AS MASCULINIDADES CONTEMPORNEAS E A SUA REPRESENTAO NOS MEDIA: as revistas de estilo de vida masculina Mens Health com edio em Portugal

e no Brasil.
Soraya Maria Bernardino Barreto Janurio

ndice
1 Enquadramento terico 2 2 Esteretipos de Gnero: Modelos do masculino representados nos media 7 3 Objectivos e Metodologia 8 4 Resultados 9 5 Concluses Fecho de pauta 11 6 Referncias Bibliogrcas 13 7 Lista de guras 14

Resumo Um novo modelo de homem vem sendo denido e observado como um fenmeno social que envolve na sua concepo a sociedade de consumo e a sua representao nos media. Este estudo prope-se a anlise do comportamento social, retratado atravs
Soraya Janurio (2009), As Masculinidades Contemporneas: as revistas de estilo de vida masculina Mens Health com edio em Portugal e no Brasil, dissertao de mestrado em Comunicao, variante Culturas Contemporneas e Novas Tecnologias. Faculdade de Cincias Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa.

dos meios de comunicao, das masculinidades contemporneas. O nosso foco da investigao concentra-se nas capas da revista de estilo vida masculina Mens Health. Tem o intuito de identicar as mudanas ocorridas no mbito social, na identidade e nas questes inerentes ao gnero na contemporaneidade. Perante um novo perl e uma nova representatividade social da mulher, o avano das tecnologias, a preocupao com a aparncia e a ditadura da beleza imposta pelos meios de comunicao. Neste sentido, surgiram novas necessidades e hbitos de consumo voltadas ao homem. Palavras-chave: Masculinidades, Identidade de Gnero, Cultura de consumo, Representao Social. Abstract A new model of man has been dened and observed as a social phenomenon that involves the design of consumer society and its representation in the media. This study proposes that the analysis of social behavior portrayed through the media of contemporary masculinity. The focus of our research is based on magazine covers male life-style

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Mens Health, which has the purpose to identify changes in the social eld and to recognize the issues of gender in contemporary society. Given a new prole and a new social representation of women, the advancement of technologies, the concern with appearance and dictatorship of the beauty imposed by the media. This effect resulted in an immersion of new needs and habits of consumption devoted to the man. Keys-word: Masculinity, Identity of gender, Culture of Consumption, Social representation.

Introduo
Na sociedade e consequentemente nos media, ou talvez em ordem invertida, novos papis e pers vm sendo denidos, concebidos e observados para as masculinidades, como um fenmeno social que envolve na sua concepo a sociedade de consumo e a indstria cultural1 atravs dos media. Segundo a empresa de consultoria brasileira 2B Brasil, apenas o sector da sade e da beleza masculina j movimenta mais de US$ 10 bilhes de dlares por ano no Brasil e estimase que cerca um tero dos cosmticos produzidos no Japo sejam para o pblico masculino. Na Europa este cenrio no diferente. Este novo perl masculino, voltado para os hbitos de consumo, est se transforA expresso "indstria cultural"foi utilizada pela primeira vez pelos tericos da Escola de Frankfurt Theodor Adorno e Max Horkheimer no livro Dialektik der Aufklrung (Dialtica do Esclarecimento, no Brasil ou Dialtica do Iluminismo, em Portugal). Nessa obra, Adorno e Horkheimer discorrem sobre a reicao da cultura por meio de processos industriais.
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mando em uma estratgia de mercado para inmeras empresas da moda e da cosmtica. Um dos possveis responsveis por esse processo so os media, atravs do cinema, da televiso, da publicidade, dos jornal e das revistas.Com as mudanas ocorridas no comportamento e na estrutura da sociedade o homem confronta-se com um novo cenrio social e consequentemente a novas formas de exaltar a sua masculinidade. Os contedos veiculados nas revistas vm criando mitos e identidades e, atravs da histria destes veculos da comunicao, possvel acompanhar as transformaes da sociedade, as mudanas de valores, as revolues no comportamento, as alteraes do modo de falar, de vestir, de escrever. Neste sentido, este estudo visa compreender como essas masculinidades plurais so mediaticamente representadas e codicadas nas capas da revista de estilo de vida masculina, Mens Health.

1 1.1

Enquadramento terico Masculinidade e suas pluralidades

A masculinidade construda num contexto social, cultural e poltico e a sua forma de manifestao, assim como os seus rituais iniciticos, devem ser compreendidos dentro dos suportes simblicos, do masculino e do feminino, prprios a cada sociedade. Tal abordagem se encontra nas investigaes de Michel Foucault (1990) sobre o poder, que se relaciona com a produo social da verdade, e com as teorias feministas que, utilizando-se das teorias ps-estruturalistas, tambm empregadas por Foucault, formulam o conceito
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de gnero como categoria analtica, rearmando a historicidade das relaes de gnero bem como a sua importncia enquanto pressuposto estruturante da experincia e das relaes sociais. Para Connell (1995), as questes sobre a masculinidade rejeitam que a sexualidade adulta e o gnero sejam xados pelo biolgico. O autor arma que esses padres sociais, que estigmatizam o masculino do feminino e que resistem a categorias de normas e de desvios, no so capazes de perceber e de dar um lugar terico para caracterizar as pessoas que no se enquadram nem no masculino, nem no feminino socialmente aceites (CONNELL, 1995: 44). Connell ainda acrescenta que a masculinidade pode assumir variveis histricas e culturais, podendo coexistir simultaneamente diferentes masculinidades num mesmo espao e ao mesmo tempo (CONNEL, 1995: 28). A masculinidade deveria ento ser vista como um processo de construo social e discursiva, elaborada por uma srie de interaces, que por vezes so conituosas e cambiantes. No percurso histrico da sociedade ocidental, a identidade sexual e de gnero do homem foi intrinsecamente ligada representao do seu papel social. Os traos que os descreviam eram directamente ligados s suas aces comportamentais como a forma de se vestir, a forma de andar, a maneira de se comportar, o seu trabalho e a constituio da sua famlia. Alm de serem salientados, valores biolgicos como a forma fsica, a musculatura, o vigor fsico e a beleza, incluam-se tambm as qualidades provenientes dos valores biolgicos e psicolgicos como a rapidez, a coragem, a distino e o herosmo. Desde a dcada de 1930 que psicanawww.bocc.ubi.pt

listas e estudiosos das cincias humanas atestam que a masculinidade adulta tem sido caracterizada em reaco feminilidade e em conexo com a subordinao da mulher.2 A sociedade burguesa, dada esta premissa, construa, assim, a imagem do homem. Como consequncia destes valores imbudos, o ser masculino deveria enfrentar lutas e a tarefa de sustentar o lar, como componentes do comportamento masculino. Exemplos de personagens msculos, provenientes do conceito esttico da arte grega, que fazia o culto do corpo msculo e musculado, ecoavam atravs da arte clssica vitoriana. Esta era fortemente representada na pintura e escultura da poca e at hoje referncia de uma beleza clssica. E ainda foi perpetuado pela cultura norte-americana atravs do cinema desde a dcada de 60. Se a possibilidade de feminizao era repudiada para os homens do sculo XIX, a masculinizao tambm o era para as mulheres. Com isso, a pragmtica do universo de cada sexo era cultuada e bem vista socialmente. Homens e mulheres deveriam restringir-se ao seu papel social de acordo com a sua identidade biolgica, de macho e fmea, e por conseguinte, sua escolha afectiva e sexual deveria voltar-se para o sexo oposto. No entanto, na sociedade contempornea no mais possvel vislumbrar essa viso essencialista e pr-concebida de gnero. Para Sean Nixon (1996) este ideal moderno de masculinidade estaria a incentivar um novo mercado voltado para o pblico masculino, e que conceberia a masculinidade
No entanto, assume de forma paradoxal e no de forma contraditria a essa tradio, a hiptese de Freud e de Jung de que a masculinidade e a feminilidade coexistem em cada ser, fazem parte do carcter do ser humano. (CONNELL, 1995: 9-11).
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plural ao invs de uma masculinidade conservadora e tradicional. possvel armar que nos deparamos actualmente com seres multifacetados e conituosos, difceis de delimitar padres estticos e pr-concebidos.

1.2

Identidade de Gnero, Identidade e Gnero

Pensarmos a identidade de gnero como algo que se constri ao longo de nossa existncia signica que essa uma identidade concebida atravs de valores culturais e sociais, e no apenas pela natureza. possvel armar que esta mesma identidade pode ser compreendida por diversos olhares: o estruturalista, o marxista, o psicanaltico, entre outros, referentes construo social do sexo masculino ou feminino. Neste sentido, questiona-se a noo do determinismo biolgico cuja perspectiva da masculinidade e feminilidade se engendra nas diferenas corporais, evocando desigualdades e determinando papis e comportamentos sociais. Encontramos nas abordagens feministas ps-estruturalistas o suporte terico para o conceito de gnero baseado no aparelho terico de Michel Foucault, citado anteriormente, e posteriormente debatido por Jacques Derrida, que encontra no centro da linguagem um local de produo das relaes e da cultura estabelecida entre o corpo, o sujeito, o poder e o conhecimento. Isto , o conceito de identidade de gnero engloba ainda questes culturais, sociais e lingusticas no processo de diferenciao entre mulheres e homens. Tomando em considerao as questes simblicas de cada cultura que, consequentemente, so constitudas por

relaes de representaes de masculinidade e de feminilidade. Com a evoluo dos estudos de gnero, comeou-se a repudiar os modelos universais por se encontrarem desenquadrados da realidade e dicultarem a "compreenso de sujeitos reais em situaes histricas concretas."(ROSADO, 1995: 11) A ditadura da aparncia investe em enunciados que do prioridade imagem fsica, onde a publicidade e os media representam, com maestria, o objectivo do corpo perfeito. Alm da imposio publicitria, tambm preciso acrescentar a importncia da cultura dos media e os seus interesses no mercado de consumo da sociedade capitalista. Neste sentido, convoca-se um novo conceito dividido entre questes cada vez mais complexas sobre identidade, corpo, gnero e sexualidade. A identidade pode ser considerada como um conjunto de caractersticas prprias e exclusivas de cada ser humano imbricado nas suas actividades enquanto indivduo, na sua histria de vida, no mundo que o rodeia. Na unidade do indivduo, encontramos caractersticas imutveis e outras mutveis. Algumas das caractersticas imutveis so o seu nome, parentes, impresso digital e outras caractersticas singulares. Todavia, a sua personalidade, as suas crenas, os seus gostos, entre outros, vo modicando-se e adequando-se ao ser social. Ao discutir identidade, o terico cultural, Stuart Hall (2005), explora as trs principais concepes relativas ao sujeito: a do iluminismo, do sociolgico e do ps-moderno. A identidade do sujeito iluminista era considerada inerente a mudanas durante toda a vida da pessoa humana, "o centro social do eu era a identidade de uma pessoa."(HALL, 2005: 36). Isto , surge em seu nascimento e se
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desenvolve ao longo da vida, mas a sua essncia a mesma. O sujeito do iluminismo foi apenas descrito como masculino. Na concepo sociolgica, a identidade do sujeito no estava mais centrada no ncleo interior do ser e nem era autnoma e auto-suciente: "era formada na relao com outras pessoas importantes para si, que mediavam para o sujeito (HALL, 2005: 38). No sujeito sociolgico, Hall explicita a noo do masculino e feminino. Por ltimo, a identidade do sujeito ps-moderno paira em torno da fragmentao, da multiplicidade, de vrias identidades algumas vezes contraditrias e no resolvidas. Nesta perspectiva, a identidade est em constante mobilidade: formada e transformada continuamente em relao s formas pelas quais somos representados ou interpretados nos sistemas culturais que nos rodeiam. (HALL, 2005: 41) Partindo desta concepo da identidade do sujeito ps-moderno, deparamo-nos com o conito da identidade. Estamos assim a assistir a um momento de transio de antigos valores pautados por velhas referncias e adquirindo uma nova concepo de valorizao social. Perante este contexto social, as mudanas ocorridas na sociedade ps-moderna colocam em dvida valores imaculados e categorias como a etnia, o gnero e o sexo. Neste contexto, o indivduo vai perdendo sua identidade xa, estvel e encontra-se num papel de instabilidade. Este passa a viver num contexto mltiplo. Como arma Anthony Giddens (1993) vivemos num contexto ps tradicionalem que a estabilidade da tradio se apaga e d lugar a uma multiplicidade de sistemas peritos que lutam pela legitimidade (GIDDENS, 1993: 43). O contexto actual de multiplicidade e,

em vez de uma tradio nica, temos mltiplos referenciais igualmente legtimos. Neste mbito, analisemos outro conceito fundamental para entender a identidade do sujeito ps-moderno: o gnero. Este tambm enfrenta transformaes nesse mbito, e sai do contexto das concepes feministas e/ou machistas para entrar nas multifaces dos seus diversos usos e abrangncias.3 De acordo com Rosado (1995) existe uma dicotomia de pensamento no que respeita as categorias de gnero: a viso histrica e a viso psicanaltica. Na primeira, segue-se a concepo de gnero como algo construdo socialmente atravs da histria e da cultura; a segunda concepo acredita na inuncia biolgica. Isto , a questo biolgica um factor expressivo na denio se o ser homem ou se mulher. Neste contexto de gnero como construo social, situado historicamente no tempo e no espao, a lsofa Judith Butler (2003) redene o conceito de gnero como sendo "a estilizao repetida do corpo, um conjunto de actos reiterados dentro de um marco regulador altamente rgido, que se congela no tempo produzindo a aparncia de uma substncia, de uma espcie de ser natural."(BUTLER 2003: 41 apud ALGRANTI, 2002: 28). Com a repudia pelos modelos engessados, citados anteriormente, o masculino comea a receber ateno, e o homem
No incio do sculo XX, os estudos sobre a mulher tinham passado a trat-la no mais como vtima, mas sim como herona. A mulher vira foco da antropologia, da sociologia, da histria, da psicanlise, da losoa e de vrios outros campos de estudos, mais especicamente nas cincias sociais e humanas. No mbito dos estudos feministas surge um conito: a igualdade, procurando-se equiparar o status da mulher ao do homem. (FONSECA, 1995: 38)
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passa de inimigo e castrador para homens, seres histricos construdos numa situao especca de classe e de cor (FONSECA, 1995: 15). Sobre a masculinidade enquanto categoria de gnero, Garcia arma que h uma vasta crise das representaes identitrias e que a vulnerabilidade desse masculino requer uma abordagem estratgica mais eciente com a realidade sociocultural (GARCIA, 2004: 27). O autor conclui que a identidade, desta maneira, absorve as estraticaes propostas pela performance de um acto/aco social, que apresenta e apaga, simultaneamente, essa condio adaptativa de identidades. (GARCIA, 2004: 29). Perante o que postula o autor, podemos ponderar a relevncia nas questes sociais e culturais na qual o indivduo est inserido. No propomos uma crise de identidade, mas um momento de transio na formao identitria do masculino. Desta forma, as identicaes masculinas tm um carcter paradoxal entre o multifacetado e o convencional. Sendo assim, as exigncias para a reexo sobre as masculinidades so variantes que englobam os estudos de gnero associados a diferentes processos sociais e discursivos. Garcia aponta ainda que a imagem do masculino, que se encontra em condies precrias, passa a exigir um novo status. Com a explorao de novas formas de perceber a masculinidade, os media, enquanto construtores de sistemas de signicao e de representaes culturais, actuam como mediadores entre os produtos, servios e o masculino. Nesta condio, se apropriam de elementos identitrios e montam um homem contemporneo com novas necessidades. Os meios de comunicao como

apoiantes de uma nova percepo de masculinidades plurais desempenham um papel crucial na construo de identidades na psmodernidade, seja via cinema, televiso, jornal, internet e revista. E foi nesse seu papel hegemnico que construram modelos como, por exemplo, o metrossexual4 . Nos media, h sempre um espao dedicado a discusso sobre sexo que, por conseguinte, est associado ao gnero. Segundo Costa, o veculo revista o mais utilizado para repassar informaes sobre temticas sexuais a esses pblicos. At no processo de segmentao das revistas a preferncia sexual considerada como um dos factores determinantes do pblico leitor. (COSTA, 2000: 36). Da, uma segmentao dos magazines, que pode ser por um tema (sexualidade) e por um pblico (masculino ou feminino), entre outras variaes (COSTA, 1986: 37). Desta forma, tornam-se potenciais veculos de comunicao para mediao entre processos ideolgicos/identitrios e o homem, tornando-se um excelente canal para a publicidade. Como escreve Ana Jorge, quer como meio para estratgias de construo de identidades colectivas, quer como veculos de identidade de gnero ou de outros grupos, os media parecem estar no centro das questes de identidade (JORGE, 2007: 13).Com as transformaes ocorridas no imaginrio masculino, que comea a considerar a vaidade, o lar, a gastronomia e a moda, nascem as revistas de estilo de vida masculinas.
Termo cunhado a partir das palavras "metropolitano"e "heterossexual"pelo escritor e jornalista ingls, Mark Simpson, para designar o homem contemporneo que se dedica a aparncia fsica mantendo a virilidade.
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Esteretipos de Gnero: Modelos do masculino representados nos media

Na sociedade ocidental possvel armar a longnqua existncia de uma hierarquia entre os gneros, marcada principalmente pela diviso do trabalho, onde as mulheres tinham um papel minoritrio. Esta diferenciao conduziu a concepo de papis sociais diferentes e socialmente aceites para cada um dos gneros. Facto que levou ao desenvolvimento de uma simplicao desses papis na forma esteretipos de gnero. Estes esteretipos acabam por repercutir na cultura social, onde so transmitidos pelas geraes e acabam por ser assumidos em vrias dimenses da vida social. Nesta perspectiva, pertinente evidenciar alguns destes esteretipos disseminados pela cultura meditica. O metrossexual um dos mais evidentes nos editoriais mediticos. O termo foi concebido h cerca de quinze anos (1994) por Mark Simpson. O autor utilizouo para descrever o neologismo [. . . ] uma masculinidade narcisista, egocntrica e saturada pelos media [. . . ] (SIMPSON, 2004: 12), em geral as pessoas encaravam este facto como um problema social e, assim, o negavam. Os homens que podiam ser enquadrados neste esteretipo de masculinidade no o aceitavam. Tinham vergonha, no de amar a si prprios, claro, mas do que o mundo pensaria disso (SIMPSON, 2004: 9). Apenas em 2002, na revista americana Salon, Simpson publicou um artigo no qual apresentava novamente o termo ao pblico. Nesse momento o termo ganhou amplitude e

desde ento a gura do metrossexual tornouse ainda mais presente nos meios de comunicao e recentemente em estudos acadmicos. Cerca de trs anos depois, quando foi retomado para descrever o estilo do jogador de futebol ingls, David Beckham, o termo reapareceu nos meios de comunicao com toda a fora. Alm do metrossexual, os media incitam a cada dia concepo de novos modelos de masculinidade, ou preferencialmente denominados de esteretipos de gnero. Citamos na investigao as modelos mais referidos nos meios de comunicao. O Uberssexual que considerado um homem determinado a alcanar os mais altos nveis de qualidade, no to vaidoso como o metrossexual, mas preocupa-se com a aparncia, msculo e conante. um modelo mais viril e talvez mais prximo do homem tradicional em uma verso mais moderna. citado tambm neste composto de esteretipos masculinos o Ladlut, um homem preocupado com a famlia e eciente nas tarefas domsticas, que participa activamente na educao e na vida dos lhos. E ainda o Neossexual segundo Simpson (2004), este um misto do Uberssexual e de feminilidade, isto , um homem viril e educado, mas com grande sensibilidade, sentimento tido como prerrogativa feminina. O Tecnossexual um homem cuidadoso com a aparncia, mas sem exageros, no entanto, conhecedor e admirador das tecnologias vigentes, sem parecer um tot. Um ltimo esteretipo citado corriqueiramente nos media o Retrossexual, o tpico homem patriarcal, macho. Os esteretipos de gnero esto incutidos na sociedade actual, e esto sendo claramente assumidos no consumo meditico e em especial na publicidade, como repro-

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dutora das realidades sociais e das ideologias (GOFFMAN, 1979: 42). inegvel que a cultura dos meios de comunicao repercute-se na vida social, induzindo e persuadindo seus espectadores. No entanto, pertinente compreender que a publicidade utiliza a emisso dirigida s massas, a grupos de pessoas distintas, sendo assim converge caractersticas e acaba por conceber os esteretipos que so facilmente consumidos pela sociedade. Os media acabam por agregar valores e a incitar tais esteretipos como produto de uma diversidade, no entanto, reectida em categorias estticas. Que podem trazer um certo conforto social em sua representao, mas por ora caracteriza esteretipos preconceituosos do que realmente concerne nas masculinidades plurais.

Objectivos e Metodologia

O presente estudo visou analisar a representao dos media no que diz respeito s masculinidades contemporneas. Foi seleccionado o meio revista devido a uma importante caracterstica, a segmentao. A revista conceitua-se como sendo a extenso da imprensa diria, com objectivos de comentar e opinar sobre assuntos variados ou dar uma viso mais aprofundada dos temas de natureza humana. (SODR, 1972: 40). De acordo com Sodr, a revista j nasce com uma caracterstica marcante no mbito da comunicao visual que a ilustrao, ou seja, a imagem. Aos poucos, tambm, as revistas comearam a se especializar e se transformaram no que hoje pode-se chamar de media segmentada, ou seja, informao di-

reccionada para um pblico especco, um nicho de mercado. A anlise foi de cunho exploratrio que tem como foco as capas de revistas de dois pases no mesmo recorte temporal. Foi seleccionada a revista de estilo de vida Mens Health publicada no Brasil e em Portugal, pases que possuem uma relevante distncia geogrca mas com encontros na sua histria enquanto nao, idioma e inuncias culturais. O critrio de seleco das revistas foi de ordem temporal, isto , utilizamos o perodo entre Junho a Setembro de 2008. O recorte temporal relaciona-se com o tempo que equivale aos meses de maior destaque da estao climtica Vero, perodo de maior exposio do corpo e da preocupao com ns estticos. Foi tambm de ordem comparativa pois foram analisadas as capas do Brasil e de Portugal, a m de identicar os pontes divergentes e convergentes. Neste contexto, foi tambm realizada uma anlise de contedo. Com a nalidade de desconstruir as capas publicadas na revista Mens Health, optamos por realizar uma anlise de contedo. Para Bardin "um conjunto de tcnicas de anlise das comunicaes visando obter, por procedimentos, sistemticos e objectivos de descrio do contedo das mensagens, indicadores (quantitativos ou no) que permitam a inferncia de conhecimentos relativos s condies de produo/recepo (variveis inferidas) destas mensagens"(BARDIN, 1977: 42). Pretendemos com a anlise de contedo perceber quais so os elementos constitutivos das capas. Mas, utilizaremos tambm as tcnicas da anlise semiolgica, que permite atravs dos recursos sgnicos, atribuir signicaes culturais e interpretar o obwww.bocc.ubi.pt

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jecto de estudo. Como podemos destacar, a Semiologia foi inicialmente caracterizada pelo facto de constituir uma cincia dos signos. Com a evoluo dos estudos semiolgicos e dos signos deu-se ateno s imagens e demais elementos sgnicos contidos nos objectos a serem estudados. Neste sentido, pretendemos recorrer metodologicamente descrio simblica encontradas imageticamente em nosso objecto de estudo. E ainda, damos conta tambm de respostas obtidas no inqurito aos directores de publicao da revista Mens Health Brasil e Portugal. A entrevista consiste em 4 perguntas abertas no intuito de compreender os critrios de produo da revista.

Resultados

Fica claramente presente nas leituras denotativas, uma cultura comum esttica, entre todas, independente de suas nacionalidades. Nas anlises conotativas em grupo iremos fomentar a anlise comparativa pelas quatro principais categorias elencadas nesta investigao sendo assim: as cores, as representaes imagticas, os textos e os temas. Como o presente estudo trata-se de uma sntese de um trabalho de dissertao, elencamos os principais resultados obtidos atravs da empregabilidade do aparelho metodolgico.

4.1

Cores

No que diz respeito as cores, iniciando pela publicao portuguesa podemos armar que
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a revista preza na maioria dos casos por cores quentes e vivas. No vero, nosso recorte temporal, as pessoas tm por hbito usar cores alegres e vivas. Nos exemplares brasileiros, h uma forte exposio do preto. Mas tambm do branco enquanto cores neutras. Essas duas cores se evidenciam bastante na publicao. possvel remeter esta caracterstica a virilidade e aos padres da masculinidade percebidos na sociedade brasileira. Nas edies dos dois pases utiliza-se do contraste cromtico do preto e branco na foto principal. Os elementos em preto e branco atraem mais a ateno do receptor do que a imagem em cores devido ao processo da complementao cromtica. Isto , o indivduo v uma imagem em preto e branco e percebe-se da falta de cor. Isso faz com que o mesmo compare os objectos reconhecidos na sua memria com o que v na realidade. Luciana Silveira (2008) dene o conceito como sendo o acto perceptivo visual individual, subjectivo, parte consciente, parte inconsciente de complementar cromaticamente algo conhecido (SILVEIRA, 2008: 178). E ainda, numa viso mais simblica, podemos arriscar referir uma comparao imagtica com a citada esttica grega de valorizao do corpo esculpido, a perfeio dos corpos e a simetria. Encontramos vrios aspectos citados na anlise de contedo e na leitura semiolgica que representam respostas a nossa primeira hiptese de investigao em relao aos elementos simblicos e cones associados a identidade de gnero nas capas das revistas, como a utilizao do azul e a excluso do rosa, cores percebidas enquanto masculina e feminina, respectivamente.

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Imagens

utilizando atletas e guras pblicas de Portugal e da Europa.

Na totalidade das capas percebe-se os modelos masculinos como centro da capa, foram fotografados em plano americano, que converge toda a ateno, ao corpo musculado. Talvez uma induo dos padres estticos da publicao. No uso da imagem da mulher nas capas ca evidente que a edio brasileira se utiliza com mais frequncia deste aspecto. possvel justicar este facto pela forte cultura sexual ligada a imagem do sexo feminino no pas. Em um exemplar de cada pas (Figura C e G) traz um par heterossexual. Sobre este facto sugere duas concluses. O primeiro voltado a subordinao da mulher em relao ao homem e o segundo, de um discurso voltado as normas sociais. Isto , a heterossexualidade. No que diz respeito as celebridades um factor divergente. Das revistas analisadas, a edio portuguesa contou com celebridades na metade dos casos. J na edio brasileira s encontramos modelos desconhecidos, segundo o Director da edio brasileira Alex Stevens: Na edio brasileira quase no colocamos celebridades na capa. Um caso foi em Fevereiro deste ano, Csar Cielo. [. . . ]No caso do Csar Cielo zemos nossa primeira capa com a pessoa colorida. Neste caso, usamos essa estratgia para mudar a sequncia de capas sempre preto e branco e para chamar a ateno do leitor a este grande atleta. J a publicao portuguesa, dialoga com a questo da aspirao da imagem e do status,

4.3

Temas

Os temas encontrados nas capas condizem com o que foi explicitado por ambos directores da publicao seja do Brasil ou de Portugal, como os pilares dos assuntos das capas. Tanto na anlise semiolgica como na anlise de contedo, notamos o forte apelo ao tema sexo e corpo. No entanto, o tema corpo recebe maior frequncia de referncias e o tema sexo maior destaque visual. Devemos ponderar que o sexo por hbito, apresentado em subscrio a um desempenho, uma ideia de performance. O corpo trabalhado em funo do sexo. Podemos ainda fomentar a discusso da quase excluso do tema famlia, apresentado apenas em um exemplar (Figura G) do Brasil, que sugere um pblico solteiro. Em alguns momentos parece falar com homens casados como na manchete (Figura D) sexo como se fosse solteiro. A revista portuguesa em nenhum momento cita o tema famlia.

4.4

Textos

Considerando a questo dos textos, podemos tecer algumas discusses. regular nas publicaes brasileiras o uso de metforas, hiprboles, grias e expresses populares. Tal facto sugere uma poltica de aproximao ao leitor representada na linguagem informal. Na publicao portuguesa, apesar
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do uso de expresses coloquiais e uma linguagem informal no se nota o mesmo fenmeno. As publicaes dos dois pases usam da modalidade dentica, isto , o verbo usado como forma de ordem. Existem muitas vezes o uso do verbo poder de forma explcita ou implcita nas chamadas. Um facto curioso a escolha dos verbos que induzem a uma mudana, por exemplo, derreta(Figura F), acabe(Figura A), perca (Figura C), renove( Figuras B e D). Isto , sugere a ideia que se seguir os conselhos da revista a mudana visvel Quer msculos? Coma isto (Figura B). O verbo sempre trabalhado em forma de aco. Percebemos uma cultura esttica comum entre as edies dos dois pases. Existem mais semelhanas que diferenas. A Mens Health reecte em sua capa o seu alvo, o retrato da aspirao do seu pblico, diferentemente das demais revistas de estilo de vida masculinas que estampam nas capas apenas mulheres.

Concluses Fecho de pauta

inegvel a participao dos media na representao da sociedade contempornea e dos indivduos nela inseridos. Seja na mensagem noticiosa ou na saturao de mensagens publicitrias e mediticas que nos envolvem em suas frases persuasivas repletas de imagens interessantes e enigmticas. pertinente ressaltar que o contedo simblico dessas mensagens e nos emerge em um cenrio de multiplicidades conituosas e cambiantes, assim como nossa viso social. Os media se utilizam dessa caracterstica exvel e permeiam nas linhas de cowww.bocc.ubi.pt

nhecimentos gerais da sociologia e da psicologia, utilizando de suas estratgias, para que assim nos vejamos representados socialmente em um ecr, nas pginas de revistas e jornais. Neste sentido, utilizam-se dos nossos conjuntos de valores simblicos e representativos enquanto sociedade, recodicando as mensagens para atingir nichos especcos, atravs de apelos persuasivos agregados s novas tendncias comportamentais e a diversidade de personagens e personalidades sociais. Os media estimulam, atravs de cones e smbolos facilmente traduzidos para esteretipos, mas acreditarmos que para cada esteretipo criado pela sociedade contempornea, surge um contra-esteretipo. O nosso foco, nesse estudo, foi fundamentado nas masculinidades e em seus esteretipos mediaticamente construdos pela revista Mens Health. Pelas suas transformaes ao longo dos ltimos anos o tema das masculinidades obteve uma grande expansividade nos meios de massa, ganhou visibilidade e virou tema corriqueiro e polmico no mbito social. Podemos sugerir que a mulher se tornou uma forte concorrncia at ento adormecida. possvel sugerir que a mulher obteve ainda mais visibilidade e ascenso e o homem procura sua identidade em um momento de mudanas e instabilidade. A revista apresenta na capa um homem destacado no centro da capa como elemento exclusivo ou principal. Apesar de toda discusso esttica, a publicao segue o padro regido e restrito da ditadura da beleza clssica pressuposta na sociedade ocidental que tem como base o esteretipo da beleza grega. A idealizao grega do corpo humano e da representao de beleza enquanto essncia

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platnica estandardizada se refere simetria e a perfeio dos corpos. Nos deparamos com algumas temticas voltadas ao que seria caractersticas de masculinidades estereotipadas, notamos que tambm esses mesmos temas permeiam a vida do homem, que possui certamente uma maior liberdade de escolhas no campo da esttica, da moda e de um novo estilo de vida. Aps analisarmos o conceito da masculinidade, suas caractersticas e sua expansividade nos media, acreditamos que os esteretipos e contra esteretipos pelos media construdo se tratam de rtulos mercadolgicos e mediticos, que para visualizar seus nichos de mercado e o comportamento do consumidor os denomina em grupos assim como os surstas, punks, heavy users, etc. Em nossas hipteses visualizamos o uso de esteretipos de gnero e masculinidades estereotipadas, o que no ocorre nas capas das revistas. Existe a presena esteretipo da beleza clssica grega. A ditadura da beleza e corpo perfeito constantemente representados nos media. Podemos ainda elencar que a quebra dos rgidos valores enraizados na sociedade patriarcal debatidos e conquistados pelas mulheres atravs do movimento feminista, em sua busca pelos direitos democrticos e da igualdade, zeram ruir uma srie de tradies e valores arcaicos incrustados na sociedade. Valores que factualmente abriram uma srie de possibilidades e novas perspectivas sociais, no s para o sexo feminino, mas para o masculino. Isto , o homem teve que repensar seus papis sociais e pode tambm vislumbrar novas possibilidades. A publicao nos depara com a losoa voltada a cultura de consumo, marcada pela visibilidade e o status social. Nessa

mecnica existem trs pilares para a constituio de duma relao identitria; primeiro o leitor, em segundo os media e por m a sociedade numa mediao da (re)construo da identidade de gnero, nesse caso do homem, por um consumo estilizado. O homem era percebido na sociedade ocidental como um ser soberano e de poucas necessidades de consumo. O seu foco de consumo estava ligado ao sustento da famlia e ao status social. A contemporaneidade, encontra-se envolta em uma relao persuasiva que o estimula a um consumo de outros hbitos e da vaidade consigo. A publicao busca denir o que o masculino e o que deve vir a ser seu comportamento, isto utiliza-se de um gama de smbolos e temas socialmente denidos como citamos em nossas anlises e atravs das palavras dos directores das edies. Um ponto a salientar nos temas o destaque dado ao tema corpo e ao sexo, desproporcional aos demais assuntos. pertinente salientar, que o corpo parece ser trabalhado para auxiliar na performance do sexo e da seduo para o sexo oposto. Neste sentido, podemos sugerir que a revista, em primeira leitura, parece representar valores modernos. No entanto, atravs das anlises realizadas, percebemos que esta hiptese no se aplica. Ainda existe valores patriarcais, como a ideia de submisso feminina e sua ligao enquanto objecto e escrava sexual. Podemos concluir que existe a reproduo da norma camuada por produtos prossionais pensados e construdos para retratar uma ideia. Este facto se nota principalmente na sistematizao e rearmao dos temas elencados nas directivas das revistas. Nossa proposta a de reectir e argumentar os aspectos que auxiliaro a delinear
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esse novo cenrio social que emerge no horizonte da sociedade contempornea. Acreditamos que a melhor proposio actual a busca pela compreenso e valorizao desse novo modo de vida social. O homem est vivendo um momento de transio e, todo momento de transio permeado por uma indenio. Se possvel que nos tenha permitido realizar discusses tericas e empricas de uma nova perspectiva da representao social das masculinidades, ao mesmo tempo que nos permite algumas concluses nos impe a uma srie de questionamentos e proposies que um estudo mais abrangente pode vir a solucionar.

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Lista de guras

Figura A Revista Mens Health, Edio de Junho de 2008, Portugal

Figura C Revista Mens Health, Edio de Agosto de 2008, Portugal

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FiguraD Revista Mens Health, Edio de Setembro de 2008, Portugal

Figura F Revista Mens Health, Edio de Julho de 2008, Brasil

Figura E Revista Mens Health, Edio de Junho de 2008, Brasil

Figura G Revista Mens Health, Edio de Agosto de 2008, Brasil

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Figura H Revista Mens Health, Edio de Setembro de 2008, Brasil

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