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Instituto El Coyolito Prof.

Arvy Ruiz

Complementariedad de Genero y convivencia


La complementariedad se vive como una deuda innata con el sexo opuesto. Induce a descubrir la humanidad propia reflejada en el complementario, y a asimilarla mediante la amistad: celebrndola, fomentndola y respetndola

Hombres y mujeres somos conscientes de compartir una misma humanidad y, al mismo tiempo, de vivirla de modo radicalmente distinto. En otras palabras, conocemos dos encarnaciones de la naturaleza humana, igualmente plenas: el varn y la mujer. Pues bien, la vivencia de esta unidad de dos o diferencia en la igualdad es lo que llamamos complementariedad. En virtud de la complementariedad varn y mujer existen ordenados el uno al otro como a su plenitud. Conduce a descubrir la humanidad propia reflejada en el complementario, y a asimilarla mediante la amistad: celebrndola, fomentndola y respetndola. El varn, por ejemplo, interioriza los valores femeninos de tal modo que, lejos de afeminarse, encuentra en s nuevas vetas de masculinidad. Y de modo simtrico ocurre con la mujer. La complementariedad se vive como deuda innata con el sexo opuesto, y es fuente de exigencias morales (pureza de corazn), e incluso profesionales (corresponsabilidad domstica, conciliacin laboral, etc). En cambio, cuando la complementariedad se posterga o ignora (pragmatismo, machismo, pornovisin, ramplonera, moralismo, etc.) la comn humanidad se intoxica de mentira y se empobrece. Lo que no es complementariedad Por tanto la complementariedad, no se reduce al apoyo psicolgico que se presta la pareja, ni al enriquecimiento afectivo, espiritual o cultural que reciben el uno del otro. La expresin no tiene aqu el mismo sentido que cuando decimos de dos personas que se complementan bien por sus caracteres o forma de ser. No, la complementariedad varn-mujer no es de orden psicolgico sino estrictamente personal, y por tanto est marcada por la polaridad constitutiva de los sexos: slo la mujer en cuanto mujer puede complementar al varn en cuanto varn, y viceversa. Esta puntualizacin es importante en el contexto de la convivencia matrimonial, pues el hecho de que no se d la compenetracin psicolgica no significa que no exista complementariedad personal. Ms an, es precisamente profundizando en la complementariedad personal (mediante el dilogo, el respeto, el servicio, el perdn) como surge o se recupera, o se incrementa la compenetracin psicolgica. Complementariedad dentro de cada individuo Algunos autores (Jung, Woolf, Moeller, Ballesteros, Castilla, Elsegui, etc) han hecho notar cierta complementariedad no slo entre varn y mujer, sino en el interior de cada individuo. La experiencia ensea, en efecto, que hay valores tradicionalmente atribuidos a la mujer (ternura, delicadeza, intuicin) que por ser humanos se dan igualmente en el varn, pero de modo masculino. Y viceversa ocurre en la mujer con valores como fortaleza, valenta, disciplina, audacia etc. La diferencia est en el estilo o talante con que se viven ms que en su contenido, por ms que el lenguaje corriente lo exprese clasificando segn el gnero. Aparte de los prejuicios sexistas que hayan influido en ello, este modo de hablar refleja una realidad muy profunda: que nuestra comprensin misma de lo

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humano es naturalmente sexuada: varn y mujer simbolizan, cada uno por su parte, aspectos diversos de la humanidad que les es comn. De ah la importancia de vivir la complementariedad, por ejemplo mediante la colaboracin domstica, de modo que esta intuicin luminosa del lenguaje sea fuente de enriquecimiento mutuo, y no degenere en esquematismos mentales y discriminaciones morales, como ha sido tan frecuente en la Historia. Complementariedad en el matrimonio En el matrimonio la complementariedad se configura como conyugalidad, y as llamamos cnyuges al varn y la mujer que viven su complementariedad en el matrimonio. En este mbito la complementariedad adquiere un relieve especial, pues da lugar a un vnculo que es, de suyo, indisoluble, exclusivo y fecundo.

Tema: Paternidad y Maternidad Responsable


La paternidad y maternidad responsable es el vnculo permanente de sangre o relacin, entre el padre y la madre con sus hijos e hijas, con reconocimiento social, que entraa sentimientos, derechos y obligaciones, ejercidos con responsabilidad para el desarrollo integral de la familia (MSPAS, 2008, p. 4). La paternidad y maternidad, ejercidas de una manera responsable, es una experiencia que deber estar presente a lo largo de la vida del individuo y que inicia en el momento en que se toma la decisin de tener un hijo, que implica preparacin y madurez. La responsabilidad en la paternidad y maternidad requiere de la aceptacin y cumplimiento del compromiso de formar una familia saludable, tanto fsica como socialmente, que le permita tener todas las posibilidades de desarrollo y bienestar, con todo lo que implica a nivel econmico, social, tico, educativo y en salud. La decisin de tener un hijo o hija es un asunto muy serio. Debe tenerse en cuenta que: La responsabilidad de tenerlo debe ser tomada en pareja y ambos deben asumir las consecuencias de su decisin. Concebir un hijo o hija es responsabilidad del padre y la madre, criarlo debe ser tambin una experiencia compartida. Un hijo o hija debe ser deseado. Tambin debe ser concebido cuando la pareja lo decida. Los hijos/as tienen el derecho de nacer y desarrollarse en el seno de una familia. La planificacin familiar permite a la pareja regular su fecundidad y asumirla .

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Beneficios del ejercicio de la paternidad y maternidad responsable


Al ejercer una paternidad o maternidad responsable, el individuo identifica este ejercicio como un acto voluntario, por lo que le es ms facil aceptar las responsabilidades que conlleva adems de reconocer y respetar lo derechos de la niez, los de su pareja y los propios. Todo esto tiene repercusiones en el bienestar de la familias: se reduce el trabajo infantil, el ausentismo y desercin escolar, analfabetizmo, muertes maternas e infantiles, infecciones de transmisin sexual, abortos, familias desintegradas, violencia intrafamiliar, niez en abandono, desnutricin, drogadiccin y padres y madres adolescentes.

Concepciones sociales de la paternidad y maternidad


Muchas sociedades han promovido la idea que las mujeres se realizan nicamente al convertirse en madres, comprendiendo el proceso de maternidad nicamente desde el punto de vista biolgico, olvidando que la maternidad no siempre est ligada a la biologa (el caso de adopciones por diferentes motivos), pero que s tiene mucho que ver con aspectos afectivos, ticos, econmicos y sociales. La maternidad no es, ni puede ser, el destino nico de la mujer ni la nica forma de alcanzar su realizacin personal, existen muchas mujeres y parejas que voluntariamente deciden no tener hijos y no por eso dejan de alcanzar su realizacin personal. Otra idea socialmente muy difundida, pero no por eso correcta, es que al padre le corresponde dar el sustento econmico mientras la madre se encarga de criar a los hijos, sin embargo, el ser padre implica mucho ms que eso, es llevar equitativamente con su compaera la responsabilidad de brindar al hijo todo lo que necesita an antes de nacer, criarle, valar por su desarrollo, salud y educacin, as como brindar cario, apoyo y seguridad

Tema: Necesidad de la Unidad familiar


Cada miembro de la familia se sentir a gusto en su casa si es tenido en cuenta para cooperar y para colaborar de acuerdo con un principio bsico: Quien no participa no se integra. Unidad familiar Podemos observar una familia en la que sus miembros habitualmente se comportan del mismo modo, pudiendo parecer as que existe una unidad en la familia. Sin embargo, la unidad no es el resultado de la planificacin de los padres ni consiste en realizar actividades conjuntamente. La unidad radica en que todos los miembros de una familia compartan y respeten una serie de criterios rectos y verdaderos. Si hay acuerdo en estos criterios y en lo que ellos significan, entonces cada uno puede comportarse con estilo personal. Si todos los miembros de una familia estn de acuerdo en que deberan ayudarse a mejorar los unos a los otros, luego cada uno actuar como mejor crea, con iniciativa y pidiendo asesora. Es evidente que la unin que produce los mejores resultados es aquella en que los miembros estn de acuerdo en que conviene (cada uno con su estilo) desarrollar al mximo una serie de costumbres.

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Precisamente por eso se ver en la prctica que una familia tiene estilo cuando sus miembros se esfuerzan para desarrollar unos valores. Las familias sin estilo son aquellas en las que no hay unidad de propsito ni existe ninguna intencionalidad educativa especfica. Un valor que se puede descubrir en el seno de la familia es el afn de mejora personal al servicio de los dems. Pero esto nicamente ser as si los padres no anulan las posibilidades de convivencia de un conjunto de intimidades en bsqueda de la madurez natural de todos sus miembros. Estas posibilidades pueden anularse si se centra la atencin en los comportamientos triviales y sin sentido. De hecho, en muchas familias se encuentra una visin mezquina de la vida, debido a lo cual la familia se traduce en un manicomio de envidias, reproches, disgustos y humillaciones. En la familia, porque existe confianza en los dems y porque existe confianza en el futuro y en las potencialidades de las personas nicas y valiosas, se pueden elevar las miras de sus miembros de tal modo que impregnen sus actos con amor y lleguen a amar al mundo y a sus semejantes. La unidad de la familia radica en que todos sus miembros comparten y respetan los mismos valores. Por tanto, para lograr esa unidad es conveniente:

Tener metas elevadas y posibles Establecer algunos objetivos a corto, mediano y a largo plazos Hacer partcipes a todos los miembros de la familia de los afanes diarios y de las pequeas alegras Contagiarlos de entusiasmo e ilusin por mejorar personalmente y por colaborar en la mejora de los dems

Gua de trabajo Responda las siguientes preguntas: Que entendemos por la palabra genero? Que entendemos por complementariedad? Que es la complementariedad de genero, explica con tus propias ideas? Que es una paternidad y maternidad responsable? Que se debe tener en cuenta a la hora de decidir tener un hijo? Que beneficios se dan cuando hay una paternidad y maternidad responsable? El padre responsable adems de dar el sustento econmico a sus hijos que otras responsabilidades tiene? Despus de leer sobre la unidad familiar con sus propias palabras diga que entiende por unidad familiar.

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Que tenemos proponer para lograr una unidad familias.