Fundacin Nuevo Periodismo Iberoamericano Fundacin Proa Fundacin Carolina Taller de publicaciones alternativas y culturales Con Jos Ribas

Buenos Aires, 20 a 23 de noviembre de 2006

PUBLICACIONES ALTERNATIVAS, PERIODISMO VIVO

Relatora: Rosario Medina rmedina@claringlobal.com.ar Para comenzar a hablar de periodismo independiente y alternativo, Jos Ribas hace una confesin: Amrica Latina fue lo que ms nimo me dio para luchar por el periodismo independiente. Y se explica: Hoy en da hay una nueva censura, la de los grandes grupos que quieren arrebatarse todas las parcelas del periodismo. Pero cada vez que yo sala de Amrica Latina, lo haca fortalecido, porque vea una independencia y una fuerza que me recordaba cuando pelebamos contra el franquismo. Los 13 talleristas que llegaron hasta el barrio porteo de La Boca desde distintos pases de Latinoamrica, lo escuchan con atencin. Jos Ribas es el fundador de Ajoblanco, la revista espaola que fue publicada por primera vez en 1974 y que marc una poca. El ltimo nmero de la revista sali en el 2000. Desde entonces, el periodista trabaja en el libro Los 70s a destajo, Ajoblanco en tiempos de transicin que aparecer en 2007. En una sala de la Fundacin Proa, Ribas arenga a los asistentes a no desanimarse ante las dificultades que actualmente debe afrontar este sector del periodismo: En las publicaciones independientes es donde hoy est el periodismo vivo. Dicho esto, vendr la presentacin de cada uno de los talleristas. All noms, comienzan a esbozarse los contratiempos a los que se refera Ribas y que sern tratados a lo largo de esta relatora. I. UNA NECESIDAD VITAL

Ajoblanco vio la luz por primera vez en 1974, cuando en Espaa el franquismo llevaba 35 aos en el poder. Para Ribas, lo peor del franquismo no slo fueron la represin ni todas las personas que murieron, tambin la miseria moral, lo rastrero, que tanto oscureci la posguerra perpetua. En aquella poca todo estaba prohibido y la gente viva con terror de cometer cualquier osada. Entonces, un grupo de jvenes estudiantes de la Facultad de Derecho de Barcelona sinti una necesidad vital que los impuls a hacer algo, a buscar el camino de la libertad.

A mediados de 1973, comenzaban a surgir en Espaa algunas corrientes antiautoritarias o movimientos paralelos que se diferenciaban tanto del franquismo como de la oposicin autoritaria. Poetas catalanes y nuevos escritores hacan tertulias en bares con nimo de cambio. Tambin haba muchos artistas con inquietudes y necesidad de expresarse. Eran movimientos libertarios que buscaban la forma de rebelarse contra la represin cultural y el nacional-catolicismo. Este contexto fue el principal impulso para el proyecto que tenan Ribas y sus compaeros. As como la necesidad vital de comprender lo que estaba sucediendo a su alrededor. El grupo comenz a trabajar en la revista que llamaran Ajoblanco. Y a pesar de las trabas de la dictadura consigui los permisos para la publicacin. En 1974 empez con una tirada de 10 mil ejemplares y lleg, a lo largo de su historia, a tirar 200 mil con algunos nmeros especiales. La revista tuvo dos grandes etapas: una de agitacin (19741980) y una periodstica (1987-2000).

Una revista de agitacin Ajoblanco representaba un movimiento social, como lo define el maestro. Durante el primer ao, salieron seis nmeros con los que la revista fue cambiando. Cuando se hace una revista de agitacin, indica Ribas, cualquier frmula es vlida. Son revistas vivas, que evolucionan muy rpido y se van adecuando a lo que se quiere trasmitir. Nosotros, agrega, no tenamos conciencia de periodistas sino de agitadores culturales. No sabamos hacia dnde bamos. Y el lector se identificaba inmediatamente con la revista. Durante esta primera etapa casi no haba diferencia entre los lectores y quienes escriban. Era necesario que se creara una plaza de toros donde se pudiera debatir cualquier tema. Por eso todo era colectivo y la participacin del lector fue lo ms importante de este primer periodo. A partir del segundo ao, Ajoblanco encontr la periodicidad mensual. Para entonces, quienes la hacan tenan claro su carcter libertario. Eran jvenes de 20 aos que no saban nada de periodismo, pero adems, todos los medios de comunicacin les daban asco, segn palabras de Ribas. Por eso fueron autodidactas. Y cometieron muchos errores, basta decir que uno de los nmeros de la revista provoc 16 juicios. Pero hoy el maestro dice que supieron aprovecharlos. En buena medida el dossier fallas de Valencia les

permiti crecer por el fuerte impacto meditico que tuvo. El dossier Fallas ocup medio nmero, el 10, editado en marzo de 1976. Un grupo de colaboradores de Ajoblanco de la ciudad de Valencia, les propuso, con motivo de la fiesta popular de las Fallas, hacer un trabajo contracultural y reivindicativo sobre ellas. Las Fallas son las fiestas ms importantes de Valencia, una ciudad muy rica, muy mediterrnea y festiva. Durante todo el ao, muchas agrupaciones, por barrios y calles, preparan unos inmensos muecos de cartn, muy elaborados, que reproducen situaciones y personajes destacados en plan cmico y muy sarcstico. El da de San Jos 19 de marzo se queman, entre tracas, petardos y fuegos artificiales. Toda la ciudad arde. Es una fiesta muy pagana, una fiesta de primavera. En aquella poca estaban muy controladas por los franquistas, puesto que en torno a la fiesta exista una enorme trama social. El dossier del Ajoblanco reivindicaba el tono festivo de las Fallas y se cachondeaba con un lenguaje muy atrevido para la poca. La reaccin fue desmedida; desde el alcalde de la ciudad a todas las autoridades nos pusieron querellas, juicios y denuncias en toda la prensa nacional. El Consejo de Ministros, en el que estaba Fraga Iribarne, nos conden a una suspensin de cuatro meses de la publicacin. Este afaire nos hizo muy famosos en todo el pas y nos convertimos en una de las revistas ms influyentes de la sociedad de entonces. Una ao despus vendamos 100.000 ejemplares y tenamos un milln de lectores. En este tipo de revistas, se viven historias que son nicas e intransferibles. Cada historia es un viaje, una aventura. Lo que caracteriz a Ajoblanco en esta primera etapa fue abrir sus pginas a los lectores, que se convirtieron en colaboradores de la revista. Se planteaban inquietudes sobre temas que en tiempos del franquismo representaban toda una provocacin, como el consumo inteligente de drogas, el nuevo cine independiente, la sexualidad libre, el cuestionamiento hacia la psiquiatra y planteos sobre ecologa. Todos temas novedosos para la poca, que eran objeto de debate en los sucesivos nmeros de la revista. Pero la consolidacin de la democracia le jug una mala pasada a Ajoblanco. Los movimientos sociales, las asambleas barriales y de vecinos fueron comprados con dinero y descabezados por la intervencin de los polticos y de los nuevos partidos polticos, asegura Ribas. Sin embargo, por esos das qued consolidado lo que hoy es la movida cultural y creativa de Barcelona. En la gente qued, aunque en estado de larva, el espritu libertario.

Una revista periodstica Para la segunda etapa de Ajoblanco, Ribas, que acababa de llegar de Londres, convoc a Jordi Esteva, fotgrafo que recin volva de Egipto, y a Fernando Mir, con quien haba fundado el primer Ajoblanco. Esta vez, la apuesta de la revista fue ms periodstica. Buscaban crear un medio de comunicacin semi-alternativo para ahondar en la democracia y perfeccionarla. Tambin se propusieron establecer relaciones con el mundo, haciendo hincapi en Amrica Latina y abrindose hacia la cultura rabe (ver anexo). Esta vez, la revista permaneci en la calle por 13 aos. Hicieron muchos reportajes de ciudades buscando contar historias distintas. Tambin se destacaron en esta etapa las entrevistas en profundidad, as como los debates en los que convocaban a escritores o intelectuales para discutir sobre un tema especfico. Estos dos gneros fueron el eje del segundo Ajoblanco. Tuvieron una estructura por secciones, algo que Ribas considera esencial para hacer una buena revista. El objetivo, explica, es que el lector tenga claridad sobre el contenido, lo cual, a su vez, crea fidelidades de lectura. La estructura no tiene porqu notarse, lo importante es lograr que en ella quepan muchas cosas, al tiempo que le permita al lector adoptar rutinas de lectura. Ajoblanco contaba con cinco reas: Editorial: marcaba la pauta de la situacin que se estaba viviendo, o se refera al tema central del contenido. Artculos Minipimer: artculos cortos hechos por colaboradores. Miscelneas sobre distintos temas. Eran puntos de vista, experiencias, pero cortas. Dossiers: Se abocaba a temas que pudieran generar intereses. Esto, adems, ayudaba para ganar lectores, porque se generaban polmicas concretas y se cuestionaba la oficialidad. Entrevistas y reportajes: entrevistas en profundidad para mostrar personajes. Con reportajes sobre ciudades, el lector se acercaba a lugares que no formaban parte de su vida cotidiana. Estos tambin abordaban cuestiones de ecologa, temas sociales como la situacin de las crceles, la realidad laboral de aquella poca, la pobreza o la inmigracin, los movimientos culturales y el cambiante escenario poltico de

Europa y el mundo a finales de la dcada del ochenta. Secciones de cultura y arte: en las que se divulgaban obras experimentales con la participacin del espectador. Estas secciones evolucionaron y se convirtieron en colectivos que hacan debates sobre arquitectura, teatro, ciudad, etc. Sobre la estructura y el estilo de los textos periodsticos, Ribas es muy claro: el hecho de ser libertarios o espontneos no significa que no haya que escribir bien. No hay que decir con treinta palabras lo que se puede decir con cinco. Y eso no quita que el texto est bien escrito. El periodista que sabe estructurar su texto ya tiene el 50% de la batalla ganada, asegura el maestro, y enfatiza que es necesario saber contar. Estructurar no quiere decir matar, tampoco quiere decir ir a lo cmodo, porque la comodidad es lo que mata a este tipo de revistas. La clave est en la creatividad. Plantear las cosas de una forma original: as es como se provocan reacciones.

Entrevistas Las entrevistas y los debates fueron el fuerte del segundo Ajoblanco. Antes de cualquier entrevista, lo primero que Ribas haca era documentarse al mximo. Peda al archivo de un peridico todo el material que haba sobre el personaje en cuestin. Luego, si era un escritor, llamaba a su agente y le peda todo lo que haba publicado. Intentaba leer al menos un libro del autor, o ver su obra de teatro. Procuraba que la obra leda no fuera la ltima producida por el autor, prefera algo del comienzo de su carrera. Ribas cree que al inicio est la pasin. Luego, en unas fichas, apuntaba lo que consideraba ms significativo, algunas frases. Con esto, creaba una disociacin entre lo que l pensaba y lo que deca el personaje. Despus de documentarse bien, pasaba una semana sin leer nada ms. Si lo que deba hacer era un perfil del personaje, lo haca por telfono, en tres o cuatro preguntas. Porque, gracias al trabajo de documentacin, ya conoca al personaje. Si, en cambio, iba a hacer una entrevista en profundidad, pona ciertas condiciones: poder estar con el personaje cinco horas, jams en rueda de prensa. Si era una persona que viajaba desde el exterior primero iba a cenar con l y das despus le haca la entrevista en un lugar silencioso y aislado.

El lenguaje corporal es muy importante para Ribas. Procuraba que la altura de sus ojos nunca estuviera al mismo nivel que los del personaje, sino ms abajo. Con eso enviaba un mensaje: el periodista estaba por debajo, y el entrevistado lo dominaba. Ribas indica que la entrevista es un gnero de generosidad, no de competitividad. Por eso, jams ha confrontado con un entrevistado, ni ha recurrido al golpe bajo. Con la entrevista lo que se busca es arrancarle al personaje su historia; el que se tiene que lucir no es el periodista sino el entrevistado. La forma de hablar en la entrevista tambin es importante. Se debe respetar la cadencia del entrevistado, y no imponer la del periodista. Para lograr esto y que el lector lea toda la entrevista, se necesita hacer una buena edicin: jugar con las fotos, los epgrafes, los destacados y dejar blancos. En una revista cultural, afirma Ribas, se puede hacer la entrevista total, que apunta a la vida del personaje, en la que lo importante es su trayectoria y no lo ltimo que haya hecho. El objetivo es desnudar al personaje y que se vea reflejado. Para eso, tambin es muy importante ser persuasivo y aprender a decir las cosas sin decirlas realmente. Que el lector pueda captar los guios sin que el entrevistado se enoje.

La promocin Entendida para conseguir notoriedad e influencia, la promocin se puede lograr a travs de acuerdos con otras revistas de la regin. Ajoblanco lo hizo con muchas revistas europeas, con las que se reunan al menos una vez al ao y coordinaban acciones conjuntas para divulgar ya fuera artistas o ideas. Ribas cuenta algunas de las campaas que organizaron en conjunto con otras publicaciones. Cuando ocurri la matanza de Tiananmen 1 , se public un nmero especial que se llam El fax de la libertad. Con una decena de revistas europeas, pautaron un contenido comn, cada una en su idioma. Era un dossier central que comenzaba con una
El 15 de abril de 1989 estudiantes de la Repblica Popular China encabezaron una serie de manifestaciones que terminaron con una brutal represin por parte del Ejrcito Popular de Liberacin, el 4 de junio de ese ao. Protestaban contra el sistema represivo del gobierno y cuestionaban algunas reformas econmicas. Los hechos ocurrieron en la plaza de Tiananmen, en Pekn. La CIA (agencia de inteligencia estadounidense) estim que hubo entre 400 y 800 muertos. Fuentes extraoficiales hablan de 2.600 vctimas fatales.
1

entrevista a los lderes de Tiananmen, que relataban cmo se haba llegado a esa situacin. Adems, publicaron un listado con los nmeros de faxes comerciales de China, nmeros gubernamentales dedicados al comercio exterior. Y convocaron a todos los lectores a mandar de a cinco faxes para as bloquear todos los de China. La campaa tuvo gran repercusin: durante dos meses no pudo ingresar ningn fax a China, todas las lneas estaban bloqueadas. Slo desde Espaa se mandaron ms de 5 millones de faxes. Esta, explica Ribas, es una forma de promover una publicacin y, a su vez, de imponerse a los modos convencionales de la sociedad tradicional. Ajoblanco tena tambin otras formas de promocin: organizaban debates y planteaban temas. Convocaban a especialistas, los grababan y luego editaban el material. Con esto, lograban dos de los objetivos de las revistas alternativas: llevar algo que los dems no tenan y abrir nuevas pautas de periodismo. El equipo de trabajo Ribas se refiere a este tema a partir de lo que fue su propia experiencia en las distintas etapas de Ajoblanco. Si un equipo funciona, hay que ceder para poder preservarlo. En los equipos, dice el maestro, se produce una crisis a los tres aos. Hay que ser permisivo e inteligente, permitir la fuga del que explot. Pero no romper el equipo. A un equipo hay que mimarlo. Es importante complementarse con los dems miembros del grupo, con sus caracteres y sus ideas, asegura el maestro. Para eso, hay que escuchar. El debate es parte importante del trabajo. Cuando surge, explica Ribas, hay que darle espacio, no obviarlo ni dejarlo pasar. Hay que escuchar y atender al otro, entender qu es lo que quiere decir. Contrastar las opiniones, escuchar los argumentos. Por ltimo, y muy importante, hay que ser generoso. Un ejemplo de esto, indica el maestro, es ceder entrevistas o notas importantes. No querer acaparar lo mejor.

II. CMO HACER UNA REVISTA ALTERNATIVA

La empresa Ajoblanco siempre opt por la Sociedad Annima o de Responsabilidad Limitada. Ribas proviene del Derecho, siempre tuvo muy claro que haba que cumplir la ley. Uno de sus

principios era no repartir entre los miembros el dinero que generara la revista, sino reinvertirlo para las necesidades sociales de los grupos que los rodeaban. De cualquier manera, el maestro aclara que la situacin econmica de Ajoblanco siempre fue precaria, porque no jugaban a los beneficios, sino a la cultura. En ese sentido, cree que tal vez hubiera sido mejor constituirse como fundacin. Para el maestro, las revistas alternativas y culturales deben procurar que la figura jurdica que adopten les permita recibir ayuda o donaciones. Acerca del tema del financiamiento, Ribas comenta que el capital inicial para la revista lo consiguieron gracias a un amigo que les hizo una donacin de 100.000 pesetas, quien adems, los ayud a constituirse como empresa, y a otras 200.000 pesetas repartidas entre varios otros colegas. Con eso llegaron hasta el nmero 6. Despus tuvieron que pedir un crdito para seguir adelante.

Las asociaciones de revistas culturales Durante la poca de Ajoblanco fue creada la Asociacin de Revistas Culturales de Espaa (ARCE). Gracias a ella, el Ministerio de Cultura se comprometi a comprar suscripciones de las revistas que la integraban para destinarlas a las bibliotecas pblicas espaolas. Tambin obtuvieron inserciones publicitarias, lo cual ayud a la supervivencia de muchas revistas. Lo importante es negociar con los municipios, los gobiernos, sacar ventaja de que las revistas pequeas son poco trascendentales para el poder poltico y no les provocan temor, asegura el maestro. Pero, aclara, siempre es mejor pedir la subvencin en conjunto he aqu la importancia de la asociacin, porque as es ms fcil evitar cualquier intento de manipulacin sobre el contenido de la publicacin por parte del organismo o institucin que aporta el dinero. La ARCE organiz debates, intercambios y encuentros con Amrica Latina. Muchas revistas de la regin llegaron a Espaa gracias a ella. Este tipo de asociaciones traen beneficios para las publicaciones alternativas, por eso son buenas las iniciativas para conformarlas pues a veces es ms fcil conseguir objetivos si se trabaja en bloque. Si hoy las revistas de Amrica Latina consiguen venderse en Europa, obtendran un buen ingreso gracias al tipo de cambio. Espaa, adems, es una excelente puerta de entrada al mercado

de revistas de la Unin Europea.

La distribucin Es muy importante conocer algunas reglas del juego. Por lo general, un agotado no es vender la tirada completa. Eso vara en cada pas, hay casos en que al vender un porcentaje determinado se considera que la tirada ha sido agotada. Esas reglas, agrega el maestro, son las que los grandes grupos dominan mejor y las que los medios chicos deben dominar. Sobre los puntos de venta, Ribas cuenta que Ajoblanco comenz con 11.000 puntos y lleg hasta 40.000. Pero advierte que llegar a un kiosco con un solo ejemplar es como no haber llegado. Si el quiosquero recibe un paquete con dos ejemplares, lo ms probable es que ni siquiera lo abra. Es mejor tener menos puntos de venta, pero con mayor nmero de ejemplares. La portada juega un papel importante en la distribucin. Si el quiosquero ve una tapa atractiva dice esto puede vender y cuelga la revista. La distribucin paralela es una herramienta que resulta muy til y productiva para las revistas alternativas. Ajoblanco lleg a vender 100 mil ejemplares gracias a la distribucin paralela. Buscaban a los estudiantes para que vendieran la revista en sus crculos y les ofrecan el 50% de la venta. Consultado acerca de si una revista cultural o alternativa debe ser gratuita, Ribas responde que no. Considera que de esa forma se pierde el eje. Vivir slo de los anuncios de las empresas lleva a perder la independencia o a ser ms vulnerable a las presiones, aade. III. IDEAS Y PROPUESTAS

En los debates que se dieron a lo largo del taller surgieron muchas ideas y propuestas. Aqu las principales:

Hay que descubrir plumas nuevas entre los jvenes que tienen muchas ganas de escribir, que quieren darse a conocer y que pueden servir para tu medio. Escucharlos, estar abierto a ellos. Los profesores pueden contribuir en esta labor.

Entrevista de dos vas: primero en forma personal para pautar una serie de temas y luego se contina por correo electrnico, as el personaje tiene ms tranquilidad y tiempo para pensar las respuestas.

Construir comunidad a travs del medio. Convocar a fiestas, reuniones en las que se va generando un cdigo, un nivel de entendimiento y comunicacin. As tambin el medio se redimensiona y tiene una visin ms poderosa.

Organizar eventos para que participen los lectores. Concursos de cuentos, y publicarlos. Entrevistas cinticas. Cambiar al entrevistado de su escenario cotidiano. Hacer la entrevista en un lugar distinto. Y usar lo que est en el ambiente como una herramienta para llevarlo a lo cultural, sin hacer concesiones.

IV. CONCLUSIONES FINALES

Tras cuatro das de debate e intercambio entre los talleristas y el maestro, llega la hora de la reflexin. Antes de hablar, Jos Ribas piensa. Y luego dice que el periodismo no es una profesin cualquiera. El periodismo tiene la misin, no menor, de trasmitir a la opinin pblica una situacin. Pero luego cambia el tono y afirma que en los ltimos aos la prensa se ha convertido en un rgano de poder para convencer a la opinin pblica, y no para informarla. A este problema se suma la concentracin de medios, que es cada vez mayor en todo el mundo. Dice que hoy en da est todo manejado por los intereses comerciales y el amiguismo, y ya no hay libertad de prensa. En este contexto, indica Ribas, las revistas alternativas y culturales cumplen un rol importante, porque estn dirigidas a un pblico ms conciente, ms preparado. Tambin porque intentan configurar una opinin pblica alternativa. Buscan hacer pensar al lector. Agrega que muchos proyectos alternativos fracasan porque hay filtros y mecanismos propios del mercado que impiden el surgimiento de nuevos proyectos. Por eso, y para finalizar, Ribas advierte a los talleristas que la batalla es muy dura, pero que es necesario darla. No se pueden dejar desmoralizar. Debis tener nimo y coraje. Debemos ayudarnos entre todos, porque este es un buen momento para ser osados.

Anexo: Editorial del No1 de la segunda etapa de Ajoblanco. Octubre de 1987.

VOLVEMOS porque hoy ms que nunca hace falta mejorar la informacin y ampliar las libertades sin servilismos de ningn tipo. Desde luego, no vamos a la caza de voto alguno. Somos, seguimos siendo independientes. VOLVEMOS porque corren tiempos en los que las ideologas se van desahuciando unas a otras, vertiginosamente, en busca de nuevos sentidos. Tiempos en los que parece como si diferentes espectros del franquismo se hubieran encarnado en algunos polticos, intelectuales, economistas... mermando, acotando y custodiando nuestra sociedad, porque no saben, no pueden o no quieren hacer otra cosa. VOLVEMOS porque se necesita mucha sociedad civil organizada, mucha iniciativa de grupos, entidades y asociaciones, muchos puntos de vista divergentes. Es preciso impulsar la convivencia y enriquecerla constantemente mediante la crtica, la polmica, la stira, el humor, la aventura, la apertura al mundo exterior, las nuevas tecnologas, el riesgo y el coraje... Es preciso denunciar y alertar sobre lo que no funciona. Queremos llegar hasta los lmites. Transgredirlos. Porque nos gusta hacerlo y tenemos buenas noticias. VOLVEMOS porque el mundo no se acaba en nuestro ombligo. Somos cinco mil millones. Existen otros pases, otras culturas, otras razas. Queremos dar a conocer situaciones que sobrepasen nuestras fronteras. No queremos cerrojos ni provincianismos. Y AQU ESTAMOS. El NUEVO AJOBLANCO ha surgido de un proceso con hondas races. Muchos de nosotros vivimos el 68. Otros ms jvenes se han incorporado sin haber vivido ms experiencia que la transicin. Pero a todos nos definen unas mismas exigencias. Entendemos la cultura como una plataforma creativa, reflexiva y analtica, que facilite la calidad de vida y la apertura al dilogo sin cortapisas. Es ocio y es diversin. Cachondeo y compromiso. Imaginacin y fantasa, pero jams corrupcin. Entendemos lo social como un proceso en el que las identidades ni se compran ni se manipulan. Se hacen.

Esta relatora pertenece a la Fundacin Nuevo Periodismo Iberoamericano (FNPI). Podr ser divulgada con previa autorizacin escrita de la FNPI. Debern darse los crditos al autor, as como a los organizadores del taller.