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Fundamentos psicolgicos de la educacin Ricardo Cobos

FUNDAMENTOS PSICOLOGICOS DE LA EDUCACION

Fundamentos psicolgicos de la educacin es el rea de la psicologa que se dedica al estudio de la enseanza humana dentro de los centros educativos; comprende, por tanto, el anlisis de las formas de aprender y de ensear, la efectividad de las intervenciones educativas con el objeto de mejorar el proceso, la aplicacin de la psicologa a esos fines y la aplicacin de los principios de la psicologa social en aquellas organizaciones cuyo fin es instruir. La psicologa educacional estudia cmo los estudiantes aprenden y se desarrollan, a veces focalizando la atencin en subgrupos tales como nios superdotados o aquellos sujetos que padecen de alguna discapacidad especfica. Adems, da soporte a una amplia gama de especialidades que se ubican dentro de los estudios educacionales, incluyendo aprendizaje organizacional, tecnologa educativa, desarrollo de planes de estudios, diseo educacional, gestin del aula y educacin especial, y contribuye con las ciencias del aprendizaje y con la ciencia cognitiva, de las cuales toma ciertos aspectos. En las universidades, los departamentos de psicologa educacional se encuentran habitualmente incluidos dentro de las facultades de educacin, siendo posiblemente el motivo de esto la carencia de representacin que la psicologa educacional tiene en los libros de texto introductorios a la psicologa.1 La corriente que en la actualidad recibe mayor aceptacin considera a la psicologa educativa como una disciplina independiente, con sus propias teoras, mtodos de investigacin, problemas y tcnicas,2 pudiendo ser en parte entendida por medio de su relacin con otras disciplinas y encontrndose fuertemente ligada a la psicologa, siendo esta relacin anlogamente comparable a la existente entre la medicina y la biologa, o la ingeniera y la fsica. QU ES LA PSICOLOGA DE LA EDUCACIN?, OBJETO? OBJETO: Debe tratar algo que es el proceso enseanza- aprendizaje, gira alrededor de ese eje. No es una ciencia terica, sino aplicada, busca la aplicacin de la investigacin a los procesos educativos. Investiga en el entorno donde sucede el fenmeno para clarificar el proceso educativo. Intenta aportar a travs de sus teoras luz para clarificar los problemas que suceden en el proceso educativo. DEFINICIN: Psicologa de la educacin es la ciencia que estudia la conducta humana en situaciones educativas. El proceso enseanza- aprendizaje. 1.2. CONTENIDOS; LMITES Y RELACIONES CON OTRAS CIENCIAS.

CONTENIDOS: Los contenidos giran en torno al aprendizaje. En temas como la metodologa, hay mucha variedad de contenidos. Muchos manuales no dedican un tema en exclusiva para la metodologa.

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Los temas introductorios presentan la definicin de psicologa de la educacin, una breve historia sobre la relacin que tiene con otras ciencias y los lmites. Otros temas son los FACTORES INTRAPERSONALES, que intervienen en el aprendizaje, lo afectan: la INTELIGENCIA, MOTIVACIN Y PERSONALIDAD. El ltimo bloque temtico habla de las relaciones interpersonales y situacionales. El tema del clima de clase se asume en los manuales.

LMITES: Para algunos autores, la psicologa de la educacin se debe limitar al aprendizaje en el aula, pero otros opinan que no se debe reducir su campo de actuacin al aula, sino que debe abarcar otros campos. No podemos caer en reduccionismos de lugar. Muchos de los aprendizajes en la etapa escolar de dan fuera del aula. Tampoco se puede reducir a la interaccin profesor- alumno. Hay muchos profesores fuera del entorno escolar que ensean significativamente, mucho ms creativos. La psicologa de la educacin debe estudiar el aprendizaje en todo el ciclo vital. No se puede reducir en una etapa concreta.

RELACIN DE LA PSICOLOGA CON OTRAS CIENCIAS: PSICOLOGAVS SOCIOLOGA: Ambas son ciencias humanas. La psicologa se interesa por las relaciones interpersonales (microsociologa); la Sociologa estudia las instituciones sociales (macrosociologa). PSICOLOGAVS ANTROPOLOGA: La antropologa social estudia los procesos culturales humanos. A la psicologa le interesa como le afecta al individuo un determinado sistema cultural. PSICOLOGA VS FILOSOFA: Diferencia metodolgica. Filosofa = mtodos especulativos, Psicologa = mtodos empricos. La psicologa es histricamente hija de la Filosofa. PSICOLOGA VS PSICOLOGA DE LA EDUCACIN: La psicologa de la educacin se interesa por el estudio de la conducta humana en situaciones educativas que no tienen lmite de tiempo, lugar y persona.

ENFOQUES DE LA PSICOLOGIA La psicologa esta dividida en varios enfoques, es decir la mirada que se le da al ser humano varia de acuerdo al enfoque con el cual trabaja el psiclogo. A continuacin se dar a conocer cada uno de estos enfoques.

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PRICOANALISIS El psicoanlisis es una metodologa para tratar enfermedades mentales, basada en la revelacin de las relaciones inconscientes, de las que la persona tratada no suele tener conocimiento. El psicoanlisis es una disciplina creada en principio para tratar enfermedades mentales, basada en la revelacin del inconsciente. El psicoanlisis fue inventado en Viena por Sigmund Freud, un mdico neurlogo interesado en encontrar un mtodo efectivo de tratamiento para pacientes que sufran histeria u otros tipos de neurosis. Tras hablar con estos pacientes, Freud plante la teora de que sus problemas tenan como causa los deseos y fantasas reprimidas e inconscientes de naturaleza sexual, socialmente inaceptables. Desde que Freud dio a conocer el psicoanlisis en la dcada de 1890, ha ido evolucionando y ramificndose en varias escuelas y tcnicas de intervencin.

El psicoanlisis pretende ser:


Una tcnica teraputica para el tratamiento de las enfermedades mentales. Una tcnica usada para formar psicoanalistas: es un requisito bsico en la formacin psicoanaltica someterse a un tratamiento psicoanaltico. Una tcnica de observacin crtica. Entre los sucesores y contemporneos de Freud estn: Carl Jung, Melanie Klein, Jacques Lacan y muchos otros que han refinado las teoras freudianas y han introducido nuevas. Un movimiento, particularmente liderado por Freud, que busca defender y asegurar la aceptacin de la teora y la tcnica.

Hoy da las ideas psicoanalticas son muy discutidas y tienen una aceptacin muy escasa en el mundo anglosajn, aunque tuvo durante el siglo XX una importante influencia en el cine y la literatura. No es comunmente estudiado en las universidades como tratamiento de enfermedades mentales, ni existe legislacin que regule su prctica mdica. Sin embargo, todava existen algunas escuelas (la lacaniana, por ejemplo, que tiene cierta influencia en Francia y Argentina) que siguen manteniendo este objetivo. PSICOLOGA CONDUCTISTA Corriente psicolgica centrada en el estmulo-respuesta, ms que en la dinmica psicolgica de la persona, cuya modalidad teraputica consiste en dar

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determinados estmulos para conseguir la modificacin del comportamiento que causa conflicto a la persona a quienes le rodean. El Conductismo es una de las llamadas escuelas psicolgicas, y se fundamenta en la proposicin de que el comportamiento es interesante y merecedor de investigacin cientfica per se. Dentro de este amplio acercamiento hay varios nfasis. Algunos conductistas argumentan simplemente que la observacin del comportamiento es la mejor o ms conveniente manera de investigar procesos mentales y psicolgicos. Otros creen que la nica manera de investigar los procesos es por medio de los hechos. Desde su fundacin oficial en 1879, con el primer laboratorio de Psicologa del mundo establecido por Wilhelm Wundt, comenzaron los debates sobre la naturaleza de esta nueva disciplina. Wundt y sus discpulos utilizaban la introspeccin, una metodologa que a simple vista era poco elegante para producir conocimiento cientfico vlido. La introspeccin defendida por Wundt era, sin embargo, un procedimiento depurado y que exiga mucho entrenamiento, precisamente para eliminar al mximo las impresiones errneas en los resultados obtenidos. As, la primera psicologa oficial se concentr en el estudio de la conciencia. Comenzando el siglo XX, John B. Watson defendi en su libro Psicologa desde el punto de vista Conductista la idea de una psicologa que consideraba valiosa la conducta en y sobre s misma como objeto de estudio, y no la de un mtodo de estudiar la conciencia. Esto fue una innovacin sustancial de la psicologa estructural del momento, la cual usaba el mtodo de introspeccin y consideraba el estudio del comportamiento como una prctica sin valor. Por lo tanto, el conductismo represent una aproximacin radicalmente diferente, ya que el foco cambi desde el organismo (conciencia o inconsciente) al ambiente. Como ya se mencion, en los primeros das del conductismo el nfasis estaba en el estudio de los estmulos y las respuestas que desencadenaban, perspectiva naturalmente muy influida por los trabajos de Pavlov (el condicionamiento clsico). Hoy en da, despus de los estudios de B.F. Skinner y otros sobre condicionamiento operante, hay un mayor nfasis sobre las relaciones funcionales que establecen los organismos con su ambiente, no tanto en las caractersticas estructurales de unos y otro. Principales figuras

Ivan Pavlov Albert Bandura Edward Thorndike John B. Watson B.F. Skinner

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PSICOLOGIA COGNITIVA O COGNOSITIVA La Psicologa cognitiva es el mbito de la psicologa que estudia la cognicin, el proceso mental que est hipotticamente detrs del comportamiento. Este cubre una amplia gama de temas de investigacin, examinando preguntas sobre los trabajos de la memoria, percepcin, atencin, razonamiento y otros procesos cognitivos superiores. Tiene sus races en la psicologa post-filosfica o moderna, en un inicio en la psicologa introspectiva del primer laboratorio de psicologa, creado por Willhelm Wundt en 1879 en Leipzig, Alemania. Sin embargo, surge como corriente psicolgica en los aos 50 y 60 como reaccin al conductismo. La principal discrepancia con ste es el cuestionamiento de la llamada caja negra por los conductistas, es decir, la idea de que la mente no puede ser estudiada debido a la imposibilidad de un acercamiento a travs del mtodo cientfico. En contraste, la psicologa cognitiva hace uso de procesos mentales para explicar la conducta (a diferencia de tan solo asociaciones entre estmulos y respuestas) La psicologa cognoscitiva es una de las adiciones ms recientes a la investigacin psicolgica. Se desarroll como un rea separada de la disciplina desde los primeros aos de la dcada de 1950 y 1960. El trmino comenz a usarse con la publicacin del libro Psicologa cognoscitiva por Ulrich Neisser en 1967. Pero, el acercamiento cognoscitivo fue trado a la prominencia por el libro de Donald Broadbent Percepcin y Comunicacin en 1958. Desde ese momento, la paradoja dominante en el rea ha sido el modelo de procesamiento de informacin de Broadbent. Los principales exponentes de la psicologa cognoscitiva son Alan Baddely, Frederic Bartlett, Donald Broadbent, Jerome Bruner, Hermann Ebbinghaus, George A. Miller, Ulrich Neisser, David Rumelhart, Herbert Simon, Endel Tulving, y Robert L. Solso.

PSICOLOGIA HUMANISTA Se denomina psicologa humanista a una corriente dentro de la psicologa, que nace como parte de un movimiento cultural ms general surgido en Estados Unidos en la dcada de los 60's y que involucra planteamientos en mbitos como la poltica, las artes y el movimiento social denominado Contracultura.

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Surgi en reaccin al conductismo y al psicoanlisis, dos teoras con planteamientos opuestos en muchos sentidos pero que predominaban en ese momento. Pretende la consideracin global de la persona y la acentuacin en sus aspectos existenciales (la libertad, el conocimiento, la responsabilidad, la historicidad), criticando a una psicologa que, hasta entonces, se haba inscripto exclusivamente como una ciencia natural, intentando reducir al ser humano a variables cuantificables, o que, en el caso del psicoanlisis, se haba centrado en los aspectos negativos y patolgicos de las personas. Por esto, uno de los tericos humanistas ms importantes de la poca, Abraham Maslow, denomin a este movimiento La Tercera Fuerza para mostrar lo que se propona con esta corriente: integrar las formas (aparentemente opuestas) en que se expresaba el quehacer psicolgico de la poca (conductismo y psicoanlisis). La Psicologa Humanista Tiende a regresar al hombre la responsabilidad mxima de sus elecciones y a rehabilitar sus valores espirituales. Planteamientos fundamentales Prontamente surgieron dentro de esta corriente enfoques tericos y teraputicos tan diversos que no es posible plantear un modelo terico nico. Lo que s se puede extrapolar de estas diversas teoras y enfoques es una serie de principios y nfasis (Kalawski, citado por Bagladi) 1) nfasis en lo nico y personal de la naturaleza humana: El ser humano es considerado nico e irrepetible. Tenemos la tarea de desarrollar eso nico y especial que somos, as, mbitos como el juego y la creatividad son considerados fundamentales. 2) Confianza en la naturaleza y bsqueda de lo natural: El ser humano es de naturaleza intrnsecamente buena y con tendencia innata a la autorrealizacin. La naturaleza, de la que este ser humano forma parte, expresa una sabidura mayor. Por lo tanto, como seres humanos debemos confiar en la forma en que las cosas ocurren, evitando controlarnos o controlar nuestro entorno. 3) Concepto de conciencia ampliado: La conciencia que tenemos de nosotros mismos y la forma en que nos identificamos con nuestro yo o ego, es uno de los varios estados y niveles de conciencia a los que podemos llegar, pero no es el nico. 4) Trascendencia del Ego y direccionamiento hacia la Totalidad que somos: aqu es cuando el se centra en esta teora.

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En relacin al punto anterior, la tendencia en el curso de nuestra autorrealizacin es ir alcanzando cada vez niveles de conciencia ms evolucionados, que se caracterizan por ser cada vez ms integradores (de partes de nosotros mismos y de nuestra relacin con el resto, y con la totalidad Vase tambin: Psicologa transpersonal). 5) Superacin de la escisin mente/cuerpo: La psicologa humanista parte desde un reconocimiento del cuerpo como una fuente vlida de mensajes acerca de lo que somos, hacemos y sentimos, as como medio de expresin de nuestras intenciones y pensamientos. Funcionamos como un organismo total, en que mente y cuerpo son distinciones hechas slo para facilitar la comprensin terica. 6) Reequilibrio entre polaridades y revalorizacin de lo emocional: La cultura occidental ha tendido a valorar lo racional sobre lo emocional, la accin frente a la contemplacin, etc. Esto produce un desequilibrio en nuestro organismo, ya que desconoce aspectos valiosos de nosotros mismos o los subestima, relagndolos al control de otros. El cultivo de lo emocional, lo intuitivo, lo contemplativo, por parte de la psicologa humanista, es un intento por reestablecer ese equilibrio. 7) Valoracin de una comunicacin que implique el reconocimiento del otro en cuanto tal: Dejar de reconocer a los dems como objetos, o medios para alcanzar nuestros propsitos personales, es uno de los nfasis principales de esta corriente. Esta forma restringida de relacionarse con los dems se transforma en una barrera comunicacional entre los seres humanos, ya que nos concentramos en slo una parte del otro (la que nos es til, por ejemplo), y dejamos de verlo como un ser total, impidiendo una comunicacin plena.

Comentario: En primer lugar fundamentos psicolgicos de la educacin, los definira como procesos, argumentos, teoras para el conocimiento de la conducta humana, ahora en un mbito educativo, esas las llamara estrategias a los mtodos, procesos que intervienen en el ser humano partiendo del conocimiento, de su conducta, mejorando su proceso de aprendizaje para alcanzar un aprendizaje significativo.

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Los enfoques psicolgicos, son teoras aplicables que encuentran los psiclogos ya sea para ayudar a pacientes en trastornos, o problemas de identidad, en el mbito educativo esas teoras son aplicadas para que los estudiantes tengan un mayor conocimiento teorico de como conocer en cierta parte las aptitudes del ser humano, y asi en un futuro siendo pedagogo podr ayudar a sus estudiantes a ser mejores personas, alumnos y a obtener mejores resultados de aprendizaje.

Casanova, Elsa M. Para Comprender las Ciencias de la Educacin. Editorial Verbo Diario; 1991; Espaa www.wikipedia.com
IILASFY FINES - Revista pedagoga , 2000 - ceces.upr.edu.cu

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