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Arthur C. Clarke
La estructura del presente documento ha sido diseada para una impresin a doble cara
Readers may be divided into three classes the superficial, the ignorant and the learned, and I have with much felicity fitted my pen to the genius and advantage of each. The superficial reader will be strangely provoked to laughter, which clears the breast and the lungs, is sovereign against the spleen, and the most innocent of all diuretics. The ignorant reader (between whom and the former the distinction is extremely nice) will find himself disposed to stare, which is an admirable remedy for ill eyes, serves to raise and enliven the spirits, and wonderfully helps perspiration. But the reader truly learned, chiefly for whose benefit I wake when others sleep, and sleep when others wake, will here find sufficient matter to employ his speculations for the rest of his life. Jonathan Swift 2008 Jaime Pozuelo-Monfort. Artculos publicados originalmente en finanzas.com
EL CAMBIO DE PARADIGMA
ndice de contenidos
Redefiniendo las bases del Capitalismo ............................................................. 5 Prioridades locales y globales .......................................................................... 7 Occidente enjaulado....................................................................................... 9 Capitalismo vs. democracia ............................................................................11 Voluntad frente a inmovilismo ante el cambio ..................................................12 Gobierno Corporativo ....................................................................................13 El nacimiento de un redefinido capitalismo .......................................................14 Otro mundo es posible ..................................................................................16 Pobreza Eterna .............................................................................................17 La Triple E: Extrema, Externa, Eterna .............................................................18 Un mundo de pesadilla (i) limitada, infierno (i) limitado .....................................19 La irracionalidad de los parasos fiscales ..........................................................20 Capitalismo: La historia del maana................................................................22 Un capitalismo pseudo democrtico ................................................................23 La administracin de la ayuda al desarrollo ......................................................24 La cumbre del G8 y el movimiento anti-pobreza ...............................................25 Anlisis econmico de la reciente cumbre del G8 en Alemania ............................26 La falta de neutralidad cuando se trata de dinero .............................................27 El problema del dficit por cuenta corriente en EEUU ........................................28 La falta de neutralidad helvtica a nivel fiscal ...................................................29 tica financiera: Qu debe preguntarse el buen gestor? ...................................30 Una prision llamada mercado .........................................................................31 Terapia de choque hacia el capitalismo ............................................................32 Una sociedad basada en la sostenibilidad .........................................................33 Un impuesto que penalice el exceso ................................................................34 El concepto de justicia global .........................................................................35 En verano los mercados no descansan ............................................................36 La privatizacin de los servicios pblicos..........................................................37 El proceso estndar de pensamiento econmico ...............................................39 La economa del siglo veintiuno ......................................................................41 El 11 de Septiembre y la crisis de la tortilla ......................................................42 El inversor responsable .................................................................................44 Un mundo creado por el ser humano ...............................................................45 El valor del contrato ......................................................................................46 El ejemplar de la revista Fortune ....................................................................47 En un da cualquiera .....................................................................................49 La (endeble) arquitectura financiera internacional .............................................51 De camino a Chicago ....................................................................................52 Al Capone, Obama y la mano invisible de Adam Smith ......................................53 Los rboles de Central Park ............................................................................55 En la oscuridad se esconden... .......................................................................56 El patio de colegio ........................................................................................57 El coche de caballos de Central Park ...............................................................58 Redefiniendo las bases de un sistema global ....................................................59 En un mundo de posibilidades futuras .............................................................61 Capitalismo social .........................................................................................62 La maratn de Nueva York .............................................................................64 Una carta del futuro ......................................................................................65 A diez minutos de la una ...............................................................................67 No ser doctor .............................................................................................68 Una sociedad que se esfuerza y no reivindica ...................................................70 La latinoamericanizacin de la sociedad norteamericana ....................................71 La parada de metro de la calle 86 ...................................................................73
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Trampas de amistad, familia y amor ...............................................................75 Un da en la ciudad del Turia ..........................................................................76 Noche de Reyes en vela ................................................................................77 Azafatas de segunda .....................................................................................79 Que bello es vivir en democracia ..................................................................80 Volver, Paris ...............................................................................................81 Londres lluvioso ...........................................................................................83 Buscando el consenso en Washington (I) .........................................................84 Buscando el consenso de Washington (II) ........................................................85 Buscando el consenso de Washington (III) ......................................................86 Gestos insuficientes de buena voluntad ...........................................................87 Seis horas en Columbia .................................................................................88 Quizs sea el europeo multidisciplinar .............................................................90 Enamorado de la ilusin de un posible cambio ..................................................92 Abrazo el cambio ..........................................................................................93 Sin marcha atrs ..........................................................................................94 Volando hacia el oeste...................................................................................95 Entre Palo Alto y San Francisco ......................................................................96 Dos mundos y una baha ...............................................................................97 El carro innovador ........................................................................................98 Tengo un plan ..............................................................................................99 La revolucin social ..................................................................................... 100 La desproporcin del lujo ............................................................................. 102 El ejercicio de la creatividad ......................................................................... 103 Ejercito la renuncia ..................................................................................... 104 Construyendo unas alas duraderas ............................................................... 105 El amanecer de la ilusin ............................................................................. 106 De ejrcitos de guerra y paz ........................................................................ 107 La cadena del valor del producto .................................................................. 109 Destierro la mano invisible ........................................................................... 110 De convergencias en Washington ................................................................. 112 La vergenza de la escasez alimenticia .......................................................... 114 Os reto, piratas .......................................................................................... 116 El estado del bienestar de American Airlines .................................................. 117 El cuadriltero de la incredulidad .................................................................. 119 Buscando el consenso en Madrid .................................................................. 121 La fantasa factible...................................................................................... 122 Adis Madrid .............................................................................................. 124 Vuelvo Pars ............................................................................................... 126 Pruebas de amor ........................................................................................ 128
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que una multinacional no ejerza un poder tristemente asimtrico en su propio beneficio, imponiendo condiciones de trabajo deplorables en mercados tercermundistas, condiciones que en Occidente seran inadmisibles. Un nuevo sistema capitalista es un sistema basado en los principios ticos de sostenibilidad y gestin. Un nuevo sistema en el que se somete a la gran multinacional a un escrupuloso anlisis de sus operaciones para informar al consumidor de su compromiso con polticas ticas de gestin. Un nuevo sistema en el que el consumidor es capaz de descartar un producto o servicio en funcin de la calificacin tica del fabricante o proveedor del mismo. Una crtica constructiva a un sistema que ha permitido que Occidente alcance un estado del bienestar impensable tras la conclusin de la Segunda Guerra Mundial.
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nuestra clase poltica y dar la bienvenida a nuevos lderes capaces de proponer soluciones proporcionales a los retos a los que se enfrenta la poblacion mundial. No es mas que una cuestin de prioridades factibles.
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Occidente enjaulado
El mundo occidental se parece cada vez mas a una jaula que contiene a occidentales y que no esta dispuesta a acoger a individuos y productos del mundo en vas de desarrollo... 20/04/2007 (11:01h.) Una jaula que ha construido barreras al comercio y a la movilidad del factor trabajo, una jaula que ha establecido restricciones a una variedad de productos que el tercer mundo puede exportar. Productos agrcolas versus productos manufacturados porque el mundo en vas de desarrollo se caracteriza precisamente por ser competitivo en una industria en particular: la agrcola. El mundo occidental debe interrumpir el subsidio de la industria agrcola, debe mejorar su productividad y subir la escalera para considerar industrias de valor aadido que exigen y requieren de una mano de obra cualificada y altos niveles de educacin y habilidad. Si subcontratamos nuestros call-centers a la India, por que mantenemos aranceles considerables a los productos agrcolas bsicos, cuyas exportaciones podran tener un impacto enorme en el mundo en vas de desarrollo? El principio de ganancia en productividad que fue explicado por primera vez por el economista David Ricardo, ya no tiene razn de ser en Europa, o Europa se niega a hacerlo efectivo como muchos economistas argumentan que debera ser. En el ejemplo original Ricardo argumenta que Inglaterra debera centrar sus esfuerzos en producir vestimenta, mientras que Portugal debera cultivar viedos. Tanto Inglaterra y Portugal tienen ventajas competitivas en uno y otro producto, e Inglaterra saldra ganando si se limita a producir vestimenta y utilizar el excedente para exportacin a cambio de vino importado desde Portugal. El mismo razonamiento puede aplicarse a Portugal. Sin embargo este principio, que funciona tambin sobre el papel, no es aplicable en la actualidad. Deberamos, desde el primer mundo, permitir a las economas en desarrollo convertirse en proveedores agrcolas de una industria que es injustamente mantenida en el mundo occidental. La medida de abrir nuestras fronteras al producto agrcola proveniente del tercer mundo ser polticamente incorrecta. La clase poltica no se puede permitir, en el fondo, perder el apoyo crtico de nuestros agricultores. Pero los mismos deberan conocer mejor la realidad de un mundo occidental que parece estar en el siglo XXI para los temas que le interesan, y en el siglo XIX para los temas que no le interesan. Elegimos donde queremos establecer barreras al comercio, porque tenemos el poder de hacerlo, sea el poder poltico o econmico. Otros pases simplemente no pueden elegir. Elegimos establecer las reglas del juego que todos debemos aceptar, porque tenemos el poder de hacerlo. Otros pases simplemente no pueden elegir.
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Es un mundo injusto y desigual. Pero de vez en cuando, debo admitir, parece como si el primer mundo deseara nicamente aumentar el nivel de injusticia y desigualdad, en contraposicin a lo que esperara una persona racional.
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Gobierno Corporativo
Las corporaciones son a menudo como las familias. Las corporaciones se gobiernan a menudo segn la regla de un voto por accin, segn la cual muchos inversores son poseedores de muchos mas votos que otros, y o por tanto son tambin poseedores de mucho mas control. 03/05/2007 (11:48h.) Las corporaciones no son por tanto democrticas en esencia en lo que se puede considerar una plutocracia donde nicamente los poderosos determinan la direccin de la estrategia corporativa. El capitalismo actual esta concebido desde el tejado. El capitalismo debera ser construido desde la base. Las reglas del juego tienen que ser cambiadas. Hoy en da una mayora de consumidores siguen las instrucciones dictadas por las corporaciones. En el mundo actual el consumidor de a pie sucumbe a la persuasin de la publicidad. Hoy el marketing es un arma de persuasin masiva, capaz de dirigir las tendencias y de crear gustos. rase una vez otra poca, hacia mediados del siglo XIX, en la que las corporaciones eran ms democrticas. Sin embargo hoy los acadmicos han decidido describir comportamientos puramente antidemocrticos en la corporacin con trminos tales como agency problem. Ante este escenario las corporaciones han creado su propio cdigo de conducta que han decidido llamar gobierno corporativo. Los arquitectos del capitalismo una vez construyeron unas bases incapaces de perdurar en el tiempo, los mismos arquitectos que ahora intentar reforzar las mismas bases. No se debera conceder una segunda oportunidad a los arquitectos que una vez fracasaron en el intento de construir con propiedad. Terceras partes sin inters en el juego deberan tomar cartas en el asunto en un tema que ha adquirido relevancia. Las corporaciones deben cumplir con un conjunto de principios ticos y ser juzgadas por los consumidores por su habilidad o falta de habilidad de cumplir con la regulacin. El consumidor tendr entonces un poder de compra real. El poder de compra del consumidor tendr entonces un impacto en las corporaciones. El mercado ser ms democrtico y las corporaciones no sern dirigidas por los poderosos, mas por individuos que realizan miles de decisiones de compra cada ano. Un nuevo capitalismo emerger. Un capitalismo ms democrtico.
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posicin clave para determinar el futuro devenir del capitalismo. Los que estn a cargo de distribuir el crdito deben asegurar el establecimiento de reglas sistemticas y rigurosas a la hora de decidir a quien se concede un prstamo, para dejar atrs la concesin de prstamos a corporaciones e instituciones faltas de tica. El mercado necesita penalizar a aquellas firmas que conceden crdito de acuerdo a una serie de criterios poco exhaustivos. Y quizs contemplemos el nacimiento de un redefinido capitalismo, el capitalismo 2.0. El mundo se merece algo mejor. El mundo espera con impaciencia nuevos tiempos que establezcan de forma definitiva el camino para unas nuevas reglas de este juego que nicamente favorece a unos pocos a expensas de muchos en peor situacin.
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Pobreza Eterna
Estamos acostumbrados a conceptos eternos. Algunos hablan de la vida eterna. Otros merecen una sentencia de por vida en prisin, que es equivalente a un cautiverio eterno. La eternidad es, despus de todo, un concepto abstracto muy difcil de imaginar porque el ser humano es finito y a menudo incapaz de entender la idea de infinito. 22/05/2007 (10:40h.) A no ser que tenga una connotacin positiva, la eternidad es un concepto que no gusta a nadie. Imagnate una eternidad en el infierno junto al demonio rodeado de llamas que te queman y fastidian constantemente. Piensa en tu suegra, piensa en un ascensor diminuto, imagnate entonces la eternidad con tu suegra en un ascensor diminuto. Definivamente a nadie le gusta la eternidad cuando no tiene una connotacin positiva. La pobreza y miseria eternas es con lo que puede sonar la mayor parte de la Humanidad cuando nace. En este escenario no merece la pena nacer. La pobreza y miseria eternas son una condicin de la que la mayora de la Humanidad simplemente no puede escapar porque, incluso aunque la sociedad de hoy en da pueda dar la vuelta a la actual situacin, da la impresin de que el primer mundo tiene miedo, mucho miedo a acometer cambios sustanciales para un plan de redistribucin masiva de dimensiones similares al Plan Marshall de los tiempos de posguerra en la segunda mitad de la dcada de los cuarenta. Nadie merece nacer y de inmediato ser condenado a la pobreza eterna. No es justo, y la justicia es un concepto que nos gusta mucho en Occidente. Nos gusta la justicia. Animamos a que la gente adopte la idea de justicia. Promovemos la justicia. Piensa en el juego limpio en el ftbol. Piensa en las polticas antitrust en economa. Piensa en los buenos modos en poltica. Piensa en el tribunal penal internacional para juzgar a los forajidos internacionales. Pinsalo. El mundo occidental adora la justicia. La justicia a escala global es nicamente posible hoy. La justicia a escala global debera y podra conducir a la justicia global. Y nicamente la justicia global permitira que los miles de churumbeles que nacen cada da puedan escapar de la pobreza y miseria, del hambre y sed eternas. Y cuando pienso en hambre y sed eternas, nicamente puedo pensar en el infierno en la Tierra, y eso, damas y caballeros, no puede co-existir con el mundo moderno del siglo XXI.
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No miremos nicamente la maximizacin del beneficio econmico. Contemplemos asimismo la maximizacin del capital social. La arquitectura financiera mundial podra entonces tener potencial de cambio.
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El sector privado puede jugar, y de hecho juega un papel importante en la gestin de infraestructuras pblicas, cuando el contrato vigente es un contrato de concesin que impide la competencia, como es el caso de la concesin de aeropuertos en Reino Unido, o de la concesin de lneas de autobuses en Espana. En algunos servicios es suficiente con que se garantice eficiencia, limpieza, puntualidad y frecuencia a un coste razonable para los ciudadanos y para las arcas del Estado. A m que me pregunten. Yo lo tengo claro.
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humanos son seres emocionales y nunca se comportaran como los modelos pretenden. Piensa de forma alternativa. Piensa ms all de lo habitual. Es la nica forma de cambiar. La nica.
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democracia, hayamos o no nacido en un pas rico, los mismos derechos y las mismas obligaciones. Le dira a Alaska y Dinarama, cambien la letra de aquella cancin y digan a usted le importan lo que yo haga, a usted le importa lo que yo diga, yo soy as, as no seguir, siempre cambiare. Un constante cambio necesario, un constante cambio que hace de las posibilidades del maana una realidad hoy.
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El inversor responsable
El pasado sbado 15 de septiembre recorran por la quinta avenida de la ciduad de los rascacielso un sinfin de teutones disfrazados que celebraban el desfile conmemorativo de la relacin de amistad entre la otrora patria y la tierra que les acogi en tiempos de dificultad 17/09/2007 (10:12h.) Un desfile que quizas hubiera sido dificil de imaginar en tiempos de la segunda guerra mundial. Algunos norteamericanos adoptan hoy ninos en Vietnam, en un sorprendente desenlace que habria sido dificil de imaginar en la decada de los sesenta, que vio morir a 60,000 norteamericanos y a tres millones de vietnamies en uno de los conflictos mas sangrientos de la segunda mitad del siglo veinte. Y es que ningun par de paises en los que McDonalds se ha establecido se han enfrentado en un conflicto belico. Quizas McDonalds debiera haberse establecido en Bagdag en 2002. Quizas McDonalds debiera establecerse en Teheran antes de que algun iluminado del partido republicano decida sugerir una intervencion preventiva. Los chinos mantienen un superavit comercial repetido que deciden invertir en deuda publica estadounidense. Estados Unidos financia el doble deficit fiscal y por cuenta corriente gracias a los dineros provenientes de la China comunista, tan capitalista por otro lado como ninguno. La globalizacion y la internacionalizacion del capital dinamizan la economia, crean lazos de interes financiero entre naciones y fomentan la estabilidad, a no ser que los flujos de capital que entran en los paises emergentes provenientes del mundo industrializado, sean flujos de capital a muy corto plazo que unicamente busquen especular, que unicamente busquen el beneficio economico facil, sin compromiso alguno, sin intencion de llegar para quedarse. Me gusta el inversor que apuesta por el mundo en vias de desarrollo a largo plazo. Me gusta porque es una inversion que apuesta por la prosperidad futura de sociedades necesitadas de inversion, y que decide no marcharse por la puerta de atrs en los peores momentos. Detesto a aquellos que utilizan a los paises emergentes como plataforma para enriquecerse a costa de desestabilizar la economia, que atacan a la divisa con apuestas descomunalmente apalancadas que a menudo son dificiles de contraatacar por parte de los bancos centrales, que deciden aprovechar los fallos de mercado para empobrecer a millones de personas argumentando sus acciones en la teoria economica neoclasica. Se quien me gusta. Me gusta el inversor responsable. Me gusta el inversor etico. Me gusta el inversor que mira con lupa una oportunidad de inversion antes de lanzarse a la piscina. El resto de inversores debera aprender a invertir con mejor criterio que el que se basa en el beneficio economico puro y duro, que no incorpora el dano colateral que la inversion causa. Se quien me gusta, el inversor responsable.
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y deleznables. Quiero centrarme en que es lo que no funciona correctamente en esta sociedad de derecho, consumo y bienestar, y proponer alternativas. No compre el ejemplar de la revista Fortune porque no me interesa.
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En un da cualquiera
Es un da cualquiera en esta ciudad que no duerme y entremezclo pensamientos y sensaciones en un intervalo de tiempo que nos traslada de un mes a otro. Escribo antes de irme a dormir para que en la maana espaola puedan leer estas letras tomando el desayuno, cualquiera que este sea. Mi anlisis nocturno versa sobre el acceso universal a los servicios bsicos a ambos lados del ocano, en ambos hemisferios. 01/10/2007 (11:14h.) Sin ir mas lejos encontramos a uno de cada seis estadounidenses sin cobertura medica, en el pas de la OCDE que mas gasta en servicios mdicos en proporcin de su producto interior bruto. Una carencia de servicio que a m, en particular, me recuerda que hay todava mucho por hacer, por los desahuciados de este mundo que no tienen acceso a unos servicios bsicos que garanticen una mnima dignidad de vida. Ver la ausencia de cobertura sanitaria me hace pensar en la economa sumergida, en esas personas que salen adelante gracias a la ilegalidad de su situacin. Pienso en el chico del reparto que maneja su bicicleta en sentido contrario al trafico por Park Avenue, y en su posible carencia de cobertura sanitaria, que seria de el si tuviese un percance al mando de su bicicleta. La infraestructura bsica es necesaria para arrancar. En el mundo rico damos por hecho el acceso a la electricidad, al agua potable, a la seguridad ciudadana, y como no a la educacin y a la cobertura sanitaria. Piensen por un momento que seria de nosotros sin la infraestructura bsica que nos permite operar en una economa organizada, para seguir creciendo al cuatro por cien y prosperando. Que seria de nosotros sin esta infraestructura bsica, que nos permite seguir adelante y mejorar nuestro nivel de vida. Ahora piensen en el mundo en vas de desarrollo, que por circunstancias complejas que nicamente unos pocos aciertan a entender, ha llegado a una situacin insostenible en la que carecen de lo ms bsico, sin lo que a menudo es quasi imposible salir adelante. Sin infraestructura bsica se entra en un crculo vicioso de falta de agua potable, enfermedad, incapacidad de tratamiento, y muerte. Esta noche paseaba por Central Park y vea una preciosa luna amarillenta que se esconda entre el ultimo de los edificios que cierra la skyline al este del parque. Una luna que todos contemplamos seamos de una u otra condicin. Un bien publico, universal, al alcance de todos y cada uno. Las grandes ideas son simples en su concepcion. Proveer de servicios bsicos al mundo en vas de desarrollo no es un sueno imposible. Facilitar el acceso al agua potable, a la educacin y a la sanidad a los cientos de millones de personas que carecen de ella, no es algo inalcanzable. nicamente cuando seamos capaces de proveer de infraestructura bsica a sociedades hundidas en la absoluta miseria, veremos como esas sociedades comienzan a caminar. He credo en una sociedad sostenible. Creo que creer en un cambio de timn en los planteamientos actuales de la sociedad capitalista, que quiere y no puede avanzar. Pero la realidad es que el momento actual me llena de incertidumbre, me
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confunde, pues no decimos lo que pensamos, pues no actuamos como decimos, pues somos borregos de una economa de mercado que impone gustos y modas, que nos hipnotiza al son de la trompeta cual flautista de Hamelin, y nos lleva, nos conduce, nos transforma en lo que una vez no fuimos, y siempre seguiremos siendo.
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De camino a Chicago
Esta maana he cogido el avin para Chicago donde veo a Hctor, aspirante a doctor en economa e integrante de 5spaniards. Me sorprende ver como en el da a da y en lo cotidiano la justicia no se respeta. 08/10/2007 (11:40h.) Esperando al autobs M60 que me lleva al aeropuerto de La Guardia, observo primero como el conductor nos manda a la segunda parada a m y a otras dos chicas cargadas con maletas. Menos mal que hace buen da en este Nueva York otoal. Esperando en la segunda parada del autobs, veo como personas que han llegado mas tarde deciden adelantarse y entran en el autobs antes que yo y las chicas cargadas con maletas. No importa, me digo, hay sitio de sobra. Pero a veces no lo hay. A los 45 minutos de montarme en el autobs M60 llego al aeropuerto de La Guardia, terminal central, donde supongo que sale el vuelo de American Airlines desde el que escribo estas lneas sentado en el asiento 27D al lado de un pasillo por el que veo pasar personas en su camino al desahogo. En la zona de check-in observo que se forman tres colas en lugar de una, y que yo elijo, por azares de ese destino llamado vida, la mas lenta. De nuevo, y en el transcurso de apenas una hora, vuelvo a ser victima de un sistema mal estructurado, que no es justo y que premia a aquellos que llegan mas tarde. Veo la injusticia tal y como la entendemos en Occidente en situaciones cotidianas de la vida. Veo la injusticia continuamente a mi alrededor, y me pregunto el por que de los paradigmas de la teora econmica, que afirma que hemos alcanzado un equilibrio estable cuando no podemos incrementar el bienestar de una persona a costa de empeorar el de los dems, un equilibro que suele denominarse de Pareto o de Nash. No quiero poner en duda la validez de la teora econmica, basada en el algebra y el calculo. Pongo en duda que su validez se pueda aplicar a raja tabla a la realidad humana. Estos equilibrios no se respetan en el da a da, en esas colas que formamos continuamente y que deberan ser nicas, como aprend en la asignatura de teora de colas en la dcada de los noventa cuando cursaba Ingeniera de Telecomunicacin en Madrid. La relacin entre las pequeas injusticias y los grandes equilibrios macroeconmicos es clara. El da que esas injusticias cotidianas desaparezcan, yo centrare mis esfuerzos en conseguir que los equilibrios macroeconmicos se cumplan. Pero ese da esta todava muy lejos y hay mucho por hacer para que todos tengan una oportunidad de acceder a un sistema redistributivo global que garantice el acceso universal a agua potable, saneamiento, cobertura medica y educacin. Hay mucho por hacer.
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repercutir de forma directa en su satisfaccin interior y tendr un impacto definitivo en la sociedad en su conjunto. Quizs debiramos redefinir el concepto de mano invisible de Adam Smith. Quizs debiramos incorporar una dimensin tica y medioambiental. Quizs si Adam Smith reescribiera sus famosas letras en este soleado da, quizs, incorporara una dimensin tica y medioambiental, en un mundo necesitado de que el ser humano, a titulo individual, reaccione, se comporte, opere en un modelo sostenible de sociedad. Si Adam Smith levantara la cabeza, otro pjaro cantara.
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En la oscuridad se esconden...
Los desdichados de la sociedad que no tienen cobijo ni techo donde resguardarse, que en el glamour de la abundancia y el derroche pasan desapercibidos escondiendose en la sombra y la penumbra sin que los que vivimos en este mundo de luces y fantasia nos percatemos de su existencia obligada 15/10/2007 (12:54h.) Parece que en este mundo de fantasa y abundancia en el que vivimos no existen los problemas. A menudo damos por sentado que los desdichados son ajenos a nuestro devenir, que en nuestra realidad no existe la imperfeccin, no hay espacio ni tiempo para el lamento o la infelicidad , hasta que un da, el dia menos pensado, algunos de nosotros nos encontramos en una circunstancia que habamos eliminado del universo de posibilidades factibles. La movilidad entre clases es mas habitual a este lado del Atlntico que en Europa, aunque tambien es mas facil superar el umbral de pobreza como quiera que se defina. En Europa se sabe redistribuir mejor la riqueza que lleva asociado una mayor cohesion de la sociedad. Una sociedad, la Norteamericana que es mas tolerante hacia la pobreza de terceros, puesto que en un sistema meritocratico el individuo es culpable de sus meritos y demeritos, de sus aciertos y fallos. Quizas el Norteamericano crea mas en el esfuerzo y en Europa se achaque una mayor parte del xito a la suerte. En cualquiera de los casos la pobreza vive entre nosotros en cantidades pequenas pero no despreciables. En la oscuridad, entre arboles, consigo entrever a los desdichados de la sociedad, que prefieren esconderse a ser vistos, pero que sufren de una infelicidad que podriamos subsanar si incorporamos mecanismos redistributivos al actual sistema del bienestar. Mecanismos redistributivos que por otro lado deben aspirar a tener un alcance global.
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El patio de colegio
Hoy volva de la Universidad de Columbia para encontrarme con Ozgur, una amiga turca que conoc el ao que estudie tercero de bachillerato en San Antonio, Texas. 17/10/2007 (11:57h.) Mientras que bajaba por la calle 84 entre las avenidas de Amsterdam y Broadway, dejaba a mano derecha una escuela primaria de cuyo patio de recreo me separaba tan solo una valla alta y metlica que dejaba entrever un patio lleno de nios, juegos y felicidad, lleno de infancia que desconoce la dureza de la vida a la que se enfrentan los adultos, una infancia que vive en la ignorancia de los problemas serios a los que se enfrenta el ser humano, aislada por sus padres de todo aquello que les pueda causar dao. Pensaba mientras contemplaba el jugar de tantos nios en que lado me gustara estar. En un lado de felicidad e ignorancia, de mundo perfecto durante un tiempo limitado, o al otro lado de la valla, en mundo arisco en el que todos competimos y peleamos por las mismas oportunidades, un mundo de incertidumbre, un mundo de libertad y recorrido alcista de potencialidad. Y vea en esa separacin caprichosa una analoga a la separacin entre este primer mundo, mundo rico o mundo industrializado segn se le quiera llamar, y el mundo pobre o en vas de desarrollo. Una separacin que hemos creado los humanos a nuestro libre albedro, y que nos hunde e inunda simultneamente en un mundo de felicidad e ignorancia, apartndonos como a esos nios que juegan en el patio de recreo, nicamente durante un tiempo, de la realidad arisca de un mundo en hambre y necesidad. Dichosos los nios que sern nios por siempre jams. Dichosos aquellos que pueden vivir en un mundo ideal alejados del sufrimiento, del dolor, de la guerra, del hambre, de la pobreza, de la desigualdad. Pero en un mundo de calamidad frecuente yo elijo estar en este lado de la valla, que lucha, que sugiere, que propone, un nuevo enfoque, una nueva manera de pensar, para avanzar, para conseguir vencer la batalla, el frente de la desigualdad, de la pobreza, para algn da poder levantar la cabeza y decir dichosos los seres humanos que viven en un planeta de oportunidad, en un sistema justo, que premia el esfuerzo all donde este se produzca, que no construye barreras, que no tiene miedo de afrontar los problemas del da a da, que no se evade en su nocin particular de felicidad, en su patio de recreo individual. Quiero volver a ser nio en un mundo de oportunidades.
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optimismo de saber que el mundo en el que vivirn nuestros pequeos ser un mundo mejor que el de hoy, con menos pobreza, con menos desigualdad, con menos polucin. Es hora de comenzar a redefinir. Es hora.
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Capitalismo social
En un mundo desigual proposiciones que argumenten en favor de la redistribucin, que defiendan un estado mnimo del bienestar, y cubran ante el riesgo de desempleo o invalidez, no suenan desorbitadas, siempre y cuando se entiendan dentro de nuestro espacio geogrfico, siempre y cuando aquellos beneficiarios sean conocidos, con los que tratamos, de los que conversamos. Una redistribucin entendida desde el enfoque de una sociedad democrtica solidaria no tiene tintes ideolgicos a un lado u otro del centro poltico, pues las sociedades del bienestar han descubierto la satisfaccin de la cobertura sanitaria universal, o de la educacin gratuita. 29/10/2007 (10:52h.) Hablo con colegas de trabajo en Nueva York y me comentan que algunas de mis ideas son comunistas. No me importa lo que otros piensen y digan, como se etiqueten o categoricen mis propuestas, o que tipo de comentarios susciten, siempre y cuando consigan debatir un asunto tan evitado por la sociedad occidental a nivel individual, econmico, poltico y de medios de comunicacin. No me importa lo que otros piensen y digan, si se analizan las propuestas desde un punto de vista de que es factible, desde un punto de vista de qu debemos y podemos hacer desde Occidente, pues hay que ser ambicioso en las propuestas, pues nicamente desde la ambicin se consigue atacar y atajar problemas tan grandes que se han vuelto a ojos de muchos irresolubles. Yo contesto que mis ideas no son comunistas, que no defiendo un sistema econmico basado en el comunismo. Me presento como capitalista social, o social capitalista. No me gustan los extremos. No me gusta el capitalismo extremo que se respira en algunos rincones de esta gran ciudad. Desde posiciones extremas entiendo que ideas que plantean la redistribucion global y el establecimiento de un sistema universal del bienestar tengan tintes contrarios a la economia pura y dura de mercado, que no cree en la redistribucin, y que premia el esfuerzo y el mrito personal bajo premisas de partida que no slo no se cumplen, sino que difcilmente se cumplirn algn da. Vivimos en una economa de mercado repleta de fallos de mercado que la alejan de un funcionamiento ideal, estndar, idneo, que defienden y presentan las teoras econmicas del siglo pasado. Unas teoras que no son ms que teoras y a las que hay que dar la importancia que se merecen, ni mas ni menos. Cuando hablamos de redistribucin global es necesario tasar a los mas ricos para compensar a los mas pobres de su infortunio, falta de habilidad, situacin geogrfica nefasta, o sistema poltico errneo. Pues no podemos tasar a los ms pobres, puesto que si hubiesemos nacido por azar en el mundo pobre no dejaramos de desear ni un solo da en contemplar una reaccin de gran calado y magnitud en las sociedades ricas del norte. Me gusta vivir bien, y vivir bien esta ligado a la felicidad y satisfaccin personal. No soy feliz enriquecindome personalmente ante este panorama de desigualdad y desolacin . Quiero ser feliz con el mundo, no sin l. Quiero ser dichoso en un sistema justo, no injusto. Y por ello es hora de que de una vez por todas reaccionemos, y cambiemos la arquitectura financiera global, y creemos un sistema del bienestar global que
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asegure la provisin de lo bsico a todos y cada uno de los seres humanos. Es un juego. Algunos dicen que soy comunista. Yo digo que soy social capitalista. Creo en el capitalismo si su operativa repercute en una sociedad ms justa y ms equitativa. Rechazo el capitalismo si acenta la desigualdad, impacta nicamente en la clase rica y se aleja de la cohesin social. Me reconforta el estado del bienestar. Me tranquiliza saber que independientemente de quien sea, tendr acceso a un servicio sanitario universal y a una educacion gratuita. Algunos dicen que soy comunista. Yo digo que soy social capitalista.
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Otro iluminado y adelantado a su tiempo fue el economista norteamericano James Tobin, que propuso el establecimiento de una tasa (denominada tasa Tobin) que tasara las transacciones de tipo de cambio. Tobin fue ignorada por el capitalismo ms acentuado que considera su proposicin desorbitada e imposible en un mundo que cada vez piensa ms en la pela. Es hora que el mundo pobre adapte una moneda global que acabe con los ciclos econmicos desestabilizadores a menudo enraizados en la devaluacin de sus monedas en crisis financieras internacionales en los que los piratas de Occidente hacen su Agosto particular lanzando ataques ofensivos contra los Bancos Centrales de los pases en vas de desarrollo. Atacamos a los piratas que siembran el caos en las costas somales, pero no nos percatamos de que entre nosotros tambin hay piratas del capitalismo sin corazn. Embargamos a pases como Cuba mientras que no hacemos lo propio con pases como Suiza en los que el secreto bancario sigue vigente y les permite esconder a aquellos que consiguieron el dinero robando al prjimo. Ataquemos tambin a los piratas del primer mundo y a los regimenes totalitarios a nivel monetario como el suizo que hacen dinero a costa de los ms pobres. El mundo pobre debe inspirarse en tipos como Morrison Bonpasse y adoptar una moneda global, volviendo a mejores tiempos keynessianos en los que el estndar del oro eliminaba el riesgo de fluctuacin de divisas y hacia la vida imposible a los piratas del capitalismo sin corazn. Morrison Bonpasse termina el libro que adjunta a la carta con las siguientes palabras: vivo en Newcastle con mis dos hijastros y cuatro nietos, y predigo que vivir para ver la implementacin de una moneda nica global. Yo te tomo la palabra y trabajare en la consecucin de tu sueno, pues los sueos aventurados que repercuten en el bienestar de los dems son sueos que se cumplen, puesto que es hora de que este mundo acierte a eliminar de una vez por todas a los piratas del capitalismo sin corazn y a los regimenes monetarios totalitarios. Busque en Internet, pase hora encontrando a los que se adelantan a su tiempo, y vera que en un pajar de ideas se encuentra la aguja que coser los rotos que hemos ocasionado a lo largo de la Historia.
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No ser doctor
Hoy parto para Atlanta en el vuelo de las 11 de la maana, tras haber tomado el matutino tall capuccino en el Starbucks de La Guardia, al que llegue tomando el autobus M60 que sale de Broadway con la calle 106 en el oeste de Manhattan... 23/11/2007 (16:25h.) ...Al dejar el apartamento pude observar como multitud de personas comenzaban a llegar a las inmediaciones del Museo de Historia Natural, para ver el desfile de los muecos hinchables de Macys, que como mandan los cnones y dice la tradicin debe ocurrir en la maana del Jueves de Accin de Gracias, antes de la comida con pavo que acompana la mesa norteamericana en la sobremesa de este primer dia de un largo fin de semana. Mientras que observo como la gente se apresura a hacer la cola para entrar en el avin, lo que a mi no me inquieta porque el vuelo es de plaza reservada, pienso en la tradicin de la que hablaba con anterioridad y recuerdo la entrevista que tuve en Londres en Febrero de 2006 con el programa de doctorado de London Business School, uno de los centros de mayor prestigio internacional en el estudio de las finanzas. En la primera entrevista, el joven profesor sueco con reciente doctorado en Berkeley me dijo que un doctorado no consista en proponer ideas para solucionar problemas como la pobreza y la desigualdad , que un doctorado consista en centrarse en un problema matematico especifico y desarrollar una linea de investigacin consagrada. Nunca ser doctor. Nunca realizar un doctorado si el doctorado me obliga a centrarme en una problemtica pasada de moda que no atiende a los problemas de la sociedad. El joven doctor sueco me comento que el proposito de un doctorado no era escribir una novela, la novela tiene que esperar a que el acadmico se consagre. Es lo que los grandes economistas de nuestro tiempo han hecho. Economistas de la talla de Krugman, Stiglitz o Sachs se han consagrado investigando problemas matemticos, para en su madurez encadenar libro tras libro sobre como erradicar la pobreza, o como afrontar la globalizacin. Nunca ser doctor. Quizas no tenga el talento para solucionar problemas matemticos, quizas no disponga de la capacidad de darle vueltas en mi cabeza durante cinco aos al mismo algoritmo matemtico, quizas no tenga o no quiera tener la paciencia de esperar veinte aos a escribir un libro en el que exponga mis ideas. Pero no me importa, no me importa no ser doctor, no me importa no seguir el camino preestablecido por todos esos que presumen de haber concluido una etapa acadmica superior que les permite entrar en el selecto club de los aspirantes a las medallas y los premios que nicamente satisfacen el ego de unos integrantes empeados en ir por los caminos que han demostrado no llevar a ningun sitio, estancados en seguir proponiendo los mismos lemas, las mismas teoras, que no han demostrado o no han sabido demostrar su efectividad alabada tericamente y
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efectiva en un mundo ideal, el de las matemticas, tan alejado de nuestra realidad cotidiana. Nunca sere doctor, pero no me importa. Quiero y deseo saltarme esos veinte aos que la comunidad academica internacional establece entre la obtencin del doctorado y la escritura del primer libro que recoja ideas cercanas a la sociedad. No necesito demostrar porque no aspiro a ganar medallas ni premios. Ignoro la tradicin si la tradicin nos estanca en las ideas del pasado y nos separa de un futuro mejor, la esquivo, la regateo, le hago un guio y me escaqueo.
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Cuidado con la latinoamericanizacin de la sociedad norteamericana en lo que a renta econmica y desigualdad se refiere. La clase rica cada vez es mas rica, y la clase media es cada vez menos rica, porque no se reinvierte lo suficiente, porque no se redistribuye lo suficiente. El rico quiere seguir siendo rico y no ve razn de ser a polticas fiscales que penalizan sus ganancias ordinarias y extraordinarias. Pero sin el pobre el rico no seria rico. Pero sin la clase media el rico no sera rico.
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unidades familiares, la falta de recaudacin impositiva a nivel federal que impide cohesionar zonas devastadas por desastres naturales como el huracn Katrina, condicionan en el extremo a una sociedad que deber de forma cambiar sus hbitos de vida de forma radical en un mundo globalizado que no puede permitirse excesos por mucho mas tiempo. Admiro a la sociedad norteamericana en otras dimensiones que como un amigo paquistani admite la hacen el numero uno a nivel mundial. Un gran mercado econmico y una virtud de simplificar lo que en Europa se complica, les hace dinmicos y emprendedores, mucho ms que los anquilosados europeos, incapaces de salir de sus histricas batallas interregionales y crisis de identidad nacionalistas. La estancia en San Antonio, Texas que realice en 1992-1993 me ense a relativizar las diferencias. Aprendamos los unos de los otros para alcanzar un mundo mejor. Miremos la virtud en el vecino y aspiremos a mejorar. Es lo que le digo al pueblo norteamericano en la noche de hoy Jueves. Eleven los impuestos para alcanzar cuotas del estado del bienestar similares a la europea. Cohesionen a la poblacion invirtiendo en infraestructuras. Abandonen la obsesion por la necesidad de seguridad ante una amenaza exterior a menudo ficticiamente creada por la clase politica por su propio interes electoral. Proporcionen acceso sanitario universal. Miren por encima de sus fronteras. Hoy puedo afirmar que Europa es el futuro del mundo. Hoy puedo afirmar que mi labor es contribuir a que este mundo, a traves del papel de Europa, sera un sitio mejor.
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Creo querer una nueva concepcion de la sociedad, solidaria, que busca la justicia, la equidad. Creer y querer es poder.
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Azafatas de segunda
Esta manana espero en la puerta de embarque de la terminal 1 del aeropuerto de Barajas a que salga el vuelo de la compaia de bajo coste a Londres en lo que supone la primera etapa de mi viaje transatlantico de vuelta a la regularidad de un Enero neoyorquino en el que retomo las clases en la Universidad de Columbia. 10/01/2008 (08:31h.) Esperando en esta maana de jueves, observando el vuelo que despega hacia Liverpool, logro identificar a un grupo de cuatro azafatas de metro sesenta que con tacones disimulan una altura escasa que en otras aerolneas les impedira acceder al puesto de azafata de aerolnea. No soy yo quien fija las reglas. Es la aerolnea. No soy yo quien determina la altura. Es la aerolnea. Vivimos en un mundo de azafatas de segunda, en el que no exigimos el mximo de nuestros funcionarios, en el que no exigimos el mximo de nuestros representantes pblicos. Es la opinin pblica la que determina la altura. No soy yo. Los representantes pblicos no estan a la altura y quizs nosotros vivimos en la complacencia de la mediocridad que supone ver las mismas caras a diario en televisin, sin iniciativa, con crispacin, sin entusiasmo, con falta de creatividad. Es un mundo de azafatas de segunda que se ponen tacones para aparentar una altura que no tienen. Es un mundo de funcionarios y representantes pblicos de segunda que se ponen tacones para aparentar una altura que no tienen. No estn quizs todos a la altura que deberan, porque hemos eliminado, aniquilado, exterminado el incentivo, porque la carrera poltica se ha convertido en el sumidero de aquellos que quizs son incapaces de triunfar en la industria, porque la carrera funcionarial se ha convertido en la alternativa a aquellos de espritu relajado que priman la calidad de vida sobre el esfuerzo. Yo no elijo hoy a mis azafatas. Pero si que elijo a mis representantes. Y los quiero a la altura de las circunstancias, de unas circunstancias extremas de un mundo que camina a la deriva. Y los quiero a la altura de unas circunstancias extremas que requieren de un discurso del que carecen y del que permanecen alejados, como si ese discurso hubiese sido desterrado de por vida, como si ese discurso permaneciera preso esperando a que alguien lo rescate, lo saqu de la prisin en la que se encuentra, embargado, apartado de toda suerte de posibilidad de ser y materializarse. Es un mundo de azafatas de segunda. Hoy decido reaccionar. Hoy decido mirar a un horizonte lleno de representantes a la altura de las circunstancias. Y en esa reaccin atisbo una posibilidad de cambio, que traiga un futuro sostenible a un planeta azul contaminado de malas palabras, repleto de problemas con solucin que se vuelven eternos por la poca voluntad de cambio que se respira.
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Volver, Paris
Esta maana cojo el tren Eurostar que me lleva de Paris a Londres en algo mas de dos horas. Esta maravilla de la ingeniera permite comunicar dos mundos europeos bien distintos que con dos estilos de entender la economa confieren a Europa de dos maneras de entender el estado del bienestar, la compensacin, la remuneracin, el esfuerzo y la redistribucin. 15/01/2008 (10:41h.) No hay dos ciudades ms globales en Europa y no hay dos ciudades que me despierten ms inters que Paris y Londres, donde he vivido, en total, tres anos del primer tercio de mi vida. Hoy me siento europeo, en una Europa con potencial que decide invertir en infraestructura. Hoy dejo el domicilio de mi buen amigo Yves para embarcarme de nuevo en mi aventura anglosajona particular, que me lleva hoy a Londres y maana a Nueva York. Hoy agradezco a Yves su apasionada discusin sobre Sarkozy y los cambios que necesita Francia para salir del estancamiento econmico y el dficit publico radicado en un estado del bienestar que premia en exceso a los empleados pblicos de los consorcios industriales del tipo SNCF o EDF, y les permite jubilarse a edades que a menudo rondan la cincuentena de anos, a costa de muchos otros que debern jubilarse a los 70 si es que esta sociedad francesa pretende mantener con pensiones no ganadas a multitud de empleados pblicos que en su da firmaron convenios colectivos que hoy en da ya no se pueden sustentar. Unos cambios que no tienen por que descafeinar el estado del bienestar europeo, ante el malestar de los grupos anti-globalizacin que a menudo acusan a los gobiernos de centro-derecha de proponer polticas econmicas austeras que pretenden descafeinar el estado del bienestar tal y como lo concebimos en la actualidad. La critica de los movimientos anti-globalizacin no es caprichosa y responde a una amenaza constante, sonante, presente y evidente: la presin de las polticas econmicas neoliberales que promulgaron y comenzaron Reagan y Thachter en la dcada de los 80, que pretenden reducir el peso del estado en los servicios pblicos para privatizarlos, disminuyendo la carga impositiva a empresarios para que fomenten sus negocios, generen empleo y dinamicen la economa, a costa sin duda de un desequilibrio en la asignacin del crecimiento econmico, que, como ha ocurrido en Reino Unido y Estados Unidos a lo largo de los ltimos 20 anos beneficia casi exclusivamente a los mas ricos de la poblacin, empeorando la distribucin de riqueza y anclando a las rentas medias en rentas del pasado que no crecen, que no evolucionan, que por ende pierden poder adquisitivo y hacen de la vida diaria una rutina mas dura, mas difcil, menos halagea, en un estado del bienestar que apunta precisamente en la direccin contraria. Hoy tomo este tren que arranca mientras escribo estas letras y une dos mundos distintos, dos concepciones del capitalismo diferentes, una mas social que prima y beneficia al asalariado de clase media, la otra mas empresarial, que apoya al trabajador nato que se esfuerza para progresar en un sistema mas mesocrtico que se inspira en Norteamrica. Quizs sea Francia el Canad europeo y Reino Unido su
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vecino del norte que se inspira en su principal aliado Estados Unidos. El secreto del mantenimiento del estado del bienestar europeo es buscar una formula factible en su redefinicin que integre lo mejor de estos dos mundos entre los que viajo hoy Lunes. Dejo atrs la ciudad de la luz. Volver, Paris, para verte progresar en la senda de la construccin europea.
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Londres lluvioso
Desde el avion que despega de Heathrow y en unas horas aterrizara en JFK recuerdo el ultimo dia en la capital britanica que me deja el buen sabor de boca de haber sido acogido por Saleh, acogedor vecino en el apartamento de la London School of Economics en el que vivi y oriundo de Iran, donde su esposa y mellizas van a pasar las vacaciones estivales cada ano mientras el se queda en Londres avanzando en su dura y conseguida investigacion economica 17/01/2008 (17:42h.) La calurosa y afectuosa recepcion de Saleh me hace pensar en la descuidada dialctica de algunos lderes de este mundo, que descuidando maneras y sensibilidades se enzarzan en rivalidades polticas que poco bien hacen a sus poblaciones, en negaciones del holocausto y actitudes unilaterales de inclusin en un tal eje del mal que desestabilizan a sociedades y mercados e incrementan el otro despreciable riesgo de conflicto blico. Antes de dejar el aeropuerto ojeaba el ejemplar para 2008 del moderado semanario britnico The Economist y miraba al mapa de riesgo poltico, en el que sorprendentemente Espaa e Italia aparecen como los nicos pases de la zona euro con bajo riesgo poltico, en lugar de muy bajo. No debemos olvidar que previsiones que vienen de fuera son a veces ms realistas que nuestras propias percepciones sobre nuestra realidad poltica, y el anlisis de The Economist debe hacernos reflexionar sobre el estado poltico de los ltimos cuatro aos en Espaa, que no presume precisamente de una estabilidad poltica e institucional a menudo conveniente. Entretanto Daniel, mi viejo amigo director de cine, me recomienda que vea la pelcula del director argentino Fernando Pino Solana Memorias del Saqueo, un Fernando Pino Solana quien por cierto fue candidato a las presidenciales argentinas que gan la esposa de Kirchner. Dejo un Londres lluvioso en un avin que despega. Volver, Londres, a verte en la primavera europea.
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Qu hubiese pasado con Cuba o Filipinas si siguieran formando parte de Espaa, serian ahora parte de la Unin Europea? La geografa ha dejado de ser una limitacin para la pertenencia a un determinado club. Y si lo es revisemos la hipocresa detrs de importar mano de obra cualificada. Canad y Australia, dicen los expertos, sobreviven gracias a la importacin de mano de obra cualifica del resto del mundo, que acogen en su seno como si de canadienses y australianos se tratara. La Unin Europea se mueve en una direccin parecida al emitir la tarjetaazul, invento similar a la famosa tarjeta-verde que permite residir y trabajar de forma indefinida en Estados Unidos. Posturas cobardes, injustas, la de atraccin de mano de obra cualificada para conferirles el estatus de ciudadano europeo, sin querer aceptar a Turqua u otros pases en nuestro club. Osados nosotros, que nos atrevemos a robar el activo mas preciado a pases en vas de desarrollo que sufren por educar a sus cerebros. Soy consciente de que vivo en un mundo de doble rasero, de espada de doble filo, en que juzgamos segn nos conviene e incluimos clusulas y letra pequea en excepciones como la Poltica Agraria de la Unin Europea o Estados Unidos que impide a los pases africanos exportar productos agrcolas en los que son necesariamente mas competitivos. Miramos a Kenya desde Occidente con sorpresa de ver continuos enfrentamientos sangrientos entre etnias, y no acertamos a recordar los desperfectos que los europeos realizamos creyendo colonizar a una civilizacin que fue mas bien explotada, cual esclavos en Norteamericana, cual personas de color en el rgimen de Apartheid de Sudfrica. Es hora de aceptar nuestras responsabilidades histricas y mirar hacia el futuro sin miedo. Es hora de introducir la creatividad en nuestra poltica exterior, en un mundo multipolar que bien merece comenzar a contar con las potencias emergentes.
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pero magnificadas hasta un punto de histerismo colectivo que hacen distorsionar la realidad en una sociedad que se merece a unos polticos mejores, que sean tecncratas, que administren en lugar de polemicen. Quizs sea Obama el Kennedy del siglo veintiuno. Comparaciones no faltan. La esperanza de verle triunfar en las urnas el prximo mes de Noviembre es la esperanza de ver un nuevo enfoque del mundo mundial.
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Abrazo el cambio
Leyendo el diario La Razn decidi clicar en un anuncio de Google que abrio el web de los Socialistas Vascos, volvi a abrir el blog de Patxi Lopez que me condujo de nuevo al video musical Yes we can de Barak Obama. Intento olvidar esa melodia... 18/02/2008 (08:45h.) ...que me emociona e inevitablemente vuelvo a ella, como el que desea ignorar la evidencia del cambio necesario y se da cuenta de que es inevitable, de que esta generacin de ciudadanos globales debe ser dirigida por un lder global, con inquietudes que superan sus fronteras y miran hacia el inters general de una sociedad global en situacin de extrema desigualdad. Las elecciones norteamericanas me despiertan un profundo inters en una condicin privilegiada que me permite vivirlas de nuevo en Estados Unidos, pues en 2004 desde California observe como George Walker Bush renovaba su segundo mandato en una ajustada victoria que perpetuo una poltica exterior inoperante que McCain pretende continuar por 100, 1.000 o 10.000 anos. Es un mundo de difusin inmediata de la informacin, de interconexin que lleva de un medio conservador a un web de una fuerza progresista, a una preafirmacin de la campana del candidato afroamericano a la candidatura presidencial norteamericana Necesitamos una nueva generacin de lideres que entienda los retos del siglo veintiuno y busque un cambio necesario. Ese cambio viene motivado por Obama y el dinamismo de sus palabras. Prometo luchar por los retos de este siglo veintiuno, por la desigualdad y la pobreza extrema que observa un tercio de la humanidad cuando se despierta cada maana. He perdido el miedo a afrontar los problemas que muchos consideran irresolubles. Me rebelo ante aquellos que piensan que siempre existir la pobreza, que el cambio climtico es un mito en la imaginacin de la comunidad cientfica. Me rebelo ante aquellos que se miran el ombligo, que miran nicamente por su bienestar, relegando a los ciudadanos de segunda categora a un lugar reservado. Deca Benedicto que existe el infierno. Existe el infierno en este planeta que muchos denominan el planeta azul. Existe el infierno entre aquellos sin oportunidades, relegados a la caridad del primer mundo. He perdido el miedo al cambio. Ensalzo la palabra de Obama, profeta del siglo veintiuno, poltico de talento con visin de futuro. Apoyo su candidatura, una candidatura que nos permite sonar en lo que hasta ahora haba sido utopa. Quiero ver la pobreza en los museos, como bien explica Yunus en su ltimo libro. El holocausto que Sarkozy pretende recordar no se remonta a la Segunda Guerra Mundial, lo observamos a diario en las zonas ms pobres del globo, un homicidio involuntario de permitir que millones de personas mueran de pobreza y hambre. Soy parte de la generacin de Obama y abrazo el cambio.
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El carro innovador
Esta noche he decidido salir a correr a Central Park en un da lluvioso que ha inundado el parque pulmn de Manhattan. Corriendo he podido contemplar la renqueante nieve que desaparece con temperaturas sobre cero, una nieve que cayo el pasado fin de semana mientras yo disfrutaba del sol en la baha de San Francisco. 28/02/2008 (09:40h.) Terminando la carrera he pasado a comprar por el Gristedes de la esquina de la 85 con Columbus. Para mi sorpresa he podido utilizar un nuevo carro de la compra, mas pequeo, mas accesible, que me permite no agacharme a dejar los comestibles que voy adquiriendo a medida que deambulo por el supermercado, un carrito de la compra innovador, que nunca pude imaginar pero que hoy me descubre un nuevo mundo de posibilidades en el universo de los carritos de la compra. Realmente no se como he podido vivir 31 anos sin utilizar este tipo de carrito, de escaso tamao y fcil manejo, de doble nivel que me permite depositar los utensilios que voy adquiriendo sin necesidad de agacharme. No se quien lo ha inventado, pero tengo claro que a partir de hoy renuncio a los carritos del pasado. La innovacin existe y es deseable. Debemos proveer a nuestra economa de mecanismos que permitan que el individuo innove, debemos desarrollar polticas econmicas que permitan la creacin de incentivos que motiven al individuo a arriesgar y salir de su cascaron. La innovacin tambin existe en poltica. Los grandes partidos mayoritarios son como ese carrito que utilizaba la semana pasada, antiguo, renqueante, que se estanca y atasca, torpemente grande y de fondo bajo que me obliga a agacharme para dejar las cosas. nicamente cuando alguien innove en poltica seremos capaces de dejar atrs las estructuras dirigentes del pasado, que no saben proponer, que se atascan torpemente en discusiones sobre quien hizo que, que dicen digo donde dijeron Diego, que no saben o no quieren proponer ideas de futuro por miedo a perder el sustento popular que les permite trabajar, quizs por miedo a no encontrar un trabajo digno en la industria privada, para la que quizs no estn preparados en una dinmica de crispacin que no hace ningn favor a nadie, excepto a aquellos que permiten perpetuarse en el poder con el beneplcito de la ciudadana, que en un conato de frustracin continua decide votar a los de siempre porque el sistema no premia la innovacin por miedo al fracaso. El fracaso es un miedo del pasado que limita el potencial de futuro y nos hace esclavos y dependientes de la mediocridad actual.
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Tengo un plan
Me siento orgulloso de ser humano, me siento orgulloso de poder entregar mi capacidad creativa a la causa humana, a trabajar por el presente y el futuro de la humanidad, me enorgullece dedicar cualesquiera talentos posea a buscar soluciones para que el pobre deje de ser pobre y el rico acceda a compartir su riqueza. 29/02/2008 (10:01h.) Es un mundo de retos y oportunidades. En un mundo de retos y oportunidades el talento y la creatividad juegan un papel crucial a la hora de considerar alternativas que funcionen. He decidido dedicar mi esfuerzo a maximizar el bienestar de la sociedad, en lugar de maximizar el beneficio econmico de mi propio bolsillo, a pesar de que ambas cosas son compatibles, a pesar de que es factible generar retorno econmico a la vez que se construyen. Me siento orgulloso de las personas que me rodean, porque creo que en todos y cada uno de nosotros existe la inquietud por buscar soluciones que permitan salir del agujero en el que nos encontramos. No lo hacemos porque no vemos que nadie proponga ideas de futuro que funcionen y nos permitan generar los fondos suficientes que permitan levantar continentes de la miseria en la que se encuentran. Ensalzo a las ciencias sociales, alabo el conocimiento que permite la creacin de instrumentos financieros con la capacidad de llevar infraestructura a frica y Asia del Sur, celebro la combinacin del conocimiento multidisciplinar, que me permite incorporar a expertos de talla mundial a un plan de futuro que permite convertirse en una alternativa a las ideas del pasado que son ideas sin futuro condenadas a desaparecer en una sociedad que mira cada vez mas por el bienestar agregado de la sociedad. Hoy he decidido cambiar el mundo. He decidido subir otro escaln. Tengo la conviccin de que algn da llegare al ultimo piso, a la cima de la montaa, y podr mirar hacia abajo y ver un mundo mas justo, menos desigual, se que ese da llegara, depende de nosotros decidir cuando. Tengo un plan. Es un plan de futuro. Es un plan factible, de todos, en todos, por y para todos. El cambio es factible, posible, deseable y necesario.
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La revolucin social
Escuchando los temas que compiten este ao al concurso de Eurovisin no puedo evitar reconocer que mi tema favorito es La revolucin sexual, un tema pegadizo, nico, que mira hacia el futuro. Mientras que escucho estas letras y tonos que me hacen mover al ritmo de esta cancin con ritmo, anticipo una revolucin social en los prolegmenos de esta primera mitad del siglo veintiuno. 03/03/2008 (11:22h.) Una primera mitad del siglo veintiuno que voy a vivir junto a todos aquellos compaeros de viaje que nacieron junto a m en las dcadas de los 70 y los 80. A esos me dirijo hoy con estas pegadizas palabras, que animan a incorporarse a un viaje apasionante para que el que tenemos que dejar los miedos atrs, las barreras mentales, los estereotipos y las inseguridades. Es un nuevo siglo. Es un nuevo ritmo, al ritmo de la letra de La revolucin sexual. He decidido formar parte de este apasionante viaje. He comprado el billete en esa taquilla de la ilusin, abierta nicamente para sonadores, que piensan que la utopa es factible. Lo he decidido comprar para emprender este viaje sin retorno, este viaje hacia un destino que nos espera a mitades de este siglo, en un mundo nuevo, un mundo con menos pobreza, con menos hambre, con mas ilusin, mas igualdad, mas tolerancia, mas entendimiento, mas diplomacia, mas conversacin, mas justicia social, menos imposicin. Es un viaje de ilusin al que invito a todos aquellos que creen que la ilusin es la herramienta ms poderosa. Entre lagrimas de emocin al escuchar esta cancin anticipo unos aos apasionantes en los que un nuevo estilo de direccin poltica, estratgica, corporativa, se impondrn a los modos que hemos visto en los ltimos treinta aos. Es mi generacin, es nuestra generacin la que va a decidir y gobernar, tomaremos las riendas de los rganos de control de este primer mundo para buscar el consenso con los pases emergentes, en un mundo menos desigual que busca el respeto al ser humano y el medioambiente, que prima el bienestar general por encima del beneficio individual. Mis palabras bailan al ritmo de La revolucin sexual. Invito al lector a escuchar el pegadizo ritmo. Mis letras se mueven al ritmo de las piernas de los bailarines del video musical del grupo La casa azul. Predigo tiempos de ilusin, estoy preparado para afrontar el viaje, no tengo miedo a los que dirn, a los miedos que nos transmite la generacin de posguerra civil y mundial, que vivieron en los miedos de posguerra y en la amenaza bilateral que quizs en cualquier momento, quisieron hacernos creer, podra haber desencadenado una tercera guerra mundial. Mi guerra es otra. Es la guerra contra el hambre. Es la guerra contra la pobreza y el abandono de todos aquellos que viven en la ms absoluta miseria, una miseria que los tecncratas de Washington han decidido llamar pobreza extrema. Agarro las herramientas que me proporciona la revolucin tecnolgica, recibo con entusiasmo la oportunidad que los nuevos medios de difusin electrnica ponen a disposicin de persona como. Invito al lector a subirse al tren de este largo viaje de
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ilusin. La ilusin de ver la nave partir me anima a seguir moviendo mi inventiva al ritmo de La revolucin sexual. No pongo limites a mi imaginacin, ni trabas mentales, ni barreras ideolgicas. Quiero el cambio y lo busco, con habilidad, con creatividad. Miro hacia el futuro, renuncio a condicionar mi ilusin al pasado, a los errores histricos de un ser humano en continua contradiccin incapaz de entrar definitivamente en una nueva era de comprensin y predistribucin mundial.
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El ejercicio de la creatividad
Hoy casi dejo de existir en esta ciudad de los rascacielos que no para. Me diriga de la universidad a casa y cruzaba un paso de cebra a la altura de la calle 83 con Columbus, en el lado de la calle donde resido, cuando un coche se salto el semforo en rojo y sin respetar el paso de peatones se vio embestido de inmediato por un lujoso coche y un taxi amarillo. 12/03/2008 (09:39h.) Pese a que escuchaba la msica en mi Ipod al ritmo de la que soy capaz de mantener un paso frentico lleno de ritmo, pude mirar dos veces a mi izquierda para evitar al acelerado conductor. Una vez mi buena gestin del riesgo demuestra ser efectiva. Qu has hecho hoy, estpido? Cmo has perdido el tiempo? Qu has aportado al mundo para que sea un lugar donde nuestros hijos y nietos puedan vivir mejor de lo que vivimos nosotros? Te miraste el ombligo de nuevo? Ejercitaste tu creatividad, tu inteligencia, invertiste tus talentos en proponer, defender, escribir, explicar, discutir, en la direccin que permita construir un mundo mejor? No me preocupa la incertidumbre personal del futuro. Me inunda, desborda la preocupacin agregada, colectiva, de este mundo de dos velocidades. No me importa el tiempo que viva sobre esta superficie terrestre, quiero ver resultados, quiero ver que la accin directa de mis actitudes y acciones tienen un resultado factible, constante, sonante, palpable y material. Quiero irme de este mundo sabiendo que el mundo es un sitio mejor donde aquellos que continan con su frentica actividad lo hacen en un mundo mas justo y menos desigualdad, donde todo ser humano tiene la oportunidad de salir adelante. Que has hecho hoy, estpido? Ejercitaste la imaginacin para superar la inmovilidad de la falta de claridad de ideas, combatiste en el ring de la utopa, estudiaste como delinear un caballo de Troya, le cortaste los cabellos a Hrcules. Ataca el problema, encuentra la solucin, las herramientas estn a tu disposicin. Durante siglos la humanidad ha delineado herramientas que permite a da de hoy solucionar los grandes problemas de la humanidad. Conoce, estudia las herramientas, aprpiate del conocimiento multidisciplinar, para combinarlo, ana esfuerzos, opiniones, supera disparidad de pareceres, y concibe soluciones factibles. Hoy he vuelto a avanzar. He vuelto a subir un escaln. Se que puedo hacer mas, se que puedo aumentar mi productividad, se que este mundo es un lugar en el que nos podemos poner de acuerdo para alcanzar consensos globales basados en la creatividad de la ingeniera social, en el dialogo diplomtico y la diplomacia dialogante. Construyo un mundo de futuro basado en la esperanza realizable. Aprendo a conoce la historia para evitar los errores que nos arrastran y nos lastran, que nos condenan y nos superan. Hoy soy un poco menos estpido, hoy he superado mi inmovilismo y mi incapacidad.
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Ejercito la renuncia
Hoy he decidido renunciar a un trabajo con futuro prometedor. Un trabajo que me garantizaba unos ingresos a medio plazo que me hubiesen ayudado a proseguir financiando la educacin que he decidido adquirir para convertirme en el europeo multidisciplinar. 13/03/2008 (10:41h.) Hoy ejercito la renuncia. Hoy digo no a una oportunidad atractiva porque entra en conflicto de inters con mis principios ticos, porque mi esfuerzo se diriga a enriquecer los bolsillos de la clase rica y poderosa de Amrica Latina. Discrepo con el esfuerzo que no persigue el retorno social. Persigo otro tipo de compensacin, que me permita ver como las desigualdades se reducen, como el que menos tiene accede a una oportunidad. La actual dinmica en Amrica Latina impide que los que menos tienen adquieran el poder adquisitivo de la clase media europea o norteamericana. Hoy he decidido abandonar. Un abandono a tiempo es mejor que una renuncia tarda. Me siento como un rbol han que han podado, se que la renuncia me har mas fuerte, me har mas luchador, robustecer mi base de principios ticos, sin los cuales no podra continuar por el camino que me he marcado. El ejercicio de la renuncia es tan importante como el ejercicio fsico o la gimnasia mental. Busco la independencia y la no adherencia a ningn tipo de ideologa. Quiero utilizar las herramientas que las ciencias ponen a mi disposicin para encontrar soluciones a los problemas del siglo entrante. Me siento tecncrata, aspiro a ser objetivo, en una dinmica que polariza las ideologas, que nos dirige a hacernos de uno u otro partido, de uno u otro equipo, de una u otra religin, que nos aliena y nos clasifica antes de que hayamos podido decidir que queremos ser. Me siento fuerte. Me siento libre, sin ataduras, con la habilidad de poder elegir que oportunidades me conducen a la senda de la correccin tica. Hoy he ejercitado la cordura, con habilidad, con tranquilidad, con la conviccin de que en la bsqueda de la verdad alcanzare a ver el camino con ms claridad.
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El amanecer de la ilusin
Hoy he salido a correr tres cuartos de hora en la Isla del Tesoro, una isla de un lago artificial que se encuentra en algn lugar entre las ciudades de San Antonio y Austin, en el estado de Texas. He salido a correr cuando atardeca. Di los primeros pasos cuando todava el sol iluminaba a travs de las nubes la isla del tesoro, a la que doy vueltas en mi intento de mantenerme en forma. 19/03/2008 (10:08h.) Cuando llevaba recorridas tres vueltas comenzaba a oscurecer. De repente un coche todo terreno arranco detrs de m y me sigui los pasos. Su tenue iluminacin me hizo recordar los primeros rayos de sol que he visto en la costa mediterrnea al amanecer. Pens, cuando el sol amanece sus rayos pueden compararse en intensidad con la luz que los faros de un todo terreno dejan escapar. Esa luz que sale hoy del todo terreno es la luz del amanecer de la ilusin, una luz que comenzamos a atisbar sin saber de donde viene, sin saber si viene de un coche o de un sol. Se que esa luz proviene de una fuente de energa tan grande que antes de que nos demos cuenta acaba por iluminar cada rincn del planeta, cada corazn latiente, se que esa luz que hoy comienza a iluminar y que se confunde con la luz de una farola, o de una lmpara, o de un candelabro, es una luz que viene para quedarse, una luz duradera, intensa, que es y ser, que ilumina e iluminara. Hablo de la luz de la justicia global. Hablo de la luz de la predistribucin y de la ilusin de saber que aquellos que no tienen tendrn, que aquellos que han nacido condenados al hambre comern, que las oportunidades que observamos en Occidente alcanzaran pronto al desamparado de Afrecha o de Amrica Latina. Intuyo un movimiento de tal fuerza que las barreras mentales que hoy hemos construido caern por su propio peso, empujadas por la obviedad de lo evidente, derrumbadas por la necesidad de la esperanza que madura, que caduca, que llega a su fecha final. Hoy he visto una luz. Creo que es la luz de un sol que amanece poco a poco y que en un futuro no muy lejano iluminara a la humanidad de este siglo veintiuno para mostrarle el camino a seguir.
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que los grandes problemas de la humanidad se pueden solucionar. Es un mundo nuevo, y yo he decidido formar parte de el, sin miedo, con ilusin, con la esperanza de saber que mis actos, que mis acciones, tienen un efecto positivo en el devenir de las personas que, junto a mi, habitan esta esfera global.
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Es un mundo nuevo, con nuevos deseos, nuevas instituciones. Las instituciones de Bretton Woods no me representan, me son ajenas, fueron creadas en una poca de la humanidad que quedo atrs, con los miedos de la segunda guerra mundial, que devasto, desol, asolo y destruyo la ilusin de la prosperidad, el sueno de la estabilidad, la utopa de un mundo justo. Es un siglo nuevo, una etapa de reconciliacin entre Este y Oeste, entre Norte y Sur, una etapa de entendimiento global intercultural, interreligioso, en el que la retrica unilateral y la poltica exterior torpe y preventiva dejan paso al dialogo y a la diplomacia. Abrazo la nueva realidad, comparto la inquietud del lder afro americano que resurge en este pas de emprendedores. Ensalzo la palabra, la capacidad que la idea creativa tiene, como plataforma para plantear polticas econmicas de futuro que puedan generar bienestar y crecimiento econmico a nivel mundial. Es intil posponer ms la pesadilla. Es intil seguir cerrando los ojos a la evidencia. La revolucin social llega, viene, aterriza fuerte, con un testimonio global de cambio en el que los africanos son, por primera vez, poseedores de su propio destino, en el que los latinoamericanos salen adelante porque pueden, sin ser sometidos a la explotacin caprichosa de la clase pudiente. Las barreras caern, como cayo el muro de Berln, como cayo la Unin Sovitica, de forma pacifica, con el poder de la comunicacin, de las armas de persuasin masiva. Antepongo el inters de los dems al mo propio, alejo la utilidad caprichosa y la mano invisible de Adam Smith, destierro los principios econmicos neoliberales y la desregulacin, el desequilibrio del especulador financiero y los regimenes absolutistas de secretismo bancario. Denuncio comportamientos anti-eticos de los parasos fiscales y la evasin de impuestos. Veo en Madagascar el comienzo de un cambio histrico en la realidad de esta humanidad sin destino de comienzos de siglo. Uno de los pases ms pobres de la Tierra se erigir en el ejemplo de cambio que muchos veranos como ejemplo a seguir. Anticipo tiempos de cambio, predigo tiempos de ilusin, en ello dedico mi empeo, mi esfuerzo, mis ideas, mis inquietudes, y ante el cambio anuncio la perdida del miedo y denuncio la cobarda de nuestros actuales lideres. Me deshago del temor y me enfrento a los retos con innovacin y atrevimiento. Agarro la coordinacin de esfuerzos globales y creo en la unin agregada de ilusin, optimismo, conocimiento y creatividad. En plena revolucin tecnolgica que me permite comunicarme en vivo y en directo con medio planeta anticipo una revolucin social de dimensiones similares al levantamiento de las masas en los ltimos anos de la Guerra de Vietnam que condujeron a los veranos del 1968 y del 1969. Es un mundo nuevo y he decidido formar parte de el. Mis acciones, mis actitudes ayudan a definir una nueva etapa de optimismo, prosperidad, estabilidad, una revolucin social, un cambio tranquilo hacia una nueva era global donde las fronteras dejen de existir y todo ser humano goce, al nacer, de las mismas oportunidades.
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De convergencias en Washington
Con fecha de 1 de Abril hoy me ha llegado a mi domicilio en Nueva York la carta de admisin en la Universidad de Georgetown para seguir cursando estudios en ciencias polticas y derecho internacional a partir de Septiembre, tras concluir el actual master en administracin publica que curso en la Universidad de Columbia. Una formacin multidisciplinar de calidad es necesaria para afrontar como lder los retos del mundo globalizado el siglo veintiuno. 07/04/2008 (10:12h.) En la ciudad de Washington fue asesinado hace cuarenta anos Martin Luther King, y en la ciudad de Washington puede erigirse este prximo mes de Enero Barack Obama como primer presidente afro americano de esta joven nacin. Cuando Estados Unidos elija presidente yo me encontrare cursando estudios en Washington, y quizs algn da pueda mirar hacia atrs y decir que coincid con el poltico afro americano de palabra fcil y discurso de talento que quizs habite la Casa Blanca junto a su mujer Michelle y sus dos hijas, que no quieren marcharse de Chicago. En la Universidad de Georgetown estudio Bill Clinton, ultimo presidente demcrata de Estados Unidos, antes de marcharse a la Universidad de Yale, donde se doctoro en derecho y conoci a su mujer y actual candidata a la presidencia de Estados Unidos Hillary Clinton. Un mundo lleno de coincidencias nos contempla esperando el cambio, un cambio que comienza en Enero de 2009 con un nuevo Presidente de la superpotencia que no debera perpetuar mas las polticas desacertadas de George Walker Bush, que goza de los ndices de popularidad mas bajos desde los tiempos de Richard Nixon, que dejo la Casa Blanca en un proceso de impeachment por el caso Watergate. El mundo necesita el cambio que abraza Obama, un cambio que es susceptible de comenzar en Estados Unidos. Esperemos que el cambio no se limite a la poltica interior del gigante americano. Esperemos que el dialogo y la diplomacia, la bsqueda del entendimiento, tambin predominen en la poltica exterior del Senador de Illinois, que quiere cambiar pese a sus anos, pese a su juventud, y a su inexperiencia, pese a los comentarios racistas y radicales de su pastor Jeremiah Wright. La convergencia de intereses en Georgetown y Washington no acaba con la eleccin de Obama. El actual libro que escribo sobre el futuro de la pobreza saldr al mercado en la primera mitad de 2009 y dar pistas a la clase poltica sobre como atacar y acabar con la pobreza, una fenmeno desgraciadamente permanente que el premio Nobel de la paz Muhammad Yunus asevera nicamente vern en los museos nuestros hijos o nietos. quizs mi libro sirva de inspiracin a la administracin de Obama sobre como atacar un problema de tal magnitud que se escapa de la imaginacin de la clase pudiente del primer mundo, cuya caridad y filantropa son incapaces de resolver unos niveles de pobreza y desigualdad que requieren de un segundo Plan Marshall de ayuda al desarrollo. Es un mundo de retos y de oportunidades. Los retos requieren del atrevimiento del que desea encontrar soluciones. Aprtense aquellos tecncratas que no creen en el
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cambio, desaparezcan aquellos polticos desterremos los miedos de siempre y los inspiracin de la idea creativa, que me narrativa de creacin de ingeniera social tienen solucin.
anclados en las visiones del pasado, temores caciques del pasado. Abrazo la hace volar, que me hace generar una para un nuevo siglo con problemas que
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estado del bienestar global. Para que os quiero, instituciones de Bretton Woods? Para que te quiero Consenso de Washington? Os destierro, os borro de mi memoria, no servs el propsito de un mundo necesitado de nuevas polticas econmicas, no satisfacis los retos que afronta la humanidad. No os quiero, no merecis mi atencin. Quiero instituciones alejadas de los centros de poder de Estados Unidos y Europa, instaladas, instauradas en el mundo en vas de desarrollo, manejadas por un poder ejecutivo tecncrata y no poltico. Es un mundo nuevo y he decidido formar parte de el.
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Os reto, piratas
Hoy trasnocho en Nueva York en una oficina vaca del sexto piso de un rascacielos para coger a primera hora de la maana el avin de American que me deja en el aeropuerto de la isla Bermuda, un paraso natural y fiscal, en el que viven aproximadamente 60,000 personas con una renta per capita de casi $70,000, la mas alta del mundo. 21/04/2008 (09:57h.) Bermuda es territorio de Reino Unido. Curiosamente y de acuerdo a la OCDE existen en la actualidad 38 parasos fiscales, 35 de los cuales se consideran cooperativos, mientras que tres tienen el dudoso honor de no cooperar con las autoridades financieras: se trata de los principados de Andorra, Lienchestein y Mnaco, tres principados incrustados en la Unin Europea que sin embargo gozan del beneplcito del regulador, que les permite operar con ventajas sustanciales para perjuicio del ahorrador e inversor en la Europa de los 27. De los 38 parasos fiscales un 39% es territorio de algn pas, mientras que el 61% restante es un pas soberano. El 79% de los parasos fiscales se sita en una isla mientras que el total de poblacin con los que cuentan asciende a cinco millones y medio de personas, el equivalente a la Regin de Madrid. Restando la poblacin de Malta y Chipre, parasos fiscales y miembros de pleno derecho de la Unin Europea, la poblacin que se aglutina en estas islas paradisacas asciende a poco ms de cuatro millones de personas. Habitantes de unas islas paradisacas, autnticos piratas financieros del siglo veintiuno, que os escondis detrs del secreto bancario y contis con el beneplcito de la Autoridad Regulatoria. Piratas del capitalismo sin corazn, luchare contra vosotros lo que me queda de vida, alzare la espada de la persuasin y el convencimiento, elevare mi mira y ofrecer evidencia de vuestro dao, no merecis el crdito de aquellos habitantes de terrenos ordinarios. Merecis mi descrdito, mi desprecio. Soltar vuestro tesoro, que no os pertenece, que reduce el estado del bienestar y mina los esfuerzos por sacar a los pobres de una situacin de pobreza extrema que no es digna de los tiempos que vivimos, tiempos de avance tcnico y tecnolgico, tiempos de extensin de la conciencia global, que conviven con mecanismos de doble rasero que permiten a los poderosos evadir y no cumplir. Curiosamente un total de 22 de los 38 parasos fiscales son territorios de Reino Unido o antiguas colonias. Reino Unido explota su privilegio financiero para asegurarse la industria financiera mas inflada del mundo, un merito de dudoso reconocimiento si el dao colateral que produce es mayor que la ganancia agregada que beneficia nicamente a unos pocos, una minora de afortunados que pretenden convencerme de que la maximizacin del beneficio econmico dictada por la mano invisible de Adam Smith es la forma de operar de acuerdo a los principios ortodoxos del mercado. Os reto piratas del capitalismo sin corazn, os reto al combate de la justicia global, os reto al duelo de la tica financiera, utilizando mis mejores armas, aquellas que ensean a que hay algo mas que el beneficio econmico puro y duro, que el beneficio econmico a corto plazo que especula y desestabiliza con el nico propsito de hacer mas eficientes los mercados sin pensar en las personas.
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Desterremos de nuestros hbitos de consumo a aquellas compaas que han decidido ser la excepcin, saltarse la regla, y beneficiarse de las maniobras financieras de los parasos fiscales. Dejemos de adquirir productos y servicios de
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empresas cuya razn de ser no solo es la maximizacin del beneficio econmico, sino la minimizacin del pago de impuestos. Denuncio comportamientos anti-ticos de nuestras multinacionales basados en una arquitectura financiera diseada por nuestros tecncratas que me hace dudar de la verdadera razn de ser de nuestras llamadas anti-corrupcin y pro-transparencia a muchos pases del mundo en vas de desarrollo. Comencemos cambiando nosotros antes de pretender imponer cambios en sociedades ms pobres y apesadumbradas. Cosechemos el ejemplo antes de pretender sembrarlo en otros lares. nicamente sentando ctedra lograremos persuadir a los corruptos, creando en ellos el incentivo de la transparencia, la rehabilitacin de la corrupcin, para emerger en un mundo con menos pobreza, ms ilusin, menos corrupcin, mas esperanza, para comenzar a construir desde las bases de un nuevo paradigma la sociedad de esta nueva etapa que comienza hoy.
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El cuadriltero de la incredulidad
La tentacin de abandonar a diario una carrera en la que nadie cree me descubre la debilidad del desengao, la servidumbre del miedo y la cobarda del no atrevimiento. Rechazo la incredulidad de muchos y la falta de creatividad de algunos, que piensan que con las herramientas de hoy solucionaremos los problemas de siempre. 29/04/2008 (10:30h.) Ignoro la ignorancia, desprecio el desprecio, rechazo el rechazo y me abstengo de la abstencin. No quiero, no deseo tirar una toalla que muchos tiraron, aspiro a encontrar una mina de oro que rescate al mundo pobre de la pobreza eterna, que algunos se empean en perseverar en el tiempo, aspiro a desterrar el hambre de aquellos estmagos hambrientos, deseo que olvidemos la desesperanza de corazones inquietos, en un mundo falto de ideas y carente de ilusin. El mundo de hoy en da es un mundo de oportunidades. Camino sobre hombros de gigantes, como dira Newton, aprovecho la infraestructura que hoy el avance de la tcnica pone a nuestra disposicin para alcanzar un grado de creatividad que roza la incredulidad de muchos, que llaman a mis ideas extravagantes y absurdas, porque no han querido salirse del cuadriltero de siempre en el que el ser racional ha decidido perder combates continuos ante la avaricia de los poderosos, ante la mentalidad unilateral de la superpotencia, que perpetua una industria armamentstica sin razn de ser en un mundo donde la diplomacia y el dialogo deben prevalecer, que mantiene unas instituciones econmicas internacionales en un centro de poder que les condena a unas polticas econmicas tremendamente politizadas por las esferas de influencia de los centros de poder del primer mundo. Me rebelo contra aquellos que no quieren salir del cuadriltero, contra aquellos que se perpetan en las ideas de siempre, que son ideas del pasado y del presente, pero no de futuro, pues sin nuevas ideas nos obcecamos en una gua que nos lleva por los caminos de siempre, en un libro de cocina que nos ensea las recetas de siempre. Necesitamos de la ilusin del cambio para comenzar a dar pasos en la direccin apropiada, pasos definitivos sin los que el camino no se emprende, pues se hace camino al andar. No me rendir ante la incredulidad de aquellos que tiraron la toalla de la ilusin, perseverare ante aquellos que rechazaron retomar el relevo que otrora nos entregaron los Churchill, Marshall, Monet, Kennedy o King, me encomiendo al cambio que abrazo sin miedos, sin resquicios, sin dudas, pues hoy es el primer da del resto de mi vida en el que decido aprender de los errores del pasado para construir caminos nuevos que no nos hagan tropezar en las mismas piedras del pasado, un pasado lleno de etapas feas de colonizacin, de guerras, de genocidios, de hambrunas y guerras preventivas. Me levanto con los pies de plomo, dando pasos firmes hacia delante, inspirndome en aquellos que otrora arriesgaron inspirndose en un mundo de futuro, en una sociedad que nos espera a mitades de siglo veintiuno, llena de justicia global y equidad. Una sociedad que nos espera con los brazos abiertos y que contempla como hoy, desde la lejana, comenzamos a dar unos pasos de bebe que se convertirn en una carrera de obstculos y retos a completar con fortaleza de ideas, con serenidad, y la seguridad de descubrir en el camino nuevas etapas de
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materializacin de la utopa que hagan olvidar la sinrazn del pasado y del presente.
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La fantasa factible
La diferencia entre lo fantastico y lo utopico es delgada, debil, leve. Propongo ideas fantasticas que pertenecen a la imaginacion de los burocratas del pasado y son realidades del futuro inmediato. La fantasia supone materializar aquellos deseos en el corazon del ser humano, en soluciones al alcance del mundo de comienzos del siglo veintiuno. 06/06/2008 El status quo del capitalismo actual, el paradigma del mercado tal y como lo conocemos que popularizaron Reagan y Thatcher no acabara con una pobreza extrema que hoy asola a millones de personas, que sujetas a los vaivenes y la volatilidad del mercado, a las leyes de la oferta y la demanda alimentadas de la especulacion de occidenten, estan sometidas a la dictadura de la imprevision y a la benevolencia y caridad de los paises industrializados, que en reuniones y cumbres de urgencia deciden compensar su falta de reforma con donaciones altruistas que no compensan el dano colateral de unos subsidios agricolas que rozan el absurdo y contradicen los principios de libre mercado que se imponen desde Ginebra. Denuncio la pasividad de Occidente y su vision tradicional del mundo que le conviene, que le favorece, desde una vision que le acomoda en un mundo de diferencias que no debe ser y es, que no debe resistir y resiste, al que se le impide evolucionar, madurar, crecer en la direccion de la justicia y la equidad global. Es un mundo anclado en los principios cobardes de imponer unas condiciones del juego a unas economias altamente endeudadas que se ven obligadas a reducir el gasto social tan vital para el avance y el desarrollo economico. Argumento en favor de un nuevo orden mundial, abogo por la creacion de un nuevo consenso internacional que cree instituciones en el mundo pobre, que reforme alli y aqui, que deje de una vez por todas atras de realizar juicios de doble rasero en los que nosotros, los ricos, somos incapaces de cumplir unas minimas reglas de capitalismo justo y etico. En la lucha por el cambio me enfrentare a titanes, a inercias, a piratas del capitalismo sin corazon que unicamente miran aumentar la cantidad que acumulan en su propio bolsillo. Es hora de mirar por el bienestar global. Es hora de aumentar la tarta y redistribuirla mejor. Apunto con el dedo a los poderes economicos que controlan el devenir de las politicas de ayuda al desarrollo, acuso y denuncio la politizacion del banco mundial y del fondo monetario internacional, unas instituciones de Bretton Woods que ya no cumplen su cometido. Despierta John Maynard Keynes y observa la calamidad en la que hemos convertido tu consenso, resuciten Marshall y Schuman y vean que somos incapaces de organizar un segundo gran plan de ayuda al desarrollo que saque de una vez por todas a un quinto de la poblacion mundial de una situacion de pobreza tan vergonzosa que deberia escandalizarnos a diario, que deberia provocar lagrimas de incredulidad en unos corazones incapaces de reclamar un cambio de direccion el el timon de un capitalismo conducido por la unica superpotencia encomandada por el peor presidente que se recuerda.
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Piratas del capitalismo, luchare contra vuestro cortoplacismo, contra vuestra miopia, no mereceis el respeto de una sociedad que ya no cree que la maximizacion del beneficio economico sea la unica razon de ser de un capitalismo sin alma en seria necesidad de redefinicion. No encontramos armas de destruccion masiva donde no las habia. En el fondo las armas de destruccion estan en las propias estructuras que hemos creado desde Occidente, en los paraisos fiscales, que permiten un lavado de dinero que hace dano donde mas duele, unas estructuras que permiten unos subsidios agricolas que mantienen a unos agricultores europeos y norteamericanos en una situacion de confort a costa de millones de agricultores en el mundo pobre que no tienen mas remedio que importar alimentos a los precios que determinan los mercados internacionales. Mercados, apartaros de mi camino. Especuladores financieros, alejaros de toda suerte de dignidad. No la mereceis. Dejarnos paso, marchaos ahora que todavia estais a tiempo, retiraos de un combate que perdereis. Dicen que el ser humano es un homos economicus, que unicamente desea incrementar su utilidad a costa de los demas. Se equivocaron conmigo, no acertaron a modelar un corazon que llora la situacion de desigualdad extrema, fallaron al creer que no querria maximizar la utilidad de terceros a costa de no maximizar la mia propia. Economistas de mitad del siglo veinte, decidisteis apartar el sentimiento, el corazon, de la teoria economica, prescindisteis de lo mas importante, de la preservacion de la dignidad humana que hoy no existe como derecho. Economistas de mitad de siglo, mirar hacia adelante y decirme si es este el mundo que decidisteis vaticinar con vuestras formulas, con vuestros modelos. Reformemos, pero reformemos primero aqui antes de imponer nuestros modelos inoperantes a las sociedades que hoy viven y mueren explotadas, de sida, de hambre, de enfermedad, de falta de oportunidad. No sois dignos de mi respeto. No espero otra cosa que vuestra desaparicion. Os destierro al mundo en el que mereceis estar, alejados del inversor que se preocupa de la etica y la dignidad, que busca una justicia y equidad globales.
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Adis Madrid
Termino mi ronda de contactos de alto nivel en Madrid. Durante cinco dias he visto a algunos de los politicos y banqueros de mas renombre de este pais, he compartido con ellos mis ideas de futuro, que algunos consideran fantasticas, que otros consideran factibles. He observado un cierto grado de conformismo con la realidad que contemplamos dia a dia. He observado criticas silenciosas de algunos de los controvertidos temas que abordo, criticas silenciosas que no se hacen latentes por miedo a la perdida de un prestigio que nuestros mayores han adquirido a lo largo de los anos. 11/06/2008 Hombres y mujeres de prestigio, sabios de nuestro tiempo que acumulasteis el saber de nuestros antepasados y hoy sois incapaces de aceptar una nueva vision del capitalismo por miedo a perder vuestra condicion privilegiada, os invito a creer en que el cambio de paradigma es factible, dejar que allane vuestro camino y vereis que la transicion hacia un capitalismo mas justo y etico, hacia un reparto mas equitativo de la riqueza es factible. No debereis poner en riesgo vuestra reputacion. Propongo lo que otros son incapaces de proponer porque nunca adquiri un prestigio que ahora no puedo perder. No tengo miedo a denunciar aquellas politicas que no me parecen eticas o justas. No me importa respetar el actual sistema porque no tengo intereses en el, porque las actuales instituciones no me pagan ni espero me paguen en el futuro. Creo que la proposicion de nuevas instituciones en el marco de un nuevo y verdadero consenso es una realidad de impacto tan palpable que no tardaremos mucho tiempo en verlas emerger. Manana viajo a Valencia y a Barcelona. Dejo atras los aires senoriales de la capital del Reino. Entro en el tren que me lleva a la vanguardia del Mediterraneo, una ciudad, Valencia, que debe jugar un papel diferenciador y aprovechar la oportunidad de erigirse en la capital financiera del nuevo paradigma capitalista, radicado en la etica y la sostenibilidad, enraizado en la inversion responsable, que maximiza el beneficio y el retorno financiero y social. Hombres y mujeres de prestigio, sabios de nuestro tiempo, dejarnos paso, dejar paso a esta nueva generacion de jovenes poliglotas de la generacion Erasmus, que representamos una nueva vision del mundo, que tenemos amistades internacionales, que sabemos que el mundo del siglo XXI es un mundo de entendimiento y comparticion de los recursos naturales limitados de los que disponemos. Dejarnos paso, pues estamos preparados. Dejarnos paso, pues aportamos una nueva vision innovadora de como ejecutar e implementar politicas publicas que beneficien al ciudadano y al medioambiente, que miren por los pobres dentro y fuera de nuestras fronteras, pues las fronteras de hoy caeran manana por la propia inercia de la globalizacion. Estamos preparados para un nuevo paradigma del capitalismo, para hacer las veces de catalizador, para acelerar el mundo de mitades del siglo XXI, un destino lejano que alcanzaremos si en el viaje que hoy emprendemos partimos preparados para enfrentarnos a marejadas y oleajes, a tormentas y borrascas. Disponemos de las mejores armas, las armas de persuasion masiva que vencen y convencen, que
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logran la aprobacion de esos sabios que hoy me miran y escuchan con ojos de sorpresa y oidos de incredulidad ante unas ideas fantasticas que son y seran, que se materializaran por la propia inercia de la necesidad, por el propio momentum de la urgencia, por el devenir de un mundo de desigualdad extrema condenado a considerar nuevos puntos de vista que se alejen del neoliberalismo economico que llega a su fin con el cese de George Walker Bush. Neoliberales, jubilense. Defensores del conservadurismo economico, vayanse, junto a Reagan y Thatcher. Pertenecen a una epoca de la humanidad que ya paso, pertenecen a los libros de historia. No fueron capaces de acabar con los principales problemas de la Humanidad. No les doy el credito que otros les otorgan. Neoliberales, desaparezcan. Estais condenados al abandono y el descredito de una sociedad global que ya no cree en los formulismos dogmaticos basados en una teoria economica que no conoce la dignidad humana, que olvido satisfacer las necesidades mas basicas del ser humano, una teoria economica que vive en un mundo ideal, un mundo donde los modelos funcionan. No es ese el mundo que conozco. No es ese el mundo que ven mis ojos.
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Vuelvo Pars
Esta tarde soleada de Sabado regreso a Paris, la ciudad de la luz, tras dejar atras Barcelona, donde me reuni con Planeta y Esade, en un animo de arrancar compromisos de colaboracion para con el Plan que propongo. En Paris tengo previsto estar cuatro dias antes de continuar mi rumbo hacia Bruselas. 14/06/2008 Ciudades de referencia en Europa, que alojais en vuestro seno a politicos y albergais a pensadores, entre vosotras viajo y pernocto varios dias sin que vuestros habitantes se acercioren de mi paso, un paso breve, pasajero, transeunte. Viajo por la vieja Europa de viejas ideas, incapaz de arrancar un referendum de compromiso para aprobar el Tratado de la Union, una Union carente de ideas y falta de proyeccion que no propone mas que en lo economico pero es incapaz de adentrarse en el cambio social y politico que permita a los Europeos liderar un cambio de paradigma capitalista centrado en la justicia y equidad globales, centrado en la transparencia y la etica empresarial, que desglosa sus actividades y las comunica al consumidor, quien con su poder de compra penaliza aquellas corporaciones que no operan de acuerdo a una serie de criterios sostenibles. Ayer fue un dia triste para el proyecto que Schumann y Monet arrancaron en tiempos de postguerra mundial. Es un dia triste porque el Europeo no se siente identificado con un proyecto que tiene claras ventajas en el frente economico, pero es incapaz de mostrar o demostrar las sinergias en otras variables de contenido mas social y humano. Necesitamos un nuevo referente que permita al Europeo identificarse con una lucha por la que merece la pena arriesgar y adoptar un cambio que no siempre gusta porque vivimos anclados en un bienestar que tememos perder por esas fuerzas que algunos denominan fuerzas de la globalizacion. Propongo un nuevo consenso que permita que el Europeo abrace la lucha contra la pobreza extrema, una guerra dificil de emprender si algunos no renuncian a sus privilegios. Dejemos de mantener unos subsidios agricolas que unicamente danan al mundo pobre y mantienen sectores inoperantes en la Europa de los 27. Embarguemos a Suiza y bloqueemos sus fronteras con subida en los aranceles e impidiendo la entrada y salida de personas hasta que no abandonen su secreto bancario. Expulsemos a Linchenstein, Andorra, Monaco y San Marino de la Union hasta que dejen su privilegiada y contradictoria condicion de paraiso fiscal. Hagamos lo propio con Malta y Chipre. Creemos estandares que permitan conocer que tipo de armamento vendemos a quien y quien financia proyectos que danan al medio ambiente y al ser humano. Eurocratas, habitantes de Bruselas y Estrasburgo, que os negais a recibirme en vuestros despachos, que fracasais en vuestro digno intento de unificar una vieja Europa que no cree en sus posibilidades, decirme, que soluciones proponeis ante los retos de nuestro tiempo, decirme, que vision del mundo pretendeis extender si fracasais en referendums en Francia y Holanda, si fracasais en referendums en Irlanda.
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EL CAMBIO DE PARADIGMA
Eurocratas, habitantes de Bruselas y Estrasburgo, que careceis de la imaginacion que un dia permitio construir las bases de la Union que hoy dirigis, sois incapaces de subir un escalon porque no entendeis que las estructuras construidas por vuestra generacion son estructuras del siglo pasado que no lograran soportar el crecimiendo poblacional del mundo pobre, que se ahoga en su propia trampa de pobreza que hoy amenaza nuestro estado del bienestar.
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Pruebas de amor
Hoy comi en Paris con Fernando, un gran amigo que conozco desde hace poco. Fernando es uno de esos tipos privilegiados que se ha trabajado a si mismo y se sabe capaz de aquello que se proponga. Fernando me daba consejo para encontrar pareja en una solteria sin prisa que disfruto mientras dedico mis mejores talentos a encontrar soluciones para erradicar la pobreza, para siempre, de la faz de este planeta azul. 16/06/2008 Fernando hablaba de pruebas de amor. Encontraras a la persona con la que compartir el resto de tus dias cuando observes pruebas de amor, una tras otra, que sealicen un compromiso que dure una eternidad. Busco pruebas de amor en aquellas personas que entrevisto, en aquellas personas con las que interacto. Busco pruebas de amor para con el pobre, de compromiso para sacar a los ms desafortunados de la pobreza extrema sin importar a que se renuncia. Me encuentro con personas en medio mundo buscando un amor que demuestre su condicin privilegiada que, como a Fernando, les permite creer que un cambio de paradigma es factible. Expertos del mundo rico, os entrevisto sin que sepis que en un futuro contar con vosotros. Expertos de medio mundo, mostrarme vuestra prueba de amor, un amor verdadero, profundo, incondicional, convencerme de que vuestros talentos se entregan a la lucha contra el gran mal de nuestro tiempo, la pobreza extrema, el hambre, el sida, las guerras acentuadas por nuestra falta de transparencia en la venta de armamento que nicamente beneficia a unas multinacionales que bien deberan replantearse un negocio que provoca un dao colateral de dimensiones incalculables. Deambulo por las capitales de Europa buscando a visionarios del siglo veintiuno, identificando el talento de entre un mare magnum de gente que dice trabajar en favor del desarrollo del mundo pobre, defendiendo unas estructuras arcaicas, oxidadas, inoperantes, que necesitan de un cambio que permita arrancar un nuevo consenso internacional que permita a todos crecer sin necesidad de explotar desventajas de negociacin y representacin en esas instituciones que hoy se asientan en el mundo rico. Nueva York, Washington, Ginebra, Bruselas, dejar marchar a unas instituciones que no os benefician, que causaran un impacto mucho mas positivo en el mundo pobre, es hora de movilizar a los tecncratas que quieren y no pueden, y designarles la misin de alcanzar un nuevo paradigma capitalista. Tecncratas capaces, salir de esta jungla en la que hemos convertido el actual capitalismo, ayudarme a liderar un proyecto de futuro basado en la justicia global. Tecncratas capaces, responder a mi llamada, demostrarme que creis en un mundo nuevo, en el que las pifias y errores del pasado sean agua pasada y aprendida. Comencemos de cero, pues nunca es tarde cuando se trata de proponer soluciones de futuro que funcionen para todos, en el Norte y el Sur, en el mundo rico y el pobre. Pruebas de amor. Las busco y encuentro en un millar de personas brillantes con inquietud suficiente para renunciar a su seguridad y abogar por un nuevo orden
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EL CAMBIO DE PARADIGMA
mundial. Caminantes del nuevo paradigma, acompaarme, subir a la nave que parte hacia su destino, un mundo ms justo de mitades de siglo que comienzo a atisbar desde la Ciudad de la Luz. Volver Paris, volver un da lleno de pruebas de amor, las encontrar, son como tesoros hundidos, escondidos en los corazones de unos tecncratas que hoy no atreven a descubrir sus talentos. Volver Paris, volvere un da con la satisfaccin de haber encontrado el talento, para proponer un cambio que permita invadir de optimismo ese cajn desastre en el que hemos convertido la ilusin, la utopa de saber que se puede y no se quiere.
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