Sunteți pe pagina 1din 9

Romanul modern, obiectiv ION de Liviu Rebreanu

1. Preliminarii: Apariia momentului Rebreanu l situeaz pe romancier ntre tradiie i inovaie. Rebreanu ncheie epoca literaturii smntoriste i poporaniste, dominat de idilism i compasiune, i deschide un drum nou, n care scriitorul a asimilat i s-a integrat viziunii europene dominante a timpului. Nevoia de construcii de amploare romanesc era tot mai mult simit i dorit. Autorul nsui mrturisea chemarea sa spre construcii ample, masive, adnci, n care s simi pulsaia vieii. Romanul Ion , aprut n 1820, fundamenteaz formula romanului social i realist, fiind socotit primul roman obiectiv modern din literatura romn. 2.Specia literar: Ion este un roman, deoarece este o specie a genului epic n proza, de mare ntindere, cu aciune complex, desfasurat pe mai multe planuri, cu conflicte i nuclee epice multiple, susinut de un numr mare de personaje. Ion este un roman realist i social, deoarece urmrete o societate prin intermediul destinelor mai multor familii din satul Pripas, stratificate pe plan social n funcie de cuantumul averii estimate n pmnt; astfel exist rani bogai, cum ar fi Vasile Baciu i George Bulbuc i rani sraci ca Ion i Florica. De asemenea, este prezentat stratificarea intelectualitii satului, accentul fiind pus pe preotul Belciug i nvatorul Herdelea care avea un statut privilegiat n stat. Avem n fa o fresc vast, cuprinznd, pe lng viaa rnimii si pe cea a intelectualitii satelor cu unele reflexe din pulsaia naional a ntregului Ardeal. Realismul romanului const n prezentarea faptelor ct mai aproape de verosimil, de adevarul cotidian. Personajele sunt tipice, n mprejurri tipice; Ion este un personaj tipic pentru c reprezint toi ranii sraci, fr pmnt, care doresc s se mbogeasc. O alta trstur realist este impersonalizarea unor aciuni fr apreciere subiectiv. Din punct de vedere al relatrii evenimentelor, Ion este un roman obiectiv, deoarece autorul nu se implic n comentarea faptelor i nu apreciaz personajele prin comentarii, narnd

din prisma naratorului omniscient, omniprezent, impersonal i heterodiegetic, relatarea fcndu-se la persoana a III-a.

3. Structura i tehnic narativ: Structura romanului este echilibrat, materia epic fiind repartizat n dou pri intitulate sugestiv Glasul pmntului i Glasul iubirii, cele dou patimi ale eroului, romanul cuprinznd n albia lui viaa satului transilvnean nainte de razboi. Cele dou pri ale romanului se submpart n 13 capitole intitulate sugestiv: nceputul, Zvrcolirea, Iubirea, Noaptea, Ruinea, Nunta( prima parte); Vasile, Copilul, Sarutarea, treangul, Blestemul, George, Sfritul ( a doua parte). Subiectul are o construcie sferic, bazat pe simetria incipit-final, prin metafora drumului, identificat cu ideea de via, destin. Liviu Rebreanu urmrete dou planuri paralele, care cnd se ntretaie, cnd se despart, utiliznd tehnica contrapunctului: n primul plan, scriitorul aeaz viaa tnrului ran Ion Pop al Glanetaului, din tririle cruia se desprind aspecte antagonice: dragostea lui pentru Florica, fata srac, i dorina arztoare de a obine ca zestre pmnt mult, pe ci mai puin cinstite. n planul al doilea al romanului, paralel i interferat primului plan, st viaa familiei nvtorului Zaharia Herdelea. Herdelea, nvtor de stat, depindea de autoritile austroungare. El se consider nelept i prudent, dar toate aciunile sale sfresc prin nfrngeri, pn ce va fi pensionat din oficiu, obligat s cear n scris pensionarea spre a nu fi dat afar. ntre realitate i aparen se interpune aceeai practic a disimulrii de tip rural, subtilizat de intelectualul Herdelea prin procedee diverse. Trecerea de la un plan narativ la altul se realizeaz prin alternan. Destinul personajelor se interfereaz i se influeneaz reciproc. Astfel, drama lui Ion i a altor personaje din planul ranimii este dictat de o vorb spus incontient de Titu Herdelea: Daca nu vrea el s i-o dea de bunvoie, trebuie s-l silesti, dup cum drama nvttorului Herdelea este declanat de mrturisirea lui Ion c i-a scris jalba care l scpase de temni n urma conflictului cu Simion Lungu. Tehnica anticipaiei confer un caracter previzibil aciunii. Astfel toponimele de la nceputul romanului sunt ru-prevestitoare: Rpele Dracului, Cimeaua mortului, etc.

4.Tema romanului: Ion prezint monografia vieii rurale a satului tipic transilvnean nainte de Marea Unire, cnd Transilvania era sub stpnirea Austro-Ungariei. Opera are un caracter monografic, prin prezentarea stratificrii sociale, a descrierii satului, a caselor i a obiceiurilor, cum ar fi: nunta, botezul, hora, nmormantarea, crciuma, iubirea si nlarea bisericii. De asemenea, apar aspecte legate de problema naional. 5. Geneza romanului: Liviu Rebreanu a pornit n scrierea acestui roman de la fapte reale pe care le-a transfigurat n opera sa. n articolul Mrturisiri romancierul vorbete amnunit despre geneza romanului su. Prima dintre experiene, pe care Rebreanu a nregistrat-o n roman a fost uimirea pe care a sim-it-o , ntr-una din primverile tinereii sale, cnd ieise la rsritul soarelui, la vnat de porumbei i a observat cum un ran a srutat pmntul jilav de rou cu nfocare ca pe oibovnic. Cea de-a doua experien de via autentic i-a fost transmis autorului de sora sa, Livia, i formeaz nucleu nuvelei Ruinea. Este vorba de un ran nstrit care i-a btut unica fiica, Rodovica, pentru c a greit cu cel mai becisnic flcu din sat. Dac fata ar fi greit cu un brbat nstrit, ranul ar fi gsit mijlocul s mpace lucrurile. Aa ns ruinea lui era mai amar, pentru c trebuia s se ncuscreasc cu plebea satului i s dea o zestre bun unui prpdit de flcu care nu iubea pmntul. A treia experien este constituit de impresia puternic pe care i-a lasat-o lui Rebreanu, convorbirea cu un fecior de la ar, Ion Pop al Glanetaului, iste i vrednic, mpovrat de greuti, pentru faptul c nu avea pmnt. Din discuiile cu acest flcau se simea o dragoste pentru pmnt aproape bolnvicioas. Pronuna cuvntul pmnt cu atta sete, cu atta lcomie i pasiune, parc ar fi fost vorba despre o fiin vie i adorat. 1. Semnificaii: Concepia autorului despre roman neles ca un corp geometric perfect corp sferoid, se reflect artistic n structura circular a romanului. Simetria incipitului cu sfritul se realizeaz n descrierea drumului care intr i iese din satul Pripas, loc al aciunii romanului. Personificat cu ajutorul verbelor ( se desprinde. alearga, urc), drumul este semnificaia simbolic a destinului uman i este nvestit cu funcie metatextual. Asemeni ramei unui tablou, el separ viaa real a cititorului, de viaa ficional a personajelor din roman: din oseauna ce vine de la

Crlibaba, ntovrind Someul cnd n dreapta, cnd n stnga, pna la Cluj i chiar mai departe, se desprinde un drum alb mai sus de Armadia, trece rul peste podul btrn de lemn, acoperit cu indril mucegit, spinteca satul Jidovia i alearga spre Bistria, unde se pierde n cealalt osea naional care coboar din Bucovina prin trecatoarea Brgului, drumul trece prin Jidovia, pe podul de lemn acoperit i pe urm se pierde n oseaua cea mare, i fra nceput. Descrierea drumului prin detalii toponimice, introduce cititorul n viaa satului ardelean de la nceputul secolului 20, cu aspecte topografice, etnografice i sociale. Crucea strmb de la marginea satului, cu un Hristos de tinichea, ruginit, anticipeaza tragismul destinelor. Aciunea romanului ncepe ntr-o zi de duminic n care locuitorii satului Pripas se afl la hora n curtea Todisiei, vaduva lui Maxim Oprea. n expoziiune sunt prezentate principalele personaje, timpul i spatiul, ceea ce confer veridicitate romanului realist. Descrierea jocului tradiional Someana, ca o desctuare de energii, este o pagin etnografic memorabil prin prezentarea pailor specifici, a cntecului, susinute de figurile pitoreti ale lutarilor. rnimea este prezentat difereniat. Cele dou grupuri ale brbailor respect stratificarea economic. Fruntaii satului, primarul i chiaburii discut separat de aranii sraci. Fetele rmase nepoftite privesc la hor, iar mamele i babele mai retrase vorbesc despre gospodarie. Copiii se amestec n joac printre aduli. Intelectualii satului, preotul Belciug i familia nvtorului Herdelea vin s priveasc petrecerea poporului, fr a se amesteca n joc. Rolul horei n viaa comunitii steti este acela de a-i asigura coeziunea i de a facilita ntemeierea noilor familii. Intriga este anticipat de conflictul de la hor dintre Ion i George. Cei doi aspir la cstoria cu Ana, dar din motive diferite. Ion nu dorete dect averea lui Vasile Baciu, n timp ce George, cel mai nstrit flcu din sat, o vrea serios pe Ana. Venirea lui Vasile Baciu, de la crcium la hor i confruntarea verbal cu Ion, pe care-l numete srntoc , afirmnd c lui i trebuie ginere nu fleandur, va strni dorina de rzbunare a flcului, germene pentru viitoarele aciuni. Conflictul exterior social ntre Ion i Vasile Baciu este dublat de conflictul interior ntre glasul pmntului i glasul iubirii. Ion cunoate un acelai exemplu, chiar n experiena lui Vasile Baciu, tatl Anei. Tririle lui Ion sunt exprimate diferit, n funcie de interesul urmrit. Astfel el tinuiete iubirea pentru Florica i si disimuleaz setea de pmnt sub comportamentul unui ndrgostit fa de Ana Baciu. Speculnd sentimentele Anei, Ion o cucerete pe fat, lsnd-o s cread ca ea l-a cucerit,rupndu-l de Florica.

Scena de pe cuptor, cnd Ana se druie lui Ion este magistral, prin histrionismul protagonistului, sinceritatea plin de nevinovie a Anei, dragostea ambiios calculat, sub ameninarea pedepsei lui Baciu, care doarme beat alturi. El va veni n fiecare sear pn fata va rmne nsrcinat, apoi nu mai trece pe la ea deloc. Pentru fat va ncepe un adevrat calvar, fiind alungat ntre dou voine oarbe i lipsite de umanitate, Ion i Baciu. Ana are de ndurat bti i umiline, fiind prins la mijloc ntre lupta pentru pmnt dintre cei doi. Ion, adoptnd inflexibil tactica refuzului, jucnd tare n ateptarea contra-propunerilor, folosind antajul moral i lsnd-o pe Ana expus ca una care a pacatuit, obine pmnturile Anei. La nunt, mirele parc abia trezit din somn, contientizeaz c alturi de avere trebuie s o ia i pe Ana, pe care o gsete slut n comparaie cu Florica, femeia pe care o iubete. Pentru o clipa i trece prin minte s fug n lume cu aceasta, dar patima pentru bani primeaz. De aceea se ntreab retoric: i s rmn tot calic pentru o muiere? Dup lungi lupte i tergiversri, Ion obine pmnturile mult rvnite, fapt care-l va determina s-i spun lui Titu Herdelea: Tot pmntul e al meu, domnisorule!. Dup ce obine pmnturile, compor-tamentul lui fa de Ana nu se schimb, nici mcar cnd aceasta nate pe cmp. George, fostul pretendent al Anei, o cere n cstorie pe Florica, moment care aduce trecerea la un timp personal, trit n interioritatea contiinei intime a lui Ion. n timpul nunii, George surprinde ochii lui Ion drji, aprini i tulburi , anunndu-i parc o primejdie. Acesta nu-i putea lua ochii de la mireas, ca i cnd i s-ar fi lipit de ea ntr-o srutare, att de patima, c nici o putere din lume s nu-i mai poat despri. Pe drum, la ntoarcere, Ana i va spune cu amrciune: Am s m omor, Ioane. Lipsit de cea mai elementar afeciune, nveninat de gelozie, Ana ncepe prin a face o fixaie pentru ideea de sinucidere, fiind stpnit obsesiv de imaginea celor dou mori vzute de ea, a crciumarului Avrum i a lui Dumitru Moarc. nainte de a porni spre locul unde avea s-i pun capt zilelor, nchin copilul la icoane de trei ori. Apoi cu teama n suflet intr n grajd, unde se spnzur cu treangul cu care legau vielul la muls. Avu doar o scurt tresrire de spaim, apoi moartea i face apariia dndu-i mai nti un fior senzual caracteristic morii prin spnzurare : Simi o plcere ameitoare, ca i cnd un ibovnic mult ateptat ar fi mbraiat-o cu o slbticie ucigtoare. n cele din urm Ochii holbai nu mai vedeau nimic. Doar limba cretea mereu, sfidtoare i batjocoritoare, ca o rzbunare pentru tcerea la care a fost osndit toata viaa.

n jur lucrurile i urmeaz cursul firesc ca i cnd nu s-ar fi ntamplat nimic, existena obinuit i tragicul sfrit al Anei, dezvluind condiia de njosire a femeii. Ca un joc crud al destinului, moare i Petrior, copilul Anei. Dup moartea Anei, n Ion s etrezete glasul iubirii, pentru c Ce folos de pmnturi dac cine i-e mai drag pe lume nu-i al tu?Florica devine obsesia lui i Ion e mai decis ca oricnd s-i duc pn la sfrit ptimaa chemare de dragoste: s tiu c fac moarte de om i tot a mea o sa fii. n incursiunea amoroas final, Ion este de o impruden fatal: Toate le potrivete cu mare grij. Numai la George nu se gndise, parc nici n-ar fi fost pe lume. Drumurile lui Ion ncep a fi cunoscute i de George, care ateapt rfuiala. Brbatul nelat l surprinde pe Ion i-l doboar cu trei lovituri de sap. Moartea lui Ion e cu att mai tragic, cu ct medicul care constat decesul apreciaz: A fost un om ca oelul...Putea s triasc o sut de ani. Cnd pleac la nchisoare, George ntlni ochii albatri ai Florici. Privindu-l drept cu o mil care nu tia dac e pentru el sau pentru cellalt. Drama se ncheie odat cu dispariia eroului principal, cu nmormntarea lui care arunc un ultim fascicul de lumin asupra acestui caracter aspru i ptima: Pe urm, Ion fu cobort n pmntul care i-a fost prea drag i oamenii au venit pe rnd s-i arunce cte o mn de lut umed care rbufnea greu i trist pe scndurile odihnei reci. Lupta lui Ion de a rzbate, de a rspunde unei necesiti vitale i deopotriv unei pofte de a avea pmnt, care declanase rezerve uriae de energie i voin, luase sfrit cu ntoarcere n rna care i-a fost att de drag. Zbaterea lui rmne o zdrnicie pentru c n pmnt se duc toate pmnturile. Condiia lui Ion rezum tragedia istoric a rnimii fr pmnt i dac parvenirea social a personajului este reprezentativ doar pentru o parte infim a acestei ranimi, ambiia de care este devorat definete sufletul rnesc. Povestea ascensiunii i surprii lui Ion aduna n cuprinsul ei ntreaga existen a Transilvaniei romneti. Ion este o dens monografie, o epopee a satului romnesc de peste muni. Disimularea subtilizat nu reduce ns brutalitatea faptelor, a realitii. ntre acestea reinem acceptarea destinului lui Herdelea un nfrnt n lupta pentru via - ca un succes; acceptarea pensionrii - din oficiu ca o recompens cu mulumiri i regrete exprimate lui Zaharia Herdelea de nsui ministrul nvmntului.

n planuri secundare apare lupta ndrjit a lui Vasile Baciu pentru a-i apra pmntul; lupta lui Avram pentru salvarea averii implicate ntr-o afacere din care iese spoliat; lupta pentru locul de deputat n dieta de la Budapesta; lupta preotului Ion Belciug pentru a zidi biserica de piatr n satul Pripas; lupta fetelor i a familiilor acestora pentru o partid, un mariaj ct mai bun; concurena dintre avocaii si funcionarii mruni, ca i luptele pentru o brazd din ogorul vecinului. Dincolo de aceste aspecte se poate vorbi i de conflictul tragic dintre om i o for mai presus de calitile individului: pmntul stihie. In fond, destinul personajului principal nu este marcat de confruntrile cu semeni de-ai lui, ci de dorina obsesiv i ptima de a avea pmnt. 7. Personajele: Creator excepional de via, Rebreanu face s triasc n roman un impresionant numr de eroi, fiecare cu individualitatea lui proprie. Pe primul plan, se impune Ion al Glanetaului, care este unul dintre cele mai caracteristice i mai temeinic realizate personaje ale ntregii noastre literaturi. Ion e un flcu voinic, detept, energic care sufer de srcia lui i care se crede, prin calitile enumerate, capabil de o alt soart. Atitudinea lui Ion e destul de comun, dei procedeul su e mai original, fr s fie inedit. Violena lui e forma pe care o ia, n condiiile date, o energie exasperat de a nu se fi putut exprima altfel, ntr-o societate n care totul l condamn pe Ion la supunere, la acceptare, adic la mizerie. Pentru Ion, pmntul nseamn situaie social, demnitate uman, posibilitatea de a munci cu folos. Ion este simbolul unei chemri mistice a pmntului, este simbolul omului care ncearc s depeasc starea de mizerie, de inferioritate social i moral. Pentru Ion, acest flcu zdravn i harnic, srcia, adic lipsa pmntului, e o permanent suferin i preocuparea cea mare e cum s-l obin. Critica s-a ocupat adesea de Ion, ncercnd s strbat n intimitatea sufletului su, spre a-i surprinde cu exactitate esena. Principalele preri sunt contradictorii, dovad ct de complex este personajul sub masca simplitii aparente. Astfel, pentru Clinescu, Ion este o fire instinctiv, cluzit de impulsuri elementare, violent i ptima, pe care nostalgia Florici i revenirea la ea nu-l pot n nici un fel umaniza: n planul creaiei, Ion e o brut. A batjocorit o fat, i-a luat averea, a mpins-o la spnzurare i a rmas n cele din urm cu pmntul. Coninutul lui a fost epuizat i isprvile sentimentale l scot din sfera instinctelor oarbe, i l duc n lumea contiinei, banalizndu-l. Pentru Lovinescu, din contr, Ion are o inteligen ascuit, o viclenie procedural i, mai ales o voin imens . Descoperindu-i asemenea atribute, Lovinescu l consider o figur simbolic, mai mare dect natura, ce depete tendina de nivelare a

naturalismului. Amndou aceste caracterizri, dei contradictorii, sunt acoperite cu strictee de comportamentul eroului care, fiin robust, mplntat n via cu rdcini puternice, i are unitatea moral a lui tocmai n principiul contradiciei. Fiul Glanetaului un om primitiv, impulsiv, rudimentar, brutal cu prietenii, cu vecinii, cu nevasta, cu socrul, cu prinii, doritor cu orice pre s se mbogeasc, dar tot el are, fa de cei amintii i fa de alii, gesturi de cuviin prevenitoare, o disponibilitate spre respect i omenie, ilustrat peremptoriu de relaiile cu familia Herdelea i n special cu Titu, precum i o isteime natural, care, dup mprejurri, se manifest cnd ca inteligen, cnd ca viclenie. Desigur, i se pot descoperi i alte trsturi sufleteti, toate ns sunt subsumate setei de afirmare, impulsului nestvilit de a tri cu intensitate viaa. Rebreanu nfieaz drumul de via tenebros al eroului su, pn cnd patima l duce la moarte. De-a lungul acestui drum sinuos, el i revars firea n gesturi memorabile, dintre care cel mai discutat este srutul gliei. Srutarea lui Ion este un act de luare n posesiune a pmntului, pmntul posesiunii, cel pe care l posed i care l posed. Dintre figurile feminine ale romanului, Ana, soia lui Ion, a fost privit, prin natura lucrurilor, mai de aproape, destinul ei fiind legat de cel al eroului principal. Ana este o fptur firav, modest, blnd, a crei personalitate a fost anihilat de brutalitatea cu care au tratat-o att tatl, ct i brbatul ei. Rebreanu, prin comentariul lui direct, cum procedeaz i cu ali eroi, i ntregete portretul, prezentndu-ne pe scurt drama ei de orfan de mam, crescut chinuit de tatl su, Vasile Baciu, om bogat, dar beiv i zgrcit. Ea se ndreapt cu naivitate i slbiciune explicabil ctre Ion, pe care l iubete dezndjduit. Scriitorul o nvluie cu o discret simpatie, simboliznd prin ea o bun parte din destinul nefericit al femeii de la ar, n regimul de atunci. n acelai mod pot fi urmrite toate figurile aduse de Rebreanu n aciunea romanului: Glanetau, Zenobia, George Bulbuc, tatl su Toma, Simion Lungu, Florica etc. Pe toate romancierul le-a zugrvit viu, le-a nzestrat cu atribute proprii. Scriitorul a nfiat realist stratificarea social a satului. Drama nsi a lui Ion i a soiei sale, Ana, i are motivare n problematica generat de aceast stratificare. Diferenierea rnimii dup starea material este observat cu luciditate de scriitor, care face din ea moment cardinal n definirea eroilor i a situaiilor. Capitolul prim ofer, n aceast privin, scene din cele mai caracteristice. Raporturile dintre rnimea i intelectualitatea satului sunt dominate de aceeai net contiin a deosebirii de stare social. Preotul Belciug, familia nvtorului Herdelea, notarul privesc spre rnime cu o atitudine distant, caracterizat prin politee rece i zmbet protector. Ei nu admit s fie trecut bariera care i desparte de truditorii gliei; acetia la rndu-le privesc spre

lumea domnilor cu condescenden prevenitoare, de diferite grade ns, ntruct bogtaii de felul lui Vasile Baciu, contieni de fora averii lor sunt mai ndrznei. Preocuprile burgheziei steti sunt n general mrunte. n ciuda superioritii, pe care o etaleaz fa de rani, domnii satului se zbat n nevoi, sunt asaltai de greuti crora, n situaia specific a Transilvaniei de atunci, abia le pot face fa, mai ales cnd au i familie numeroas cum este cazul nvtorului Herdelea. Acesta i menine greu slujba, trece adesea prin momente de umilin, este obligat continuu la compromisuri i concesii morale, n peregrinrile lui prin diferite sate, pe unde, dup bunul lor plac, l poart autoritile. Portretul preotului Belciug este realizat de Rebreanu dup acelai procedeu al mpletirii schiei biografice, cu observarea comportrii eroului n momente semnificative de via, raportate constant la condiionarea lor social. Belciug are o situaie material mai bun dect Herdelea, el nu este mpovrat de greuti familiale. Aceste elemente, conjugate cu o anumit austeritate temperamental, vizibil i n nfiarea lui fizic, i cu rigorismul profesiei, determin din partei un spor de principalitate n raport cu oamenii i cu autoritile. De aici prestigiul lui mai mare n faa satului. Scriitorul surprinde n roman i principalele aspecte generate de lupta naional a romnilor transilvneni n acel moment istoric. Trei erau atitudinile caracteristice: cea a dezeriunii trdtoare alturi de oficialitile austro-ungare, reprezentat prin solgbirul Chiu; cea a luptei naionale n cadrul legalitii, recomandat i practicat de avocatul Victor Groforu; n sfrit atitudinea drz, nenduplecat, mpins pn la iredentism, caracteristic profesorului Sptaru. Toate acestea sunt artate cu limpezime cnd scriitorul urmrete lupta dintre avocatul Victor Groforul i bancherul vab ungurizat Bela Bek pentru ocuparea unui loc n parlament rmas vacant prin moartea deputatului romn Ion Ciocan. 8. Stil i limbaj : Rebreanu alege maniera de exprimare realist-obiectiv, stilul frust, anticalofil, afirmnd c prefer s fie fraza bolovnoas i s spun ce vrea , dect s fie lefuit i neprecis. Tot n acest sens scriitorul afima : De altfel cred c e mai uor a scrie frumos dect a exprima exact. Poate c nu e o simpl ntmplare c toi creatorii mari de via s-au mulumit s scrie bine i au neglijat floricelele stilistice () Expresia exact i cere mai mult zbuciumare : cuvntul ce exprim adevrul .