TALLER LECTURA La sociologa relacional: una propuesta de fundamentacin sociolgica para la institucin educativa de: Luz Yolanda Sandoval

Estupin Y Nuria Garro-Gil Fecha: 18 de Mayo de 2013-05-18 Presentado a: Prof. Mara Cristina Franco Presentado por: Richard John Ladino Ladino Cd. 201122407 Jos Vicente Munevar lvarez Cd. 201122310

1.- En la sociedad funcionalista, Cul es el concepto de identidad? Donati denomina la sociedad postmoderna como dopo-moderna, que es una nueva sociedad emergente de tipo societario cuya lgica relacional supera la lgica funcionalista tpica de las sociedades modernas y postmodernas de los estados de bienestar, esta sociedad pone de manifiesto el surgir de nuevos cdigos simblicos inexistentes hasta el momento como consecuencia de los grandes procesos de industrializacin, capitalizacin, globalizacin y desarrollo social iniciados durante la modernidad. Todo da lugar nuevas formas de entender la realidad social, sus relaciones, los problemas emergentes y las consiguientes intervenciones sociales, la relacin entre derechos y deberes de ciudadana y por lo tanto nuevas formas de participacin ciudadana y accin poltica para la creacin y distribucin del autntico bienestar humano. A partir de estas nuevas formas de relacin el individuo ocupa un status-rol que define su identidad como ciudadano y como persona. As, el individuo se considera til y productivo para la sociedad en la medida en que desempea un rol determinado que demuestra ser valioso y funcional en tanto que produce un bien material concreto, como resultado de todo este procesos se da una sociedad funcionalista en la que todo se observa, juzga y valora en trminos de progreso y eficacia y en la que el individuo conforma su identidad a partir del rol que desempea, con todo lo que ello significa para su reconocimiento como ciudadano til y contribuyente al bienestar social. 2.- Qu tipos de redes estn surgiendo con la crisis del estado de bienestar? La crisis de los estados de bienestar es en realidad una crisis de integracin y solidaridad social, la consecuencia de dicha crisis es la ciudadana de tipo societario que en realidad lo que viene a poner de relieve son nuevas formas de relacin entre los diferentes actores sociales, sean individuales o colectivos, cerrando gradualmente la brecha que se haba generado entre la esfera pblica y la esfera privada y las relaciones jerrquicas y verticales que las conectan. Las relaciones emergentes de tipo transversal, horizontal o colaborativo creadas entre subsistemas sociales, instituciones formales e informales pblicas y privadas, esferas y comunidades de pertenencia y redes primarias y secundarias dan lugar

a nuevas redes relacionales compuestas de diferentes nodos de conexin que albergan dentro de s a los propios sistemas o estructuras sociales. Para la creacin de organizaciones y agrupaciones sociales que dan lugar a nuevos sujetos sociales con poder de transformacin social se dan nuevas formas de relacin y de nocin de identidad de tipo relacional, as, las personas son capaces de identificar, reconocer y aceptar las diferencias propias de cada sujeto, su condicin humana y la dignidad personal permitiendo identificar objetivos y metas comunes en torno a necesidades compartidas y generando una identidad colectiva que respete y acoja la identidad personal de cada quien, donde cada persona o sujeto colectivo contribuye desde su singularidad a establecer mltiples y diversas relaciones que posibilitan y promueven el propio crecimiento personal y el de los dems tanto a nivel individual como social, creando as tejido social. En efecto, con el afn del individuo de figurar en su rol o roles, llega a excluir para tratar de incluirse as mismo. Aqu subyacen nuevos conflictos como lo son el egosmo, la envidia, luchas constantes, enfrentamientos y aislamientos de los individuos en sus propios intereses 3.- Cmo explica Donati el fenmeno privado social y el ejercicio de la solidaridad? El fenmeno privado social u organizaciones del Tercer Sector, son las nuevas organizaciones o comunidades intermedias, fruto del fenmeno de explosin del asociacionismo social que lleva a la revalorizacin del subsistema social junto con la familia dando como producto un tipo de bienes que ni el estado ni el mercado son capaces de producir: los bienes- relaciones que son todas aquellas formas de iniciativa social que surgen de la propia ciudadana con el objetivo de contribuir al bienestar social, sin eliminar al estado, ni tampoco pretenden ejercer un papel subsidiario de este, sino que buscan trabajar en colaboracin con el resto de subsistemas sociales estado, mercado y familia para la identificacin y satisfaccin de nuevas necesidades. Esta nuevas formas de relacin ponen en comn intenciones, objetivos, finalidades, nuevas formas de ciudadana y nuevos sujetos sociales comunes que a travs de la creacin de nuevas formas de relacin generan vnculos y compromisos basados en el principio de solidaridad que genera vnculos recprocos y compromisos para la consecucin del bien comn y recuperando la etica o moral social basada en el intercambio humano, social y relacional, cuyo cdigo simblico utiliza el intercambio simblico y la confianza como medios de creacin y distribucin de bienes relacionales.