Consideraciones acerca del debate zonas rojas y la consecuente re categorizacin de la PROSTITUCIN.

Abril mayo 2013

Consideraciones acerca del debate zonas rojas y la consecuente re categorizacin de la PROSTITUCIN.

Entre abril y mayo de 2013 en el Consejo Deliberante de Salta, convocados por la Comisin de Derechos Humanos, intervinimos en debates a cerca de una solucin a la tensin entre vecinos y travestis por la actividad prostibular en algunos barrios de la ciudad.

Sntesis: Sobre las zonas rojas - Un problema social que implica polticas publicas transversales - El lugar de la enunciacin - El contexto y la propuesta - El aporte de los hombres nuevos y la prostitucin - La historia y las soluciones - Descriminalizacin y vida policial

Sobre las zonas rojas La ciudad no puede pensarse como un lugar de expulsiones. Eso son las zonas rojas. Hay que terminar con los lugares asignados por el sistema para que todo est en orden: El de las putas en la esquina El de los polticos, tcnicos y acadmicos en los escritorios Y el de las amas de casa en las casas. No se puede inventar una frontera fsica y mental construyendo un muro para luchar contra el miedo, o prefiriendo las vigilancias electrnicas de las cmaras; ms sutil y sensible a la vida democrtica. Hoy mucha gente se da cuenta que no es la solucin, pero no se les propone otras alternativas, que debemos generarlas entre todos. Cualquier segregacin divide cada vez ms el espacio de la ciudad que hace tiempo es ya dos ciudades, una para ricos y otra para pobres. Es preciso convencer a las personas prostituidas para luchar por la inclusin de otras maneras que no las convierta en cmplices solitarias de la dominacin y el poder. Es preciso convencer a la ciudadana temerosa y reticente a hablar de sexualidad, que no les tenga miedo a las y los prostitutos.

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Es preciso convencer a la comunidad poltica para que miren a las y los prostitutos, para que generen polticas pblicas inclusivas. Un problema social que implica polticas publicas transversales La habilitacin tolerancia de zonas rojas y la correlativa pregunta por la prostitucin no es un problema de las prostitutas y prostitutos sino de todas las mujeres y hombres, porque las madres, hermanas y hermanos de unas son consumidos y degradados por otras madres, hermanos y hermanas de la misma sociedad. Considerar la existencia de zonas rojas habilita el consumo de unas y unos por otros, habilita la eternizacin del sexismo, es decir de la explotacin desigual de hombres y mujeres sobre otros hombres y mujeres construida sobre una creencia natural de desigualdad sexual.

El debate no debe ser si la prostitucin en una zona roja sea un trabajo o no, sino quin y qu intereses estn detrs de estas discusiones y para qu. Hay que entender la lgica del otro y trabajar para traducirla en demanda y organizacin poltica. El sexismo se alimenta de la anuencia de las y los propios perjudicados para sostenerse. No se puede lograr que el trabajo sexual en una zona roja no convierta en paria en quien lo ejerce. Se puede convertir en una identidad polticamente correcta la de la trabajadora o trabajador sexual en una zona roja? Sin legislar sobre un desigual status de ciudadanos de segunda para ser consumidos por ciudadanos/nas de primera? Cualquier cambio de status sobre el espacio urbano habitaulmente marcado por el sexo y el sexismo y llamado zona roja terminara beneficiando ms a quienes tienen poder para someter, sea por fuerza econmica, sea por status familiar o por status poltico. Sin embargo no se puede menos que enorgullecerse de la actitud valiente de las y los propios interesadas/os de buscar soluciones al desamparo y la muerte cotidiana de tantas compaeras y compaeros. Por eso se vuelve primordial que busquemos todos juntos soluciones alternativas a que nos sigan explotando. Nunca el deseo de uno solo/la podr ser ley sin que el deseo de otro/a le ponga un lmite.

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El lugar de la enunciacin Muchos y muchas se preguntan todava a cerca de la legalidad o la ilegalidad de la prostitucin callejera en espacios urbanos. Desde el a Asociacin Ragone participamos de este debate porque para nosotros no es un problema moral ni de los tribunales de justicia, sino que intentamos pensar en complicidad como visibilizar y desmontar desigualdades que potencian los intereses de un sector de la clase dominante que ha pensado que son los dueos de la sociedad y de los recursos de todos. Entendemos profundamente la soledad como base para tematizar la dominacin y la resistencia. Entendemos que esa soledad es la base de nuestras emotividades como personas con identidades privadas y polticas; y que la emotividad es sustancialmente el ingrediente de toda poltica pblica que se precie de los intereses de la gente. Intervenimos en este debate en homenaje a los nios, a las hijas e hijos pequeos de las compaeras y compaeros prostitutas/os. Porque ellos son el producto del amor o de la contingencia, pero son la continuidad de la inocencia, de la compaa en la soledad. Contribuimos porque creemos que esta discusin es una bsqueda solidaria vlida para cambiar algo que nos lastima. Y tiene la mxima importancia y vitalidad porque es desde el lugar de las propias personas que lo sufren. Lo decimos convencidos que no se puede intervenir y participar solo comunicando o interpretando, sin acompaar los procesos de las personas que sufren esta problemtica que hoy estamos discutiendo. Como en cualquier problema de poltica pblica, sobre todo cuando se trata de identidades y ms de identidades sexuales. Ese campo que tan contradictorio y problemtico nos resulta a los seres humanos. Porque es el primer lugar en el que nos construimos para comprender el mundo en que vivimos. Porque es fundante de todo lo maravilloso y lo monstruoso que podemos ser y hacer en la vida.

El contexto y la propuesta Discutimos sobre el status de las zonas rojas en un tiempo en que existe una organizacin internacional de la industria del sexo que se extiende con la globalizacin. La dimensin humana de la prostitucin es un clsico debate en la generacin de polticas pblicas sobre la sexualidad. Entre las tendencias reglamentaristas que conciben a la prostitucin como un mal necesario y como una actividad rentable que hay que controlar y canalizar como un servicio pblico;

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y las tendencias abolicionistas que la prohben y se oponen a todo control legal y estatal y que termina reprimiendo el proxenetismo; es necesario debatir y desarrollar una tercera posicin. Que combata el sexismo, genere acuerdos polticos y evite la criminalizacin de las mujeres y de los hombres postituidos. Es necesario abrir un debate sobre las posibilidades y debilidades de cada posicin.

El aporte de los hombres nuevos y la prostitucin Los movimientos de mujeres han despertado en muchos hombres un cambio sin retorno en relacin a las conquistas del siglo xx, que no podemos perder en relacin a derechos: al del placer sexual, aborto, criminalizacin de la violencia conyugal, redefinicin de violacin, reformas legales de la familia, en la educacin, en el trabajo remunerado. La prostitucin no es natural ni eterna, sino una construccin social que contribuye a alimentar un poder destructivo que beneficia a muy pocos varones y que los somete de formas extraordinarias hasta matarlos en son de los mandatos sociales que les impone y que los obliga a separar lo emocional de lo sexual, como muchas mujeres no prostituidas han aprendido; y que es justamente lo que degrada a las personas en situacin de prestacin, ms all de la libertad de eleccin que cada quien pueda tener. Es algo que excede la voluntad de cada uno, algo que nos controla desde afuera. Y nos hace cmplices voluntarios del estrago. Es lo opuesto al amor libre y al placer sexual. Es una opresin de las mujeres y tiene que ver con las condiciones de la comunidad en la que viven y no con una cuestin biolgica como el deseo sexual o el desinters de s mismas de las mujeres, o tantos mitos que se construyen en cuanto a las motivaciones supuestamente electivas.

La historia y las soluciones Las soluciones comienzan por; Construir alianzas horizontales, de encuentro entre diferentes, para aprender a pensase de otra manera. Fortalecer un pensamiento poltico entre polticos y dominados y prostitutas, que se atreva al desacato como actitud y herramienta de cambio. Aunque aparezcan como alianzas prohibidas y exticas. Por una poltica revitalizada a favor de quien necesita de la poltica.

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Modificar las actitudes sociales negativas ante la sexualidad y la libertad sexual de las mujeres. El estado no puede intervenir sobre la prostitucin ni para prohibirla ni para reglamentarla o controlarla. Pero si para contribuir a la inclusin de las mujeres, hombres y travestis prostituida/os. Y dejar de clasificarlas en una nica oposicin de putas y honestas. La tradicin poltica prohibicionista, ms extendida en argentina del siglo xx, y la reglamentarista, muy saltea en la Salta de los 50 y 60; es incompatible con la tradicin de los derechos humanos mundiales que surgen a mediados del siglo pasado despus de la segunda guerra. Lo es porque criminaliza por igual a prostitutas, a sus explotadores y a los clientes. Es necesario encontrar nuevas proposiciones e impulsar polticas pblicas que dejen de criminalizar a las prostitutas y a la prostitucin. Eso debe surgir de observar el mundo de los clientes y de los explotadores tanto de la prostitucin organizada como de la industria del sexo. Vivimos una poca de avanzada en la lucha contra el trfico de personas, donde el principal mvil es el reclutamiento sexista para la prostitucin.

La discusin sobre zonas rojas conecta directamente con la consideracin del estatus de la prostitucin. La pregunta es si ese cambio terminara con la explotacin sexista de las mujeres y muchos hombres por parte de otros hombres y muchas mujeres tambin. Si permitira una inclusin real. Y la respuesta es definitivamente NO. No terminara. El problema de la inclusin social de todas las personas prostituidas no es un problema del Concejo Deliberante, sino tambin de seguridad y de derechos humanos. Es un problema transversal de toda la poltica pblica de un gobierno cuando se piensa en inclusin y en igualdad. Sospechamos de los sindicatos machistas que tradicionalmente han explotado a la mujer. Pero celebramos la apertura de estos espacios para la lucha. Porque de cualquier manera va articulando intereses de varios grupos en las demandas al Estado.

Sin embargo el emprendimiento de bsqueda de soluciones por parte de los grupos vulnerados y afectados no puede menos que enorgullecer a quienes trabajan para la bsqueda de soluciones desde el Estado, porque toda accin comienza con sus voluntades. Todo lo contrario de mirar para

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otro lado y de pensar primero en el riesgo racional de la construccin poltica en la opinin pblica y en la opinin de los propios polticos. SI es precisa la descriminalizacin urgente de la prostitucin. Que elimina el estigma que recae sobre las personas prostituidas pobres, y no sobre las ricas, y nunca sobre los clientes, ya sean pobres o ricos.

Descriminalizacin y vida policial Esa descriminalizacin no es una cuestin solo de seguridad y aplicacin de normas policiales, sino fundamentalmente de educacin, y de generacin de trabajo genuino para la inclusin. El punto en cuestin no son los edictos contravenciones, sin embargo sera importante su derogacin. Me refiero a los artculos 114 y 115. Debemos comprometernos en el impulso de trabajo genuino y de educacin contra el sexismo y la discriminacin. Lo cual incluye por igual a la ciudadana y a esos ciudadanos especiales que son nuestros policas.

Fernando Pequeo.