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Janeiro de 2007 N 13
CADERNOS
EXPEDIENTE Expediente
Conselho editorial
Patrcia Barcelos, Solange Moreira Corra, Sandra Branchine e Cinara Barbosa
Coordenao editorial
Cinara Barbosa
Produo executiva
Pesquisa e diagnstico
Juliana Amoretti Sophia Gebrim
Diagramao Impresso
Cromos
Impresso no Brasil
A exatido das informaes, os conceitos e opinies emitidos nos artigos cientficos e nos resumos estendidos so de exclusiva responsabilidade dos autores. 2007 Ministrio da Educao permitida a reproduo parcial ou total desta obra, desde que citada a fonte. Srie Cadernos Temticos Tiragem: 10.000 exemplares Ministrio da Educao Secretaria de Educao Profissional e Tecnolgica Esplanada dos Ministrios, Edifcio Sede, bloco L, 4 andar 70047-900 Braslia/DF Tel: (61) 2104-8127/9526 Fax: (61) 2104-9744 setec@mec.gov.br www.mec.gov.br
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) Centro de Informao e Biblioteca em Educao (CIBEC) Cadernos temticos / Secretaria de Educao Prossional e Tecnolgica. v. 1, (nov. 2004). Braslia : Secretaria de Educao Prossional e Tecnolgica, 2004. 1. Educao prossional. 2. Prticas educativas. 3. Experincias pedaggicas. I. Brasil. Secretaria de Educao Prossional e Tecnolgica. CDU 377
SUMRIO Sumrio
Apresentao Editorial Reportagens
Tabuleiros e vassourinhas Integrao atravs do esporte Histria marcada pela msica Linguagem de sinais a distncia
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Artigos
O lxico da agricultura na interao verbal Brinquedos e brincadeiras da cultura popular potiguar Tecnologia da linguagem: uma perspectiva de recontextualizao A arte visual no ensino fundamental: consideraes e possibilidades Um concurso de mosaicos focalizando pavimentaes e simetrias Cinema e multiculturalismo: como a escola pode devorar o King Kong das telas a partir da intertextualidade Divagando sobre o devagar da educao: carta aberta a uma colega professora Design em catlogo iconogrfico: os (des)caminhos da imaterialidade Um toque humano na pedagogia musical
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Contatos
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Andr Vilaron
APRESENTAO Apresentao
Professor e estudante, com satisfao, apresento Rede Federal de Educao Profissional e Tecnolgica os nmeros 11 a 15 dos Cadernos Temticos. Este exemplar que voc tem em mos trata de experincias e prticas pedaggicas sobre linguagem e criatividade realizadas por integrantes das escolas. As matrias mostram uma parte da realidade dos Centros Federais de Educao Tecnolgica das regies Norte, Nordeste e Centro-Oeste do Brasil. Neste volume, destaco trs artigos: Cinema e multiculturalismo, da professora ngela Pacheco, do Cefet de Alagoas, Pavimentaes e simetrias de mosaicos, de Aderbal Filho, Ariadne Mendona e Auxiliadora Pacheco, da Escola Agrotcnica Federal de Satuba, e Brinquedos e brincadeiras da cultura popular do Rio Grande do Norte, de autoria de Lerson Maia, Marcus Oliveira, Tnia Costa, Caroline Campos, Priscilia Lima e Viviane Gomes, docentes do Cefet do estado. A dois anos do centenrio das primeiras escolas de educao profissional, os Cadernos Temticos tornam pblica uma parcela da excelncia das aes e projetos das atuais 153 escolas federais de educao profissional e tecnolgica. At o final de 2007, sero 205 unidades de ensino em todo o pas, um crescimento de mais de 32%. Outra ao de relevo para a qualificao de recursos humanos e o fortalecimento da pesquisa nas instituies federais foi a concesso, em 2006, de 295 bolsas de mestrado e doutorado e o investimento em dez grupos de pesquisa. Um total de R$ 4,5 milhes esto sendo aplicados na parceria da Secretaria de Educao Profissional e Tecnolgica (Setec) com a Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (Capes). A expanso da rede, as aes do Proeja, da Escola de Fbrica, as bolsas do Programa Institucional de Qualificao Docente (Piqdtec) e o investimento em grupos de pesquisa esto elevando o nvel da formao de profissionais no Brasil, fortalecendo as economias locais e, tambm, as vocaes nacionais. Eliezer Pacheco Secretrio de Educao Profissional e Tecnolgica do MEC
Ablestock
EDITORIAL Editorial
Cadernos revelam sintonia de escolas com realidades brasileiras
Os volumes 11 a 15 dos Cadernos Temticos mostram experincias inovadoras, prticas pedaggicas, pesquisas e resumos de artigos que contribuem para o desenvolvimento da educao profissional e tecnolgica no Brasil. So uma pequena mostra da sintonia das 153 escolas da rede com as realidades regionais do pas. Estimular, no cotidiano docente, a discusso de temas relevantes que permitam a adoo de novas metodologias de ensino na rede federal de educao tecnolgica um dos objetivos desses cadernos. Outro mostrar as semelhanas entre experincias realizadas por diferentes escolas, de distintas regies. Essas prticas podem, at mesmo, inspirar, mais tarde, novos projetos, em pontos distantes do pas, desde que guardadas as singularidades histricas, socioeconmicas e culturais das regies. Uma das metas iniciais da equipe responsvel pela concepo e produo da srie Cadernos Temticos foi contemplar todas as reas profissionais. Perseguida, mas, no entanto, nem sempre atingida, a proposta tornou-se vivel quando seu foco foi transferido para a publicao de experincias do maior nmero possvel de setores. um recorte na realidade da educao profissional no Brasil; um retrato desenhado por quem faz parte desse cenrio: estudantes, pesquisadores, professores e servidores. Os editores
LINGUAGENS
Tabuleiros e vassourinhas
Cefet/PE incentiva novos talentos do xadrez e da dana
No lugar do quadro-negro e do giz, numa sala de aula h tabuleiros e relgios. Em outra, estudantes ensaiam passos de frevo e de maracatu. A diversidade uma das marcas da cultura e o Centro Federal de Educao Tecnolgica de Pernambuco (Cefet/PE) valoriza as mltiplas manifestaes da linguagem de seus alunos. Na instituio, o professor Valsio Pinto ensina uma variante do xadrez a alunos com necessidades especiais e o servidor Antnio Jos de Oliveira trabalha para criar um movimento de arte no meio acadmico. Valsio Pinto, analista de sistemas do Tribunal de Justia de Pernambuco, defende que a pessoa portadora de necessidades especiais enxerga com a mente e o xadrez randmico estimula sua criatividade. Variante do xadrez clssico, a diferena a possibilidade de mltiplas aberturas. Ele explica que os dois nicos pr-requisitos para o incio da partida, nesta modalidade, so que o rei esteja entre as torres e os bispos ocupem casas de cores diferentes.
Para incentivar a prtica, o Ncleo de Educao Fsica do Cefet/ PE promove diversas atividades, como oficinas e partidas simultneas, e at uma equipe para participar do 7 Encontro Desportivo dos Cefets do Norte e Nordeste (Edcenne) foi montada. O evento, realizado em Recife, de 18 a 25 de novembro de 2006, inaugurou o ginsio da instituio. Foi a primeira vez que o Cefet/PE conseguiu formar uma equipe de xadrez, com dez jogadores, titulares e suplentes, diz o coordenador da modalidade na Coordenao de Educao Fsica, o psiclogo Knio de Salles Menezes. Para a estruturao do grupo, 40 alunos, dos cerca de 6 mil da instituio, participaram das partidas seletivas. Desses, cinco foram escolhidos, entre os melhores e mais interessados, pelo Cefet/PE em conjunto com o Instituto de Pesquisa, Projeto e Desenvolvimento de Segurana Coletiva e Cidadania (Collectivus). A entidade mantm, com o Cefet/PE, outras parcerias, como a promoo de partidas simultneas e at torneios de xadrez. Para o treinamento dos estudantes, o Cefet/PE comprou dez mesas de mogno com tabuleiros e peas em madeira e igual nmero de relgios aferidos. A sala para os treinos foi cedida pelo Ncleo de Apoio ao Portador de Necessidades Especiais (Napne).
Valsio o autor, ao lado de Francisco Cavalcanti, do livro Xadrez para todos uma ferramenta pedaggica. A obra teve, ainda, a colaborao de Allan Sales, responsvel pelos textos de cordel que ilustram o livro: Um tal de Fischer um dia Um novo jogo inventou Chamado xadrez randmico Que revolucionou que mostro agora E falando nesta hora O que Bob Fischer criou O xadrez ento mudou As posies sorteadas Rei, Cavalo, Dama e Bispo E Torre assim lanadas Nas posies por sorteio Colocadas neste meio De lugar modificadas E assim so arrumadas Exige outra ateno Outra criatividade Com essa variao Tem que ter muito tutano Bob Fischer americano Do mundo foi um campeo Participaram do 7 Edcenne alunos dos seguintes Cefets: Alagoas, Cear, Maranho, Par, Paraba, Pernambuco, Petrolina, Piau e Rio Grande do Norte. Na ocasio, 2 mil atletas disputaram dez modalidades esportivas atletismo, basquete, futebol de campo, futebol de salo, handebol, jud, natao, vlei, vlei de praia e xadrez.
Reportagens
Para Valsio, o xadrez no um jogo complexo e competitivo, mas ferramenta educacional que pode trabalhar as habilidades de comunicao e de cognio da criana e do adolescente. Alm dessas, o xadrez estimula a tomada rpida de decises, o raciocnio espacial, a habilidade matemtica e a viso estratgica e ttica.
O xadrez aleatrio de Fischer, ou xadrez 960, uma variante do jogo tradicional. Criado por Roberto James Fischer, em 1996, o jogo tem a posio inicial das peas sorteada aleatoriamente. Dessa singularidade vem o nome do jogo, pois existem 960 possibilidades de abertura que podem ser selecionadas no comeo da partida. A posio das peas da primeira fila sorteada, de modo que o rei continue entre as torres e os bispos ocupem casas de cores diferentes, como no xadrez normal. A posio de brancas e pretas simtrica e, fora a colocao das peas na abertura, as regras so as mesmas do jogo tradicional. Com a variante, Bob Fischer queria dar valor criatividade dos jogadores, pois no faria sentido a memorizao das aberturas do jogo.
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Ana Lcia de Frana da Silva Reis, Clecilda Leite Dutra, Lucivanda de Sousa Silva e Mriam Oliveira Ribeiro Gomes, uma sala de artes onde so desenvolvidas atividades de artesanato, artes plsticas, dana, msica e teatro. O grupo Arte e Movimento, mantido pelo Cefet/PE para divulgar a cultura pernambucana, integrado por cerca de 20 alunos, tambm utiliza o espao para ensaiar. Black Escolar, que mestre em dana pela Universidade Federal da Bahia (UFBA), conta que as disciplinas de artes so obrigatrias para os estudantes do ensino mdio, mas optativas para as turmas dos cursos tcnicos e tecnolgicos. Apesar de no serem todos que precisam assistir s aulas, h estudantes que no perdem uma sequer. Renato Dubeux, 21 anos, um deles. Aluno de Mecnica Industrial, diz que sempre viveu no meio de msicos e bailarinos. Tocava percusso e tinha vontade de estudar dana, mas no tinha acesso educao formal nessas reas at entrar para o Cefet/PE. A oportunidade surgiu quando Black Escobar o convidou para entrar em seu grupo, a Dante, Companhia de Dana e Teatro, onde estuda bal clssico, dana contempornea, de salo e sapateado. Ele participa, ainda, de encontros de maracatu. Quero continuar danando e me transformar em um profissional. uma carreira paralela que persigo, revela. Seu colega Anderson Soares da Silva, 18, est no terceiro ano do ensino mdio e tambm gosta do que faz. Quero danar at terminar o curso. A dana serve para me distrair e tambm para divulgar a cultura do estado. Vivo a cultura pernambucana desde menino, no frevo, no forr, no caboclinho e no maracatu, diz.
Reportagem: Rodrigo Farhat
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JOGOS REGIONAIS
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Os jogos representam um marco na integrao entre alunos, servidores e professores de todas as instituies envolvidas, disse o diretor-geral da EAF de Belo Jardim, Francisco Henrique Duarte Filho. Para o diretor, o evento aproximou, pelo esporte, as escolas co-irms, alm de significar o retorno da prtica desportiva no mbito das prprias escolas agrotcnicas. H mais de dez anos que as escolas agrotcnicas no realizavam os jogos regionais. J estamos pensando qual ser o prximo municpio que ir realizar o segundo encontro esportivo, diz Francisco. No total, foram 108 jogos disputados nos sete dias de evento. Na opinio de Francisco, uma das formas mais legtimas de integrar as pessoas por meio do esporte. Segundo ele, muitos pases de primeiro mundo tm como prioridade de investimento a educao e a prtica esportiva. Educao no est dissociada do esporte. Acredito que temos como conciliar essas duas reas. At porque est implcita na prtica esportiva a educao, a disciplina, o lazer, a solidariedade, tudo aquilo que diz respeito s relaes humanas.
A chama representa o esprito esportivo dos atletas que participam da competio Os jogos femininos foram muito disputados, com timo desempenho
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Reportagens
futebol masculino. A cerimnia de abertura iniciou com o desfile das escolas participantes pelas ruas de Belo Jardim e a apresentao do Coral Lourdes Guilherme, do Centro Federal de Educao Tecnolgica (Cefet) do Rio Grande do Norte, no ginsio poliesportivo da escola.
Integrao
A expectativa dos alunos antes da abertura oficial dos jogos era enorme no campus da escola. Por todos os lados, alunos e professores das oito escolas iniciavam as primeiras conversas num esprito de respeito e amizade. Para o aluno do curso tcnico em Agropecuria de Belo Jardim, Glaudemylton Miro Alves, os jogos so uma oportunidade para criar novas amizades. Minha expectativa durante os jogos de conhecer novas pessoas, participar o mximo desse intercmbio entre os alunos. Vamos nos dedicar ao mximo para representar a nossa escola, disse o aluno de 18 anos.
O clima de amizade superou qualquer resultado da equipe
Segundo a estudante Renata Alves da Silva, que ir disputar a modalidade de futsal feminino, os jogos tambm abrem portas para que os alunos possam mostrar suas qualidades esportivas. Para ela, exatamente neste tipo de evento que olheiros (representantes de clubes que buscam novos talentos) podem estar. Alm de estarmos tendo a possibilidade de conhecer novas pessoas, tambm uma tima chance de mostrar os nossos talentos nas modalidades que iremos competir, explica Renata. Para o diretor da escola de Belo Jardim, o evento foi uma experincia positiva que permitiu reunir alunos de diferentes regies do estado em prol do esporte. Somente com muito trabalho e muita vontade possvel dar passos largos em busca de uma instituio que se destaque por uma educao que assegure aos jovens conquistas em todas as reas do conhecimento humano, inclusive na prtica desportiva.
Reportagem: Marco Fraga
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Fotos: Ablestock
Ensinar a histria contempornea brasileira a partir da msica. Com este objetivo, o professor Maciel Henrique Carneiro da Silva, do Centro Federal de Educao Tecnolgica de Pernambuco (Cefet/PE), reuniu o colega Ricardo Medeiros, de Lngua Portuguesa, e um grupo de estudantes para pesquisar as composies de Chico Buarque de Holanda entre 1960 e 2001. Sem negar a importncia de outros documentos, mais comuns no ensino e na pesquisa da disciplina, o que o professor prope utilizar uma linguagem prxima dos jovens como recurso capaz de gerar questionamentos que podem ser discutidos no mbito das cincias humanas. Para desenvolver sua pesquisa, ele teve o apoio de quatro estudantes do ensino mdio: Vanessa Marinho dos Santos, Cibelle Cristina Silva de Oliveira, Daiane Jssica Santos da Silva e Natlia Ferreira Campos. Cada uma delas ficou responsvel por uma faceta do msico. Assim, Vanessa respondia pelo Chico poltico, Cibelle estudou o Chico amante, Daiane, o Chico malandro, e Natlia pesquisou o Chico cronista.
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Reportagens
MSICA
Vanessa, 17, conheceu a obra do compositor primeiramente por meio de seu pai, que sempre ouvia em casa as msicas de Chico. A pesquisa com o professor Maciel permitiu que Vanessa adquirisse novos conhecimentos e se sentisse mais segura para discutir e problematizar questes da realidade brasileira. Apesar de o objeto do projeto no ter convergncia com a carreira que pretende seguir Direito , Vanessa est mais preparada para prestar o vestibular. Suas colegas de projeto escolheram como profisso o Servio Social (Cibele) e a Qumica (Daiane e Natlia). Para o trabalho, foram escolhidas dez canes para serem analisadas, de acordo com as diversas faces do compositor: A banda, Apesar de voc, Atrs da porta, Construo, Quem te viu, quem te v, Clice, Geni e o Zepelim, Mulheres de Atenas, A Rosa e Meu guri. A seguir, o contexto histrico brasileiro das dcadas de 1960 e 1970 foi pesquisado e serviu de base para a anlise das canes. Algumas vezes, conta o professor Maciel, a anlise do texto-cano levou de outros textos e linguagens. Na interpretao da msica Construo, por exemplo, construmos uma relao com a msica Cidado, de Lucio Barbosa, que tambm tematiza a opresso social que sofria o operrio nas metrpoles brasileiras do sculo XIX, explica. Do mesmo modo, na cano A Rosa, o grupo conseguiu relacionar a ambgua e irnica situao da personagem ao clssico Dom Casmurro, de Machado de Assis. Geni e o zepelim, que apresenta uma estrutura narrativa prxima do cordel, levou ao paralelo entre a prostituta comum e as cortess do sculo XIX, particularmente personagem Marguerite Gautier, da novela A Dama das Camlias, de Alexandre Dumas Filho. Crnicas do cotidiano Chico um cronista do Brasil contemporneo. Faz msica de fatos e processos histricos, diz Maciel. Em seu estudo, o professor escreve que as transformaes sofridas pela disciplina de Histria no contexto da produo acadmica, nas ltimas cinco dcadas, exigem do professor renovao constante em sua prtica. As mudanas, ao proporcionarem novas concepes de Histria, novos paradigmas, demandam do professor o domnio de novas linguagens e a incorporao de novas fontes, como filmes, literatura, canes e objetos, escreveu Maciel. As canes servem como fonte de pesquisa histrica e ajudam a tornar o ensino da Histria mais humano e mais rico de sentidos, explica Maciel. Ele diz que o projeto, realizado entre maro de 2005 e fevereiro de 2006, buscou atender a uma demanda por maior profundidade no ensino da disciplina. Nesse esforo, os professores fazem uso de recursos, como as letras de msicas, para diminuir a apatia dos alunos, mas sem a preocupao em treinar o olhar e o ouvido para interpretar e construir significados, para fazer o cruzamento com textos e outros tipos de documentos. Os alunos, por sua vez, diz Maciel, tambm despreparados pelo professor, transferem para a msica a memorizao, tantas vezes aplicada s outras fontes. A escolha de Chico Buarque no foi aleatria. Sua vida e obra perpassam a histria contempornea do Brasil, desde os anos 1960. Embora toda msica seja histrica, pois no so produzidas no vazio, as composies de Chico tocam mais detidamente na vida brasileira, lembra Maciel: as mazelas sociais, a represso social e poltica, as contradies brasileiras e a malandragem so alguns dos temas abordados pelo compositor, e que dizem muito sobre a identidade nacional.
Rodrigo Farhat
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O projeto mostrou histrias que ficam no limite entre a fico e a realidade. No se construiu uma Histria com H maisculo, mas histrias midas do cotidiano brasileiro, no estilo de crnicas, como o fez o prprio Chico Buarque, ressalva o professor Maciel. So histrias que permitem a emoo e que no apelam apenas para o intelecto. Para os que conheceram de perto a produo musical de Chico Buarque, o projeto no trouxe fatos novos, mas para os jovens, que se dispuseram a ultrapassar os livros didticos escolares, ficou a sensao de terem adentrado um universo inesgotvel de significados e temas. Desde a dcada de 1930, a Sociologia, a Antropologia, a Economia e a Etnologia inspiram os historiadores a deixarem o casulo. Com os estudos sobre as linguagens e as mudanas de paradigmas dentro da prpria disciplina, os vnculos entre a Histria, de um lado, e o cinema, a literatura e a msica, de outro, foram fortalecidos. O professor Maciel conta que, para isso, muito contribuiu a renncia de alguns historiadores a colocar sua cincia como baluarte de verdades absolutas e incontestveis. Esses profissionais acabaram assumindo que sua prtica possui muito de subjetividade e de ficcionalidade. O trabalho de pesquisa permitiu que o grupo do Cefet/PE compreendesse que o conceito de documento histrico ultrapassa a noo estreita de documento escrito. toda a produo humana, esclarece o professor Maciel. Ao mesmo tempo, verificou-se que a anlise das fontes implica fazer perguntas, interpretar os registros, sejam visuais, sonoros ou escritos. Classificao Chico Buarque no um compositor facilmente classificvel. Se ele dominou a batida da Bossa Nova e comps com Vinicius de Moraes e Tom Jobim, tambm um defensor da cultura popular e do samba enquanto gnero principal de suas composies. Mesmo que o samba de Chico no seja um samba de morro, a imagem da roda de samba e do morro recorrente em suas composies. Enquanto membro da classe mdia alta, ele soube tomar o novo e cruz-lo com uma roupagem noelesca, construindo marca prpria, que escapa s classificaes mais simples. Como a msica de Noel Rosa, os sambas de Chico Buarque so meldicos e cadenciados. Alm disso, o emblemtico tema do malandro urbano carioca est presente nos dois, embora o contexto histrico e a prpria idia de malandragem tenham se modificado da poca de Noel at a de Chico Buarque. Assim, a obra musical de Chico resultado de influncias diversas: h o popular e o erudito fundidos.
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Reportagens
As faces de Geni
O grupo de estudantes organizado por Maciel Carneiro analisou vrias composies de Chico Buarque. Professor e alunos verificaram que o artista, apesar da ditadura militar, no sufocou o eu lrico caracterstico de grande parte de sua obra musical. Em um mesmo contexto, ele cria canes de contedo marcadamente poltico, como Apesar de voc, e lrico-amoroso, o caso de Atrs da porta. Em Apesar de voc, de 1970 msica que vendeu 100 mil cpias antes de ser censurada pelo governo Mdici , o artista denuncia o Estado autoritrio que o impele a produzir este samba no escuro. A msica caracterizada pela existncia de um coro que profetiza a utopia, ao cantar amanh vai ser outro dia. O uso de metforas simples auxilia o ouvinte a compreender a mensagem poltica, potica e lrica. As metforas identificadas pelo grupo foram: dia (democracia/liberdade, festa, alegria) e noite (ditadura/censura/represso). Em Atrs da porta, de 1972, Chico Buarque incorpora o eu lrico feminino. A cano novelesca e dramtica: uma mulher chora desesperada, a lamentar a ausncia do homem que parte como um vulto. Em um contexto que exigia dos compositores engajamento, Chico mostra seu romantismo e poetiza o amor e seus dramas. Cimento e lgrima Construo, de 1971, narra a vida de um operrio que trabalha como se fosse mquina. Esse operrio um personagem fictcio da crnica do compositor e a letra retrata um dia de sua vida. O recurso de repetir versos alterando apenas as palavras proparoxtonas finais transmite repetio, sofrimento e drama cotidianos. Um dos versos destacados pelo grupo (Seus olhos embotados de cimento e lgrima) sugere dupla cegueira do protagonista: uma concreta (cimento nos olhos, ardncia) e outra que pode ser entendida como alienao, na medida em que o operrio no se reconhece no produto de seu trabalho. As aes cotidianas narradas pelo compositor conduzem o protagonista ao destino da coisificao/desumanizao (e se acabou no cho feito um pacote flcido; Morreu na contramo atrapalhando o trfego). A cano ilustra o contexto de metropolizao das cidades brasileiras na dcada de 1970, em um contexto histrico marcado pela adeso irrestrita do Brasil ao capital internacional em nome do desenvolvimento econmico sem desenvolvimento social. Clice, de 1973, representativa dos anos duros da ditadura militar. Nela, o eu lrico de Chico est desesperado e no sabe mais o que fazer para acabar com a ditadura. O grupo analisou que, ao dizer Pai, afasta de mim esse clice, pai tem a funo de reforar o apelo dirigido ao pai celestial, fora suprema e nica capaz de acabar com o regime. Clice uma palavra homnima e homfona da forma imperativa do verbo calar (cale-se), e pode expressar tanto o clice onde Jesus bebeu de seu sangue sangue do povo que morria porque protestava , como tambm o impe-
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Puta e santa Em De muito gorda a porca j no anda/De muito usada a faca j no corta, o grupo viu que o pas no est caminhando para lugar nenhum, nem socialmente nem economicamente, ou que a prpria resistncia ao regime que est nos seus estertores, sem resultados efetivos. Os estudantes tambm analisaram que a porta simboliza a liberdade, a sada para a rua, e a palavra presa na garganta o discurso que ele no pode dar no trecho Como difcil, pai, abrir a porta e essa palavra presa na garganta. Como se ele quisesse parar de lutar e deixar as coisas acontecerem. Mesmo calado o peito, resta a cuca dos bbados do centro da cidade expressa que a esperana so os bbados que tm coragem para dizer o que sentem. Geni e o zepelim (1977-78) foi considerada uma cano de difcil interpretao pelo grupo. Geni santa? Prostituta? Redentora ou causa dos males que afligem a cidade? Um zepelim gigante sobre uma cidade. Qual cidade? Quem Geni? No incio, o narrador a descreve pela aparncia, uma prostituta desvalorizada por qualquer um. Desde a infncia, ela preferia os pobres de tudo, de sade, juventude, riquezas e moradia. Esse era o seu capricho. Mas os motivos que a teriam levado a entrar na prostituio no so explicados Explorao infantil? Misria? Joga pedra na Geni Mais adiante, outro lado da prostituta apresentado: uma mulher que se preocupa com os desprezados pela sociedade. O relacionamento de Geni com a cidade situado de forma irnica. Aps apresentar as caridades da prostituta, o autor diz que esse o motivo pelo qual todos maltratam Geni. A passagem de jogar pedra na mulher remete cena bblica do apedrejamento de uma adltera. Um dia, no entanto, chega cidade um zepelim gigante, de cujo interior saiu um temido comandante com inteno de destruir aquela cidade cheia de tanto horror e iniqidade. O comandante d uma chance cidade, se Geni passasse a noite com ele. Do ponto de vista dos cidados honrados, notou o grupo de pesquisadores, tanto Geni quanto o zepelim representavam ameaas cidade: Geni feria a integridade da cidade com sua sexualidade livre e o perigo do zepelim estava em seus 2 mil canhes.
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Reportagens
rativo do verbo calar, referncia censura que atingia os veculos de comunicao no pas. O clice no um qualquer e sim um de vinho tinto de sangue.
A prostituta era, no entanto, um ser puro, que preferia amar com os bichos a ter que dormir com um homem to nobre. Deitar com qualquer um era a forma encontrada por ela para transmitir um pouco de vida aos miserveis. Quando a cidade soube que Geni no queria dormir com o comandante, e que deixaria todos serem destrudos, pediram-lhe o sacrifcio. A partir da, Geni passa a ser chamada bendita por todas as autoridades: at mesmo o bispo de olhos vermelhos, homem da moral, incita Geni a ter relaes sexuais com o forasteiro. A prostituta aceita o sacrifcio e, ao amanhecer, o zepelim parte e deixa em Geni a sensao de que teria um pouco de paz. A cidade, no entanto, volta a maltrat-la. A quenga e o delegado O grupo, ao relacionar o texto com outros contextos histricos, percebe que a prostituio nem sempre foi abominada. Na Mesopotmia, existia at uma deusa Ishtar que tinha inmeros amantes e era venerada por todos. Do mesmo modo, havia ainda entre os sumrios a prostituio sagrada. As prostitutas sempre existiram e algumas se destacavam. Eram as cortess, mulheres que viviam no luxo e que tinham vida fcil. Se podiam atingir certa satisfao material e at influncia entre seus amantes nobres, o mesmo no acontecia com as mulheres pobres, cuja prostituio as transformava em smbolo da opresso social e de gnero. A prostituio tambm tema recorrente na literatura de cordel. A prpria cano conta uma histria como o faz o cordel A quenga e o delegado. Trata-se da histria de Madalena, que, assim como Geni, era uma prostituta que tinha seus caprichos. Madalena havia ficado rf em virtude de um policial ter atirado em seu pai. Desde ento, prometera jamais se entregar a um policial. Cobiada por um tal Milito, que era chefe de polcia, ela passa a sofrer vrias agresses por parte desse homem rude e grosseiro, e que se revolta por ela no desej-lo. A diferena entre a cano e o cordel que Geni era maltratada pela cidade e no pelo zepelim. J Madalena era bem vista pelos que a contratavam e at pela sociedade na qual vivia.
Reportagem: Rodrigo Farhat
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Reportagens
Os estudantes participam ativamente dos trabalhos em grupo, comunicando-se por meio da lngua de sinais
Lei que dispe sobre a Lngua Brasileira de Sinais - Libras e d outras providncias. Art. 1: reconhecida como meio legal de comunicao e expresso a Lngua Brasileira de Sinais - Libras e outros recursos de expresso a ela associados.
Educao a Distncia/MEC, UFSC, Secretaria de Cincia e Tecnologia do Estado de Gois e nove instituies de ensino superior. O curso de Libras foi planejado para que todas as atividades sejam trabalhadas com esses alunos sob a perspectiva do surdo, explica uma das tutoras do curso do Cefet/GO, Claudinei Maria de Oliveira e Silva. De acordo com a estrutura do curso, o tutor tem a funo de servir de elo entre o professor, a disciplina e os alunos. Alm do cronograma que os alunos precisam cumprir no ambiente virtual, temos que avaliar e emitir um relatrio para os professores das atividades que acontecem durante os encontros presenciais, diz Claudinei. Na opinio de Claudinei, o curso de Libras est ajudando a formar um novo grupo de profissionais, to importante como os da sade ou da engenharia, por exemplo. Para ela, a Libras j possui status lingstico como o Francs e o Ingls, porque o Brasil j reconheceu oficialmente a Libras como meio legal de comunicao, por meio da Lei n 10.436, de 24 de abril de 2002. Outro passo importante para o reconhecimento da Libras foi o Decreto n 5.626, que regulamentou a Lei n 10.436/2002, e o artigo 18 da Lei n 10.098, de 2000. O decreto determina tambm o prazo de um ano para que todas as escolas, antigas e recm-criadas, sejam bilnges. Para as instituies de ensino superior, o prazo para que a disciplina de Libras seja oferecida em todos os cursos de dez anos. O decreto torna obrigatrio o oferecimento da disciplina em todas as licenciaturas e nos cursos de Fonoaudiologia. Segundo o estudante do curso de Libras, Srgio Vaz Mendes, a graduao em Libras uma oportunidade nica para disseminar a lngua de sinais para regies que ainda no tm acesso a ela. Quero aliar a minha outra graduao, que Pedagogia, com a de Libras e
Artigo 18: O Poder Pblico implementar a formao de profissionais intrpretes de escrita em braile, linguagem de sinais e de guias-intrpretes, para facilitar qualquer tipo de comunicao direta pessoa portadora de deficincia sensorial e com dificuldade de comunicao.
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Para a intrprete do curso de Libras, Sofia Oliveira Coimbra da Silva Rgis, o curso muito importante para a educao de surdos. Formada em Pedagogia para surdos pela Universidade do Estado de Santa Catarina (Udesc), Sofia era a nica ouvinte em uma turma composta por 48 alunos surdos. O contato com os surdos o que todo intrprete precisa ter para ampliar os seus conhecimentos na lngua de sinais. A fonoaudiloga e coordenadora do curso de Libras no Cefet/ GO, Soraia Bianca Reis Duarte, explica que at hoje ainda convive com a imagem de que os surdos so vistos como pessoas incapazes. Para ela, a deficincia auditiva apenas uma perda sensorial e, por isso, as pessoas com problemas de audio tm potencialidade igual de qualquer ouvinte. Esse curso a prova real de que eles so capazes de executar tarefas como qualquer outro aluno. Basta que as oportunidades sejam oferecidas para eles. Soraia acredita que os futuros profissionais graduados em Libras tero uma diferenciao muito grande no mercado de trabalho. Aps a finalizao do curso teremos professores surdos habilitados para ministrar aulas para crianas surdas, onde a fluncia na lngua ser a mesma. Isso ser muito importante porque a criana no ter dficit de aquisio; ela no ter que ir para a escola em um horrio extra para conseguir captar o mesmo contedo.
Estudantes praticando a Lngua Brasileira de Sinais Libras
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Reportagens
Vestibular No primeiro vestibular do curso de Libras, 3.162 candidatos concorreram a 500 vagas oferecidas nas nove instituies parceiras. No Cefet/GO, 341 inscritos disputaram 55 vagas. Dos 55 alunos aprovados, 49 so surdos e sete so ouvintes. O vestibular foi realizado em etapa nica, onde os candidatos foram submetidos a duas provas objetivas com 15 questes abordando conhecimentos gerais, formuladas em Libras, e cinco sobre contedos da Lngua Portuguesa, em Portugus. Os candidatos concorreram nas categorias instrutor surdo de Libras, surdo fluente em Libras ou ouvinte fluente na Lngua Brasileira de Sinais.
Funcionamento
Para o desenvolvimento do curso, o Cefet/GO repassar aos alunos um guia de estudos em Libras e Portugus, um DVD-guia em lngua de sinais e em ambiente virtual. Nas atividades on-line, que representam 70% do curso, os alunos podem se comunicar com professores e colegas, comentar as aulas, discutir temas relacionados s disciplinas em andamento em fruns, enviar sua produo ao professor, compartilhar trabalhos desenvolvidos com os demais
Detalhes da sala de aula: participao intensa e grande interesse por parte dos estudantes
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Os encontros presenciais iro representar cerca de 30% do curso. As aulas so realizadas quinzenalmente, aos sbados, por videoconferncia. Nesses dias tambm ocorre a anlise e discusso dos contedos com os tutores. Cada instituio ter um coordenador responsvel pelo plo, encaminhamento das avaliaes e garantia da acessibilidade na instituio, biblioteca, restaurante, reas de estudo e lazer; um intrprete e um professor-assistente (tutor) para cada 28 alunos. O curso ter durao de quatro anos e a certificao ficar a cargo da UFSC. As outras instituies que oferecem o curso de licenciatura em Letras/Libras, alm do Cefet/GO, so: Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), Universidade Federal de Santa Maria (UFSM), Universidade Federal do Amazonas (UFAM), Universidade Federal da Bahia (UFBA), Universidade de Braslia (UnB), Universidade de So Paulo (USP), Universidade Federal do Cear (UFC) e o Instituto Nacional de Educao de Surdos do Rio de Janeiro (INES/RJ).
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Reportagens
Fotos: Ablestock
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O presente trabalho apresenta-se como uma ampliao da dissertao do curso de mestrado intitulada Interao tcnico/homem do campo: o lxico da agricultura. A continuidade da investigao dentro do mesmo tema decorre do fato de se haver observado a necessidade de analisar a interao entre estes sujeitos in loco, durante uma atividade de extenso rural. Essa etapa, designada como Momento I, foi realizada na zona rural de Stio Novo, municpio de Catu, Bahia, onde se analisou a variao semntica e lexical que provoca dificuldades na interao tcnico/homem do campo. Entrevistaram-se dois tcnicos em agropecuria e quatorze informantes da zona rural de Stio Novo. Observaram-se, na seleo dos tcnicos, a escolaridade (ex-alunos da Escola Agrotcnica Federal de Catu/BA), rea de atuao e tempo de trabalho na regio. Os informantes da zona rural foram escolhidos segundo as variveis extralingsticas faixa etria, escolaridade e gnero. Agruparam-se os dados em categorias, considerando-se a compreenso do agricultor aos questionamentos feitos. No Momento II, o centro de ateno da pesquisadora apesar de ainda ser o lxico tambm a interao face a face, em um Treinamento de Mo-de-Obra. O estudo preserva a hiptese da investigao feita inicialmente de que a existncia de variedades lingsticas distintas, tais como os dialetos rurais e o dialeto culto urbano, determinante para a manifestao de rudo na comunicao, que pode levar a interao verbal a um fracasso parcial ou total. A pesquisa do Momento II foi desenvolvida embasando-se nos campos tericos da anlise da conversao e da interao verbal e considerando-se os objetivos: 1. analisar as dificuldades que se manifestam na interao face a face entre o tcnico e o homem do campo da regio de Catu, na rea da agricultura, a fim de disponibilizar aos extensionistas elementos que possam auxiliar na melhoria dos seus trabalhos; 2. observar a variao lxico-semntica no corpus documentado na regio, ampliando e reunindo os dados do Momento I com os do Momento II, para organizar um glossrio com variantes lingsticas da rea agrcola e de reas afins pertinentes regio de Catu.
Fundamentao terica
Na interao, os indivduos trocam influncias em um jogo de ao e reao mtuo e, mais especificamente, na comunicao, no dilogo, no contato, os falantes se inter-relacionam. No que diz respeito interao verbal, Kerbrat-Orecchioni (1990), a partir da considerao de que todo discurso uma construo coletiva ou uma realizao interativa, apresenta o postulado de ser a fala uma atividade social. Tratando das relaes que se estabelecem entre parceiros em uma interao, Marcuschi (1988) chama a ateno para a assimetria que se instala quando ocorre uma relao de desigualdade entre os membros participantes de um evento de fala. O autor prope que as interaes na vida diria podem ser distribudas em duas classes:
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Artigos
Introduo
Simone Maria Rocha Oliveira professora de 1 e 2 graus na Escola Agrotcnica Federal de Catu/BA; doutora em Letras, na rea da Lingstica, pela Universidade Federal da Bahia (UFBA); desenvolve pesquisa na rea de Lingstica Histrica, na linha da Diversidade Lingstica no Brasil.
Conversaes casuais ou Encontros institucionalizados. No presente trabalho, a conversao institucionalizada foi a forma de interao dominante, tanto na primeira quanto na segunda etapa da pesquisa. Percebe-se que, na pesquisa de campo, a assimetria foi apresentada como elemento de desigualdade quanto s caractersticas dos indivduos participantes: de um lado, o entrevistador ou o instrutor o dominante , com um tipo de atividade profissional, status, escolaridade, domnio de conhecimento da tecnologia diferenciado, que ocupa o lugar de poder e saber institucionalizado a ele reservado; do outro, o entrevistado ou o espectador o dominado , que detm todas as caractersticas opostas s relacionadas anteriormente, inclusive por ocupar uma posio de pouco poder e de pouco saber formal, tambm estabelecida em encontro institucionalizado. Quando um dos interlocutores utiliza itens gramaticais desconhecidos do homem do campo, verificam-se problemas na comunicao, embora, geralmente, tais problemas sejam atribudos mais especificamente utilizao de itens lexicais de contedo por um dos sujeitos em interao, quando estes itens so desconhecidos de seu interlocutor. O lxico, ento, pode ser o responsvel primeiro pela dificuldade ou facilidade na interao face a face, visto que este modo de interao configura-se como um modo de ao muito mais dinmico, principalmente neste processo que envolve sujeitos com conhecimentos diferenciados. Quanto ao tema do presente trabalho, ressalta-se que a linguagem especializada e os elementos coesivos so aspectos inibidores que interferem na interao, dificultando e afastando o extensionista do agricultor. Relacionando a lexicografia, o dicionrio e o glossrio, apresenta-se a lexicografia como uma tcnica de feitura dos dicionrios (HOUAISS; VILLAR, 2001) e, por extenso, dos glossrios, em uma definio geral. Ainda, diferenciando o dicionrio do glossrio, afirma-se ser este mais especfico em relao quele, que mais generalizado. O glossrio expe os itens lexicais inerentes a uma rea qualquer e mesmo sendo neologismos podem ser adotados por um grupo maior de pessoas, e, posteriormente, serem agregados a uma obra de porte mais amplo, como o dicionrio. oportuno enfocar a importncia do glossrio, apesar de ser uma obra evidentemente menor, pois se restringe a uma rea especfica, traz as informaes contextualizadas, de acordo com o uso, que serve de suporte para os lexicgrafos organizarem os dicionrios.
A pesquisa em questo est dividida em Partes I e II. A Parte I diz respeito ao levantamento de ocorrncias, atravs de uma re-anlise, nas entrevistas entre a documentadora e quatorze agricultores da pesquisa de campo do Momento I. As unidades lxicas destacadas da transcrio dos dados referem-se s respostas dos lavradores na aplicao do questionrio em que foram empregados o Mtodo Onomasiolgico1 e a Identificao de Itens Lexicais, Processos e Instrumentos usados na agricultura2. As respostas dos informantes, juntamente com outras formas destacadas nesta etapa, foram comentadas na anlise dos dados objetivando a composio do glossrio.
Da Parte II, referente ao Treinamento de Mo-de-Obra, participaram dois tcnicos da Empresa Baiana de Desenvolvimento Agrcola, do municpio de Catu, denominados T1 e T2, e vinte e cinco trabalhadores rurais. O treinamento foi realizado em uma propriedade em Stio Novo, cujo tema girou em torno da cultura da mandioca. Esta fase foi filmada e gravada, para se fazer a transcrio grafemtica e integral das falas dos envolvidos no treinamento. A anlise dos dados divide-se em anlise lxico-semntica e da interao propriamente dita. Nesta fase, as lexias foram pesquisadas em dicionrios. Seguem alguns itens lexicais que foram comentados e que constaro na organizao dos verbetes:
Anlise Lxico-Semntica
Da fala dos extensionistas, lexias especficas da rea da agricultura inerentes fala popular Mussuca: Cova virada chama mussuca, porque vai fic um pouco suspensa [...]. (T1) Segundo o tcnico, mussuca o mesmo que cova virada, que fica um pouco suspensa do nvel do cho, onde estar localizada a maniva ao se plantar. Este vocbulo no foi localizado no dicionrio. Cardoso e Ferreira (2000) apresentam mussuca como uma forma pertencente regio da zona rural da Bahia, constante no Atlas Prvio dos Falares Baianos, como emprstimo da lngua indgena, com o sentido de cova para semear, assim como se expressou o informante. Da fala do homem do campo, lexias especficas da rea da agricultura inerentes fala popular Retonhar: [...] esse toco que fic l, a ns vem, d uma limpa, quele vai torn a retonh novo p aqui... [...] Retonh e cresc. (RS)3 Retonhar foi destacado no levantamento de dados e comentado por Oliveira (2001) como uma forma que no est registrada nos dicionrios utilizados no primeiro momento; mas, na oralidade, muito comum entre os falantes da regio, inclusive foi empregada por um dos tcnicos entrevistados. Retonhar tem o sentido de rebrotar. Localizaram-se tambm no Vocabulrio Ortogrfico da Lngua Portuguesa (1999) as formas Retonhar e Retonho. Alm disso, constatou-se a existncia das duas formas no Dicionrio de Caldas Aulete (1964), com sentidos similares ao encontrado na pesquisa. Buscou-se em Houaiss e Villar (2001), obtendo-se como resultado para retonhar o mesmo sentido de voltar a dar brotos, o que brotara uma primeira vez.
3. informante agricultor.
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Artigos
No aspecto positivo, os agricultores procuraram demonstrar o conhecimento que possuem atravs de sua experincia, tanto para a atividade tcnica, quanto para os termos empregados, apesar de algumas vezes no saberem a terminologia adotada. Ressalta-se ento a necessidade de os falantes disporem de informaes conjuntas para facilitar o dilogo. Sendo assim, os elementos conhecimento de mundo e conhecimento partilhado entre os participantes auxiliam no processo: AM3 E o ideal, sabe B., quando a gente f tir uma amostra, faz isso a, com cavad, com o cavad a gente consegue tir n [...] RS Cavadra... AM3 H, a cavadra, n, tambm a gente consegue tir o bolinho, oh ((falas)) a cavadra, que aperta... O cavad.. ((falas)) j aparece aquele entradinho de tir n, s que vem terra a mais, de que tir isso com essa a. J quanto ao aspecto negativo, apesar de algumas vezes o tcnico ter procurado se aproximar dos participantes, percebe-se que, em alguns momentos, o extensionista optou por uma linguagem muito alm do entendimento do agricultor, como se observa a seguir: T1 [...] ento, o que que acontece, vai se plant a mandioca... fez a cova, bota logo o cloreto de potssio, que a fonte de potssio e o super simples, que a fonte de fsforo [...]. Trinta a quarenta e cinco dias que voc faz a adubao nitrogenada, n, pode s uria, n, c coloca na linha do plantio n, esse o recomendado, certo? [...] Elaborou-se ao final um glossrio que contm formas ligadas rea agrcola e reas afins, disponibilizadas em ordem alfabtica, pertinentes ao repertrio dos tcnicos e dos agricultores. Observou-se, neste levantamento, a ocorrncia da forma lexical, o sentido contextual ou o sentido dado pelo informante. Os significados dos vocbulos, alm de estarem de acordo com o contexto, apresentam-se relacionados s acepes constantes em dicionrios da lngua, com significados similares queles empregados pelos informantes na pesquisa de campo. Os verbetes esto organizados da seguinte forma: Seguem alguns exemplos destacados do glossrio:
Entrada
categoria gramatical + gnero + definio + equivalncia sinonmica ou termo variante + abonao.
Fotos: Simone Oliveira
Feijo de corda
s.m., m.q. tipo de cultura anual; feijo macar.
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Gema da maniva
s.f. socas; birro; piquinho. , os birro da maniva [...] aqueles carocinhos que ela tem, que onde nasce o p da mandioca. (VBS)3 Os olhinho, aqueles piquinho. (VNF)3
Mussuca
s.f. cova virada, que vai ficar um pouco suspensa do nvel do cho, onde estar localizada a maniva ao se plantar; tcnica adotada em lugares em que o terreno mais mido.
Pulverizador costal
s.m. bomba Eu conheo por bomba. (JM)3
Sabugo de milho
s.m. capuco.
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Artigos
Consideraes finais
O presente estudo distinguiu elementos que podem interferir positiva ou negativamente na interao. Observou-se que, durante o treinamento, a conduo da atividade no equilibrada, ou seja, ao mesmo tempo em que o instrutor conduz o roteiro para absorver os resultados benficos, so apresentadas aes que dificultam o alcance dos objetivos propostos. No tocante aos aspectos positivos, constatou-se que: 1. apresentou-se a teoria e imediatamente a prtica daquilo que estava sendo informado, inclusive com ilustraes; 2. o instrutor concedeu aos agricultores a oportunidade de demonstrar o conhecimento e a nomenclatura especfica do cotidiano rural de que dispem atravs da experincia na lavoura, objetivando a aproximao entre os informantes; 3. existiu, em alguns momentos, a troca de turno, encadeando a conversao entre os sujeitos envolvidos. Isso posto, a interao entre o tcnico e o agricultor existe e evidente em alguns momentos, e muito mais comprovado quando um falante refere-se a um contedo complementado por outro, ou quando h uma reciprocidade de aes em torno de um aspecto. No entanto, resgatando-se os aspectos negativos, observou-se que existem alguns fatores que precisam ser revistos: 1. o uso de estratgias pouco eficientes adotadas pelos profissionais ao apresentarem as teorias, e o uso de variedades lingsticas empregadas pelos tcnicos;
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3. a participao efetiva da platia; preciso proporcionar a interao entre os participantes, dando-lhes oportunidade de expresso; 4. a disperso do discurso dos interlocutores, ou seja, o instrutor dever estar atento para a manuteno do tema em foco. Observou-se, nesta pesquisa, que para o processo de interao verbal transcorrer com maior eficincia no andamento dos projetos agrcolas, seria necessrio que estes falantes pudessem estar mais prximos lingisticamente uns dos outros, buscando um entrosamento mtuo. No preciso, no entanto, que um anule a sua linguagem, substituindo-a pela do outro, mas que o extensionista, especialmente, esteja familiarizado com a fala de seus interlocutores, inclusive com as formas neolgicas, para que seja observado o uso de expresses mais prximas do entendimento das pessoas com quem esto dialogando, facilitando este processo de interao. Verificou-se que o homem da zona rural costuma fazer uma associao semntica, na identificao das formas lingsticas, s atividades desenvolvidas no campo, relacionadas semanticamente maneira como faz, ao formato, ao aspecto, ao tempo, ao perodo, cor, conforme exemplo a seguir: corao, para o agricultor, a denominao para a parte terminal da inflorescncia da bananeira, motivao semntica relacionada ao formato do corao e forma arredondada
Ablestock
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Artigos
2. a seqncia do planejamento, que fundamental neste processo pedaggico, atentando-se para os imprevistos que possam se apresentar durante o treinamento, a despeito de sua prvia organizao;
da parte roxa da bananeira, que fica pendurada no cacho da banana. Dessa forma, o agricultor no identifica a terminologia tcnica, nem compreende integralmente o sentido desta nomenclatura especfica. Sendo assim, para o lavrador o adubo orgnico adubo natural; armazenar guardar; curva de nvel fazer uma valeta; cultivar lavrar; poca do plantio a poca da chuva, da lua; gema da maniva olho; rebrotar retonhar, dentre outros. Considerando-se as descries das unidades lexicais retiradas do Momento I e do Momento II, organizou-se o glossrio, cujo nmero de lexias perfaz um total de duzentas e quarenta e trs formas, que esto disponveis no trabalho. O objetivo do glossrio , justamente, propiciar aos profissionais da rea da agricultura o conhecimento de outras denominaes para os termos tcnicos, com as suas respectivas formas ou expresses, a fim de que a interao entre estes sujeitos seja mais produtiva. Sugere-se, ento, que haja uma reflexo quanto metodologia, s estratgias e linguagem utilizadas pelos extensionistas nestes eventos. Enfim, o glossrio, resultado desta investigao, foi concebido para fornecer ao tcnico uma relao de termos mais utilizados pelo homem do campo. Sabe-se que, s vezes, o tcnico tem conhecimento do repertrio verbal do agricultor, mas no utiliza formas dele oriunda, por consider-las incorretas ou inadequadas. Com este trabalho, pretende-se ento combater o preconceito lingstico e dar voz aos agricultores.
REFERNCIAS ACADEMIA BRASILEIRA DE LETRAS (ABL). 1999. Vocabulrio ortogrfico da lngua portuguesa. 3 ed. Rio de Janeiro, 816 p. AULETE, Caldas. 1964. Dicionrio contemporneo da lngua portuguesa. 2 ed. bras. Rio de Janeiro: Delta, 5v. CARDOSO, S. A. M.; FERREIRA, C. da S. 2000. O lxico rural: glossrio, comentrios. Salvador: UFBA, 148 p. HOUAISS, A.; VILLAR, M. de S. 2001. Dicionrio Houaiss da lngua portuguesa. Rio de Janeiro: Objetiva, 2.922 p. KERBRAT-ORECCHIONI, C. 1990. Les interactions verbales. Paris: Armand Colin, v.1, p. 9-37; 48-61; 106-133. MARCUSCHI, L. A. 1988. Manifestaes de poder em formas assimtricas de interao. Investigaes lingsticas e teoria literria, Recife, v. 1, p. 51-70. OLIVEIRA, S. M. R. 2001. Interao tcnico/homem do campo: o lxico da agricultura. 2001. 196 f. Dissertao (Mestrado em Letras) Universidade Federal da Bahia, Bahia.
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RESUMO O foco principal deste estudo consiste em resgatar as brincadeiras e brinquedos infantis da cultura popular norte-rio-grandense e, dessa forma, constituir e organizar um acervo de brinquedos populares infantis, na perspectiva de sua preservao e divulgao para as geraes atuais e futuras. A pesquisa tem procurado elucidar a importncia dos brinquedos e das brincadeiras tradicionais no aprendizado da vida em grupo e no desenvolvimento do sentimento coletivo, assim como no ressignificar desses para a cultura potiguar. A pesquisa apresenta um forte vis antropolgico e utiliza-se dos procedimentos da histria oral como estratgia de coleta de informaes, registros escritos e fotogrficos. Nesse sentido, caracteriza-se por ser descritiva quanto aos seus objetivos e de campo-documental no que se refere s fontes de informaes. Visando abranger todo o Rio Grande do Norte do ponto de vista espacial, a amostra foi constituda tendo como base as 19 microrregies do estado, nas quais o municpio mais antigo foi eleito. Utilizando o brincar como uma ao humana universal que apresenta caractersticas regionais, geogrficas e culturais prprias de cada localidade, reuniu-se no presente estudo financiado pelo Ministrio da Cultura, a produo scio-histrica e cultural da ludicidade infantil do estado do Rio Grande do Norte, estudando o brincar e as brincadeiras tpicas da fase infantil.
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Artigos
Lerson Fernando dos Santos Maia mestre em Educao. Coordenador e professor do curso de Tecnologia em Lazer e Qualidade de Vida do Cefet/RN; pesquisador da Rede Cedes/ME. Suas linhas de pesquisa so: lazer e gesto de polticas pblicas e privadas e brinquedos e identidade cultural. Marcus Vinicius de Faria Oliveira mestre em Educao. Professor do curso de Tecnologia em Lazer e Qualidade de Vida do Cefet/RN; pesquisador da Rede Cedes/ME. Suas linhas de pesquisa so: lazer e gesto de polticas pblicas e privadas e brinquedos e identidade cultural. Tnia Costa especialista em Psicopedagogia. Pedagoga do Centro Federal de Educao Tecnolgica do RN; pesquisadora da Rede Cedes/ME. Sua linha de pesquisa : brinquedos e identidade cultural. Caroline Cristina de Arruda Campos. Tecnloga em Lazer e Qualidade de Vida pelo Cefet/RN, graduanda de Psicologia da UFRN, bolsista pesquisadora da Rede Cedes/ME. Priscilia Janana Dantas de Lima. Graduanda do curso de Lazer e Qualidade de Vida, bolsista pesquisadora da Rede Cedes/ME. Vivianne Limeira Azevedo Gomes. Graduanda do curso de Lazer e Qualidade de Vida, bolsista pesquisadora da Rede Cedes/ME.
Introduo
O brincar, apesar de ser uma ao humana universal, apresenta caractersticas regionais, geogrficas e culturais prprias de cada localidade. Em comunidades rurais, urbanas e litorneas, independentes do estado ou pas, encontram-se particularidades regionais em termos de vocabulrio, regras das brincadeiras, recursos materiais, espaos e tempos prprios para cada vivncia. Nas brincadeiras, sob a dinmica da particularidade cultural e regional expressam-se motivaes, concepes de mundo, leitura da realidade e aspiraes humanas. Adentrar a tnica e a temporalidade do brincar, compreendendo suas transformaes e suas permanncias, implica transitar na universalidade e diversidade sob a tica do tempo cronologicamente constitudo. As transformaes do brincar em outro tempo repassam pela mesma necessidade de identificar as brincadeiras de todas as pocas, ainda hoje presentes no cotidiano popular. Por isso, universalidade e diversidade, no espao ou no tempo, devem ser como as faces da mesma moeda, definindo-se reciprocamente. Nessas condies, pode-se evidenciar a rica diversidade regional de suas vivncias ldicas, como tambm a universalidade que emerge sob a lente da diversidade, expresso de seres humanos sujeitos de sua prpria histria. Conviver com essa aparente contradio um passo no sentido de avanar e superar, compreendendo a natureza dialtica dos fenmenos humanos e de integr-los em uma viso de ser humano historicamente situado. Dessa forma, tal pesquisa foi motivada na inteno de reunir a produo scio-histrica e cultural da ludicidade infantil do nordeste, especificamente no estado do Rio Grande do Norte, estudando o brincar e as brincadeiras tpicas da fase infantil, retratando seus momentos de autonomia e liberdade de escolha de construir um mundo a partir de sua lgica sensitiva, criativa, histrica, social, cultural e poltica, e o papel ativo da criana como agente de sua vida e de seu desenvolvimento.
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A pesquisa apresenta um forte vis antropolgico e utiliza-se dos procedimentos da histria oral como estratgia de coleta de informaes, registros escritos e fotogrficos. Neste sentido, caracteriza-se por ser descritiva quanto aos seus objetivos e de campodocumental no que se refere s fontes de informaes. Objetivando garantir a abrangncia de todo o RN do ponto de vista espacial, a amostra foi constituda tendo como base as 19 microrregies do estado, nas quais o municpio mais antigo foi selecionado.
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Artigos
O brinquedo, entendido em seu aspecto livre ou sob a forma de jogo com regras, possui funes sociais e rico de significados, os quais permitem compreender determinada sociedade, bem como sua cultura. Segundo Brougre (2001), um objeto pode ser analisado como uma estreita associao entre sua funo e seu valor simblico, contudo, o brinquedo no se encerra nessa anlise, pois a dimenso simblica torna-se, nele, a funo principal, [...] nem por isso ele no funcional, na medida em que essa dimenso funcional vem, justamente, se fundir com seu valor simblico, com sua significao enquanto imagem. Brougre afirma tambm que a concepo de um brinquedo deve ser baseada nos universos simblicos que rodeiam o mesmo, tendo como caracterstica essencial ser uma imagem num objeto e num volume. Ainda conforme o autor, a brincadeira s existe na liberdade que a criana tem de iniciativa e caracterizada pela possibilidade de a criana ser o sujeito ativo. Fica evidente ento a estreita relao entre o brinquedo e a criana. J a relao entre as palavras brinquedo e cultura no , ainda, uma atitude freqente entre os pesquisadores, tendo em vista a imagem infantil intimamente relacionada ao brinquedo. Porm, fica clara a analogia da questo cultural, uma vez que, para que a brincadeira acontea, faz-se necessrio que os atores envolvidos compartilhem de referncias socioculturais. A socializao pressupe uma apropriao da cultura e a confrontao com imagens, com representaes, com formas diversas e variadas, proporcionando a impregnao cultural. Essas imagens refletem a realidade que cerca a criana. De acordo com Brougre (2001), cada cultura tem a seu dispor um acervo de imagens representativas de seu contexto. As crianas entram em contato o tempo todo, durante a brincadeira, com essas imagens e signos inerentes sua cultura, constituindo, assim, as identidades individual e coletiva, que dialogam dialeticamente na constituio do sujeito. Um elo existente entre a cultura e a criana claramente percebido nos jogos e brincadeiras tradicionais e populares. Especialmente aquelas desenvolvidas na rua, cujas caractersticas principais so de transmisso oral, anonimato da autoria, conservao, mudana e universalidade. Passando de gerao em gerao, vai sofrendo variaes e incorporaes, o que no lhe retira nenhum valor; ao contrrio, s vem a reforar o carter dinmico da cultura. evidente o carter dinmico da manuteno das normas culturais, o que parece ser um paradoxo, mas, como Laraia (2001) afirma, qualquer sistema cultural est num contnuo processo de mudana, ou seja, a conservao sempre algo relativo, depende da dimenso de tempo e do sistema cultural a ser considerado. Desse modo, a criana pode brincar com os significados para mediar simbolicamente a internalizao da cultura, promovendo saltos qualitativos no seu desenvolvimento, assim, a assimilao da cultura, mediada pela brincadeira, possui uma funo subjetiva, em que a criana ressignifica, resgata, organiza e constri sua subjetividade. Ou seja, crianas tambm se criam atravs do brinquedo e atravs dele tambm criam cultura.
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Desde o nascimento, as crianas esto inseridas num contexto social, onde os objetos presentes nessa cultura exercem um importante papel para a sua socializao. O ato de brincar, portanto, muito importante para o seu desenvolvimento, ao mesmo tempo em que lhes possibilita relacionar-se de vrias formas com significados e valores inscritos nos brinquedos. Para tanto, a diversidade das dimenses funcionais e simblicas presentes no brinquedo torna-o um objeto rico em potencialidades enquanto fator de socializao. O brinquedo , assim, um fornecedor de representaes passiveis de manipulao e potencializador da imaginao, refletindo-se na brincadeira ao abrir possibilidades de aes coerentes com a representao e com um mundo imaginrio ou relativamente real. Assim, segundo Brougre (2001), a manipulao de brinquedos permite, ao mesmo tempo, manipular cdigos culturais e sociais e projetar ou expressar, por meio do comportamento e dos discursos que o acompanham, uma relao individual com esse cdigo. Nesse sentido, Vigotsky (1988) indica a relevncia de brinquedos e brincadeiras como indispensveis para a criao da situao imaginria. Nesse sentido, so cada vez mais reconhecidos os benefcios das brincadeiras infantis, em especial, as tradicionais, que vm paulatinamente sendo substitudas pela televiso, pelos jogos eletrnicos, pelos brinquedos industrializados e, mais recentemente, pelas possibilidades abertas pelo mundo da internet, estas ainda restritas a determinadas camadas da populao.
Os mais novos aprendem com as pessoas mais experientes brincadeiras que denem a cultura da regio
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Ablestock
Observa-se, portanto, que uma srie de fatores tm contribudo para o desaparecimento gradativo de brinquedos e brincadeiras tradicionais em todo o Brasil, e particularmente nos grandes centros urbanos. Entre esses elementos, destacam-se o crescimento acelerado das cidades, que acarreta uma reduo das reas livres para o lazer; a influncia crescente dos meios de comunicao de massa, em especial sobre as crianas, transformando-as em meros espectadores; o grande nmero de brinquedos industrializados, sofisticados e atraentes; e o surgimento de um grande nmero de novas possibilidades de lazer, principalmente com foco mercadolgico. As conseqncias desse processo so visveis e bastante conhecidas; a mais negativa delas provavelmente seja a diminuio das brincadeiras coletivas, to importantes no aprendizado da vida em grupo e no desenvolvimento do sentimento coletivo. Tais brincadeiras favorecem a preservao das culturas da comunidade, oriundas de diferentes contextos, uma vez que fazem parte da histria da cultura brasileira, marcada por diversas influncias na formao e socializao das geraes. O estudo de brincadeiras tradicionais possibilita a investigao de um fenmeno infantil espontneo. Nos jogos tradicionais de ruas, as crianas se engajam em regras testadas por sculos, que so passadas de criana para criana, sem nenhuma referncia escrita, parlamento ou a alguma propriedade adulta (OPIE e OPIE, 1987, apud PONTES; MAGALHES, 2002, p. 40). Mesmo em situaes precrias de sobrevivncia, as crianas na rua no se apresentam, em relao ao brincar, como desprivilegiadas ou carentes, antes, se mostram como seres humanos, exercendo as capacidades humanas de apropriao e transmisso de prticas culturais. No mundo moderno, diante das transformaes sociais, efetivamente o brinquedo se modifica, tal como as sociedades. As crianas de hoje j no brincam com carros de lata e/ou carros de bois em madeira, pois esto inseridas no seu tempo tal como os seus avs e bisavs estavam contextualizados nos seus. O mundo dessas crianas o mundo da informao e da realidade virtual, o mundo dos complexos sistemas tecnolgicos e da economia global. Por isso, de acordo com Fantim:
Resgatar a histria de jogos tradicionais infantis como expresso da histria e da cultura pode nos mostrar estilos de vida, maneiras de pensar, sentir, falar e interagir, configurando-se em presena viva de um passado no presente (FANTIM, 2000, p. 70).
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Um importante aspecto verificado nos relatos dos interlocutores da pesquisa diz respeito autoria do brinquedo, pois o mesmo, em geral, era construdo pela prpria criana, situao que despertava sua imaginao e criatividade. interessante mencionar que esses brinquedos eram confeccionados utilizando-se, geralmente, recursos naturais frutos, razes e folhas das plantas, sabugos de milho, pedras, barro, dentre outros , o que denota claramente o contexto scio-histrico-ambiental no qual as crianas estavam inseridas, bem como, na maioria das vezes, tambm caracterizava a situao econmica das crianas dessa poca. Nos relatos dos informantes percebe-se que a criatividade era uma grande aliada da infncia. Na maioria das vezes, era a prpria falta do dinheiro que proporcionava que as crianas manifestassem o poder criativo, o que resultava na grande diversidade de brinquedos feitos com materiais nada convencionais, para os padres atuais, mas muito acessveis para elas em suas infncias. As bonecas so um forte exemplo dessa diversidade constatada na pesquisa. Eram bonecas de pedras, tijolos, barro, sabo, osso, casca da melancia, mandioca, sabugo de milho, pano, dentre outras. O que acontecia usualmente era o aproveitamento dos materiais existentes, pois tudo dava margem para a construo de um novo brinquedo, bastando apenas dar asas imaginao. Acreditando que atravs dos processos de imitao e ressignificao que a criana aprende os padres de conduta da sociedade, compreende e experimenta os papis sociais de cada ser que faz parte do seu mundo e representa sua comunidade, assim ficou claro, durante a pesquisa, que vrios tipos de brincadeiras assemelham-se vida real. Partindo dessa premissa, percebeu-se que as brincadeiras de grande parte dos entrevistados imitavam a vida adulta, como pde ser observado na montagem de currais de bois, estes representados por ossos de vaca ou de carneiro, mangas e at mangars (fruto da bananeira). As meninas vivenciavam, em suas brincadeiras, a casinha de bonecas. Nessa, a crianada reproduzia uma casa real, normalmente, como presenciada; com moblias de caixa de fsforos, lata ou madeira iam redesenhando a casa, no desprezando os mais variados objetos que imaginavam compor aquele cenrio. Quando se fala em bola, objeto que causa fascnio entre adultos e crianas; bater bola nos terrenos vazios e descampados foi citado por muitos com grande recordao. Jogava-se com bolas de plstico, borracha, meia, folha de bananeira, conforme relata o mora-
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Resultados parciais
dor do municpio de Martins: Dvamos voltas e voltas nas folhas da bananeira, at ficar num bom tamanho, a amarrava forte e quando ressecada era s molhar pra continuar o jogo. E, sem falar ainda na bola de bexiga de boi. O importante era jogar! O jogo da peteca, citado em diversos municpios, foi relatado como uma prtica anterior ao jogo de bola (futebol). Era confeccionada, inicialmente, com a palha de milho, recheada de folhas ou capim; posteriormente, novos materiais foram incorporados sua confeco, como a meia, o sabugo, as penas e o couro. A brincadeira consistia em dar bolos (palmadas) na peteca, geralmente em crculos, sem deixar a mesma cair. O estilingue, baladeira ou bodoque foi citado na maioria dos municpios pesquisados como sendo um brinquedo muito presente na infncia dos meninos, assim como a pipa, arraia, papagaio, ou coruja, como tambm conhecida no estado, foi citada em alguns municpios. Enfim, muitos brinquedos j foram identificados, dentre esses alguns ainda se encontram em processo de coleta. Partindo para as cantigas de roda, estas foram as mais mencionadas nos contatos, estando presente em quase todos os municpios, destacando-se a cantiga do bom barquinho ou passars e a da margarida. J no quesito brincadeiras, esconde-esconde; cabra-cega ou cobra-cega; passa anel; t no poo ou cai no poo; bila buraco; peia quente e polcia e ladro bateram recordes em suas evocaes. Destarte, vale lembrar que o ponto de partida da pesquisa gira em torno das origens de cada brincadeira, e a partir delas buscar compreender como se dava a brincadeira no contexto cultural infantil norte-rio-grandense.
Consideraes finais
Conforme os dados obtidos na pesquisa, pode-se dizer que quase todas as pessoas, exceto algumas em que as condies familiares e sociais impuseram dificuldades, vivenciaram atividades ldicas na sua infncia. Essas atividades tiveram grande importncia nas suas vidas, em virtude de proporcionarem momentos de encontros e aumentarem o crculo de suas amizades. Falar dessa infncia, para muitos, foi uma oportunidade mpar de resgatar momentos quase perdidos na vastido das memrias, transformando, dessa maneira, a entrevista em uma conversa prazerosa. Durante os meses de pesquisa e andanas pelo Rio Grande do Norte, as viagens mais importantes foram aquelas que no exigiram deslocamento fsico, mas sim um passeio na esteira do imaginrio. Ouvir os relatos das memrias e lembranas de outrora, antes de simplesmente ser uma fonte de informaes, um meio de transportar nossos pensamentos para um contexto social, poltico, econmico e cultural no qual a brincadeira era vivenciada. necessrio atentar tambm para o fato de que tais relatos so carregados de uma viso particular, mas que tambm pos-
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suem a retratao da vida e dos costumes da pessoa que conta. Assim, no retrata somente a existncia de um brinquedo ou as regras de um jogo, mas tambm descrevem um ambiente com caractersticas reveladoras da prpria sociedade. Cabe ressaltar que este estudo vem propiciando a identificao e registro de vrios brinquedos e brincadeiras tradicionais da cultura potiguar, muitos deles presentes apenas na memria de poucas pessoas, contribuindo, assim, para o resgate e difuso dos mesmos para as geraes atuais e futuras. Outra preocupao da presente pesquisa tem sido a de provocar uma reflexo na sociedade sobre o papel dos brinquedos e das brincadeiras da cultura infantil para o fortalecimento da identidade cultural norte-rio-grandense, uma vez que o processo de identificao, segundo Bezerra de Menezes (1987, apud SILVA, 1989, p.14), tem como suporte a memria e atravs dela que se conseguem informaes, conhecimentos, experincia e, por isso mesmo, a possibilidade de dar lgica, sentido e inteligibilidade aos vrios aspectos da realidade. Dessa maneira, o ldico infantil se insere na memria coletiva. Assim, o presente estudo acredita que resgatar as brincadeiras e brinquedos da cultura popular do Rio Grande do Norte de grande importncia no que diz respeito preservao dos costumes locais, consolidao da identidade da regio, divulgao e promoo da diversidade cultural, bem como provoca uma reflexo sobre a importncia da memria, do passado e das razes para o entendimento de vivncias transformadoras como o ato de brincar.
REFERNCIAS BROUGRE, G. Brinquedo e cultura. So Paulo, Cortez, 2001. FANTIN, M. No mundo da brincadeira: jogo, brincadeira e cultura na educao infantil. Florianpolis, Cidade Futura, 2000. LARAIA, R. de B. Cultura: um conceito antropolgico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001. PONTES, F. A. R.; MAGALHAES, C. M. C. A transmisso da cultura da brincadeira: algumas possibilidades de investigao. Psicologia: Reflexo e Crtica, Porto Alegre, v. 16, n 1, 2003. Disponvel em: <http://www.scielo.br/scielo. php?script=sci_arttext&pid=S0102-79722003000100012&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 05 junho 2006. SILVA, M. A. S. S.; GARCIA, M. A. L. e FERRARI, S. C. M. Memria e brincadeiras na cidade de So Paulo nas primeiras dcadas do sculo XX. So Paulo: Cortez, 1989. VIGOTSKY, L. A formao social da mente. So Paulo: Martins Fontes, 1988.
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Fotos: Ablestock
RESUMO O texto parte de uma pesquisa em curso, que discute a relao entre tecnologia e linguagem para pensar um ensino de lngua mais eficiente. Partindo da concepo de que o homem, enquanto ser social, se constitui pela linguagem, e sabendo que a tecnologia uma forte influncia na vida social, a relao entre as duas parece no ser superficial. Sob um olhar pedaggico, busca-se articular essas relaes com o ensino de Lngua Portuguesa no ensino mdio e tcnico. Trata-se de uma persecuo por caminhos mais eficazes para o ensino, que se valham no dos preceitos tradicionais, normalmente ineficazes, uma vez que so maantes, mecnicos e no representam a dinamicidade da lngua, mas de princpios inovadores, que sustentam um ensino-aprendizado contextual e, conseqentemente, efetivo.
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O ensino de Lngua Portuguesa nos ensinos mdio e tcnico, os quais so ofertados pelo Colgio Tcnico Universitrio/UFJF , tem sido o foco de nossa reflexo em pesquisas e prticas pedaggicas, por entendermos que essa tarefa est se tornando um desafio num contexto de modernidade e novidades. Hoje, quando as pessoas necessitam de leituras e de escritas rpidas, prticas e fceis, recorrem tecnologia da internet, do computador e se entregam com confiana s informaes e sugestes de correo disponveis, minimizando o raciocnio crtico e reflexivo sobre o uso da linguagem. A aula de Lngua Portuguesa, principalmente nos nveis apontados acima, vem se constituindo uma arena em que se luta por uma causa, que, ao primeiro olhar, no to nobre. Essa causa ser nobre em outro tempo, quando a competitividade se tornar mais declarada. Nesse tempo, vencer o mais preparado. Situamos a linguagem como um parmetro importante na construo do conhecimento, de qualquer rea, que definir os vencedores dessa disputa. Essa inquietao, foco de nossa investigao, baseada nas reflexes acerca da evoluo dos conhecimentos constituindo a evoluo dos sujeitos, enfocada em Bakhtin (1992):
Logo que aparecem, as novas foras sociais encontram sua primeira expresso e sua elaborao ideolgica nesses nveis superiores da ideologia do cotidiano, antes que consigam invadir a arena da ideologia oficial constituda. claro, no decorrer da luta, no curso do processo de infiltrao progressiva nas instituies ideolgicas (a imprensa, a literatura, a cincia), que essas novas correntes da ideologia do cotidiano, por mais revolucionrias que sejam, submetem-se influncia dos sistemas ideolgicos estabelecidos, e assimilam parcialmente as formas, prticas e abordagens ideolgicas acumuladas (BAKHTIN, 1992, p. 120) (grifo nosso).
Maria Elizabeth Rodrigues mestre em Educao/Linguagem pela Universidade Federal Fluminense, Niteri /RJ; orientadora de bolsistas de pesquisa de Iniciao Cientfica Jnior financiada pela UFJF e FAPEMIG. Linha de pesquisa: Ensino de Lngua Portuguesa.
Segundo as Orientaes Curriculares para o Ensino Mdio (2006: 18), as aes realizadas na disciplina de Lngua Portuguesa, no contexto do ensino mdio, devem propiciar ao aluno o refinamento de habilidades de leitura e de escrita, de fala e de escuta, com relao produo do texto (leitura e escrita), bem como reflexo sobre a lngua e a linguagem. exatamente esse refinamento o eixo de nossa investigao, na medida em que questionamos: como conseguir que todos os alunos refinem sua linguagem? Quando a leitura um hbito consolidado ao longo da vida, torna-se mais fcil. No entanto, sabemos que essa no a realidade de todos. Da mesma forma, quando h gosto pela escrita. Porm, h aqueles que se identificam mais com outras reas. Sabemos tambm que tarefa do professor inclulos nesse refinamento. Ento, como fazer para atingir esse objetivo, sem que nenhum aluno fique margem? A prpria avaliao final do Ensino Mdio a prova do ENEM solicita aos concluintes dessa etapa a escrita de um texto na modalidade padro da lngua. Situamos nesse mesmo contexto os alunos dos cursos tcnicos, na medida que, a maior parte, ou cursam essa modalidade concomitantemente ao ensino mdio, ou retomam os estudos aps a concluso deste. sabido que o homem, enquanto ser social, se constitui atravs da linguagem. Isso revela o quanto ela importante nas interaes (processo pelo qual o sujeito influencia e influenciado). Segundo Franchi (1992: 25), antes de ser para a comunicao a linguagem para a elaborao; e antes de ser mensagem, a linguagem construo do pensamento; e antes de ser veculo de sentimentos, idias, emoes, aspiraes, a linguagem um processo criador em que organizamos
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Introduo
Este texto parte de uma pesquisa, em andamento, que vem sendo desenvolvida, desde 2004, por um grupo de bolsistas do programa de Iniciao Cientfica Jnior, orientada pela a autora.
e informamos nossas experincias. Sendo a linguagem fator fundamental para os diversos relacionamentos sociais e sendo a tecnologia a tnica do mundo atual, entendemos uma ligao estrita entre ambas, que no pode ser desconsiderada num ensino de lngua. Num contexto de globalizao e sistema capitalista, a tecnologia vem se tornando essencial e indispensvel, uma vez que um carter de diferenciao entre sujeitos e um fator de capacitao profissional. Tecnologia alude, no senso comum, a avanos industriais, mquinas, aparelhagens e tudo mais o que envolva abordagem cientfico-tecnolgica. Entender que esse conceito equivocado, devido ao fato de ser to restrito, significa entender que a tecnologia algo bem mais amplo do que meras aparelhagens industriais e que pode estar vigorosamente presente em outras reas do conhecimento e das organizaes sociais. Quando se desvencilha a tecnologia desse carter puramente aplicado, possvel v-la tal qual ela realmente , ou seja, dotada de trabalho humano (GAMA, 1987) e que por isso evolui de acordo com a evoluo do prprio homem. Desta forma, podese entender que a tecnologia no apenas uma ferramenta para as indstrias e, conseqentemente, para o desenvolvimento das economias: ela possui dimenses scio-histricas. Ainda segundo o mesmo autor, tecnologia o conjunto ordenado de todos os conhecimentos cientficos, empricos ou intuitivos, empregados na produo e comercializao de bens e servios (p. 19). nessa relao tecnologia x conhecimento que apoiamos nossa investigao. A partir dessas ponderaes iniciais, situamos nossa pesquisa na busca por uma recontextualizao do conceito de tecnologia da linguagem, pensando em um ensino eficiente para os fins a que se prope, objetivando o sucesso profissional, seja imediato (formao tcnica) ou no (formao superior).
Orientaes metodolgicas
A linguagem possibilita que a cidadania seja exercida de forma completa. Uma pessoa letrada percebe, atravs de uma leitura do mundo, as intenes e aes de sua comunidade e mostra a esta seus interesses, pensamentos e aes atravs da linguagem, seja ela escrita ou falada. Essa interao possvel, de forma plena, se esses sujeitos souberem lidar com a tecnologia da linguagem. Assim, percebe-se o carter de incluso/excluso imposto pelo capitalismo. Com essa perspectiva, a aula de Lngua Portuguesa o momento profcuo para essa conscientizao, pois, para Geraldi (2001: 42), muito mais importante estudar as relaes que se constituem entre os sujeitos no momento em que falam do que simplesmente estabelecer classificaes e denominar tipos de sentenas no ensino da lngua. Preocupa-nos o excessivo uso descontrado e inovador da linguagem (salas de bate-papo da internet, grias) em determinados contextos, transferidos para outros contextos de uso formal, em que a organizao das idias fica comprometida exatamente porque faltam palavras, falta reflexo, falta o amadurecimento, falta a tecnologia. No se trata, aqui, de um desrespeito s variedades lingsticas e aos diversos contextos de uso da lngua, nem de valorizar o padro culto da lngua como forma de dominao. Pelo contrrio, ter como orientao que todos tero as mesmas chances, j que todos se constituem pela mesma linguagem.
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Quando solicitada a reflexo sobre o trecho: Diariamente so publicados em jornais e revistas o aumento do nmero de automveis que circulam na cidade...1 A reao de um aluno foi: A: Eu escreveria do mesmo jeito. No vi nenhum problema. Uma atividade mais direcionada pde despertar o interesse dos alunos, ainda que por uma curiosidade, conseqentemente, uma reflexo contextualizada, j que se trata de seus prprios textos. Ao ser solicitada a anlise do trecho:
(...) O tpico exemplo disso o caso dos transgnicos, que representam um grande avano da engenharia gentica, que pode reduzir as perdas na produo de alimentos provocadas por pragas, e com isso aumentar a produo. 2
Um aluno teve a iniciativa de propor novas alternativas de escrita, buscando as implicaes. O que aflorou foi um despertar para a concordncia verbal do verbo ser. A: E se ficasse (...) O tpico exemplo os transgnicos...ou (...) O tpico exemplo disso so os transgnicos. O questionamento do aluno foi um mote para os questionamentos dos colegas. A criatividade e a curiosidade foram incitadas permitindo a compreenso da riqueza das formas lingsticas disponveis. Especialmente nessa aula, o acontecimento discursivo teve seu espao e as reaes dos alunos foram registradas, numa comprovao do efeito que esse tipo de ensino causou: A: Quando a gente escreve s vezes no v o que t escrevendo. A gente no tem costume de ler depois, mas quando l, percebe que errou coisa boba, mas que no meio do texto pode comprometer muito3. Nesse processo de ensino-aprendizagem, o que se coloca em xeque so as relaes. Em primeiro lugar, as relaes entre o sujeito produtor do texto e o seu texto. Em segundo lugar, as relaes entre o aluno e o professor: aquele incitado a questionar as observaes deste, que o provoca a pensar alternativas de refinamento e de possibilidades da linguagem. So relaes, muitas vezes, tensas, pois o que est em jogo a singularidade do acontecimento discursivo, inesperado, contextual. Isso acaba mexendo com a estima do produtor, aguando a anlise crtica.
1. Textos escritos por alunos de 3 srie do ensino mdio num contexto de formalidade. 2. Idem. 3. Fragmento de entrevista com alunos.
Consideraes finais
A partir do volume intitulado Linguagens, Cdigos e suas Tecnologias, nos Parmetros Curriculares Nacionais (PCN) e mais recentemente 2006 nas Orientaes Curriculares para o Ensino Mdio, situamos nossa busca por uma recontextualizao do conceito de tecnologia da linguagem e suas implicaes no ensino de Lngua Portuguesa. Nesses
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Reconhecendo a necessidade de chamar a ateno dos alunos para uma anlise mais crtica de sua prpria linguagem, o uso de textos produzidos por eles tem demonstrado ser uma estratgia metodolgica eficaz.
mesmos documentos, encontramos aluso tecnologia ligada ao trabalho de linguagem da internet, principalmente. No entanto, os primeiros resultados de nossa pesquisa, sem desprezar essa abordagem, apontam-na como restrita. A ampliao dessa abordagem pretende ser uma contribuio para um ensino que possibilite o uso efetivo da lngua, nos variados contextos. Retomando a perspectiva pedaggica de linguagem e tecnologia, ressaltamos que aquela possui mtodos pelos quais se aplicam seus princpios. Trata-se, pois, de tcnicas da linguagem. Essas tcnicas da linguagem podem promover, alm do efetivo aprendizado, o desenvolvimento social, desde que sejam abordadas de forma adequada. Nessa abordagem, h, portanto, uma tecnologia da linguagem. Tecnologia, nesse contexto, est junto com a tcnica, e ela pode ser desenvolvida mais, menos, ou pode no ser desenvolvida. Com essas consideraes, pode-se afirmar, com propriedade, que a lngua portuguesa possui tcnicas e, conseqentemente, tecnologias. E o que o ensino pode fazer para que o usurio/aluno domine essas tecnologias tem sido o foco de nossas pesquisas. Voltando anlise do acontecimento discursivo, importante destacar o seu carter de espontaneidade. O evento discursivo no segue os parmetros metalingsticos e est fortemente ligado criatividade dos falantes. A considerao acerca dos acontecimentos discursivos oposta homogeneizao das observaes e consideraes conclusivas em torno de uma reflexo. Esse evento a porta de entrada para o trabalho com o inesperado e o repentino diante de discusses textuais, at mesmo com foco na metalinguagem. Deve-se considerar, entretanto, que o silncio por parte dos alunos pode constituir uma forma de evento. uma tarefa difcil para o professor manter a ateno de seus alunos e, alm disso, fazer com que todos participem efetivamente das discusses em sala de aula, exteriorizando suas reflexes. Muitas vezes, um aluno pode estar se constituindo enquanto sujeito e mesmo participando dessas atividades reflexivas, porm de uma maneira peculiar. Aquele que no fala no se expe. Mas pode ser que seu silncio seja analtico e estratgico. Desta forma, possvel afirmar que a interao capaz de desenvolver potencialidades da linguagem nos sujeitos, ou seja, a interao uma tcnica da linguagem, que por sua vez externalizada pelo acontecimento discursivo na sala de aula, uma tecnologia da linguagem.
REFERNCIAS: BAKHTIN, M; VOLOCHINOV , V . N. Marxismo e filosofia da linguagem. So Paulo: Hucitec, 1929/1992. FRANCHI, C. Linguagem e atividade constitutiva. In: Cadernos de Estudos lingsticos, Campinas: Unicamp, 1992. GAMA, R. A tecnologia e o trabalho na histria. So Paulo: Edusp, 1987. GERALDI, J. W. (Org.). O texto na sala de aula. 3 ed. ver. e amp., So Paulo: tica, 2001. MINISTRIO DA EDUCAO E CULTURA, Orientaes curriculares para o ensino mdio. Linguagens, Cdigos e suas Tecnologias. Braslia: MEC, 2006.
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INTRODUO O ensino de arte apresenta-se como um conhecimento valioso para a reflexo do humano, sua compreenso e o exerccio da cidadania, alm de mobilizar sentidos e capacidades para o desenvolvimento da criatividade, imaginao e expresso, atitudes necessrias para o homem de hoje. Entretanto, observamos que a valorizao e o apego cultura de massa, que tem predominado no mundo ps-moderno, gera um homem massificado, individualista e solitrio, que, segundo Assis (2002), o torna um flneur, indivduo que vive procura dos seus valores, que passeia pela vida, que no compreende seu eu vivente e sua evoluo. Deste modo, olhar para este homem que em si no se reconhece sujeito, perceber a desvalorizao de sua vida em profundidade. Para Assis (2002), o perfil do homem contemporneo inserido nesta sociedade fragmentada de inquietao e descentralizao.
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Sendo assim, podemos sugerir que o aluno que nos chega escola esse prottipo de homem que no sabe o que busca e por que busca, apresentando uma inquietao inerente ao homem deste mundo. A autora conclui afirmando que a arte o grande argumento, a arte aquela possibilidade de solido construtiva que, se bem admirada, leva o indivduo a contemplar o infinito que brota de suas entranhas. (ASSIS, 2002, p.13). Desta forma, o ensino de arte poder contribuir para o desenvolvimento do ser-aluno como indivduo inserido neste mundo ps-moderno, na tentativa de promover um agir reflexivo, em profundidade, fazendo-o reconhecer em si prprio suas possibilidades intuitivas e criativas. Como nos diz Duarte Jnior (1991), a arte est presente em todas as culturas e tenta concretizar em formas o mundo dinmico do sentir humano. Em consonncia com o escrito acima, o Parmetro Curricular Nacional Arte (PCN) apresenta como um dos objetivos para esta disciplina no ensino fundamental:
o saber expressar e comunicar-se em artes mantendo uma atitude de busca pessoal e/ou coletiva, articulando a percepo, a imaginao, a emoo, a sensibilidade e a reflexo ao realizar e fruir produes artsticas (Parmetros Curriculares Nacionais Arte, 1997, p. 53).
Ao compreendermos a importncia da arte para a educao, especialmente como meio reflexivo, entendemos este conhecimento como um instrumento de organizao do indivduo no mundo em que vive. Fazer e pensar arte pode assegurar ao aluno uma situao de aprendizagem compreendida a partir do ensinado com sentido e prazer. Vejamos, nos PCN, como podemos promover a aprendizagem na disciplina:
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aprender arte desenvolver progressivamente um percurso de criao pessoal cultivado, ou seja, alimentado pelas interaes significativas que o aluno realiza com aqueles que trazem informaes pertinentes para o processo de aprendizagem, com fontes de informao e com o seu prprio percurso de criador (Parmetros Curriculares Nacionais Arte, 1997, p. 47).
Como todo aprender promove o desenvolvimento, os contedos de arte devem ser ensinados por meio de propostas que possam provocar no aluno o aprender participativo e interativo nas aulas de arte, ou seja, um aprender completo de significados para ele. Assim, ensinar arte requer modos e recursos didticos adequados aos seus contedos e objetivos, para que o aluno, em suas interaes em sala de aula, evoque informaes, trazendo ao grupo mais conhecimentos, exercitando prticas de aprender a ver, observar, ouvir, atuar, tocar e refletir sobre eles. Nesse contexto, faz-se necessrio que o professor adote metodologias inclusivas, conhecendo a quem o seu contedo se dirige, bem como s teorias do conhecimento humano. A arte contemplada com formas artsticas especficas (arte visual, msica, teatro e dana) que fazem parte do currculo escolar. O domnio dessas formas fundamental para que o professor oportunize uma prtica tranqila, promovendo qualidade e excelncia no ensino de arte. Como nos remete Martins, Picosque & Guerra (1998), sobre a aprendizagem significativa em arte: com a gramtica da linguagem da arte que se trabalha no fazer artstico para
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A aprendizagem em arte, ento, significativa quando o objeto que gostaramos de conhecer arte, fazendo o aprendiz descobrir a gramtica especfica de cada forma. Desse modo, propomos refletir a especificidade da linguagem visual que se materializa na escola como arte visual. Como toda linguagem, a arte visual tem seus cdigos, isto , um sistema estruturado de signos que, no fazer artstico, opera com elementos da gramtica da linguagem artstica, com liberdade de criao. Entretanto, Martins, Picosque & Guerra (1998) enfatiza que a linguagem visual tambm pode ser revelada ao aluno atravs de um olhar pensante, mais curioso e sensvel s sutilezas. As artes visuais apresentam-se nas formas tradicionais, como pintura, escultura, desenho, gravura, arquitetura, artefato, desenho industrial, bem como nas manifestaes resultantes dos avanos tecnolgicos, tais como fotografia, artes grficas, cinema, televiso, vdeo e computao, dentre outros. Tal variedade de formas no necessariamente oportuniza o desenvolvimento em arte. preciso objetivos bem definidos pelo professor para que haja transformao realizada pelos alunos em criar e desenvolver-se na rea. A educao em artes visuais deve acontecer a partir da articulao de trs campos conceituais: a criao/produo, a percepo/anlise e o conhecimento da produo artstico-esttica da humanidade, compreendendo-a histrica e culturalmente. Nesse sentido, os Parmetros Curriculares Nacionais Arte (1997, p. 62) apresentam trs blocos de contedos para as artes visuais, apontando objetivos relacionados em: expresso e comunicao na prtica dos alunos em artes visuais; as artes visuais como objeto de apreciao significativa; artes visuais como produto cultural e histrico. Para Martins, Picosque & Guerra (1998), esses mesmos campos conceituais so denominados de poetizar, fruir e conhecer. Assim, na linguagem visual, para que o aluno possa desenvolver tais conceitos, necessrio que o professor possibilite a prtica do pensamento visual, a pesquisa e a leitura da estrutura da linguagem visual e da articulao de seus elementos constitutivos, a experimentao nos diferentes modos da linguagem visual e o manuseio e a seleo de materiais, instrumentos, suportes e tcnicas e suas especificidades como recursos expressivos. Para educar visualmente, devemos considerar as possibilidades e os modos de os alunos transformarem seus conhecimentos em arte, criando e percebendo formas visuais a partir de elementos que as compem, como: ponto, linha, plano, cor, luz, movimento e ritmo. Assim, educar em arte visual promover ao aluno uma viso ampla por meio de variedades de materiais, tcnicas e instrumentos a serem utilizados na construo de formas visuais. Finalmente, gostaria de registrar a importncia de se aprender artes visuais atravs de projetos de trabalhos que se caracterizam, principalmente, por favorecer a aprendizagem significativa, bem como a interdisciplinaridade.
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abstrair dela uma forma expressiva que ser percebida como imagem sonora, gestual ou visual.
O projeto motiva o aluno, dando-lhe oportunidade de desenvolver-se autonomamente, pois alunos e professores, quando elegem uma pesquisa, relacionam juntos contedos e objetivos necessrios para o desenvolvimento desta. Para Hernndez (1996), o aluno aprende (melhor) quando torna significativa a informao ou os conhecimentos que se apresentam na sala de aula. Assim, o que caracteriza este importante trabalho o tratamento dado temtica, no sentido de torn-lo uma questo do grupo, dado que pode garantir o envolvimento efetivo de todos os alunos nas suas diferentes etapas, criando as condies necessrias para a eficcia das aprendizagens. Enfim, pensar a arte enquanto conhecimento, expresso e linguagem a partir de projetos de trabalhos pode favorecer o despertar do ser-aluno atravs dos prazerosos caminhos da criao artstica. Sendo assim, o ensino de artes visuais configura uma aprendizagem artstica que traz benefcios culturais e desenvolvimento pessoal para todos os alunos, de forma a torn-los pessoas coerentes e consistentes para darem respostas ao homem contemporneo e a uma educao de qualidade social.
REFERNCIAS ASSIS, S. de. Arte-Educao na contemporaneidade. In: MARQUES, Isabel Azevedo [et al.]. ONG: a arte ampliando possibilidades. 3 ed. So Paulo: CENPEC, 2002. BRASIL. Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros Curriculares Nacionais: Arte. Braslia: MEC/SEF, 1997. DUARTE JNIOR, J. F. Por que Arte-Educao? 6 ed. Campinas: Papirus, 1991. HERNNDEZ, F., VENTURA, M. A organizao do currculo por projeto de trabalho. 5 ed. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1998. MARTINS, M. C. F. D.; PISCOSQUE, G.; GUERRA, M. T. T. Didtica do ensino de arte: a lngua do mundo: poetizar, fruir e conhecer arte. So Paulo: FTD, 1998.
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INTRODUO A escola mostrava uma certa inquietude por parte de todos, em particular dos estudantes, pois estvamos prximos da Copa do Mundo de Futebol. Percebamos muito interesse neste evento que sempre mobilizou o Brasil, afinal de contas, somos o pas do futebol. Seria possvel desenvolver um trabalho que conciliasse tal interesse naquele momento de euforia, uma atividade pedaggica ampla, interdisciplinar e cultural? Pensamos, ento, em promover um concurso de mosaico cujo tema foi elaborar composies inspiradas na Copa do Mundo. Explorando o interesse que todos tm no esporte, tentamos promover uma atividade que conciliasse arte, cultura e cincia, que, mesmo expressando-se de forma diferente, exploram o mesmo mundo. Sabemos a inegvel colaborao dos grandes artistas do passado, como Leonardo da Vinci, para a fsica, medicina, engenharia e arquitetura.
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Artigos
Auxiliadora Baraldi Pacheco mestre em Ensino de Cincias na Universidade Federal Rural de Pernambuco, rea de atuao Cognio, resoluo de problemas e modelagem. Leciona as disciplinas de Matemtica e Clculo Matemtico, na Escola Agrotcnica Federal de Satuba. Ariadne Aguiar Vitrio de Mendona concluiu o curso de Arquitetura e Urbanismo na Universidade Federal de Alagoas, leciona as disciplinas de Desenho e Topografia na Escola Agrotcnica Federal de Satuba. Aderbal Correia da Silva Filho concluiu o curso de Licenciatura em Matemtica na Universidade Federal de Alagoas, leciona Matemtica na Escola Agrotcnica Federal de Satuba.
A nossa proposta era promover uma atividade que integrasse um tema motivador: o inegvel interesse dos estudantes pelo futebol com histria, arte e matemtica. Sabemos que a Copa do Mundo tornouse uma grande festa cultural, onde as pessoas expressam-se criativa e espontaneamente nas cores verde e amarelo atravs das roupas que vestem, das pinturas e decoraes de casas e ruas e de diversos acessrios, enfim, todo mundo se revela um pouco arquiteto, ou mesmo um pouco estilista. A moda ditada pela criatividade das pessoas nas cores do Brasil. Queramos, com esta atividade desenvolvida na escola, discutir tendncias sobre: artes, pinturas e ornamentaes, e aprendermos sobre influncias de outras culturas e assim compreendemos um pouco mais sobre a nossa cultura. As oficinas eram o nosso veculo para este amplo estudo, e tambm onde os estudantes teriam espao para iniciarem os seus trabalhos artsticos dentro da temtica. O mosaico, herana de um conhecimento milenar da arte da ornamentao, contemporaneamente, ainda muito usado nas construes modernas com cermicas ou ladrilhos para pavimentao de pisos ou paredes. Um pedreiro, por exemplo, colocando ladrilho (ou cermica), cobre uma superfcie onde so colocados lado a lado, de tal forma que no haja superposio ou, tambm, no aconteam espaos vazios, obedecendo mesma definio geomtrica. Eles executam esta tarefa explorando conceitos de pavimentao intuitivamente? Quem so os executores de tais procedimentos? Profissionais como pedreiros fazem essas pavimentaes usando que critrio? No nosso propsito responder tais questionamentos. O que queramos, entretanto, era, motivar os aluno pela temtica da Copa do Mundo, resgatar importantes conhecimentos histricos de artes e de geometria e, assim, enriquecer as suas produes criativas e artsticas.
Metodologia
O concurso passou por trs etapas: inscrio, oficinas e exposio dos trabalhos dos alunos, que culminou com a escolha e a premiao do mosaico vencedor do concurso. Na fase da inscrio, os alunos foram informados sobre as regras do concurso e deixamos bem claro que era fundamental a participao nas oficinas no perodo de duas semanas, quando os alunos inscritos puderam ter algumas orientaes sobre composio de mosaicos. Foram ministradas seis oficinas que abordaram as seguintes temticas: Oficina 1: Os mouros e sua decorao de palcios; Oficina 2: Os mosaicos peridicos de Escher; Oficina 3: O pentagrama1, um mosaico de ouro; Oficina 4: Geometria - pavimentaes e simetrias; Oficina 5: Arte contempornea e fotografias; Oficina 6: Os caleidoscpios multiplicando imagens.
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Esses antigos usavam os padres geomtricos (mosaicos) com tanta habilidade que, ainda hoje, so registros dessas civilizaes marcadas pela suntuosidade e beleza dos seus castelos ricos em mincias de detalhes. Escher, em sua fase de pinturas de desenhos peridicos (mosaicos), teve influncia dessas culturas, visto que fez reprodues detalhadas dos mosaicos mouros do palcio de Alhambra, em Granada, sul da Espanha. Sylvia Leite (apud QUENTAL, 2006), destaca, em sua dissertao de mestrado, a profunda relao dos mosaicos criados pelos rabes com princpios filosficos e religiosos, a estrutura da lngua rabe e o conhecimento matemtico. Ela aponta que a proibio do islamismo de representar seres vivos, levou os artistas a adotarem a geometria como uma forma de enriquecimento de sua arte:
...o deslumbramento causado pelos mosaicos das construes de Granada podem ser um ponto de partida para buscar algo alm da sensao esttica. Rico exemplo da arte islmica, eles devem ser lidos como uma linguagem cheia de referncias sofisticadas e uma forma de entendimento do mundo (LEITE, apud QUENTAL, 2006, p. 1).
M. C. Escher (1898-1972) podia imaginar os fantsticos efeitos que desejava expressar graficamente, mas um meio para capturar esses efeitos era a matemtica (Schattschneider e Walker, 1991). 1. Estrela de cinco pontas onde os cinco ngulos das pontas da estrela so atribudos s cinco letras do alfabeto grego que formavam a palavra SADE. No sc. I a.C., Vitrvio, arquiteto e engenheiro romano, escreve a obra O homem vitruviano, que retrata a harmonia entre o homem e a geometria, onde o homem inserido em um pentagrama. No sc. XV, Leonardo da Vinci coloca o conhecimento humano como a medida de todas as coisas e sua justa proporo, o ideal de beleza. Tambm retrata o homem vitruviano em sua obra de mesmo nome.
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A figura do pentgono sempre esteve envolvida por muitas crenas msticas. O nmero cinco representava, para os antigos, o smbolo da vida, em particular da vida humana (LOWLOR, 1997). No pentgono, podemos inserir o pentagrama, no qual, por sua vez, podemos inserir outro pentgono, e novamente a estrela. Esta sucesso de representaes nos passa a idia de infinito. Como atividade final desta oficina, pedimos que os estudantes fizessem uma composio com mosaicos com padres do pentagrama.
Um dos trabalhos vencedores do concurso de mosaico com o tema Copa do Mundo. Este mosaico foi elaborado pelos alunos da EAFS: Silvio, Ednaldo, Valdeci, Edson e Hugo.
2. Enantios significa contrrio; morfe significa forma, so invertidos pticos (BARBOSA, 1993).
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Nesta oficina, trabalhamos com as fotos do fotgrafo alagoano Carlos Gama Jnior, apresentadas em um artigo da revista Superinteressante intitulado Caleidoscpio humano. O fotgrafo apresenta uma forma de compor mosaicos usando fotografias digitalizadas. As criaes dos mosaicos deste fotgrafo foram usadas para inspirar composies de mosaicos com recorte de fotos de revistas. Como precisaramos de fotos repetidas, trabalhamos com cpias coloridas. Solicitamos que os estudantes fizessem composies atravs de recortes de outras fotos.
3. A palavra de origem grega e significa olhar o belo, kalos, belo, eidos, formas e skopein, ver (BARBOSA, 1993). Originrio da China, constitui-se um antigo aparelho ldico que foi aperfeioado na Inglaterra, no ano de 1816, pelo o fsico Isaac Newton em suas pesquisas com prismas e a decomposio da luz.
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Concluso
Este concurso teve o propsito de desenvolver atividades dinmicas abordando contedos importantes em diversas reas de conhecimento. Tivemos a inteno de contribuir com sugestes para trabalhos de professores em sala de aula, seguindo algumas das linhas norteadoras dos PCNs: a interdisciplinaridade, a contextualizao e a esttica da sensibilidade. Assim, abordamos vrias disciplinas (matemtica, histria (geral e da arte) e educao artstica) sem diluio de suas especificidades, a interatividade dos estudantes nas produes acadmicas explorando o conhecimento que os estudantes j trazem e incentivando-os a expressarem-se criativamente, retratando as diversas dimenses da vida pessoal, cultural e social e tambm substitumos uma aprendizagem massificada e que no respeita as diferenas individuais em oposio a uma esttica estruturada que valoriza repeties. Desta forma, a esttica da sensibilidade prope estmulos criatividade (PCN I, 1999). A realizao deste concurso e das oficinas permitiu-nos uma fonte inesgotvel e fascinante para atingir as linhas norteadoras nos PCNs. Quem v os trabalhos pela primeira vez quer ver mais, quer entender, sente-se desafiado a buscar uma compreenso, uma explicao e surpreende-se quanto aos fundamentos matemticos, sociais e artsticos.
REFERNCIAS BARBOSA, R. M., Descobrindo padres em mosaicos. So Paulo: Atual Editora Ltda., 1993. BRASIL. Ministrio da Educao. Secretaria de Educao Mdia e Tecnolgica. Parmetros Curriculares Nacionais, 3. Cincias da Natureza, Matemtica e suas Tecnologias. Braslia: 1999. ERNEST, B. O espelho mgico de M. C. Escher. Trad. Maria Odete Koller Evergreen. Germany: Benedict Tashen Verlag Berlin,1991. SCHATTSCHNEIDER, D. e WALKER, W . Caleidociclos de M. C. Escher. Traduzido por. Maria-Odete. Germany: Benedict Tashen Verlag Berlin, 1991. QUENTAL, P. A simbologia por trs dos mosaicos de Granada . Texto disponvel em: http://islamicchat.org/phpbb2/viewtopic.php?t=78&start=0&p ostdays=0&postorder=asc&highlight=&sid=353191b2643e05a0b7ab3c5dd9c 8e1da. Acesso em: 30 agosto 2006.
Ablestock
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Fotos: Ablestock
Cinema e multiculturalismo: como a escola pode devorar o King Kong das telas a partir da intertextualidade
PACHECO, Angela B. Centro Federal de Educao Tecnolgica de Alagoas
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Angela Baraldi Pacheco mestre pela na Universidade Federal de Alagoas (UFAL), sendo suas reas de atuao: Literatura, Lnguas Clssicas, Artes e Multiculturalismo. Dentre suas produes bibliogrficas, a mais recente o artigo Utopia Indgena, editado pela revista de ps-graduao em Letras e Lingstica, na UFAL, no ano de 2006.
A imagem apresentada dos nativos da Ilha da Caveira chega a ser estarrecedora: crianas e idosos, homens e mulheres, negros e mestios, sujos, famintos e resignados a um rei-macaco ou subestimados pelo homem civilizado com uma barra de chocolate de famosa marca que quer comprar a simpatia dos habitantes da ilha. No fosse esse quadro inicial, a ideologia passada atravs da reao e do entendimento imediato dos nativos (mesmo desarticulados e arredios) de que a moa loira era a oferenda perfeita para acalmar a fera-macaco e, acertadamente, no s acalmaria como a mudaria para sempre em funo do amor, seria ainda mais chocante. Assistir aos filmes hollywoodianos certeza de divertimento, mas no pode ser reforo para a alienao e para pensamentos pr-concebidos. Para as geraes que foram ver o filme na tentativa de reviver o grande sucesso cinematogrfico do passado fica a sensao de que as novas tecnologias e os recursos incrveis da stima arte so utilizados exclusivamente para mostrar a soberania da Amrica nas telas do cinema, seja qual for a temtica. Em King Kong, a narrativa aborda vidas paralelas que se cruzam em funo da arte de interpretar: a jovem atriz desempregada que se contenta em entrar para uma companhia de teatro pequena, passa fome, mas no se corrompe; o diretor que ambiciona o sucesso a qualquer custo; o reconhecido escritor teatral que faz parte da aventura por acaso e acaba encontrando a sua musa inspiradora; os aventureiros navegadores que no tm nada a perder com a viagem ao cenrio perfeito para as filmagens: a ilha distante da civilizao. King Kong o clssico que agrada a todas as geraes, desde a criana que j est familiarizada com o heri em desenhos animados, ao adolescente que se diverte com os efeitos incrveis da superproduo, que um misto de Parque dos Dinossauros, Indiana Jones e Aracndeos, e ao adulto, que, como j dito, quer rever a histria de amor entre a loira americana e o macaco-gigante, ou o tringulo amoroso entre loira / heri americano / macaco. Mas h algo nesse memorvel filme que destoa em pleno sculo XXI: a impassibilidade da narrativa. Seria natural que anos aps a primeira produo do filme, a sua releitura em poca de globalizao e de conflitos mundiais que trazem tona questes multiculturais, como etnia, raa, religio, gnero, tornasse mais amena essa relao de poder que a Amrica assume sobre os demais povos. Ou no? Se o desejo de divertimento aliado qualidade das superprodues de cinema apagam a percepo dessa idia subjacente de soberania de alguns povos, o olhar crtico do expectador pode e deve levantar questionamentos diversos entre a imprensa, entre o pblico, entre as escolas ou entre as diversas instncias da sociedade. E se no funo primeira da arte a motivao crtica, papel das escolas criar mecanismos para leituras contextualizadas.
Andr Vilaron
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A linguagem do cinema um recurso bastante utilizado em salas de aula, mais especificamente em aulas de literatura, e se aplicado para fins que vo alm do lazer, que tambm funo importante, pode contribuir bastante para novas leituras ou leituras crticas e intertextualidades diversas que so contempladas por uma proposta multiculturalista de anlise textual:
Com o tema multiculturalismo, acreditamos levantar em sala de aula as discusses que permitam aos/s estudantes um maior envolvimento com o texto e permitam relacion-lo a uma realidade concreta que extrapole a fico e traga tona exemplos vivos retirados de suas experincias pessoais (PACHECO, 2003, p. 37).
O multiculturalismo tem sido foco de pesquisas em diferentes reas de estudo. Isso se deve abrangncia que o termo assumiu contemporaneamente ... um dado da realidade e como tal admite vrias formas de interpretao (CANDAU apud PACHECO, 2003). Ento, no seria uma atitude reducionista aplic-lo enquanto olhar. Esse olhar, que pode ser sinnimo de leitura, deve ser estimulado em salas de aula e certamente se voltar para outros espaos, e por que no uma sala de cinema ou uma sala de estar? A sala de aula transformada em sesso de cinema bastante motivadora e a apresentao de filmes dinamiza as aulas, bem como amplia o universo de conhecimento reservado, muitas vezes de forma limitada, para a exposio oral de um contedo ou outro. A aplicao do intertexto entre essas linguagens e o uso de novas tecnologias so recursos acessveis que podem ser explorados por estratgias de ensino mais contextualizadas. Como exemplo para essa prtica, possvel trabalhar textos de literatura brasileira produzidos no perodo colonial, tomando como recurso o filme King Kong. Na literatura informativa feita por viajantes, aventureiros e religiosos, temos a mesma imagem do filme: homem civilizado que chega terra distante em busca do sucesso. Sobre essa fase literria, em estudos multiculturais j foi escrito:
Eram textos que mostravam uma cultura devorando outra cultura, num verdadeiro canibalismo: o melhor fruto que dela [terra] se pode tirar me parece que ser salvar esta gente (CAMINHA apud, PEREIRA, 2002, p. 73). Essa gente eram os ndios e salvar foi sinnimo de exterminar, medida que crenas, hbitos, habitat, enfim, toda uma cultura foi relegada em nome da chamada civilizao imposta pelos europeus. Tambm fazem parte dessa nossa primeira literatura brasileira textos escritos por catlicos portugueses que pregavam uma ideologia crist devoradora das crenas indgenas. Por ironia, os ndios que eram vistos como canibais. Ao se ter acesso a esses textos, no primeiro contato do aluno com as escolas literrias, encontra-se um discurso silenciador: a fala nica do europeu dominador e o silncio, primeiramente do ndio, depois do negro (PACHECO, 2003, p. 17).
Nesse trecho anterior exibio de King Kong/verso 2005 , possvel sobrepor a viso crtica da anlise literria ao filme em questo e chegar mesma metfora ...uma cultura devorando outra cultura... E, mais do que questionar a obra cinematogrfica enquanto arte e entretenimento, propor a intertextualidade e o olhar multicultural visa ampliao das leituras de textos e de mundo, de forma a no silenciar culturas, nem achar natural a sua eliminao, ou mesmo a posio desprivilegiada que assumem tanto no cinema como na literatura e demais expresses artsticas.
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Ablestock
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Artigos
Uma abordagem multicultural contribui significativamente para as anlises textuais em aula de literatura. Pode-se destacar que evidencia uma proposta interdisciplinar de ensino e aprendizagem, visto que traz tona contedos diversos de Histria, de Filosofia, de Sociologia, de Artes, de Geografia, alm de Lnguas e Literatura. Permite, ainda, a variao de estratgias como o trabalho com a intertextualidade, o uso de novas tecnologias e de outras linguagens, como a msica e o cinema. Democratiza o ensino com uma abordagem de contedos que so construdos por vises essencialmente crticas. Enfim, diversifica as aulas que fogem aos padres convencionais.
Metodologia
Proposta de Atividade
1 momento: compor o contexto histrico do Brasil colonial paisagem do Brasil, habitantes da terra nativa, cultura (hbitos, linguagem, religio, culinria etc.), chegada dos colonizadores. 2 momento: entregar a Carta de Pero Vaz de Caminha leitura do texto, anlise literria (descrio, metforas, linguagem, gnero/ carta), anlise crtica (viso do europeu), anlise histrica (descobrimento do Brasil/colonizao). 3 momento: assistir ao filme King Kong. 4 momento: compor o cenrio do filme paisagem da ilha, habitantes da terra nativa, cultura (hbitos, linguagem, religio, culinria etc.), chegada dos atores, diretores, escritores. 5 momento: intertextualidade comparar as viagens ( Ilha da Caveira e Ilha Brasil), analisar os discursos (1500 e 2005), destacar das linguagens (cinema e literatura) elementos que acentuem a viso de hegemonia cultural. Extenso: Fu na casa de Cabral O discurso crtico da msica de Mestre Ambrsio. Como reforo para a anlise crtica, pode-se apresentar uma releitura da Carta de Pero Vaz de Caminha, feita pelo grupo musical Mestre Ambrsio, ou mesmo sugerir ao aluno que reconte a histria do Descobrimento do Brasil, com nfase no encontro de culturas. 1 sensibilizao: entregar para a turma o texto/msica Fu na casa de Cabral, do grupo Mestre Ambrsio; tocar a msica e motivar os alunos a cantarem juntamente com o CD. 2 anlise: analisar criticamente o novo relato da chegada dos portugueses ao Brasil, analisar literariamente (pardia, ironia, gnero, linguagem, metforas). 3 produo textual: solicitar que o aluno narre um encontro de culturas diferentes.
REFERNCIAS KING Kong. Direo: Peter Jackson. Produo: Philippa Boyens, Peter Jackson, Annette Wullems, Eileen Moran.Co-produo: Carolynne Cunningham. Roteiro: Merian C. Cooper e Edgar Wallace Intrpretes: Naomi Watts, Jack Black, Adrien Brody, Andy Serkis, Thomas Kretschmann, Colin Hanks e outros.[S.I.]: UIP; 2005. 1 filme (90 min), color.,35mm. MESTRE AMRSIO. Fu na casa de Cabral. Manaus: Sonymusic. Faixa 3: (3 min e 13 s), 1999. PACHECO, A. B. Multiculturalismo e ensino de literatura: uma proposta para anlise de textos. Dissertao de Mestrado. Macei, 2003. PEREIRA, P . R. (Org.). Carta de Caminha: A notcia do achamento do Brasil. Rio de Janeiro: Expresso e Cultura, 2002.
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Cinara Barbosa
Crianas tm o costume de dizer: me tudo igual, s muda de endereo. Parece que essa definio tambm serve para professor: professor tudo igual, s muda de escola. Eu estava lendo um trabalho de pesquisa, assinado por voc e pela Alayde, e encontrei este registro:
Um fato relevante foi, em determinado momento, aps umas duas horas de dilogo, uma professora dizer: Eu acho que estas questes administrativas no devem ser tratadas aqui, eu vim aqui para fazer clculo! [...] O fato de se pensar que estudar sobre as prticas pedaggicas do ensino de Matemtica realizar clculos vem impregnado de uma formao discursiva que podemos relacionar com os enunciados que ouvimos no cotidiano, [...] Bom em Matemtica aquele que realiza clculos de maneira rpida... (GURIOS e DIGIOVANNI, 2003) (grifo nosso).
Essa afirmao me lembrou uma experincia vivida quando eu ministrava Fundamentos da Matemtica para uma turma do curso de Pedagogia. Os dois primeiros sbados (de 11 deles) eu trabalhei leitura e discusso (orientadas) dos textos: A pesquisa como ao na prtica do ensino: Uma radiografia do sistema educativo (traba-
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Artigos
Manoel Lopes Costa licenciado em Matemtica pela UFRN, mestre em Engenharia Sanitria pela UFRN e professor do Cefet/RN.
lho acadmico da colega), O surgimento dos nmeros, O perfil do professor de Matemtica e A Matemtica voltada para a vida. No meio da tarde do segundo sbado, uma aluna detonou: Professor, essas suas aulas no esto servindo pra nada e no tm nada a ver com o que eu vim pra c aprender. Como que eu vou poder aprender e ensinar matemtica se o senhor no fez nenhuma conta1 nem passou nenhuma conta pra gente fazer? Prola de indagao que seria a mesma coisa de querer construir o segundo pavimento sem fazer o primeiro. Nessa hora, mesmo atnito diante de to eloqente queixa, me veio mente uma frase de Kant: O desejo de estender os nossos conhecimentos to grande que s detm seus passos quando tropea em uma contradio clarssima [...]. De um lado, um professor desejando estender os seus conhecimentos e experincias para uma turma de futuras profissionais da educao. Do outro lado, uma aluna que na sua tica (distorcida?) encontra uma clarssima contradio: um professor de matemtica lidando com leitura, interpretao e discusso de textos (pura literatura). Inspirado em uma citao de Costa (2003),
Ora, o homem , por excelncia, um ser contraditrio, ao mesmo tempo em que um ser questionador, curioso e inventivo. Essa dualidade na formao do homem cria a cincia, uma cincia feita de conhecimentos e questionamentos, erros e acertos, iluses e cegueiras, mas que deve, sobretudo, ser capaz de dar ao seu criador a oportunidade de se autocorrigir (COSTA, 2003).
Fotos: Ablestock
refreei a minha reao inicial: entregar a caderneta de chamada e ir embora para casa, esquecer tudo que aprendi e voltar a estudar para aprender tudo que eu acho que no aprendi, mas, professor de professor como carro-de-teste, sempre est sendo exposto a algo novo e difcil, da, resolvi ficar e re-explicar os objetivos e contedos de: Fundamentos da Matemtica, Metodologia do ensino da Matemtica, Resoluo (contas) de problemas de Matemtica, o que, inclusive, eu j havia feito no incio do curso, apenas de forma mais sinttica. Dias depois, em uma reunio, soube que os demais colegas que estavam ministrando essa disciplina haviam passado por essa mesma saia-justa. As alunas reclamavam e achavam estranho haver leitura e discusso de textos em aulas de Matemtica. Isso confirma o que uma das vozes da pesquisa, feita pelas diligentes colegas, constatou:
Ns no estamos acostumados a nos reunir e ler. Passamos pela graduao, pela especializao, e ainda no conseguimos ler e compreender o que lemos, nem da nossa rea mesmo, a mesma coisa que reclamamos de nossos alunos, que eles no compreendem [...] sabemos calcular, e calcular, e isto que imaginamos quando falamos em Matemtica (GURIOS e DIGIOVANNI, 2003).
Essa realidade, aparentemente estranha, se confirma em uma palestra de Miranda (2006), na qual ele afirma:
[...] estamos hoje (2006) na triste situao de que apenas 26% de nossa populao esto em condies de ler e entender minimamente um texto. Trs quartas partes de nossa gente no capaz de entender uma bula de remdio, um manual de operao ou mesmo uma obra de literatura, ainda que escrita numa linguagem acessvel e usando um vocabulrio corrente (MIRANDA, 2006).
Ainda bem que existem pesquisadores como voc, que, em seus trabalhos, alerta: importante ressaltar a necessidade de fundamentao terico-metodolgica para que no se interprete como metodologia de ensino atividades concretas espordicas, ou atividades quaisquer... (GURIOS, 2006).
A convico era de que o desastre da educao estaria na incapacidade de leitura de professores e estudantes. Os professores que pretendiam ensinar a ler no eram leitores, no tinham hbitos arraigados nem tcnicas capazes de transformar a leitura em prtica til e prazerosa. Davam a ler obras que no haviam lido e liam juntos textos que tampouco sabiam interpretar, sem falar que tais textos estavam quase sempre descontextualizados... (MIRANDA, 2006).
Parece que a preocupao com a falta desse hbito, alm da falta de conscientizao da necessidade da fundamentao terica, em alguns cursos universitrios e na educao de modo geral, anda a passos largos por todo o pas. Outro exemplo um trecho de uma entrevista de Ivo Barbiere a Marcelo Soares:
No estou entusiasmado. Pelo contrrio. No ltimo semestre, lecionei para uma turma de graduao, na parte da manh. Fala-se que nos cursos noturnos teramos um estudante que, por trabalhar durante o dia, chegaria cansado, sobrecarregado pela labuta e, com isso, no renderia. Observei, no entanto, que nessa turma em particular havia um apetite muito menor pela leitura do que nas turmas em que j lecionei, noite. Pode ter sido apenas uma coincidncia, necessitaria de uma anlise mais aprofundada, mas, de qualquer maneira, l-se muito pouco na Universidade. Todos ns deveramos estar muito preocupados porque esse um sintoma de subnutrio intelectual (BARBIERE, 1999)2.
At entre aqueles que precisam de um considervel volume de leitura para ser um bom profissional, tambm encontramos relatos sobre as dificuldades para enfrentar essa prtica.
No gosto muito de ler por no ter criado o costume de faz-lo. Hoje, com a ajuda da internet, simplificando a procura por textos para usar em trabalhos, tenho mais preguia ainda. Outro motivo tambm que no tenho muito tempo para ler. Essa a justificativa do aluno do 3 ano de Rdio e TV do IMES (Universidade Municipal de So Caetano do Sul) Ricardo Antnio di Santi Barbosa de Almeida, por no costumar ler com regularidade3.
Existe uma resposta para esse problema? Ou, esse problema uma resposta s diversas indagaes que fazemos quando nos questionamos por que a educao vai mal? Talvez. Pelo menos o que tenta explicar Perrotti (2005), da Universidade Metodista de So Paulo:
H alguns motivos para que os jovens leiam pouco. Antes de qualquer coisa, ns precisamos levar em considerao alguns fatores como a televiso, diz a professora de Pedagogia da Metodista. Ela afirma que a faixa etria hoje com 17, 18 anos, foi acostumada a ficar diante da televiso. Antigamente, leitura era para a elite, no havia democratizao do ensino. Quando uma maior camada da populao teve acesso escola e oportunidade de ler mais, a televiso chegou e estimulou a queima de algumas etapas na formao destes jovens, afirma. E, com a imagem e o visual, a TV acaba sendo um estmulo maior do que os livros (PERROTTI, 2005)4.
A justificativa de Perrotti faz sentido na faixa etria mencionada. Mas, na faixa universitria, de futuros profissionais, cabe? As propostas pedaggicas so flexveis diante das diversas situaes da educao, portanto, para a Universidade, ou para os demais nveis, possvel se flexibilizar os programas direcionando-os para a formao correta do hbito de leitura e interpretao de texto nos cursos onde h focos desse problema. Afinal de contas, como eu posso enunciar um problema de matemtica isento de texto? Ou como posso resolv-lo sem saber interpretar o seu enunciado? Se permitirmos que essa preocupao, ora levantada, se consolide, principal-
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Artigos
Um outro importante alerta para o fracasso, quase generalizado, da leitura em todos os nveis, ressaltado, mais uma vez, por Miranda (2006):
mente nos Cursos de Formao de Professores, teremos que acrescentar algo novo Bblia, onde Cristo dir: Matemtica, s nmeros, e s sobre nmeros edificarei a tua teoria. A falta de leitura leva a problemas com a escrita. Da as monografias e dissertaes serem, parte delas, alvos de tantas crticas nas bancas de defesas. J foi encontrada em uma monografia de um curso da rea de cincias humanas, a frase: [...] assim cendo, a aociao das ideias.... Absurdo, ou erro de digitao? Para o nosso sistema educacional, excees parte, talvez no, no mximo podemos aceitar que esse(a) aluno(a) tem uma certa dificuldade em manusear a lngua portuguesa, ou escreveu em portunet, um idioma que surge, na era da internet, para permitir qualquer pessoa entender qualquer coisa escrita de qualquer jeito. Mas, afinal de contas, por que tanta preocupao? Os professores de Portugus esto a, de planto nos pronto-socorros gramaticais. Entretanto, enquanto eu me enchia de preocupaes com esse monstruoso problema, encontro um outro trabalho, elaborado por professores de Matemtica do Sistema Municipal de Educao de Vitria/ES (2003), no qual eles procuram sintetizar idias sobre as diretrizes curriculares de Matemtica para o ensino fundamental da rede e, pasmem, organizaram o seguinte esquema de trabalho: leitura de bibliografia bsica (a partir de referncias); elaborao individual de texto temtico a ser compartilhado por todos nas reunies conjuntas; discusso e redao de texto contendo as contribuies individuais. Que achado maravilhoso, professores de Matemtica lendo, redigindo, discutindo, enfim, lidando com letras, sinal de que nem tudo est perdido. Chevalard et al. (2001), afirma que a escola uma obra humana, fruto das decises de uma sociedade ou de parte dela. Portanto, como humano e como elemento de uma sociedade, vou continuar vivendo essa escola na esperana de que um dia letras e nmeros, unidos em um nico objetivo, reajam transformando-se na gua que alimentar os rios que banham as plancies do saber. Enquanto isso, eu vou lendo menos para no me preocupar muito.
REFERNCIAS CHEVALLARD, Y. et al. Estudar Matemticas. Porto Alegre: Artmed, 2001. COSTA, M. L. O Conhecimento Os seus erros e iluses. Revista Holos/Cefet/RN, Ano 19. Natal, 2003. GURIOS, E., Didtica e metodologia do ensino em aulas de Cincias e Matemtica. Simpsio Sul Brasileiro de Ensino de Cincias (Resumo). Blumenau: FURB, 2006. GURIOS, E.; DIGIOVANNI, A. M. P . Entre a sensibilidade e a razo: Mltiplas vozes enunciadas por professores de Matemtica em um processo reflexivo. Resumo de trabalho de pesquisa. UFPR, 2003. KANT, E. Crtica da razo pura. Membros do grupo Acrpolis (Filosofia). So Paulo, 2001. http://br.egroups.com/group/acropolis/. Acesso em: 12 agosto 2003. MIRANDA, A. Formando e conformando o hbito da leitura. (Palestra). Universidade Petrobrs. Bahia, 2006.
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Montagem Ablestock
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Rossana Gaia jornalista, doutora em Lingstica (UFAL), professora do CST em Design de Interiores do Cefet/AL, pesquisadora do Grupo de Pesquisa sobre o Cotidiano e o Jornalismo (CNPq/UFPB) e do Grupo de Pesquisa Design e Estudos Interdisciplinares (CNPq/Cefet/AL). Joo Luiz Maia arquiteto e urbanista, especialista em Design de Produto (UNEB), professor do CST em Design de Interiores (Cefet/AL), pesquisador do NPDesign/Cefet/AL e do Grupo de Pesquisa Design e Estudos Interdisciplinares (CNPq).
sobre o lugar que a msica est no sangue [dos moradores]. Sempre foi assim. Por aqui, quando nasce um menino, o pai joga um bolo de barro molhado na parede; se cair, o menino vai ser pescador, se agarrar, vai ser msico (entrevista de morador do Centro in: FERRARE, 2002, p. 108). A chamada aposta do barro faz parte da tradio local, conforme indica Ferrare (2002, p. 126).
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Figura 2
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A musicalidade da pequena cidade evidencia-se pela quantidade de bandas que preservam um modo de ser peculiar do deodorense, que transita entre o erudito e o popular. A pesquisa identificou trs bandas. Somente a Sociedade Musical Filarmnica Santa Ceclia tem cerca de 100 componentes. H ainda registro das bandas Sociedade Musical Carlos Gomes e Banda de Msica Municipal, tambm conhecida como antiga Banda do SESI. As bandas de msica deodorenses podem ser consideradas verdadeiras orquestras de rua e costumam utilizar os seguintes instrumentos musicais: trompetes, trompas, trombones, tuba, bombardino que formam os metais; saxofone, clarinetas que formam as palhetas; pratos, caixa bombo que formam a percusso; e a flauta pertencente s madeiras, que se constitui em instrumento utilizado isoladamente na banda. Relacionado msica, um dos personagens do catlogo o rabequeiro Nelson da Rabeca, dono de um estilo musical prprio, remonta a uma musicalidade medieval e tem recebido reconhecimento nacional. Seu Nelson, como popularmente conhecido, gravou um CD, com o apoio do SESI, e participou de uma coletnea sobre msica alagoana. O msico-cantor produz rabecas artesanalmente, utilizando, de preferncia, a madeira da jaqueira. Ainda na categoria msica, a Banda de Pfanos Esquenta Mui constitui-se em outro registro importante. Sua formao tradicional inclui a flauta de pfanos, alm de pratos, bombo, tar e tringulo, instrumentos de percusso. Em 1978, a Banda de Pfanos de Marechal Deodoro gravou um LP duplo, hoje artigo de colecionadores, e, em junho de 2003, lanou o CD Sonho de Criana, disponvel no Museu Tho Brando. Um rascunho, idealizado pela bolsista Dbora Vital e pelo prof. Joo Luiz Maia, foi justamente o que trata da banda, aqui representado pelo pfano uma flauta popular, que, no Nordeste, muitas vezes improvisada com canos PVC. A imagem a seguir registra o cone:
urea Raposo arquiteta e urbanista, MSc. em Desenvolvimento e Meio Ambiente (UFAL), professora do CST em Design de Interiores do Cefet/AL, pesquisadora do NPDesign/Cefet/AL e do Grupo de Pesquisa Design e Estudos Interdisciplinares (CNPq). Dbora Vital aluna do Curso Superior de Tecnologia em Design de Interiores (Cefet/AL), pesquisadora do Grupo de Pesquisa Design e Estudos Interdisciplinares (CNPq) e bolsista do PIBICT/GPP no projeto de pesquisa Design e Produto: (en)focando os bens imateriais deodorenses, sob orientao do professor Joo Luiz Maia.
Figura 3
Foto 1
cone representativo da Banda Esquenta Mui. Autores: Dbora Vital e Joo Luiz Maia
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Metodologia
Alm da sntese e anlise dos dados obtidos para a elaborao do catlogo que prev a produo de um bloco de imagens e cones, de uma cartilha explicativa e de relatrios de atividades, a pesquisa aborda duas temticas fundamentais para seu entendimento: a cultura de Marechal Deodoro, sintetizada por categorias definidas por bens imateriais do municpio e o design de produto sob a criao de um produto final grfico que objetiva auxiliar profissionais da rea e afins, bem como a sociedade sob o olhar do designer. A pesquisa encontra-se em etapa de realizao de entrevistas junto comunidade ou instituies representantes da comunidade, concomitante elaborao de esboos preliminares dos cones que complementaro o produto final, bem como realizao de fichamentos para fundamentao terica da composio do catlogo.
Consideraes finais
Do ponto de vista cultural e do design, a elaborao de um catlogo iconogrfico sobre os bens imateriais do municpio de Marechal Deodoro vislumbra a possibilidade de garantir um registro icnico que permita indicar, a partir da prpria fala dos moradores, um esboo de identidade cultural. Os cones que formaro o catlogo precisam traduzir, alm da esttica, a percepo visual dos bens. Esse tem sido um dos principais desafios no desenvolvimento das idias imagticas do catlogo. Os principais alcances da pesquisa referem-se contribuio social expressa na criao de um produto que seja referncia de design, de cultura e de imagens do municpio de Marechal Deodoro.
REFERNCIAS FERRARE, J. Marechal Deodoro. Um itinerrio de referncias culturais. Macei: Edies Catavento, 2002. Saiba mais. Fatos histricos. Gazeta de Alagoas, Macei, 4 fevereiro 2001, Cad. Turismo. p. E-4.
Ablestock
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Fotos: Ablestock
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Alexandre Magno Abreu de Ges Bacharel em Msica (Violo Erudito) pela Universidade Federal do Rio Grande do Norte. professor na Escola de Msica da UFRN. Participa como pesquisador na Base de Pesquisa Gecarte Grupo de Estudo em Corpo, Arte e Educao DEART/UFRN.
que de fato no possvel ensinar um instrumento musical a tantas pessoas ao mesmo tempo. Contudo, tenho observado que possvel trabalhar assim, com tantas diferenas reunidas, e obter resultados surpreendentes. Nesse ponto, quero retomar o detalhe da conversa com o orientador, quando lhe disse, movido por um entusiasmo claramente percebido por ele, que quando os alunos percebem que ns os percebemos, e que de fato estamos ali com eles, compartilhando honestamente e com todo o respeito de seus sentimentos diante da luta contra os diversos obstculos que os separam da meta singular de tocar um instrumento musical, nesse ponto de percepo mtua acontece o que eu chamei de momento mgico, um verdadeiro contato humano de valor inestimvel no exerccio de educar. Posso dizer que estabelecer tais relaes com os alunos tornou-se, para mim, uma forte preocupao, alm das demais preocupaes que deve ter um professor. Realmente h um grande e colorido prazer aqui, e penso que a busca por esse momento valioso de interao humana com cada aluno, bem como com a turma, um ingrediente indispensvel para o xito do educador.
Reformando conceitos
No ano de 2001, um jovem chamado P .S. era integrante de uma dessas turmas de cursos de extenso. Minha impresso inicial do rapaz foi um tanto dramtica. Se eu posso dizer que, naquele momento, havia encontrado duas coisas que realmente no combinavam, elas estavam ali: P .S. e o violo. Por mais que eu tentasse arrumar o instrumento no rapaz, meu esforo era praticamente intil. Pensei comigo mesmo: esse rapaz est, no mnimo, no lugar errado! Mas, como dizer isso a ele? De forma alguma faria isso, mesmo que fosse verdade. Procurei evitar, ento, qualquer gesto, palavra ou expresso que pudesse criar nele alguma dvida de que conseguiria. Logo pude entender que havia algo valioso no P .S. que no podia ser visto em seu corpo fsico, mecnico, mas era algo interno: uma atrao especial pelo violo e uma forte vontade de tocar. Essa atrao e vontade passaram a ser minha principal preocupao. Esse jovem, a quem julguei incapaz por razes externas coerentes, me surpreendeu muito, forando-me a reconsiderar meus conceitos acerca da capacidade individual dos alunos. E aqui cabe muito bem certa considerao filosfica.
Divulgao Cefet/RN
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diferente do corpo, um eu proprietrio e no um eu corpo. Este um grande tema e o princpio bsico de toda cincia espiritual contida na vastssima literatura vdica, da qual a essncia o Bhagavad-Gita. Se for possvel compreender o eu diferente do corpo fsico, iremos finalmente chegar concluso de que as artes, como a msica ou a dana, no esto vindo do corpo, mas do eu proprietrio do corpo que canta, proprietrio do corpo que dana. E indo mais alm, iremos concluir que quando o corpo fala ou simplesmente movimenta-se, no ele (o corpo) realmente quem o faz, mas sim o eu que, de certa forma, o habita e o utiliza. O conhecimento ariano, alm de trazer informaes precisas sobre o corpo fsico, define com muita propriedade o eu, sua origem, constituio energtica, caractersticas, relao com o corpo fsico etc. E no Bhagavad-Gita a lio nmero um trata especialmente da diferena entre o corpo material e o eu, certamente no material ou anti-material. comum, em palestras de sbios eruditos, ouvirmos a seguinte frase: Ns no somos estes corpos materiais. ...
Apresentao de uma das turmas de extenso no ptio principal da Escola de Msica da UFRN
Acredito que essa compreenso acerca da diferena entre ns mesmos e nossos corpos fsicos pode contribuir positivamente como uma grande ferramenta no processo ensino-aprendizagem da msica e, por que no dizer, da vida.
Entusiasmo
Encontramos, na Revista do Professor Nova Escola Edio Especial, 2003, uma citao do filsofo norte-americano John Dewey que diz o seguinte sobre a importncia do entusiasmo na educao: O professor que desperta entusiasmo em seus alunos conseguiu algo que nenhuma soma de mtodos sistematizados, por mais corretos que sejam, pode obter. Penso que John Dewey foi muito feliz nessa afirmao. Poderamos comparar o entusiasmo a uma espcie de chama que, uma vez acesa, pode reduzir a cinzas os diversos obstculos que nos separam de nossas metas, lembrando aqui o caso do jovem P .S. citado anteriormente. No exerccio da educao musical, quando estou com os alunos, que certamente chegaram escola de msica movidos por um determinado grau de desejo de expressarem-se musicalmente atravs do violo, procuro acender essa chama de entusiasmo em cada um deles. Vale notar que, para acender uma chama, preciso que nossa prpria chama esteja acesa, portanto, o educador deve, antes de tudo, manter-se muito entusiasmado no que faz. Se eu estiver entusiasmado e o aluno desejoso, criando-se aquele momento mgico, naturalmente a outra chama acender e ser preciso cuidar para que ela permanea acesa at o ponto em que o aluno consiga mant-la sozinho. Tenho muito interesse em que o aluno logo conquiste essa autonomia. Numa entrevista para a Revista Violo Intercmbio, o professor e violonista norte-americano John Holmquist, um dos mais aclamados virtuoses do violo erudito dos EUA, falando de seu trabalho como professor, diz que procura fazer com que ele mesmo se torne obsoleto no primeiro momento possvel e, para isso, comea o processo de construo da independncia dos alunos logo no princpio. Sua
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tcnica consiste em ensinar atravs de questes. E o que tenho feito em sala de aula: ao invs de entregar o contedo pronto, procuro fazer perguntas para que os alunos possam pensar e assim chegar a concluses apropriadas. Por exemplo, tratando-se de posicionamento da mo direita, aps pedir-lhes que posicionem cada dedo sobre determinada corda, evito dizer o polegar deve ir mais adiante, ou recue um pouco em direo ao cavalete os dedos indicador, mdio e anular. Prefiro apontar um problema e pedir-lhes a soluo: Se o polegar e indicador encontram-se na mesma linha vertical, o movimento do primeiro para baixo poder ser inibido pelo segundo e vice-e-versa. Como resolver essa questo? Ao resolver o problema, o aluno de fato se apodera deste saber. Este procedimento est de acordo com a abordagem construtivista de Jean Piaget, que, alm de procurar valorizar a experincia do aluno, a sua cultura, tambm tem o mrito de propor uma alternativa aos mtodos diretivos tradicionais, que normalmente buscam reproduzir e mecanizar gestos e modelos centrados na tcnica, repetir movimentos para automao, o que, infelizmente, acaba produzindo um pobre acervo de possibilidades de respostas e ainda pode gerar dependncia, ausncia de senso crtico e comprometimento da autonomia do aluno. Segundo a abordagem construtivista, o aluno constri o seu conhecimento a partir da interao com o meio, resolvendo problemas.
Afetividade e aprendizagem
Contemporneo de Piaget, Henri Wallon, mdico, psiclogo e professor francs, oferece grande contribuio para professores e gestores da educao, e para o aprimoramento da escola como lugar do ensino e da aprendizagem de questes complexas, que envolvem contedos cognitivos, afetivos e motores. Sua teoria pedaggica diz que o desenvolvimento intelectual envolve muito mais do que um simples crebro, o que abalou as convices numa poca em que memria e erudio eram o mximo em termos do conhecimento. Para Henri Wallon, o processo ensino-aprendizagem o recurso fundamental do professor: sua compreenso e o papel da afetividade nesse processo so elementos importantes para aumentar sua eficcia. Afetividade refere-se capacidade do ser humano de ser afetado pelo mundo externo-interno, por sensaes ligadas a tonalidades agradveis ou desagradveis. Emoo, sentimento e paixo so trs momentos marcantes e sucessivos na evoluo da afetividade. Emoo a exteriorizao da afetividade, sua expresso corporal, motora, fisiolgica. O sentimento no implica reaes instantneas e diretas como na emoo, mas corresponde expresso que representa a afetividade e pode ser expresso pela mmica e pela linguagem. O adulto tem maiores recursos de expresso representacional afetiva: observa, reflete antes de agir, sabe onde, como e quando se expressar e pode traduzir intelectualmente seus motivos ou circunstncias. A paixo revela o aparecimento do autocontrole para dominar uma situao, caracterizando-se por cime, exigncias, exclusividade. O contato com alunos no exerccio ensino-aprendizagem, especialmente quando se diz respeito ao ensino de artes, ou mais especificamente, de msica, pe a ns, professores e alunos, diante de uma variedade de efeitos psicolgicos provenientes da afetividade, e trabalhar apropriadamente tais efeitos emoes, sentimentos e paixes ser um grande diferencial na vida de um profissional da educao musical e mesmo na educao de uma forma generalizada.
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Neste ponto, quero chamar a ateno para o perigo da fadiga, no s no aluno, mas tambm no professor. Caso no perceba a fadiga nos alunos, o professor corre o risco de se deparar com uma exploso inesperada e surpreendente. Lembro que numa das primeiras turmas de extenso, enquanto falava sobre intervalos, fui subitamente interrompido por uma aluna: Por favor, a gente passa o dia trabalhando, esperando encontrar aqui um momento para relaxar com a msica e agora temos que fazer esses clculos enjoados? Preferi no parar o assunto de repente, j que havia interesse por parte de outros alunos. Aproximei-me dela procurando reduzir aquela tenso e entend-la melhor. Embora a moa tenha se acalmado um pouco, meu esforo no foi suficiente para mant-la at o fim do curso. Certamente esse foi um caso de exploso devido fadiga, onde falhei por no perceb-la a tempo. A partir da, passei a ter mais cuidado com o comportamento dos alunos e a observ-los melhor, procurando ler com respeito suas emoes, sentimentos e paixes, a fim de ajud-los a avanar. O aluno pode sentir-se fatigado por falta de sono devido TV , caf da manh insuficiente, um instrumento inferior ou problemtico, excesso de atividades extra-escolares, ou ainda por fatores poderosos, de ordem psicolgica, como o medo do professor, o desentendimento com um professor ou colega, o medo de fracassar, a expectativa excessiva dos pais quanto aos resultados. Ao perceber qualquer efeito negativo no comportamento da turma, bom estar preparado para fazer mudanas. Particularmente, adoto algumas medidas como: procurar olhar os alunos de frente; entrar em contato com eles antes mesmo de comear a aula, tomar alguns minutos antes da aula para concentrao, relaxamento, respirao; utilizar alguns minutos antes do final da aula para conversar com os alunos e ver em que estado de esprito eles saem da aula; ficar atento ao tom da voz enquanto falo com eles. Essas so algumas medidas que realmente funcionam.
Consideraes finais
Momentos mgicos no acontecem todo dia, mas, de fato, acontecem, e por mais curtos que sejam, podem definir uma relao muito favorvel ao processo ensino-aprendizagem. Um surfista aguarda pacientemente pela onda ideal. Ele permanece atento, observando o mar, sabendo que a qualquer momento aquela onda vir. Ele sabe que tem que estar pronto para aproveit-la ao mximo assim que ela chegue. O entusiasmo que ganha numa nica onda dessas poder mant-lo com forte determinao por muito tempo em sua prtica esportiva. Assim, enquanto exercemos essa funo pedaggica, o momento mgico pode ser comparado experincia do surfista numa dessas ondas especiais: precisamos estar prontos para aproveit-lo ao mximo. Cada momento mgico prazeroso para professores e alunos, e suficientemente potente para gerar grandes doses de entusiasmo e determinao, qualidades indispensveis no exerccio da pedagogia.
REFERNCIAS GRANDES PENSADORES, Revista Nova Escola: a revista do professor, Edio Especial, Abril, 2003. MEMRIA DA PEDAGOGIA, Revista Viver, Mente & Crebro n 6 Perspectivas para um novo milnio, Duetto. VIOLO INTERCMBIO, Revista n 42 Ano VII, Jul/Ago 2000.
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Cuidados especiais
Gincana de leitura
NEIVA, Luciana F. de O. Centro Federal de Educao Tecnolgica do Piau / Unidade Descentralizada de Floriano
Durante os anos de 2003 e 2004 e 2006, foi desenvolvido, em nossa escola, o projeto Gincana de Leitura, que teve como objetivo levar os alunos a lerem efetivamente e a tornarem-se co-autores dos textos lidos ao reproduzi-los atravs de diversas tarefas como: representando, danando, parodiando, noticiando, resumindo, desfilando, confeccionando maquetes, julgando, escrevendo cartas ao autor do livro, entre outras atividades. Marcada a data para um ms e meio aps a divulgao, as apresentaes foram feitas uma vez por semana, em sala de aula, durante seis semanas consecutivas; no podendo uma mesma equipe (num total de quatro por turma) repetir a obra e a forma de apresent-la. Cada uma tinha uma cor como identificao. Poderia ser uma camiseta, feita exclusivamente para a gincana (forma preferida dos alunos), um leno no pescoo, uma bandeira ou um lao de fita preso por um broche na farda escolar. O tempo disponvel de duas aulas de cinqenta minutos era distribudo da seguinte forma: quinze minutos, no incio, para a troca das roupas de todos os alunos, organizao do espao da sala de aula e do cenrio da primeira equipe. Assim, todos assistiam s atividades, s mudando os cenrios entre uma e outra apresentao. O tempo, estipulado previamente para cada grupo, era de quinze minutos e, ao trmino, ainda restavam dez a quinze minutos para a avaliao geral.
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No ano de 2003, foram trabalhados dez livros do Realismo/Naturalismo; em 2004, dez livros do Romantismo brasileiro; e, em 2006, livros de ambas as escolas. Percebeu-se um entusiasmo maior dos alunos pelos livros do Realismo/Naturalismo. A identificao com a realidade retratada, captada atravs do conhecimento de mundo e do tipo de linguagem utilizada, no caso, a coloquial, fez com que eles se interessassem mais pela leitura dos romances realistas. Na viso dos discentes, os romances romnticos so considerados gua-com-acar, idealizados demais e com uma linguagem muito detalhada, tornando a leitura cansativa. Foi surpreendente, em todas as gincanas, como a criatividade dos alunos aflorava e outras atividades, que no as sugeridas pelo projeto, iam sendo incorporadas gincana, como: teatro de fantoches, programas de auditrio, simulao de cartas respondidas aos alunos pelos autores dos livros etc., tudo contextualizado a partir do enredo do livro. Ao final da gincana, os trabalhos foram compilados atravs de uma amostra de cada obra e tarefa diferentes para os pais, alunos e comunidade local. A apresentao final ocorreu no auditrio de nossa escola, onde foi colocado um mural entrada, constando toTarefa entrevistando a obra Dom Casmurro
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Os critrios de avaliao pontualidade, resumo oral, vesturio, cenrio, entrosamento dos membros da equipe e desenvolvimento da atividade totalizavam 100 pontos. A cada apresentao, uma equipe era escolhida como a melhor do dia e ganhava mais 10 pontos. Essa escolha era feita pela professora e pelos alunos, e quando o clima esquentava (geralmente aps a terceira semana), convidvamos alunos de outras turmas e professores para assistirem s apresentaes e escolherem a melhor.
das as tarefas escritas, como cartas, pardias, desenhos em quadrinhos e fotos ilustrando cada dia de apresentao em sala de aula. As tarefas orais e de expresso corporal foram apresentadas no palco por todas as equipes. Antes de cada apresentao, um(a) aluno(a) fazia um breve resumo oral sobre a obra que seria trabalhada a seguir, permitindo aos interlocutores interagirem melhor, ao mesmo tempo que os educandos desenvolviam a habilidade de parafrasear livros inteiros oralmente. As equipes vencedoras de cada ano ganharam uma viagem capital do estado do Piau, a fim de visitar os pontos tursticos e culturais de Teresina.
Tarefa parodiando a obra O Alienista
Ficou claro que, durante a execuo do projeto, o envolvimento com cada obra ocorreu efetivamente, por haver uma atividade a executar a posteriori. E, ao reconstrurem o texto, atravs das diversas tarefas, os alunos estavam automaticamente construindo sentido atravs da interao, utilizando a mesma lngua, mas com produo e interpretao diferentes. Na viso dos discentes, essa foi a melhor forma de aprender literatura e de desenvolver o prazer pela leitura e pela escrita. Para eles, alm do alcance dos objetivos propostos, o projeto propiciou a socializao do conhecimento de forma agradvel e inesquecvel, j que viveram, durante vrias semanas, momentos de verdadeira orgia intelectual.
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dos textos cuja temtica centrava-se nos campos da sade, alimentao com produtos transgnicos, clonagem, gentica e reas afins. Fomos at o Jornal Zero Hora para solicitar licena para a traduo dos artigos com as suas respectivas referncias e prontamente obtivemos a permisso. O engajamento e o entusiasmo dos alunos do Curso de Biotecnologia, medida que as tradues eram feitas, foram decisivos para o projeto de elaborao e confeco do livro bilnge, que foi intitulado Biotecnologia em Ao - Biotechnology in Action. Aps, teve incio a participao do Curso Tcnico em Biblioteconomia, que ficou encarregado, em um primeiro momento, da confeco das referncias bibliogrficas dos artigos selecionados. Para isso, um grupo de alunos foi at o arquivo do jornal Zero Hora para complementar os dados necessrios. Aps todo o material reunido, digitado e revisado, passou-se montagem do livro. Definido o nmero de pginas, foi feito o levantamento de custos e a compra do material necessrio para a encadernao. O processo de encadernao pode ser descrito como um trabalho simples, de encadernao capa dura. A impresso do livro foi feita em papel reciclado 75g, em forma de cadernos, com costura. Usamos uma linha 100% algodo e guardas de papel pintado artesanalmente. O papelo utilizado para as capas foi o marrom, tipo Bruno, e o revestimento foi feito com percalux da cor preta. Finalizamos o livro com a insero, na capa, de uma impresso no mesmo papel do miolo com as informaes a respeito da publicao. Cabe ressaltar que o nosso projeto de integrao recebeu o apoio da direo da Escola Tcnica, atravs do pronto acolhimento da idia e do financiamento do mesmo. Esse trabalho mostrou-se muito satisfatrio e, certamente, servir de estmulo para a realizao de novos empreendimentos similares.
Projeto Integrado dos Cursos Tcnico em Biotecnologia e Biblioteconomia Agradecimentos: Sr. Ricardo Stefanelli, jornal Zero Hora
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A metodologia de ensino-apredizagem da unidade curricular baseia-se no mtodo scio-individualizado que consiste em trabalhar a aquisio do conhecimento de forma individualizada e, posteriormente, socializar este conhecimento. Este mtodo proporciona o uso de vrias tcnicas de ensino e a tcnica utilizada foi a exposio dialogada, que consiste em expor e debater os contedos estudados. Para o desenvolvimento do trabalho foi elaborado o seguinte roteiro: (a) exposio da base tecnolgica da unidade curricular; (b) definio dos temas a serem pesquisados; (c) levantamento dos rgos pblicos que trabalhavam com o tema; (d) explicao da tcnica exposio dialogada; (e) levantamento dos dados e (f) debate. O levantamento dos dados foi a etapa do roteiro, que caracterizou a busca pelo conhecimento e foi realizado de forma individual. Aps a realizao dos levantamentos de dados junto aos rgos pblicos, foi iniciada a etapa de socializao dos conhecimentos, denominada debate. No debate, os dados levantados foram expostos com o uso de um projetor multimdia, dando incio aos dilogos. Dentre os dilogos surgidos, destacamos dois tipos. O primeiro refere-se ao curso, do qual se pode destacar: no curso est faltando a interdisciplinaridade, os professores no tm pacincia e acham que j sabemos tudo, estamos no curso para aprender e o segundo tipo refere-se motivao do aprender: temos que aprender, pois os rgos pblicos so muito desorganizados, o uso dessa tcnica
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Como resultado da exposio dialogada, foram levantadas as seguintes constataes: a pedagogia de projeto no a prtica pedaggica adotada pelos professores do curso; as unidades curriculares so lecionadas de forma isolada, sem interdisciplinaridade; os rgos pblicos no possuem uma padronizao tcnica conforme ensinada no Cefet/AL. Revendo o objetivo da unidade curricular, ficou constatado que os alunos tornaram-se competentes em leitura de projeto de engenharia. Tambm extrapolaram quando sugeriram a reestruturao do curso, para que o mesmo utilizasse como proposta pedaggica a pedagogia de projetos e a padronizao de informaes tcnicas atravs da cooperao tcnica entre o Cefet/AL e os rgos pblicos envolvidos. Essa experincia, que ser colocada em prtica por outros professores do curso no segundo semestre de 2006, evidenciou que o ensino, a partir do uso de mtodos e tcnicas acessveis e de fcil domnio pelo professor, pode tornar a aprendizagem mais atrativa para o aluno. Desta forma, diante do resultado obtido, ficou a convico de que ensinar a aprender a melhor prtica pedaggica de um professor de ensino profissional.
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motiva mais o aluno, agora eu sei como aprender, aprendi que o conhecimento pode ser adquirido de muitas formas e que eu posso aprender sozinho, sem a ajuda do professor.
Contatos
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CONTATOS
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Integrao atravs do esporte Francisco Henrique Duarte Filho eaf_dg@agronet-pe.gov.br Escola Agrotcnica Federal de Belo Jardim Estrada de Serra do Vento, Km 03 Stio Travesso So Pedro Belo Jardim/PE CEP: 55150-000 Tel.: (81) 3726-1355/1773/1735 Fax: (81) 3726-1567 E-mail: eaf_dg@agronet-pe.gov.br eafbj@agronet-pe.gov.br Tecnologia da linguagem: uma perspectiva de recontextualizao Maria Elizabeth Rodrigues betrodri_ctu@yahoo.com.br Colgio Tcnico Universitrio UFJF Rua Bernardo Mascarenhas, 1283 - Fbrica Juiz de Fora/MG CEP: 36080-001 Tel.: (32) 3229-7508/7502 Fax: (32) 3229-7500 E-mail: ctu@ctu.ufjf.edu.br Vivianne Limeira Azevedo Gomes vivi_nt@hotmail.com Divagando sobre o devagar da educao: carta aberta a uma colega professora Manoel Lopes Costa manoel@cefetrn.br A arte visual no ensino fundamental: consideraes e possibilidades Francy Izanny de Brito Barbosa Martins izanny@cefetrn.br Centro Federal de Educao Tecnolgica do Rio Grande do Norte Av. Senador Salgado Filho, 1559 Tirol Natal/RN CEP: 59015-000 Tel.: (84) 4005-2600 Fax: (84) 4005-9728 E-mail: gabinete@cefetrn.br &nbs Um toque humano na pedagogia musical Alexandre Magno Abreu de Ges atmarama@musica.ufrn.br Escola de Msica da Universidade Federal do Rio Grande do Norte Av. Passeio dos Girassis, Campus Universitrio, Lagoa Nova Natal/RN CEP: 59078-190 Tel.: (84) 3215-3605 Fax: (84) 3215-3633 E-mail: em@emusica.ufrn.br Home page: www.emusica.ufrn.br
Cinema e multiculturalismo: como a escola pode devorar o King Kong das telas a partir da intertextualidade Angela Baraldi Pacheco ang.baraldi@ig.com.br Design em catlogo iconogrfico: os (des)caminhos da imaterialidade Rossana Viana Gaia rogaia@uol.com.br Joo Luiz do Nascimento Maia jl-maia@uol.com.br urea Luiza Quixabeira Rosa e Silva Raposo aurearaposo@ig.com.br Dbora Pereira Vital debvital@hotmail.com Exposio dialogada: aprender em sala de aula Romildo Jos de Souza romildosouza@yahoo.com.br rjsouza@cefet-al.br Centro Federal de Educao Tecnolgica de Alagoas Rua Baro de Atalaia, s/n Centro Macei/AL CEP: 57020-510 Tel.: (82) 3326-4351/3221-4205 Fax: (82) 3221-9786 E-mail: cefet@cefet-al.br Home page: www.cefet-al.br Um concurso de mosaicos focalizando pavimentaes e simetrias Auxiliadora Baraldi Pacheco barauxi@ig.com.br Ariadne Aguiar Vitrio de Mendona ariadne_aguiar@ibest.com.br Aderbal Correia da Silva Filho Escola Agrotcnica Federal de Satuba Rua 17 de Agosto, s/n - Centro Satuba/AL CEP: 57120-000 Tel.: (82) 3266-1142 Fax: (82) 3266-1142 R. 11 E-mail: eafsatuba@gmail.com
PE
Tabuleiros e vassourinhas Antnio Jos de Oliveira Knio de Salles Menezes Valsio Pinto Histria marcada pela msica Maciel Henrique Carneiro da Silva macielcarneiro@gmail.com Centro Federal de Educao Tecnolgica de Pernambuco Av. Prof Luiz Freire, 500 Cidade Universitria, Recife/PE CEP: 50740-540 Tel.: (81) 2125-1600/1604 Fax: (81) 2125-1674 E-mail: etfpe@cefetpe.br Home page: www.cefetpe.br
RS
Um livro bilnge como resultado de projeto integrado Leniza Kautz Menda leniza@etcom.ufrgs.br Ana Cristina de Freitas Griebler agrieble@etcom.ufrgs.br Ktia Becker Lorentz klorentz@etcom.ufrgs.br Escola Tcnica da Universidade Federal do Rio Grande do Sul Rua Ramiro Barcelos, 2777 - Santana Porto Alegre/RS CEP: 90035-007 Tel.: (51) 3316-5084/5172/5110 Fax: (51) 3316-5438 E-mail: webmaster@etcom.ufrgs.br Home page: www.etcom.ufrgs.br
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O lxico da agricultura na interao verbal Simone Maria Rocha Oliveira simone_roliveira@bol.com.br Escola Agrotcnica Federal de Catu Rua Baro de Camaari, 118 Centro Catu/BA CEP: 48110-000 Tel.: (71) 3641-1043 Fax: (71) 3641-1360/3641-2737 E-mail: eaf-catu@uol.com.br Home page: www.eafcatu.hpg.com.br
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Gincana de leitura Luciana Franco de Oliveira Neiva rneivaluci@yahoo.com.br Unidade de Ensino Descentralizada de Floriano Rua Francisco Urquiza Machado, 462 Melado, Floriano/PI CEP: 64800-000 Tel.: (89) 3515-2234/2239 Fax: (86) 3515-2234 E-mail: floriano@net.com.br/turismo Home page: www.cefetpi.br
GO
Linguagem de sinais a distncia Paulo Francinete pfsj@cefetgo.br Soraya Bianca Reis Duarte fgasoraya@yahoo.com.br Centro Federal de Educao Tecnolgica de Gois Rua 75, N 46 Setor Central Goinia/GO CEP: 74055-110 Tel.: (62) 3212-5050 Fax: (62) 3213-1451 e-mail: info@cefetgo.br
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Brinquedos e brincadeiras da cultura popular potiguar Lerson Fernando dos Santos Maia lerson@cefetrn.br Marcus Vinicius de Faria Oliveira mvinicius@cefetrn.br Tnia Costa tania@cefetrn.br Caroline Cristina de Arruda Campos carolzita_campos@yahoo.com.br Priscilia Janana Dantas de Lima priscila_dantas6@hotmail.com
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Formao de professores para o ensino da lngua de sinais Centro Federal de Educao Tecnolgica de Gois
Em Foco Em Foco
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