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1 B o m i n t o be
la l^tba
V V V
Publicado Reservadamente con Pemiiso del Departamento de Publicacion de la Suprema Gran Logia de
Publicacion Oficial
G S -8 2 1249 Im p rc so cn E . U . A .
Numero Dieciocho
(S u p re m a G ran L o g ia )
-------------------- r rente a fren te con ]as pod erosas fu erzas y elem en tos de la n atu raleza, el h om b re, p en sativ o, contem pla con m irada in trep id a el lupnr que le c o n c g p o n Je en cl tjran L^cen;irii> < >. .
a n o s h a , u n jo v e n d o c t o r se s e n t o ju n t o a la
cama de una ninita que gravemente enferma yacia en su lecho de muerte. Los padres desesperadamente pedian ayuda, pues cuanto tratamiento se le daba fra' casaba. La afliccion de los padres fue tan grande que casi les causo la muerte. Yo soy el medico que paso por esa experiential Esta experiencia hizo nacer en mi mente el deseo de saber por que la gente nace y por que la Naturalesa per" mite que haya una diferencia tan grande entre los mienv bros de la raza humana. La sed de conocimientos me llevo a laboratorios y bibliotecas en busca de una con' testation pero todavia estoy buscando y empenado en saber. Estas son las palabras de un medico notable. Sin saberlo ha hablado por millones de hombres y mujeres que hoy abrigan los mismos pensamientos. Esta desigualdad entre los hombres salta a la vista de la mayoria de nosotros. Algunos estan radiantes de salud desde que nacen, y parecen inmunes a las enfer' medades. Otros estan agobiados por numerosas dolen' cias que les privan no solo del goce de vivir sino hasta del mas pequeno bienestar. Tambien hay hombres y mujeres cuyos planes se convierten todos en afortunadas empresas. Cuanta actividad emprenden se convierte en una excelente oportunidad como si poseyeran el don magico del fabuloso Rey Midas. En tomo a ellos, sin embargo, vive y lucha una multitud de seres desgraciados. ^Que hace a un hombre mas afortunado que otro? ^Es la instruction recibida en cierto ramo ? jUsted sabe
P dgin a T res
Los R o sacru ces un a augusta fratern idad cuyas d o ctrin as, a las qu e alu d ieron los prim eros filo so fo s, perm anecen to d av ia en el m isterio p ara los que n o son dignos de ellas. N o les c ritico su disc re c io n . L o rd Ed
w ard
B u lw e r
L y tto n .
(R o s a c ru z .)
que no es eso! De un joven que solo ha aprendido a comprar y vender no se puede hacer un buen hombre de negocios. No se puede hacer un buen medico de un hombre o una mujer a quien solo se le han ensenado los principios incluidos en los cuatro anos limitados de un colegio de medicina. Parece que existiera algun elemento desconocido que algunos poseen o han des' cubierto. En su juventud temia usted a cosas que mas tarde reconocio como sanas y realmente utiles. En los dias en que desarrollaba usted la observation encontrabase usted perplejo por los elementos descono' cidos de la vida. Le parecia que habia mas elementos desconocidos que conocidos. Es siempre lo desconocido en las actividades diarias lo que nos preocupa, nos inquieta, nos deja perplejos y aun nos causa sufrimientos. Desde su juventud se ha familiarizado usted bien con cosas que una vez le fueron desconocidas. Hoy dia las conoce usted; puede percibirlas, sentirlas, puede fire par arse para ellas; es un poder que nadie puede quitarle a usted. Pero aun ahora, ^esta usted enteramente preparado para hacer frente a todos los obstaculos de la vida, echarlos a un lado o vencerlos facilmente? Si no puede usted hacer esto, comience ahora a investigar mas sobre los elementos aun desconocidos de su existencia los misterios que causan las desigualdades entre los hombres. El verdadero conocimiento en el hombre, acerca del hombre, es hoy dia el poder mas grande que hombre alguno pueda poseer.
En n uestro san tu ario tod os los M isterios o cu lto s se preser* van in ta c to s, nunca ban sido p ro fa n a d o s. . . . N u e stra cien cia es la h eren cia prornetida a los eleg id o s. El C an cd ler V o n E cfyharts -
El Camino de la Vida
Vamos a comenzar con la existencia segun la conocemos. La Vida es un camino en el cual nos encontramos como viajeros. Tras de nosotros se halla el continuo principio el naci' miento. Es una vasta eternidad. Ante
T o d o v ia jc r o in te lig c n te sabc dc di>nde viene El lap so de vida pu ede ser tan to mas agrad ab le y libre de o b stacu lo s si todos sus propcSsitos y form as son com p ren d id os y usados.
h au sen . (R o s a c r u z .)
y a d o n d e va.
P d g in a C u a tro
nosotros se encuentra aun otra inevitable vasta eterni' dad la muerte. Es un misterio que o infunde miedo o se acepta con comprension todo depende de las ex' periencias que tengamos en el curso de esta vida. No pedimos tener esta vida, y sin embargo, no hubieramos podido rehusarla. ^Como, entonces reaccionaremos a ella que debemos hacer con este periodo consciente que los anos nos ofrecen? Muchos hombres y mujeres se resignan a las influen^ cias de su medio ambiente. Elios se dejan arrastrar o impulsar por este camino de causas en la vida. Son como bolas de nieve rodando de una gran montana a gran velocidad. En cierto momento se encuentran libres, en campo abierto, confrontando pocos o ningun obstaculo, y se sienten despreocupados. En otro mo' mento tropiezan con acontecimientos y sucesos no pre' vistos. Se encuentran que no saben como evitar estas condiciones o como sobreponerse a ellas. Asi viajan por anos, preguntandose a si mismos si las vicisitudes de la vida, las amarguras y los tormentos valen la pena, o si valen los casuales placeres y ratos de pas mental que se les presentan.
L as in flu e n c ia s Cosm icas son invisibles, p ero actu an sobre el h om bre. El ca lo r y la luz son in tan g ib le s e in m ateriales: sin em b arg o , in flu y e n en el h om bre, y lo m ism o suced e con o tras influ en cias in visibles P aracelso . (R o s a c r u z .)
P dgin a Chico
^no se encontraria usted mas seguro y confiado con la fortaleza de tal conocimiento? Si supiera usted como desarrollar su fuerza de voluntad lo suficiente para afrontar las exigencias, y para tomar las debidas de' cisiones, mo desaparecerian para usted muchas de sus dificultades, las cuales son producto de la mde' cision? Si pudiera usted penetrar hasta una fuente digna de confianza y producir ideas utiles, constructivas e inteligentes en un momento en que un pensamiento importante, un plan util significaria toda la diferencia entre el descorazonamiento y la realisation, ^no se sen' tiria usted capaz para afrontar toda circunstancia? Ciertamente una vida asi seria superior a la que usted ahora conoce.
Los seres hum anos n o son titere s del destin o . E l papel que cada ind ivid u o desem p en a en la vida puede ser i n t e l i g e n t e m e n t e dirig id o p o r n o so tro s mism os.
El A d e p to se com un ica p len am en te solo con el A d ep to . Un circu lo sagrado lo envu elve, al que solo tie n en acceso los E le ' gidos. L a H erm an d ad de V id a s C o n sagrad as acoge en su sen o a to* dos aqu ello s que son dig nos, ex clu y en d o a los que p o r si solos se exclu y en . F r a . E l b e rt H u b b a rd . R o sa ' cru z .)
P dgin a S eis
no es una cuestion religiosa; es una cuestion filosofica, que tiene que ver con usted y con su vida. El exito en la vida significa maestria, y la maestria significa utilizar toda fuerza interna y poder del ser, como tambien toda fuerza externa. Las habilidades creadoras del hombre no yacen en la fuerza muscular de su cuerpo ni en su fertil imagination. Es necesario que pueda el convertir su imaginar mental en expresion material, diariamente, a todas horas. Para lograr esto necesita el poder usar mas facultades que la simple visualization. Es mas, es necesario que use el estos poderes de acuerdo con el proposito para el cual fueron concebidos.
Un Plan de Vida
Como la Suprema o Divina Inteligencia creo un uni' verso bien ordenado, con sus majestuosas e inmutables leyes, arriba y abajo, entonces tambien existe para el hombre, como parte de este gran plan Cosmico, un ver^ dadero proposito en la vida. Conociendo este proposito, relacionandolo con su existencia diaria, el hombre se descubre a si mismo. Llega a convertirse en el legitimo dueno de sus dominios este mundo y relega el sufri' miento, la miseria, y la ignorancia a sus lugares respec' tivos y lejos de el. Seguramente que usted ha sentido instintivamente que en la vida hay algo mas de lo que ya ha expert mentado. Le aseguramos que hay un verdadero plan en la vida. Hasta los acontecimientos que han causado dolor tienen una razon de ser, una causa util cuando los conocemos y comprendemos. Aquellos que conti' nuamente padecen desgracias, cuyas vidas no son tan progresivas e inspira^ doras como ellos qui' sieran, estan vivien^ do fuera del patron Cosmico.
La verd ad era lelicidad co n siste, n o en el co n o cim ie n to del b ien , sino en viv ir d en tro de la b o n d ad ; no en co m p ren d er, sin o en vi' v ir com p ren sivam en te. T a m p o co es la vasta b u en a volu n tad , la que une a los h om b res con D ios. C o rn elio A g n p pa. (R o s a c r u z .)
La vida es lo que h acem os de ella. U n plan d irig id o intelig en tem en te puede p ro p o rcio n a r el p o d er personal y la realizacion de nu estras asp iracion es.
P dgin a S iete
^Se ha puesto usted a pensar alguna vez por que actua en la forma en que lo hace? ^No es, con fre^ cuencia, porque no tenia ninguna otra alternativa porque le parecia que no habia otra cosa que hacer, y corrio el riesgo con la esperanza de que resultana lo mejor? Millones de seres humanos por todo el mundo civilizado. hoy dia, viven justamente de esta manera, actuando a ciegas y estos mismos millones se pregun' tan a menudo si la vida que viven realmente valdra la pena.
P a r t e
S eg u n d a
El Secreto de O ro
A v A
varios millares de anos, en el antiguo Egipto, empezo el hombre por primera vez la investigation de estos misterios que le rodean. El primer descubri' miento y el mas estupendo que hizo fue el de la dualidad del ser. Aprendio el que, ademas de su cuerpo fisico, con sus extremidades y organos, habia una naturaleza o elemento etereo de su ser. Fue entonces cuando el hombre, por primera vez, tuvo conciencia de si mismo, o mas bien tuvo conciencia del gran ser interno. ^De donde viene esta esencia eterea de su naturaleza o de su ser? No padece ella con lo que aflige al cuerpo calor, frio, o hambre. Ella puede estar activa, pensar y concebir, mientras el cuerpo descansa o duerme. ^Ade^ mas, que le sucederia al final de la vida, en la muerte? ^Seria indestructible? ^Sobreviviria? Con preguntas como estas que confundian la mente de los primeros egipcios, y no obstante, les intrigaban, el hombre CO' menzo una busqueda que no han abandonado nunca los hombres y mujeres inteligentes que existen en todas partes. En los fenomenos comunes de la vida diaria en la observation del ir y venir de las estaciones, en el subir y bajar de la marea por la creciente y la menguante de la luna, estos hombres primitivos descubrieron la ley de los ciclos, la periodici' dad que existe en toda la naturaleza. En la
a c e
C u n cep to de un artista accrca del tip o del H om b re de N e a n d erth al (E d a d de P ie d ra ) parad o e n tre un a hilera de m onolito s salu d and o al sol n acien te. E ste fen o m en o fu e un o de los prim eros m isterios del hom bre.
N o hay n eg o cio , mov im ien to , ni activid ad por p arte del h om bre o de un grupo de hornb res, que pueda lleg ar a ser mas grand e que la m ente y la co n cien cia de las personas que respaldan ese movim ien to . D r. H . S p e n ce r Lew is (R o s a c r u z .)
P dgin a ~Hueve
extincion estacional de la vida vegetal y su reaparicion en la primavera, encontraron ellos la resurrection de la naturaleza una extrana inmortalidad de las cosas vivientes. En el curso periodico de los argentinos globos de los pla^ netas, y en la aparente trayectoria del sol a traves del firmamento, los hombres percibieron la infalibilidad de la naturaleza. y la idea de que un gran orden universal esta presente en todas las cosas. Todo esto avivo el afan de seguir investigando.
E n los grand es ternplos del N ilo , la h er' m andad se reun ia secretam e n te com o es' cuela de sab id u ria ar-
P d g in a D iez
'gnosis,' 'una sabiduria superior' que nunca dejo escrita, y asi podian aumentar o disminuir su campo de action segun las circunstancias lo hacian necesario. Es, por consiguiente, absurdo esperar encontrar en un pa' piro egipcio, descripciones de los secretos que consti' tuian los conocimientos esotericos de los Kheri Hebs. Las revelaciones de aquellos antiguos investigadores son asombrosas, aun para el mundo cientifico de hoy dia. Las verdades eternas que ellos descubrieron les hi' cieron los duenos del temor, y les libraron de los inse' guros elementos llamados casualidad y suerte. Lo que ellos pudieron realizar en su vida, lo que hicieron por sus amigos y miembros de sus familias, como pudieron utilizar las fuerzas de la naturaleza para emplearlas a voluntad, fueron motivo de leyendas que han perdu' rado hasta nuestros dias, las leyendas de los antiguos hacedores de milagros. Para los no iniciados , para aque' IIos que todavia estaban llenos de ignorancia, y que vivian en la obscuridad y la duda, estos sabios y mis' ticos parecia que ejecutaban milagros. Pero los de las escuelas de los misterios sabian que estas demostraciones no eran procesos magicos, sino mas bien la aplicacion de un conocimiento por el cual el hombre podia dirigir las leyes de la naturaleza y las facultades de su propio ser. Con la misma comprension, lo que hicieron ellos, Jo puede hacer usted.
El Conocimiento Oculto
La verdad hace libres a los hombres. Por consiguiente, aquellos que pensaron e intentaron explicarla a sus com' paneros, se hicieron objeto de la persecution de los tiranos. Los ti' ranos eran antiguos dictadores que trataron de dominar las vidas y el modo de pensar de hombres y mu' jeres con el proposito de obtener lucro personal o de fomentar sus creencias. Por ejemplo, el Empe'
S o c ra tes, el gran filo so fo aten ien se, fu e co n d en a d o a m orir e n v en en a d o con cicu ta , porqu e en sen o la sab id u ria eso terica que lib erta la m ente del h om bre.
P u g in a O n ce
rador Justiniano fue uno de estos. El era un descarriado fanatico religioso que promulgo un edicto en el Siglo Seis tratando de abolir todas las escuelas de los mister rios. Su creencia era que todos los hombres y mujeres que habian adquirido poder personal y gran confianza en si mismos, por el extraordinario conocimiento que habian descubierto, eran una amenaza para la ortodoxia y las doctrinas a veces supersticiosas que el deseaba fo' mentar. Asi, pues, se hizo necesario conservar esta sabiduria en secreto guardandola solamente para los pocos buscadores valientes entre cada mil personas. Este conocimiento esoterico y exoterico que las her' mandades secretas han preservado, se encuentra hoy a la disposition de quien lo busque. Este asombroso cono' cimiento, preservado por hermandades secretas, esta hoy a la disposition del buscador del poder personal y el dominio de la vida. Existe para usted si tiene la mente despejada. Su eficacia, su gran poder para resolver muchos de los problemas de la vida, algunos de los cuales quizas usted afronta, es asombroso.
Extranas Experiencias
Vamos a hacer frente a los hechos. Sobre su vida influyen muchas cosas inexplicables fenomenos, sucesos, que usted algunas veces no puede veneer o explicar del todo. Se pueden llamar misteriosas. Tal vez usted trata de relegarlas al fondo de su concien' cia. Puede que se ria de ellas. No obstante, son a me' nudo los factores directos o indirectos que le impiden realizar algun ideal, obtener algo que esta tratando de conseguir o de lograr, o librarse de inquietudes y con' tiendas. ^Ha tenido usted, por ejemplo, estas extranas experiencias? Usted ha conocido personas que al pre' sentarselas por primera vez, por su apariencia y manera de expresarse, le han parecido agradables y sin embar' go, inmediatamente, una onda de desconfianza y anti' patla hacia ellas pasa rapidamente por usted. ^Por que? Esto se debe a una manifestation del aura humana una radiation invisible y magnetica que se desprende
P ersu ad lo s p rim ero de co n sa g ra ro s a la M e n te E te rn a , suplican d ole os co n ced a la c o m p r e s io n ; lu e g o b uscad la sab id u ria con d iligen cia y n u n ca os arrep en tireis de h a b er tornado ta n laud able resolu cio n . F ra n cis B a rret, F. R . C . (R o sa c ru z .)
P d g in a D o c e
del cuerpo humano y que podemos descubrir, la cual repele o atrae y cientificamente es demostrable. Esta emanation tambien tiene el poder mistico mas practico que fue conocido por los estudiantes de las escuelas de los misterios, de los sabios y adeptos de antano, durante muchos siglos. ^Ha entrado usted alguna vez a una habitation donde se ha sentido sumamente deprimido? La habitation, quizas de alguna casa, hotel u oficina, ha podido estar limpia, ordenada, y hasta atractivamente amueblada, sin embargo, mientras estuvo en ella no pudo hacer su trabajo bien o sentirse tranquilo. ^Sabe usted que los intensos arranques emocionales de odio, celos, y colera, pueden afectar y afectan realmente las substancias ma^ teriales, de tal manera que todas las habitaciones donde ocurren se cargan de un ambiente depresivo? Estas no son supersticiones, ni suposiciones: son los efectos de leyes naturales poco conocidas que funcionan en noso' tros y a nuestro alrededor. Es obvio que comprendien' dolas, como las comprenden aquellos que poseen este conocimiento esoterico, se consigue el dominio de tales circunstancias.
El Uso de Su Intuicion
Con frecuencia ha tenido usted la ex' periencia de una Impresion intuitiva, un presentimiento o idea, de lo mas ilumi' nadora, que no parecia venir de nin^ guna parte. ^Sabe usted que a traves de la intuicion puede recibir la contestation a casi todas sus preguntas. la solution de muchas de las dificultades en que se encuentra? ^Sabe usted ademas que este conocimiento intuitivo es parte de la gran inteligencia Cosmica que penetra el universo entero y cada una de las celulas de nuestro propio ser, y que usted
M u ch a s veces el h om bre es un extra n o p ara si m ism o. D e n tro de el reside u n a gran in flu e n c ia in v isib le, un ser in tu itiv o que el co m p ren d e p o co y por lo ta n to le n iega la exp resio n .
P d g in a T re c e
puede manejarla para que le sirva y emplearla a voluntad? Los psicologos de hoy dicen que el hombre solamente usa el dies por ciento de los poderes inherentes de que esta dotado como ser humano. Las hermandades secre^ tas, por muchos siglos, han sabido como dirigir y usar el otro noventa por ciento, para perfeccionarse y vivir una vida fecunda. Centenares de lo que la gente llama miste^ rios son leyes del universo comprensibles y practicables para los que dominan estos conocimientos esotericos. Puede preguntarse, que estos conocimientos no se propagan hoy de manera general? ^Si existen tan luminosas verdades y son asequibles al hombre, por que se le priva de ellas?1 Hemos senalado lo que ocurrio en tiempos antiguos cuando se trato de ensenar al hombre estas sencillas verdades. Muchas veces fueron repri' nndas. Aun hoy, este conocimiento no se puede en^ senar a cualquiera. Para los que son sinceros en sus esfuerzos de mejorar su propia vida y ayudar al pro' greso de la humanidad. estos conocimientos seconvierten en un poder para el bien. Por otra parte, en manos de los egoistas y fanaticos, los mismos conocimientos mal empleados se pueden convertir en un factor de mayor persecution de los ignorantes y desvalidos. Pero hoy, como hemos dicho, ha sobrevivido gracias a la cautelosa custodia de las escuelas de los misterios delahermandad. La mas antigua de estas sociedades humanitarias, que se extiende por el mundo entero, y que no es una secta religiosa , son los Rosacruces. Ellos ofrecen a usted estos conocimientos, tan antiguos como el tiempo, libres de toda intolerancia religiosa o politica, o de otros pre^ juicios o limitaciones, para el enriquecimiento y la pienitud de la vida. Armomcese con aquellos que son felices y han logra^ do el buen exito en la vida. Coopere con las leyes de la naturaleza y goce con el poder que viene a usted al ama' necer de cada dia, y mora como huesped no percibido en su hogar, su oficina y sus lugares de meditation y de distraction.
La vida es un a mision. C u a lq u ie r o tra d efin icio n es falsa y c o n d u ce al ex tra v io . L a R elig io n , la C ien cia y la F ilo so fia , con tod as sus d iscrepancias en m uchos pu nto s, estan de acu erd o en q ue tod a existen cia tie n c un o b je to . M azzin i (R o s a c ru z .)
P dgin a C a to r c e
EL C O N T A C T O C O N
PUEDE
IN M ED IA T AM EN T E
LA C O N C IE N C IA DERSE
HUMANA
SIO N ES DE T R A G IC O S SU C E SO S O C U R R ID O S.
INST AN T AN EAM EN TE
U n u n a v e z Y A SUCESOS. H OM BRES Y M U' J E R E S eran renu* en te s a d iscu tir o adm itir los ex tra n o s fen om enos en sus vid as L as exp erien cia s, los sucesos y aco n tecim ien to s q ue no podi'an ser explicad os por el c o n o cim ie n to lim itad o del p erio d o en que viv ian qu ed ab an sin ser divu lgad os y sin ser in v est v g ad o s. L a ig n o ra n cia y el p re ju icio re le ea ro n las n o com prend id as fu n cio n es de la m ente y de las fa cu lta d es in tern a s del h om b re, y la ca teg o ria de lo sobren a tu ra l y m isterioso. L o s v a lien tes, lo s pen sad ores, Jos a m an tes de la v e rd a d d u ra n te tal ep oca se veian ob ligad o s a h acer sus IM PR ESIO N ES MENTALES Y S E N S A C IO N E S DE in v estig acio n es de los secreto s de la V ISIO N Y DE S O N ID O S PUEDEN C O M U N In atu raleza en com p leta reserva. T e C A R SE A LA D IST A N C IA SIN LA N EC ESID A D mi'an ellos a una in to le ra n te o p in io n publica SERES H U M A N O S R A D IA N U N A ENERGIA DE M E D IO S FISICO S. H o y dia, esta fra se, h ip o cresia y p reju iM A G N E T IC A REVELANDO SUS VERDADERAS cios h an sido abolidos. M u ch o s recib en la PERSON ALIDADES. A Q U EL L O S EN PRESENCIA verdad con los b razos a b ierto s; ya no mas DE ELLOS PUEDEN PERCIBIRLA IN M E D IA T A co n sid eran ellos la verdad com o sosoech osa o MENTE. com o a un huesped no deseado. E stas verdades sin gu lares que en una vez d u ran te la edad m edia te n ia n que co n serv arse o cu lta s y bien reservadas son ah ora ex p u estas por los R osacru ces. E x tra n o s sucesos se co n v ierten en com p rend id as leyes u tiles que h a ce n por la m ayor m aestria y la alegria del vivir del ind ividu o Lo so b re n a tu ra l n o existe. T o d o o cu rre por la ley C osm ica n a tu ra l. N o existen los m isterios, ex cep to . que n uestra ig n o ra n cia y poca co m p ren sio n los hacen a p are ce r asi. N o hay nada que cause mas viva em ocion que ex p lo ra r la n atu raleza de su p ro p io ser y el univcrso en que vive usted. N o hay m ayor c o n fia n z a que aquella nacid a de la co m p ren sio n . N o hay m ayor poder C A M B IA N D O PEN SA M IEN T O S A ACTUALIpara realizar que aquel que prov ien e del co n o cim ie n to util, DADES. M ENTALM ENTE PO D E M O S C REAR tal com o el que co n tien en las en sen an zas R o sacru ces. A h o ra , en la in tim id a d de su h o gar, la n aturaleza de to d o s UTILES REALIDADES DE NUESTRAS IDEAS. tales fen om en o s, no solo los pocos dem ostrad os aq u i, le sera revelad a a usted en una form a in telig en te , sim ple y fascin adora.
P a r t e
T er c er a
E n la b ib lio teca de n u estro M o n a ste rio , los s a g r a d o s m anu scrito s secreto s de los R o sacru ces p roveen un c a u dal de rara e in fa lib le sab id u ria; el caudal p arece in a g o ta b le en su riqueza ilum inad or a . F ra y D u d le y E v ersleig h . (R o s a c ru z .)
os R o s a c r u c e s son una orden fraternal. Son un grupo de hombres y mujeres progresistas, intere^ sados en agotar las posibilidades de la vida, mediante el uso sano y sensato de su herencia de conocimientos eso^ tericos y de las facultades que poseen como seres hu^ manos. Estos conocimientos, que ellos fomentan y en^ riquecen con nuevos hallazgos, abarcan todo el campo de los esfuerzos humanos y todo fenomeno del universo conocido por el hombre. Son hombres y mujeres como los que encontraria usted en cualquier reunion de pensadores, investigado' res de mente despejada; sin embargo, se encuentran en cualquier condition de vida, desde la mas humilde hasta la mas elevada. Su vecino, o tal vez el hombre o mujer que trabaja con usted en la oficina o en el estableci' miento, puede ser un Rosacruz. Las tradiciones Rosacruces, que han sido transmits das verbalmente, y a las que con tanta frecuencia se alude en obras literarias de consulta, explican como la Orden tuvo su origen como una de las escuelas de los misterios, de conocimientos secretos, en el antiguo Egip^ to, durante la Decimoctava Dinastia, o sea en el reinado del Faraon Amenhotep IV , alrededor del ano 1350 A. C. Su fascinador simbolismo y sus rituales la rela^ cionan claramente con la iluminadora sabiduria de los sabios de Egipto y de los grandes centros del saber de las antiguas tierras del Oriente. La tradition narra, ade^ mas, que sus primeros miembros estudiantes se reunian en las camaras secretas de la Gran Piramide. En los magmficos templos, como candidates, eran iniciados en los grandes misterios. Estas leyendas tambien refieren
P dgina D ieciseis
como fue que sus adeptos, sus grandes maestros y profe^ sores, impartieron algo de su conocimiento a los que construyeron el magnifico y simbolico templo del Rey Salomon. Muchas tumbas, libros y documentos valiosos de varios siglos atras, que reposan en los archivos de la Orden Rosacruz en este pais y en Europa, describen en que forma se extendio por primera vez del Oriente a ese continente, en tiempos remotos, y la gran influen^ cia que tuvo en la mente de hombres y mujeres ansiosos de conocimientos. Algunos de los mas celebres escritores, como Sweden^ borg, Dumas, y Lord Bulwer^Lytton, han escrito sobre su historia y sus hechos notables. Con el desarrollo de la imprenta en Europa, durante los siglos quince, dieciseis y diecisiete, se publicaron varios folletos que hablaban de los Rosacruces y de su gran obra, especialmente la Fama Fraternitatis Rosae Crucis, en 1610, y la Confessio R - C- Fraternitatis, en 1615. El celebre Sir Francis Bacon se dice que fue el autor de estos. Esta subita aparicion de literatura de la Orden hizo que muchos escritores y gente de aquel tiempo creyeran, erroneamente, que los Rosacruces aca^ baban de establecerse entonces como hermandad.
P d g in a D iecisiete
ciudad. Sus descendientes erigieron una coloma en Ephrata, Pensilvania, y alii construyeron el primer ot> servatorio astronomico de America y del Hemisferio Occidental, asi como tambien la primera fabrica de papel; organizaron la primera orquesta sinfonica ameri' cana y fomentaron los primeros jardines botanicos. Sus ultimos jefes y miembros participaron activamente en las fundacion de los Estados Unidos de America, como nation.*
No Es U na Religion Es Apolitica
Desde su muy remoto principio, la Orden Rosacruz se ha mantenido libre de sectarismo y afiliaciones reli' giosas, prefiriendo mas bien que cada miembro siga los dictados de su propia conciencia, en asuntos de religion. Jamas se ha visto envuelta en controversias politicas, y constantemente ha combatido la superstition, la ignoran^ cia, y el temor, como los mayores enemigos del hombre, como obstaculos que se oponen a su dominio de la vida. Hoy la Orden Rosacruz, como vasto movimiento progresista tiene Logias y Templos para sus miembros en todo el mundo civilizado. Ya no tiene que ser secreta en el sentido de ocultar su identidad. En la sede Prnv cipal de la Orden de Norte, Centro y Sur America, Australasia y Africa, en el hermoso Parque Rosacruz, San Jose, California, E. U. A ., mantiene, para sus rnves" tigaciones, y para beneficio de sus numerosos miembros, dondequiera que esten, una biblioteca de investigaciones, laboratories cientificos, un planetario para estudios as' tronomicos. un museo de antigiiedades egipcias, un sana^ tono e instituto de investigation, y un vasto edificio administrativo. Se conoce hoy dia por su tradicional y autentico nombre completo, la Antigua y Mtstica Orden Rosae Crucis, abreviado A M O R C , y usado en esta forma para simplificarlo.
* L a s sig u ien tes son solam en te u n a s c u a n ta s de las m uchas oh ra- de consu lta litera ria , bien co n o cid a s e im parciales que tra ta n acerca de la h isto ria de los R o sa cru ces y las activid ad es p resen tes de A M O R C . Las re fe r e n d a ? pueden verse en el a rticu lo R o s a c r u z " : E n c iclo p e d ia B rita n ic a , 14a E d ic io n : E n ciclo p e d ia A m e ric a n a ; W in s to n 's C u m u lative L o o se -L e a f E n cy clo p ed ia and D ic tio n a ry : F u n k and W a g n a lls N ew S ta n d a rd D ic tio n a ry o f th e E n glish L an g u ag e, 1 9 3 8 .
C u an d o se com p ren den las m uchas actividades m isteriosas de la n atu raleza, el hom bre puede d o m in ar las 11am adas in flu e n c ia s mala s " que o b stru yen su sen d ero en la vid a.
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B a n n in g
(R o s a c r u z .)
Pdgina D iec io c h o
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IN T E R N A T I O N A L
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7&i d ecree tra su n a n im w y d e b a te s o f th efo u rtee n O r d e r * j '
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B ru ssels, &*hl
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Manifiesto firmado y sellado, promulgado en Bruselas, Belgica, por la F.U .D .O .S.I., una federacion de las autenticas hermandades y Ordenes historicas y esotericas que existen en el mundo. El M anifiesto declara que la A .M .O .R .C . es el unico sector authorizado de la Antigua Fraternidad de Rosacruces que perpetua las verdaderas tradiciones de la R -)-C en Norte y Sur America. El original completo es uno de los muchos docum entos que existen en los archivos de A M O R C como constancia de su afiliacion mundial con la Tradicional y Antigua Orden Rosacruz.
N o busqu eis con an sia la gracia de la de v o cio n , la sensible dul zura y las lagrim as pero sea vu estra in q u ietu d p rin cip al per m an ecer in tern a m en tc u n id o a D ios por la b u e n a v o lu n tad en la p arte in telectu al del A lm a. A lb e rto M ag ?ao. (R o s a c ru z .)
P dgin a D iecin u ev e
P a rte C uarta
mentos necesarios que redunden en satisfaccion per' sonal y en plenitud de vida. Le pueden ayudar a en' contrarse a si mismo, para que cada dia se convierta en una grata experiencia, en vez de vivir una existencia hija del acaso. No necesita hacer cambio alguno en sus ocupaciones regulares, ni en sus asuntos sociales, para recibir esta antigua pero siempre nueva guia persona1 de los Rosacruces. Sean cuales fueren sus credos, condiciones sociales, religion, o sitio donde viva, usted puede compartir los privilegios de la afiliacion personal y privada. Ademas, sin que importe lo mucho o poco que haya leido, o a que colegios o universidades haya asistidoy aim cuando no haya asistido a ninguno los Rosacruces le ofrecen por medio de sus ensenanzas un mensaje de esperanza, de companerismo, y una fuente de conocimiento segura y unica, que no puede obtener en ninguna otra parte.
^Puede usted dedicar una minima parte de su tiempo a la lectura de algo que le encantara y que no requiere estudio laborioso o el tedio de aprender de memoria lo que estudia? ^Puede recibir correspondencia? Si es asi, entonces esta usted en condiciones de recibir los muchos beneficios de afiliacion que a continuacion menciona^ mos:
D io s es un N u m ero d o tad o de m ovim ien to, a! que pod cm os sen tir, p ero no d em o strar. B alzac. (R o s a c r u z .)
P ag in a V ein tiu n o
P R I M
E R 0
N o b a y azar ni destin o que puedan enred ar, irapedir ni gob ern a r la firm e conviceio n de un alm a resuelta. E lla W h e e le r W ilc o x . ( R o s a c ru z .)
El Jefe Ejecutivo de la Orden Rosacruz, llamado el Imperator, decidio que las ensenanzas Rosacruces para esta clase de m iem bros no podian ponerse en forma de libro como los textos de contabilidad o matematicas, que rara vez cambian. Cualquier metodo que se use para dar a cono' cer las ensenanzas Rosa' cru ces d e b e m a n ten e rs e flexible. Esto es asi para que los nuevos hechos y v ^ : 7 Q d escu b rim ien to s que los investigadores Rosacruces estan constantemente sa' cando a luz, puedan incor' porarse, a fin de que los miembros disfruten de los bene' ficios que proporcionan. Por esta razon las ensenanzas se expiden en forma de escritos, de los cuales se envia
P d g in a V eintidos
uno semanal a cada miembro. Estan escritas en tipo grande y facil de leer. Ilustraciones apropiadas se incluyen con ellas siempre que es necesario aclarar especialmente algun asunto. El cuerpo de oficiales de la Orden Rosacruz no escatima gastos para que el mienv bro obtenga los mayores beneficios de su afiliacion.
NO SE N E C E S I T A E D U C A C IO N U N IV ERSITA R IA
Los educadores muchas veces han encomiado altamente la forma personal y privada de presentar las instrucciones Rosacruces para su estudio en el hogar. Cualquiera que pueda leer un periodico y entenderlo podra comprender con gran placer las maravillosas ver^ dades que contienen estas lecciones tan sencillamente presentadas. El dominio de cualquier materia, como lo saben los Rosacruces, se demuestra exponiendola con sencillez y en esto las monografias o lecciones Rosa' cruces son superiores.
ARREGLADAS E N GRADOS F A C I L E S
A1 estudiante se le presenta cada asunto en su orden. Gradualmente y con sencillez se pasa de una verdad, de la solucion de un misterio, de algun conocimiento funda^ mental, de algun hecho util o de cierta information, a otras sucesivas. A1 mierrv bro no se le sumerge dentro de un labe^ rinto de terminos y frases que el no puede comprender y que le molestan y fatigan. Las lecciones estan preparadas por grados, cada grado en su propio orden. Las lecciones o monografias se envian a los miembros semanalmente bajo sobres cerrados como correspondencia de primera clase.
R E Q U IER E N POCO T I E M P O
C om o H ern ian o s de la R o sa c ru s, nuestros e s f u e r z o s personales, n u estra m ente, n u estros la b o ra to rie s, c lin ic a e in stitu to s, estan dedicad os a la reed ificacion de la r a ;a hum ana y al prog reso de la c iv iliz a c io n . D r. H. S p e n c e r Lew is ( R o sacru z .)
Solamente tendra que dedicar de una hora a hora y media por semana, para asimilar el valioso contenido de las lecciones. Durante el resto de la semana, en sus caminatas o paseos y aun en el trabajo, encontrara que, sin perturbar sus asuntos, puede poner en practica algunos de los principios que leyo. En efecto, con frecuencia pueden emplearse para resolver los problemas diarios.
P d g m a V e in titre s
L a Logia en el H ogar
Un metodo unico de la afilia' cion Rosacruz personal y privada es la Logia en el Hogar.1 Su rincon de estudio o una parte de su dormitorio puede convex tirse en su templo, su Logia, sin causar gastos ni perjudicar los intereses de ningun miembro de
U n a N o c h e de Log ia en el hogar. M u ch os esposos d isfru tan de la o p ortu n id ad de la u n io n m e n ta l q ue les o fr e c e el estu d io en com u n de las E n sen an zas R o sacru ces. Sin em b arg o , un miembro R o sacru z pu ede siem pre te n e r sus sesiones de L o g ia en el h ogar a solas si asi lo desea.
P d g in a V e in tic u a tro
su familia. Usted elige una noche a la semana cualquier noche estara bien aunque es perferible la noche del jueves y esa se convierte en su J\[oche de Logia. En esa ocasion repasa y contenv pla los maravillosos descubrimientos que contienen sus lecciones.
T E R C E R O -
Senas de Identificacion
Usted recibira una tarjeta de identificacion que indica que ha sido afiliado a la Jurisdiction de Norte, Centro y Sur America de la Orden Rosacruz A M O R C . Se le comunicaran las senas tradicionales de identificacion, las palabras de pase y las instrucciones para el toque de
Los hom bres que carecen de la facultad de p ercep cion espiritual son in cap aces de reco n o cer la ex isten cia de algo que no teng a ap arie n cia exterio r. P aracelso . (R o s a c ru z .)
P ag in a V ein ticin co
manos que le permitira entrar a las Logias y Capitulos que tiene la Orden en todo el mundo. Dondequiera que vaya se le reconocera en las Logias y Capitulos Rosa' cruces por esas senas y recibira el saludo como Frater o Soror de la Antigua y Mi'stica Orden Rosae'Crucis (A M O R C ); tambien recibira las inspiradoras e impO' nentes iniciaciones simbolicas en los varios grados de la Orden. Estas hermosas ceremonias dejaran en su me' moria un recuerdo imperecedero.
Q U I N T O *
M id -iA u tm a /3*le
"El Rosacruz," publication oficial de la Orden llegara gratis a usted cada dos meses, como uno de los derechos de su afiliacion. Es una revista importantisima para nuestra mejora personal. Contiene articulos bien es' critos, faciles de entender, llenos de verdades que usted podra aplicar en beneficio propio. Le interesaran mucho los articulos sobre fenomenos naturales, ciencias fisicas y mentales, misticismo, viajes y fotografias especiales de antiguos pueblos y culturas del mundo entero. -SEXTO-
Atencion Personal
Tenemos un sistema para determinar su progreso per' sonal y la comprension que va adquiriendo a traves de los grados de la instruction Rosacruz. Periodicamente se le enviaran examenes sencillos, y segun sus resultados podemos preparar si fuere necesario, instruction adi' cional para ayudarle a emplear las ensenanzas. A veces solicitamos informes sobre su bienestar personal, de manera que nuestros oficiales sepan lo que usted re' quiere y puedan prestarle cualquier servicio especial que este dentro de sus atribuciones.
-SE PT IM O -
C.
de
S a in t - M a rtin .
(R o s a c r u z .)
P d g in a V ein tiseis
eerie. Cada departamento desea contnbuir a la ins' truccion personal de usted y a la perfection a que tiene derecbo como ser humano. Esos departamentos iiv cluyen el de correspondencia, que contesta a sus comu' nicaciones y a las preguntas que fuere necesario; el Consejo de Solas, que la ayudara en ciertos problemas personales que sean de su competencia; la Biblioteca R o' sacruz de Investigaciones que le dara la information especial que pueda necesitar; la ayuda cultural del Museo Oriental Rosacruz; las investigaciones de los varios laboratorios de la Universidad Rose^Croix de A M O R C . En lenguaje sencillo le daran inform ation verdadera y util. La forma en que puede hacer uso de estas y otras numerosas facilidades le sera explicada en detalle una vez que haya sido aceptado como miembro.
Iz q u ie rd a : L a U n iv ersid a d R o se-. C roix . E ste es el c e n tro de in vestig acio n , y sus resu ltad o s se tran sm iten a los m iem bros en le n g u a je sencillo para que pu ed an usarlos y a u m en ta r asi su p o d er perso nal y su rad io de vida. A b ajo : L a B ib lio teca de In v estig acio n R o sacru z. M e d ia n te un plan esp ecial que ha sido estab lecid o. esta B ib lio te c a pu ede sumin istra r am plia in fo rm a cio n a los m iem bros, sea cual fu ere el lu g ar d on de resid an , sobre inn u m erab les tem as dc in teres.
P d g in a V e in tisie te
L zquierda: El T em p lo S u prem o en el P arque Rosacruz, donde la Logia Suprema celeb ra sus fratern ales co n v o cacio n es.
-OCTAVO-
Espiritu de Gonfraternidad
Como Rosacruz, estara usted unido a la mas grande y mas antigua Fraternidad del mundo dedicada al desarrollo personal del hombre mediante el uso de los po' deres naturales de su mente, y las sencillas aunque poco conocidas leyes del Universo. Muchos son los hombres y mujeres celebres en la historia, que se sintieron orgullosos al revelar su afiliacion Rosacruz. Usted se unira en pensamiento y proposito con los millares de miembros afiliados individualmente y con los que pertenecen a nuestras Logias y Capitulos. Esta union nos desarrolla internamente y aumenta nuestro exito a medida que se afirman nuestras convicciones. A l llegar a cierta etapa de la obra de la Orden, usted podra formar parte de alguna asamblea Rosacruz o unirse a otros en alguno de nuestros Templos.
A b a jo : U n a de las C o n v e n cio n e s In tern a cion ales an u ales de los R o sacru ces c e l e b r a d a en cl P arq u e R o sacru z, S an Jo se , C a lifo rn ia , E . U . A . M iem b ro s de tod as partes del m undo asisten. Sin em b ar go, no es n ecesario conc u rrir a una C o n v e n tio n para re cib ir tod os los b en eficio s dc la A filia c io n R o sacru z.
P a g in a
V eiixtiocho
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U N A L E C C IO N SE M A N A L Las ilustraciones muestran la parte interior y exterior de la leccion semanal que recibe cada estudiante. Ademas de cartas personales tantas como sean nccesarias para contestar sus preguntas respecto a los estudios las lecciones van acompanadas de diagramas e ilustraciones necesarias para ampliar las explicaciones y facilitar la comprension de tan interesantes materias. Tambien se le envian a usted ciertos experimentos y pruehas mediante los cuales puede C O M P R O B A R Y D E M O ST R A R por si mismo la eficacia de los principles y las ensenaiuas. Las lecciones estan impresas en tipode maquina grande, legible, y arregladas en grados de tal modo que el adelanto se efectua paso a paso.
P dgin a V e in tin u ev e
P a r t e
Q u in t a
e s t a m o s solicitando de usted que estudie un curso de lecciones. Con toda cortesia se le invita por medio de la planilla incluida en la parte posterior de este libro, a afiliarse a la historica y renombrada Orden Rosacruz conocida en el mundo entero como la Antigua y Mistica Orden Rosae Crucis (A M O R C ). Cuando su solicitud sea aceptada por el Comite de Afiliacion, inmediatamente pasara a ser miembro de una Orden que durante siglos ha sido el movimiento principal y mas sabio en la tutela de la humanidad. Por consiguiente, todos los privilegios y beneficios, muchos de los cuales ya han sido enumerados en paginas ante' riores, quedarian a su disposition inmediatamente.
\T o
Permitanos recordarle que el factor unico en su genero de la afiliacion Rosacruz es que todas las atra* yentes, utiles e instructivas lecciones, y la ensenanza clasificada que usted recibira se le suministran como beneficios de su afiliacion. Los Rosacruces no son una escuela de lecciones por correspondencia. Sus lecciones y ensenanzas no pueden comprarse o contratarse. Sus ensenanzas, por lo tanto, se dan gratuitamente a todo miembro activo. De hecho, hay muchos miembros que terminaron sus estudios desde hace tiempo, pero conti' nuan afiliados para obtener sus muchos otros beneficios.
P dgin a T rein ta
Derechos y Cuotas
La Orden es estrictamente una hermandad y como tal funciona al igual que otras fraternidades. La afiliacion con la Hermandad Rosacruz proporciona muchos beneficios distintos a los de las demas fraternidades, y muchos otros completamente exclusivos. Como en todas las fraternidades, hay cuotas mensuales, y una cantidad nominal como donativo de ingreso. Este donativo y las cuotas mensuales suman poca cosa y constituyen la contribution de los miembros a los fondos generates para el funcionamiento de la Orden, como son los gastos de propaganda, de construction, de servicios humanitarios nacionales e internacionales y donativos a numerosas expediciones y metodos cientificos de exploration e investigation. Ademas de estas actividades generates de la Orden, los Rosacruces sostienen los cursos mencionados en paginas anteriores, los cuales se ofrecen gratuitamente a los miembros activos de la Orden libre de derechos o cuotas extraordinarias. Por lo tanto, deseamos que tenga usted presente que el estudio y la instruction son una fase de la Orden separada y distinta, que ninguna otra fraternidad tiene, y por la que, en realidad, nada especial pagan nuestros miembros. El Consejo Supremo expresamente ha fijado una can tidad muy moderada para el Donativo de Ingreso. Su importe es de ($5.00) cinco dolares, y se paga al enviar la solicitud. Las cuotas mensuales son de ($1.50) un dolar y cincuenta centavos, pagaderas el dia primero de cada mes. Estas cuotas dan derecho a todos los bene' ficios de las actividades de la Orden. 7s[o hay mas cuo' tas, ni hay que com prar libros para estudiar, y el grado de adelanto que los miembros puedan alcanazar en sus estudios no esta limitado. La revista bvmensual El Rosacruz se envia tambien gratis a todos los miembros que reciben por correo las ensenanzas de la Gran Logia Rosacruz.
L as V e rd a d e s E te rn as son reveladas en la m ed itatio n espiritu a l, y los h om bres que las reciben se convierten en los M agos de su ep o ca. S ir E d ( R osaw a rd K elley. cru z .)
Los miembros pagaran cuotas mensuales mientras conserven su afiliacion activa con la Hermandad, parti' cipando de sus multiples beneficios.
P Jg in a T rein ta y Uv.o
Instrucciones Finales
M U Y IM P O R T A N T E Hay varias razones por las cuales este libro puede haber lie' gado a sus manos. Intentamos distribuirlo cuidadosa y discre' tamente solo a aquellos que parecen dignos de ser admi' tidos en la Orden. Acaso se lo haya entregado alguien que desea indicarle que existe algo esencial en la vida, que puede responder a sus anhelos y poner fin a toda busqueda. Bien puede ser que se lo haya pasado un amigo o algun conocido que abriga la esperanza de que su lectura despierte en usted el deseo de la investigation. Por lo tanto, es posible que no vaya acom' pariado de ninguna planilla o boleta de invitacion. En ese caso, si usted se siente interesado, escriba en seguida al Gran Secre' tario pidiendo una planilla de solicitud de ingreso. Si su petition es sincera el Secretario le invitara a que llene una solicitud y se la remita. Puede ser que usted haya escrito a la Orden Rosacruz, soli' citando este libro, y que lo haya recibido acompanado de una carta junto con una Solicitud de Afiliacion. Es esta entonces una invitacion directa para que usted se haga m iem bro, que le fue enviada despues de haber considerado debidamente su petition.
Como Proceder
PRIMERO: Llene cuidadosamente la Solicitud de Afiliacion La contestation a cada pregunta es importante y sera considerada como estrictamente confidential. SEGUNDO: Despues de haber contestado a todas las pre' guntas de la Solicitud, firmela, e incluya en ella el Donativo de Ingreso de cinco dolares, puede hacer su remesa por giro postal, giro bancario, o en cualquier otra forma que le sea conveniente. TERCERO: Envi'e su Solicitud y Donativo de Ingreso al Gran Secretario. Si su remesa la efectua en cheque o en giro postal, hagalo extender pagadero a la orden de A M O R C Funds. El aviso de recibo debe estar en poder de usted dentro de un periodo de tiempo razonable. Si no recibe una contestation del Secretario despues de esperar algun tiempo, escribale dandole detalles. Si su solicitud fuere rechazada por algun motivo, su Donativo de Ingreso le sera devuelto junto con una franca explication. D irija toda correspondencia a la
Lo U n o qued a. lo m ultiple cam bia y pasa: la luz del C ielo por siem pre b rilla : las sumb ras de la tie rra se desv an ecen . Shelley. (R o s a c ru z .)
O R D E R R O S A C R U Z (A M O R C )
Parque Rosacruz, San Jose, California, E.
U .
A.
P dgin a T rein ta y D os
PERFO RA D A .
Los Rosacruces
a unirse a ellos en la investigacion y en el estudio de las leyes universales de la naturaleza y los mis' terios de la vida del hombre en todos los aspectos de su desarrollo progresivo.
P O R LO T A N T O
SOLICITUD
POR
L A
LINEA
Le suplicamos cordialmente contestar las pregun' tas de este cuestionario personal, para que el Rector de los Estudiantes y los Directores de Instruction puedan tomar las medidas necesarias para adm itir a usted como miembro estudiante con el fin de prepararle para ocupar el puesto que le corresponde en el Sistema Rosacruz de progreso personal.
V
ARRANQUE
ESTA
EL C O M IT E DE A FIL IA C IO N
DE
AM ORC
Imprcso en
C O> < h B C I ^ IS o * J E. U. A .
ESTRICTAMENTE CONFIDENCIAL
(S ir v a s e escrib ir cla ra m en te con tin ta ) (T O D A S L A S P R E G U N T A S D E B E N SER C O N T E ST A D A S)
Religion en que Nacio......................................................................................... que religion o secta pertenece hoy?.......................................................... ^Es usted casado?.............................................. Numero de hijos................... Su Ocupacion..........................................................................................................
^Que otros idiomas, ademas del Espaiiol, puede usted hablar y escribir con facilidad? ....................................................................................................................................
(S i no habla ningun otro idioma sirvase escrib ir "n in g u n o )
^Ha estudiado Filosofia Mistica, Metafisica o Espiritualista, y durante cuanto tiempo? .........................................................................................................................................
(S i no ha estudiado estas materias sirvase contestar n o " )
^Confirma usted su creencia en la existencia de un Ser Supremo, Mente Divina, o Dios? .........................................................................................................................................
(Sirvase contcstar " s i " o n o ")
^Se esfuerza usted en ser un ciudadano bueno y util y obedece las leyes del pais cn que vive?........................................................................................................................
(Sirv a se contestar " s i " o n o ")
^Esta usted dispuesto a considerar imparcialmente las nuevas teorias o ideas que se le expliquen relacionadas con la vida y con el Universo?..............................
(Sirvase contestar s j" o n o ")
Al Secretario de Registro de la Gran Logia de A M O R C de Norte, Centro y Sur America, Australasia y A frica, Templo de A M O R C , San Jose, California, E. U. A. Respetable Senor: Por la presente yo acepto su cordial invitation a unirme con los Rosacruces en sus investigaciones, estudios y experimentos individuals, en la forma indicada en su literatura. Si se me considera digno de recibir los Primeros Principios y los estudios privados, me comprometo a respetar fielmcnte el antiguo Juramento, prestado por todos los Neofitos, a saber: G uardare com o confidenciales todos las lecciones, discursos y lecturas que se me rem itan, y las estudiare detenidam ente con el fin de poder determ inar cada paso que he de dar en esta mi preparacion hacia una com prension mas practica y mas p erfecta de la V id a . De acuerdo con la antigua norma establecida, le incluyo la cantidad de ($ 5 .0 0 ), cinco dolares, como donativo que hago a la F U N D A C IO N R O S A ' C R U Z y declaro que contribuire voluntariamente con la cantidad mensual de ($1.50) un dolar cincuenta centavos, a partir del primer mes transcurrido despue's de mi admision como miembro de la Gran Logia de A M O R C . Me comprometo a cumplir con la obligation de esta cuota mensual durante todo el tiempo que quiera continuar siendo miembro activo de la organization. Queda entendido que al ser admitido recibire semanalmente las monografias, conferencias y documentos privados y podre disfrutar de todos los beneficios de la Afiliacion, sin tener que pagar mas cuotas ni derechos que las Contri' buciones voluntarias a la Fundacion, como queda estipulado. Si fuere rechazado, recibire notification confidential juntamente con la devolution de mi donativo. (Extienda los cheques o giros postales pagaderos a A M O R C F U N D S )
Firma: ........................................................................................................................................
(S u firm a debe ser escrita a m ano y n o en letra de m olde o a m aq u in a y tarnbien com o desea que ap arezca en n u estro s arcb iv o s y en to d a su c o rre sp o n d e n c ia .)
Direction: ..........................................................................................
(C a lle o N um ero de A partado)
ACEPTACION
d e
LA PRES Menos de u n
(S ir v a s e leer co n a
Centavo D iario
D e sd e q u e este lib ro ha sid o p u b lic a d o , n u m e ro so s fa cto re s co m o - co n sec u e n c ia de lo s a ctu a le s tiem p o s h an a u m e n ta d o el c o sto de m u chos de lo s p riv ileg io s ex te n d id o s a n uestro s m ie m b ro s en el m u n d o e n te ro . D e acu e rd o c o n los p ro p o sito s no lu c ra tiro s y Jos id e a le s de lo s R o sa c ru ce s, este a u m e n to para n u estro s m ie m b ro s se ha lim ita d o al m ln im o a b so lu to . L as c u o ta s, p or lo ta n to , a h ora s e ra n de # 1 .7 5 (m o n e d a a m eric a n a ) m e n su a l, lo cu a l to d a v fa es
Al Secretario de Registro de la Gran Logia Sur America, Australasia y A fric San Jose, Californij Respetable Senor: Por la presente yo acepto su cordial invit en sus investigaciones, estudios y experimen cada en su literatura. Si se me considera d cipios y los estudios privados, me comprome Juramento, prestado por todos los Neofitos, "G uardare com o con fiden ciales todas h que se me rem itan, y las estudiare dete determ inar cada paso que h e de dar en com prension mas practica y mas p erfecta <
Comite de Afiliaci6n
a m o r c P a rq u e R o sa cru z , S a n J o s e , C a lif . E. U . A.
De acuerdo con la antigua norma establecida, le incluyo la cantidad de ($ 5 .0 0 ), cinco dolares, como donativo que hago a la F U N D A C IO N R O SA C R U Z y declaro que contribute voluntariamente con la cantidad mensual de ($1.50) un dolar cincuenta centavos, a partir del primer mes transcurrido despues de mi admision como miembro de la Gran Logia de A M O R C . Me comprometo a cumplir con la obligation de esta cuota mensual durante todo el tiempo que quiera continuar siendo miembro activo de la organization. Queda entendido que al scr admitido recibire semanalmente las monografias, conferencias y documentos privados y podre disfrutar de todos los beneficios de la Afiliacion, sin tener que pagar mas cuotas ni derechos que las Contri' buciones voluntarias a la Fundacion, como queda estipulado. Si fuere recha' zado, recibire notification confidential juntamente con la devolution de mi donativo. (Extienda los chequcs o giros postales pagaderos a A M O R C F U N D S )
Firma: ........................................................................................................................................
(S u firm a debe ser escrita a m ano y n o en le tra de m oldc o a m aq u in a y tam bien com o d esea q u e ap a re z c a en n u c s tro s arch iv o s y en tod a su c o rre sp o n d e n c ia .)
Direction: ..........................................................................................
(C a lle o N um ero dc A partado)
UNASE A LAS . . .
M e * ite & Z ic la A ^ c id a A . d e l M u + tA a > + tte s ia
ESTE
1 m m
S IM B O L O
Le Unira En
PENSAMIENTO Y PROPOSITO
C o n millares de hombres y mujeres de todas partes de la tierra
E G IP T O
iLa V E R D A D no conoce fronteras! El simbolo que aparece arriba representa la F.U .D .O .S.I. Estas iniciales son la forma abreviada del nombre Federation Universelles des O rdres et Societes Initiatiques. La F.U .D .O .S.I. es la federation de todas las antiguas y autencias organfzacfones y sociedades que perpetuan las verdades eternas para beneficio del progreso humano. La Orden Rosacruz (A M O R C ), es una de las pocas y selectas sociedades que componen la F.U .D .O .S.I. Por lo tanto, al hacerse miembro de la Orden Rosacruz tendra la oportunidad de ponerse en contacto con las otras I lustres escuelas de misterio y sus famosos m siructores. Esto re present a un raro privilegio y un gran beneficio del que, por anadidura, podra disfrutar. Pongase a tono con la epoca y armomcese con las mentalidades mas elevadas de la tierra.
IN D IA
L A T IN O -A M E R IC A
C H IN A
HOLANDA
IN G LA T E R R A
A U S T R A L IA
3 f W r ir f > r it r i;S |
El co n ten id o Su prem o los estan do cstc libro sc publica El N o m b rc y R osacru z la E stados nom brc
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P a ten te s A m erica,
cxclu siv o dc A M O R C .
Impreso cn
E.
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