espritus deluz. Mara es la escala, Mara es el seno materno. Buscadla a Ella y me encontraris a M. El lbum delaSabidura320:7073
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La virginidad de Mara
Aquella mujer que ofreci su seno para que el l se hiciera hombre el Verbo, era por su pureza e inocencia, el templo digno de quien la haba elegido como madre humana. Mara era la flor de un linaje preparado por el Seor, muchas generaciones antes de que ella naciera. El lbum de la Sabidura 115:11 Mara es esencialmente divina, su espritu es uno con el Padre y con el hijo, Por qu juzgarla humana, si fue la hija predilecta, anunciada a la humanidad desde el principio de los tiempos como la criaturaenquienseencarnaraelVerboDivino? Entonces por qu blasfema el hombre y duda de mi poder y escudria sin respeto mis obras? Es que no ha profundizado en mi enseanza divina, no ha meditado en lo que hablan las escrituras, ni acepta mivoluntad.EllbumdelaSabidura221:56 El que se levanta desconociendo la pureza y perfeccin de Mara, es torpe, porque en su ignorancia desafa a Dios, negando su poder. El lbumdelaSabidura73:29
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ejemploalcanzarsuredencin;porquel,nuestro Padre,eseldadordelavidayelCreadordetodo. MasnadahayenlaCreacinDivinaquenotengauna explicacin,porqueprecisamenteportratarsedeactos quetienenqueverconlaSabidurayJusticiadivinas, sonactosperfectos,claros,lgicos.Diosjamshasido unDiosarbitrarioovoluntarioso;enlnoexistenel caprichonilainiquidad,todoenltieneunmotivo, unarazn,unpropsito;nadasucedecomoporazar; detrsdetodoslosprodigiosquehanpermeadola historiahumana(inclusoaquellosquealgunoshan llamadomilagros),hayunaexplicacintantoanivel materialcomoespiritual,quemuchasvecesest basadaenconocimientosquegranpartedelos hombresnohanalcanzadoareconocerporsufaltade entendimientohacialascosaselevadasdelespritu,y portalmotivolocreenimposible,cubriendosu ignoranciaconunvelodearroganciaysoberbiaque loshacenegarloincomprendido,obuscarrespuestas dondenolashay.Esporesoqueelanlisisdeeste temaestdedicadoaaquellosquenohan comprendidolapresenciavirginaldeMara.
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vemosrepetidoenLucas1:2627,endondeelapstol narra:Yalsextomes,elngelGabrielfueenviadodeDios unaciudaddeGalilea,llamadaNazaret,aunavirgen desposadaconunvarnquesellamabaJos,delacasade David:yelnombredelavirgeneraMara.Razn suficienteparaquealescucharelanunciodequesera madre,MararespondieraalngeldelSeor:Cmo seresto?porquenoconozcovarn. EnunodelosmensajesentregadosporlaTernura DivinaenesteTercerTiempo,nosrevelloquesinti Mara,aquellamujerperfecta,aquellamateria humilde,enelmomentoenqueelngeldelSeorle anunciqueenbreveconcebiraalUnignitodel Padre:
Absorta contempl la aparicin, y aunque no hubo sorpresa por lo que acababa de anunciarme, ya que mi Espritu conoca la misin que haba trado al mundo, mi corazn de mujer y de esposa virgen, se sintieron anonadados ante tanta gracia concedida a una humilde criatura, y or para dar gracias. El MensajedeMara1:11
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Ququisodecirelngelconesto?Veamos:Lapalabra arameahebreatallith,esderivadadetellal= sombra.Extenderlasombraoelmantodealguiensobre unamujer(talith),ocubrirlaconsuala,erandiferentes eufemismossobreestamismapalabraquesignificaban cohabitarconella,tenerrelacionesmaritalesconella. EnRut3:9leemoslaspalabrasconlasqueRut, aconsejadaporsusuegraNoem,seacercaBozzpara quesellegaraaella:Entonceseldijo:Quineres?Yella respondi:YosoyRuttusierva;extiendeelbordedetucapa sobretusierva,porcuantoeresparientecercano. MientrasqueenEzequiel16:8,encontramoslo siguiente:Extendmimanosobreti,ycubrtu desnudez;ytedjuramentoyentrenpactocontigo,dice JehovelSeor,yfuistema. Detodoestosededucequelaspalabrasdelngel querandecirqueMaraseratomadaporDios,es decir,cubiertaporelPoderDivino,paraengendraren ellalasemilladelavida.Enlasexplicaciones entregadasporelMundoEspiritualdeLuz,leemosel siguienteprrafo:
En el cuerpo de Jess, no intervino el hombre, entendido como varn, fue tan slo necesaria la carne pursima de Mara, como un santuario y en
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cuanto Dios, fue l mismo, quien por Su voluntad divina hizo germinar en Ella en el momento preciso, elcuerpopursimodeJess.LosProtectores1:7
DiceelMundoEspiritualdeLuz:enelmomento preciso,esdecir,quetenanqueconjuntarseciertas condiciones,paraquesedieraesemomentopreciso, porquecomodijimosanteriormente,nuestroPadreno esunDiosarbitrarioquepaseporencimadelasleyes quecreparanuestromundomaterialoparaelvalle espiritual.Todaslascosasquesedantantoanivel materialcomoespiritual,sonlaconsecuenciadeuna seriedeeventosocircunstancias,nadaesporartede magia;yelnacimientodelMesas,tampocofueunacto demagia,fueunacontecimientoresultadodeunaserie deeventosqueseunieronenunprecisomomento, tantoanivelmaterialcomoespiritual. ParaanalizarlapartematerialdelnacimientodeJess, esnecesarioquecomencemospormencionarqueel alumbramientovirginaldeMara,noeselprimeroni elnicodelquesehablaenlahistoriahumana,yaque desdetiemposinmemoriales,sehahabladode vrgenesquehansidomadres,yesto,enmuchas culturasnohasidovistosolamentecomouna posibilidad,sinocomounhechonatural. Porhablardealgunospersonajesquesecreehansido hijosnacidosdeunavirgen,podramosmencionara Platn,PitgorasoAlejandroelGrande,aGhengis KhanoAmenophisIII.EnlaantiguaChina,existieron tambinpersonajescomoTienyChangTi,delosque sedecaquehabannacidodemujeresvrgenesque nuncaconocieronvarn,lomismoquesedicede
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ChrishnayBuda,deRamaoRamssIII,de QuetzalcoatlenAmricaydelmismoHipcrates, quiendecaquesumadreconfrecuencialecontaba quenohabatenidorelacionessexualesconsupadre porcasidosaosantesdequelnaciera,yquecuando sediocuentadequeestabaembarazadayselodijoa suesposo,stesedivorcideellayapartirde entonces,tuvoquevivirbajoelreprochedetodossus conocidos. ElarquelogoyhumanistaSirGodfreyHiggins,ensu librointituladoAnacalypsis,haceunarecopilacin demsde20aosdeinvestigacindelahistoria religiosadelahumanidadyalrespectocomenta:La creenciadelainmaculadaconcepcinseextiendea todaslasnacionesdelmundo.
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Consultar: Practical Observations (p.121) por el Dr. Hamilton. Treatise on Midwifery (Caso 34) por el Dr. Chapman. Journal of Medicine de Corvisart y Leroux citado por el Dr. Cabenes (p. 39). The Secret of Regeneration Tomo 2, del Profesor Hilton Hotema (p.312). Speculation on the Mode and Appearance of Impregnation, por el Dr. Simson, publicado en los Ensayos Mdicos de Edinburgo.
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muchosaosdeanlisis,estudioycontemplacin, escribiuntratadodedicadoalaagriculturayla naturalezallamadoGergicas,dondeenunodesus pasajes,habladelasyeguasquesonpreadasporelpadre vientosinlaparticipacindeunsemental,consloabrir susfosasnasalesyaspirarelairequellegadeloeste. LoescritoporVirgilioylasexperienciasvividasensu carrerademedicina,inspiraronaotrossexlogos, naturalistasyestudiososcomoeldoctorAbraham Johnson(1750),ameditarenqueexisteunagran analogaysimilitudentredistintasespeciesanimales, yaseanbpedosocuadrpedos;yentreellas,existen muchasquesereproducenporssolas,ysicomonarra Virgiliopodasucederquelasyeguasquedaran preadasaspirandoelairequeelpadrevientotrae deloeste,nohabraraznparapensarqueestomismo nopudieradarseenlamujersialigualqueenla yegua,sedabanlascondicionesnecesarias.2 LosantroplogosHartlandyMalinowski,realizaron unarduoestudiosobrelascreenciaseideasdevarios pueblosprimitivosenreferenciaalaprocreacin,y encontraronquemuchasetniasdelmundocreenque existendosmtodosatravsdelosqueunamujer puedeconcebirunhijo:Elmtodoenqueseconcibenlos animales,queesatravsdelasrelacionessexuales,yel
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En 1750, el doctor Abraham Johnson, escribi en Londres una carta dirigida a la Sociedad Real, la cual ha sido conocida con el ttulo de: Lucina Sine Concubitu. En dicha carta, el doctor Johnson narra la experiencia vivida con una mujer que despus de tomar una sustancia qumica preparada en un dispositivo elctrico diseado por l, sin haber tenido relacin sexual alguna con ningn hombre, qued embarazada y dio a luz a los nueve meses a un nio en perfectas condiciones de salud.
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mtodosuperior,conelquelasmujerespuedenconcebir sintenercontactoconunhombre.Entribusaborgenes comolaTullyRiverdeNorthQueenslandenAustralia (pormencionarsloalgunas),existeestacreencia,lo mismoentrelosNiolNioldeDampierLand,donde losmaridosquenohantenidocontactosexualconsus esposas,nosesorprendendequeestaspuedanquedar embarazadas,yaqueelqueunamujertengaunhijono dependedelasrelacionessexuales,sinodeuna generacinespontneaenelcuerpodelamujera travsdelosbrebajesdelcuranderoohechicero.Los llamadosAruntaoBlackfellowsdeNorthern Queensland,reconocendosmtodosdeconcepcin: unaconpapyotrasinl. Darwin,Huxleyyotroscientficosdelapoca(1809 1882),sostenanunateoraquesiguesiendovaliosa hastanuestrosdas;Todaslasespeciesdeseresvivoshan evolucionadoconeltiempoapartirdeunantepasado comn.Eseantepasadocomn,segnlosestudios realizadosporestoscientficos,tenalafacultadde reproducirsepartenognicamentemientrasfsicay psquicamentefueraunsercompleto.3
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ElProfesorycatedrticoHiltonHotema4,siguiendo estamismalneadepensamiento,descubriatravsde msdesetentaaosdearduosestudiosyexperiencias, quelafuncindePartenognesisrequierededoscosas: queeldepartamentopsicolgicoseacapazde transmitirlosimpulsosactivosnecesarios,yque:el departamentofsicoseacapazderecibiryreaccionar enrespuestaaellos;yagrega:Estacondicinde perfeccinfueheredadaenunprincipioentodaslas personas,yanapareceenaquellasmujeresque puedenengendrarunhijosintenercontactosexualcon ningnhombre.Eldepartamentopsquico,esla accinyeldepartamentofsico,eslareaccin. Cuandoaccinyreaccinestnperfectamente coordinadassedalafuncinperfecta...La Partenognesisesfuncincompletayesposibleen organismoscapacesderealizarsusfunciones completas,peroesimposibleenorganismos deficientesEncriaturasquesufrendedegeneracin, comosucedeconlarazahumanaenestemomento,
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El profesor Hilton Hotema/George R. Clements, naci en Fitchburg, Massachussets (1878 1970), ha sido considerado por muchos mdicos, cientficos, naturistas, sexlogos e investigadores (entre muchos otros), uno de los ms grandes cientficos de su poca. Escribi ms de 70 libros con profundos estudios sobre: regeneracin celular, longevidad, espiritualidad, esoterismo, misticismo, medicina alternativa, alimentacin, ayuno, respiracin, fruticultura, higiene, vegetarianismo, etc. etc. Hotema estudi enseanzas ancestrales a travs de fuentes ocultas y reveladas por casi 70 aos. Estudi Teosofa, Hinduismo, misterios hebreos, egipcios y griegos; estudi teoras, cultos y enseanzas que iban desde los Rosacruces hasta los griegos; desde las tradiciones mgicas hasta el Tarot, la masonera y las ciencias arcanas. El Doctor Walter Siegmeister, en el Magazine How to Live de Febrero de 1935, dijo: Si la sociedad moderna no estuviera controlada por los reyes del dinero, cuyos secuaces gobiernan nuestras instituciones educativas, la prensa, la iglesia, etc., el profesor Hilton Hotema podra ser considerado uno de los ms grandes cientficos de nuestros das.
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esascualidadesdecreacinsehanvueltoimperfectas ydeficientes5 Quisierahacermencindeloqueparamesunadelas explicacionesmsbellasquecientficoalgunopudo darconrespectoalaprdidadelafacultadquela mujertenaenantaoparapoderprocrearhijossinla necesidaddeunvarn;yesladadaporelprofesor Hotemacuandodijo: Lospjarosvuelanporquesudepartamentofsico escapazdereaccionardelamaneraadecuadaal impulsopsquicodevolar.Elpensamientoprecedeala accinylaaccinrespondealpensamiento.Silecortas lasalasaunpjaro,nopuedevolar,peroanas,el impulsopsquico(pensamiento)devolarpermanece. Perosilequitaraslasalasalospjarospequeos,justo cuandosalendelhuevo,enunalneadirectade descendencia,llegaraelmomentoenqueelimpulso psquicodevolarseatrofiarayseconvertiraenalgo rudimentarioporlafaltadeuso,porquelopsquico seraincompetenteparareaccionarenrespuestaalo fsico.Estacualidadrudimentariapodrareaparecer ocasionalmentecomounareversinatvica,ypodra serincomprendidaporloscientficosquenotuvieran elconocimientocorrectodelacondicinnaturaly originaldelospjaros. Esto,segnelprofesorHotema,esloquehapasadoa lasmujeresdenuestrapoca,lasquepormuchas razones,hanperdidolafacultaddesermadres
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Consultar: The Secret of Regeneration (Tomo 2, captulo 207) por: el profesor Hilton Hotema.
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vrgenesacausadelacontaminacinquesedatanto enelambientematerialcomoespiritualdelamujer;y yocreoquenoestabalejosdelaverdad,auncuandoa losodosdelhombremodernoestopuedesonar descabellado. ElbioqumicoJacquesLoeb,ensulibrointitulado DynamicsofLivingMatter,llegalaconclusinde queunvuloparaserfertilizado,necesitapasarporla aceleracindeunareaccinqumicayaseguraqueel espermatozoidedeunhombrenoesnecesariopara fertilizarelhuevo.Ensusexperimentos,lyahaba logradolafertilizacindealgunoshuevossiguiendoel procesosiguiente:1)adicionandoalcalinos(salesde potasio),2)sacudindolosviolentamente,3) punzndolosconunalfiler,4)agregandosangrede bueyquetieneunefectoalcalino,yporltimo5) exponindolosalosrayosultravioletadelsol.Loeb demostrquedentrodelosovariosdeunamujerhay milesdepequeoshuevecillos,quebajolas condicionesadecuadas,puedenconvertirseenniosy queelproblemadenolograrestoenlostiempos actuales,sedebealaseriadegeneracindelaraza humana.
Siloshuevosdelerizodemarpuedenconvertirseenpecesvivos comoresultadodelascondicionesalcalinasapropiadasenlos fluidoscircundantes,entonceslosvulosdeunamujerpueden convertirseenniossisusangretienelaalcalinidadadecuada dijoLoeb,yconcluy:Poralgunaraznhayunadisminucinen lacantidadadecuadadeionesdepotasioenlasangredelas mujerescivilizadasdeestapoca,perosilacantidadapropiada estuvierapresenteenlasangredeunamujervirgen,es
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tericamenteposiblehacerqueunvuloensucuerposeconvierta enunembrin.6
AfirmacionescomolasdeJohnson,HotemayLoeb, hansidoverificadaspormuchosotroscientficos, qumicosyestudiososdelagenticahumana,quienes coincidenenqueestosprocesosdeembarazos partenognicospuedendarseenmujerescompletas yenelmomentopreciso,cuandolascondiciones necesariassondadas;condicionesquepuedentener relacinconelequilibrioqumicodelorganismo,con losrayosultravioletadelsol,conciertosprocesosde radiacinelectromagntica,einclusoconciertas condicionesmentalesopsicolgicasqueseconjuntan paradarcomoresultadolafecundacindeunvulo femeninosinlanecesidaddelarelacinsexualconun hombre. Alleerloquedicentantosinvestigadorescomo Hotema,Loeb,Robertsonytantosotros,yome pregunto:Silasmujeresbajociertascondiciones,han sidocapacesdeengendrarhijosatravsdelahistoria sinelcontactosexualconningnhombrequmujer podrahabersidofsica,psquicayespiritualmente msperfectaymscompletaparareunirlascualidades necesariasparaquesedieraenellalaPartenognesis, sinoesMara? Lacienciamodernayanopuedenegarlaexistenciade laPartenognesishumana,sinembargo,anniegala posibilidaddequeelresultadodedicha partenognesispudieraserunvarn,yaquedelos46
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cromosomasqueformanlasangrehumana(23del padrey23delamadre),22deloscromosomaspor partedecadapadre,sonautosomalyunoporpartede cadaunodeelloseselcromosomadelsexo:XoY;las mujeresslotienencromosomasXX,asque contribuyenconuncromosomaXparaelsexodeun bebe,encambioelhombretienecromosomasXY,por loquepuedecontribuiradefinirelsexodelbebecon uncromosomaXoY;siesunX,serunania(XX),si esunYserunvarn(XY). Esporestasrazones,quelacienciainstitucionalactual seniegaareconocerlosestudiosyhallazgosantes mencionados(noolvidemosqueelinstitutocientfico enrealidadesmuydogmticoyhatardadoenaceptar losavancesrealesdesuspioneros),afirmandoqueen casodequelaPartenognesishumanaseaposible,el resultadodedichaPartenognesisjamspodraserun varn,yaquesinoexisteelestmulodeuncromosoma Yqueeselquepodraaportarelhombre,elresultado dedichoembarazosiempreseraunania,yportal motivo,Jessnopodrahabersidoelresultadodeuna Partenognesis. Sinembargo,pesealanegativadelaciencia dogmtica,ademsdetodosloscasosestudiadospor losinvestigadorescientficosarribamencionados,en losqueembarazospartenognicosdieroncomo resultadoelnacimientodebebesdeambossexos,enla actualidadtambinsehandadocasossimilares, aunquecadavezmenosfrecuentes,porla degeneracinquevasufriendolarazahumana.Hay casoscomoelregistradoenelejemplardeOctubrede
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1995,delarevistaNatureGenetics,dondeapareceel informeescritoporelinvestigadorDavidBonthrony suscolaboradores,enreferenciaaunniodetresaos, cuyasangre,despusdearduosestudios,arrojque solamentecontenacromosomasXX.7 Larealidadesquecomohasucedidosiempreenla historiahumana,elhombrequenovemsalldelo quepuedeverytocar,niegatodoaquelloqueno puedasercomprobadoatravsdeunacienciaque siendoenprincipiomaravillosa,tienesusgrandes limitantes,porqueesunacienciaquenopuedeirms alldeloconfinesdelamentehumana,laqueno trasciendecomolohaceelespritu.Peroestamos segurosdequealigualqueentantasocasionesenque loscientficoshanaseguradocosasdelasquedespus sehantenidoqueretractarporlallegadadenuevos conocimientos,sucederconelmisteriodel nacimientodeJess,cuandoesoscientficos comprendanyaceptenqueporencimadetodossus conocimientos,existeesemanto,esasombraque noscubre,quesellamaSabiduraDivina,paralaque noexistenlosimposibles,sinosimplementelos conocimientosannoreveladosoanno comprendidosporSushijos. ElmismoMartnLutero,telogoeinspiradordela reformaprotestanteyfundadordelaDoctrina Luterana,defendilapurezayvirginidaddeMaraen muchasocasiones.Enelsermn:Sobreeldadela ConcepcindelaMadredeDios(1527),dijo:
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Consultar: The boy whose blood has no father por: Philip Cohen. Revista New Scientist, Octubre 7, 1995.
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Ensutrabajointitulado:SermonessobreJuan(1539), Luteroescribi:Cristo,nuestroSalvador,fueelfrutoreal ynaturaldelvientrevirginaldeMara...Estosinla cooperacindeunhombreyellapermanecivirgen despus. Otrostelogos,reformadoresypolticosprotestantes como:JuanCalvino,HuldreichZwinglyyHeinrich Bullinger,aligualqueLuteroytrasaosdearduo estudioymeditacin,defendieronlavirginidady purezadeMaradeigualmanera.
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http://144000.net/espanol/libros_en_linea.htm
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tentacin,peroesprecisamenteconelpie(dondese localizaeltaln),conloquelaMujervenceala serpiente. Aldecirlaprofeca:pondrenemistadentretulinajeyel suyo,Diosnosesthablandodelapromesadequeese linaje(enestecasoelgnerofemenino),serquien entreendesavenenciasodesacuerdosconellinaje delaserpiente;dichoenpocaspalabras:SerMara,la quevenzaalaserpiente,ayudadaporsulinajeporel gnerofemeninoqueestrepresentadoporelcalcaar, yserlamujer(entendidacomognero)quienpor propiosmritos,porsuregeneracin,terminesu amistadconlatentacinyladestruyaparalograrla redencindelgnerohumano.Cmo?Slohayun camino,unadireccin,unejemploaseguir,yeseesLa MujerdelaprofecadelGnesis,esdecir,Mara. ElMundoEspiritualdeLuz,nosdicelosiguiente:
Desdelosprimerostiemposhabasidoanunciadala venida de Mara, el eterno femenino que existe en Dios, desde entonces la tentacin tom como un instrumento a la mujer para tentar al hombre, despertando en l las pasiones, para doblegarle y hacerlecaerenmltiplesformas. El Seor, justiciero y amoroso, revel que si el hombre era frgil ante la mujer y en su senda tropezaba y caa por causa de ella, habra de venir Unacuyaplantaquebrantasealatentacin. Esta mujer era Mara, la que cautiv en su corta vida terrestre el corazn de aquellos que la conocieron, ya que era capaz de hacer estremecer de ternura cuanto corazn se presentase ante Ella, por
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Mara,comodiceelMundoEspiritualdeLuz,cautiv elcorazndetodosaquellosquieneslaconocieron,y anelcorazndeaquellosquesiendoeruditosenel estudiodelasEscriturasysinhaberlaconocido duranteeltiempoquevivientrenosotroscomomujer purayperfecta,lahanamadoyvenerado,yhan reconocidoenella(parasorpresademuchos),que MaraeselcaminoparallegaraDios. EnsuobrallamadaElMagnificat(1521),Martn Luteroescribiunafrasequedice:Maranodesea quevayamosaellasinoatravsdeellahaciaDios.Enlas resolucionesdeLas95tesis(1517),Luterorechaza cualquierblasfemiacontralaVirgenyexpresaque debepedirseperdnporcualquiermalpensamientoo dichoencontradeElla,yensusermndeNavidad (1531),dijo:(Ellaes)lamujermsencumbradaylajoya msnobledelacristiandaddespusdeCristo...ellaesla nobleza,sabiduraysantidadpersonificadas.Nunca podremoshonrarlalosuficiente.
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Esamujervestidadesol,representalaluz,elcobijoyla vidaquenosdanuestraMadre,Mara;laluna, representauncicloyenlavisindelapstol,puede representarelciclomenstrualdelamujer;yelhecho dequeestbajolospiesdeMara,debesimbolizarel dominiosobrelapartecarnal,elservencedorasobrela materiafemenina.Lacoronadedoceestrellas,el smbolodelosdoceapstolesydelasdocetribusde Israel,loshijosdelapromesa,delpuebloelegido,esos 144000espritusquerepresentanaloshijosdelpacto,
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de la Tierra y hoy se encuentra recibiendo su escudo ysuespadadeamorparapenetrarenlagranbatalla final. Eso significa esta revelacin, oh pueblo amado. Por eso el Padre os ha dicho en este da: Los que dicen conocer a Mara, no la conocen en su verdad, la miran solamente como mujer, la contemplan solamente como madre humana y en torno a Ella han creado cultos, ritos, festines y fanatismos. Por esa adoracin idoltrica se han olvidado del cumplimiento de las leyes del Seor, de la palabra del Maestro y de amarse los unos a los otros. El lbumdelaSabidura360:3637 Esa mujer, esa virgen, es Mara, la que volver a concebir en su seno, no a un nuevo Redentor, sino a un mundo de hombres que en ella se sustenten de amor, de fe y de humildad, para seguir las divinas huellas de Cristo, el Maestro de toda perfeccin. El profetaviocomoaquellamujerpadecacomosifuese a dar a luz, y ese dolor, era el de la purificacin de los hombres, el de la expiacin de los espritus; pasado el dolor, la luz se har en los hombres y la alegra llenar el Espritu de vuestra Madre Universal.EllbumdelaSabidura140:5152
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Hijas amadas, que habis venido a cumplir una delicada misin, Yo os invito a la oracin, a la prctica de las virtudes, a la paciencia y a la humildad. Cada una de vosotras lleva una cruz de sufrimientos, por la cual os perfeccionaris. Sed pacientes en las penas y perseverantes en la lucha por vuestra elevacin espiritual. Cumplid con vuestros deberes como hijas, como discpulas y despus como compaeras del hombre. Desempead vuestramisindeesposas,cultivadelcoraznquese os confiare, velad por l y conducidlo por el mejor camino y despus, cuando hayis alcanzado el don de la maternidad, velad por vuestros hijos. Ellos, como parte vuestra, tomarn las virtudes que queris que posean; esos espritus estarn llenos de donesparacumplirlamisinqueelPadrelesconfe. Unos trabajarn en silencio y otros se manifestarn delante de multitudes; unos sern profetas y otros consejeros e instructores; todos traern como misin la paz universal y las llaves de la regeneracin para este mundo. Cuidad de sus actos, de sus pasos y pensamientos. Soy la Madre que vela por el gnero humano y por todos los mundos. Mujeres: sed fuertes ante la tentacinyelpecado;rechazadtodoloimpuro,haced de vuestro hogar un templo donde deis culto a la paz, el amor y la fraternidad. Slo aconsejad el bien, nunca deis lugar a la divisin. Vosotras sois colaboradoras en la Obra divina. Levantaos con la virtud como estandarte. Hablad siempre con prudencia e inspiracin y vuestra voz ser escuchada. Aprended a purificaros sin desesperar. La oracin callada, secreta, en vuestro corazn, la conformidad
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coneldestinoqueoscorrespondecumpliryelanhelo de servir a los dems para honrar a vuestro Padre celestial,osharndignasdehabitarcercadel.Esto es lo que el Seor quiere de vosotros. Os desea fuertes en el bien, como soldados fieles a sus leyes, defensorasdetodacausanoble. Yo, vuestra Madre vengo a inspirar a las mujeres para que no descuiden su misin, su gran destino, y sepanserfaroyguaparalahumanidad. La Madre os ha hablado para deciros: Yo slo quiero vuestra salvacin. Hoy tenis una nueva oportunidad de redencin. No busquis ms abismos, no llevis al Maestro a un nuevo calvario. Su palabra ha venido en este tiempo a rescataros, ponedenellatodavuestrafeyserissalvos. Humanidad:Osamoinfinitamente.Nadareprochoa quienes no me reconozcan como Madre, porque no solo amo a los que me aman o creen en M. Todos sois mos y todos llegaris a la presencia del Padre, donde me veris con mis brazos amorosos esperndoos, para haceros sentir el calor de mi regazodelquenuncavolverisaalejaros. Yoosbendigoyosdoymipaz.
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