AS CONCEPES PEDAGGICAS NA HISTRIA DA EDUCAO BRASILEIRA A expresso concepes pedaggicas correlata de idias pedaggicas.

. A palavra pedagogia e, mais particularmente, o adjetivo pedaggico tm marcadamente ressonncia metodolgica denotando o modo de operar, de realizar o ato educativo. Assim, as idias pedaggicas so as idias educacionais entendidas, porm, no em si mesmas, mas na forma como se encarnam no movimento real da educao orientando e, mais do que isso, constituindo a prpria substncia da prtica educativa. As concepes educacionais, de modo geral, envolvem trs nveis: o nvel da filosofia da educao que, sobre a base de uma reflexo radical, rigorosa e de conjunto sobre a problemtica educativa, busca explicitar as finalidades, os valores que expressam uma viso geral de homem, mundo e sociedade, com vistas a orientar a compreenso do fenmeno educativo; o nvel da teoria da educao, que procura sistematizar os conhecimentos disponveis sobre os vrios aspectos envolvidos na questo educacional que permitam compreender o lugar e o papel da educao na sociedade. Quando a teoria da educao identificada com a pedagogia, alm de compreender o lugar e o papel da educao na sociedade, a teoria da educao se empenha em sistematizar, tambm, os mtodos, processos e procedimentos, visando a dar intencionalidade ao ato educativo de modo a garantir sua eficcia; finalmente, o terceiro nvel o da prtica pedaggica, isto , o modo como organizado e realizado o ato educativo. Portanto, em termos concisos, podemos entender a expresso concepes pedaggicas como as diferentes maneiras pelas quais a educao compreendida, teorizada e praticada. Na histria da educao, de modo geral, e na histria da educao brasileira, em particular, produziram-se diferentes concepes pedaggicas, cujas caractersticas so apresentadas nos verbetes seguintes. Concepo pedaggica tradicional A denominao concepo pedaggica tradicional ou pedagogia tradicional foi introduzida no final d o sculo XIX com o advento do movimento renovador que, para marcar a novidade das propostas que comearam a ser veiculadas, classificaram como tradicional a concepo at ento dominante. Assim, a expresso concepo tradicional subsume correntes pedaggicas que se formularam desde a Antigidade, tendo em comum uma viso filosfica essencialista de homem e uma viso pedaggica centrada no educador (professor), no adulto, no intelecto, nos contedos cognitivos transmitidos pelo professor aos alunos, na disciplina, na memorizao. Distinguem-se, no interior dessa concepo, duas vertentes: a religiosa e a leiga. Concepo pedaggica tradicional religiosa A vertente religiosa da pedagogia tradicional afunda razes na Idade Mdia tendo como manifestao filosfica caracterstica as correntes do tomismo e do neotomismo, referncia fundamental para a educao catlica. A pedagogia desenvolvida pelas escolas de confisso protestante tambm se insere nessa concepo, ainda que, como um movimento de reforma da Igreja Catlica, o protestantismo participa do movimento de laicizao, de crtica hierarquia, de defesa do livre arbtrio que marcou a constituio da ordem burguesa Pedagogia catlica A pedagogia catlica constitui a manifestao mais vigorosa da concepo pedaggica tradicional no Brasil. Defendendo o primado da famlia e da igreja sobre o Estado em matria de educao, advoga o subsdio pblico s escolas catlicas. Os catlicos entendem que apenas a Igreja tem condies de educar em sentido prprio. Por isso denominam sua concepo de pedagogia integral, uma vez que alia ao mbito natural o mbito sobrenatural, integrando trs planos ontolgicos: o fsico (ordem da natureza), o intelectual (ordem das idias), ambos subordinados ao plano moral e religioso (ordem dos deveres). Mesmo quando se renova incorporando as inovaes trazidas pelos avanos da teoria e da prtica pedaggicas, a pedagogia catlica jamais abre mo da doutrina subordinando todas as novas conquistas, inovaes metodolgicas e avanos sociais a uma filosofia verdadeiramente catlica da vida Pedagogia jesutica Verso da pedagogia catlica elaborada pelos jesutas e sistematizada no Ratio Studiorum, o Plano de Estudos cuja verso definitiva foi aprovada em 1599 e adotada por todos os colgios jesutas em todo o mundo. Esse Plano constitudo por um conjunto de 467 regras cobrindo todas as atividades dos agentes diretamente ligados ao ensino indo desde as regras do Provincial, passando pelas do Reitor, do Prefeito de Estudos, dos professores de modo geral e de cada matria de ensino, abrangendo as regras da prova escrita, da distribuio de prmios, do bedel, chegando s regras dos alunos e concluindo com as regras das diversas Academias. Pedagogia braslica Pedagogia braslica a denominao dada orientao que os jesutas procuraram implantar ao chegar ao Brasil, em 1549, sob a chefia do Pe. Manuel da Nbrega. Para tanto, Nbrega elaborou um plano de estudos que se iniciava com o aprendizado do portugus (para os indgenas); prosseguia com a doutrina crist, a escola de ler e escrever e, opcionalmente, canto orfenico e msica instrumental; e culminava, de um lado, com o aprendizado profissional e agrcola e, de outro lado, com a gramtica latina para aqueles que se destinavam realizao de estudos superiores na Europa (Universidade de Coimbra). Esse plano no deixava de conter uma preocupao realista, procurando levar em conta as condies especficas da Colnia. Da, a denominao de pedagogia braslica. Contudo, sua aplicao encontrou oposio no interior da

prpria Ordem jesutica e acabou sendo suplantada pelo plano geral de estudos organizado pela Companhia de Jesus e consubstanciado no Ratio Studiorum, que se tornou obrigatrio em todos os colgios da Ordem a partir de 1599. Concepo pedaggica tradicional leiga A vertente leiga da pedagogia tradicional centra-se na idia de natureza humana. Diferentemente, portanto, da vertente religiosa que considerava a essncia humana como criao divina, aqui a essncia humana se identifica com a natureza humana. Essa concepo foi elaborada pelos pensadores modernos j como expresso da ascenso da burguesia e instrumento de consolidao de sua hegemonia. A escola surge, a, como o grande instrumento de realizao dos ideais liberais, dado o seu papel na difuso das luzes, tal como formulado pelo racionalismo iluminista que advogava a implantao da escola pblica, universal, gratuita, leiga e obrigatria Concepo pedaggica nova ou moderna Contrapondo-se concepo tradicional, a concepo pedaggica renovadora se ancora numa viso filosfica baseada na existncia, na vida, na atividade. No se trata mais de encarar a existncia humana como mera atualizao das potencialidades contidas na essncia. A natureza humana considerada mutvel, determinada pela existncia. Na viso tradicional o privilgio era do adulto, considerado o homem acabado, completo, por oposio criana, ser imaturo, incompleto. Na viso moderna, sendo o homem considerado completo desde o nascimento e inacabado at morrer, o adulto no pode se constituir como modelo, razo pela qual a educao passa a centrar-se na criana. Do ponto de vista pedaggico o eixo se deslocou do intelecto para as vivncias; do lgico para o psicolgico; dos contedos para os mtodos; do professor para o aluno; do esforo para o interesse; da disciplina para a espontaneidade; da direo do professor para a iniciativa do aluno; da quantidade para a qualidade; de uma pedagogia de inspirao filosfica centrada na cincia da lgica para uma pedagogia de inspirao experimental baseada na biologia e na psicologia. Se bem que a concepo pedaggica renovada tenha se originado de diferentes correntes filosficas como o vitalismo, historicismo, existencialismo, fenomenologia, pragmatismo e assumido caractersticas variadas, sua manifestao mais difundida conhecida sob o nome de escolanovismo

Concepo pedaggica produtivista A concepo pedaggica produtivista postula que a educao um bem de produo e no apenas um bem de consumo. Tem, pois, importncia decisiva no processo de desenvolvimento econmico. As anlises que serviram de base a essa concepo foram sistematizadas principalmente na teoria do capital humano, cuja base filosfica se expressa pelo positivismo na verso estrutural-funcionalista. A referida concepo se desenvolveu a partir das dcadas de 1950 e 1960, tornando-se orientao oficial no Brasil sob a forma da pedagogia tecnicista. E, mesmo com o refluxo do tecnicismo a partir do final dos anos 80, permaneceu como hegemnica assumindo novas nuances, inclusive quando, na dcada de 1990, a organizao do ensino tendeu a se pautar dominantemente pelo cognitivismo construtivista. O carter produtivista dessa concepo pedaggica tem uma dupla face: a externa, que destaca a importncia da educao no processo de produo econmica e a interna, que visa dotar a escola do mximo de produtividade maximizando os investimentos nela realizados pela adoo do princpio da busca constante do mximo de resultados com o mnimo de dispndio. Pedagogia tecnicista A partir do pressuposto da neutralidade cientfica e inspirada nos princpios de racionalidade, eficincia e produtividade, a pedagogia tecnicista advogou a reordenao do processo educativo de maneira a torn-lo objetivo e operacional. De modo semelhante ao que ocorreu no trabalho fabril, pretendeu-se a objetivao do trabalho pedaggico. Buscou-se, ento, com base em justificativas tericas derivadas da corrente filosfico-psicolgica do behaviorismo, planejar a educao de modo a dot-la de uma organizao racional capaz de minimizar as interferncias subjetivas que pudessem pr em risco sua eficincia. Se na pedagogia tradicional a iniciativa cabia ao professor e se na pedagogia nova a iniciativa deslocou-se para o aluno, na pedagogia tecnicista o elemento principal passou a ser a organizao racional dos meios, ocupando o professor e o aluno posio secundria. A organizao do processo converteu-se na garantia da eficincia, compensando e corrigindo as deficincias do professor e maximizando os efeitos de sua interveno Concepes pedaggicas contra-hegemnicas Denominam-se pedagogias contra-hegemnicas aquelas orientaes que no apenas no conseguiram se tornar dominantes, mas que buscam intencional e sistematicamente colocar a educao a servio das foras que lutam para transformar a ordem vigente visando a instaurar uma nova forma de sociedade. Situam-se nesse mbito as pedagogias socialista, libertria, comunista, libertadora, histrico-crtica. Pedagogia socialista As idias socialistas vicejaram no movimento operrio europeu ao longo do sculo XIX. Tambm chamadas de socialismo utpico essas idias propunham a transformao da ordem capitalista burguesa pela via da educao. De acordo com essa concepo a sociedade poderia ser organizada de forma justa, sem crimes nem pobreza, com todos participando da produo e fruio dos bens segundo suas capacidades e necessidades. Para tanto, era mister erradicar

a ignorncia, o grande obstculo para a construo dessa nova sociedade. A educao desempenharia, pois, um papel decisivo nesse processo. Seguindo essa orientao, no Brasil os vrios partidos operrios, partidos socialistas, centros socialistas assumiram a defesa do ensino popular gratuito, laico e tcnico-profissional. Reivindicando o ensino pblico, criticavam a inoperncia governamental no que se refere instruo popular e fomentaram o surgimento de escolas operrias e de bibliotecas populares. Mas no chegaram a explicitar mais claramente a concepo pedaggica que deveria orientar os procedimentos de ensino Pedagogia libertria A educao ocupa posio central no iderio libertrio e se expressa num duplo e concomitante movimento: a crtica educao burguesa e a formulao da prpria concepo pedaggica que se materializa na criao de escolas autnomas e autogeridas. No aspecto crtico denuncia-se o uso da escola como instrumento de sujeio dos trabalhadores por parte do Estado, da Igreja e dos partidos. No aspecto propositivo estudam-se os autores libertrios extraindo deles os principais conceitos educacionais como o de educao integral e ensino racionalista. Mas os libertrios no ficam apenas no estudo das idias. Buscam pratic-las por meio da criao de universidade popular, centros de estudos sociais e escolas. Em especial as denominadas Escolas Modernas proliferaram aps a morte de Francisco Ferrer, inspirador do mtodo racionalista, executado em 1909 pelo governo espanhol, pelo crime de professar idias libertrias Pedagogia comunista A pedagogia comunista se inspira no marxismo-leninismo. Tendo em vista que essa corrente considera que o desenvolvimento das sociedades se d pela ao dos homens na histria, as novas formas sociais superam as anteriores incorporando os elementos antes desenvolvidos os quais se integram no acervo cultural da humanidade. Assim sendo, o desenvolvimento da nova sociedade e da nova cultura exige a apropriao, por parte das novas geraes, do patrimnio construdo pelas geraes anteriores. Em outros termos, entende-se que uma cultura comunista, a cultura proletria, no surge do nada. Ela ser o desenvolvimento e transformao dos conhecimentos produzidos pela humanidade sob o jugo das formas anteriores de sociedade, entre as quais sobreleva a sociedade capitalista no seio da qual se desenvolve, por contradio, a nova forma social de tipo comunista. O papel fundamental da educao ser, pois, possibilitar a apropriao do acervo cultural da humanidade como base para realizar as aes necessrias construo da nova sociedade e da nova cultura Pedagogia libertadora Convencionou-se denominar de pedagogia libertadora a concepo pedaggica cuja matriz remete s idias de Paulo Freire. Sua inspirao filosfica se encontra no Personalismo cristo e na fenomenologia existencial. Como se trata de correntes que, como o pragmatismo, se inserem na Concepo humanista moderna de filosofia de educao, a pedagogia libertadora mantm vrios pontos de contato com a pedagogia renovadora. Tambm ela valoriza o interesse e iniciativa dos educandos, dando prioridade aos temas e problemas mais prximos das vivncias dos educandos sobre os conhecimentos sistematizados. Mas, diferentemente do movimento escolanovista, a pedagogia libertadora pe no centro do trabalho educativo temas e problemas polticos e sociais, entendendo que o papel da educao , fundamentalmente, abrir caminho para a libertao dos oprimidos Pedagogia histrico-crtica Essa pedagogia tributria da concepo dialtica, especificamente na verso do materialismo histrico, tendo fortes afinidades, no que ser refere s suas bases psicolgicas, com a psicologia histrico-cultural desenvolvida pela Escola de Vigotski. A educao entendida como o ato de produzir, direta e intencionalmente, em cada indiv duo singular, a humanidade que produzida histrica e coletivamente pelo conjunto dos homens. Em outros termos, isso significa que a educao entendida como mediao no seio da prtica social global. A prtica social se pe, portanto, como o ponto de partida e o ponto de chegada da prtica educativa. Da decorre um mtodo pedaggico que parte da prtica social onde professor e aluno se encontram igualmente inseridos ocupando, porm, posies distintas, condio para que travem uma relao fecunda na compreenso e encaminhamento da soluo dos problemas postos pela prtica social, cabendo aos momentos intermedirios do mtodo identificar as questes suscitadas pela prtica social (problematizao), dispor os instrumentos tericos e prticos para a sua compreenso e soluo (instrumentao) e viabilizar sua incorporao como elementos integrantes da prpria vida dos alunos (catarse)
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AS CONCEPES PEDAGGICAS NA HISTRIA DA EDUCAO BRASILEIRA

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Texto elaborado no mbito do projeto de pesquisa O espao acadmico da pedagogia no Brasil, financiado pelo CNPq, para o projeto 20 anos do Histedbr. Campinas, 25 de agosto de 2005 . Dermeval Saviani : pag 31 a 38

Disponvel em: http://www.histedbr.fae.unicamp.br/navegando/artigos_frames/artigo_036.html