Sunteți pe pagina 1din 21

Unidad 4: literatura americana: regionalista, critico y social.

Introduccin

el

realismo

En esta unidad se aprende a reconocer y diferenciar las caractersticas de la poesa latinoamericana del siglo XX. Los temas propuestos en el componente Lengua contribuyen a apreciar tanto la norma lingstica comn, como las variedades de cada regin hispanohablante. El componente Expresin propone el anlisis de la estructura e interrelacin de los prrafos en un escrito.

Literatura Objetivos:
Que el alumno o la alumna pueda: 1. Reconocer y diferenciar las principales caractersticas de la poesa latinoamericana del siglo XX. 2. Crecer en hbito, sensibilidad y gusto por la lectura de poesa, como va de sensibilizacin del estudiante frente al mundo. 3. Crecer en habilidad para analizar textos poticos del periodo y para sistematizar el producto de este anlisis en comentarios y composiciones elaborados con sentido de creatividad y buen uso del idioma.

Contenidos:
1. Peculiaridades de la poesa latinoamericana. 2. Los fundadores de la poesa latinoamericana contempornea. 3. Generaciones posteriores.

1. Peculiaridades de la poesa latinoamericana.


Una nueva realidad frente a la realidad mecanizada y convulsa del nuevo siglo. Nuestros pueblos latinoamericanos, desde Mxico hacia el sur, se han
caracterizado por las injusticias sociales. Injusticias derivadas, en parte, por gobiernos con poco o ningn inters por mejorar las condiciones de vida de la poblacin. Estas condiciones de inestabilidad social se vuelven fcilmente un caldo de cultivo para doctrinas socialistas y humanistas, doctrinas que atraen a sus adeptos con el ofrecimiento de un mundo mejor, un mundo libre de injusticias y de prosperidad econmica para todos. Estas doctrinas, junto con nuevas corrientes esttico-literarias, hacen surgir en nuestra Amrica la denominada poesa realista-social. Un representante de mucho peso de esta poesa es Pablo Neruda. Tambin deben ser mencionados otros como Vicente Huidobro, Octavio Paz, Csar vallejo, Nicanor Parra Estos poetas suavizan la situacin convulsa del nuevo siglo. Un nuevo siglo maquinista y mecanicista, producto del avance vertiginoso de la industrializacin.

El influjo de las vanguardias. La poesa latinoamericana ha sido influenciada


en buena medida por las corrientes vanguardistas (ultrasmo, creacionismo, cubismo, surrealismo...), y muy directamente por los escritores espaoles. Recordemos que en literatura el trmino Vanguardismo o Literatura de Vanguardia se refiere a un conjunto de movimientos ismos (tendencia de orientacin innovadora, principalmente en las artes, que se opone a lo ya existente) surgidos durante las primeras

dcadas del siglo XX, especialmente despus de la primera guerra mundial. Dichos movimientos surgen como una reaccin contra el racionalismo y contra las corrientes realistas. El Vanguardismo aparece en las letras europeas, ejerciendo en ellas gran influencia hasta fines de la primera mitad del siglo XX. Los autores vanguardistas, en sus creaciones, gozan de una amplia libertad. El uso del absurdo carece de lmites. Esto genera que los autores y las obras vanguardistas presenten muchas variantes y aspectos que impiden una delimitada clasificacin. Sin embargo, existen entre los vanguardistas ciertas caractersticas comunes. Pero la poesa latinoamericana adquiere peculiaridades formales, tal es el verso libre; en el que aparece el ritmo interno frente a la mtrica clsica.

2. Los fundadores contempornea.

de

la

poesa

latinoamericana

En esta seccin estudiaremos la figura y la obra de los principales fundadores de la nueva potica latinoamericana.

Vicente Huidobro.

El vanguardista chileno Vicente Huidobro Fernndez (18931948) fue el fundador de su propio movimiento potico y defensor entusiasta de la experimentacin artstica durante el periodo de entreguerras. En Pars, Huidobro, junto con los poetas surrealistas Guillaume Apollinaire y Pierre Reverdy, funda la revista Nord-Sud. Se distanci poco despus del surrealismo, al no aceptar la opinin de que el artista es un mero instrumento revelador de su inconsciente. Del mismo modo, rechaz el futurismo al pensar, con cierta razn, que una vez que las masas se hubieran familiarizado con los hallazgos del mundo moderno, los himnos futuristas a la aeronutica y a los rascacielos, por ejemplo, perderan gran parte de su valor. Su respuesta a todos estos movimientos de comienzos de nuestro siglo fue el creacionismo, una corriente revolucionaria que situaba al poeta a la altura de un dios, dedicado a crear un nuevo tipo de poesa que compitiera con la naturaleza en lugar de reflejarla. Este concepto constituy el eje de su obra potica, sembrada de impactantes imgenes, de yuxtaposiciones efectistas y de letras y secuencias de palabras de carcter aleatorio. Algunos de sus poemas recuerdan los caligramas de Apollinaire. Respecto a sus ltimas obras, existen opiniones muy contrapuestas. As, mientras algunos crticos literarios afirman que se trata simplemente de la produccin, muy poco interesante, de un charlatn empeado en promocionar su imagen, otros, en cambio, encuentran en Huidobro la voz de un poeta serio, capaz de expresarse con viveza, humor y gran inventiva, sobre todo en obras como Altazor o el viaje en paracadas (1931). No por nada fue retratado por Picasso y Juan Gris. Para no pocos, con Gabriela Mistral y Pablo Neruda, constituye la trinidad de la gran poesa chilena. Como parte de sus ocurrencias, escribi su propio epitafio: Abrid esta tumba: al fondo de esta tumba se ve el mar . Se encuentra sepultado en Cartagena (Chile), frente al mar.

Poema de Huidobro. En su obra

Altazor, Huidobro nos presenta siete cantos. El ltimo de ellos, el ms breve, est formado en absoluto por trminos irreconocibles: monlutrella, monluztrella, aururaro, solinario, murllona, marijauda... Hay una especie de rebelda en sus cantos; no encontramos en ellos una coma o un punto y cada lnea la inicia con mayscula. Est desafiando las normas establecidas? Fue Huidobro un rebelde sin causa o con causa?. A continuacin reproducimos fragmentos de los cantos primero y cuarto.
Soy yo Altazor Altazor Encerrado en la jaula de su destino En vano me aferro a los barrotes de la evasin posible Una flor cierra el camino Y se levanta como la estatua de las llamas La evasin imposible Ms dbil marcho con mis ansias Que un ejrcito sin luz en medio de emboscadas Abr los ojos en el siglo En que mora el cristianismo Retorcido en su cruz agonizante Ya va a dar el ltimo suspiro Y maana qu pondremos en el sitio vaco? Pondremos un alba o un crepsculo Y hay que poner algo acaso? La corona de espinas Chorreando sus ltimas estrellas se marchita Morir el cristianismo que no ha resuelto ningn problema Que slo ha enseado plegarias muertas Muere despus de dos mil aos de existencia Un caonero enorme pone punto final a la era cristiana El Cristo quiere morir acompaado de millones de almas Hundirse con sus templos Y atravesar la muerte con un cortejo inmenso Mil aeroplanos saludan la nueva era Ellos son los orculos y las banderas Sabes que tu mirada adorna los veleros De las noches mecidas en la pesca Sabes que tu mirada forma el nudo de las estrellas Y el nudo del canto que saldr del pecho Tu mirada que lleva la palabra al corazn Y a la boca embrujada del ruiseor Darse prisa darse prisa Estn prontas las semillas Esperando una orden para florecer Paciencia ya luego crecern Y se irn por los senderos de la savia Por su escalera personal Un momento de descanso Antes del viaje al cielo del rbol El rbol tiene miedo de alejarse demasiado Tiene miedo y vuelve los ojos angustiados La noche lo hace temblar La noche y su licantropa La noche que afila sus garras en el viento Y aguza los odos de la selva Tiene miedo digo el rbol tiene miedo De alejarse de la tierra No hay tiempo que perder Los icebergs que flotan en los ojos de los mertos Conocen su camino Ciego sera el que llorara Las tinieblas del fretro sin lmites Las esperanzas abolidas Los tormentos cambiados en inscripcin de cementerio Aqu yace Carlota ojos martimos Se le rompi un satlite Aqu yace Matas en su corazn dos escualos se batan Aqu yace Marcelo mar y cielo en el mismo violoncello Aqu yace Susana cansada de luchar contra el olvido Aqu yace Teresa sa es la tierra que araron sus ojos hoy ocupada por su cuerpo Aqu yace Anglica anclada en el puerto de sus brazos Aqu yace Rosario ro de rosas hasta el infinito Aqu yace Raimundo races del mundo son sus venas

Pablo Neruda.

Pablo Neruda (1904-1973), seudnimo, luego nombre legal, de Ricardo Eliecer Neftal Reyes Basoalto. Este poeta chileno es considerado uno de los ms importantes del siglo XX. Hijo de un ferroviario, y hurfano de madre cuando slo haba vivido un mes, escriba poesa desde muy joven (el seudnimo comenz a usarlo cuando apenas tena diecisis aos). Gabriela Mistral lo inici en el conocimiento de los novelistas rusos, que el poeta admir toda su vida. Estudi para convertirse en profesor de francs, sin llegar a lograrlo. Su primer libro, cuyos gastos de publicacin sufrag l mismo con la colaboracin de amigos, fue Crepusculario (1923). Al ao siguiente, su Veinte poemas de amor y una cancin desesperada se convirti en un xito de ventas (ha superado el milln de ejemplares), y lo situ como uno de los poetas ms destacados de Latinoamrica. Entre las numerosas obras que le siguieron, destaca Residencia en la tierra (1933), que contiene poemas impregnados de trgica desesperacin ante la visin de la existencia del hombre en un mundo que se destruye. En este poemario, Neruda le dedica una oda a otro gran poeta: Federico Garca Lorca. Esta oda es la que conoceremos a continuacin.

ODA A FEDERICO GARCA LORCA

SI pudiera llorar de miedo en una casa sola,


si pudiera sacarme los ojos y comrmelos, lo hara por tu voz de naranjo enlutado y por tu poesa que sale dando gritos. Porque por ti pintan de azul los hospitales y crecen las escuelas y los barrios martimos, y se pueblan de plumas los ngeles heridos, y se cubren de escamas los pescados nupciales, y van volando al cielo los erizos: por ti las sastreras con sus negras membranas se llenan de cucharas y de sangre y tragan cintas rotas, y se matan a besos, y se visten de blanco. Cuando vuelas vestido de durazno, cuando res con risa de arroz huracanado, cuando para cantar sacudes las arterias y los dientes, dientes, la garganta y los dedos, me morira por lo dulce que eres, me morira por los lagos rojos en donde en medio del otoo vives con un corcel cado y un dios ensangrentado, me morira por los cementerios que como cenicientos ros pasan con agua y tumbas, de noche, entre campanas ahogadas: ros espesos como dormitorios de soldados enfermos, que de sbito crecen hacia la muerte en ros con nmeros de mrmol

y coronas podridas, y aceites funerales: me morira por verte de noche mirar pasar las cruces anegadas, de pie llorando, porque ante el ro de la muerte lloras abandonadamente, heridamente, lloras llorando, con los ojos llenos de lgrimas, de lgrimas, de lgrimas. Si pudiera de noche, perdidamente solo, acumular olvido y sombra y humo sobre ferrocarriles y vapores, con un embudo negro, mordiendo las cenizas, lo hara por el rbol en que creces, por los nidos de aguas doradas que renes, y por la enredadera que te cubre los huesos comunicndote el secreto de la noche. Ciudades con olor a cebolla mojada esperan que t pases cantando roncamente, y silenciosos barcos de esperma te persiguen, y golondrinas verdes hacen nido en tu pelo, y adems caracoles y semanas, mstiles enrollados y cerezas definitivamente circulan cuando asoman tu plida cabeza de quince ojos y tu boca de sangre sumergida. Si pudiera llenar de holln las alcaldas y, sollozando, derribar relojes, sera para ver cundo a tu casa llega el verano con los labios rotos,

llegan muchas personas de traje agonizante, llegan regiones de triste esplendor, llegan arados muertos y amapolas, llegan enterradores y jinetes, llegan planetas y mapas con sangre, llegan buzos cubiertos de ceniza, llegan enmascarados arrastrando doncellas atravesadas por grandes cuchillos, llegan races, venas, hospitales, manantiales, hormigas, llega la noche con la cama en donde muere entre las araas un hsar solitario, llega una rosa de odio y alfileres, llega una embarcacin amarillenta, llega un da de viento con un nio, llego yo con Oliverio, Norah Vicente Aleixandre, Delia, Maruca, Malva Marina, Mara Luisa y Larco, la Rubia, Rafael Ugarte, Cotapos, Rafael Alberti, Carlos, Beb, Manolo Altolaguirre, Molinari, Rosales, Concha Mndez, y otros que se me olvidan. Ven a que te corone, joven de la salud y de la mariposa, joven puro como un negro relmpago perpetuamente libre, y conversando entre nosotros, ahora, cuando no queda nadie entre las rocas, hablemos sencillamente como eres t y soy yo: para qu sirven los versos si no es para el roco? Para qu sirven los versos si no es para esa noche noche en que un pual amargo nos averigua, para ese da, da, para ese crepsculo, para ese rincn roto donde el golpeado corazn del hombre se dispone a morir?

Sobre todo de noche, de noche hay muchas estrellas, todas dentro de un ro como una cinta junto a las ventanas de las casas llenas de pobres gentes. Alguien se les ha muerto, tal vez han perdido sus colocaciones en las oficinas, en los hospitales, en los ascensores, en las minas, sufren los seres tercamente heridos y hay propsito y llanto en todas partes: mientras las estrellas corren dentro de un ro interminable interminable hay mucho llanto en las ventanas, los umbrales estn gastados por el llanto, las alcobas estn mojadas por el llanto que llega en forma de ola a morder las alfombras. Federico, t ves el mundo, las calles, el vinagre, las despedidas en las estaciones cuando el humo levanta sus ruedas decisivas hacia donde no hay nada sino algunas separaciones, piedras, vas frreas. Hay tantas gentes haciendo preguntas por todas partes. Hay el ciego sangriento, y el iracundo, y el desanimado, y el miserable, el rbol de las uas, el bandolero con la envidia a cuestas. As es la vida, Federico, aqu tienes las cosas que te puede ofrecer mi amistad de melanclico varn varonil. Ya sabes por ti mismo muchas cosas. Y otras irs sabiendo lentamente.

Otros poemas de este poemario son: Slo la muerte, Barcarola, Enfermedades en mi casa, Agua sexual y Estatuto divino. En Slo la muerte podemos leer lo siguiente:
A lo sonoro llega la muerte como un zapato sin pie, como un traje sin hombre, llega a golpear con un anillo sin piedra y sin dedo, llega a gritar sin boca, sin lengua, sin garganta. Sin embargo sus pasos suenan y su vestido suena, callado, como un rbol.
La muerte est en los catres: en los colchones lentos, en las frazadas negras vive tendida, y de repente sopla:

Pero la muerte va tambin por el mundo vestida de escoba, lame el suelo buscando difuntos, la muerte est en la escoba, es la lengua de la muerte buscando muertos, es la aguja de la muerte buscando hilo.
sopla un sonido oscuro que hincha sbanas, y hay camas navegando a un puerto en donde est esperando, vestida de almirante.

En Barcarola podemos leer lo siguiente:


Como ausencia extendida, como campana sbita, el mar reparte el sonido del corazn, lloviendo, atardeciendo, en una costa sola: la noche cae sin duda, y su lgubre azul de estandarte en naufragio se puebla de planetas de plata enronquecida.

En Enfermedades en mi casa podemos leer lo siguiente:


Ved cmo estn las cosas: tantos trenes, tantos hospitales con rodillas quebradas, tantas tiendas con gentes moribundas: entonces, cmo?, cundo?, a quin pedir por unos ojos del color de un mes fro, y por un corazn del tamao del trigo que vacila? No hay sino ruedas y consideraciones, alimentos progresivamente distribuidos, lneas de estrellas, copas en donde nada cae, sino slo la noche, nada ms que la muerte.

Csar Vallejo.

Csar Vallejo (1892-1938) es, sin discusin, el poeta peruano ms grande de todos los tiempos, una figura capital de la poesa hispanoamericana del siglo XX (al lado de Neruda y Huidobro) y una de las voces ms originales de la lengua espaola. Su complejo mundo potico se distingue por un profundo arraigo al mbito familiar; las experiencias del dolor cotidiano y la muerte; la visin del mundo como un lugar penitencial sin certeza de salvacin; la solidaridad con los pobres y desamparados del sistema capitalista; y la fe en la utopa revolucionaria prometida a los hombres por el marxismo. En diversas etapas de su obra se notan los influjos del modernismo, la vanguardia, el indigenismo, la poesa social y el impacto de acontecimientos histricos, como la Guerra Civil espaola. Su primer libro, Los heraldos negros, es uno de los ms representativos ejemplos del posmodernismo. Otro poemario de Vallejo es Poemas humanos, del cual conoceremos algunos poemas.

HASTA EL DIA QUE VUELVA

Hasta el da en que vuelva, de esta piedra nacer mi taln definitivo, con su juego de crmenes, su yedra, su obstinacin dramtica, su olivo. Hasta el da en que vuelva, prosiguiendo, con franca rectitud de cojo amargo, PIEDRA NEGRA SOBRE UNA PIEDRA BLANCA INTENSIDAD Y ALTURA QUIERO ESCRIBIR, PERO me sale espuma, quiero decir muchsimo y me atollo; no hay cifra hablada que no sea suma, no hay pirmide escrita, sin cogollo. Quiero escribir, pero me siento puma; quiero laurearme, pero me encebollo. No hay toz hablada, que no llegue a bruma, no hay dios ni hijo de dios, sin desarrollo. Vmonos, pues, por eso, a comer yerba, carne de llanto, fruta de gemido, nuestra alma melanclica en conserva. Vmonos! Vmonos! Estoy herido; Vmonos a beber lo ya bebido, vmonos, cuervo, a fecundar tu cuerva. Me morir en Pars con aguacero, Un da del cual tenga ya el recuerdo. Me morir en Pars y no me corroTal vez un jueves, como es hoy, de otoo. Jueves ser, porque hoy, jueves, que proso estos versos, los hmeros me he puesto a la mala y, jams como hoy, me he vuelto, con todo mi camino, a verme solo. Csar vallejo ha muerto, le pegaban todos sin que l les haga nada; le daban duro con un palo y duro tambin con una soga; son testigos los das jueves y los huesos hmeros, la soledad, la lluvia, los caminos...

Jorge Luis Borges.

El argentino Jorge Luis Borges (1899-1986) es considerado como una de las figuras prominentes de las literaturas latinoamericana y universal gracias a sus desafiantes poemas y cuentos vanguardistas. Borges fue bilinge desde su infancia gracias a la influencia de su abuela materna, que era de origen ingls. Georgie, como era llamado en casa, tena apenas seis aos cuando dijo a su padre que quera ser escritor. A los siete aos escribe en ingls un resumen de la mitologa griega; a los ocho, La visera fatal, inspirado en un episodio del Quijote; a los nueve traduce del ingls El prncipe feliz de Oscar Wilde. En la dcada de 1930, a causa de una herida en la cabeza, comenz a perder la visin hasta quedar completamente ciego. A pesar de ello, trabaj en la Biblioteca Nacional (1938-1947) y, ms tarde, lleg a convertirse en su director. Tan famoso por su poesa, Borges lo es tambin por sus relatos. La historia universal de la infamia (1935) es una coleccin de cuentos basados en criminales reales. Ficciones (1944) est considerado como un hito en el relato corto y un ejemplo perfecto de la obra borgiana. Reside en Espaa desde 1919 hasta 1921, ao en que los Borges regresan a Buenos Aires. De este reencuentro con su tierra natal, Borges dice en su autobiografa: Aquello fue algo ms que un regreso al hogar; fue un redescubrimiento. Fui capaz de ver a Buenos Aires con avidez y vehemencia porque haba estado fuera mucho tiempo. La ciudad, no toda la ciudad, por supuesto, sino algunos pocos lugares que emocionalmente me significaban algo, inspiraron los poemas de mi primer libro Fervor de Buenos Aires. Efectivamente, su primer libro de poemas publicado es Fervor de Buenos Aires (1923). Luego vendran Luna de enfrente (1925) y Cuaderno San Martn (1929).

De Fervor de Buenos Aires conoceremos cuatro poemas.

LAS CALLES
Las calles de Buenos Aires ya son mi entraa. No las vidas calles, incmodas de turba y ajetreo, sino las calles desganadas del barrio, casi invisibles de habituales, enternecidas de penumbra y de ocaso y aquellas ms afuera ajenas de rboles piadosos donde austeras casitas apenas se aventuran, abrumadas por inmortales distancias, a perderse en la honda visin de cielo y llanura. Son para el solitario una promesa porque millares de almas singulares las pueblan, nicas ante Dios y en el tiempo y sin duda preciosas. Hacia el Oeste, el Norte y el Sur se han desplegado -y son tambin la patria - las calles; ojal en los versos que trazo estn esas banderas.

UN PATIO
Con la tarde se cansaron los dos o tres colores del patio. Esa noche, la luna, el claro crculo, no domina el espacio. Patio, cielo encauzado. El patio es el declive por el cual se derrama el cielo en la casa. Serena, la eternidad espera en la encrucijada de estrellas. Grato es vivir en la amistad oscura de un zagun, de una parra y de un aljibe.

LA ROSA
La rosa, la inmarcesible rosa que no canto, la que es peso y fragancia, la del negro jardn de la alta noche, la de cualquier jardn y cualquier tarde, la rosa que resurge de la tenue ceniza por el arte de la alquimia, la rosa de los persas y de Ariosto, la que siempre est sola, la que siempre es la rosa de las rosas, la joven flor platnica, la ardiente y ciega rosa que no canto, la rosa inalcanzable.

LA VUELTA
Al cabo de los aos del destierro volv a la casa de mi infancia y todava me es ajeno su mbito. mis manos han tocado los rboles como quien acaricia a alguien que duerme y he repetido antiguos caminos como si recobrara un verso olvidado y vi al desparramarse la tarde la frgil luna nueva que se arrim al amparo sombro de la palmera de hojas altas, como a su nido el pjaro. Qu caterva de cielos abarcar entre sus paredes el patio, cunto heroico poniente militar en la hondura de la calle y cunta quebradiza luna nueva infundir al jardn su ternura, antes que vuelva a reconocerme la casa y de nuevo sea un hbito!

Nicols Guilln. Nicols Guilln (1902-1989), poeta cubano que trabaj como
tipgrafo antes de dedicarse al periodismo y darse a conocer como escritor. Desde su juventud

particip intensamente en la vida cultural y poltica de su pas, lo que le cost el exilio en varias ocasiones. Ingres en el Partido Comunista en 1937, y tras el triunfo de la Revolucin Cubana en 1959 desempe cargos y misiones diplomticas de relieve. En Cantos para soldados y sones para turistas (1937), El son entero (1947) y La paloma de vuelo popular (1958), mostr su compromiso con la patria cubana y americana, con sus hermanos de raza y con todos los desheredados del mundo. En Espaa. Poema en cuatro angustias y una esperanza (1937) acus el impacto de la Guerra Civil Espaola y el asesinato de Federico Garca Lorca.

Un poema de Guilln: Si t supieras, de Sngoro cosongo.


Ay negra si tu supiera! Anoche te bi pas y no quise que me biera. A t le har como a m, que cuando no tube plata te corrite de bachata, sin acoddadte de m. Sngoro cosongo, songo b; sngoro cosongo de mamey; sngoro, la negra baila bien; sngoro de uno sngoro de tre. A, bengan a be; a, bamo pa be, bengan, sngoro cosongo, sngoro cosongo de mamey.

3. Generaciones posteriores. Octavio Paz. Octavio Paz, poeta y ensayista mexicano. En 1937 publica Bajo tu
clara sombra, y en 1939 publica No pasarn! y Raz de hombre. En 1945 entra al Servicio Exterior Mexicano y es enviado a Pars. A travs del poeta surrealista Benjamn Pret conoce a Andr Bretn. Se hace amigo de Albert Camus y otros intelectuales europeos e hispanoamericanos del Pars de la Posguerra. En 1951 viaja a la India y en 1952 a Japn. Regresa a Mxico en 1953 donde hasta 1959 desarrolla una intensa labor literaria. En 1963 obtiene el Gran Premio Internacional de Poesa. Publica los libros de ensayo Cuadrivio, en 1965; Puertas al campo, en 1966, y Corriente alterna, en 1967. En 1975 publica Pasado en claro, otro de sus grandes poemas largos, recogido al ao siguiente en Vuelta, que obtiene el Premio de la Crtica en Espaa. En 1990 obtiene el Premio Nobel de Literatura y publica La otra voz.

El pjaro
En el silencio transparente el da reposaba: la transparencia del espacio era la transparencia del silencio. La inmvil luz del cielo sosegaba En la quietud absorta se consumaba el medioda. Y un pjaro cant, delgada flecha. Pecho de plata herido vibr el cielo, se movieron las hojas, las yerbas despertaron... Y sent que la muerte era una flecha que no se sabe quin dispara y en un abrir los ojos nos morimos.

el crecimiento de las yerbas. Los bichos de la tierra, entre las piedras, bajo la luz idntica, eran piedras. El tiempo en el minuto se saciaba.

La rama
Canta en la punta del pino un pjaro detenido, trmulo, sobre su trino. Se yergue, flecha, en la rama, se desvanece entre alas y en msica se derrama. El pjaro es una astilla que canta y se quema viva en una nota amarilla. Alzo los ojos: no hay nada. Silencio sobre la rama, sobre la rama quebrada.

Madrugada
Rpidas manos fras retiran una a una las vendas de la sombra Abro los ojos todava estoy vivo en el centro de una herida todava fresca

Silencio
As como del fondo de la msica brota una nota que mientras vibra crece y se adelgaza hasta que en otra msica enmudece, brota del fondo del silencio otro silencio, aguda torre, espada, y sube y crece y nos suspende y mientras sube caen recuerdos, esperanzas, las pequeas mentiras y las grandes, y queremos gritar y en la garganta se desvanece el grito: desembocamos al silencio en donde los silencios enmudecen.

Ernesto Cardenal.

Este poeta nicaragense naci en 1925, estudi filosofa y literatura en las universidades de Mxico y Columbia (Nueva York). Tras su experiencia en un monasterio trapense de Kentucky, Estados Unidos, se orden sacerdote en 1965 y cre en su pas la abada de Solentiname, poderoso foco de la revolucin de la vida cultural y religiosa americana. Ernesto Cardenal combati contra la dictadura del general Anastasio Somoza, siendo nombrado en 1979 ministro de Cultura por el rgimen sandinista. Entre sus obras destacan Epigramas (1961), Oracin por Marilyn Monroe y otros poemas (1965), que contiene algunos de los poemas ms intensos de Cardenal; El estrecho dudoso (1966) y Homenaje a los indios americanos (1969), donde se observa una influencia clara de la poesa de la Beat generation.

Dos poemas de Ernesto Cardenal.


SALMO 1
Bienaventurado el hombre que no sigue las consignas del Partido ni asiste a sus mtines ni se sienta en la mesa con los gangsters ni con los Generales en el Consejo de Guerra Bienaventurado el hombre que no espa a su hermano ni delata a su compaero de colegio Bienaventurado el hombre que no lee los anuncios comerciales ni escucha sus radios ni cree en sus slogans Ser como un rbol plantado junto a una fuente.

ACUARELA
Los ranchos dorados cercados de cardo; chanchos en las calles; una rueda de carreta junto a un rancho, un excusado en el patio, una muchacha llenando su tinaja, y el Momotombo azul, detrs de los alegres calzones colgados amarillos, blancos, rosados.

Mario Benedetti.

Mario Benedetti, escritor uruguayo, nacin en 1920. Ha sido profesor de literatura en su pas . En los aos setenta sufri exilio en Buenos Aires, Lima, La Habana y Espaa. Benedetti ha desarrollado una intensa actividad en el periodismo y en recitales potico-musicales junto a intrpretes como Nacha Guevara y Juan Manuel Serrat. Ha cultivado todos los gneros. Con los cuentos Montevideanos (1960) incursion en el realismo, asociado al costumbrismo, centrado en las clases modestas de la ciudad. Sus novelas La tregua (1960) y Gracias por el fuego (1965) amplan el realismo a la observacin de vicios sociales de la clase media y la sociedad de consumo. Luego, su narrativa se ha politizado en favor de las opciones de la guerrilla urbana con El cumpleaos de Juan ngel (1971) y Primavera con una esquina rota (1982). Su obra de teatro Pedro y el capitn (1979) aborda la problemtica moral de la tortura.

Un poemas de Mario Benedetti.


Se me ocurre que vas a llegar distinta no exactamente ms linda ni ms fuerte ni ms dcil ni ms cauta tan solo que vas a llegar distinta como si esta temporada de no verte te hubiera sorprendido a vos tambin quiz porque sabes cmo te pienso y enumero despus de todo la nostalgia existe aunque no lloremos en los andenes fantasmales ni sobre las almohadas de candor ni bajo el cielo opaco yo nostalgio t nostalgias y cmo me revienta que l nostalgie tu rostro es la vanguardia tal vez llega primero porque lo pinto en las paredes con trazos invisibles y seguros no olvides que tu rostro me mira como pueblo sonre y rabia y canta como pueblo y eso te da una lumbre inapagable ahora no tengo dudas vas a llegar distinta y con seales con nuevas con honduras con franqueza s que voy a quererte sin preguntas s que vas a quererme sin respuestas.

Lengua. Objetivos:
Que el alumno o la alumna pueda: 1. 2. 3. 4. Comprender y aplicar el concepto de norma lingstica. Identificar las ventajas de una norma estndar para la difusin de la cultura. Conocer la norma lingstica estndar y utilizarla en la expresin oral y escrita. Reforzar y ampliar el conocimiento sobre el significado y uso de las formas verbales.

Contenidos:
1. 2. 3. 4. El concepto de norma lingstica y de correccin lingstica. Las ventajas de una lengua comn. La lengua oral y la lengua escrita. El verbo.

1. El concepto de norma lingstica y de correccin lingstica.


Hemos aprendido que la lengua es un sistema de signos y que el habla es el uso concreto y personal de dichos signos. Por lo tanto hay una diferencia entre lengua y habla. Entendamos esto. Los argentinos, mexicanos, salvadoreos... tenemos una misma lengua: el espaol; sin embargo, la entonacin y el uso exclusivo de ciertas palabras distinguen a unos de otros. Esto se debe a que, aunque poseemos la misma lengua, poseemos distinta habla. Por lo tanto, hay una mediacin social que marca la diferencia entre unos y otros. A esto le llamamos norma lingstica. Por lo tanto se tiene que la norma lingstica es la mediacin social que determina cmo, en qu circunstancias, con qu connotaciones, con qu nfasis, etc. debemos de utilizar las palabras. La norma lingstica determina la pronunciacin de una palabra o consonante de un grupo de personas en una sociedad especfica. Debe quedar claro que esta pronunciacin responde a factores culturales, y nada tiene que ver con una pronunciacin correcta o incorrecta. Entendamos esto. Todos conocemos la forma peculiar con que algunos espaoles pronuncian la z (y tambin la c y la s). Es una pronunciacin distinta a la de nosotros; pero ambas pronunciaciones son correctas, simplemente que obedecen a contextos sociales diferentes. Aqu simplemente ocurre que las normas regionales varan con respecto al espaol estndar. Aclaro esto porque algunas personas creen que la forma de pronunciacin correcta es la de los espaoles. NO: ambas son correctas. Hay quienes que, presumiendo de mucha cultura, tratan de imitar la entonacin de los espaoles. No se dan cuenta que caen en el ridculo. Es el momento propicio para hablar de la correccin lingstica. Deber corregir un grupo determinado su pronunciacin hasta conseguir una semejante a la del espaol estndar? No hay razn para sujetarnos a los criterios de correccin oficiales, es decir, al que se considera correcto: el criterio espaol. No. Tampoco deben fijarse criterios de correccin con respecto a una norma que responde a necesidades comunicativas especficas de un contexto. Por lo anterior se tiene que:

1. no estamos obligados a pronunciar la ce, la zeta y la ese como se pronuncian en algunas regiones de Espaa. 2. podemos utilizar el vos en lugar del t; aunque hay que sealar que el t, en nuestro medio, se acepta como una forma intermedia entre el t y el usted, en cuanto a confianza. 3. La consonante elle la podemos pronunciar como la ye. Esto significa que podemos decir gayo (gallo), y no estamos obligados a decir galyo. En resumen, se deben respetar las legtimas diferencias regionales; aunque exista una unidad lingstica sobre la base de un espaol estndar.

2. Las ventajas de una lengua comn.


Todas las personas que hablan el castellano, sin importar de qu pas sean, podrn entenderse con suma facilidad. Esta es una de las ventajas de poseer una lengua comn. Por supuesto que, por la entonacin, podemos darnos cuenta si estamos hablando con un espaol, un argentino, un guatemalteco, un chileno... Pero, adems de la entonacin, existen otras diferencias, como lo son ciertas palabras de uso exclusivo llamados regionalismos. Por ejemplo, son los argentinos los que usan palabras como ch, boludo, pibe... Y en los mejicanos encontramos las palabras rale, pinche gey, cuate... Sumado a lo anterior, ocurre que el significado de una palabra puede cambiar de un pas a otro. Sin ir muy lejos, tenemos que en Guatemala a los muchachos se les llama patojos. Por otra parte, tenemos la pobreza de vocabulario que, dada su condicin social, presentan algunas personas. Este es el caso de la gente del campo, que utilizan una lengua rural. Encontramos por otra parte una lengua culta y una lengua vulgar. La lengua culta es aquella que muestra un ajuste permanente a las normas de correccin. En cambio en la lengua vulgar observamos numerosas desviaciones de las normas de correccin. As para el caso se tiene que es un vulgarismo decir maistro en lugar de maestro.

3. La lengua oral y la lengua escrita.


El lenguaje oral es el que se desarrolla por medio de la voz (lenguaje sonoro). El lenguaje escrito es el que utiliza signos (reunidos en el alfabeto) Aqu de nuevo volvamos a lo que es el habla. Dos personas pronuncian de diferente forma una determinada palabra, pero la escribirn de igual forma. La palabra blanco se escribir siempre as. Veamos algunas caractersticas de la lengua oral y de la lengua escrita. La lengua oral se aprende natural y fcilmente, se utiliza en combinacin con otros cdigos (gestos, entonacin), las ideas se construyen en el mismo momento en que se expresan y regularmente no queda constancia de lo dicho. Para este ltimo caso, el nico testimonio de lo dicho es la memoria de nuestro interlocutor. Hay que tener en cuenta que cuando lo que se dice es de suma importancia, se buscan medios para constatarlo; en este caso se utilizan grabadoras de sonido.

En la lengua escrita encontramos que requiere un proceso sistemtico de aprendizaje, las ideas se construyen antes de escribirlas, es un proceso consciente y deja una constancia (lo escrito)

4. El verbo.
Significado y uso de las formas verbales.
Qu es un verbo?... Parte de la oracin o del discurso que tiene formas personales adaptadas a las circunstancias de voz, modo, tiempo, nmero y persona; y formas no personales: infinitivo, gerundio y participio, con los caracteres del nombre, el adverbio y el adjetivo respectivamente. Junto con el sustantivo, el verbo forma las dos categoras gramaticales ms importantes del idioma espaol. En una oracin siempre habr un verbo. Si ste no est expreso, se halla en forma tcita.

Voz. Puede ser activa o pasiva: Virginia lee la Biblia (voz activa); La Biblia es leda
por Virginia (voz pasiva)

El modo. El modo es la actitud del hablante en la accin verbal. En el verbo los


modos son tres: indicativo, subjuntivo e imperativo. En el modo indicativo, la accin es indicada con certeza y objetividad. Ejemplos: El compr un reloj El caballo gan la carrera

En el modo subjuntivo, la accin se expresa con subjetividad: duda, posibilidad o deseo. Ejemplos. El comprara un reloj Compra un reloj ya. Ojal que el caballo gane la carrera Aprtate de mi lado

En el modo imperativo, la accin es expresada como una orden. Ejemplos:

Prctica. En cada oracin, determina el modo del verbo.


Busca la camisa negra Anglica estudiara leyes Juan compr una camisa _________________ Lrgate al amanecer _________________ Yo vendera mi hacienda _________________ El gato caz un ratn _________________ El portero abandonara el equipo _________________ Probablemente yo denuncie a mi prima _________________ Ojal regrese pronto de su viaje _________________ Antonia atraves el lago en cincuenta minutos _________________ Abandona mi casa el prximo mes _________________ Ellas estudiaran en la universidad _________________ Prctica. Escribe una oracin en cada uno de los modos con cada uno de los verbos dados.

Vender. ________________________________________________________

Indicativo Subjuntivo

________________________________________________________ Imperativo ________________________________________________________ Bailar. ________________________________________________________ Subjuntivo ________________________________________________________ Imperativo ________________________________________________________ Sufrir. ________________________________________________________ Subjuntivo ________________________________________________________ Imperativo ________________________________________________________ Amar. ________________________________________________________ Subjuntivo ________________________________________________________ Imperativo ________________________________________________________ Indicativo Indicativo Indicativo

El tiempo. Los tiempos verbales fundamentales son tres: pasado (pretrito),


presente y futuro. Estos se dividen en tiempos simples y compuestos dentro de cada modo verbal. Los tiempos simples constan de una sola palabra: Ella pint, ella pinta, ella pintar. Los tiempos compuestos constan de dos palabras: el verbo auxiliar haber y el participio del verbo que se conjuga: Ella haba pintado.

Numero y persona. El nmero del verbo puede ser singular o plural. Y la


persona puede ser primera, segunda o tercera.

Nmero
Singular Plural

Primera persona
Yo Nosotros / tras

Segunda persona
T, usted, vos Ustedes, vosotros / tras

Tercera persona
El, ella Ellos, ellas

Las formas no personales del verbo son aquellas que no estn referidas a una persona o sujeto. Se conocen tambin como formas no conjugadas. Las formas no

personales son tres: infinitivo, gerundio y participio. El infinitivo tiene la terminacin ar, er o ir; y puede ser simple o compuesto: Simple: bailar, beber, sentir. Compuesto: haber bailado, haba sentido. El gerundio tiene la terminacin ando o endo; y puede ser simple o compuesto: Simple: bailando, bebiendo. Compuesto: habiendo bailado. El participio tiene la terminacin ado o ido: bailado, bebido.

Prctica. En cada oracin determina la forma no personal.


Quiso comprar la revista ________________ La carta qued olvidada _________________ Sali corriendo a darle la noticia _________________ Ella haba caminado durante cinco horas _________________ Fue castigado por haber mentido _________________ El caballo necesita beber agua _________________ Lleg llorando por la noticia _________________

La conjugacin de los verbos.

Conjugar un verbo es ponerlo en relacin con un sujeto o persona gramatical. Hemos conjugado un verbo cuando decimos: yo bailo, ella escribe, nosotras ganaremos... Pero cuando decimos bailar, no estamos conjugando un verbo; recurdese que bailar es un verbo en infinitivo, y por lo mismo es una forma no personal (las otras son el gerundio y el participio) A continuacin conjugamos el verbo cantar.

Cantar, modo indicativo.


Presente Yo canto T cantas El canta Nosotros cantamos Vosotros cantis Ellos cantan Pretrito perfecto compuesto Yo he cantado T has cantado El ha cantado Nosotros hemos cantado Vosotros habis cantado Ellos han cantado Pretrito imperfecto Yo cantaba T cantabas El cantaba Nosotros cantbamos Vosotros cantabais Ellos cantaban Pretrito pluscuanperfecto Yo haba cantado T habas cantado Pretrito simple Yo cant T cantaste El cant Nosotros cantamos Vosotros cantasteis Ellos cantaron Pretrito anterior Yo hube cantado T hubiste cantado El hubo cantado Nosotros hubimos cantado Vosotros hubisteis cantado Ellos hubieron cantado Futuro Yo cantar T cantars El cantar Nosotros cantaremos Vosotros cantaris Ellos cantarn Futuro perfecto Yo habr cantado T habrs cantado

El haba cantado Nosotros habamos cantado Vosotros habais cantado Ellos haban cantado Condicional imperfecto Yo cantara T cantaras El cantara Nosotros cantaramos Vosotros cantarais Ellos cantaran

El habr cantado Nosotros habremos cantado Vosotros habris cantado Ellos habrn cantado

Condicional perfecto Yo habra cantado T habras cantado El habra cantado Nosotros habramos cantado Vosotros habrais cantado Ellos habran cantado

Cantar, modo subjuntivo.


Presente Yo cante T cantes El cante Nosotros cantemos Vosotros cantis Ellos canten Pretrito perfecto Yo haya cantado T hayas cantado El haya cantado Nosotros hayamos cantado Vosotros hayis cantado Ellos hayan cantado Pretrito imperfecto Yo cantara o cantase T cantaras o cantases El cantara o cantase Nosotros cantramos o cantsemos Vosotros cantarais o cantaseis Ellos cantaran o cantasen Pretrito pluscuanperfecto Yo hubiera o hubiese cantado T hubieras o hubieses cantado El hubiera o hubiese cantado Nosotros hubiramos o hubisemos cantado Vosotros hubierais o hubieseis cantado Ellos hubieran o hubiesen cantado Futuro imperfecto Yo cantare T cantares El cantare Nosotros cantremos Vosotros cantareis Ellos cantaren Futuro perfecto Yo hubiere cantado T hubieres cantado El hubiere cantado Nosotros hubiremos cantado Vosotros hubiereis cantado Ellos hubieren cantado.

Las perfrasis.

La perfrasis, llamada tambin circunlocucin, es una figura retrica que consiste en expresar algo de una manera indirecta. En la perfrasis,

obviamente, se utilizan ms palabras que las necesarias. Se utiliza para evitar designar clara y directamente a alguien o alguna cosa, por una mayor sonoridad o por mero adorno de la frase. Las perfrasis verbales son frases verbales formadas por la conjugacin de dos verbos, y que significan una sola accin verbal. Son perfrasis verbales: El lobo ech a correr El ratn se dio a la fuga Antonio rompi a llorar

Vemos pues que las perfrasis verbales tienen la siguiente forma: Verbo conjugado + nexo + verbo nuclear. El nexo puede ser que, de, a, en; y el verbo nuclear puede ser infinitivo, gerundio o participio. Rompi Verbo conjugado a nexo llorar verbo nuclear.

El verbo conjugado por lo general ha perdido total o parcialmente su significado y adquiere un valor significativo nuevo junto al verbo nuclear. En el caso anterior tenemos que el verbo rompi ha perdido su significado parcialmente, y adquiere uno en funcin del verbo llorar (nuclear) Las clases de perfrasis son: perfrasis de infinitivo, perfrasis de gerundio y perfrasis de participio. Las perfrasis de infinitivo indican siempre acciones profundas, con perspectiva abierta hacia delante o tendencia hacia el futuro. Las perfrasis de infinitivo forman un grupo muy numeroso, las ms frecuentes son: Obligativas. Indican obligacin. Se forman as: haber de, haber que, tener que, debe + infinitivo. Ejemplos: habr de buscar la pista, tendr que limpiar la casa... Incoativas. Indican la fase inicial de un proceso. Se forman as: ir a, pasar a, echar a, ponerse a, meterse a, comenzar a, lanzarse a, dar en, romper a + infinitivo. Ejemplos: se meti a buscar la iguana, se lanz a intentar el triunfo... Dubitativas. Expresan duda. Son muy escasas. Se forman as: debe de, venir a + infinitivo. Reiterativas. Indican la repeticin de las acciones. Se forman as: volver a, insistir en + infinitivo. Ejemplo: Volvi a vivir. Perfectivas. Indican el final de un proceso y el inicio de una accin. Se forman as: venir a, llegar a, acabar de, acabar por, dejar de, alcanzar a, echar de + infinitivo. Ejemplos: l viene a pintar la casa, ella lleg a ordenar el saln... Modales. Se forman con verbos que no han perdido su autonoma significativa, mas en la expresin lingstica pueden indicar una sola accin verbal con los matices de posibilidad, voluntad, obligacin... Se forman as: querer, soler, poder, saber + infinitivo. Ejemplo: l suele comprar leche. Las perfrasis de gerundio indican acciones que duran progresivamente en el tiempo. Se forman siempre con verbos de movimiento: ir, venir, correr...; pues expresan acciones que se estn realizando.

Las formas ms frecuentes son: Ir, venir, andar, seguir, estar + gerundio. Ejemplos: ir cantando por el camino , ella anda buscando una luz, ella sigue luchando en la vida... Las perfrasis de participio marcan una fase final o resolutiva de la accin verbal. Las formas ms frecuentes son: Tener, traer, llevar, dejar, quedar, estar + participio. Ejemplos: tiene ocupado el saln, dej prendida la luz, se qued anonadado por un mago...

Expresion Objetivos:
Que el alumno o la alumna pueda: 1. 2. 3. 4. Reforzar su conocimiento acerca de la estructura del prrafo. Reconocer cmo se encadenan los prrafos en un escrito. Elaborar un texto cuyos prrafos estn bien estructurados e interrelacionados. Escribir sin faltas de ortografa.

Contenidos:
1. El prrafo. 2. Ortografa.

1. El prrafo.

AYUDAR AL QUE SUFRE ES UN ACTO DE SOLIDARIDAD. SEAMOS SOLIDARIOS.

Imagnate un libro cuyo contenido no est dividido en prrafos... Evidentemente su lectura se volvera incmoda y podra insinuar al lector que debe leerlo de un tirn: a tragarse todas las letras de golpe. Los prrafos son el resultado de la necesidad de dividir un texto con el fin de comprenderlo mejor. Pero debe quedar claro que los prrafos no son simples divisiones del texto de un libro. Su estructura obedece a criterios de contenido. Todo prrafo es en s una especie de subtema; es decir que en l se consigna una idea que es parte de la idea general que se est tratando. De aqu resulta que se debe escribir un nuevo prrafo cuando ya una idea ha sido expuesta, aunque puede ocurrir que en el siguiente prrafo se contine la misma idea o subidea. Por lo tanto, en un mismo prrafo no deben incluirse temas dispares; todo en l debe tener cohesin, de manera que cuando se aborde un nuevo perfil del tema principal, es la hora de abrir un nuevo prrafo, cerrando el actual con un punto y aparte. Esto significa que un prrafo est siempre ligado al anterior; no es un caso aislado. Qu tamao debe tener un prrafo? El tamao de un prrafo est relacionado con la idea que se trata; pero tambin con el estilo del escritor. Hay escritores que son partidarios de los perodos y de los prrafos largos; otros, en cambio, prefieren expresar sus ideas en forma breve, sin dejar de lado los puntos que estiman necesarios. Debe tambin tenerse en consideracin el destinatario del libro. Es obvio que un libro de cuentos para nios debe estar estructurado con prrafos breves. En cambio un tratado de filosofa puede contener prrafos de ms de una pgina. Se acostumbra dejar un espacio mayor entre prrafos que entre lneas. Cuando no se hace esto, se acostumbra usar sangra.

Lee los primeros tres prrafos de la fbula La tortuga y el cangrejo: Cuando la Gaviota del espacio y del tiempo anunci la existencia de una pequea Posa al pie de la colina, la Tortuga y el Cangrejo, cada quien por su cuenta, acudieron a tomarla por asalto. El Cangrejo, ms gil y ms fiero, lleg antes, tom posesin de ella y se prepar para defenderla con los agudos dientes de sus tenazas. Con este arquetipo absurdo del instinto de conservacin se marca el inicio de una desgarradora lucha que slo ser terminada por la sensatez. Das ms tarde, caminando con lentitud y arrastrando mil huevos a punto de reventar, la Tortuga remont la colina y contempl extasiada la cristalina Posa. Qu hermosa!, pens la Tortuga. Es lo que necesito para mis cras... Pero el Cangrejo ha llegado antes... y probablemente no querr compartir. NO comprende que juntos podramos cuidarla mejor , continu pensando la acorazada Tortuga. Pero la esperanza es con frecuencia verdugo de la duda. As que, aguzada por las circunstancias, la Tortuga decidi aventurarse a proponerle al Cangrejo compartir el pequeo ojo de agua. Con este propsito se encamin al encuentro con el crustceo. Pero en cuanto arrib a la colina, la esperanza comenz a desvanecerse. Vete! le grit el Cangrejo a la Tortuga al ver asomar su caparazn entre los arbustos de la colina. La Posa no te pertenece... La gaviota la anunci para todos replic la Tortuga con la mirada fija en las cristalinas aguas.

2. Ortografa.
Palabras con cc. Las palabras ms comunes que llevan cc son las siguientes:
abstraccin, accesible, accin, accionista, afeccin, afliccin, calefaccin, coccin, coleccin, confeccin, construccin, contraccin, contradiccin, correccin, desinfeccin, destruccin, diccionario, distraccin, eleccin, ficcin, inspeccin, instruccin, introduccin, inyeccin, perfeccin, prediccin, predileccin, proteccin, proyeccin, recoleccin, reduccin, reproduccin, restriccin, satisfaccin, seleccin, traduccin.

Palabras con x. La x se usa en los casos siguientes:


1. A principio de palabra cuando el grupo ex va seguido de vocal o h: exagerar, examen, exento, exigir, exorcismo, exudar, exacto, exasperacin, exequias, exilio, exultar, exhaustivo, exhalar, exhausto. Excepciones: esencia, esencial, esfago, esoterismo. 2. A principio de palabra cuando el grupo ex va delante de pl: explotar, explcito, explanada, explotacin, explicar, explayar, explosivo. Excepciones: esplndido, esplendor, esplendoroso, espliego. 3. A principio de palabra cuando el grupo ex va delante de pr: expresar, exprimir. 4. En las palabras que llevan los prefijos latinos ex y extra: excarcelar, exponer, extractar, exnime, excavar, exceder, excntrico, excepcin, excitar, excusar, extraterrestre, extralimitarse, extraplano, extravagante, extraviar, extrajudicial, extranjero, extrao, extraer, extramuros.

Palabras con sc. Son muchas las palabras que llevan el binomio sc: escuela,
escndalo, escombro, oscuro, ascender, mascn, mscara, cascabel... Sin embargo son muy pocas las palabras que comienzan con sc. El espaol registra muy pocas: scanner, scherzo, schucuy, scooter, score, scout.

Palabras con xc. El binomio xc suele aparecer en el interior de muchas palabras:


excarcelar, excautivo, excavar, excedente, excelente, excelso, excntrico, excepcin, exceso, excitar, exclamar, exclaustrar, excluir, exclusivo, Excomulgar, excrementar, excretar, exculpar, excursin, excusar, excusal. Lgicamente, llevarn xc todos los derivados.

S-ar putea să vă placă și