Me parece que la oportunidad de este espacio sobre la historia de la Terapia Floral es una oportunidad histrica, ya que, entre muchas

de las asignaturas pendientes de la Terapia Floral la narracin de su historia constituye una ausencia notable. En este sentido vale la pena insistir que lo que no se recuerda se repite, que lo que se olvida no se aprende, que no podemos continuar sin memoria sobre lo vivido si no queremos condenar a la Terapia Floral a un perpetuo retorno al mismo punto de partida. No se me ocurre pensar que la historia tenga que ver con la verdad, ni que refleje lo realmente acontecido. La historia no es nada mas que la narracin subjetiva de nuestras creencias sobre la realidad de lo acontecido. Por lo tanto en lo que voy a decir no se pretende establecer verdades sino compartir mis creencias sobre el surgimiento y el desarrollo de la Terapia Floral. No quisiera entra en la discusin de la existencia de una prehistoria floral, tal como algunos autores lo sealan. Sin duda hay pruebas de la existencia de el uso, por parte de prcticas de herbolaria, de preparados similares a las esencias florales, mucho antes de Bach. Sin embargo, en el desarrollo de la historia de las ideas teraputicas, el uso de una herramienta teraputica no constituye el nacimiento de un arte curativo. Para que esto ocurra hace falta la delimitacin de un espacio de configuracin especfico que comprenda herramientas tericas, prcticas y tcnicas ordenadas en una propuesta de conjunto. Me parece que un punto de partida por el cual tenemos que comenzar es situar el nacimiento de la Terapia Floral, tal como al conocemos en al actualidad y esto sucede en torno de 1930. Si bien ya en1928 Bach haba comenzado a descubrir los primeros tres remedios florales los segua preparando y pensando a la manera homeoptica. Segn el relato de Nora Weeks es recin en una maana del mes de mayo de 1930 cuando Bach imagin el mtodo solar a partir del roco de la flor, con lo cual podemos tal vez acordar como esa fecha el nacimiento de la Terapia Floral. Por otra parte este ao de 1930 fue decisivo en al vida de Bach. Muchas de sus ideas fundadoras parecen haber cristalizado en ese tiempo. Hay un smbolo: segn cuenta Nora Weeks, Bach quema en ese ao sus escritos de investigacin de estos tres remedios. Parece que Bach mismo necesitaba hacer un corte. 1936 fue el ao de la muerte de Bach. Entre una y otra fecha podemos establecer un primer perodo histrico que nos gustara denominar fundacional. El centro de la escena en este tiempo es el descubrimiento y la preparacin de los 38 remedios y la formulacin de las principales ideas tericas, clnicas, diagnsticas y teraputicas con las cuales Bach disea la estrategia de trabajo con las esencias florales.

Los momentos de nacimiento son esenciales. El alumbramiento de este parto floral ocurre casi en soledad, con el acompaamiento de un muy pequeo y reducido grupo de colaboradores y esto marca una circunstancia particular en el surgimiento de la Teraputica Floral muy semejante a otras disciplinas como, por ejemplo, el Psicoanlisis, porque no slo Bach esta solo sino que haba elegido el alejamiento para hacer esta tarea. Cuando de soledad no me refiero a aislamiento porque Bach tena, en ese entonces, una vida social activa al punto que sola organizar conciertos vocales improvisados en la taberna del pueblo cantando sus canciones favoritas, riendo y bromeando con todos sus amigos....... Cuando hablo de soledad me refiero al voluntario retiro intelectual precursor de los momentos fecundos de la creacin. Me parece que de esa poca hay que rescatar las figuras de Wheeler, Robert Victor Bullen, Mary Tabor y por supuesto a Nora Weeks. En especial la labor de Nora Weeks, que fue la primera directora del hoy Centro Bach, fue muy meritoria y consisti en reunir la obra de Bach, conservar su legado, sistematizar sus enseanzas, difundir su pensamiento y ser su primera historiadora. Me parece que Nora Weeks merece nuestro agradecimiento por esta tarea y un recordatorio especial en al historia de Terapia Floral. Hacia los aos 45 y 50 comienzan a aparecer nuevas propuestas sobre el tema floral como la Vita Florum (1945) de Elizabeth Bellhouse y Exultacin de las Flores (1956) de Kay McInnes, propuestas que no tuvieron gran repercusin ni mayor trascendencia pero en ciertas escuelas herbolarias an se continan usando estos remedios. Estos sistemas estn en el borde entre lo que es y no es esencia floral. Pero lo singular esencial de todo este tiempo, me parece que puede consistir en la tarea de consolidacin y expansin de la obra de Bach. En 1978 muere Nora Weeks, de manera que de 1936 hasta esta fecha podramos hablar de una segunda etapa de la Terapia Floral, un tiempo de consolidacin y expansin. Desde los aos 60 y 70 ya el centro Bach comienza a desarrollar una actividad ms importante en torno a difundir la obra de las esencias florales en diversos pases. Y esta es una poca de mayor expansin, pero hasta este tiempo la historia de la Terapia Floral es la historia de Bach y del Centro Bach. Tampoco exista un criterio formativo en torno de los Terapeutas Florales ni siquiera una versin completa de las obras de Bach. Hacia fines de los 70 comienza a generarse un nuevo movimiento, en EEUU, encabezado por Richard Katz y Ronald Gorman (Gurudas) que no slo fundan nuevas sistemas florales sino que desarrollan una nueva menara de pensar floralmente. En 1978 Richard Katz prepara sus primeras esencias y en 1979 funda la FES. Gurudas por su parte funda su empresa (Pegasus) en 1980 y entre 1983 y 1985 publica sus libros que fueron, luego de los de Bach, tal vez los ms significativos en la historia de la Terapia Floral por lo menos hasta la dcada del 90 y que ejercieron una influencia notable en muchos terapeutas y preparadores florales. Hay que

recordar que coincidentemente cuando comienza todo este nuevo movimiento floral es que muere (1978) Nora Weeks. Richard Katz y Gurudas representan el surgimiento de dos grandes orientaciones para la comprensin de la accin de las flores as como de los procesos florales. Richard Katz, que tiene una profunda formacin Antroposfica, hace hincapi en el estudio de la signatura de la flor y si bien su pensamiento va creciendo a lo largo del tiempo para abarcar otras reas, esta podra ser la perspectiva central de su trabajo por lo menos en los inicios. Por su parte Gurudas escribe sus obras y desarrolla su actividad a partir de canalizaciones de Kevin Ryerson y John Fox aunque indaga en reas de la clnica de un modo sorprendente y es el primero, curiosamente, en hacernos ver le punto de partida clnico del Dr. Edward Bach. El alejamiento posterior de Gurudas de la Terapia Floral y el pionero y sistemtico trabajo de Richard Katz y Patricia Keaminski hacen que la FES se halla convertido a travs de los aos en un referente significativo en al Terapia Floral. Los aportes que ambos maestros, Katz y Gorman brindan a la Terapia Floral provocan un importante movimiento de consecuencia significativas. Por eso es que a esta a esta etapa vale la pena llamarla Primera Revolucin Floral. En toda esa dcada van ocurriendo varias cosas significativas. El nacimiento de nuevos sistemas florales en distintas partes del mundo y el comienzo del intercambio de experiencias entre los preparadores de diferentes lugares as como la realizacin del primer Congreso Europeo de Esencias Florales (organizado por la Asociacin Gaia, en mayo de1990 en Autrans, Francia) presidido por el Dr. Philippe Deroide Una de las cosas interesantes de este tiempo es que Gurudas a pesar de su marcada inclinacin espiritual y transpersonal tenia una claridad meridiana en torno de la necesidad de la aplicacin de las esencias florales en padecimientos fsicos y de clnica psicolgica y esto despert cierto inters en el campo de profesionales de la salud. Tambin en los aos 80 comienza a generarse un movimiento que en los 90 va a producir la 2da revolucin floral pero, antes de hablar de este movimiento, quisiera pintarles un cuadro de la Terapia Floral en esos momentos. Los puntos de referencia eran el Centro Bach y los preparadores florales. Entre estos grupos exista un antagonismo importante y un cierto grado de desencuentro. Pero lo cierto es que para los que practicaban la clnica floral en ese tiempo, los preparadores eran los Gurus y si participaban de algn evento floral en ese tiempo de lo que se hablaba era de flores y hablaban los preparadores, los terapeutas no tenan mucho lugar.

Entre los principales nombres que hay que recordar entre los preparadores son Julian Barnard (Helaing Herbs), Ian White (Bush), Vasudeva (Living Essences, Australia), Perelandra, Cynthia kemps (Alquimia del desiert), Sabina Pettit (esencias florales del Pacfico) y seguramente somos injustos con muchos. Ahora bien, haba un hecho interesante que ocurra en el Ro de la Plata, especialmente en Argentina. All la Homeopata es una prctica muy difundida y de mucho prestigio y varios famosos maestros de la Homeopata como el Dr. Bernardo Vijsnosky, padre de la maestra floral Selma Vijsnosky, usaban las esencias del Dr. Bach y un famoso mdico pediatra y homepata, maestro de generaciones de pediatras argentinos, el Dr. Florencio Escard, las recomendaba y fue l quin prologar la edicin del libro de la Dra Marisa Pastorino, que fue la primera que publicar un libro de Flores de Bach en castellano. Tambin, hay que tener en cuenta que los franciscanos haban llevado al Ro de la Plata las esencias de Bach de manera que cuando la Doctora Marisa Pastorino tiene su encuentro con las Flores de Bach y las lleva a la Argentina en realidad esta redescubrindolas. Es bastante emblemtico de la situacin que se estaba viviendo que una persona que siendo mdica, homepata y psicoanalista pase a convertir en la marca de las Flores de Bach en la Argentina, porque esto fue como un smbolo de los caminos que iban a recorrer las esencias florales en el cono sur. Otro elemento significativo fue que como novedad el acercamiento en al Argentina a las flores fue un acercamiento mayoritario de profesionales de la salud, especialmente psiclogos y psicoanalistas, gente acostumbrada al pensar clnico y psicosomtico y a la convergencia de saberes. Por conjuncin de todas estas circunstancia naci la primera Escuela de Terapeutas Florales (dirigida por Eduardo H. Grecco y Bbara Espeche), la primera revista floral, Holly News, y nuevos libros sobre flores. Tambin es importante recordar la labor de la escuela colombiana de Terapia Floral impulsada por el Dr. Santiago Rojas Posada y la escuela Brasilera. Todo esto confluye en este movimiento esencialmente de terapeutas, comprometidos con la clnica, impulsores de volver a Bach, convencidos que lo importante no son los remedios sino el paciente, que los remedios son los instrumentos del proceso curativo pero lo que sana es la erradicacin de la ignorancia que se produce en una relacin teraputica, que los terapeutas florales no trabajamos con sistemas florales sino con las flores como sistema. En ese tiempo se funda la primera Asociacin internacional de terapeutas la AITF que intenta agrupar a los terapeutas de diferentes pases y mancomunarlos en un espacio de reflexin compartido y se realiza el primer Congreso Internacional de Terapeutas Florales en Bogot, Colombia, en 1992

Dira que a partir de los aos 95 ya la escena floral es una escena de gran participacin de terapeutas y comienzan a darse profundos y respetuosos intercambios entre preparadores y terapeutas y aparece entonces un nuevo fenmeno: los terapeutas que sin dejar de serlo se convierten en preparadores. Comienzan a aparecer libros sobre problemas clnicos, no demasiados. Hasta ese momento slo aparecan libros sobre remedios florales. Todo este tiempo de 1992 hasta la actualidad creo que lo podemos llamar Segunda revolucin Floral Con este panorama y todas sus implicaciones creo que vamos avizorando la futura tercera revolucin del campo floral, que me parece que consiste por una parte en la integracin de la Terapia Floral al campo de la ciencia y por otra la integracin de la propia Terapia Floral como un campo de gestin cientfica. Un punto de inflexin importante fue la realizacin del Congreso de Terapeutas Florales de Cuba en el ao 2000 como apoyo a la legalizacin de esta teraputica en ese pas. Igualmente en la historia de la ciencia 70 aos es poco. Por ahora creo que se esta dibujando los contornos de un espacio de trabajo. Pero lo que si es cierto es que esos contornos de nuestra historia deben fundarse en torno de comprender que la historia de la Terapia Floral es la historia de lo que hemos hecho con el pensamiento del Dr. Edward Bach. Por eso me parece importante tal como lo sostenamos vivamente en los 80 que le lema debe ser hoy Volver a Bach, pero no a un Bach congelado y en letra muerta, sino a la enseanza viva de su magisterio: erradicar la ignorancia, no interferir, ser libres, estar unidos en amor, vivir intensamente, no tener miedo a la experiencia, ayudar a conocer la causas real de la enfermedad.....