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PARASHAT # 38 - KORAH CALVO 2012 5772

Escrito por Rabbi Yair Ben Benyamin | Sigifredo Gutirrez Pineda Viernes, 29 de Junio de 2012 12:24 - Actualizado Viernes, 29 de Junio de 2012 12:35

Nmeros 16: 1 al 18: 32

1 Samuel 11: 14 al 12: 22

Hechos 5: 1 - 11

Toda la Tora es una instruccin. En esta parashat aprendemos que no bastan solo la inteligencia y el conocimiento, es necesario tener el carcter del Eterno , que solo llega con un nacimiento de nuevo. Aunque la Tora nos ensea a vivir en unidad aqu hay una coalicin peligrosa Kore de la tribu de Levi y los hijos de Rubn, que reclaman liderazgo por la prdida de la primogenitura, esto nos ensean exactamente lo que no se debe de hacer: tener obstinacin y rebelda. El xito del creyente est en una buena informacin para tomar una correcta decisin.

El lder rebelde como Kor = calvo, sin cobertura , aunque era primo hermano de Moshe:

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1. 2. 3. 4. 5.

no acepta la autoridad no la respeta promueve la divisin todo lo cuestiona Habla con lisonja Nmeros

16: 3 . toda la Congregacin es

santa

La persona afectada del espritu koradita no tiene en su mente la palabra arrepentimiento/teshuva, ningn argumento le convence solo la Ruah Ha Kodesh, el espritu del Eterno; los misdras afirman que Shemuel vena de la descendencia de Kore, pero cuando sus hijos se arrepintieron lograron entrar a los mundos de arriba donde estn los canticos/Maon , Yeshuah nos ensea que donde abundo el pecado, sobre-abunda la gracia de l.

Salmo 99: 5 Exaltad a YHWH nuestro Elohim, Y postraos ante el estrado de sus pies; l es santo. 99: 6 Moiss y Aarn entre sus sacerdotes, Y Samuel entre los que invocaron su nombre; Invo caban a YHWH, y l les responda.

99: 7 En columna de nube hablaba con ellos; Guardaban sus testimonios, y el estatuto que les haba dado. 99: 8 YHWH Elohim nuestro, t les respondas; Les fuiste un Elohim perdonador, Y retribuidor de sus obras. 99: 9 Exaltad a YHWH nuestro Elohim, Y postraos ante su santo monte, Porque YHWH

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nuestro Elohim es santo.

El principio que podemos establecer en este estudio es la auto-promocin no es de YHWH, de l es la humildad y mansedumbre y la debemos aprender, Yeshuah nos dio ese ejemplo en:

Hebreos 5: 4 Y nadie toma para s esta honra, sino el que es llamado por Elohim, como lo fue Aarn. 5: 5 As tampoco Cristo se glorific a s mismo hacindose sumo sacerdote, sino el que le dijo: T eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy.

5: 6 Como tambin dice en otro lugar: T eres sacerdote para siempre, Segn el orden de Melquisedec 5: 7 Y Yeshuah, en los das de su carne, ofreciendo ruegos y splicas con gran clamor y lgrimas al que le

poda librar de la muerte, fue odo a causa de su temor reverente.

5: 8 Y aunque era Hijo, por lo que padeci aprendi la obediencia;

5: 9 y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvacin para todos los que le obedecen; 5: 10 y fue declarado por Elohim sumo sacerdote segn el orden de Melquisedec.

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Todos los discpulos de Yeshuah aprendieron y ensearon a obedecer la Tora, por eso en

1 Pedro 2: 13 Por causa del Seor someteos a toda institucin humana, ya sea al rey, como a superior,

Hay 4 obstculos que nos impiden reconocer la verdad:

tu creencia

tu costumbre

tu ignorancia

tu decisin

Creemos siempre que algo est bien y que los que deben cambiar son las dems personas, tomando la costumbre de criticar y demeritar a alguien ignorando la experiencia de los rebeldes, la indecisin tambin es una decisin.

En este estudio Vamos a tratar los siguientes principios

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1. sealar o interceder la vida o la muerte

2. tener la verdad o conocerla

3. el error de Core y sus argumentos

4. autoridad o esclavitud

5. los frutos seales del cohen gadol sacerdote mayor

6. el poder del arrepentimiento

7. la solucin

8. Diezmo demostracin de fidelidad la autoridad

La Tora nos ensea en:

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xodo 22: 28 No injuriars a los jueces, ni maldecirs al prncipe de tu pueblo.

22: 29 No demorars la primicia de tu cosecha ni de tu lagar. Me dars el primognito de tus hijos.

Para reconocer y enmendar el error en este estudio se estableci el diezmo de diezmo

La autoridad y la obediencia estn de mutuo acuerdo, donde hay gobierno hay autoridad y obediencia.

Los demonios de ira, mal genio, odio, violencia, homicidio, amargura y falta de perdn pertenecen a la familia del demonio de rebelin.

Toda autoridad es de YHWH como lo vemos en:

Romanos 13: 1 Somtase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Elohim, y las que hay, por Elohim han sido establecidas.

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Todo aquel que acepta la autoridad del Eterno pero desecha la autoridad delegada por l est bajo maldicin. Resistir a la autoridad de los lderes es resistir a la cabeza; cuando hay armona el cuerpo trabaja en comn.

Para conocer la autoridad debemos tener un encuentro con ella como dice:

Jeremas 9: 23 As dijo YHWH: No se alabe el sabio en su sabidura, ni en su valenta se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas.

9: 24 Mas albese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que Yo soy YHWH, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice YHWH.

El error de Kore fue que quera ser prncipe de Israel = ARIE = tardo para la ira , pero con argumentos no con acciones.

Rebelde = MARA = amargo, desagradable, desleal; enojarse = ZENUT = adulterio, fornicar, idolatra.

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La rebelin est ligada a la complacencia carnal.

Judas 7 como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aqullos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno.

8 No obstante, de la misma manera tambin estos soadores mancillan la carne, rechazan la autoridad y blasfeman de las potestades superiores.

Para entender de qu se trata esta manifestacin tenemos que mirar los ejemplos: el origen del mal con los ngeles que se rebelaron, contina

Judas 11 Ay de ellos! porque han seguido el camino de Can, y se lanzaron por lucro en el error de Balaam, y perecieron en la contradiccin de Kor.

12 Estos son manchas en vuestros gapes, que comiendo impdicamente con vosotros se

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apacientan a s mismos; nubes sin agua, llevadas de ac para all por los vientos; rboles otoales, sin fruto, dos veces muertos y desarraigados

Para no sufrir la segunda muerte o muerte eterna qued en el miskan el altar de bronce, derr etido por culpa de aquellos que encendieron fuego extrao y por eso murieron como lo dice Nmeros 16: 38 y la vara de almendro que reverdeci al que tena el llamamiento de YHWH.

Segn los argumentos de Kore todos son santos y tienen derechos, Nmeros 15: 40 cuando se ordenaron los tzit tzio que recuerdan que todos los que cumplen los mandamientos son santos.

Una ley mal aplicada es reclamar un derecho que no se tiene, saber los mandamientos pero no cumplirlos eso es ser oidores pero no hacedores.

Si todos furamos santos por el solo hecho de saber la verdad aun sin seguirla en vano hubiera venido Yeshuah, porque al ser santos no tendramos pecado y en vano derram su sangre.

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Este es el espritu religioso y legalista con el rebelde. Coalicin peligrosa : Alguien que perdi la primogenitura con otro y que reclama ser prncipe sin tener mritos como Kore y los hijos de Rubn

La autoridad o la esclavitud

Las seales del que tiene autoridad son: humildad y la intercesin. Solo tiene autoridad aquel que se somete a la autoridad; antes de ejercer autoridad hay que someterse a ella para as ejercerla, hay que someter el espritu de rebelda dentro de nosotros, el principio de rebelda es el resultado de satn.

El principio de sabidura es obediencia. El faran se quiere entronar en el corazn de la persona, como dice:

2 Tesalonicenses 2: 4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Elohim o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Elohim, como

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Elohim, hacindose pasar por Elohim.

A Moshe antes de revestirlo de poder primero se le ensearon obediencia y el poder del nombre, aprendi humildad y dice que: . era manso en extremo .. Yeshuah nos ensea: . . a prended de m que soy manso y humilde.

El que no conoce a YHWH no se conoce a s mismo, hay que tener primero un VA YERA = encuentro con YHWH, antes de la autoridad y lo dice:

xodo 6: 2 Habl todava Elohim a Moiss, y le dijo: Yo soy YHWH. 6: 3 Y aparec a Abraham, a Isaac y a Jacob como Elohim Omnipotente, ms en mi nombre YHWH no me di a conocer a ellos.

Moshe encontr la luz profunda del nombre verdadero, conoci la esencia del nombre, de las c uatro

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letras del Tetragrmaton. Vio la luz de la esencia del nombre de YAHWEH/YHWH.

Aqu podemos apreciar que cuando conocemos el nombre y entramos en la sustancia entramos en

niveles mayores de Revelacin. Es lo encontramos en

Salmo 91: 4 por cuanto has conocido mi nombre yo te exaltare, te glorificare, te levantare, te dar

larga vida por cuanto has conocido tu nombre.

La manera de conocer a YHWH es por medio de la obediencia.

1 Samuel 24: 6 Y dijo a sus hombres: YHWH me guarde de hacer tal cosa contra mi seor, el ungido de YHWH, que yo extienda mi mano contra l; porque es el ungido de YHWH

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1 Samuel 26: 9 Y David respondi a Abisai: No le mates; porque quin extender su mano contra el ungido de YHWH, y ser inocente?

26: 10 Dijo adems David: Vive YHWH, que si YHWH no lo hiriere, o su da llegue para que muera, o descendiendo en batalla perezca,

En Yeshuah aprendemos este principio como lo dice:

2 Tesalonicenses 2: 7 sino que se despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; 2: 8 y estando en la condicin de hombre, se humill a s mismo, hacindose obediente hasta la muerte, y muerte en el madero.

2: 9 Por lo cual Elohim tambin le exalt hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,

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Cuando alguien nos difama y le damos respuesta en nuestra defensa lo estamos convirtiendo en nuestro Juez, se pone por encima cuando responde el ataque y pierde autoridad si nuestra autoridad es YHWH no es necesario reforzarla como dice:

1 Corintios 4: 2 Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel. 4: 3 Yo en muy poco tengo el ser juzgado por vosotros, o por tribunal humano; y ni aun yo me juzgo a m mismo.

4: 4 Porque aunque de nada tengo mala conciencia, no por eso soy justificado; pero el que me juzga es el Seor.

Moshe se postr e intercede, no solo busca su propia salvacin sino la de los dems, como u n buen pastor que da hasta la vida por sus ovejas.

Dialogo, habl a Kore y aconseja tomar incensario y poner el incienso. Los incensarios son los recipientes que lo portan.

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Adorar en espritu y en verdad , esto solo sucede cuando se remueven las brasas que queman el interior de la persona para encender el fuego del espritu de YHWH y apagar su ira. Reconocer el error es buscar la paz expulsando: la ira, el odio, el resentimiento como se expuls a los hijos de Canan de la tierra prometida; de sta manera mientras el pueblo adora al Eterno l hace milagros, desaloja la ruina, la rebelda, la discordia que estn en la mente y les entrega una vida nueva, un pensamiento nuevo

La prdida de autoridad

1 la acusacin poner la mano contra el ungido Nmeros 16: 3 - Kore acusa

2 el orgullo y la altivez Nmeros 16: 5 K Kore desafa y reta a Moshe

3 la murmuracin Nmeros 16: 11 - Contra Moshe y Aarn

4 no cree, no reconoce la autoridad Nmeros 16: 12 - 14

5 no cambia aunque saban que estaban abajo le dice no

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Subir, progresivamente desciende hasta llegar a las

profundidades del sheol Nmeros 16: 14 Ni tampoco nos has metido t

en tierra que fluye leche y miel, ni nos has dado

heredades de tierras y vias. Sacars los ojos

de estos hombres? No subiremos.

6 la muestra de degradacin ms grande es la divisin

Pues pone a todos en contra Nmeros 16: 19 Ya Kor haba hecho juntar

contra ellos toda la congregacin a la puerta del

miskan de reunin; entonces la gloria de

Jehov apareci a toda la congregacin.

El llamado

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Miremos las varas. Para que el llamado sea genuino la vara tiene que presentar las mismas seales que la del verdadero sacerdote

Nmeros 17: 2 Habla a los hijos de Israel, y toma de ellos una vara por cada casa de los padres, de todos los prncipes de ellos, doce varas conforme a las casas de sus padres; y escribirs el nombre de cada uno sobre su vara.

17: 3 Y escribirs el nombre de Aarn sobre la vara de Lev; porque cada jefe de familia de sus padres tendr una vara.

17: 4 Y las pondrs en el miskan de reunin delante del testimonio, donde yo me manifestar a vosotros. 17: 5 Y florecer la vara del varn que yo escoja, y har cesar de delante de m las quejas de los hijos de Israel con que murmuran contra vosotros.

El Nombre tiene poder; la vara que tena el nombre de Aarn que estaba sobre la vara de Levi y marc la diferencia.

AKJ = hermano

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ON = poder, riqueza, vigor , por eso fue elegido Aarn, pero es en el tiempo de YHVH y aqu l lo eligi.

El Nombre es el carcter todos los levitas que le sean fieles a sus hermanos, amar al prjimo y reciben poder del sacerdocio eterno

Tambin es importante la manera de identificarlo, miremos los requisitos de la identidad del sacerdote:

Nmeros 17: 6 Y Moiss habl a los hijos de Israel, y todos los prncipes de ellos le dieron varas; cada prncipe por las casas de sus padres una vara, en total doce varas; y la vara de Aarn estaba entre las varas de ellos.

17: 7 Y Moiss puso las varas delante de YHVH en el miskan del testimonio. 17: 8 Y aconteci que el da siguiente vino Moiss al miskan del testimonio; y he aqu que la vara de Aarn de la casa de Lev haba reverdecido, y echado flores, y arrojado renuevos, y producido almendras.

El lugar exacto donde estaban espiritualmente, fsicamente estaban en Kadesh pero internamente estaban en Egipto, cmo un hombre sabio con rango de jerarqua como Kore pu

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ede ser engaado?, la respuesta es por su misma grandeza, la Tora ensea que para ser exaltado tendr que humillarse, profticamente pudo ver como sus generaciones adoraban y dejaron salmos/tehilim; hasta el profeta Samuel Elcana es un hijo de Kore como nos dice: xodos 6: 24 es parte de su descendencia, pero lo que no logr ver es que los hijos que inicialmente estuvieron en la revuelta se arrepintieron y alcanzaron perdn.

Arrepentimiento frmula para adorar

Kore sell su pacto de muerte cuando se rehus al llamado de Moshe al dialogo, pero sus hijos recapacitaron. La respuesta a la rebelda es: arrepentimiento en ese momento llega el misterio, desde Mahon un Cantico nuevo se le revelaron los salmos, la oportunidad est en la oracin sincera; Moshe usa los incensarios.

Nmeros 16: 7 Maana poned fuego en ellos, y poned en ellos incienso delante de YHVH. El hombre a quien YHVH escoja, aqul ser santo. Basta ya de vosotros, oh hijos de Lev!

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Incienso = KETORET = remover tiestos para brazas encendidas, expulsando habitantes previos Adoracin de la raz KJATON = anillo de sellar ; marca el incienso, determina una adoracin sincera y genuina representada en las esencias aromticas que explicamos en las parashot anteriores.

YHWH quiere el acercamiento de su pueblo, lo llama pero hay que aprender cmo se debe acercar, no es en nuestras fuerzas es como el Eterno dice no como yo quiera, Moshe busca la paz/el shalom por eso ordena traer incensarios

Nmeros 16: 16 Despus dijo Moiss a Kor: T y todo tu squito, poneos maana delante de YHWH; t, y ellos, y Aarn;

16: 17 y tomad cada uno su incensario y poned incienso en ellos, y acercaos delante de YHWH cada uno con su incensario, doscientos cincuenta incensarios; t tambin, y Aarn, cada uno con su incensario.

El lugar donde se enciende este incienso es al frente del propiciatorio detrs del velo donde ya haban muerto los dos hijos de Aarn porque no vivieron un KIPUR/expiacin, un da de perdn.

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Cuando se rompi el velo fue porque vino el perdn que debe de venir acompaado de arrepentimiento para que no muera, pues de lo contrario veremos lo que dice:

Nmeros 16: 20 Y YHWH habl a Moiss y a Aarn, diciendo:

16: 21 Apartaos de entre esta congregacin, y los consumir en un momento.

Sucedi algo especial la tierra se los trag, los hijos de Israel pensaron sino hubiera sido mejor callar y alcahuetear a Kore para que no muriera pero es mejor que se nos diga la verdad aunque nos duela, para que nuestra alma no se pierda en el sheol, los hijos de Kore que inicialmente estaba en contra de Moshe se arrepintieron y reconocieron el error y en ese mismo instante les fueron rebelados los secretos

Salmo Al msico principal. Masquil de los hijos de Cor.

Nmeros 42: 1 Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, As clama por ti, oh Elohim, el alma ma. 42: 2 Mi alma tiene sed de Elohim, del Elohim vivo; Cundo vendr, y me presentar delante de Elohim? 42: 3 Fueron mis lgrimas mi pan de da y de noche,Mientras me dicen todos los das: Dnde est tu Elohim?

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Nmeros 16: 41 El da siguiente, toda la congregacin de los hijos de Israel murmur contra Moiss y Aarn, diciendo: Vosotros habis dado muerte al pueblo de YHWH.

La solucin a la mortandad es la adoracin, como intercesin Moshe ya lo haba hecho todo y ahora le corresponda a Aarn e ncender el incensario.

Nmeros 16: 47 Entonces tom Aarn el incensario, como Moiss dijo, y corri en medio de la congregacin; y he aqu que la mortandad haba comenzado en el pueblo; y l puso incienso, e hizo expiacin por el pueblo,

16: 48 y se puso entre los muertos y los vivos; y ces la mortandad.

Esta accin marc la diferencia cuando se orden traer las varas

Nmeros 17: 6 Y Moiss habl a los hijos de Israel, y todos los prncipes de ellos le dieron varas; cada prncipe por las casas de sus padres una vara, en total doce varas; y la vara de

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Aarn estaba entre las varas de ellos.

La vara de almendro que le correspondi a Aarn sufri una transformacin

Reverdecer = PARAK = brotar, volar, anchura. EUFRATES = BICKA = confianza

Hechar flores: NETS = brillo

KAVOT = esplendor, gloria, riqueza

Renuevo = SHELAKJ = brote, retoo, espada, lanza

KIPPA = mano, nube, hoja de palmera

PERAK = volar como extendiendo las alas

Almendro = SHAQUED = estar alerta, vigilia

Oseas 14: 1 Vuelve, oh Israel, a YHWH tu Elohim; porque por tu pecado has cado. 14: 2 Llevad con vosotros palabras de splica, y volved a YHWH, y decidle: Quita toda iniquidad, y acepta el bien, y te ofreceremos la ofrenda de nuestros labios. 14: 3 No nos librar el asirio; no montaremos en caballos, ni nunca ms diremos a la obra de nuestras manos: Elohim nuestro; porque en ti el hurfano alcanzar misericordia. 14: 4 Yo sanar su rebelin, los amar de pura gracia; porque mi ira se apart de ellos.

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14: 5 Yo ser a Israel como roco; l florecer como lirio, y extender sus races como el Lbano.

La demostracin de fidelidad

La tora dice indefectiblemente diezmaras no lo dejes de hacer YESHUAH no es el inicuo, anomos- a- sin nomos ley - YESHUAH es el que cumple las leyes la torah. Santidad para las naciones es provocar milagros pero para el eterno es kadoshim aprtame para EL y la manera de santificar los bienes es apartando la decima parte la masa restante queda kadosh , como y donde es lo que debo estudiar el fondo no tiene discusin la forma es otra cosa

EL Eterno nos ensea el diezmo para el Kohen, as lo dice en:

Nmeros 18: 21 todos los diezmos la razn porque sirven al ministerio y a su vez para que este no se enseoree le da la orden de diezmo de diezmo

18: 26 y esta es la seal de vida la misma Tora da la instruccin, cuando hay rebelin esta es la seal se niega el diezmo y saca una disculpa para no darlo. Como el compromiso de ANANIAS en hebreo MIEDO, ESPANTO, en Hechos 5, pero tambin su esposa SAFIRA hebreo. DARDO, de entregar la ofrenda a la congregacin, pero no cumplieron el pacto que es sagrado, ellos fueron muertos, esto se relaciona cuando pactamos con el Seor pero el miedo a quedar sin nada no permite que se cumplan esos pactos y trae problemas en nuestras vidas como en este caso.

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Los incrdulos son los que sealan y atacan van en contra de el ungido a YESHUAH no lo atacaron por lo que enseaba sino por los milagros

la respuesta de YHWH es

18: 32 Y no llevaris pecado por ello, cuando hubiereis ofrecido la mejor parte de l; y no contaminaris las cosas santas de los hijos de Israel, y no moriris.

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