Trabajo Practico de Puntuacin

Prof.: Paula Daz Alumna: Mara Sol Schiebelbein Lengua y Literatura 1 Turno Noche

Ejercicio 1 :

Juan corra por el campo. Desesperado, Pedro lo segua. Juan corra por el campo desesperado. Pedro lo segua.

Daniel. Lleg Alicia Daniel llego. Alicia

Los alumnos que haban estudiado poco. Desaprobaron el examen final. Los alumnos que haban estudiado. Poco desaprobaron el examen final.

El hombre, que sujetaba firmemente un portafolio, se detuvo al andn framente. Con gesto decidido Daniel Rivera lo aguardaba all con el dinero.

El hombre, que sujetaba firmemente un portafolio, se detuvo al andn framente con gesto decidido. Daniel Rivera lo aguardaba all con el dinero.

Ejercicio 2 : En el ejercicio A , lo que cambia es la persona que esta Desesperada, en la primer opcin Pedro es quien est de tal manera, y en la segunda opcin es Juan.

En el ejercicio B , cambia la persona que ejecuta el verbo llegar. En la primera es Alicia, en la segunda opcin es Daniel.

En el ejercicio C, cambia que los alumnos en la primer opcin estudian poco y en la segunda estudian.

En el ejercicio D, lo que cambia es el gesto decidido, que en la primer opcin lo realiza Daniel Herrero y en la segunda opcin El hombre.

Ejercicio 3 :

a) Compre todo lo que necesitaba; papel, lpices, liquido corrector, tinta para la impresora y me qued sin dinero, razn por la cual no pude ir al mercado.

b) Un texto es una sucesin de oraciones con cierta coherencia y unidad temtica. El siguiente podra ser un texto informativo :

c) Existen diferentes teoras del significado, distintas entre s y ms o menos bien conocidas. Entre ellas se podra mencionar la Teora referencial; el significado de una expresin es aquello a lo que se refiere o representa. Por ejemplo : perro significa tanto la clase de perros , como las propiedades que comparten.

d) Este texto tiene coherencia, ya que una oracin est conectada con la otra por el sentido. Pero cada una de esas oraciones, al margen de su posible conexin semntica, sintcticamente independiente. Cada una tiene su propio verbo, su propio sujeto, sus propios complementos.

e) Para quin escribo este libro? En primer trmino para m mismo, con el fin de aclarar vagas intuiciones sobre lo que hago de mi vida. Luego porque pienso que pueden ser tiles para muchachos que (como yo) luchan para saber si de verdad son escritores o no. Para ayudarlos a responderse, qu es eso de la ficcin y cmo se elaboran.

Ejercicio 4 :

a) No todos los vegetales pueden sobrevivir a los rigores del frio, por ello las plantas cumplen diversas adaptaciones que les posibiltan la subsistencia. Las plantas anuales (trigo, avena, maz) dejan sus frutos como semillas antes de morir. En cambio las plantas que conservan el follaje permanentemente utilizan para sobrevivir las reservas acumuladas durante el verano. b) Ahora va a morir. Casi no puede moverse en el lecho, y sus labios, que tuerce la desesperacin, no emiten ms que un ronco gemido precursor de la agona. En las sombras del cuarto, su familia solloza bajo las acuarelas romnticas de navos, de puertos, de tormentas, de velmenes henchidos por el vendaval. Vibra en la oscuridad la mancha blanca de los planos y los dibujos encrespados sobre la mesa. De afuera, de la calle de Santa Rosa que luego ser Bolvar, viene el pregn de un vendedor de naranjas. Monsieur Pierre Benoit va a morir. La escalinata de mrmol levanta frente a l la nobleza arquitectnica de sus verdes, sus negros y sus rojos.

c) La sociedad que se desenvuelve en la Ilada y la Odisea es una sociedad de reyes y de nobles, que posean mucha tierra y muchos rebaos y llevaban una vida de esplendor y de lucha. La mansin del rey era el centro de la actividad y del poder. El rey era juez, legislador y caudillo guerrero; no estaba sujeto a ninguna censura formal y slo dependa de la sancin de su valenta, su riqueza y sus relaciones. Un rey dbil no poda superar durante largo tiempo la oposicin de poderosos rivales o de enemigos extranjeros. No contaba entonces la monarqua con un estado o una comunidad que la resguardase de hecho y la apoyara por ley o por tradicin. Sin que, por eso, fuese aqul un mundo salvaje: haba ceremonias, rituales y convencionalismos a los que los hombres ajustaban sus vidas. Por cierto que la poblacin, al contrario de lo que sucede con los nobles hroes, aparece como una masa confusa cuya condicin exacta no se explicita en lo mas mnimo.

Ejercicio 5 :

a) Nutibar, hijo de Aminaibe, era un cacique grande y poderoso . b) Estos indios vasallos de un cacique belicoso, llevaban en andas cuandovenian de guerra a los principales de su pueblo. c) En Cauca, como lo registraron los historiadores, delante de su puerta, lo mismo frente a la casa de sus capitanes, se alzaban sobre pica como gloriosos trofeos las cabezas de sus enemigos.

Ejercicio 6 :

1) Llegaron los celtas, rubios y agiles ; despus los iberos, morenos y recios ; a continuacin, los griegos, hierticos y serenos. 2) Llevaba un pantaln remendado negro, remendado y sucio; una camisa que pareca gris. 3) Prohibieron la circulacin de bicicletas en algunas avenidas; sin embargo, muchos adolescentes transitan con ellas sin observar las normas de trnsito. 4) El proyecto se divide en tres etapas : primera , inspeccin del terreno y recoleccin de materiales. Segunda, anlisis y estudios de laboratorio. Tercera, elaboracin de conclusiones provisionales.

Ejercicio 7 :

1)

Hizo una comida sencilla pero copiosa, utilizando los ingredientes disponibles; sopa de cebollas dulces, (a las que le agrego trozos de pan) un guiso de trocitos de carne, papas, arvejas, tomates, perfumados con cilantro y de postre futras (las pocas que encontr en la despensa) y una copa de vino dulce. -Que exquisito! -dijo Luis- al terminar. - Cuanto hace que no coma una comida caliente?-pregunt Manuel. En el techo de cinc retumbaba la lluvia.

2)

Paseando por La Paz, Oruro, Potos o cualquier otra ciudad boliviana, uno ve un hormiguear de sombreros (hongos) que regatean, compran y venden. Por la calle son todas mujeres y venden de todo; alimentos, ropa, zapatos, frazadas, tejidos

Detrs de los improvisados mostradores, desarrollan toda clase de actividad familiar; hacen punto, dan el pecho, preparan comida, mientras que los nios juegan, comen y se duermen. La calle mercado, les sirve adems como centro social, donde se pueden juntar en grupos para charlar en sus lenguas misteriosas; es spero aymar o el dulce quechua. (El castellano se habla slo cuando es necesario)

3)

Cuarenta y nueve reclusos procesados por motivos polticos -incluidos al menos diez condenados a la pena de muerte- por su participacin en un frustrado ataque al presidente Augusto Pinochet. Protagonizaron esta madrugada una espectacular fuga desde un penal ubicado en pleno centro de la capital chilena. Hasta el momento siete del total de los evadidos-quienes consiguieron huir de la prisin a travs de un tnel de unos cien metros de largo- han sido capturados, segn informaron fuentes oficiales. La evasin se llevo a cabo alrededor de las tres de hoy, desde Centro de Detencin Preventiva centenaria, construccin ubicada a unos ochocientos metros del Palacio de la Moneda (sede del gobierno). El tnel utilizado por los reclusos, (que habra comenzado a constituirse a principios del ao pasado) parte de una de las celdas descendientes a tres metros bajo la superficie y se extiende en direccin sur-norte.

4)

Durkheim, en su introduccin a El suicidio, adverta sobre el error de definir sociolgicamente ese acto a partir de la voluntad de quien lo comete. La intencionalidad de los actores es un inobservable y, por lo tanto, no puede ser base de la ciencia. "La intencin es cosa demasiado ntima para poder captarla desde

afuera si no es por groseras aproximaciones", agregaba.4 El punto de partida de Max Weber (18641920), su contemporneo, fue precisamente el criticado por Durkheim. Si ste construye el objeto de la sociologa desde la exterioridad y la coaccin de lo social sobre el individuo, Weber considerar como unidad de anlisis a los individuos, precisamente porque son los nicos que pueden albergar fines, intenciones, en sus actos. Se trata, por lo tanto, de dos caminos metodolgicos inversos, producto de dos tradiciones culturales opuestas -el naturalismo positivista en Durkheim; el historicismo en Weber- que, sin embargo, se reencuentran en la consideracin sobre el papel que el sistema de valores y el orden normativo juegan en el comportamiento humano. Talcott Parsons, quien con su Teora de la Accin tent construir la sntesis de los temas de la sociologa clsica, lo seala lcidamente: "A pesar de sus diferencias -la absorcin de Weber en los problemas de la dinmica social y la casi completa indiferencia de Durkheim hacia ellos; la preocupacin de Weber por la accin y la de Durkheim por el conocimiento de la realidad- sus resultados son casi idnticos en el esquema conceptual bsico al que llegan. La identidad se aplica a, cuando menos, dos puntos estratgicos: la distincin entre los motivos morales y no morales de la accin en relacin con las normas y la distincin entre la calidad de las normas como tales (Weber, legitimidad; Durkheim, autoridad moral) y el elemento ms amplio del que sta es una manifestacin: Weber, carisma; Durkheim, sacralidad."

5)

Para que su horror sea perfecto, Csar, acosado al pie de la estatua por lo impacientes puales de sus amigos, descubre entre las caras y los aceros la de Marco Bruto, su protegido, acaso su hijo, y ya no se defiende y exclama: T tambin, hijo mo! Shakespeare y Quevedo recogen el pattico grito.

Al destino le agradan las repeticiones, las variantes, las simetras; diecinueve siglos despus, en el sur de la provincia de Buenos Aires, un gaucho es agredido por otros gauchos y, al caer, reconoce a un ahijado suyo y le dice con mansa reconvencin y lenta sorpresa (estas palabras hay que orlas, no leerlas): Pero, che! Lo matan y no sabe que muere para que se repita una escena.