Sunteți pe pagina 1din 178

DEZVOLTAREA COPILULUI

N VIZIUNEA LUI RUDOLF STEINER MANUAL FOLOSIT N COLILE WALDORF / STEINER

CONCEPUT PENTRU PROGRAMUL DE DEZVOLTARE A PROFESORULUI WALDORF AFRICA DE EST DE PETER VAN ALPHEN & CATHERINE VAN ALPHEN 1

INDEX
CAPITOLUL 1 - CELE TREI PRI ALE FIINEI UMANE CA BAZ PENTRU DEZVOLTAREA COPILULUI ............................................................4
GNDIREA..............................................................................................................................7 SIMIREA ...............................................................................................................................8 VOINA....................................................................................................................................9 CONLUCRAREA DINTRE GNDIRE, SIMIRE I VOIN .....................................11

CAPITOLUL 2 - EREDITATE I INDIVIDUALITATE................................................15


De unde vine copilul? ..........................................................................................................................15 Izvorul motenirii .................................................................................................................................16 Izvorul individualitii ..........................................................................................................................16 Destinul uman ......................................................................................................................................17

CAPITOLUL 3 CELE TREI ETAPE DIN DEZVOLTAREA COPILULUI ...............................18


Forele de cretere .................................................................................................................18 Dezvoltarea contiinei ..........................................................................................................20 Primii 7 ani ai copilriei (Prima copilrie)...........................................................................22 A doua etap de 7 ani din copilrie (Copilria mijlocie) ....................................................24 A treia perioad de 7 ani - Adolescena..............................................................................25 Privire de ansamblu asupra etapelor de 7 ani .....................................................................26

CAPITOLUL 4 DEZVOLTAREA N PRIMA COPILRIE (De la natere la 7 ani)....................28


Voina Contiina ................................................................................................................29 Dezvoltarea fizic ...................................................................................................................35 Cele trei etape intermediare ale primei copilrii .................................................................37 De la natere la 3 ani ..............................................................................................................39
Nevoia de a primi iubirea mamei .........................................................................................................39 Forele voinei lucreaz n corp ............................................................................................................40 Poziia vertical ....................................................................................................................................44 Dezvoltarea limbajului..........................................................................................................................45 De la vrsta de 1 an pn la a treia aniversare .....................................................................................46 Dezvoltarea emoional ........................................................................................................................48 Prima experien a eului ...................................................................................................................48 Memoria................................................................................................................................................49

Jocul......................................................................................................................................................49

De la 3 la 5 ani ........................................................................................................................50
Dezvoltarea fizic forele de cretere n sistemul ritmic ...................................................................50 Etapa intermediar de dezvoltare a contiinei simirii .....................................................................52 Jocul imaginativ ...................................................................................................................................54 Limbajul................................................................................................................................................55

De la 5 la 7 ani ........................................................................................................................56
Dezvoltarea fizic.................................................................................................................................56 Dezvoltarea social i emoional ........................................................................................................57 Dezvoltarea intelectual........................................................................................................................58 Criza de la 5 ani jumtate .....................................................................................................................59 Schimbarea dinilor ..............................................................................................................................61

ngrijirea i educarea copiilor de la natere la 7 ani ...........................................................62 n concluzie.............................................................................................................................63

CAPITOLUL 5 COPILRIA MIJLOCIE (de la 7 la 14 ani)................................................................64


A DOUA PERIOAD DE 7 ANI...........................................................................................64
Trei etape intermediare.........................................................................................................................65

DE LA 7 LA 9 ANI.................................................................................................................66 Copiii care mplinesc 7 ani (Waldorf Clasa I)......................................................................66 Copiii care mplinesc 8 ani (Waldorf Clasa a IIa)................................................................84 Copiii care mplinesc 9 ani (Waldorf, Clasa a IIIa).............................................................95 DE LA 9 LA 11 ANI.............................................................................................................106 Copiii care mplinesc 10 ani (Waldorf Clasa a IVa)...........................................................106 Copiii care mplinesc 11 ani (Waldorf Clasa a Va)............................................................118 ETAPA DE PRE-ADOLESCEN (DE LA 12 LA 14 ANI) ..........................................129 Copiii care mplinesc 12 ani (Waldorf Clasa a VI-a).........................................................129 Copiii care mplinesc 13 ani (Waldorf Clasa a VII-a)........................................................138

CAPITOLUL 6 - ADOLESCENA ( de la 14 la 21 de ani)..................................................................151


DEZVOLTAREA FIZIC ..................................................................................................152 DEZVOLTAREA CONTIINEI .....................................................................................152 CELE TREI ETAPE INTERMEDIARE ALE ADOLESCENEI ..................................155 PERIOADA DE NEGARE (14 16 ANI).......................................................................158 PERIOADA ROMANTIC (17 18 ani).......................................................................171 PERIOADA FILOSOFULUI ( ntre 18 21 ani)...........................................................178

CAPITOLUL 1 - CELE TREI PRI ALE FIINEI UMANE CA BAZ PENTRU DEZVOLTAREA COPILULUI
n acest capitol vom revizui principiul tripartit al lui Rudolf Steiner care st la baza conceptelor sale educaionale. Este nevoie s nelegem diferenele dintre gndire, simire i voin, deoarece acestea ne spun multe despre dezvoltarea copilului. Bucurai-v de aceast poveste cu trei frai care reprezint gndirea, simirea i voina:
FERMIERUL CEL BOGAT (O poveste care descrie gndirea, simirea i voina) A fost odat un fermier care a ajuns foarte bogat. Cnd era tnr nu avea muli bani, dar a fost destul de norocos i a cumprat trei ferme apropiate care erau n paragin. Vechii proprietari nu avuseser grij de recolt, de animale i de maini i pierduser mult ntr-un an prost. ntr-un final, adunaser att de multe datorii nct au fost nevoii s vnd pmntul pentru un pre mic ca s i poat plti datoriile. Dar fermierul nostru tia c trebuia s munceasc din greu i s repare sau s nlocuiasc totul treptat, pentru a avea cele mai bune rezultate. Aa a i fcut, la nceput cu ajutorul prietenilor i a unui manager bun, iar mai trziu i-a nvat cei trei fii s l ajute la munca de la ferm. Fiul cel mai mare numit Mark, era un brbat puternic i chipe, cu faa mare i brbie proeminent. Privea drept n ochi, fr fric, iar braele-i erau acoperite de muchi puternici. i plcea s conduc tractorul sau combina la lumina soarelui, iar dac se ntmpla ceva, trecea imediat la treab i repara motorul. Era un om practic i muncitor, nu suporta s stea degeaba. Avea un armsar negru pe care l clrea uneori peste cmpuri, cu coama i coada n vnt. Verifica zilnic munca de la ferm, ddea ordine i organiza lucrurile astfel nct totul s fie pregtit pentru piaa de

duminic. Muncitorii i spuneau deseori eful, iar tatl su era numit Btrnul, dei nu era chiar att de btrn i era nc n putere. Pe cel de-al doilea fiu l chema Filip. Era nalt i slab, cu nasul lung i ochi mici. Era mult mai tcut dect fratele su mai mare, n parte datorit faptului c de multe ori l gseai citind o carte. El inea socotelile la ferm, se ocupa de coresponden, taxe i orice alte detalii care trebuiau notate, cum ar fi ci litri de lapte ddeau vacile ntr-o zi. Tot el citea despre noile metode de combatere a duntorilor i tia multe lucruri despre toate aspectele teoretice pentru ntreinerea unei ferme. i invita deseori prietenii n vizit i discutau despre ultima carte pe care o citea. De fiecare dat l invita i pe fratele su Mark s participle la discuie. Dar Mark rdea i spunea: Am lucruri mai bune de fcut dect s stau de vorb. Trebuie s cur aua i s esal calul. Ne vedem mai trziu. Fiul cel mai mic, Felix, era prietenos, cu ochi strlucitori i zmbetul pe buze. Nu avea constituia la fel de puternic ca cea a lui Mark i prea s fie mereu n compania cuiva. Avea grij de vaci i lucrtorii veneau tot timpul la el s vorbeasc despre problemele lor. Ducea produsele la pia n fiecare sptmn, le vindea i purta deseori discuii cu mama sa despre reete noi de pine sau biscuii pentru a tenta cumprtorii la pia. Toat lumea l plcea pe Felix. Avea mereu timp pentru un cuvnt bun sau s dea ajutor la nevoie. Lucrtorii preferau s l ntrebe pe Felix dect pe Mark sau tatl lor pentru c tiau c sunt mai multe anse ca el s fie de acord cu ce spun, mai puin dac ncercau s scape de munc. Atunci se uita n ochii lor i spunea : Chiar v ateptai s scapai? Apoi rdeau i continuau munca. ntr-o iarn, fermierul s-a mbolnvit. Rceala s-a transformat n pneumonie i timp de o sptmn familia i-a fcut griji pentru viaa lui, iar doctorul venea des s verifice starea pacientului. Au trecut cteva luni pn ce fermierul s-a fcut mai bine, dar chiar i atunci, era doar o umbr fa de ce fusese nainte. n acea perioad, doctorul i-a spus fermierului: Ai fcut un testament? Cine va moteni ferma? O vei mpri ntre cei trei frai sau unul singur o va primi pe toat? Acest lucru l-a suprat pe fermier, nu se gndise pn atunci c ar putea muri. Fusese att de sntos i puternic, nct nici nu-i trecuse prin minte gndul morii. i-a chemat fiii i le-a spus ce i fusese prezis i i-a rugat s l ajute s decid ce s fac. Cei trei fii au nceput s vorbeasc despre asta n buctrie, cnd tatl lor era sus. Mark a spus: Ei bine, dac are de gnd s dea ferma numai unuia dintre noi, probabil voi fi eu. La urma urmelor, eu mereu organizez totul.

Ai dreptate, a spus Filip cu un zmbet. De ceva vreme vreau s merg n vizit la familia Jackson, se pare c au nite cri noi despre creterea vitelor. M-au invitat s stau la sfrit de sptmn, aa c voi pleca vineri i m voi ntoarce luni. E vremea s nvei s ii socotelile dac vei moteni ferma, aa c dac te descurci cu cifrele de smbt de la pia, eu voi continua cnd m ntorc. Aadar, n acea smbt, cnd Felix s-a ntors dup-amiaza trziu, Mark sa apucat s fac socotelile de la vnzri nainte de a le trece n registru. Nu era foarte sigur ce trebuie s fac cu notiele pe care i le-a dat Felix, aa c s-a hotrt s caute o carte cu explicaii. Mark nu o gsea nicieri pentru c i pusese cana cea mare de cafea peste ea i o cuta peste tot, mai puin acolo. n cele din urm a gsit-o. Pe copert scria Vnzri, dar nuntru erau tabele i cifre care nu nsemnau nimic pentru el. S-a uitat la ultima pagin cu cifre, spernd s se fac puin lumin, dar acolo erau dou coloane n loc de una singur i dintr-o dat s-a simit ca un netot. nfuriat, a dat cu pumnul n mas, cana de cafea s-a rsturnat i s-a fcut o pat mare pe cartea deschis. Mark a luat n grab faa de mas i a ncercat s tearg, dar mai multe cri au aterizat pe podea n balta de cafea care cursese de pe mas. Le-a dat deoparte cu furie i a ieit din camer ca o furtun! Cnd s-a ntors Filip, a gsit o catastrof n loc de biroul su ordonat. Era pe punctul de a se enerva cnd Felix a intrat n camer i a zmbit ironic: Aa o s nvee c nu se poate descurca fr tine, apoi a rs i a nceput s l ajute pe Filip s curee. La nceputul sptmnii urmtoare, Felix le-a spus frailor lui: Vreau s merg n vizit la prietenul meu Paul n acest weekend. M-a rugat s l ajut, una din vacile lui va avea gemeni. Ai putea s v ocupai voi de vnzrile de la pia ? Ar trebui s fie destul de uor au fost ei de acord i smbt, Mark i Filip au mnat animalele. Au fost surprini s vad ci oameni au ntrebat unde era Felix. Mai multe persoane le-au povestit cum i-a ajutat, ct de amabil era, cum ncerca ntotdeauna s produc ceea ce cereau i c i simeau lipsa. Cnd Filip a fcut totalul vnzrilor din acea zi, a observat c era cu mult mai mic dect de obicei. Crezi c oamenii au stat deoparte sau nu au cumprat la fel de mult pentru c Felix nu a fost acolo? l-a ntrebat el pe Mark. La ntoarcerea lui Felix, Mark a spus: Ei bine, fiecare dintre voi a avut un weekend liber, poate c e rndul meu acum. Ateapt puin, a spus Filip, poi fi liber la un sfrit de sptmn dac doreti, dar eu nu trebuie s ncerc s fac treaba ta pentru a afla c nu mi se potrivete. Nu vreau s fac treburile pe care le faci tu. Am o idee mai bun.

tiu ce idee ai a spus Felix. Spune-ne, a rspuns Mark curios. V sugerez s nu mprim ferma deloc, a spus Filip. Ar trebui s continum s o conducem ca i pn acum, dar s mprim profitul. n acest fel, fiecare dintre noi face ceea ce tie cel mai bine. Ne place munca noastr, iar ferma va avea succes ! Ce spunei de asta ? i exact aa au fcut. [scris de Catherine van Alphen]

GNDIREA
Am descoperit c atunci cnd gndim, n minte se formeaz imagini. Aceste imagini sunt acolo pentru ca noi s putem acumula cunotine despre via cunotine despre oameni, animale, plante i multe alte lucruri din lumea noastr. Putem reine aceste imagini prin nmagazinarea n memorie, pentru a le putea folosi cnd avem nevoie de ele. Gndirea d o structur vieii noastre. Cnd tim cum funcioneaz viaa, putem crea o structur pentru propria noastr via i s devenim ceteni productivi. Exist mai multe niveluri de gndire: La nivelul de baz, gndirea noastr este legat de legile pmntului, de exemplu, cum s ne ctigm existena, cum s construim o cas, cine face parte din familie i cine nu, cum s cltorim dintr-un loc n altul; tipuri diferite de oameni pe care i ntlnim n mediile noastre. Aceasta este deseori numit gndire concret. La un nivel mai avansat, putem gndi abstract, de exemplu, cnd lucrm la matematic; abilitatea de a citi; cunoaterea unor mecanisme de funcionare. A gndi abstract nseamn c putem analiza anumite lucruri chiar dac nu le avem n faa noastr. nseamn de asemenea c putem nelege prile unui sistem. La nivelul cel mai avansat, gndirea devine imaginaie. La acest nivel atingem o nelegere profund: nelegem adevrul. Acesta este nivelul spiritual, prin care nelegem legile creaiei. Marii oameni de tiin, matematicienii, filosofii, cercettorii n domeniul spiritului uman

au ajuns la o nelegere profund din care putem nva att de mult. Putem, de asemenea, s ne dezvoltm imaginaia, ajungnd la propria noastr nelegere a anumitor aspecte ale vieii. n perechi / grupuri mici, gsii propriile exemple pentru nivelurile diferite de gndire. Am descoperit c gndirea este un proces contient. Am putea spune c suntem ct se poate de trezi cnd gndim. Cnd nvm, de exemplu, ncercm s contientizm lucrurile, pentru a putea lucra cu ele. Cnd ne planificm ziua, o facem n mod contient. Prin nelegerea, acumularea cunotinelor despre via, ncercm n mod continuu s devenim contieni de via. La maturitate suntem destul de obinuii cu acest lucru. Nu ne dm seama c ne organizm viaa din momentul n care ne trezim, pn ce mergem la culcare. Nu este la fel i pentru copii, nu e greu de imaginat, dar foarte important s nelegem! tiina modern prefer s foloseasc termenul cogniie pentru gndire. Cogniia este tot ceea ce am spus mai sus, dar pune accentul pe faptul c noi crem cunoaterea despre lume. De la cogniie deriv cuvntul cognitiv care se refer la nvarea prin gndire, metoda principal de nvare n colile tradiionale.

SIMIREA
Prin simire Rudolf Steiner se refer la emoiile pe care noi, oamenii, le simim mereu.Gama de sentimente este foarte larg: Opusele simpatiei i antipatiei se afl la baza tuturor sentimentelor (a simi pentru i a simi mpotriv). Dac ne place de cineva sau ceva, dorim imediat s ne unim ntr-un fel sau altul cu acea persoan sau lucru. Vrem s simim mpreun cu un prieten, s ne bucurm de compania celuilalt, s discutm despre experienele de via, s facem lucruri mpreun. Dac nu ne place de cineva sau ceva, dorim s evitm acea persoan sau lucru sau o/l respingem. Durerea i plcerea respect urmtoarea idee de baz evitm durerea i cutm plcerea. Simpatia i antipatia lucreaz mereu n noi, dei nu suntem foarte contieni de acest aspect.

Exist o varietate mare de emoii zilnice obinuite : cele mai plcute, emoiile care aduc sntate, cum ar fi sentimentele calde de iubire fa de ceilali; delectare, confort, familiaritate i siguran; i cele mai neplcute, emoiile distructive cum ar fi furia, gelozia, depresia, ura. Cel mai mult ne confruntm cu perechi opuse, cum ar fi singurtate a sta mpreun; bucurie tristee; fericire depresie; speran disperare. Emoiile cele mai nalte, spirituale se ridic deasupra acestor perechi opuse. Sentimentele cum ar fi abnegaia; devotamentul fa de munc; mirare, veneraie i respect; iubire profund i curat; trirea frumuseii; empatia (mai mult dect simpatia sau antipatia). n perechi / grupuri mici, gsii propriile exemple pentru emoii din niveluri diferite. Suntem contieni de sentimentele noastre, dei nu suntem la fel de contieni ca n cazul gndurilor noastre. Sentimentele noastre sunt asemenea viselor, semi-contiente. Slluiesc mai mult n corp dect n cap. De multe ori nu suntem chiar siguri cum sau ce simim. Unele sentimente vin cu putere la suprafa, altele plutesc n jurul nostru, fr a fi recunoscute n totalitate, iar altele rmn adnc ascunse n noi (e posibil s le fi ngropat). Sentimentele sunt foarte importante pentru noi deoarece aduc sens vieii noastre. Dac avem numai cteva sentimente, e ca i cum am tri n deert; dac avem o via bogat n sentimente, este ca i cum am tri n paradis atunci trim cu adevrat, putem fi creativi i le putem rspunde celor din jurul nostru. tiina modern prefer cuvntul emoie sau afeciune mai mult dect simire. Aceasta pentru c acest cuvnt, simire, poate fi folosit n multe alte moduri, cum ar fi m simt ru, mi este cald, simt c a mnca ceva i aa mai departe, toate acestea sunt mai mult legate de corp dect de sentimente.

VOINA
Tot ceea ce facem n via necesit ca voina s fie activ i puternic. Am putea spune c este fora conductoare din noi care ne face s trim, s

fim activi, s avem activiti, s ne ducem la ndeplinire elurile, s ne construim viaa. Putem observa c voina lucreaz n urmtoarele moduri: La nivelul corpului fizic, nvm s ne micm i acionm din instinct i prin imitarea celor din jurul nostru. n mod instinctiv, bebeluul ncepe imediat s sug dup ce caut snul mamei; minile nva cum s apuce i s in lucrurile; la momentul potrivit, copilul nva s stea n fund, n picioare, s mearg n patru labe, s mearg. Ct suntem copii, apoi aduli, ne folosim cu mai mult pricepere corpul pentru a face anumite lucruri, cum ar fi s construim, s plantm, s scriem sau s dactilografiem, s facem diverse sporturi sau gimnastic. La nivelul sufletului (sau Psyche), avem porniri puternice care ne fac curioi, mai exact, s dorim s aflm mai multe despre via; avem dorina de a nva, de a participa la evenimentele vieii, de a fi mai buni i de a ne dovedi ce putem; putem avea motivaii puternice pentru a duce la ndeplinire anumite sarcini, s schimbm cele nconjurtoare i s avem un impact asupra celorlali, spre bine sau ru. Putem fi independeni sau s lucrm mpreun cu ceilali; putem fi ncpnai, forndu-ne drumul n via, sau putem fi deschii, rspunznd la oportunitile pe care ni le aduce viaa. La nivelul spiritului, i putem permite Voinei Divine s ne cluzeasc. Pentru aceasta trebuie s fim n armonie cu spiritul nostru i s deschidem cile intuitive interioare. Cu ct transformm mai mult sufletul, lucrm spre atingerea adevrului, frumuseii i a binelui, suntem cu att mai mult n legtur cu Voina Divin, care ne ghideaz n viaa de zi cu zi prin intuiie. Dar este important s realizm c voina lucreaz n noi n mod incontient. Suntem contieni de direcionarea i micarea membrelor noastre, dar voina care le face s se mite lucreaz incontient. Suntem contieni de toate micrile noastre, dar nu suntem contieni de modul n care acioneaz voina astfel nct micrile s fie posibile. De multe ori tim ce ar trebui s facem, dar nu avem voina pentru a duce la ndeplinire. Atunci trebuie s crem condiiile potrivite n sufletul nostru pentru a vrea s facem ceea ce trebuie iar apoi voina este prezent incontient, condus de sentimentele noastre, pentru a duce la ndeplinire sarcinile noastre. Din nou, suntem contieni c avem voina s facem ceva, dar nu realizm cum ne face voina s acionm.

10

Gndirea puternic, profund necesit voin dar gndirea este contient, iar voina care ne conduce este incontient. Discutai n grupuri conceptul mai dificil al voinei care lucreaz incontient. Cum putem nelege acest lucru? Discuie scurt pe aceast tem.

CONLUCRAREA VOIN

DINTRE

GNDIRE,

SIMIRE

Trebuie s devenim contieni de faptul c gndirea, simirea i voina lucreaz ntotdeauna mpreun ntr-o fiin sntoas. Ele aparin aceluiai ntreg, formeaz sufletul uman tripartit. Gndirea ntotdeauna d direcie, simirea ne face contieni care ne sunt legturile cu tot ceea facem sau ce experiene avem, iar voina ne d puterea s ducem la ndeplinire ceea ce trebuie s facem. Toate trei sunt prezente n noi n acelai timp. Prin urmare, n acelai timp, suntem contieni (sau trezi) prin gndire, semi-contieni (sau n visare) prin simire i incontient activi prin voin (partea adormit din noi adormit pentru c nu suntem contieni de modul n care lucreaz n noi).

11

[Discuie de grup despre ce ne spune diagrama. Rspunsurile tipice pe care sperm s le primim: Voina este aspectul cel mai important i mai puternic care se ntreptrunde cu celelalte dou. Gndirea este aspectul cel mai restrns, cel mai ngust (dac nu facem trecerea spre imaginaie!) Simirea este la mijloc, mediaz ntre voin i gndire, armonizeaz] NTREBRI I EXPLORRI ULTERIOARE PENTRU A REVIZUI MODULELE ANTERIOARE DE LUCRU:

1. Dac am face o comparaie ntre gndire, simire i voin, am putea descrie diferene semnificative. S facem acest lucru mai nti cu ajutorul analogiei, prin comparaia cu strile diferite ale apei: Gndirea este ca gheaa Simirea este ca apa Voina este ca aburul
Ce ne spune aceast comparaie despre gndire simire voin? Rspunsurile tipice la care ne ateptm: o Gndirea, simirea i voina sunt aceeai substan (substana sufleteasc) n stri diferite o Gndirea = structur, imagini ngheate sau rigide (ne referim aici la imaginile concrete, zilnice) o Simirea = curgere, flux i reflux, asemeni unui lac linitit sau a unui ru grbit sau valurile mrii o Voin = putere incredibil, posibil a fi folosit constructiv sau distructiv 2. tim c gndirea, simirea i voina sunt legate de diferite pri ale corpului fizic, le putem considera n mai multe feluri: o Capul, inima i minle o Capul, trunchiul i membrele (este modul general de a privi ) o Capul (creierul i sistemul nervos), pieptul (aparatul respirator i circulator) i partea de jos a trunchiului/membre (metabolismul , aparatul reproducator) - acesta este un mod specific de a privi lucrurile, cel mai exact. Discutai care este legtura dintre gndire i creier i sistemul nervos (ntregul corp gndete, nu numai creierul); care este legtura dintre simire i aparatul respirator i circulator; n ce msura voina este legat de muchi, membre, aparatul reproductor

12

3. Revizuii ce a fcut voina n modulul anterior din punct de vedere artistic: a. Pornind de la pictura din modulul anterior, ce culori pot reprezenta literele s-f-v i de ce? (dac nu au fcut parte din modulul anterior, facei exerciii de pictur pentru a aprofunda aceast tem). Rspunsurile tipice pe care sperm s le primim : o Gndirea= albastru; are un caracter de formare, conturare, de structur o Simire = galben; are un character radios (i influenm n mod continuu pe ceilali prin strile noastre) o Voina = rou; culoare foarte activ, puternic (nu folosii prea mult aceast culoare n pictur!) b. Din euritmie: o Btaie = voin o Ritm = simire o Melodie = gndire c. Toate cele trei fore ale sufletului lucreaz mpreun n acelai timp - nu pot fi niciodat separate - discutai d. Discutai caracterul simbolic, tripartit al acestei sculpturi africane:

13

Reproducere cu permisiunea doamnei Claartje Wijnbergh, iniiatoare a primei coli Waldorf pentru copii africani Alexandra, Johannesburg. (fotografie fcut de nora sa, Renee)

14

CAPITOLUL 2 INDIVIDUALITATE
De unde vine copilul?

EREDITATE

Cnd am studiat aspectul tripartit al fiinei umane, am vzut c Rudolf Steiner sugereaz c sunt trei pri: 1. Spiritul - individualitatea, care este etern; eu sau adevratul eu. 2. Sufletul - natura psihologic; prin care eu triesc experiena gndirii, simirii i a voinei 3. Corpul - corpul meu pmntean, fizic, prin care triesc experiena lumii. Aceasta ridic ntrebarea, de unde vin eu? Toate religiile i toate culturile vorbesc despre rai sau paradis sau lumea divin din care venim i n care ne vom ntoarce n cele din urm dup moarte. Gndii-v la urmtoarea imagine: suntem cu toii Spirit, ce vine de la Creator. Fiecare persoan este un Spirit, o Individualitate, fcut dup asemnarea lui Dumnezeu, prim urmare, avem o natura spiritual care poate crea, poate crete, se poate dezvolta. Ca Spirit, nu murim niciodat Spiritul este mai presus de natere i moarte. Ca Spirit, trebuie s ne dezvoltm sufletul (un corp psihologic), astfel nct atunci cnd suntem pe pmnt s fim capabili s gndim, s avem sentimente i dorina de a fi activi. Pentru a fi pe pmnt, ca Spirit-Suflet, avem nevoie de doi prini pentru a crea un corp fizic pentru noi, n care s putem tri. Prinii ofer acest corp prin concepere, iar mama poart corpul timp de nou luni, pregtindu-l pentru natere. Dup natere, Spiritul-Suflet are nevoie s preia acest corp i s-l fac s fie al lui, astfel nct corpul s fie n deplinul control al Individualitii sau al eu-lui. Acest proces de preluare a corpului fizic dat de prini dureaz 21 de ani anii de cretere pn la maturitate.

15

Vedem prin urmare dou izvoare care curg mpreun: acela care vine sub form de Spirit-Suflet din rai (sau lumile spirituale) i acela care vine de la prinii notri, ca izvorul motenirii. Pe msur ce cretem, unificm aceste dou izvoare, astfel nct rezultatul s fie unic i personal, s putem crete i tri ca oameni pe pmnt. La moarte, lsm deoparte corpul fizic iar ca Spirit-Suflet trecem printr-un proces de eliberare a sufletului, pentru a ne ntoarce ntr-un final ca Spirit pur n lumea raiului, ducnd cu noi comorile pe care le-am realizat pe pmnt. Izvorul motenirii De la prinii notri primim un corp fizic. Acesta este conturat dup o anumit selecie a caracteristicilor prinilor notri, prin ovulul produs de mam i un spermatozoid de la tat care face unificarea. Genele fiecruia creeaz corpul special pe care l vom primi. Astfel se explic asemnarea pe care o avem cu prinii notri, nu numai trsturile, dar i caracteristicile de sntate, cretere, dimensiuni i alte detalii pe care le vom moteni de la ei. Dup natere, motenim mai mult dect corpul fizic de la prinii notri. Motenim i mediul, cultura, poziia economic i concepia despre via. De fapt, influenele mediului sunt mult mai importante dect influenele motenite. Aceasta pentru c ne dezvoltm corpul, convingerile despre via i potenialul pentru restul vieii pornind de la mediu i din experiene. Acest lucru poate fi uor dovedit dac observm cum se dezvolt un copil nscut ntr-un anumit set de circumstane i va crete foarte diferit dac va fi adoptat de prini care triesc n cu totul alte condiii.

Izvorul individualitii n orice caz, corpul pe care ni-l ofer prinii notri trebuie s devin corpul nostru, potrivit nevoilor noastre. n primii 7 ani vom nlocui fiecare din celulele din corp primite de la prini, astfel nct fiecare parte a corpului s fie re-creat de noi. Acum Spiritul-Sufletul a creat corpul cu propria amprent, conform Individualitii proprii.

16

Schimbarea dinilor eliminarea dinilor de lapte care fac parte din corpul dat de prini i nlocuirea lor cu dinii proprii care vor dura (sperm) toat viaa arat c procesul de creare a propriului corp s-a ncheiat. Schimbrile ulterioare, mai ales la fa, dar i n restul corpului, vor reflecta caracterul individual, creionnd peste trsturile motenite de la prini. Cnd pubertatea aduce schimbrile sale destul de adnci, tnra persoan ncepe s i preia propriul destin, diferit de cel al prinilor si. n cazurile personalitilor puternice, putem vedea cum un copil care crete n condiii grele, le poate depi i se dezvolt fiind cel mai bun ntr-un anumit domeniu. Personalitatea poate depi mediul n care se dezvolt, astfel nct s i poat ndeplini destinul propriu, n ciuda circumstanelor n care s-a nscut.

Destinul uman Ca personaliti care vin sub forma unui Spirit-Suflet ntr-un corp fizic oferit de prinii notri, am venit pe pmnt cu un scop spiritual. Suntem aici pentru a evolua ca fiine, pentru a dezvolta anumite talente i pentru a-i ajuta pe ceilali prin grija pe care le-o oferim, prin educaie i prin faptul c facem ca lumea s fie un loc mai bun. Fiecare dintre noi vine cu un destin propriu: o dorin divin de a veni n ajutor umanitii ntr-un mod specific. O persoan poate face acest lucru prin art, muzic sau dans, prin crearea frumuseii care i inspir i i ridic pe ceilali; o alt persoan poate face acest lucru devenind profesor, doctor sau preot; o alta prin educaia cea mai bun pe care o d copiilor; alta muncind pmntul ... i aa mai departe. Destinul fiecrei persoane iese la iveal treptat, dei unii copii tiu ce vor face n via de la o vrst fraged. n orice caz, ca profesori, avem o responsabilitate enorm n a-i pregti pe copii ct mai complet posibil, astfel nct s i poat gsi destinul i s aib voina, entuziasmul i cunotinele pentru a-l transforma n realitate.

17

CAPITOLUL 3 CELE TREI ETAPE DIN DEZVOLTAREA COPILULUI


Ce este att de minunat n concepia lui Rudolf Steiner despre principiul tripartit al fiinei umane este faptul c descrie i cele trei etape din dezvoltarea copilului. Societatea a considerat ntotdeauna c pn la maturitate trebuie s treac 21 de ani. Numai cnd am mplinit 21 de ani suntem cu adevrat aduli. Putem mpri copilria n trei etape de 7 ani: Prima etap numit Prima Copilrie - de la natere la 7 ani A doua etap numit Copilria Mijlocie - de la 7 la 14 ani A treia etap - numit Adolescen - de la 14 la 21 de ani Este foarte important s realizm c aceste etape din dezvoltare reprezint doar o hart generalizat; fiecare copil se dezvolt ntr-un mod ct se poate de personal i nu va urma aceste etape n acelai fel cu ali copii. Este de asemenea foarte important s nelegem c aceste etape nu reprezint nite pai rigizi de trecere de la una la alta. Trecerea de la o etap la alta se face treptat i aa cum am menionat mai sus, fiecare copil va trece la urmtoarea etap la timpul su i n moduri diferite fa de alii. Cu toate acestea, harta generalizat este util pentru a delimita dezvoltarea copiilor, astfel nct s putem recunoate mai uor ce se ntmpl cu ei i cum putem s le rspundem ct mai bine nevoilor lor prin modul nostru de ngrijire sau predare.

Forele de cretere
Pentru nceput capul reprezint cea mai mare parte i cretem de la cap n jos, spre piept, abdomen i membre. Prin urmare, creterea ncepe de la cap, trece apoi spre corp i n final spre membre. Acest model este vizibil n perioadele de cte 7 ani din dezvoltarea copilului:
n prima copilrie (de la natere la 7 ani), creterea

18

cea mai important are loc la nivelul capului i a sistemului nervos aadar, vedem un copil cu capul mare, pieptul relativ mic i membre scurte. n copilria mijlocie, zona principal de cretere este trunchiul (n special pieptul) i sistemul ritmic / aparatul circulator prin urmare, observm un echilibru mai mare ntre cap i trunchi, dar membrele sunt nc relative scurte. n adolescen, creterea cea mai important are loc la nivelul membrelor / proceselor metabolice / sistemului reproductor.

Urmtoarea diagram arat cum se schimb proporiile cap trunchi membre n cele trei perioade 7 ani ale copilriei:

Urmtoarea diagram ilustreaz clar procesul de cretere de sus n jos i cum capul crete numai puin de-a lungul anilor, pieptul mai mult, iar membrele cel mai mult:

19

Diagram de A.J. Husemann(1982). Der musikalische Bau des Menschen. Stuttgart: Verlag Freies Geistesleben. Pag 34; rnduri adugate de PvA]

Dezvoltarea contiinei
Pe msur ce cretem, ne trezim treptat i din ce n ce mai mult spre i n sine dar i spre lume. Numim acest proces dezvoltarea contiinei. Copilul mic este foarte puin contient; doarme mult i cnd este treaz, poate percepe puine lucruri din preajma lui. Copilul crete i devine din ce n ce mai contient de sine i de lumea nconjurtoare. Procesul de trezire are loc la periferie (contiina este n jurul corpului, dar nc nu este n corp), se mic treptat spre interiorul corpului. n prima copilrie vedem o voin-contiin; n copilria mijlocie aceasta se mic spre interior i se transform n simire-contiin; iar n cele din urm, adolescentul se trezete n gndirea-contiin, devine treptat un adult.

20

Natere 7 ani ani Voin contiin contiin

7 14 ani Simire contiin

14 21 Gndire -

21

n diagrama Natere 7 ani de mai sus se poate observa cum voinacontiin lucreaz din afar (de la periferie) spre interiorul copilului. Lucreaz la nivelul voinei, sentimentelor i gndirii copilului. n diagrama 7 14 ani, copilul experimenteaz totul prin simire-contiin. Datorit acestui fapt, voina copilului este activat de sentimente (sgei care pleac spre exterior), iar copilul gndete prin sentimente (sgei spre interior). n diagrama 14 21 ani, tnra persoan devine treaz i contient de gndirea sa, prim urmare, dezvolt gndirea-contiin. Tot ceea ce ntlnete adolescentul, trece prin gndirea-contiin. Ea sau el ncearc s controleze sentimentele/emoiile i voina, la fel i lumea exterioar (sgei care pleac spre exterior).
Se spune deseori despre contiin, la modul genera I, c pornete de jos i

treptat merge n sus:

n cea de a treia perioad de 7 ani (14 21) tnra persoan triete cu o contin a gndirii n a doua perioad de 7 ani (7 14) copilul triete cu o contiin a simirii n primii 7 ani (natere 7) copilul triete cu o contiin a voinei

n orice caz, este mai exact s spunem despre tnrul copil c nc triete la periferie, iar contiina se mic treptat i mai adnc n corp.

Primii 7 ani ai copilriei (Prima copilrie)


De la natere la primii 7 ani, avem un copil al voinei. Vedem ct de activ este copilul n aceast perioad, datorit puterii voinei care lucreaz n
22

el/ea. n special membrele sunt foarte active, n continu micare; ntregul corp este activ, deoarece voina se exprim prin sistemul muscular/digestiv.1 Digestia joac un rol important n prima copilrie, oferindu-i copilului substanele necesare pentru a crete i a deveni puternic. Voina este cea care face posibile aceste lucruri. Voina lucreaz foarte mult i la nivelul simurilor copilului. Copilul are att de multe informaii de preluat pentru a nva despre oamenii i mediul n care s-a nscut; acest lucru este posibil numai pentru c voina este foarte activ la nivelul simurilor. (Prin contrast, adulii tind s cread c tiu totul despre lume, prin urmare abia dac i mai folosesc simurile! Trebuie s fim din nou asemeni unor copii mici!) Copilul mic triete la periferie mai mult dect n centrul corpului, aa cum fac adulii. Membrele sunt, la urma urmelor, la periferia corpului. Contiina, ne arat acest lucru, triete nc mai mult n afara corpului, de-a lungul anilor ptrunde treptat n corp i l preia. Acest proces de ptrundere n corp se numete incarnare. Aa cum am spus n Capitolul 1, voina lucreaz ntr-un mod adormit sau incontient. Aceasta nseamn c noi nu suntem contieni c ea lucreaz n noi. Acelai lucru este adevrat pentru primii 7 ani din viaa copilului: copilul are o contiin adormit. Prin aceasta nelegem c un copil este n mare msur incontient de viaa pe care o trim noi, ca aduli. Copilul nu are putere de judecat aceasta vine ntr-o etap mult mai trzie a dezvoltrii. (Prinii uit deseori acest lucru, ncercnd s i explice unui copil foarte mic de ce nu poate primi ceva dar copilul nu poate nelege acel mod de gndire i rmne nefericit). Voina contiin, datorit naturii sale adormite sau incontiente, este foarte bun la a imita tot ceea ce vede, aude sau experimenteaz, dar face acest lucru fr gndire. Copilul mic i imit prinii, felul n care vorbesc, felul n care se mic i orice fac att prile bune ct i cele rele, pentru c nc nu poate judeca ce este bine i ce este ru. Copilul imit toi oamenii pe care i ntlnete copii, tineri i aduli i crede c tot ce fac ei este bine. Micuii imit de asemenea i mediul: animalele, zgomotele i tot ceea ce se mic.
1

S-a discutat despre acest subiect n modulul anterior

23

Imitarea este modul de nvare al copilului mic nva fcnd tot ceea ce ntlnete i triete. Dac mama (sau persoana care l ngrijete) spal haine, copilul vrea s fac la fel. Copiii au o voin incredibil de a participa la via, dorin de a afla lucruri despre via (curiozitate). Noi, adulii, trebuie s le oferim acele experiene care i vor dezvolta, transforma n copii pozitivi, fericii, implicai, deoarece aceste experiene, pe care le preiau cu toat ncrederea, au efect pe tot parcursul vieii ... deoarece copilul imit adultul pentru a fi om, iar adultul trebuie s fie cel mai bun exemplu pe care copilul l poate imita. Mai presus de toate, copilul trebuie s aib experiena BUNTII.
[Discutai aceste lucruri n grupuri ... viitorul copiilor notri este stabilit n mare parte n copilrie primii apte ani din via SAU dac avei mai mult timp la dispoziie, rspundei pe rnd la o ntrebare: Ce fel de persoan sunt eu ce am imitat preluat de la prini/ngrijitori/adulii importani de la nceputul vieii? ]

A doua etap de 7 ani din copilrie (Copilria mijlocie)


n perioada urmtoare din copirie, de la aproximativ 7 ani la aproximativ 14 ani, copilul triete prin simire. Este foarte diferit de prima perioad a copilriei n care copilul triete prin voin, n care nva prin imitare, prin micare continu i participarea deplin la via. n copilria mijlocie copilul nva prin simire. Aceasta nseamn c acum concentrarea este orientat spre interior: n timp ce voina este foarte activ i se exprim prin micarea spre interior, sentimentele sunt simite n interiorul sufletului. Datorit faptului c n aceti ani copilul triete n principal n i prin sentimente, putem spune c are o contiin vistoare. Acest lucru poate fi vzut n bucuria copilului de a se juca i de a asculta poveti; n faptul c nc vede viaa prin ochii imaginativi, mai mult dect prin cei realiti. Contiina copiilor se trezete treptat ctre o lume mai larg, dar nc depind mult de adulii din jurul lor (n special de prini i profesori) pentru a fi fericii i a avea roade n dezvoltare.
24

Sentimentul de via pe care un copil ntre 7 i 14 ani trebuie s l triasc este frumuseea vieii, frumuseea muncii, frumuseea fiecrei persoane de pe acest pmnt. Trebuie de asemenea s aib relaii pline de iubire cu prinii (sau persoanele care i ngrijesc), cu profesorii i cu prietenii apropiai. Copilul trebuie s aib experiena frumuseii i a iubirii n toate, astfel nct s nvee ntotdeauna s caute aceste caliti n via. Dac persoanele din jurul copilului i pot oferi experiene calitative, acesta va dezvolta obiceiurile necesare pentru o via pozitiv i constructiv la maturitate, abordnd ceea ce fac prin simul frumuseii i prin iubire. Educaia modern a greit n principal pentru c nu a neles c un copil ntre 7 i 14 ani are nevoie s nvee totul prin sentimente. S-a presupus c un copil trebuie pur i simplu s nvee mecanismele cititului, scrisului, matematicii, tiinelor, etc mai mult dect s se analizeze faptul c toate acestea pot fi nvate n moduri calitative care s mplice sentimentele copilului. Aadar, ritmul, cntecul, povetile, poezia, dansul, teatrul, pictura, desenul i modelajul, toate pot ajunge la viaa prin simire a copilului, la nevoia de a umple ziua cu activiti, mbogind copilul i aducnd experiena calitii n munc, joac i relaii. Mai mult dect orice, copilul ntre 7 i 14 ani are nevoie s triasc FRUMUSEEA.
[n grupuri, rspundei pe rnd la ntrebarea: Eu am avut experiena frumuseii n copilria mea i cum m-au afectat acele momente? ]

A treia perioad de 7 ani - Adolescena


De la vrsta de 14 ani vedem cum treptat tnrul devine adult. Aceast perioad este marcat de un nou mod de a fi, de la natura condus de voin pentru copilul mic pn la 7 ani, la natura condus de simire a copilului pn la 14 ani, iar acum nceputurile naturii condus de gndire care peste 7 ani duce la maturitatea deplin.
25

Tnrul adolescent dorete s aib experiena vieii cu ajutorul abilitii sale de a gndi, despre sine, despre alii i despre lume. Mai presus de orice, el/ea vrea s i cldeasc propriile opinii, s poat avea experiene prin abilitatea de a gndi pentru sine, liber/ de prini, profesori i alte persoane. Acest lucru i d adolescentului un sentiment de independen de care are nevoie pentru a deveni adult. Pentru tnr/ este important s dea deoparte prinii i pe cei care reprezint lumea prinilor pentru a se descoperi pe sine, cu propria sa identitate i propria sa lume. Pe msur ce adolescentul i dezvolt gndirea independent, putem observa cum iese la suprafa o nou stare a contiinei trezite. El/ea realizeaz c adulii nu sunt nici pe departe perfeci i devine foarte critic cu ei; problemele de sexualitate devin foarte importante; binele i rul din lume trebuie confruntate cu sinceritate i adevr. Se dezvolt treptat o contiin critic asupra vieii, ceea ce arat c adolescentul intr n maturitate. La nceput, gndirea adolescentului pare s fie legat foarte mult de lumea fizic, i dezvolt moduri mai sistematice de gndire (asemntoare gndirii tiinifice), iubind argumentele i cutnd dovezi. Spre sfritul adolescenei, gndirea poate deveni mai filosofic, dac i mediul este potrivit. Mai presus de ADEVRULUI. toate, adolescentul trebuie s aib experiena

[n grupuri, fiecare rspunde pe rnd la ntrebarea: Cum am devenit independent? cum m-am schimbat i am nceput s fiu din ce n ce mai contient? ]

Privire de ansamblu asupra etapelor de 7 ani


Fiecare etap din copilrie aduce o serie specific din dezvoltare care difer de celelalte etape: n prima copilrie, voina este cea care se dezvolt de fapt, voina este conturat n aceast perioad pentru restul vieii. Dac

26

dezvoltarea evolueaz bine, copilul va avea o voin puternic i va fi capabil s obin multe la maturitate. n copilria mijlocie, se dezvolt simirea. Pentru copil este acum momentul s ating un echilibru emoional, sunt conturate senzitivitatea i starea de bine pentru ntreaga via. Din nou, dac putem ajuta cu succes un copil s i dezvolte sentimentele n timpul acestor ani, el/ea va avea o via emoional sntoas ca adult. n adolescen se dezvolt gndirea. Dac n aceti ani putem ajuta tnra persoan s gndeasc ntr-o manier comprehensiv, s gndeasc profund, s aib o abordare moral, atunci el/ea va fi un adult i un cetean minunat, cruia i va psa de societate i de lume i va face ceva s o mbunteasc. Fiecare etap este perioada potrivit pentru a dezvolta un anumit aspect: voina, n prima copilrie, simirea n copilria mijlocie i gndirea n adolescen. Dac un copil pierde din dezvoltare ntr-una din aceste etape, el/ea nu poate recupera uor ceea ce a fost pierdut ntr-o etap ulterioar. De exemplu: Dac unui copil nu i s-a dat voie s se joace toat ziua aa cum ar trebui s fac toi copiii n prima copilrie el/ea vor fi pierdut mult n multe aspecte din dezvoltare de care vor avea nevoie pentru tot restul vieii. Aceasta nseamn c acel copil nu va putea progresa corect n urmtoarea etap a copilriei, deoarece n loc s se dezvolte voina, aceasta este de fapt vtmat. Dac un copil nu a dezvoltat simirea n copilria mijlocie s nvee s simt i s exprime emoii, s nvee s fie sensibil fa de alii, s nvee s iubeasc munca i s aib cunotine bogate din poveti i exerciiul imaginaiei i a tuturor artelor el/ea nu va avea o via emoional armonioas i echilibrat la maturitate; problemele legate de lipsa unei viei emoionale sntoase, puternice i echilibrate poate duce la alcoolism, dependene sexuale i de droguri, agresivitate i aa mai departe toate modurile prin care se va ncerca umplerea unui gol lsat de lipsa sentimentelor corecte i potrivite care dau sens i aduc frumusee vieii. Dac adolescentul nu are experiena unei gndiri largi, s dezvolte interes fa de lume i s doreasc s descopere mai mult despre

27

via, gndirea sa ca adult va fi foarte rigid, incapabil s vad posibiliti noi, s poat fi creativ/. Din cele menionate mai sus, se poate observa c fiecare etap este timpul cel mai potrivit pentru a dezvolta anumite caliti de care va fi nevoie mai trziu n via. Prin urmare, fiecare etap construiete ceva pentru urmtoarea, iar dac un anumit lucru nu a fost format la timpul potrivit, va cauza probleme n etapele ulterioare i va aduce lipsuri la maturitate. Datorit faptului c n fiecare etap a copilriei copilul trece printr-o stare diferit a contiinei n urma creia nva i adun experien de via, este nevoie n fiecare etap de o abordare foarte diferit n educaie. Iat o greeal des ntlnit: nvtorii cred c tiu cum trebuie s i nvee pe copiii de la grdini dar copilul de grdini are nevoie de ceva diferit fa de copilul din coala primar; copilul de grdini i dezvolt voina, aadar are nevoie s fie activ, s se joace, s i dezvolte corpul. Prin urmare, nvtorul are nevoie de cursuri diferite fa de educator i din nou, nvtorul are nevoie de alte cursuri fa de profesorul de gimnaziu. nelegerea faptului c la un copil contiina se dezvolt pornind de la voin (primii 7 ani), la simire (urmtorii 7 ani) pn la gndire (a treia etap de 7 ani) este aspectul cel mai important n educaie. Ne ofer baza pe care putem alctui programa pentru fiecare etap, bazat cu exactitate pe dezvoltarea copilului.

CAPITOLUL

DEZVOLTAREA N PRIMA COPILRIE (De la natere la 7 ani)


Primii 7 ani din copilrie sunt cei mai importani ani din viaa noastr. n timpul acestor ani lucrm la cine suntem: punem fundaiile pentru restul
28

vieii noastre. De multe ori nu realizm importana acestor ani i prin urmare, ct de important este pentru prini, educatorii i ngrijitorii din prima copilrie s aib o nelegere profund despre modul n care i pot da unui copil cel mai bun start posibil n via.

Voina Contiina
Un copil al voinei Aa cum am discutat n Capitolul 3, copilul pn la 7 ani este un copil al voinei. Aceasta nseamn c starea de contiin a copilului (modul n care nelege viaa, felul n care i nsuete lucrurile i cum face totul) este n ntregime a fi prin voin i activitate prin voin. Aceasta nseamn c un copil triete totul, fr a raiona aa cum fac adulii. Voina n simire Copilul mic are ncredere foarte mare c tot ceea ce le oferii este corect, potrivit i nu are abilitatea, la fel ca noi, s spunem nu, nu vreau asta, nu mi place, nu doresc s fie parte din mine. Copilul pn la 7 ani are simurile foarte active: tot ce se ntmpl n jurul lui este preluat, absorbit de ntreaga sa fiin. n acest timp, datorit faptului c este un copil al voinei, simurile i sunt att de treze nct este ncorporat tot ceea ce se ntmpl n mediul copilului, iar copilul transform tot ceea ce vine spre el ntr-o parte din sine.
Putem vedea cum se ntmpl acest lucru la nivelul corpului i al sufletului: Dac urmrim cum absoarbe copilul mediul n corp, putem vedea c mediul are un efect important asupra conturrii i funcionrii organelor din corp. Tot ceea ce are loc n mediul copilului i las amprenta asupra formei fizice ... i lucreaz la nivelul ntregului organism, la nivelul plmnilor, stomacului, ficatului i aa mai departe; astfel nct comportamentul nostru va influena dispoziia copilului spre sntate sau spre boal pentru toat perioada vieii ce urmeaz. 2
2

Albert Steffen: Lectures to Teachers. A report of lectures by Steiner in 1923

29

De exemplu: se nate un copil cu o mam cu un temperament nervos i ip mereu la copil cnd greete. De fiecare dat cnd mama ip, copilul se sperie i este afectat respiraia, la fel i pulsul. Dac aceste lucruri se repet, copilul ar putea crete cu probleme la inim sau la plmni. ocurile au cauzat o anumit slbiciune la aceste organe. n acelai fel, un copil crescut la ora care triete ntr-un loc dur i urt se poate dezvolta cu organele tensionate. Dac ne gndim la alt exemplu, Steiner 3 descrie cum un copil expus continuu la tonul nervos al tatlui va fi afectat de acest lucru, deoarece glandele sale vor secreta mai multe substane, vor aprea dezechilibre care vor influena sntatea copilului pentru tot restul vieii. Noi adulii suntem contieni c simurile sunt separate unele de altele. Vedem cu ochii, auzim cu urechile i aa mai departe. Dar copilul mic, dei vede cu ochii, triete ceea ce vede cu ochii prin tot corpul. Intregul corp rspunde la ceea ce i aduc ochii. n acelai fel, ntregul corp are experiena vocilor, sunetelor i a zgomotelor din mediu, preluate de urechi. n cazul bebeluului, tot corpul simte senzaia de foame; imediat ce este hrnit, ntregul corp ncepe s se relaxeze i treptat, copilul simte o satisfacie din ce n ce mai profund ct este hrnit. Faptul c bebeluul simte cu ntreg corpul l face pe Steiner s spun c un copil de la natere pn la 7 ani este un organ mare de sim:
Trebuie s avei mereu n minte faptul c n special n prima etap a copilriei [pn la 2 ani jumtate] dar i pn la schimbarea dinilor [la aproximativ 7 ani], copilul este un organ mare de sim. Acest lucru l face pe copil receptiv la orice vine din mediul lui. 4

Treptat, pe msur ce copilul crete n primii 7 ani, experienele simurilor cu ajutorul ntregului corp devin mai puine. Aceasta pentru c diferenierea preia controlul, cnd ochii, urechile, nasul, limba i aa mai departe sunt localizate n simirile lui. Copilul mic absoarbe mediul n care crete, fr a fi capabil s aleag impresiile senzoriale, aa cum sunt capabili s fac adulii. Cei mici sunt complet expui la ceea ce se ntmpl n jurul lor nu numai mediul fizic, ci i atitudinile, comportamentul, manierele i modul de via al prinilor, frailor i ale comunitii lrgite.
3 4

Rudolf Steiner: The Childs Changing Consciousness, page 44 Rudolf Steiner: The Childs Changing Consciousness, page 44

30

Toate acestea arat ct de important este mediul n formarea copiilor n primii 7 ani de via i n ce msur copiii au nevoie s fie protejai de lucrurile care le vor face ru.

31

Imitarea La natere, copilul este un potenial om. Pentru a deveni om se poate doar modela dup oamenii din jurul su ei sunt singura surs de cunoatere despre ceea ce este omul. Bebeluii, copiii care merg n patru labe i cei mici imit n totalitate oamenii din jurul lor i mediul pe care l-au creat oamenii, deoarece copilul se nate cu tendina de a imita.
Dar acest detaliu [faptul c un copil este receptiv la tot ceea ce vine din jurul su] l face de asemenea s recreeze n interior tot ceea ce se ntmpl n mediul su. De exemplu, cnd un copil vede tatl sau mama c mic un bra sau o mn, va simi imediat un impuls s fac o micare similar. Astfel, prin imitarea micrilor celorlali, micrile copilului capt gradat mai mult scop. Astfel, copilul nva s mearg. 5

Imitarea are mai multe etape: la nceput este imitare incontient, cnd copilul absoarbe totul din mediu i devine o parte din dezvoltarea corpului / a organului de sim (vedei mai sus). Este vorba de asemenea i de felul n care copilul imit modul de vorbire, de gndire al prinilor, mersul acestora. Imitarea rmne incontient pn la aproximativ 5 ani, cnd imitarea contient i ia locul treptat. La aproximativ 5 ani vedem un exemplu clar de imitare contient : acum copiii spun, S ne prefacem c eti i eu sunt . . n acest caz joac n mod contient un rol despre care au avut o experien i pe care l tiu. Uneori doresc s aib o experien pentru a nelege un lucru mai bine sau pentru a avea o creaie proprie. Toate acestea sunt aciunile voinei.

n timpul primilor 7 ani de via noi ne modelm dup mediul n care ne-am nscut. nvm totul de la cei care au grij de noi, din mediu i din tipul de via pe care l avem. Ne modelm prin imitare. n urma tuturor experienelor pe care le avem, vrem s facem lucrurile noi. Ct suntem copii i i auzim pe ceilali vorbind, vrem s vorbim n acelai fel; cnd i vedem pe ceilali c se ridic i stau drepi sau merg, vrem de asemenea s facem i noi acele lucru, exact la fel. Cnd am mai crescut puin, dac o vedem pe mama c spal, atunci
5

Rudolf Steiner: The Childs Changing Consciousness, page 44

32

vrem i noi s splm; i vedem pe ceilali copii c se joac, vrem s ne jucm la fel. Nu exist un scop, doar o activitate Despre tot ce se ntmpl n jurul nostru avem o prere, credem c este bine sau ru, chiar dac nu este aa. Aceasta nseamn c dac mediul este plin de violen, nvm s fim violeni ; dac lipsete respectul, cretem lipsii de respect; dac mediul este plin de tensiune, n via vom fi persoane tensionate, care se vor lupta s se simt n siguran i s aib ncredere s triasc n lume. n orice caz, dac mediul este plin de afeciune, nvm s fim afectuoi; dac este plin de veselie, nvm s fim veseli; dac ne dezvoltm ntr-un mediu iubitor i sigur, avem ncredere c viaa ne va aduce ceva bun. [Facei exerciii de imitare (oglinda): n perechi, stai fa n fa; o persoan face diferite micri pe care persoana B le imit pe ct de bine posibil; includei micri expresive ale corpului, cum ar fi n timpul lucrului, un dans, rs, dar i gesturi de afeciune, furie, frustrare, fric, ncredere, plcere, bucurie, etc ] n aceti primi 7 ani, urmtoarele aspecte sunt definitivate n noi prin imitare: o cum s fim: nvm cum s fim ca oameni de la cei din jurul nostru, n special de la cei mai apropiai. Tot ceea ce fac ei, cum gndesc sau simt. Acest mod pe care l imitm se transform n obiceiurile i atitudinile pe care le vom menine pentru restul vieii. o cum gndim: nvm de la prinii notri, persoanele care au grij de noi, ali copii i aduli. Prinii/ngrijitorii sunt interesai de via? Citesc? Continu s nvee cnd sunt aduli? Au o gndire pozitiv i constructiv? Un nvtor sau un profesor bine pregtit poate face foarte mult pentru a dezvolta n mod potrivit abilitatea de gndire a unui copil mic este un dar pe care copilul l va avea toat viaa. o ce simim despre propria persoan: dac prinii notri, persoanele care au grij de noi se simt bine i au gnduri pozitive despre ei, copiii mici imit acest lucru; din nou, un dar pentru toat viaa. o cum ncurajm bebeluul i copilul acceptndu-i aa cum sunt, oferindu-le iubire i afeciune, rspunznd cu bucurie i laud cnd ajung ntr-o nou etap din dezvoltarea lor. n acest fel le dm ncredere i sentimentul c merit eforturile. o emoiile noastre: imitm stabilitatea (sau instabilitatea) emoional a persoanelor din jurul nostru, fcnd s fie astfel modul de via i emoiile noastre; dac cretem nconjurai de persoane cu rbufniri emoionale, ne modelm n acelai fel i ne ntrebm, mai trziu, de

33

ce le avem. Dac prinii / ngrijitorii notri renun cu uurin, vom avea obiceiul s facem la fel mai trziu, n via. o sntatea: obiceiurile legate de mncare, somn, a fi activ, a fi fericit, toate se stabilesc n aceti primi ani absorbim i imitm totul! o relaiile cu ceilali: nvm cum s relaionm cu celelalte persoane prin imitarea modului n care relaioneaz cei din jurul nostru. Dac este prezent teama, nencrederea, abuzul, agresivitatea, ura, toate sunt imitate, ducnd la dificulti n relaiile din viaa de mai trziu, n ncrederea fa de lumea n care am intrat. Dac relaiile ntre oamenii din jurul nostru sunt bune, vom modela relaiile noastre n acelai fel. Imitarea din primii 7 ani de via este incontient. Mai trziu, ca aduli, n mod obinuit nu suntem contieni de modul n care am nvat s fim ceea ce suntem nc de cnd eram foarte mici. Calitile pe care le avem le-am nvat n mod incontient n aceti primi ani. n acelai fel, defectele pe care le avem le-am nvat n mod incontient cnd eram foarte mici. Vedem deseori cum adulii seamn cu modul de a fi al prinilor lor! Ei tind s mearg, s vorbeasc i s fac lucrurile n acelai fel. Comportamentul lor are tendina s fie asemntor cu cel al tatlui i/sau al mamei. Cu toate acestea, ca aduli, putem deveni contieni de multe lucruri pe care le-am nvat n mod incontient de la prinii i educatorii notri. Dac devenim contieni de aspectele negative pe care le-am nvat de la ei, putem s le schimbm dac dorim s facem acest lucru. Am putea de asemenea s depim unele defecte prin propria Individualitate astfel nct, n ciuda acelor persoane de la care am nvat anumite lucruri negative, personalitatea noastr a fost destul de puternic pentru a le depi.
[Facei exerciii de auto-analiz: gsii asemnri cu prinii / educatorii din primii 7 ani de via, att pozitive ct i negative; gsii cel puin un aspect negativ i gndii-v cum putei s l depii, apoi, dac este timp, discutai n grup]

Imitarea este rezultatul voinei-contiin din noi. Totul se rezum la a face. Tot ceea ce trim ia forma aciunii i devine parte din noi. Pentru a face acest lucru este nevoie de fore imense ale voinei. Voina este mai puternic n primii 7 ani de via dect va fi vreodat! De aceea suntem capabili s nvm att de mult n aceti ani: toate micrile corpului, limbajul, gndirea, imaginaia, concentrarea, aspectele de socializare i dezvoltarea voinei triesc la maxim!
34

n aceti primi ani cnd copilul triete prin voin, el este n mare parte contient de momentul prezent i l triete la maxim. Adulii, care triesc n mare parte prin gndire, sunt contieni de trecut i de viitor la fel de mult ct sunt i de prezent, de cele mai multe ori. Dezvoltarea voinei Voina este dezvoltat n aceti ani pentru toat viaa. Pentru a se ntmpla acest lucru, copiii au nevoie s se mite liber i s se joace toat ziua. Ei trebuie s i foloseasc corpul tot timpul, s exploreze mediul n care triesc, s se joace cu ali copii. Ei au nevoie s experimenteze viaa ca fiind plin de bucurie, libertate i fericire acesta le va dezvolta voina, energia pentru via pentru tot restul vieii.

Dezvoltarea fizic
Am artat n Capitolul 3 cum n primii 7 ani de via creterea unui copil are loc n principal la nivelul capului i al sistemului nervos. Capul crete mai mare n timpul acestor ani, permind o dezvoltare mai ampl a creierului. Creierul nu crete numai n mrime, crete i n complexitate, cci copilul dezvolt din ce n ce mai multe abiliti de micare, vorbire, gndire i multele abiliti pe care le nva n primii 7 ani. Privii urmtoarele imagini6:

from Dr. Michaela Glckler (2006). Pictures of the Development of Physiology, in Education Health for Life. Michaela Glckler, Stefan Langhammer & Christof Wiechert (editors). Dornach, Switzerland: Medical and Pedagogical Sections, Goetheanum. Page 32, reference to source missing

35

la natere 3 ani

3 luni

15 luni

Fibrele mici cresc din fiecare celul a creierului (din fiecare neuron). Acestea nu se ating. ntre ele sunt spaii numite sinapse. Aceste spaii sunt umplute cu o substan chimic (numit neuro-transmitor) care face posibil comunicarea dintre celulele creierului. Prin repetarea unei micri noi de mai multe ori, sinapsele care corespund acelei micri sunt activate, astfel nct acestea devin micri nvate (copilul nu trebuie s le nvee din nou). Cu ct copilul nva mai multe micri diferite, cu att se formeaz mai multe sinapse n creier i n sistemul nervos. Sinapsele formeaz de asemenea baza gndirii prin urmare, cu ct sunt nvate mai multe micri, cu att mai mult potenial va avea copilul pentru a avea o gndire puternic i clar mai trziu. Gndirea este o micare intern care nu este posibil dac micrile externe nu s-au dezvoltat mai nti. Prin urmare, libertatea de micare i de joac ct e ziua de lung, n fiecare zi n perioada primei copilrii este de importan major. O rutin zilnic armonioas, de exemplu aceleai activiti de diminea, de prnz, etc. La aceeai or din zi construiete obiceiuri bune i o ordine n via o aciune a voinei n sine care construiete legturi sinaptice puternice.

36

Cele trei etape intermediare ale primei copilrii


Fiecare etap de 7 ani poate fi divizat n trei etape intermediare care urmeaz acelai model ca i etapele de 7 ani. Vorbim aadar de cicluri n cicluri. n dezvoltarea fizic observm c exist un model de cretere de la cap n jos. Acest model se aplic n timpul cele trei etape de 7 ani, dar i n cele trei etape intermediare din dezvoltarea timpurie.

Forele de cretere se concentreaz pe cap i creier i sistemul nervos NATERE - 7 ani:

5 - 7

Dezvoltarea MEMBRELOR i a METABOLISMULUI SISTEMUL DIGESTIV Dezvoltarea PIEPTULUI i a APARATULUI RESPIRATOR i CIRCULAIEI SNGELUI Dezvoltarea CAPULUI i a CREIERULUI & SISTEMULUI NERVOS

3 - 5

Natere - 3

37

Putem vedea un model similar n dezvoltarea contiinei:

CONTIIN VOINA NATERE - 7 ani:

5 - 7

VOINA CONTIIN care lucreaz n GNDIRE VOINA CONTIIN care lucreaz n SIMIRE VOINA CONTIIN care lucreaz n VOIN

3 - 5

Natere - 3

Aadar, dac ne uitm la dezvoltarea din prima copilrie, n timpul primilor 7 ani de via, vedem copiii ntr-o etap a voinei, mai exact, ei triesc prin voin pentru a-i dezvolta propria personalitate n cele trei etape intermediare ale micrii corpului i controlul acestuia, simire i gndire. De aceast dat voina poate fi analizat n trei etape intermediare: Forele voinei lucreaz n special la nivelul micrii corpului (o etap intermediar a voinei n cadrul etapei voinei) - de la natere la aproximativ 3 ani Forele voinei lucreaz n special asupra vieii emoionale (o etap intermediar a simirii n cadrul etapei voinei) de la aproximativ 3 la 5 ani Forele voinei lucreaz n special asupra gndirii (o etap intermediar a gndirii n cadrul etapei voinei) de la aproximaiv 5 la 7 ani

38

Trebuie s reinem c fiecare aspect al copilului (corpul fizic, voina, simirea i gndirea) se dezvolt continuu, dar n fiecare etap intermediar are loc o anumit dezvoltare, cum ar fi voina care acioneaz asupra micrilor corpului n perioada de la natere la 3 ani. Aceast dezvoltare din timpul primilor 3 ani are loc foarte intens i este cea mai important n aceast perioad. Reinei: bebelu = de la natere la 1 an copila = aproximativ 1 2 ani (un copila care nva s mearg) copil = de la 2 ani n sus

De la natere la 3 ani
Nevoia de a primi iubirea mamei Iubirea mamei este cea care trezete copilul n aceast lume, care l ncurajeaz s creasc i s fie bine. Copilul are nevoie de acest contact uman n mod continuu pentru starea sa de bine. Numai prin contactul uman copilul se simte primit i dorete s triasc dorina sa de a tri depinde de aceast legtur de iubire. Atenia i iubirea stimuleaz dorina copilului de a tri, de a crete i a se dezvolta. Dac mama nu poate s ngrijeasc copilul singur, o rud sau o alt persoan i poate lua locul, cu condiia ca aceast persoan s aib cu adevrat grij i s o fac ntr-un mod plin de afeciune pentru copil. Orfanii i copiii abandonai mor uor n locurile n care sunt ngrijii din punct de vedere fizic (sunt splai, hrnii, etc.), dar nu primesc iubirea din partea altei fiine umane. n aceste cazuri, ei nu au parte de legtura uman de care este atta nevoie pentru a avea dorina de a tri. Creterea i dezvoltarea ar putea fi oprite. Copiii au nevoie s fie nconjurai de o atmosfer de mplinire i stare de bine pentru a crete ntr-un mod sntos i stimulativ. Ei au nevoie de un sentiment constant de acceptare i sigurana c sunt ngrijii i c se creeaz o legtur cu persoana care are grij de ei (este ideal s fie mama). Acest lucru necesit mult efort din partea prinilor sau a persoanelor care au grij de copiii altora, deoarece modul n care sunt trii

39

aceti ani va influena starea fizic, emoional i mental a copiilor pentru restul vieii. Comunitile i guvernele trebuie s recunoasc ct este de important s sprijine mamele care au grij de copii lor n cel mai bun mod posibil, nu s fie nevoite s munceasc pentru a se ntreine, pe ele i familiile lor. O naiune va fi mult mai puternic i mai sntoas dac se face acest lucru. Forele voinei lucreaz n corp Copilul nou-nscut trebuie s nvee s triasc n corpul care i-a fost dat. A primit acest corp de la prini, dar acum trebuie s fac acest corp s fie al lui. Pentru a face acest lucru voina trebuie s fie extrem de activ, att n ceea ce privete creterea i dezvoltarea corpului ct i n ctigarea controlului asupra corpului astfel nct s l poat folosi pentru a tri pe acest pmnt. Creterea nu nseamn neaprat dezvoltare. Corpul poate crete i crete muchii, oasele, creierul, etc., dar dac voina nu devine activ n corp, atunci corpul nu poate FACE nimic. Forele de cretere se mic de la cap n jos. Putem vedea acest lucru n dou moduri: CRETEREA FIZIC Creterea principal din primii 2 ani este la nivelul capului: creierul i sistemul nervos cresc intensiv n aceast perioad; oasele capului nc nu sunt unificate la natere i exist spaii ntre ele; gradat acestea cresc i la aproximativ 2 ani sunt toate lipite, fcnd capul s fie ca un dom nchis, rotund, care protejeaz creierul. Proporiile capului fa de restul corpului la natere sunt 1:4, mai exact, un cap mare i un corp i membre relativ mici. Prin comparaie cu capul, trunchiul i membrele cresc mai mult n dimensiune ele vor crete mult n perioada 3-5 ani (trunchiul) i 5-7 ani (membrele) n etapele intermediare.

40

OBINEREA CONTROLULUI ASUPRA CORPULUI I CONTIINA MICRILOR nainte i imediat dup natere micul corp face micri haotice, fr scop. Copilul trebuie s preia treptat controlul asupra fiecrei pri din corp. Aceasta nseamn c nervii din ntreg corpul i creierul trebuie s se dezvolte astfel nct micrile din muchi s fie potrivite, bine i pe deplin coordinate de copil. Copilul nou-nscut capt control asupra corpului, de la cap n jos, mai nti n ceea ce privete micriile motorii mari, iar apoi i micrile coordonate cu finee. Copilul face acest lucru prin micare. El folosete o voin imens pentru a nva s foloseasc diferii muchi ai corpului, s i coordoneze pentru a atinge scopurile pe care le are instinctiv. Copilul este plin de micare, mnat de voin. La nceput aceast micare are tendina s fie haotic i nendemnatic, dar treptat, fiecare micare intr sub controlul copilului, devine lejer i cu o anumit direcie. Simul tactil, mpreun cu celelalte simuri (despre care vei citi ntr-un modul viitor) l face pe copil contient de propriul corp. De exemplu, bebeluul dorete s sug instinctiv imediat dup natere. De ndat ce se atinge de snul mamei, apare o contientizare a buzelor, gurii i limbii. Acest control i contientizare a corpului are loc ntr-o ordine frumoas, de la cap n jos: o Micrile muchilor ochilor trebuie nvate de copil pentru a putea vedea clar. La nceput, lumea nou n care a intrat copilul este nceoat, dar pe msur ce nva s focalizeze mai nti asupra mamei, apoi pe lucrurile de la deprtare devine contient de lumea nconjurtoare, ca i cum ar atinge orice lucru pe care l privete cu atenie o Copilul nva apoi s ridice capul; cnd face acest lucru, ntregul corp se mic mpreun cu capul, ca i cum ar fi din acelai ntreg o Dup aceea copilul ncepe s ntoarc capul, pe msur ce i se dezvolt auzul, spre sunetele pe care le aude o Acestea sunt urmate de observarea minilor, dup care copilul ncearc s i mpreuneze minile, la nceput cu mare dificultate, dar dup ce ncearc o dat i nc o dat, tie ntr-un final cum s le aduc mpreun. Contientizarea celor dou mini vine dup

41

o o o o o o o

o o o o o o

ncercrile de a le mica astfel nct cele dou mini s se poat ntlni. . Copilul nva s ajung cu minile la picioare la aproximativ 6 luni, nceputul contientizrii celor dou pri ale corpului Apoi copilul nva s i roteasc trunchiul, s se rostogoleasc treptat, s se ridice pentru a sta n ezut. Acesta este un pas nainte ctre statul n picioare, statul drept este acum numai pentru partea de sus a corpului. Copilul devine apoi contient de picioare i ncepe s le mite voluntar, ceea ce duce la ridicarea n picioare. La aproximativ 8 luni, copilul poate sta n picioare cu ajutorul unui printe / ngrijitor La aproximativ 9 luni, copilul poate sta n picioare inndu-se de mobil La aproximativ 10 luni ncepe mersul n patru labe; pentru aceasta este nevoie de o coordonare a braelor i picioarelor ntr-un anumit ritm, astfel nct s alterneze braul stng/piciorul drept i braul drept/piciorul stng; aceste este un moment foarte important n dezvoltare deoarece este o activitate de trecere la nivelul sistemului nervos La aproximativ 11 luni, dup ce activitatea de coordonare a fost nvat i s-a trecut n noua etap, copilul face primii pai, de mn cu un printe / ngrijitor La aproximativ 12 - 15 luni, copilul poate sta n picioare singur La aproximativ 12 - 15 luni, copilul merge singur, dup ce a nvat s i controleze ntregul corp, de la cap la picioare La puin timp dup nvarea mersului, copilul vrea s se caere urc scri, se urc pe buturugi i mese mici, scaune, etc. La aproximativ 2 ani, copilul alearg i merge cu uurin, sare n sus i n jos Copilul nu se poate apleca s ridice ceva fr s cad nainte de vrsta de 3 ani. Trebuie s nving gravitaia prin echilibru i este nevoie de timp pentru a nva cum s atribuie greutatea.

Este o mare minune s realizm ct de mult ctig un copil n dezvoltare n primul an: o cale lung pn la a sta drept, a sta n picioare i a merge, inclusiv a nva s ating un obiect, s l apuce i s i dea drumul contient. Aceste aciuni se pot dezvolta cu uurin numai pn la 18 luni.

42

Pn la vrsta de 3 ani copiii dein un control ritmic al mersului, acesta devine regulat, se poate opri, porni i ntoarce cu uurin. Acestea sunt acum aciuni dictate de voin, n urma deciziilor luate de copil. Sunt nvate treptat micri mai complexe, prin voina care acioneaz la nceput ca instinct i apoi prin imitarea celorlali, direcionnd micrile spre un anumit scop. Toate aceste micri trebuie s fie coordonate, practicate i nvate, aducnd o anumit contientizare asupra propriului corp i a lumii nconjurtoare. Aceste micri ajut copilul s ctige control asupra propriului corp, s l fac s fie un bun instrument pentru orice dorete s fac. Prin acest lucru, copilul ctig i o contiin a sinelui, sentimentul c m pot mica, pot sta n picioare, pot face multe lucruri singur. Voina extraordinar de puternic, att de activ n aceast perioad, este cea care i d copilului controlul i contiina asupra propriului corp. Efortul de care este nevoie pentru a controla corpul este enorm nu vom mai avea niciodat aceleai fore ale voinei care s lucreze n noi! Rspunsurile ncurajatoare, pline de bucurie i iubire din partea prinilor i a ngrijitorilor sunt eseniale pentru a avea loc o dezvoltare sntoas.

43

Poziia vertical n adnc, dorina copilului este de a fi asemenea celor din jurul su: o fiin n poziie vertical. Deodat, ntr-o zi, dup ce copilul trece prin mai multe etape, inut pentru a sta drept i a se ridica singur, dar se nclin n fa, copilul reuete s stea drept. Se ntmpl acelai lucru mai trziu cu statul n picioare i n final, mersul. Ce reprezint aceast poziie vertical n dezvoltarea copilului? Poziia vertical nseamn c cel mic poate nvinge forele gravitaiei. Cnd se ridic, copilul a nvat s balanseze corpul astfel nct s nu mai fie limitat de gravitaie este liber s vad, s exploreze, s fie contient, aa cum pot face toi oamenii. Ct timp este limitat la gravitaie cum sunt animalele - orice fiin este inut la pmnt. Numai oamenii, odat ce au nvat poziia vertical, sunt liberi de limitrile gravitaiei.
Lucru n grup: n ce msur ne afecteaz poziia vertical n urmtoarele situaii: o trirea contient a sinelui n spaiul nconjurtor o trirea dimensiunilor spaiului - fa/spate - dreapta/stnga - sus/jos - diagonale - distan - direcie o libertatea minilor, de a lucra, de a da i a primi iubire o abilitatea de a vedea lucrurile obiectiv o n cazul mersului - libertatea de micare - experiena trecutului, prezentului i a viitorului

Dac ne gndim la libertatea minilor, putem vedea tot ce am obinut ca fiine umane n lunga noastr istorie pn astzi, cultura noastr bogat, gama divers de aparatur tehnic care s-a dezvoltat din cele mai vechi timpuri pn astzi, putem vedea semnificaia celor spuse de Rudolf Steiner:

44

prin faptul c micrile braelor i minilor au devenit independente 7 fa de cele ale picioarelor, s-a ntmplat altceva. A fost creat o baz pentru a atinge o dezvoltare pur uman8

A deveni om nseamn a fi capabil s mergi n picioare, s vorbeti, s gndeti, s simi compasiune i iubire de-a lungul vieii. Ce anume face posibil aceast poziie vertical care i aduce atta bucurie copilului? Pe primul loc este Eul, individualitatea care l face pe copil s se ridice n poziie vertical. Eul are nevoie de corp n poziie vertical pentru a se elibera de fora gravitaiei, astfel nct s poat continua dezvoltarea fiinei umane. n al doilea rnd, forele puternice ale voinei i permit copilului s ncerce o dat i nc o dat, pn reueste s stea drept n picioare. Atunci cnd copilul a nvat s stea n picioare, este plin de bucurie pentru c a fost victorios i poate fi ca ceilali oameni. Perseverena de care a fost nevoie i sentimentul de mplinire atunci cnd urmtorul pas este controlat i stpnit sunt elemente foarte importante n dezvoltare pentru tot restul vieii: copilul i-a dat seama c poate nva i poate face totul singur, chiar dac aceasta presupune s ncerce iar i iar i c eecul nu conteaz. De aceea este att de important s nu le dm copiilor scaune premergtoare sau jucrii cum ar fi Jolly Jumper sau alte dispozitive ajuttoare pentru a-I ajuta s nvee s se ridice/s stea n picioare/s stea drept/s mearg ei trebuie s fac aceste lucruri complet singuri. Dac sunt folosite aceste ajutoare, voina copilului este afectat, de asemenea abilitatea de a face lucrurile prin propriile eforturi. Dezvoltarea limbajului La nceput copilul scoate sunete plngcioase sau mormieli. Atunci cnd printele sau ngrijitorul i rspunde, ncepe comunicarea. Este important ca mama s i vorbeasc copilului cu iubire, s l mngie, s l in n brae, s l legene i s i cnte de la natere copilul rspunde la toate acestea i comunicarea crete.

7 8

independente = n textul original, emancipate, libere fa de Rudolf Steiner: The Childs Changing Consciousness, 1996:27

45

Copilul ncepe apoi s scoat altfel de sunete, folosind vocale iar apoi adaug cteva consoane: de obicei ma-ma-ma i ba-ba-ba sunt primele rostite. Treptat sunt adugate mai multe sunete, ntr-o combinaie care seamn cu vorbirea, numit gngurit. n aceast etap, copiii pot nva orice limb, deoarece sunt puse bazele. Evident, vor continua s o dezvolte nvnd limba pe care o aud n jurul lor, uneori mai mult dect una singur. La aproximativ 9 luni, copiii ncep s recunoasc cteva cuvinte. Acest lucru se ntmpl datorit gesturilor care le nsoesc. Pe msur ce cresc, ncep s arate cu degetul ctre ceva, spunnd da!, de parc i-ar da un nume. Urmtoarea etap este propoziia cu un singur cuvnt, cum ar fi atunci cnd arat spre un cine i spun cine!. S observm c n dezvoltarea limbajului numirea apare prima (prima indicaie a limbajului uman n Biblie este c Adam d nume animalelor!). Copilul simte acum c este regele creaiei deoarece d nume i cunoate obiectele din mediul su. Acest lucru nu se poate ntmpla pn ce copilul nu a avut experiena strii verticale i a obiectivitii care o urmeaz. n timp ce copilul nc se mic pe podea, avnd sentimentul c face parte din tot ce l nconjoar, este imposibil s dea nume, lucru care necesit contiina faptului c este o entitate diferit fa de obiect. Putem vedea aici legtura dintre starea vertical i vorbire. Apar gradat propoziiile din dou cuvinte, cum ar fi d-mi!. Vedem cum sunt folosite verbe simple. Prin limbaj, copilul realizeaz treptat c toate cuvintele au n neles i c acestea pot reflecta experienele pe care le are. Pn la 18 luni, copiii cunosc ntre 40 i 70 de cuvinte, iar pn la 2 ani, aproximativ 400 pn la 500 de cuvinte. De la vrsta de 1 an pn la a treia aniversare Voina continu s lucreze n micrile corpului, dar de la aproximativ 1 an, copilul devine mai aventuros. Fiind capabil s mearg singur, i se deschide o ntreag lume pentru explorare. Copilul este foarte activ la aceast vrst, se joac cu orice gsete n jurul su. Sunt nvate micri mai avansate ale corpului, cum ar fi:
46

o o o o o

mersul i alergatul, ntoarcerea corpului, cum s cad i s se ridice cratul n sus i n jos rostogoliri cratul lucrurilor, mpachetatul i despachetatul lor mpingerea i tragerea lucrurilor

Copilul nva s coordoneze micrile corpului (n principal prin coordonare motorie larg = micri ample ale braelor, picioarelor, corpului; coordonare motorie fin = micri mici ale degetelor, mai trziu). Aa cum am spus mai sus, toate aceste micri dezvolt sinapse n creier, ceea ce l face s se dezvolte din ce n ce mai mult. Copilul mic iubete micarea i cere s fie observat de prini i de celelalte persoane Uite! Mama, uit-te la mine! Aceast recunoatere a realizrilor copilului este foarte important, deoarece ncurajeaz continuu dezvoltarea copilului. Este de asemenea important pentru copil cine i dezvolt simul eului sau al sentimentului Eu pot face asta. Prin acestea copilul devine din ce n ce mai independent. Imitarea continu tot timpul. n aceast perioad, cnd mama face ceva, copilul vrea s acioneze i el mpreun cu ea. (Activitatea, a face ceva este ceea ce copilul iubete att de mult, nu motivul pentru care face un anumit lucru abilitatea de a raiona se dezvolt mai trziu). Cnd mama mtur, se aude o voce subiric i eu. Copilul are o mtur mic i d din brae cu vigoare praful adunat de mam este mprtiat pe podea, copilul vrea doar s i imite aciunile. La aceast vrst copilul i dorete cu ardoare s devin independent i s fac lucrurile singur/. Copiii vor s se mbrace singuri Eu fac ! . Fac scene dac nu li se d voie i de ce ar trebui oprii ? Conteaz dac tricoul este cu spatele n fa sau pantofii pe piciorul greit ? Sentimentul de reuit este mult mai important, iar printele este acolo pentru a fi de ajutor Foarte bine poi s te mbraci singur/. Sunt aici dac te mpotmoleti Iar dup ce s-au mbrcat Bravo eti detept/deteapt ! Pn la vrsta de 2 ani i 4 luni, copilul dezvolt un limbaj mai avansat i mai clar. Pentru a vorbi cu sunetele diferite dintr-o limb trebuie nvate aproximativ 120 de micri ale muchilor. Este nevoie de fore importante ale voinei pentru a nva aceste micri, dar copilul pare s fac acest lucru fr efort, doar prin imitare i repetiie.

47

Dezvoltarea emoional n jurul vrstei de 2 ani copiii fac deseori scene. Aceste izbucniri emoionale sunt ntr-adevr semne de frustrare sau furie deoarece nu pot avea ceea ce i doresc, fie c este jucria altui copil, ceva ce doresc s fac sau nu vor s mnnce, sau simpla frustrare c nu se pot exprima i explica de ce vor ca lucrurile s fie altfel. Nu este uor s facem fa acestor scene, dar dac putem s le distragem atenia oferindu-le altceva, copiii uit uor de nemulumire. Cel mai ru este atunci cnd prinii cedeaz la aceste scene numai pentru a-i face s se liniteasc. Aceast atitudine i face alintai i vor urma mai multe scene ori de cte ori nu primesc ceea ce vor. Este mai bine s li se ntoarc spatele i s fie ignorai, fr furie. O reacie nervoas din partea printelui face doar s creasc puterea de a lupta. Este mai bine pentru copil s nvee s depeasc problema singur. Cnd s-a linitit, comunicai prin zmbete i alint, dar nu discutai despre scene, nu ntrebai ce a simit i aa mai departe. Incidentul este ncheiat i lsat n urm. Copilul descoper singur c are sentimente diferite gsind eul. Dorinele copilului se lovesc uneori de cele ale altor persoane. Dorinele mele nu sunt ntotdeauna aceleai cu ale ale mamei sau ale altor oameni. Aceasta este o alt experien a separrii. Toat viaa noastr ne lovim de aceast problem ceilali gndesc diferit, cumpr lucruri diferite de noi, voteaz altfel. n aceast etap timpurie copilul ncepe s descopere sentimentul de acceptare a celorlali i cum s le fac fa. La 4 ani, 4 ani i jumtate voina copilului lucreaz mai adnc pentru a face fa acestor sentimente, aa cum vom vedea. Prima experien a eului La aproximativ 2 ani jumtate, oasele capului s-au unit, prin urmare, au nchis complet creierul fa lumea exterioar. Aceasta nseamn c unul din procesele de cretere s-a ncheiat, aadar poate aprea ceva nou n dezvoltarea copilului. n aceast perioad copilul ncepe dintr-odat s foloseasc cuvinte pentru a se referi la propria persoan, mine, eu. La fel cum oasele craniului au nchis creierul, a fost ctigat o anumit obiectivitate prin ridicatul n picioare i mers, apare acum o nou piatr de temelie n dezvoltarea contiinei: contiina c sunt o fiin diferit de celelalte (acesta sunt eu i acela nu sunt eu). Aceast difereniere este important deoarece acum copiii devin contieni de sine ca indivizi i devin mai independeni.

48

Cum forele de cretere i-au ncheiat misiunea nchiznd oasele craniului, creierul este acum pregtit pentru o nou etap n dezvoltare. Aceast nou etap, de fapt prima experien a eului i permite copilului s nvee structurile gramaticale complexe ale limbii cu care crete. Dac noi, ca aduli nvm o alt limb, avem nevoie de mult timp i de efort pentru a nva s vorbim corect; de obicei depunem eforturi pentru a nva i folosi corect structurile gramaticale. Nu este la fel pentru un copil: puterea voinei este att de mare nct nva totul prin imitare i repetiie, iar prin eul (care se trezete acum) are loc nelegerea structurilor limbajului. Aceast nelegere este incontient, bineneles poate fi adus la nivel contient mai trziu, n coala primar, atunci cnd copilul este pregtit pentru acest lucru (de la aproximativ 9 ani). Experiena eului de la aproximativ 3 ani le aduce copiilor i nelegerea cuvntului nu! Memoria De la 1 la 3 ani memoria unui copil crete foarte rapid. Sunt nvate din ce n ce mai multe cuvinte, sunt recunoscute celelalte persoane dup nume, sunt nvate multe activiti complexe i cum s controleze corpul (inclusiv folosirea oliei). n orice caz, memoria unui copil la aceast vrst este numit memorie local. Aceasta nseamn c obiectele fizice trebuie s fie vzute de copil pentru a reine ce sunt i ce poate face cu ele. De exemplu, cnd un copil i vede bunica, tie cine este, cum o cheam i ce reprezint pentru el/ea (cum ar fi, bunica este o persoan drgu, mi place s stau cu ea, mi d ceva bun de mncare, i place s se joace cu un copil). n curnd copilul va ncepe s recunoasc lucruri din drumul ctre bunica i va fi nerbdtor/nerbdtoare i va anticipa ntlnirea cu bunica. n mod similar, experienele neplcute, cum ar fi mersul la spital, unde i s-a fcut o injecie dureroas, sunt anticipate i copilul plnge i obiecteaz. Jocul Copiii cu vrste mai mici de 3 ani exploreaz totul din mediul lor. Prin experimentare ei vd ce se poate face cu anumite obiecte sau ncearc s le foloseasc aa cum au vzut c fac adulii sau copiii din jurul lor. Modul de joac din aceast etap este aciunea, fr realizarea unui scop sau joaca imaginativ. Am vzut un copil de trei ani care ia cuburile dintr-un
49

co i le car prin grdin, unul cte unul i le aeaz unul peste altul pe o msu. I-a luat mult timp s le duc pe toate. Copilul s-a uitat la realizarea sa i apoi a mutat toate cuburile napoi, aproape unul cte unul, napoi n co. A durat mai mult de o or. La sfrit, copilul a plecat, satisfcut deplin. Aceasta este joaca pre-imaginativ. Copiii n aceast etap se joac o perioad scurt de timp cu acelai obiect, mutndu-se de la unul la altul. Aceasta datorit faptului c se afl n perioada de activitate, imit ceea ce au vzut sau experimenteaz ceva nou. Nu au noiunea de a pune ceva la loc, dar vor imita i vor ajuta un adult s fac ordine. De asemenea, copiii nu se joac mpreun nainte de vrsta de 3 ani; activitatea lor se numete joac n paralel, mai exact, se joac alturi de ali copiii, dar nu mpreun. Fiecare copil se joac singur i totul va fi bine cu condiia s nu i doreasc doi copii acelai lucru! n orice caz, copiilor le place s se joace cu un adult sau cu un copil mai mare. Acest tip de joac este de obicei fizic, cum ar fi s fie legnat sau sltat pe genunchi (cu o poezie) sau jocuri cu degetele ( Albinua zumzum-zum... , Arici pogonici... ) sau alte jocuri tradiionale pentru copii. Primii trei ani Primii trei ani sunt cei mai importani ani din viaa unui om deoarece formeaz baza pentru tot ce va urma. Jean Paul, un poet german a spus:
Omul nva mai multe pentru ntreaga via n primii trei ani dect n cei trei ani de studii universitare9

De la 3 la 5 ani
Dezvoltarea fizic forele de cretere n sistemul ritmic n anii de la vrsta de 3 la 5 ani, are loc o ntrire a trunchiului, n special a pieptului. Datorit acestei ntriri, grsimea de bebelu ncepe s
9

Jean Paul (1763 1825), a citat din Rudolf Steiner: The Childs Changing Consciousness, 1996:25

50

dispar. Dispar de asemenea i gropiele i ncreiturile, aa c acum se vd ncheieturile degetelor. Acest lucru arat c eul copilului se mut ncet n corp, fcndu-l mai abil i mai flexibil. Aceast dezvoltare este vizibil mai ales la degete, iar coordonarea motorie se mbuntete. n primii trei ani, de la natere la aproximativ 3 ani, forele de cretere au lucrat mai ales la nivelul capului i al sistemului nervos al copilului. n multe feluri, forele de cretere au ndeplinit aceast sarcin iar n aceast nou etap, de la 3 la 5 ani, accentul cade pe trunchi, n special pe sistemul ritmic. Copilul poate deveni contient de respiraie deoarece coastele se mic acum ritmic nainte i napoi, n timp ce nainte, respiraia era fcut instinctiv, prin contraciile diafragmei. Alungirea i lrgirea zonei pieptului (prin urmare a trunchiului n ntregime) duce la schimbarea proporiilor corpului. Datorit faptului c trunchiul se lungete, n mod proporional, capul pare mai mic n comparaie cu restul corpului. Dei forele de cretere au completat n mare parte dezvoltarea capului, acesta nc mai crete, dei mult mai ncet. Membrele nc rmn scurte n comparaie cu restul corpului. Un alt element de dezvoltare din sistemul ritmic este faptul c relaiile ritmice ncep s coordoneze respiraia i ritmul inimii. Dac nainte respiraia i btile inimii funcionau n ritmul propriu, acum este stabilit un ritm comun. n timpul etapei de la 3 la 5 ani, copiii sunt predispui la multe boli infecioase aa-numitele boli ale copilriei (rceli, febr, rubeol, rujeol, etc.). Acestea sunt bune pentru dezvoltarea fizic a copilului, ntresc sistemul autoimun astfel nct copilul rezist mai bine la boli mai trziu. Dup una dintre aceste boli se poate observa deseori un salt n cretere. Din nefericire, muli doctori i sftuiesc pe copii s i imunizeze mpotriva acestor boli ale copilriei, dar acestea reprezint modul natural de ntrire a copilului pentru viitor. Totui, imunizarea mpotriva bolilor care sunt un pericol pentru via este de dorit (printre acestea rubeola, mai ales la adolescente). Copilul continu s dezvolte ceea ce a nvat deja: s stea n picioare (nva s i in echilibrul), se aventureaz s sar, s mearg pe buturugi sau pe alte brne la distan fa de pmnt, s se caere; devin mult mai contieni de spaiu (de orientarea n spaiu) i de propriile micri i gesturi.
51

Etapa intermediar de dezvoltare a contiinei simirii Recentele progrese de la nivelul pieptului aduc posibiliti noi pentru dezvluirea contiinei copilului. Pe msur ce activitatea voinei se concentreaz n partea superioar a trunchiului, centrul sistemului ritmic, se nate i contiina asupra propriilor sentimente. Acum bucuria i tristeea, iubirea i negarea iubirii sunt simite de copil. Prin respiraie aerul din exterior este adus n corp i are loc un schimb de gaze, apoi este expirat aerul nclzit i modificat de noi. n acelai fel, copilul are acum abilitatea de a relaiona cu lumea exterioar prin sentimente. Ceea ce primesc n interior prin simuri va fi experimentat printr-un sentiment. Pe msur ce copilul se maturizeaz n simire, el ncepe s dezvolte o stare de siguran interioar i se poate despri treptat de mam pentru c realizeaz c fiecare separare nu este una definitiv. Copilul devine capabil s i exprime nevoile sau ceea ce dorete de la ceilali, n absena mamei. Sentimentul de siguran se dezvolt cu pai mici. Copilul se va juca aproape de mam sau persoana care l ngrijete, apoi se va muta la o distan mic i se va ntoarce la sursa de siguran. Distana fa de mam sau ngrijitor se tot mrete, iar perioada de timp petrecut la distan crete i ea n etape. Copilul are nevoie s tie mereu c sursa principal de confort i siguran nu a disprut. Datorit faptului c viaa sentimental a copilului se trezete acum, apare i fantezia. Copilul este capabil s i imagineze c un obiect reprezint altceva, de exemplu, un cub poate fi o main sau un aragaz, o cas i aa mai departe. Fr simire imaginaia nu poate exista, cci fanteziile aparin visrii , sunt parte din imaginile de vis pe care le crem i aa cum am discutat n modulul anterior, din trmul simirii i al viselor oamenilor, fie c sunt adormii sau trezi. Aceste progrese noi, care au loc de la patru ani ncolo au fost ncadrate n ceea ce noi am numit etapa intermediar a simirii . Aceasta nseamn c voina lucreaz acum la nivelul simirii copilului. Dac nainte voina aciona asupra micrilor fizice ale copilului, acum ea dezvolt emoiile i abilitile necesare pentru a fi o fiin social. La vrsta de doi ani jumtate copilul a nvat s simt emoiile mai puternice (scene emoionale, refuzul anumitor lucruri pe care nu le-a
52

agreat). n aceast etap n care voina acioneaz asupra prii emoionale / simirii, copilul nva s in sub control ieirile emoionale. Acest lucru este ajutat de dezvoltarea vocabularului i este mai uor s exprime verbal ceea ce dorete. Copilul a nvat pn n acest moment s i recunoasc sentimentele (nu i numele) i i poate inhiba exprimarea sentimentelor n moduri nepotrivite (nu tot timpul, dar sunt nc foarte mici). Acest lucru este posibil deoarece a fost stabilit o identitate ferm a eului, prin urmare i o contiin a celuilalt. Copilul dezvolt acum simpatia pentru alte persoane, arat c i pas i are grij de alte persoane. Dac un prieten cade i se lovete, pn va mplini vrsta de 5 ani, copilul va arta sentimente de ataament i grij i l va ajuta s i mbunteasc starea. Datorit prezenei acestei simpatii i empatii, putem vedea cum copilul ncepe s se joace mpreun cu alt copil, este mai capabil s mpart lucruri i s mprteasc aceleai sentimente, mai ales cel de a fi mpreun. Aceast abilitate social nou i permite copilului s creeze legturi cu alte persoane, dar s se i rein din a crea legturi un fel de respiraie social care acum poate avea loc. La joac i vedem cum alint jucrii de plu, ppui i altele, cum le nvelesc, le hrnesc i le aeaz ntr-un pat confortabil. i arat dragostea i fa de prini i persoanele care au grij de ei ntr-un mod nou, exprimndu-i iubirea prin gesturi de alint i sruturi. Starea nou de contientizare a respiraiei ritmice d natere unui sentiment de iubire fa de ritm. Rimele, cntecele, jocurile i povetile cu repetiii, orice are ritm i va fi plcut copilului deoarece poate simi acel lucru. Atunci cnd fac desene, muli copii deseneaz perdele n curcubeu n care culorile sunt desenate cu un anumit ritm, unele dup altele. Modelele repetitive sunt desenate cu grij. Copilul este acum capabil s petreac mult mai mult timp desennd (vorbind n acelai timp).

53

Pe msur ce se dezvolt, interesul copilului fa de lume crete i el. Acesta este rezultatul libertii de micare, dar i datorit forelor de cretere care au finalizat n mare dezvoltarea capului, n special a creierului i a sistemului nervos, astfel copilul este pregtit acum s nceap s gndeasc cu mai mult abilitate dect nainte. Vedem acest lucru n felul n care se joac copiii, de exemplu, observm c jocurile sunt mai complexe. Limbajul i gndirea se dezvolt acum mpreun. Curiozitatea fa de orice aspect al vieii i rezultatele din mediul su nconjurtor apare la vrsta de 4 ani, cnd sunt puse multe, multe ntrebri, att de multe c abia se pot da rspunsuri! Acest interes este o atitudine sntoas care arat c acel copil relaioneaz cu lumea (relaionarea apare numai odat cu dezvoltarea emoional!). Jocul imaginativ Aa cum am spus mai sus, n aceast etap apar fanteziile, ncepe s se dezvolte abilitatea de a-i imagina ceva. Un anumit obiect i amintete copilului de o experien din viaa real, de exemplu o ppu i amintete copilului de mersul la culcare, astfel c acum se joac i duce ppua la culcare. Tot ce face mama atunci cnd pregtete copilul de culcare face acum i copilul cu ppua. Copilul i imagineaz c este mam, mbrieaz i srut copilul , i cnt un cntec, spune o rugciune i nvelete ppua cu o ptur ca s poat adormi. La nceput jocul imaginativ este scurt, mintea copilului se mut la altceva destul de repede. Pe msur ce cresc, copiii pot s i imagineze ceva fr a avea un obiect pentru a-i stimula jocul. Acest lucru se ntmpl deoarece memoria copilului s-a dezvoltat mult i este capabil s creeze imagini interioare pentru propriile experiene. Devin prin urmare mai puin dependeni de obiectele din lumea exterioar pentru a ncuraja jocul imaginativ. Aceste imagini interioare se nasc din viaa de familie, activitile din mediul lor, evenimentele la care au participat, povetile pe care le-au ascultat i aa mai departe. Prin urmare, este important pentru copil s aib o via cultural bogat mpreun cu familia i societatea i n educaie.

54

Din viaa familiilor de astzi deseori lipsesc activitile culturale: televizorul a nlocuit vechiul obicei de a spune poveti lng foc; jocurile la calculator, videoul i DVD-urile au nlocuit interaciunea, jocurile i discuiile din familie; cminele nu mai au ca activitate creterea propriilor legume sau a ginilor; religia are importan mai puin n multe comuniti; iar locuitorii din orae au pierdut contactul cu pmntul, cu mediul i cu modul n care omul trebuie s lucreze n armonie cu natura. n acest punct centrul de educaie din prima copilrie sau grdinia trebuie s ofere o abordare bogat cultural n ngrijirea i educarea copiilor mici, astfel nct jocul lor imaginativ pregtirea cea mai important pentru nvarea de mai trziu s se dezvolte la maxim. Limbajul Dezvoltarea limbajului copiilor ntre 3 i 5 ani este enorm. Ei nva s i exprime sentimentele, ideile, s i spun povetile i amintirile pentru care este nevoie de o varietate mare de cuvinte. Avnd n vedere c memoria lor este puternic, ei pot recita orice au nvat sub form de rime i pot cnta cntecele pe care le tiu. Din nou, este nevoie de o via cultural bogat pentru a dezvolta limbajul ct mai mult, prin urmare, abilitile de gndire sunt legate de limbaj.

55

De la 5 la 7 ani
Dezvoltarea fizic De la 5 la 7 ani corpul continu s se lungeasc, mai ales n partea de jos a trunchiului i a membrelor. La nivelul trunchiului observm curbarea prii inferioare (schimbarea formei irei spinrii), iar stomacul devine plat. Dispare de pe tot corpul grsimea de bebelu, iar copilul este acum mai slab i mai lung. Aceast schimbare a formei stomacului i dispariia grsimii se datoreaz forelor de cretere care preiau metabolismul, i rafineaz funciile i pun bazele unei digestii sntoase. Se contureaz acum talia. Aceast separare dintre partea de sus i cea de jos a corpului arat c forele de cretere, att de active la nivelul pieptului / sistemului ritmic ntre 3 i 5 ani i-au ncheiat lucrul n acea zon i se mut acum spre partea de jos a trunchiului (abdomenul) i membrele. Talia separ activitatea intestinelor (care absorb substanele hrnitoare din hran) de sistemul ritmic, care are acum libertatea de a continua singur. La nivelul membrelor observm alungirea braelor i a coapselor, dar i o ntrire a ntregului corp. Pn la vrsta de 6 ani jumtate, braele vor fi ndeajuns de dezvoltate pentru a face testul filipinez (sau testul gata pentru coal): copilul pune un bra peste cap pentru a vedea dac i poate atinge urechea din partea opus. (Bineneles, acesta este numai unul dintre indiciile care arat dac copilul este pregtit pentru coal sau nvare). Datorit creterii trunchiului inferior i a membrelor, proporiile corpului se schimb. Capul nu mai crete att de mult n dimensiune i arat mai mic n comparaie cu restul corpului. De asemenea, se schimb i faa, trsturile sunt mai clare, arat c individualitatea copilului a preluat corpul n mod mai profund, fcndu-l astfel s i exprime unicitatea. Se dezvolt acum mult micrile fine de coordonare, permindu-le copiilor s foloseasc foarfecele, s coase i s pun mrgele pe fir, s fac lucruri mai fine cu degetele. ntregul corp este bine coordonat (o coordonare motorie ampl), astfel c micrile copiilor de la aceast vrst devin curgtoare i graioase.

56

Dezvoltarea social i emoional Dac totul merge bine, copiii de aceast vrst sunt nfloritori. Au ncredere n ei, pot face cunotine uor, sunt plini de bucurie i se joac veseli cu ceilali copii ore n ir. Nevoia de a fi legai de mam sau de persoana care i ngrijete ar fi trebuit s dispar pn la vrsta de 5 ani i arat acum o independen care le permite libertatea de a fi cu alte persoane. Copiii ajung acum la o maturitate emoional care poate face fa unor situaii care sunt contrar ateptrilor lor, de exemplu: cnd ceva nu merge i i face frustrai, ei continu s caute o soluie atunci cnd ali copii i necjesc sau i contrazic, ceea ce ar putea duce la btaie, ei pot accepta situaia i pot iei din ea evitnd violena pot atepta (dac nu pot avea ceva imediat, de exemplu) pot cere ajutor cnd este nevoie

Din punct de vedere social, pot face fa situaiei de a sta ntr-un grup i de a se adapta la ce se ntmpl, de exemplu: - s i atepte rndul la un joc (n cerc sau pe tabl) - s accepte c timpul de joc s-a terminat i trebuie s nceap s fac ordine - pot discuta i ajunge la o concluzie comun n care exist i diferene legat de ceea ce dorete grupul s fac - pot prelua responsibiliti pentru grup (de exemplu, s mpart creioane i hrtie) - pot anticipa activitatea urmtoare i o pregtesc (de exemplu, aeaz masa pentru prnz) - au mai multe roluri de jucat, de exemplu uneori sunt lideri, alteori respect ordinele altcuiva, n funcie de situaie

57

pot accepta c regulile sunt necesare pentru o bun convieuire (de exemplu, la jocurile n cerc, toat lumea trebuie s respecte regulile, altfel se stric farmecul jocului)

Jocurile n cerc eseniale pentru dezvoltarea social a acestui grup de vrst reflect dezvoltarea emoional a copiilor la aceast vrst (vedei explicaiile de mai sus)

Dezvoltarea intelectual Voina se mut acum spre dezvoltarea gndirii copilului. Aceasta nu nseamn c el nu i-a folosit capacitatea de a gndi pn la aceast vrst, dar c gndirea a fost folosit n legtur cu experienele copilului: formarea de imagini simple mentale, concepte simple, toate legate de limbajul pe care copilul l nva n acel moment. Treptat, aceste imagini i concepte au devenit mai complexe pe msur ce experiena copilului s-a mrit, dar acum copilul nva s gndeasc folosind aceste imagini i concepte. Creierul s-a dezvoltat mult de la natere pn la aproximativ 4 ani, formnd sinapse prin micare, fcnd posibil ca recunoaterea, memoria i gndirea limitat s apar treptat. Copilul este acum suficient de matur pentru a ncepe dezvoltarea gndirii. Copiii de la 5 la 7 ani dezvolt urmtoarele abiliti de gndire: - gndirea pentru sine (cum pot s fac acest lucru? cum pot s o conving pe mama?) - asumarea responsabilitii pentru anumite lucruri (Fac eu asta!). i asum sarcini n mod spontan (de exemplu, la momentul de fcut ordine Doamna nvtoare, luai
58

dumneavoastr copiii n grdin, iar noi (un grup mic de doi sau trei copii de 5 ani jumtate 6 ani) ne vom pregti de poveste. i aa fac fac ordine, mtur, aeaz scaunele, pregtesc lumnarea din mijlocul cercului pentru poveste i fac decoraiuni n jurul ei. Totul fr a primi ajutor sau a li se cere s fac ceva. stabilesc propriile eluri (s construim o cas din ) planific jocurile s ne imaginm c .. adun toate lucrurile de care este nevoie dinainte, pregtesc bilete, bani i altele pot urmri instruciunile date sunt capabili s discute i s dezbat idei pot stabili reguli pentru jocuri pot fi critici fa de propriile lucrri sau ale altora (Nu mi place desenul meu). Aceasta apare la vrsta de 6-7 ani, mai ales dup sau uneori n timpul crizei de la 5 ani jumtate discutat n cele ce urmeaz) i pot imagina bine (nu are nevoie de obiecte pentru a se juca) tiu diferena dintre fantezie i realitate

n orice caz, nu trebuie considerat c n urma acestor progrese copiii pot fi nvai acum literele, numerele, scrierea, cititul i aritmetica. n aceast etap copiii i dezvolt abilitile de gndire. Ei au nevoie de timp pentru a definitive aceste abiliti nainte s nceap procesul instituional de nvare. Dar ce este mai important, joaca nc este o activitate care dezvolt aceste abiliti iar activitile care le mbogesc cum ar fi cercurile de diminea (pline de imaginaie i micare), povetile, jocul cu ppui, pictura, desenul, modelajul i alte activiti meteugreti diverse sunt necesare pentru a stimula aceste abiliti timpurii de gndire. Criza de la 5 ani jumtate Dezvoltarea gndirii aduce cu sine i o criz. Aceasta se ntmpl datorit faptului c gndirea are tendina s separe ceea ce fusese inut ca ntreg nainte. La aproximativ 5 ani jumtate copilul experimenteaz dintr-odat un sentiment de separare fa de prini, persoanele importante i mediu,

59

cauzat de noile procese de gndire care se dezvolt. Copilul devine dintrodat contient c este singur i c trebuie s fie responsabil pentru sine. Aceast experien i sentiment de separare nate fric i copilul se retrage. Putem observa aceasta n multe situaii: - nu se poate juca, imaginaia pare s fi disprut - se plnge c se plictisete i c nu are nimic de fcut. Copilul st prin preajm - pare s fie suprat/ fr nici un motiv, plnge foarte uor, din nimic - are un comportament mai dificil dect de obicei - pare s fac regresii, dorete s fie ca un bebelu din nou, s fie inut/ n brae, s aib rolul bebeluului n jocuri - vrea o suzet sau un biberon prinii pot permite acest lucru, se va opri singur/ dup scurt timp - dorete s fie alintat/, nvelit/ n ptur - face desene fr culoare - st prin preajm, fr s doreasc s fac ceva - nu mai vrea s mearg la grdini (Ursc grdinia, Nu mi place de tine, doamna educatoare i nu mai vin.) Prinii i profesorii trebuie s neleag c este o perioad de tranziie, o perioad de dezvoltare prin care trece copilul. Schimbarea nu dureaz de obicei mai mult de trei sptmni, dar copiii vor trece prin aceast etap n momente diferite i poate prea c ntreaga clas este nefericit i nemulumit o perioad destul de lung. Aadar, este important ca profesorii s le spun prinilor acestor copii ce se ntmpl la aceast vrst, astfel nct ei s nu nvinoveasc coala ci s o priveasc ca pe o perioad de tranziie prin care toi copiii trebuie s treac. Educatorii ar trebui s fie ateni la aceast perioad de criz. Poate fi foarte scurt, dar este un indicator de valoare al nivelului de pregtire pentru coal i este de preferat pentru copii s o parcurg la grdini, nu n coala primar. Copilul are nevoie att de nelegere ct i de sprijin i iubire ct trece prin aceast criz. Prinii i educatorii trebuie s i acorde copilului care trece prin ea mai mult atenie dect de obicei, astfel nct s nu se simt singur i abandonat. Copilul are nevoie s se simt n siguran, nu numai c este iubit i apreciat, chiar i n timpul rutinei din timpul zilei. Ziua trebuie s fie umplut cu activiti productive care s i dea copilului o structur pozitiv n cadrul creia s aib loc schimbrile. Att prinii ct i educatorii trebuie s realizeze c sprijinul i iubirea, atenia sporit nu nseamn c se dau deoparte regulile de convieuire
60

acestea trebuie respectate n continuare, chiar dac copilul se opune n aceast perioad. De exemplu, nu i putem permite copilului s fac numai ce i dorete doar pentru c este nefericit; rutina zilnic i ateptrile de comportament trebuie s continue ca ntotdeauna, inclusiv lucrurile pe care copilul nu mai dorete s le fac. Este nevoie de o atitudine pozitiv i iubitoare, dar ferm. Nu are nici un efect dac ncercm s i explicm copilului ce i se intmpl i de fapt acest lucru nici nu trebuie fcut. Totul se ntmpl n interior, n mod incontient i deocamdat copilul nu are contiina sinelui (aceasta se trezete n adolescen) pentru a putea nelege o criz intern. n aceast perioad este nevoie de sprijin i ncurajare. Odat ce copilul s-a obinuit cu noul sentiment de separare fa de lume, de a fi pe cont propriu, criza s-a terminat i apare o nou stare a contiinei. Abilitile fizice, sociale/emoionale i de gndire descrise mai sus (vedei paginile 21-24) se dezvolt acum la maximum, astfel nct pn la vrsta de 7 ani copilul este pregtit de coal i nvtur. Schimbarea dinilor Copiii care mplinesc 6 ani trec printr-o schimbare semnificativ: a doua dentiie, sau cum este mai bine cunoscut, schimbarea dinilor. La aceast vrst copiii ncep s piard dinii de lapte i apar dinii noi, definitivi. Dinii noi cresc n spatele dinilor de lapte, nu i mping pe cei de lapte afar rdcinile dinilor de lapte se infecteaz, prin urmare se dizolv iar apoi dintele de lapte poate fi extras. Dinii noi sunt diferii de dinii de lapte. Dac dinii de lapte sunt foarte asemntori la toi copiii, cei noi au caracteristici individuale. Ei reflect individualitatea care preia corpul. Dinii permaneni sunt fcui din substana cea mai dur pe care o va crea corpul vreodat! Dinii noi prezint un ritm interesant n modul n care apar: primii dini noi cresc foarte repede, de parc s-ar grbi s ias. Apoi, cei care urmeaz, cresc mai ncet i mai ncet, treptat, avnd nevoie de mai mult timp ca s apar. Mselele de minte au nevoie de cel mai mult timp pentru a crete, apar abia la 18 sau 19 ani. Apariia dinilor noi, definitivi este de o importan major, ea arat c forele de cretere i definitiveaz munca transformnd corpul dat de

61

prini n corpul propriu al copilului. Acest corp reflect acum individualitatea acestuia i i va servi copilului pentru tot restul vieii. Schimbarea dinilor nseamn i c acum corpul este pregtit pentru un nou mod de gndire tipul de gndire de care este nevoie pentru a ncepe s nvee s scrie, s citeasc, s calculeze. Primii molari definitivi apar ntre 6 i 7 ani. Aceti molari arat c un copil este pregtit pentru urmtorul pas n via s nceap coala primar.

ngrijirea i educarea copiilor de la natere la 7 ani


Este important s nelegem c ngrijiea i educarea copiilor revine mai multor grupuri datorit diferitelor nevoi ale copiilor pe msur ce cresc. Trebuie s reamintim c n prima copilrie, copiii nva totul fcnd lucruri. Anii de la natere la 7 ani sunt ani foarte activi, timp n care copilul exploreaz continuu, se joac, este plin de micare. Profesorii i persoanele care i ngrijesc ar trebui s lucreze cu aceast caracteristic, s nu fie mpotriva acesteia cerndu-le copiilor s stea n acelai loc perioade lungi de timp. De la natere la 2 ani: acas sau n centre speciale La modul ideal, bebeluii i copiii care sunt n etapa mersului n patru labe au nevoie s stea acas cu mama i familia. Este foarte important s aib multe ocazii s se mite i s joace, dar la fel de important este i relaia plin de iubire dintre mam i copil. n zilele noastre, de multe ori, aceast situaie ideal nu este posibil. n unele cazuri, bebeluii sunt ngrijii de bunic sau de alt membru al familiei sau sunt ngrijii la cre. Este foarte important ca persoanele care stau cu copiii s neleag importana iubirii pentru starea de bine i de trezire a copilului, iubire pe care trebuie s o ofere ca i cum ar fi copilul lor. Trebuie creat un mediu calm, frumos, n care copilul s se poat mica i juca ct mai mult posibil. De la 2 la 4 ani: jocul n grup Copiii de aceast vrst au nevoie de activiti simple i scurte, cum ar fi cntece joc, poezii, poveti care fac parte din rutina zilnic, dar s nu uitm c marea majoritate a timpului trebuie dedicat jocului. Ei trebuie s

62

stea separat de bebeluii care au nevoie de atenie individual i vor interaciona n jocurile de grup, separat de copiii de 4-6 ani, care au un program mai structurat. Joaca n grup ar trebui s fie foarte asemntoare cu cea de acas, educatorul sau asistenta fcnd activiti casnice, permindu-le copiilor s i se alture de exemplu, se spal hinuele ppuilor, se terge praful, se spal vase, se gtete sau copiii doar privesc.

De la 4 la 6 ani: grdinia Copiii de vrst de grdini (de la 4 ani n sus, nu mai mici) au propriile nevoi. Programul lor include jocuri n cerc, jocuri libere, activiti artistice i meteuguri i ora de poveti care trebuie s fie potrivite nivelului lor. Clasa trebuie s fie combinat (copii de 4-, 5- i 6- ani ntr-o singur clas) deoarece copiii mai mici nva foarte mult de la cei mai mari, iar copiii mari menin contactul cu cei mici (aa cum ar fi ntr-o familie), au grij de ei i interacioneaz social. Programul de dup-amiaz Copiii care nu pot merge acas dup-amiaza trebuie s fie ngrijii de cineva care nelege etapele de dezvoltare ale copilului i nevoile copiilor de care au grij. Programul de dup-amiaz trebuie s includ o perioad de odihn (somn), activiti artistice i meteuguri sau joac sub supraveghere; i unele activiti casnice unde este posibil. Persoana de la programul de dup-amiaz nu este acolo pentru a-i nva pe copii sau pentru a ncerca s i stimuleze pe copii s nvee, ci pentru a le menine starea de bucurie i pentru a-i ine ocupai cu activiti constructive i joac liber.

n concluzie
Este foarte important ca oamenii s neleag c primii ani din copilrie au cel mai mare efect asupra restului vieii. Felul n care au fost ngrijii copiii

63

n prima copilrie stabilete cum se va contura restul vieii. n scrierile sale, Steiner a artat de multe ori c lucrurile care se ntmpl n primii ani din copilrie sunt factorii decisivi pentru viaa de mai trziu. Tot ceea ce i se ntmpl bine sau ru unui copil la vrst mic va reaprea la maturitate, ca abiliti sau eecuri, sntate sau boal.10 Ca prini, ngrijitori i profesori trebuie s lucrm cu noi nine pentru a oferi mediul cel mai bun posibil n care s creasc copilul. Aceasta presupune dou lucruri: trebuie s meninem permanent gndurile bune i morale i s acionm astfel nct s merite s fim imitai de copii; i trebuie s lucrm continuu i s nelegem copilul i nevoile acestuia n fiecare etap din dezvoltare.

CAPITOLUL 5 COPILRIA MIJLOCIE (de la 7 la 14 ani)


VRSTELE COPIILOR N DIFERITE CLASE / STANDARDE mplinesc 7 - Clasa I mplinesc 8 - Clasa a II a mplinesc 9 - Clasa a III a mplinesc 10 - Clasa a IV a mplinesc 11 - Clasa a V a mplinesc 12 - Clasa a VI a mplinesc 13 - Clasa a VII a

A DOUA PERIOAD DE 7 ANI


n acest al doilea ciclu de apte ani (copilria mijlocie, de la 7 la 14 ani), forele de cretere se ntlnesc cu forele contiinei la nivelul sistemului ritmic: circulaia i respiraia care fac legtura dintre starea de alert a simurilor la nivelul capului cu activitatea mai puin contient a membrelor. Aa cum spune A.C. Harwood,
10

Albert Steffen: [A Report on] Lectures to Teachers by Rudolf Steiner (Switzerland 1921) / [Raport la ] Prelegeri pentru profesori de Rudolf Steiner. London: Anthroposophical Publishing Company. Pag 39

64

energia copiilor care a fost att de activ n dezvoltarea corpului nainte de schimbarea dinilor se implic acum n special dezvoltarea i armonizarea sistemului ritmic, n timp ce contiina, odat absorbit n explorarea lumii prin aciune, este acum deschis la percepia prin sentimente i imaginaie. Este o perioad de dezvoltare a inimii, att din punct de vedere fizic ct i psihic, prin urmare este deseori numit inima copilriei.11

Cnd spune construirea i armonizarea sistemului ritmic, Harwood se refer la aceast perioad de 7 ani, forele de cretere lucreaz acum n special n zona pieptului, la aparatul respirator i circulator. Aceste aparate cresc n dimensiune i putere i sunt aduse gradat la un ritm stabil. Inima i plmnii ajung la o relaie comun la 9 10 ani: pentru toat lumea, la fiecare inspiraie i expiraie corespund 4 bti ale inimii (o relaie de 1 la 4). Forele contiinei lucreaz prin sentimente n toat perioada copilriei mijlocii. Aceasta nseamn c orice experimenteaz copilul trece prin viaa afectiv. Cu alte cuvinte, copilul ntre 7 i 14 ani nu trebuie nvat printr-o metod intelectual, ci mai degrab cu ajutorul imaginaiei, care combin gndirea, sentimentele i voina ntr-un mod frumos echilibrat. Aa cum am discutat n primul modul, sentimentele sunt asemeni viselor la nivelul contiinei. Este foarte important s realizm c toi copiii din acest grup de vrst trebuie s nvee n aceast manier ca de vis . Nu este bine pentru copil s fie confruntat cu nvarea unor lucruri dificile ntr-un mod mecanic, ceea ce i va fora s gndeasc asemenea unor adolesceni sau aduli. Se face mult ru dac este adoptat aceast abordare, ceea ce duce la limitarea gndirii copiilor i le spulber entuziasmul de a nva. Prin urmare, nvtorii din coala primar fac toate eforturile pentru a preda cu ajutorul sentimentelor i a imaginaiei, transformnd tot ceea ce trebuie nvat n poveti i imagini de vis i se nva prin desene, pictur, modelaj, cntece, teatru, micare i limbaj frumos (poezie i proz). Trei etape intermediare Ciclul dintre 7 i 14 ani este cunoscut ca etapa de simire din dezvoltarea copiilor i este mprit n trei etape intermediare.
11

A.C. Harwood. The Recovery of Man in Childhood, 1963:71

65

O etap intermediar a voinei (de la aproximativ 7 la 9 ani): aceast etap intermediar este puternic influenat de forele voinei, de aceea este cunoscut ca etapa intermediar a voinei din etapa simirii. O etap intermediar a simirii din etapa principal cu aceeai denumire (de la aproximativ 9 la 12 ani): aceast etap intermediar reprezint centrul etapei simirii din acest ciclu, n care sentimentele copiilor trec printr-o transformare dramatic. O etap intermediar a gndirii din cea a simirii (de la aproximativ 12 la 14 ani): aceast etap intermediar este cunoscut ca o perioad a gndirii din etapa simirii din dezvoltare, cci facultile copiilor necesare pentru observarea contient i judecata ncep s creasc.

DE LA 7 LA 9 ANI
Copiii care mplinesc 7 ani (Waldorf Clasa I)
Din lumea spiritual, acest copil a venit la tine; i vei rezolva ghicitorile de la o zi la alta, de la o or la alta. 12

DEZVOLTAREA FIZIC Copiii de aproximativ apte ani sunt mai nali i mai slabi dect n perioada anterioar colii. ira spinrii se contureaz n form de S, stomacul este plat, iar agilitatea din micare nu este coordonat complet. Capul pare mai mic odat cu creterea n nlime fiind acum n proporie de 1:6 fa de restul corpului. Unii copii au o expresie oarecum vistoare, plin de suflet care arat c ei nc triesc n propria lume a minunilor. Majoritatea copiilor au o privire ager i o atitudine nemicat a nasului, gurii i brbiei, mai ales n cazul copiilor vorbrei care au ochii plini de via dar de obicei capul este mai mic dect al celorlali. Ali copii se uit mai greu n ochii nvtoarei i acest lucru arat lipsa lor de individualitate n aceast etap i preferina de a face parte din grup. De cele mai multe ori sunt zmbete cu guri
12

Versuri pentru nvtori de Rudolf Steiner.

66

printre dini, cci dinii noi cresc acum, ceea ce arat gradul de pregtire de a mesteca materiale noi de nvat: citit, scris, matematica din coala primar. nvtoarea va observa tipurile diferite de strngere de mn atunci cnd salut copiii n fiecare diminea: ct de moi sunt minile, incontiente de acea strngere care spune Sunt aici, mai puin n cazul micuilor nstrunici care strng mna special. Cu toate acestea, degetele acelea micue se trezesc ncet i le place s se joace cu tot ce se afl la vedere, explornd lumea tactil, nvnd s i foloseasc minile cu un scop i n mod contient. Picioarele nu sunt ntotdeauna linitite, sunt multe ieiri, cderi, lacrimi, dar alergatul, sritul i cratul de la locul de joac de afar dezvolt puterea i echilibrul. Copiii de la aceast vrst nc nu au cobort cu picioarele pe pmnt. Dar, cu ct sunt mai lungi picioarele i trunchiul, cu att este mai mare libertatea de micare i arat c grupul copiilor de clasa I i-a ctigat un anumit grad de independen i este pregtit pentru aventura nvturii. DEZVOLTAREA CONTIINEI Unul cu lumea Din punct de vedere emoional, copiii de clasa I triesc un sentiment de unitate sau unicitate cu lumea din jurul lor. La aceast vrst, copiii nc imit pe toat lumea i orice instinctiv, nvnd comportamente bune dar i rele i atitudini de la persoanele din jurul lor, artnd nevoia de a avea modele adevrate. Nou ne arat c sunt n etapa voinei , prin urmare, sunt n mare parte incontieni de aciunile lor i de ei nii. Simt c fac parte din clas i c nvtoarea este cea mai important persoan dup prinii lor. Ei simt cu intensitate sentimentele i atitudinile nvtoarei lor, prin urmare, le imit incontient. A fi nvluii n iubirea nvtoarei este o experien minunat pentru ei, i face s se simt n siguran i puternici. Dac nvtoarea are i o bucurie interioar i iubire fa de via, copilul va primi dulcea i lumin n suflet care i va duce n via. Copiii ne arat ct sunt nc de vulnerabili, cum absorb orice senzaie direct n corp, de exemplu, vedem o feti cu ochi mari negri c are o durere de stomac dac o certm pentru ceva. Cnd unii copii cad i se lovesc, ceilali vor s i consoleze, artndu-le cum simt durerea altora. Echilibrul dintre respiraie i btile inimii este nc instabil
Dei au o respiraie cu ritm alert, copiii mici au un puls relativ mic. Aceast predominan a respiraiei n proporia puls-respiraie are o echivalen n dezvoltarea sufletului: impresiile din lumea nconjurtoare - la care copiii

67

sunt conectai prin aerul pe care l respir i pot coplei cu uurin, copiii mici nu tiu cum s se protejeze.13

Aceasta arat c cei mici fluctueaz emoional datorit influenelor lumii exterioare, fcnd parte din orice stare sau activitate care se desfoar n mediul lor. Copiii nu sunt contieni de gndurile lor, dei acest lucru nu nseamn c sunt incapabili de gndire. Ei fac de multe ori remarci uimitor de profunde sau pertinente. n orice caz, copiii de aceast vrst nu i exprim ideile sau conceptele ntr-un mod raional. Copiii au o contiin vizual care este situat n emisfera dreapt a creierului i face parte din simul intuitiv al unitii cu lumea. Explicaiile intelectuale tind s treac peste capul lor i ar trebui evitate n aceast etap. Educatorul observ cum copiilor le face plcere s asculte o poveste cci stau cu ochii larg deschii i expresiile lor reflect orice emoie din vocea nvtoarei iar unii copii s-ar putea chiar s mngie o barb imaginar dac i nvtoarea face la fel cnd descrie un btrn din poveste. Copiii absorb povestea prin emoiile nvtoarei, prelund n mod incontient atitudinile i nelepciunea povetii. Cnd i pregtete povestea, nvtoarea o umple cu imaginaie, sentimente i profunzime n abordare, completeaz imaginile astfel nct s fie uor de vizualizat. Datorit faptului c cei mici triesc n imagini, ei pot reine povestea pentru a o spune a doua zi. Percepiile clare duc la claritate n conceptele copiilor, fiind baza gndirii care va aprea n mod contient n jurul vrstei de doisprezece ani. NEVOILE COPILUL LA ACEAST VRST Relaia dintre nvtoare i copil Legtura dintre copiii care intr la coala primar avnd ntre ase i apte ani i nvtoarea lor este foarte special, iar nvtoarea are o responsabilitate foarte mare. Deschiderea fa de copii i acceptarea acestora are o importan major pentru crearea unei relaii bune ntre profesor i copil. Aceast atitudine st la baza ncrederii din care poate crete o iubire mai profund. Muli profesori i iubesc copiii din clas, dar dac nva s neleag i procesul de cretere, vor descoperi i cea mai bun metod de predare i de a-i educa. n loc s priveasc fiecare copil ca pe o cutie de memorie n care aeaz toate informaiile care trebuie nvate, profesorul ar trebui s priveasc educaia ca pe un proces de dezvoltare. El trebuie s se ntrebe mereu cum s fac cel mai bine pentru
13

Hermann Koepke, Encountering the Self, 1989:69

68

a rspunde nevoilor copiilor i pentru a ncuraja creterea lor la potenial maxim. Astfel, profesorul poate considera c exist un dialog ntre el i copii: un dialog care este n mare parte non-verbal pentru c cei mici nu i pot exprima nevoile n termeni raionali/intelectuali. Dialogul le permite ambelor pri s se exprime mai liber. Profesorul, dei cu mai multe cunotine i mai matur dect copiii, i las deoparte egoul (i problemele personale) pentru a asculta copiii astfel nct s neleag de unde vin. Profesorul atent observ dac copiii dau rspunsuri prin aciunile lor, acestea fiind indicii ale progresului : dac le place lecia, dac neleg ce li se pred dar i dac sunt probleme. Acest tip de observaie este numit de noi citirea copilului . Pe baza elementelor percepute, profesorul simte cum s i conduc pe copii spre urmtorii pai n procesul de nvare. Profesorul trebuie s observe darurile speciale ale unui copil i s le ncurajeze; n acelai fel, trebuie s fie contient de prezena unor copii mai ncei sau mai puin capabili, sau pur i simplu mai vistori, nu mai puin inteligeni. n aceste cazuri, profesorul trebuie s descopere darul special al celor mai puin dotai. Astfel, profesorul nva continuu arta predrii, n timp ce copiii nva materia care le este predat. Datorit faptului c elevii din clasa I simt unicitatea lumii, nvtorul prezint totul ca pe o experien a ntregului i pornete n mod sistematic din acel punct spre detaliile i conceptele care trebuie nvate. Noi numim aceast metod de la ntreg la parte. De exemplu, cnd sunt nvate literele, copiii ascult prima dat o poveste despre Ursul mare i maro, iar apoi deseneaz o plan n care se vede forma literei B. n cele din urm progreseaz spre pronunarea i scrierea literei B. Aceast unicitate nseamn de asemenea c acel copil se afl n centrul propriei lumi. Platon a spus: Omul este msura tuturor lucrurilor, astfel profesorul face legtura ntre tot ceea ce pred i calitile umane, fie cele care se vd n exterior, ale corpului fizic, fie cele din interior, ale sufletului. nvarea prin aciune Copiii din clasa I trec de la nvarea prin aciune la nvarea prin simire. Ce nseamn acest lucru? Rudolf Steiner a explicat ideea c orice copil de la natere la apte ani se gsete predominant n etapa voinei sau n etapa activ a dezvoltrii sale. Putem observa cum copiii nva prin joac n aceast perioad i c tot ce este n jur trebuie explorat prin simuri i ntr-un mod activ pentru a nva din experien.

69

Copiii nc mai doresc s absoarb prin simuri tot ceea ce se ntmpl n jurul lor; acest mod de percepie care se transform n imitare se conecteaz apoi la ascultarea informaiilor care vin de la o autoritate din mediul natural, i anume nvtorul. Adevrul, n aceast etap, nu se bazeaz pe judecata copilului ci vine din ceea ce spune autoritatea respectat n mod normal. 14

Aadar, copiii care ncep clasa I nc trebuie s mai nvee prin experien practic i imitaie. Aplicarea jocurilor active i a cntecelor este un mod simplu de nvare prin voin. Activitile n micare i ajut pe copii s devin coordonai. Aceti copii devin mai ncreztori n propriul corp i mai contieni de ceea ce fac. nvtorul continu lucrul cu exerciiile de prenvare pentru a dezvolta abilitile motorii generale i cele de finee care i pregtesc pe copii pentru activitatea de nvare. Cntecele cu aciune, jocurile, rimele cu joc ritmat i bti din palme sunt de obicei organizate n cerc n sala de clas i ajut la coordonarea ntregului grup, nu la nivel individual. Asemenea unui puls regulat al inimii, clasa devine unit n repetarea ritmului i a micrii. Jocurile care folosesc geografia corpului i face contieni de corpul lor, iar exerciiile pentru gimnastica creierului ajut la dezvoltarea minii i a puterii de concentrare. Cnd intr n clas dimineaa, copiii ar putea merge pe o brn de lemn aezat pe podea pentru a-i ajuta s i dezvolte simul echilibrului. Dansurile simple n cerc i ajut pe copii s contientizeze ritmul, s se orienteze n spaiu i s interacioneze cu ceilali, dar i s i coordoneze membrele ntr-un mod distractiv. nvarea prin simire Copiii sunt foarte influenai de ntreaga lume a sentimentelor i strilor din jurul lor pe care nvtorul le poate introduce n clas prin poveti, poezii i cntece, iar copiii le vor urma n mod automat. Astfel, nvtorul le permite copiilor din clasa I s nvee prin simire. Orice concept care trebuie predat, fie nvarea literelor, a numerelor sau a noiunilor despre natur este introdus sub forma unei poveti pline de imaginaie, prezentat clasei cu mult via. Este important ca povestea s fie spus bine, cu descrieri bogate ale mediului i naturii nconjurtoare n mai multe stri. Personajele trebuie s fie convingtoare i s i exprime gndurile i sentimentele prin dialoguri. Trebuie s fie un ir narativ bine conturat i o concluzie satisfctoare. Aceste poveti mbogesc imaginaia copiilor, le inund sufletul cu bucurie i trezesc curiozitatea i starea de uimire a minii. Se dezvolt
14

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:98

70

limbajul: vocabularul, structurile gramaticale, puterea de exprimare i memoria fiecrui copil. Foarte important este i faptul c starea de fascinaie adus de poveste i nva pe copii s asculte. Noaptea copiii pot visa imaginile experimentate prin povestea auzit n timpul zilei. Iar cnd copiii sunt pui s spun din nou povestea a doua zi, gradul de nelegere a devenit mai profund peste noapte. Ritmul n activitile de predare Copiii din clasa I nu au putere de concentrare, l ascult pe nvtor aproximativ 15 minute i sunt uori distrai de ceea ce se ntmpl n jurul lor. Chiar i atunci cnd nvtorul crede c este ascultat, copiii pot visa n lumea lor! Poate fi un lucru frustrant pentru nvtor dac nu particip alturi de copii la starea de relaxare. Rspunsul la aceast problem este s tii cnd s schimbai activitile sau cum s creai o alt atmosfer imediat ce copiii dau semne de nelinite. Oricare ar fi durata unei lecii, fie c este vorba despre o lecie principal pentru care este nevoie de dou ore la nceputul zilei sau lecii obinuite de 40 de minute, principiul este acelai i atunci se creeaz un ritm zilnic. nvtorul ncepe cu o parte ritmic (de exemplu cntec, versuri, bti din palme) pentru a aduna clasa i a activa memoria asupra aspectelor cu care se va lucra n timpul leciei. Aceast activitate este urmat de predare sau scopul principal al leciei i se concluzioneaz cu activiti practice sau exerciii de scriere pentru a-i lsa pe copii s experimenteze cu materialul nou. Aceast structur a leciei este repetat n fiecare zi. Cntecele i versurile variaz pe msur ce sunt adugate cele noi n repertoriu, dar este folosit un program similar n fiecare zi. Povestea sau exerciiile de coninut au acelai loc n lecie, la fel i exerciiile n manual. nvtorul este flexibil n ceea ce privete durata activitilor: unele exerciii sau povestea dureaz mai mult dect altele, dar adevratul ghidaj este rspunsul copiilor sunt interesai i concentrai pe ceea ce fac sau sunt nelinitii? Cu alte cuvinte, este timpul pentru o schimbare de activitate sau o schimbare n atmosfer i stare ? Ceea ce nvtorul ncearc s evite sunt extremele s petreac prea mult timp concentrndu-se pe un tip de activitate de nvare iar pe de alt parte trecnd repede de la o activitate la alta fr s respire, lsndu-i pe copii obosii. Este nevoie de un ritm care s le permit copiilor s aib perioade de stat n picioare, apoi de stat jos, activiti n care ascult, cnt i vorbesc cu toat clasa, timp de lucru sau scriere n tcere. Acestea sunt cunoscute ca ritm al respiraiei: inspiraie cu exerciii de ascultare i de nvare a numerelor i a cititului; expiraie cu activiti artistice i practice. Dac nvtorul mpletete cu talent activitile de inspiraie cu
71

cele de expiraie acestea nasc un flux de activiti interesante i pline de bucurie care sigur nu i vor obosi sau plicitisi pe copii, iar acetia nva ceea ce trebuie. Un profesor ar trebui de asemenea s observe cum reacioneaz copiii la vreme i la schimbarea anotimpurilor: ar putea fi moleii de cldura verii, nelinitii i plini de micare ntr-o zi vntoas, iritai cnd sunt inui nuntru ntr-o zi ploioas, sau rmn la fel de veseli indiferent de vreme. Reacia lor este mai subtil la fazele lunii. Perioada de la lun nou la lun plin aduce vitalitate i energie i este o perioad bun pentru a ncepe proiecte noi i a preda noiuni noi. Anumii copii ar putea fi chiar pe dos cnd este lun plin. n ultimele zile ale unui ciclu, cnd este ultimul ptrar, nvtorul ar putea observa greutate n micare i introvertire, copiii prefernd s cnte melodii mai vechi, preferate, s fac exerciii repetitive s termine alte activiti ncepute. Profesorul trebuie s observe copiii i s rspund ntr-un mod creativ. CUM RSPUNDE PROGRAMA WALDORF LA NEVOILE COPILULUI DE ACEAST VRST Programa de clasa I Tot ce este prevzut n program este ales i predat n aa fel nct s susin dezvoltarea copiilor n fiecare etap. n clasa I tot anul sunt predate trei obiecte: limb (exerciii de ascultare, vorbire, scriere i citire); matematic (nvarea numerelor i a celor patru operaii) i studii despre mediu (descoperirea lumii din jur, pregtirea pentru tiine). Povetile Rudolf Steiner a recomandat povetile drept un material potrivit din punct de vedere psihologic etapei de dezvoltare n care se afl copiii de clasa I. El a folosit povetile germane scrise de Fraii Grimm, dar toate rile din lume au povetile lor. Este important s v uitai la nelepciunea ascuns din colecia de poveti ale Frailor Grimm i s facei legtura dintre aceasta i dezvoltarea copiilor de clasa I pentru a nelege motivul pentru care a fost fcut aceast alegere iar apoi s cutai poveti similare din alte ri. O tem care se repet n povetile Frailor Grimm este cea a tinerei prinese sau a tnrului prin care sunt trimii s ndeplineasc o sarcin care pare imposibil. Cu ajutorul unui pitic, animal slbatic sau femei nelepte ei trec prin diferite aventuri. Uneori trebuie s dezlege o vraj, s nving o vrjitoare sau un dragon ru sau trebuie s gseasc un lucru

72

preios nainte de a se ntoarce acas ncununai de succes. De multe ori, copilul cel mai mic, fiul sau fiica unui om simplu devin eroii povetii. Dac ne amintim c toi copiii de clasa I triesc ntr-o stare de uniune cu lumea din jurul lor, tim c se identific cu prinul sau prinesa din poveste. Adevrul este c toi suntem fiii lui Dumnezeu iar asemeni unei fiice sau fiu de rege i regin, copiii recunosc n mod incontient originea lor divin i nobleea nnscut. Toate personajele reprezint aspecte ale caracterului uman, iar tnrul erou este de fapt un suflet imatur care trebuie s treac prin ncercrile vieii pe msur ce se maturizeaz. Ajutoarele reprezint natura instinctiv a copiilor i nelepciunea interioar care i poate ghida dac sunt dispui s asculte. Personajele negative sunt ciudate i neplcute, reprezint o singur calitate a sufletului, de obicei le lipsesc sentimentele. Mesajul este c puritatea inimii va nvinge rul n orice form i i va atinge scopul. Acest mesaj i ncurajeaz pe copii s mearg nainte n via, tiind c totul va fi bine i c devenind eroul propriei lor poveti, vor tri fericii pn la adnci btrnei.

73

Limbajul n clasa I scrierea este nvat nainte de citire pentru a le da copiilor o activitate practic care conduce spre noiunea de liter. Aceasta este introdus prin experiena desenrii liniilor drepte i curbe care sunt baza formelor tuturor literelor. (vedei partea despre Desenul formelor). Consoanele sunt introduse sub forma unor personaje arhetipale cum ar fi Gsca de Aur. Copiilor li se spune o poveste imaginar despre Gsca de Aur i bobocelul ei i copiii vor desena o imagine. A doua zi vor descoperi simbolul secret ascuns n corpurile celor dou psri litera mare G i litera mic g. ncet dar sigur clasa nva un grup de consoane, apoi vocalele (uneori prezentate ca sunetele ngerilor) care exprim sentimentele umane. Copiii ncep s se joace cu literele, nva s le aeze mpreun i n cele din urm s scrie cuvinte. Pn la mijlocul anului ar trebui nvate toate literele, s fie nceput lucrul cu diftongi i diagrame ca exerciii pentru progresul spre abilitile de citire. Sunt folosite metodele fonetice i ale cuvntului ntreg prin care clasa scrie cuvinte sau propoziii, chiar i o poezie pe care o tiu, nainte de a le citi cu voce tare. Simpla scriere pe litere a cuvintelor contribuie la dezvoltarea abilitilor de codare i decodare ale copiilor. Matematica Numerele sunt legate de corpul uman: doi ochi, zece degete, etc., astfel copiii ncep cu jocuri cu numerele i multe alte feluri de numrare cum ar fi n poezii ca Cinci rae mici. Copiii au i experiena calitii fiecrui numr: Ce este Unu n lume?. Rspunsul este soarele, luna sau copilul i aa mai departe. Este mai uor s predai cifrele romane dect cele arabe deoarece simbolurile celor dinti sunt legate de mna uman. Dac ne uitm la mna stng, putem numra degetele de la unu la patru (I,II,III, IIII sau IV), n timp ce numrul cinci V-ul dintre arttor i degetul mare.

74

Cifrele arabe sunt introduse naintea celor patru operaii, atunci cnd copilul trebuie s lucreze cu numerele pe hrtie. Pornind de la o imagine ntreag, nvtorul spune o poveste despre un rege cu patru sftuitori (cele patru operaii) care l ajut s conduc regatul. Copiii se implic n sentimentele povetii, se identific cu cele patru personaje i triesc povestea ca pe o realitate. Astfel Fermierul Plus este mare i generos i adun ntodeauna numerele de mere sau verze din grdina sa, n timp ce Domnul Minus, care este foarte nelegtor, d lucruri celor care au nevoie. Dar copiii trebuie s nceap de la un numr ntreg, de exemplu, zece i apoi descoper n cte feluri pot fi adunate numerele pentru a ajunge la zece! 10= 1+9, 10= 2+8, 10=3+7 Ei ncep curnd s vad modelul care se formeaz! Copiii triesc n imagini, astfel le este uor s in minte povestea. Conceptele sunt legate de calitile umane, prin urmare sunt uor nelese, iar nvtorul i ajut pe copii s asimileze experiena povetii prin activiti practice sau artistice care demonstreaz acel concept fr o explicaie intelectual. Elevii vor primi aadar numrtori sau ghinde pentru a fi folosite s numere diferitele legume culese n acea zi de Fermierul Plus, iar noiunea de adunare este neleas de la sine. nvtorul folosete o combinaie de nvare prin simire atunci cnd spune povestea, urmat de nvarea prin aciune, atunci cnd copiii folosesc numrtorile. Studii despre mediu Pe ct de mult iubesc copiii s se joace n natur i toate elementele sale cum ar fi nisipul sau apa, pe att sunt de puin cunosctori de lumea nconjurtoare. De aceea nvtorul gsete metode de a-i trezi lundu-i la plimbare n natur i artndu-le cum cresc plantele. Ei observ cum se schimb culorile n fiecare anotimp culegnd frunze i aranjnd flori n clase. O mas aranjat special pentru elemente naturale pe care copiii pot pune o piatr special sau o bucat de lemn pe care au gsit-o poate fi un subiect de discuie i studiu care nu s-ar putea desfura fr interesul i ntrebrile puse de profesor. n orice caz, profesorul trebuie s aduc informaiile sub forma unor poveti, mai degrab dect s prezinte simple explicaii.
Este esenial ca secretele naturii i legile vieii s le fie explicate copiilor, nu n concepte intelectuale ci pe ct posibil n simboluri. Toate acestea ascunse n parabolele pe care copiii le intuiesc i

75

le simt mai mult dect le neleg intelectual, toate legile care stau la baza existenei.15

Povetile despre natur, tatl Soare i sora Ploaie i ajut pe copii s se identifice cu elementele naturii i cum coopereaz acestea ca ntr-o familie. Fiecare are o anumit caracteristic de exemplu fratele Vnt face tot felul de probleme iar sora Ploaie este foarte empatic i plnge uor. ncetul cu ncetul copiii ncep s observe vremea i micile vieti din grdin, cum ar fi psrile, melcii, buburuzele i viermii i ncep s aprecieze varietatea fascinant a lumii nconjurtoare. Povestitul, aa cum a fost descris mai sus, devine o art care i vrjete pe copii, i conduce prin mai multe simiri, diversele sentimente care sunt obligatorii pentru o poveste spus bine. Sufletul copiilor este ntins ntre bucurie i tristee printr-o experien a frumuseii. Lumea este frumoas Este important ca n timpul colii primare copiii s fie nconjurai de frumos, n diferite forme. Ei trebuie s aib experiena lumii i a frumuseii acesteia. Att de muli copii din zilele noastre provin din cmine cu probleme care i vduvesc din punct de vedere emoional i mental, i fac s se simt nesiguri i s le lipseasc ncrederea. Abraham Maslow, ntrun articol despre Fric i dezvoltare16, subliniaz nevoia copiilor de siguran i sentimentul de apartenen fr de care nu au ncrederea s fac urmtorul pas pe scara nvturii. Toate formele de art i ajut pe copii s creeze aceast frumusee ei nii. Calitile curative i educaionale ale artei sunt recunoscute n toat lumea, dar integrarea artei n diferite lecii la coal este ceea ce i va dovedi adevrata valoare. Formele de art ca metode de predare Rudolf Steiner a spus c arta ar trebui predat ca obiect n sine, fr alte motive. Dac profesorul introduce o tem ntr-un mod care captiveaz imaginaia copiilor, aceasta i va face s fie absorbii complet de acea experien. Apoi ei deseneaz, picteaz sau modeleaz, se joac liber cu mediul de lucru respectiv i lucreaz n mod creativ cu propriile lor sentimente. Arta le permite copiilor s continue nvarea prin joac chiar i dup terminarea anilor de grdini.
Pentru un copil sntos joaca nu este numai un mod plcut de petrecere a timpului, ci o activitate foarte serioas. Jocul trece cu seriozitate prin tot corpul copilului i n afara acestuia. Dac
15 16

Rudolf Steiner, The Education of the Child, 1965:33 Silberman, Melvin, Allender&Yanoff (editors) The Psychology of Open Teaching and Learning. Boston: Little, Brown & Company.

76

metoda de predare poate captura seriozitatea copilului n joac, nu numai c vei preda ntr-un mod jucu, dar vei cultiva i seriozitatea jocului unui copil17

Desenul Copiii ar trebui s deseneze zilnic, s ilustreze n mod spontan o poveste din imaginaia lor sau s copieze un desen frumos fcut de nvtoare pe tabl. Desenele reflect maturitatea emoional a copiilor iar exerciiul zilnic le mbuntete abilitile. n orice caz, unii copii au nevoie de ncurajare i de ghidare pentru a-i termina desenele ntr-un mod satisfctor. Desenul le permite copiilor s triasc din plin n lumea lor imaginar i s simt mai profund imaginile din poveste. Aceasta le mbuntete abilitatea de a vizualiza, de a observa detaliile i de a se exprima, le ntrete capacitatea de nelegere i memoria. Pictura Pictura necesit mai mult organizare i este cel mai bine dac este programat o dat pe sptmn. n cazul n care este folosit metoda stropirii cu vopsea pe o coal umed, aceasta le va permite copiilor s experimenteze calitile i comportamentul culorilor care interacioneaz unele cu altele n forme abstracte. Copiilor le place s i vad picturile expuse pe perete alturi de cele ale celorlali copii. Ei au un sentiment de mplinire iar tapetul frumos colorat aduce o stare de vibraie n clas. Muzica Muzica este o parte esenial din educaia copiilor iar cntecele i fac i pe cei mai singuratici copii s se simt unul i acelai cu clasa. Copiilor le place s cnte, mai ales melodii simple pentatonice sau game care le transmit o stare linitit a naturii. Le plac cntecele cu aciune i multe lucruri despre natur i alte teme pot fi predate cu ajutorul cntecelor. Cntatul este o metod de consolidare a informaiilor prin repetare. Cntecele pot fi folosite la nceputul unei lecii pentru a ncuraja concentrarea clasei, la mijlocul leciei cnd este nevoie de o pauz sau ca o concluzie a leciei. Un cntec ritmat va energiza clasa n timp ce unul lent va calma un grup prea vorbre. Cntecele l pot ajuta pe profesor s conduc clasa de la o activitate la alta ntr-un mod armonios, fr prea mult zgomot sau dezordine, doar dac profesorul insist s se alinieze sau s se aeze n linite mai aproape unii de alii. Diferitele activiti ale zilei devin ritualuri cu ajutorul cntecelor, de exemplu, un cntec potrivit cu pictatul, nainte de a ncepe activitatea de desen, un cntec nainte de poveste pentru a le induce copiilor starea potrivit pentru a asculta. Cntecele i nva pe copii s asculte, s rein melodia, s in ritmul
17

The Childs Changing Consciousness, 1996:62

77

mpreun cu ceilali i cum s i foloseasc vocea ntr-un mod natural i melodios care face ca muzica s fie frumoas, dac profesorul i ncurajeaz s cnte cu voce duioas. Ca introducere pentru studiul unui instrument muzical este foarte bine dac nvtorul are la ndemn cteva instrumente simple pentru improvizaie, cum ar fi tobe uoare, tamburine, trianglu, instrumente mici cu coarde i altele. Copiilor trebuie s li se arate cum s cnte la fiecare instrument astfel nct sunetul s fie clar i plcut. n fiecare zi, clasa ascult un mic grup care cnt sub ndrumarea profesorului, toba impunnd un anumit ritm iar celelalte instrumente n acompaniament cu ritmuri diferite, impuse sau la alegere. Copiii nva repede s se asculte unii pe ceilali i s lucreze n armonie. Mai trziu copiii pot nva s cnte la un fluier de lemn, la nceput dup ureche, urmrind degetele profesorului iar apoi singuri, chiar s i compun propriile melodii. nvarea unui instrument muzical are multe avantaje educaionale: coordonarea ochi-urechi-mini, concentrarea i lucrul mpreun cu ceilali. Se dezvolt astfel simul auzului i copiilor li se deschide o lume minunat a muzicii orchestrale i culturii muzicale. Am observat c n urma studierii unui instrument muzical copiii neleg mai bine ceea ce nva la coal. Unele persoane ar putea considera c se acord prea mult timp muzicii i activitilor artistice i nu suficient timp activitilor academice. Dar este exact invers, o dat ce un cntec a fost nvat, poate fi cntat n cteva minute iar efectul pe care l are asupra copiilor este de energizare i ridicare a spiritelor astfel nct lecia ce urmeaz are beneficii mari. Poezia Poezia este sufletul orelor. Chiar i n clasa I, poeziile scurte, de cteva versuri, spun mai mult dect orice explicaie. Ele capteaz esena sau sentimentul unei teme ntr-un mod fermector, sunt uor de nvat iar atracia copiilor pentru elementele repetitive arat c pot fi spuse de mai multe ori. Atunci cnd sunt animate cu aciunile potrivite sunt asemeni mierii pe o felie de pine, aduc dulcea i via unei lecii. Sunt un mod minunat de dezvoltare limbajului, diferit de metoda narativ a povetilor pentru c poeziile prezint lucrurile cu o claritate care i ndreapt pe copii spre frumuseea cuvintelor. Atunci cnd copiii spun o poezie despre ceva ce au nvat, contextul i coninutul este aprofundat i informaiile vor fi reinute mai uor. Cu ct sunt spuse mai multe poezii, cu att mai bogat va fi experiena lingvistic!

78

nvtorul ar trebui s fie un artist creativ i poetic n limbaj, spune Bernhard Lievegoed.18 Pentru dezvoltarea unor imagini bogate i a unui limbaj plin de via predarea trebuie s fie poetic. Astfel, profesorul trebuie s picure aceste elemente descriptive n limbaj, n toate activitile19, nvluind copiii ntr-o pelerin de imagini i sentimente care s le umple sufletele cu bucurie i surpriz!

18 19

Phases of Childhood, 1997:84 Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996: 52

79

Caterpillar Caterpillar, small and slow, Eat away and you will grow; Green leaves waiting for your lunch, will be: Walk right in and munch, munch, munch. Caterpillar, spin and die; In your pupa nest you lie. Change and see what you A brightly coloured butterfly! So fly fly fly!20

Desenul dup forme Un alt obiect de studiu artistic, puin cunoscut n colile tradiionale este desenul dup forme. Este vorba despre desenarea unor modele decorative, cele mai multe fiind simboluri din culturile strvechi, forme simetrice sau repetitive, bazate pe cercuri, spirale i alte forme. Aceste modele dezvolt orientarea n spaiu, coordonarea mn-ochi, imaginaia i puterea de concentrare. Cnd desenele sunt i colorate arat foarte armonios i frumos. Cele mai cunoscute exemple sunt modelele celtice i desenele aborigenilor, dar multe alte popoare au desenat modele specifice pe pietre sau nisip. n clasa I se ncepe cu modele desenate zilnic, bazate pe linii drepte sau curbe, cele care formeaz structura literelor. Folosirea hrtiei de dimensiune A3 le permite copiilor s observe i s experimenteze n mod liber principiile liniei drepte i a liniilor curbe, fr a avea legtur n acel moment cu scrierea literelor. Acestea sunt introduse ntr-un mod plin de imaginaie, ntr-o poveste, de exemplu despre un personaj care merge pe o strad strjuit de copaci nali (linii drepte) i ajunge la un lac adnc cu multe valuri (linii curbe). Modelajul Modelajul cu cear sau plastilin dezvolt simul tactil i dexteritatea motorie de finee. Ceara de albine este foarte tare, dar se nclzete n mn i copiii pot crea forme cu detalii fine cu ajutorul nuanelor strlucitoare ale cerii. Dac nvtorul pstreaz ceara sau plastilina n cutii de plastic acestea nu se murdresc i nici nu se usuc, asigurndu-se c materialele ajung pentru toat clasa. Cu lutul face mai mult murdrie, se crap uor i usuc minile. Este mai potrivit pentru clasele mai mari. Interpretarea rolurilor

20

Catherine van Alphen; cartea sa de poezii va fi publicat curnd

80

Interpretarea rolurilor din poveti nu este un lucru uor pentru copiii din clasa I, dar dac toi copiii stau jos sau n picioare ntr-un cerc i nvtorul spune povestea, anumite pri pot fi interpretate de copii. Toi copiii au rolul copacilor din pdure sau a zidurilor unui castel iar cte un copil are rolul eroului sau al eroinei n aventurile lor. Cercul menine grupul mpreun i n acest mod nu se simte atmosfera jocului pe o scen. Dac nvtorul dorete s pregteasc o scenet pentru prini, trebuie s gseasc un text n versuri, cu vocabular pe care toi copiii s l poat pronuna, n timp ce civa copii interpretaz rolurile principale.

81

Euritmia Unele coli sunt destul de norocoase i au ore de euritmie, o form de micare care exprim vorbirea i sunetele, pare asemntoare cu dansul i este predat de un specialist. Aceasta dezvolt coordonarea fizic, orientarea n spaiu i simul muzical, n acelai timp ntrind i ncrederea n sine a copiilor. Lucrul manual Lucrul manual este esenial pentru dezvoltarea unui copil. Activitatea simpl de a mpleti cu dou andrele i ln dezvolt dexteritatea i controlul motor de finee. Mintea copiilor este stimulat de efortul fcut pentru a nelege procesul i a ti exact ce fac. Se dezvolt i puterea de concentrare, altfel bucuria de mpleti perioade mai lungi i mai lungi nu va aprea mai ales dac sunt scpai ochi i se fac guri. n acele din urm, apare acel moment minunat n care activitatea de a mpleti devine un automatism iar copiii uneori vor mpleti i n pauz pentru a vedea un progres. n mod similar, cusutul devine un proiect creativ i atractiv chiar dac se lucreaz la tristue simple cu broderie de ln pentru a fi oferite mamelor. Activitatea de a tia hrtie cu foarfecele i apoi plierea hrtiei pentru a crea forme de origami este o alt ndeletnicire creativ i aductoare de bucurie care necesit concentrare mental i dexteritatea degetelor pentru a o face bine. Toate aceste activiti practice i ajut pe copii s stea cu picioarele pe pmnt ntr-un mod plcut, n acelai timp artndu-le cum s fac lucruri folositoare ntr-un mod frumos. Consolidarea conceptelor prin art Fiecare dintre aceste diferite tipuri de art ajut copiii s experimenteze nvarea conceptelor academice ntr-un mod al simirii sau neintelectual, ceea ce le permite s i nsueasc o idee personaliznd-o printr-un desen, poezie sau cntec. Discuia legat de concept apare natural odat ce a fost experimentat astfel iar copiilor le este mai uor s neleag. ntotdeauna este un copil care prinde repede, dar este important ca toate conceptele s fie consolidate. Artele i arat nvtorului dac copiii se descurc cu toate elementele nvate sau dac au nevoie de mai mult ajutor. Unii copii care intr n clasa I nu sunt neaprat la fel de contieni, maturi sau capabili ca ceilali, iar artele i ajut s recupereze i s nvee ntr-un mod plin de bucurie, pozitiv i lipsit de ameninare. Accentul pus pe crearea frumuseii att la nivel vizual ct i oral stabilete standarde de mplinire care ncurajeaz o imagine de sine pozitiv iar copiii se bucur apoi de procesul de nvare i vin cu drag la coal pentru a fi cu nvtorul i colegii lor.

82

Simbolul pentru Clasa I Dac suntem contieni de sentimentul de apartenen al copiilor la lumea care i nconjoar, legtura spontan a copiilor cu oamenii i natura, un simbol potrivit pentru clasa I este cercul. Cercul reprezint plenitudinea, abilitatea copiilor de a tri n prezent i de a vedea pe toat lumea la acelai nivel. Cercul reprezint de asemenea un mod natural de predare pentru aceast grup de vrst: copiii se aeaz n cerc pe covor i ascult o poveste, joac jocuri sau danseaz n cerc. Cercul le d copiilor sentimentul de apropiere, ei se bucur de prezena colegilor i vor s fie cu nvtorul. Cercul este de asemenea un simbol al relaiei pline de iubire dintre nvtor i elevi, cea care st la baza iubirii pentru nvtur de-a lungul vieii.

ntrebri, exerciii, activiti artistice pentru a analiza dezvoltarea copiilor n clasa I DEZVOLTAREA 1. Cum nelegem sentimentul de apartenen al copilului din clasa I la ntreaga lume? Cum trebuie s lucrm cu acest sentiment? 2. Discutai nelesul i validitatea simbolului ales pentru clasa I. CUM POATE SPRIJINI PROGRAMA DEZVOLTAREA COPIILOR LA ACEAST VRST 3. Parte demonstrativ de lecie la clasa I (10 15 min) fragment ritmic care folosete imitarea pentru a introduce toate activitile: poezie de diminea, cntec cu aciune, geografia corpului, numrat pn la 50 folosind diferite caliti ale animalelor (de la 1- 10 copiii merg ncet ca un elefant, de la 10 20 pesc ca un leu, 20 30 sar ca un iepure, 30 40 galopeaz ca un cal, 40 50 zboar ca o pasre). Pot fi folosite i alte idei. 4. ntrebai elevii cum s-au simit cnd li s-a predat n acest fel. Discutai despre nvarea prin voin i de ce este folosit aceast metod. Importana evitrii explicaiilor ct mai mult posibil. 5. Care este scopul fragmentului ritmic? De ce copiii nu se plictisesc de elementele repetitive, dar adulii da? 83

6. Ce nelegem prin dialogul dintre nvtor i copil? 7. Ce nelegem prin predarea artistic? 8. Ce nelegem prin a respira lecia? EXPLORAREA ARTISTIC 9. Pictura: creai cu ajutorul acuarelelor, rou, galben i albastru o stare de unicitate. Tehnica de aplicare a culorii pe fond umed. 10. Modelajul cu plastilin / lut: creai o sfer din plastilin / lut. Dezvoltai-o ca pe un model abstract care exprim unicitatea. Sau modelai faa unui copil cu trsturi foarte simple. 11. Desenul cu creioane n form de cuburi creeaz o stare de joc n culori, fr forme.

Copiii care mplinesc 8 ani (Waldorf Clasa a IIa)


Cuvintele magice pentru anii din aceast a doua perioad (de la 7 la 14 ani) sunt discipol i autoritate. Ceea ce vede copilul direct la educatorii si, prin percepia interioar, are un caracter autoritar nu este vorba de o autoritate impus prin for, ci una pe care o accept n mod natural, fr a pune ntrebri. Prin aceasta, copilul i va construi contiina, obiceiurile i nclinaiile. S nu uitm acele cuvinte frumoase Fiecare om trebuie s i aleag eroul n urm cruia i va croi propriul drum.21

DEZVOLTAREA FIZIC n timpul clasei a IIa copiii ncep s umple spaiul i devin mai mari din punct de vedere fizic. Membrele le sunt mai lungi i acea fragilitate pare s fie nlocuit de mai mult micare i ncredere dect nainte. De fapt, de multe ori apar ca nite grupuri de pui de animale care se grbesc spre locul de joac i sunt peste tot cu o energie nesfrit. Corpul este mai bine coordonat i minile au mai mult dexteritate. Simurile sunt deschise i treze, expresiile faciale capt individualitate, copiii sunt aleri i interesai de toate. Ei nc trec prin procesul de schimbare a dinilor de lapte cu cei definitivi i n acest timp curiozitatea lor fa de lumea exterioar crete. Copiii se afl nc n etapa intermediar a voinei din perioada simirii din copilrie, astfel vor dori s experimenteze tot ceea ce triesc ntr-un mod activ. Sunt cu picioarele mai bine nfipte n pmnt dect nainte, dar lumea nc este o experien subiectiv pentru ei, n care magia i fantezia sunt o realitate.
21

Rudolf Steiner, The Education of the Child, 1965:30

84

DEZVOLTAREA CONTIINEI n clasa a IIa copiii se uit instinctiv la nvtoarea lor ca la un model. Nu numai c se ateapt s tie totul, dar accept i faptul c are cele mai bune motive i are ntotdeauna dreptate. Astfel, copiii sunt natural dispui spre mirare i admiraie.22 Prin urmare, nvtorul trebuie s cultive aceste caliti cu ajutorul povetilor care stimuleaz imaginaia pentru a introduce toate temele de discuie. Gndirea la aceast vrst nc nu este logic, dar are un caracter complet pictorial. Se dezvolt imaginaia i copiii au nevoie s nvee printr-o abordare artistic i pictorial, cu ajutorul prii drepte a creierului, mai mult dect prin gndire intelectual. Sunt att de multe descoperiri minunate de fcut n natur, iar dac acestea sunt abordate printr-o stare de mirare i bucurie, copiii vor simi frumuseea i vor avea sentimente de mulumire pentru toat minunea creaiei. Respiraia i btile inimii copiilor nc nu sunt echilibrate, astfel c n timpul acestui an ei sunt condui de fore imitative i rspund n mod instinctiv la orice situaie. n aceast etap ei dovedesc multe contraste: acum alearg de jur mprejur i se lupt, acum cnt cu voce duioas sau ascult o poveste cu expresii angelice pe fa. Chiar acelai copil va fi dulce i drgu iar peste o or va fi enervat i va spune poveti despre altcineva. Din punct de vedere social, totul este alb sau negru. Astzi Mary i Nomsa sunt prietene apropiate i i spun una alteia Tu eti cea mai bun prieten! Dar mine, un incident nesemnificativ va provoca o reacie intens i una dintre ele va striga: Nu mai vorbesc cu tine niciodat! Totui, n cteva zile, incidentul va fi uitat. Un cuvnt cheie pentru clasa a IIa este polaritate iar nvtorul trebuie s i ajute pe copii s exploreze sentimentele contradictorii sau opuse din lume prin povetile pe care le ascult astfel nct s i poat nelege propriile sentimente. NEVOILE COPIILOR LA ACEAST VRST nvtorul trebuie s demonstreze calitile de respect i devotament religios: respect pentru via, consideraie i iubire pentru copii i educaia pe care o ofer. Acest lucru poate fi realizat dac nvtorul a fcut legtura cu viaa sa spiritual i are un comportament integru. Copiii l vor copia atunci pe nvtor i i vor respecta autoritatea de bun voie. Rudolf Steiner spune c acest aspect i va ajuta pe copii s i gseasc propriul sentiment al libertii interioare mai trziu n via.
22

A. C. Harwood, The Recovery of Man in Childhood, 1963:76

85

Legtura dintre profesor i copii are o importan vital. Nu este suficient doar s iubeti copiii; vocea nvtorului ar trebui s sune cu duioie, ca i cum cuvintele ar mngia copiii, exprimnd aprobare i laud 23 astfel tot ceea ce spune nvtorul ajunge la sufletul copilului. Copiii care se simt iubii i apreciai l ascult cu mare atenie pe nvtor i nva mult, absorbind tot ceea ce nvtorul are de spus. Steiner i ncurajeaz pe nvtori s extind cunotinele copiilor n mai multe feluri. n orice caz, nvtorul nu trebuie s dea rspunsuri i explicaii la toate ntrebrile copiilor. Ar trebui s afle mai nti ce tiu copiii i apoi s mpleteasc rspunsul ntr-o poveste, poate pentru a doua zi.
Nu v fie team s trecei peste limita de nelegere a copiilor, chiar n propoziii ntregi. Expresia i tonul vocii ajutate de dorina intuitiv a copiilor de a nelege vor lumina pn la jumtate din neles i n timp i cealalt jumtate va fi luminat. Suntem mult prea tentai s acordm credit profesorilor pentru tot ceea ce nva copiii. n aceast perioad toate lucrurile sunt nvate prin concepte care au fost nvate simplu prin memorare, chiar dac regulile de vorbire dintr-o limb sunt cel mai bine nvate atunci cnd copilul este capabil s vorbeasc.24

Cunotinele de care au nevoie copiii din clasa a IIa trebuie extinse n aa fel nct pentru ei s fie lesne de neles c este uor s nvei. n clasa I copiii au avut tendina s vorbeasc n grup iar cei mai rapizi rspund imediat n timp ce cei cu ritm mai lent (sau cei vistori) tac sau doar mic buzele pretinznd c tiu rspunsul. De aceea, nu ar avea nici un rost s fie provocai cu un lucru nou i dificil. Dar ar fi de ajutor s fie provocai s fac adunri mai uoare sau s gseasc cuvinte mai uoare, acestea fiind exerciii care le dau posibilitatea s repete i s i ntreasc ncrederea n sine. Este de asemenea o metod de a folosi energia sistemului ritmic care nu obosete niciodat, de aceea copiilor le place repetiia. Multe jocuri simple i diferite, activiti de limbaj i matematic le vor mbunti abilitile i aceasta este o sarcin important n clasa a IIa.

23 24

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:54 Rudolf Steiner, The Education of the Child, 1965:36, 38

86

CUM RSPUNDE PROGRAMA WALDORF LA NEVOILE COPIILOR DE ACEAST VRST Programa de clasa a IIa Animale i sfini Toi copiii iubesc animalele i n clasa a IIa sunt introduse fabulele cu animale. Fabulele sunt scurte iar nvtorul va trebui s le extind cu ajutorul multor detalii descriptive cnd este prezentat fiecare personaj i s introduc un dialog plin de via pentru a sublinia calitile contrastante ale animalelor. Chiar i aa, unii copii se vor plnge c povestea este prea scurt. Fabulele nu sunt de fapt despre animale (care de obicei nu vorbesc unele cu altele), ci despre calitile umane specifice anumitor animale, de exemplu mndria unui leu, lcomia unui lup, iretenia unei vulpi, etc. Fiecare fabul are o nvtur care nu este niciodat spus copiilor, dei nvtorul pune ntrebri clasei n momentul repovestirii de a doua zi pentru a vedea ce prere au copii despre aciunile fiecrui animal. Sunt multe poveti africane cu animale minunate i potrivite pentru copiii de aceast vrst. Astfel, fabulele i povetile cu animale le permit copiilor s se identifice datorit unor caliti pe care le pot regsi n ei nii. Sunt multe poveti despre vulpea ndemnatic care le depete n inteligen pe celelalte animale iar copiii se bucur de jocurile i farsele ei. Aceste poveti i ajut pe copii s neleag n mod incontient legtura dintre animale i oameni, n acelai timp s recunoasc c anumite caliti sunt plcute i de ajutor, n timp ce altele sunt rele i oamenilor nu le place s fie tratai prost. Copiii sunt uneori foarte agili i observ calitile descrise la animale la ali copii. Temba este exact ca maimua din povestea de astzi. La cellalt capt al spectrului i avem pe sfini, oamenii cu duh sfnt care sunt cele mai bune exemple ale naturii umane: oameni care sunt mereu buni, ateni, darnici i nelepi. Dei multe dintre poveti prezint sfini cretini, sunt i poveti cu oameni cu duh sfnt din alte religii i alte meleaguri care ar putea i ar trebui folosite. Aceste poveti apeleaz la puritatea i nelepciunea nativ a copiilor i le hrnesc nevoia de imitare i cretere prin respect nemsurat25 fa de aceti sfini. Copiii gsesc puncte comune cu calitile nobile ale sfinilor la fel de mult cum au fcut i pentru defectele descrise n povetile cu animale. Multe dintre povetile cu sfini povestesc i despre animale, de exemplu Sfntul Ieronim i leul, Sfntul Columba i porumbia. Cel mai iubit sfnt este de obicei Sfntul Francisc din Assisi, ocrotitorul animalelor i sunt
25

Rudolf Steiner, The Education of the Child, 1965:31

87

multe poveti minunate despre el care ar trebui spuse n clas. Copiii pot cnta i un cntec adaptat dup cuvintele Sfntului Francisc despre Fratele Soare i Sora Lun, artnd cum trata el toate creaturile ca fiind copiii Domnului, aparinnd familiei Omului. Este artat astfel polaritatea dintre animalele de mai jos i sfinii nobili, iar copiii vor adopta calitile ambelor tipuri n sufletul lor. Aceasta este o poziie diferit fa de cea prezentat de poveti n care prinul este bun, vrjitoarea este rea i arat c oamenii au de ales cum s acioneze n via.

88

Rudolf Steiner spune c n rndul copiilor din clasele I IV ar trebui cultivat o virtute fundamental pe care el o numete voina de a iubi:
Iubirea ... trebuie s se trezeasc. La nceput iubirea ncepe s freamte cnd tot ceea ce este nvat la coal n prima perioad evoc simpatie. n aceast etap iubirea are o calitate profund tandr i aproape de suflet. Apoi aceast stare duce la un impuls mai puternic pentru a fi trezit iubirea. La aproximativ nou sau zece ani mai ales n perioada care duce spre doisprezece ani n copil se trezete iubirea pentru natur.26

Limbaj Rudolf Steiner a subliniat faptul c


Copiii triesc prin ceea ce vine din limba vorbit, cu elementele sale artistice i pictoriale. Astfel, numai ceea ce este nvluit n imagini va ajunge la copil. De aceea memoria este foarte puternic la aceast vrst. Ce este acest tip special de memorie pe care l au copiii i din care descinde memoria de mai trziu? Este un obicei nnscut. Cnd este absorbit cuvntul vorbit n copil ia natere un obicei rafinat prin care copilul i nsuete totul prin imitaie. Iar un obicei al sufletului este format atunci cnd copilul ncepe s i schimbe dinii i ajunge la ceea ce se numete memorie.27

Astfel nvtorul cultiv capacitatea copiilor de a memora prin folosirea unui limbaj frumos i expresiv ca pe o experien artistic. Steiner sugereaz c nvtorul ar trebui s utilizeze aceast capacitate prin nvarea multor versuri, chiar memorarea unor poezii mai lungi pe de rost. Copiilor le plac poeziile n care ritmul i rima curg mpreun cu imaginile vizuale. Aceasta le va da copiilor energia s repete, astfel fiind posibil s nvee poezii cu uurin. Un joc n versuri poate fi o provocare pentru ei, dar memorarea poeziilor le hrnete sufletul i le dezvolt imaginaia. ncrederea copiilor n sine poate fi crescut dac nvtorul muncete cu adevrat pentru a dezvolta claritatea limbajului prin folosirea exerciiilor de vorbire. Acesta este anul n care sunt spuse primele versuri de diminea i tot acum, calitatea vorbirii este important pentru a da o stare de bine copiilor. Acest aspect afecteaz cititul i scrierea pentru care este nevoie de mult exerciiu pentru a ajunge la fluen. Fabulele scurte cu animale spuse n clasa a IIa sunt un material foarte potrivit pentru manualele de citit n clas.

26 27

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness,1996:130 Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1995:55,56

89

Scrisul progreseaz spre nvarea literelor mici de tipar ceea ce face ca multe cri s fie accesibile copiilor pe msur ce avanseaz n acumularea abilitilor de citire. Exerciiile zilnice de fonetic au rolul de a le ntri ncrederea legat de abilitile de baz prin practic complet cu ajutorul multor exerciii simple. Astfel, mai bine dect s cerei clasei s scrie un cuvnt din trei litere cu a scurt, de exemplu cap, punei copiii s lucreze n perechi i s gseasc ct mai multe cuvinte n 15 minute. Poate vor gsi 30 de cuvinte pn la sfritul leciei! Ct de mndri se vor simi s aib aa o realizare! S scrie singuri tiri, s alctuiasc propoziii sunt exerciii de nceput pentru dezvoltarea scrisului creativ. Copiii ar trebui s citeasc poveti scurte din manual i s aib mai multe cri la mini-biblioteca clasei pentru mai multe exerciii de lectur. Copiii i doresc mult s citeasc n aceast perioad i este nevoie de mult ncurajare i mult exerciiu. nvtorul poate citi o carte de poveti n mai multe episoade zilnice pentru a dezvolta o cultur a lecturii n clas. Matematica Acesta este anul nvrii multor table i calcule! Copiii pot nva tabla nmulirii de la 2 la 6. Apoi pot fi incluse tablele nmulirii cu 9 sau 11. Ce prere avei despre numratul din sut n sut, din 50 n 50 sau din mie n mie? Copiii de aceast vrst au nevoie s dezvolte abilitile mintale legate de numere. De aceea nvtorul are nevoie de multe exerciii scurte cu numere, de exemplu Adaug 1+ la orice numr. Facei un tur al clasei pornind de la un copil, adugai 2 la numrul dat iar urmtorul copil adaug 3 Bineneles, aceasta nseamn c nvtorul trebuie s tie multe jocuri cu numere. Se pot spune de asemenea poveti scurte cu numere, de exemplu Ginny culege fructe i le mparte n mod egal prietenelor ei, dup ce d cteva unui srac. nvtorul trebuie s extind cunotinele copiilor de clasa a IIa ateptnd de la ei s scrie i s rezolve multe adunri. Pot inventa chiar ei unele! Clasa va nva despre zeci i uniti, lucrnd cu elemente noi de matematic pentru a nelege cele patru operaii n sume mai complicate!

90

tiinele naturii Povetile includ acum dialoguri scurte ntre dou fiine mici care se ntlnesc n acelai mediu, de exemplu un oarece i o broasc estoas. nvtorul trebuie s intre cu adevrat n pielea fiecruia pentru a crea un dialog plin de via, amintindu-i c animalele triesc doar n prezent i i cunosc doar propria lor experien de via. Doar pentru c un oricel vorbete n poveste, nu nseamn c are i sentimentele unui copil. Rmne un oricel i este contient numai de instinctele sale, n special de ceea ce i spun simurile, mirosul, auzul i vzul.
Copilul se simte n via, n consecin, tot ceea ce l nconjoar trebuie s fie n via. Totul trebuie s triasc i s le vorbeasc copiilor, pentru c ei nc nu fac diferena ntre persoana lor i lumea ca ntreg.28

Dac un copil aduce ceva special pentru expoziia cu elemente din natur, cum ar fi un cristal sau o pan, este o bun ocazie pentru nvtor s creeze o poveste pentru a doua zi sau s dea doar o explicaie! Moduri de a extinde cunotinele copiilor de clasa a IIa O metod important de a lrgi i fixa cunotinele este repetarea zilnic: a doua zi nvtorul le poate cere elevilor din clas s spun din nou povestea, fiind ateni la ordinea evenimentelor i la detalii, fr s le permit nerbdtorilor s dea rspunsuri. Apoi, n a treia zi nvtorul va pune ntrebri mai profunde: Ce a simit leul legat de oricel cnd s-a strecurat prin plas i l-a eliberat?, Cum credei c s-a simit oricelul cnd a ajutat un leu att de curajos?, Ce prere avei despre vulpea cea ireat care a pclit-o pe cioara cea mndr? Copiii pot fi chiar rugai s le spun vecinilor ce cred sau gndesc despre poveste pentru a le permite ct mai multor copii s participe la discuie.
28

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:85,86

91

Acest tip de ntrebri i ajut pe copii s transforme contiina lor sub form de imagini n dezvoltarea unor concepte. Copiii triesc instinctiv prin percepiile care vin din lumea exterioar. Acum, prin poveti, ei i experimenteaz propria lume interioar care se prezint prin imagini, imagini care sunt la fel de reale pentru ei ca i lumea exterioar. Aa cum spune Bernard Lievegoed, copilul se dezvolt de la percepie la concepte. 29 Amintindu-i imaginile, copiii neleg povestea mai profund iar discuia ulterioar despre sentimentele anumitor personaje aduce substana moral povetii fr o atitudine moralizatoare. Aceasta i ajut pe copii s ntreasc conceptul legat de o anumit imagine. nvarea n colaborare O alt metod de dezvoltare a copiilor este lucrul n colaborare: s i citeasc unul altuia, s bat din palme pentru a face calcule, alternnd rspunsurile cu ntrebrile i apoi invers. nvarea n cooperare este o metod important de predare care dezvolt independena deoarece un copil va ajuta alt copil s repete singur. De multe ori, nvtorul nu are suficient timp s l ajute pe fiecare copil n parte ori de cte ori au nevoie. De asemenea, unii copii vor repeta cu voce tare sau doar mima cuvintele sau calculele iar aceast metod i va ajuta s nvee corect. ncurajarea copiilor s discute ntrebrile ntre ei este alt metod de a le aprofunda nelegerea. Dac nvtorul este contient de metodele de aprofundare pentru clas i o va face n ct mai multe moduri, copiii i vor ntri abilitile de baz, bazele care au fost puse n clasa I. Artele Desenul, pictura i modelajul Artele fac parte tot dintre metodele de extindere a capacitilor copiilor din clasa a IIa. nvtorul se poate atepta le desene mai colorate i mai detaliate dac i va ncuraja prin explicarea i descrierea imaginilor pline de sentimentele povetii. Pictura este nc un exerciiu colorat abstract, dar este bine s alegei strile colorate ale unei poveti, de exemplu nvtorul le spune copiilor: Pictai cum s-a simit leul cnd a fost prins n plas! Pot fi folosite forme simple; pot fi introduse elemente sugestive pentru anumite gesturi, de exemplu o linie vertical cu un cerc la captul de sus poate sugera forma corpului uman. Poate fi distractiv dac sunt modelate toate animalele din fabule!

Desenele dup forme


29

Phases of Childhood,1997:83 Floris Books,U.K

92

n desenele dup forme copiii nva s realizeze imagini n oglind. nvtorul deseneaz jumtate din model, apoi copiii le copie i trebuie s le completeze n partea a doua singuri! Sunt utilizate astfel abilitile de imitaie pentru a dezvolta i un sim al simetriei dar i coordonarea minii cu ochiul. Frumuseea i liniile curgtoare ale acestor imagini le aduc copiilor armonie n suflet. Aceasta ajut la crearea unui echilibru ntre respiraie i puls, la aceast vrst ele avnd loc n mod incontient. Muzica Copiii rspund la muzic i sunt captai cu uurin de ritmuri schimbtoare i stri diverse. Muzica este distractiv, aadar nvai-i pe copii cntece noi! ncercai s folosii melodii pentatonice mai ales dac acestea vor fi uor redate la fluier, atunci cnd clasa a nvat s cnte cu ambele mini. Cntai mai multe cntece n fiecare diminea i altele n timpul zilei. Lsai copiii s i inventeze propriile melodii, s improvizeze n funcie de vreme sau s imite o pasre care opie pe o crengu sau pur i simplu s cnte ceva vesel. nvtorul trebuie s sublinieze faptul c atunci cnd se cnt la un instrument, acesta trebuie s redea un sunet clar, calm i frumos. Ori de cte ori un copil cnt frumos, atrgei-le copiilor atenia la acel sunet i ncurajai-i s cnte la fel. Muzica trebuie s fie ntotdeauna frumoas! Simbolul pentru clasa a IIa Am ales o linie cu dou capete care s arate polaritatea elementelor opuse i contrastele care sunt prezente la aceast vrst. Acest simbol este demonstrat de diferena dintre animale i sfini, aspecte pe care nvtorul le va observa zilnic la copii. Aceast linie se refer i la dezvoltarea copiilor n toate modurile posibile; a-i face s mbunteasc mereu ceea ce fac i cum fac. Artele dau ocazii minunate pentru a face acest lucru. Pentru matematic i exerciiile de limb, dezvoltarea este realizat prin multe jocuri i exerciii care pot fi foarte distractive i le dau copiilor un sentiment puternic de ncredere datorit reuitelor!

ntrebri, exerciii, activiti artistice pentru evaluarea progresului fcut de copii n clasa a IIa

93

DEZVOLTARE 1. De ce sunt copiii din clasa a IIa att de plini de contraste? Ce anume cauzeaz aceast polaritate la aceast vrst? 2. Discutai despre gndirea pictorial/gndirea utiliznd lobul drept vs gndirea analitic a adultului utiliznd lobul stng. 3. Percepiile devin concepte. Ce nseamn aceasta? 4. Discutai nelesul i validitatea simbolului pentru clasa a IIa. CUM VINE PROGRAMA N AJUTORUL DEZVOLTRII COPIILOR LA ACEAST VRST 5. Rolul respectului admirativ n dezvoltarea autoritii. 6. De ce este poezia att de important n predare? 7. De ce i nvm pe copii c lumea este frumoas? 8. De ce sugereaz Steiner c predarea trece peste capacitatea de nelegere a copiilor? 9. Discutai despre nvarea n cooperare. EXPLORAREA ARTISTIC 10. Pictura: Creai plane n acuarel cu ajutorul culorilor galben i albastru care s exprime polaritatea. 11. Modelaj: exprimai polaritatea cu ajutorul a dou stri diferite. 12. Desen: Creai desene abstracte pentru a exprima polaritatea cu ajutorul creioanelor.

94

Copiii care mplinesc 9 ani (Waldorf, Clasa a IIIa)


Lecturi eseniale: Hermann Koepke (1989). Encountering the Self: Transformation and Destiny in the Ninth Year. Hudson NY: Anthroposophic Press
La nou ani copilul trece printr-o transformare total a fiinei sale ceea ce arat o schimbare semnificativ a vieii sale sufleteti i o transformare important a experienei sale trupeti i fizice. 30

DEZVOLTAREA FIZIC n clasa a IIIa nvtorii vor observa ct de mult au crescut copiii i corpurile lor: trunchiul i membrele au devenit mai puternice i mai ferme; corpul copiilor s-a dezvoltat. Copiii par mult mai legai de pmnt. Aceasta este perioada n care proporia dintre respiraie i btile inimii se stabilizeaz la un ritm corect de 1 la 4. Acest echilibru arat c se dezvolt ncet o interaciune tip a da i a lua cu lumea exterioar, lucru posibil deoarece copiii nu se mai alf ntr-o sfer de unicitate cu ceea ce i nconjoar. Abilitatea lor de a imita s-a mai pierdut, fiind nlocuit de un rspuns mai defensiv fa de tot ceea ce i nconjoar deoarece ncep s experimenteze lumea aa cum este. Expresia facial a copiilor este mai individualizat, dar i critic pe msur ce se confrunt cu noua lor situaie. DEZVOLTAREA CONTIINEI Copiii din clasa a IIIa intr n etapa intermediar a simirii din fazele dezvoltrii ct sunt la coala primar, n perioada n care triesc o transformare a sentimentelor lor despre propria persoan i despre lume. Au pierdut sentimentul de apartenen la tot ceea ce i nconjoar i ceea ce pn atunci le-a dat sigurana c totul este bine. Copiii au neles c nu se mai afl ntr-un clopot de siguran. Faptul c sunt cu picioarele pe pmnt le d sentimentul c sunt singuri, se simt separai de familie, prieteni i restul lumii. Triesc totul prin prisma simirii: destul de critici i de multe ori negativi, fr a ti cum s adapteze aceast nou stare de fapt. Aceast atitudine critic este un mod de a cpta ncredere i de a se afirma deoarece ncearc s descopere cine sunt i cum sunt separai i diferii de toi ceilali.

30

Rudolf Steiner, The Renewal of Education, 1981.

95

Lucrul cel mai uor de obervat este schimbarea strii n cazul mai multor copii; unii par mai tcui sau mai nelinitii, n timp ce alii sunt mai mofturoi sau agresivi. Un printe spune: Nu tiu ce s-a ntmplat cu Anna; nainte i plcea mult s mearg s doarm la prietena ei iar acum nu vrea s mearg deloc? Copiii care aveau destul de mult ncredere, sunt dintr-odat nencreztori, n timp ce alii devin din ce n ce mai siguri de ei. Fricile le ridic capul, poate de ntuneric sau de mare. Moartea unui animal de companie devine o realitate i este mult mai suprtoare dect o alt experien anterioar, iar unor copii s-ar putea s le fie chiar fric de moartea unui printe. Ce este acest fenomen ciudat? Totul pare diferit acum iar relaiile vechi, chiar i cele cu prinii nu mai sunt luate ca atare. Un biat observ c tatl su are pr crunt i are impresia c arat btrn, sau o feti se simte stnjenit de mama ei i spune fr politee: Rochia aceea arat stupid. Se compar cu ali copii i vd c nu toat lumea are acelai fel de haine pentru c unii oameni sunt mai sraci dect alii. Se ceart cu prinii pentru c acum nvtorul este cel care tie mai multe. Prinii se ntreab care este motivul comportamentului copilului lor i ntreab nvtorul de multe ori ce s fac legat de asta. Copiii au nevoie s fie auzii i acceptai aa cum sunt, s se simt nelei. Prinii trebuie s fie contieni de vulnerabilitatea copiilor i s nu reacioneze prea mult la tot ceea ce spun ei. n timpul acestei crize dintr-al noulea an, nvtorul va afla i c elevii se ntreab de unde provin cunotinele i vor pune la ndoial autoritatea nvtorului n mai multe feluri. Rudolf Steiner spune c cel mai important este ca nvtorul s le rspund copiilor cu cldur interioar, sinceritate i adevr 31 astfel nct copiii s i pstreze ncrederea n buntatea i iubirea nvtorului, iar aceasta va asigura ncrederea n autoritatea nvtorului. Iar atunci cnd nvtorul este preocupat de evoluia fiinelor i semnificaia transformrii proceselor de respiraie prin care trec acum copiii, ei vor ntlni copii cu fore interioare care le vor ntri relaiile. nvtorul care are o legtur important cu viaa sa spiritual i va ajuta mult pe copii n eforturile lor de a stabili noul mod de a fi i de a vedea lumea.32 Astfel, este vital ca nvtorul s neleag aceast etap din dezvoltarea copiilor i s fie pregtit s se ocupe de ea n mod creativ. De exemplu, pentru a rspunde la ntrebrile legate de moartea pe care copilul o ntlnete n lume, nvtorul poate spune povestea fluturelui.
31 32

Rudolf Steiner, The Kingdom of Childhood, 1988:52 Rudolf Steiner, Study of Man, 1981;23

96

Uitai-v la corpul uman; este ca un cocon de fluture. i aa cum fluturele zboar din crisalid, la fel zboar i sufletul din corp dup moarte. Diferena este c fluturele poate fi vzut, sufletul este invizibil. 33

Imaginile precum cele cu fluturele le permit copiilor s neleag o situaie, avnd o experien imaginativ. Copiii triesc un fel de moarte; pierderea primei copilrii n acelai timp cu naterea ntr-o nou contiin. Totui, n loc s zboare ca un fluture, copiii vin spre pmnt. Copiii n aceast nou etap dezvolt un nou sim al contiinei individuale i aceasta are nevoie de o ajustare complet a sentimentelor despre propria persoan i despre tot ceea ce i nconjoar.
n aceast singurtate, se trezesc n copii sentimentele cele mai frumoase, cele mai delicate i nimic nu trebuie s disturbe aceast experien, nici presiunea, nici curiozitatea. n aceast singurtate copilul se regsete pe sine i devine contient de propriul eu. n aceast singurtate copilul simte c va porni n via din centrul acestui ego. 34

Copiii ncep deasemenea s vad lumea mai obiectiv i chiar dac observaiile par critice, aceasta este datorit faptului c le lipsete maturitatea de a face legturile corecte dintre ceea ce simt i ceea ce vd. Ei sunt acum gata s nvee mai multe despre lumea exterioar. Att programa colar ct i povetile din Vechiul Testament i ajut n aceast perioad de tranziie. NEVOILE COPIILOR LA ACEAST VRST n clasa a IIIa este nevoie ca nvtorul s asculte copiii i s le rspund ntr-un mod sensibil deoarece ei intr n aceast etap a dezvoltrii. Amintirea povetilor din Vechiul Testament este foarte important fiind nu numai o ocazie de a reine detaliile povetilor, dar i o ocazie de a discuta sentimentele diferitelor personaje, de exemplu: Cum credei c s-a simit Noe atunci cnd Dumnezeu i-a spus c pmntul va fi distrus?, Cum s-a simit soia lui Noe?, Cum s-au simit fraii lui Iosif cnd le-a povestit visele sale, Ce simii voi legat de faptul c fraii l-au vndut pe Iosif ca sclav?. Astfel copiii sunt ncurajai s se identifice mai profund cu emoiile oamenilor care au luptat cu probleme n via. Aceste discuii i fac pe copii contieni de propriile lor sentimente, ntresc trecerea de la nvarea instinctiv la dezvoltarea contient a conceptelor.
33 34

Rudolf Steiner, Spiritual Ground of Education,1946:29 Hermann Koepke, Encountering the Self, 1989:78

97

Povetile din Vechiul Testament sunt legate de religia evreilor, a cretinilor i a musulmanilor i este foarte tentant pentru nvtor s foloseasc aceste poveti ca mijloc de educare moral. Cu toate acestea, Rudolf Steiner descurajeaz orice form de atitudine moralizatoare din partea prinilor care doresc s ntipreasc copiilor o atitudine religioas.
Trebuie s fie clar c sentimentul religios este pur i simplu nnscut, c este o parte din fiina copilului. Acest lucru este artat clar prin orientarea religioas a copilului pn la schimbarea dinilor. Ceea ce a devenit religie n lumea civilizat aparine lumii ideilor. Numai dup paisprezece ani adolescentul este suficient de matur s aprecieze adevrata calitate i substana religiei... Ceea ce trebuie s facem acum este s ajungem n primul rnd la sufletul copiilor i la viaa lor sentimental, punndu-i n situaii de a simi sentimente de simpatie i antipatie. Astfel evitm atitudinile de tipul Vei face sau nu vei face asta pentru c acestea au puin valoare n educarea copiilor de aceast vrst. n loc de acestea, pregtim poveti care s induc sentimente de simpatie pentru ceea ce copilul trebuie s fac. n acelai fel, ncercm s inducem sentimente de antipatie pentru ceea ce nu trebuie s fac. 35

Experienele personajelor din Vechiul Testament i povetile triesc adnc n sufletul copiilor, astfel nct orice moral este evident de la sine. Cu toate acestea, educaia religioas cea mai eficient pentru copii este aceea a modelului, modelul profesorului, care prin integritate spiritual ctig iubirea i respectul copiilor. n cazul unei piese pentru clasa a IIIa despre Iosif, copiii au avut posibilitatea s joace mai multe roluri nainte ca nvtorul s aleag ce va juca fiecare n final. Aproape toi copiii, biei i fete, au dorit s fie Iosif, n scena n care el este btut, aruncat n temni i vndut ca sclav. Nu numai c este un episod dramatic, dar scena rezum cea mai dur respingere i separare de familie i cas care ar putea avea loc. Piesa a avut un efect bun oferindu-le copiilor ocazia s i exprime sentimentele deschis i cu putere. nvtorul ar trebui s tie c trebuie s provoace clasa n mai multe feluri astfel nct elevii s aib experiena propriei puteri i abiliti. Dar trebuie de asemenea s neleag c oamenii nu triesc numai pentru ei, ci se ajut i lucreaz mpreun. Cu acest scop, activitile practice, lucrul
35

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:92

98

manual, proiectele de grup i nvarea n cooperare joac un rol important i le dezvolt copiilor simul identitii, dar i cel al comunitii. Steiner spune c sufletul i spiritul sunt implicate ori de cte ori avem o activitate fizic. Pentru a ndeplini o sarcin cum trebuie, copiii trebuie s se concentreze i s tie ce fac. Aceasta le readuce sentimentul de apartenen, nu cel de separare. Rezultatul muncii lor, fcut bine, le va aduce satisfacii i un sentiment de mplinire i mulumire de sine. Ori de cte ori o clas sau un copil trece printr-o perioad grea, nvtorul trebuie s ncerce s le dea s fac mai multe sarcini practice sau lucru manual, cum ar fi mpletitul sau lucrul n grdin. CUM AJUT PROGRAMA WALDORF NEVOILE COPIILOR DE ACEAST VRST Programa de clasa a IIIa Povetile din Vechiul Testament n Vechiul Testament, Adam i Eva locuiesc n minunata grdin a Paradisului n care totul este perfect i toat lumea este fericit. Metaforic, aceasta este starea copilului, bucuros c face parte din lume i cu ncredere c totul este bine. n orice caz, cnd Adam i Eva mnnc din mrul cunoaterii binelui i rului, ei devin contieni de ce au fcut i sunt alungai din grdina Paradisului. Este tocmai o imagine a acestei etape din dezvoltarea copiilor, faptul c devenind contieni de propria persoan i pierd sentimentul de apartenen i experimenteaz realitatea lumii care i nconjoar. n mod natural, copiii se simt foarte vulnerabili n aceast nou stare, de unde vin i fricile i auto-critica. Povetile din Vechiul Testament sunt foarte dramatice , pline de ncercri i dificulti pentru Israelii, n eforturile lor de a gsi o cas venic pe pmnt. Copiii se pot
99

identifica cu aceste provocri i cu sentimentele puternice ale personajelor cum ar fi Avram, Noe, Iosif i Moise, toi acetia au fost nevoii s treac prin experiena unor mutri i adaptri la noi trmuri. Apar pe alocuri poveti cu personaje feminine: Sarah, Rebeca, Rachel, Naomi, Esther i altele. Dar toate povetile sunt conduse de firul proteciei lui Dumnezeu pentru oamenii si. Astfel, nvtorul spune aceste poveti copiilor din clasa a IIIa astfel nct ei s recunoasc incontient c pot avea ncredere n ghidarea i protecia lui Dumnezeu n toat peregrinarea prin slbticie, n cutarea adevratei lor case. Exerciii de limb Povetile din Vechiul Testament alctuiesc baza de materiale pentru exerciiile de limb: gramatic, citit, poezie, compuneri creative i teatru. Anul ncepe cu povestea despre crearea lumii, poveste scris n manual, cu ilustraii frumoase. Copiii se simt de parc ar fi n alt lume i aceast poveste le arat c pmntul pe care triesc este minunat! n afar de cntece i poezii care vorbesc despre crearea lumii, copiii nva s scrie cursiv, astfel c vor ajunge la un nou stil de scris n manualul principal dup terminarea acestuia. Povetile scrise sunt mai lungi i mai detaliate dect cele de anul trecut. nc este nevoie de mult exerciiu de lectur. Sunt att de multe poveti din Vechiul Testament nct este nelept s se continue irul povestirilor pe parcursul trimestrului, chiar i atunci cnd se nva alte discipline. Cea de a doua lecie principal va fi dedicat gramaticii, n care copiii nva cum i-a construit Noe arca, cu ajutorul fiilor i fiicelor sale, astfel nct ei descoper cuvintele care denumesc nfptuirile. Ei i amintesc cum Adam a dat nume animalelor i celorlalte creaturi de pe pmnt i nva astfel despre cum se dau nume. Ei afl despre personajele contrastante Cain i Abel din descrierile nsufleite fcute de nvtor i descoper astfel cuvintele care descriu. Aceasta este o ocazie minunat pentru copii s mimeze diferite verbe sau adjective sau s ghiceasc ce aciune mimeaz sau s descrie prin joc alt copil. Limbajul lor are nevoie s fie extins ct mai mult posibil, mai ales dac unii copii vorbesc engleza ca a doua limb i nu neleg multe cuvinte sau folosesc puine cuvinte descriptive. Dar chiar i copiii cu un fundament bun au nevoie s fie provocai cu multe cuvinte noi pentru c scopul temei gramaticale de acum este s i ajute pe copii s se exprime contient i corect, afirmndu-i astfel valoarea i ncrederea!

100

Ar fi o idee bun s se pun n scen o poveste din Vechiul Testament care va pune la ncercare memoria i abilitatea copiilor de a vorbi i interpreta. Copiilor le place mult s joace teatru, chiar dac prile principale sunt interpretate de doi copii n acelai timp!
Abraham Out in the night old Abram stood And gazed at the firmament of God Where stars upon stars shone forth so clear Like tiny lamps in the darkness there; Then spoke the Voice he longed to hear: How many stars light up the sky? How much dust on the earth does lie? How many sands by the shore of the sea? These descendants shall come to thee.36

Matematica Matematica ndeplinete un rol foarte practic n acest an i i ajut pe copii s se descurce n lumea cotidian. Una din teme este timpul pentru care ei fac un ceas din carton i nva s spun ct este ceasul nvnd despre ore, minute i secunde dup varianta tradiional, mai bine dect s priveasc un ceas digital. O alt tem sunt banii pentru care copiii au un mic magazin i exerseaz calcule n minte pentru restul dat n urma cumprrii sau vnzrii. Bineneles, copiii trebuie s tie de asemenea s scrie aceste sume. O a treia tem este msurarea: lungimea n milimetri, centimetri i metri, iar copiii msoar toate obiectele din clas pentru a face exerciii. O provocare important este estimarea, iar unii copii sunt foarte buni la ghicirea rspunsurilor. Greutatea face i ea parte din msurare: se nva folosirea unui cntar vechi cu diferite greuti pentru grame i kilograme dar i cntarul modern. Se nva i despre capacitate, cu ajutorul litrilor i mililitrilor, astfel nct copiii se familiarizeaz cu diferitele metode de msurare pentru lumea care i nconjoar. Ei trebuie de asemenea s fie capabili s conceap probleme sau poveti cu sume, scrise i rezolvate corect. i tot timpul, lucrul cu tabla adunrii, nmulirii i calculele mentale le menine mintea n alert i memoria bine uns. Grdinritul i lucrul cu animalele Copiii din clasa a IIIa ar trebui s aib o parte din spaiul colii unde s i poat crea propria grdin, crete flori i legume. Ei ar trebui s pregteasc pmntul i s nvee s fac ngrmnt i s neleag
36

Catherine van Alphen (the entire poem to be published soon)

101

importana rmelor. Ei pot urmri ciclul ntregului an dup schimbrile din grdin i se pot bucura s mnnce legume crescute de ei. n lecia principal despre grdinrit i lucrul la ferm, copiii nva cum s cultive anumite plante i cum are grij fermierul de vaci, oi, capre i porci. Aceste activiti sunt introduse cu ajutorul povetilor despre un bieel i o feti care viziteaz mai multe ferme. Copiii de clasa a IIIa ar trebui s viziteze o ferm mixt pentru a vedea exact cum este i poate chiar s strecoare unt sau s coac pine ct sunt acolo. Aceste lecii sunt foarte practice i le dau copiilor sentimentul c sunt cu adevrat cu picioarele pe pmnt i pot lucra pmntul, crete animale i pot face diverse produse. Un fermier le-a povestit o dat copiilor care veniser n vizit despre importana ngrmntului natural la o ferm:
Uitai-v la stele noaptea, cum se rotesc ntr-o nebuloas n spiral. Uitai-v apoi la plante i descoperii toate spiralele din narcise sau din alte plante. Vacile mnnc iarb i narcise i atunci cnd fac ngrmntul natural, vei vedea cte o spiral frumoas, ceea ce arat ct de sntoas este acea vac. ngrmntul natural este spat n grdin pentru a ajuta plantele s creasc sntos i aceste spirale ne arat legtura dintre stele, plante i animale. 37

Este cultivat atitudinea de mulumire pentru darurile pmntului i simul reciprocitii, a respectului reciproc i a muncii comune dintre oameni i pmnt. Aceasta ncurajeaz i simul responsabilitii la copii i sentimentul c aparin acestui pmnt. Construirea unei case Cnd Adam i Eva au plecat din Paradis, ei au trebuit s gseasc un adpost, posibil ntr-o peter. Toate animalele care i-au nsoit pe pmnt i-au fcut vizuini, cuiburi, pnze i aa mai departe, iar acestea le-au protejat de prdtori sau vreme nefavorabil. Astfel clasa a IIIa nva despre cteva animale sau psri care i fac cas singure. Apoi ei nva despre cteva tipuri interesante de case construite de primii oameni n lume, de exemplu colibele din lut cu nuiele africane, igluul eschimoilor i cortul arab. Apoi ei nva cum sunt construite casele moderne n apropierea lor. Copiii nva cum se face cimentul i se pun crmizi. Apoi ei nva cte meserii vin la un loc pentru a ajuta la terminarea unei case i se dezvolt astfel i simul comunitii prin construirea unei case. Ei pot face chiar o machet proprie i pot cnta un cntec despre construirea unei case.
37

Jeanne Malherbe: Bloublommetjieskloof Farm, Wellington, Western Cape, R.S.A.

102

Copiii vor ncepe curnd s construiasc n grupurile lor case de jucrie din diferite materiale din grdina colii, dac au spaiul i timpul necesar. Acesta este un exerciiu al instinctului natural de cldire a casei pe care l are orice fiin uman, satisfcnd nevoia de a-i crea un loc propriu unde s poat tri mpreun cu familia.
n aceast activitate copiii experimenteaz crearea propriului spaiu interior iar aceast experien a spaiului este tocmai ceea ce caut copiii. Astfel ei se regsesc pe ei nii. 38

Lucrul manual Cnd primii oameni au nceput s locuiasc n case, ei creteau oi iar femeile au nvat s toarc ln, s pregteasc firele pentru a fi mpletite sau esute. Clasa a IIIa ar trebui s aib oportunitatea s vad cum se face aceast activitate i chiar s ncerce. Copiii tiu s mpleteasc i ar putea face nite esturi simple pe un rzboi mic. Oamenii care triau lng ruri au nvat s fac vase din ceramic. Copiii pot vizita un atelier i pot face un vas sau orice alt form care apoi s fie ars n cuptor. Copiii ar trebui s viziteze un fierar i s aib experiena lucrului cu metalul, s l nclzeasc la foc i s l bat cu ciocanul pentru a crea o form nou: capul unei spade, un b rsucit pentru o poart, i aa mai departe. Ar putea fi i alte ateliere meteugreti n zon pe care copiii lear putea vizita i tri diferite experiene. Ei ar trebui s ncerce s fac diferite obiecte, cu ajutorul mai multor materiale n aceste lecii principale, fiecare dintre ele avnd darul de a le da un sentiment de mplinire i miestrie. Artele Pictura Noua etap prin care trec copiii din clasa a IIIa poate fi observat clar n activitatea lor artistic. Primele cinci zile ale crerii lumii sunt o tem excelent de pictur pentru c ofer subiecte abstracte, dei foarte colorate i dramatice. Dac ntunericul este redat cu ajutorul albastrului nchis pornind de la marginea colii iar din centru rsare o lumin alb, copiii vor avea o experien minunat i vor simi cuvintele S fie lumin! Acum este momentul s se sublinieze micarea dintre ntuneric i lumin care creaz diferite tonuri i umbre, aceasta realizndu-se foarte simplu, prin adugarea sau scoaterea unor culori. Aceste contraste subtile induc stri frumoase ntr-o pictur i un plus de via i dramatism pentru exprimarea unei teme. Dac se lucreaz contiincios la nuanele de lumin i de ntuneric copiii vor fi ajutai s realizeze mai multe forme n
38

Hermann Koepke, Encountering the Self, 1989:79

103

picturile lor. n cele din urm, ei se ndreapt ctre o viziune asupra unei lumi noi! Desenul Sunt multe teme de desenat din Vechiul Testament i copiii sunt acum capabili s deseneze cu mult imaginaie i liber, fr auto-critic. Ar fi interesant de desenat un perete cu tema Adam i Eva i crearea tuturor animalelor, fiecare copil aducndu-i contribuia. Creioanele cerate din anii anteriori devin ineficiente i copiii prefer s foloseasc creioane simple sau colorate n crile lor. Desenul umbrit Anul acesta este introdus un nou stil de desen i anume desenul umbrit pentru care sunt folosite creioanele simple i se deseneaz mai multe linii, unele dup altele. Prin modificarea lungimii sau intensitii liniei, modelele sau desenele pot fi realizate ntr-un stil curgtor i lin care s descrie viaa i energia n orice form. Aceast tehnic elibereaz copiii de nevoia de a desena forme exterioare ntr-un stil liniar sau fotografic. Formele din imaginaie sunt foarte uor de fcut, o dat ce este nvat tehnica de baz, ncurajnd copiii s fie foarte creativi cu aceast tehnic. Muzic Pe msur ce copiii devin mai contieni de unicitatea i diferenele fa de ceilali oameni, puterea lor de a sta singuri este ntrit de cntece simple cu stri contrastante datorit gamelor minore sau majore. Copiii ar trebui s cnte acum melodii simple la instrumentul lor, cu ntindere de o octav. n acest an, nvtorul poate introduce citirea notelor: la nceput se lucreaz cu ritmuri de baz, mai trziu notele sunt scrise pe portative pentru a le citi i cnta. Aceste activiti cultiv un sim al independenei pentru copiii care pot cnta urmrind notele ntr-o carte n loc s se bazeze numai pe degetele nvtorului. Simbolul pentru clasa a IIIa Simbolul pentru clasa a IIIa este un cerc cu un punct n centru. Cercul reprezint lumea iar punctul este fiecare copil care trece prin singurtate i o nelege i separarea fa de lumea exterioar. Copiii trebuie s i restabileasc legtura cu lumea ntr-un mod nou i s ajung s neleag c au putere interioar pentru a face fa oricror lucruri ar veni asupra lor, asemeni Israeliilor din povetile din Vechiul Testament. Toate activitile practice le cer copiilor s i foloseasc inteligena, creativitatea i abilitile nnscute de a-i folosi minile pentru a rezolva sarcina primit. Rezultatul este c elevii vor dezvolta un sim al independenei i ncrederea c sunt capabili s i satisfac nevoile n lume.
104

ntrebri, Exerciii, Activiti artistice pentru a revizui dezvoltarea copilului n clasa a IIIa DEZVOLTARE 1. Discutai raportul i schimbarea raportului dintre respiraie i btile inimii i de ce raportul 1:4 arat c elevii au venit cu picioarele pe pmnt. 2. n ce fel se transform sentimentele copiilor de clasa a IIIa? 3. De ce sunt deseori speriai copiii de aceast vrst? 4. De ce este singurtatea o experien necesar pentru copii n aceast perioad? 5. Cum se ntmpl c elevii ncep s vad lumea mai obiectiv? 6. Discutai nelesul i validitatea simbolului pentru clasa a IIIa. CUM POATE SPRIJINI PROGRAMA DEZVOLTAREA COPIILOR LA ACEAST VRST 7. Rolul povetilor din Vechiul Testament. 8. Problema instruirii morale i religioase. EXPLORAREA ARTISTIC 9. Pictura: S fie lumin! Albastru nchis pe marginea colii care se pierde n alb n centru. Lumina ptrunde, radiaz n ntuneric. 10. Modelaj n lut: stare de introspecie. 11. Desenul cu creioane pentru a exprima singurtatea.

105

DE LA 9 LA 11 ANI
Copiii care mplinesc 10 ani (Waldorf Clasa a IVa)
Experienele sufletului uman pot aprea numai din simplul fapt c sufletul a nceput procesul de emancipare fa de corp astfel nct ncepe o via proprie a sufletului, o experien interioar care st la baza experienei personale contiente.39

DEZVOLTAREA FIZIC Din punct de vedere fizic, copiii de clasa a IVa au crescut mai nali, dar trunchiul este acum mai lung i mai lat, bieii au picioare mai musculoase i sunt nerbdtori s i dovedeasc puterea i abilitile fizice! Ambele sexe devin mai mature, cu priviri mai profunde i mai critice fa de tot ceea ce vd i triesc.
Cnd copilul are aproape zece ani btile inimii, circulaia sngelui i sistemul respirator ncep s se dezvolte i transmit informaii sistemului muscular. Muchii primesc acum suficient snge, sngele pulseaz prin muchi ca rspuns la natura intim a copilului rspuns la propria sa inim. Aadar, ntre nou i unsprezece ani corpul uman i cldete propriul sistem ritmic, ntr-un mod care s corespund dispoziiei interioare.40

n jurul vrstei de apte-opt ani, copiii arat la nivel fizic o schimbare a strii contiinei prin creterea dinilor permaneni. ntre nou i zece ani, are loc o transformare invers prin care dezvoltarea fizic a trunchiului arat transformarea interioar a sufletului i spiritului, mai mult dect o alt schimbare exterioar. Echilibrarea respiraiei i a sistemului circulator arat c nceputul emanciprii sufletului fa de corp i sentimentele copilului, entuziasmul i caracterul nnscut al acestuia, toate influeneaz i sprijin dezvoltarea sistemului ritmic n aceast perioad. DEZVOLTAREA CONTIINEI

39 40

Francis Edmunds, Rudolf Steiners Gift to Education The Waldorf Schools, 1975:39 Rudolf Steiner, Spiritual Ground of Education, 1946:76

106

Copiii de clasa a IVa sunt la mijlocul etapei intermediare a simirii din etapa simirii din dezvoltarea copilului. Anul anterior, cunoscut sub denumirea de anul al noulea de criz a nceput cnd copilul s-a simit destul de pierdut i dezorientat; acum copilul se stabilete n noul domeniu i face trecerea spre o nou stare de contiin de sine. n loc s rspund mediului nconjurtor din simpatie i prin imitare, aa cum o fceau cu doi ani nainte, copiii ncep acum s exprime sentimentele despre tot ce i nconjoar, de obicei critic, dezvoltndu-i astfel forele de antipatie. Aceast perioad se leag de perioada din prima copilrie cnd copilul rspundea cu Nu! la orice, nvnd astfel s i dezvolte egoul. Copiii au nevoie de aceste fore de antipatie pentru a deveni contieni de sine i de ceea ce triesc. n urmtorii ani sentimentele lor vor alterna ntre simpatie i antipatie, pn ce vor reui s echilibreze ambele caliti ca pe o metod de a percepe lumea din jur ntr-un mod ct mai exact. Aceasta este experiena personal contient menionat mai sus, din care se nate gndirea la adolescen. Copiii descoper c abilitile practice nu sunt numai nite cerine pentru supravieuire dar i c dac i folosesc inteligena i lucreaz n echip este la fel de folositor. Ei vor s i provoace pe aduli i pe ceilali copii din punct de vedere mental dar i fizic. Copiii de clasa a IVa sunt ncreztori, fac multe critici, cer multe lucruri i sunt ludroi; le plac ghicitorile i s fac farse; se testeaz reciproc, ncercnd s dovedeasc cine este mai puternic, mai rapid, mai bun la anumite lucruri. Ei fac echipe unii mpotriva altora; prietenii de azi sar putea s fie dumanii de mine. Formeaz grupuri, asemenea lupilor, cu lideri care se bucur de solidaritatea grupului. NEVOILE COPILULUI LA ACEAST VRST Copiii din clasa a IVa sunt n procesul de tiere a legturilor cu viaa din copilrie i nu se vor ntoarce niciodat la experiena primilor ani de via. Ei au tendina s aib opinii puternice bazate pe preferine cci nc nu sunt capabili de judeci intelectuale. Ei au nevoie de abordarea imaginativ, pictorial, legat de partea dreapt a creierului i nelegerea intuitiv ca baz pentru conceptele care sunt apoi transformate n gndire obiectiv, ntr-o etap ulterioar. Copiii nu trebuie limitai la activitatea intelectual a prii stngi a creierului, la analizarea datelor, ci trebuie s lucreze ntr-o combinaie a ambelor pri prin care observarea include o percepie senzitiv a calitilor interioare. Dac nvtorul spune o poveste despre un oim, cum i face cuibul pe crestele munilor, zboar i planeaz cu aripile larg deschise i privirea ager, copiii i pot imagina cu uurin aceast pasre mrea. ntr-o fraciune de secund, oimul se arunc asupra przii i o captureaz cu ciocul i ghearele
107

ascuite. Secvenele pe care i le imagineaz copiii, cnd sunt umplute de detalii, le dau copiilor mai multe informaii dect o discuie obinuit iar cnd sunt discutate calitile tipice ale acestei psri a doua zi, discuia poate duce la cunoaterea conceptual care este nsufleit de percepii senzoriale. Dac este imitat zborul oimului, dac se nva o poezie despre oim, dac se deseneaz aceast pasre, copiii vor avea o experien de neuitat legat de regele psrilor. Disciplina n clas poate deveni o problem pentru nvtor, care trebuie s cultive un sim al umorului potrivit pentru aceast vrst. nvtorul trebuie s devin liderul grupului sau a ntregii clase a IVa, deseori neasculttoare, cu inim uoar dar ferm s i ghideze n noile cutri i provocri. Este important s fie ncurajai s concureze ntre ei, s fie stabilite standarde mai nalte dect reuitele anterioare. Unii copii s-ar putea s fie suficient de maturi i s accepte c au pierdut un concurs ntre dou echipe, dar nvtorul ar trebui s introduc jocurile competitive cu atenie, s se asigure c nu se termin cu acelai grup sau persoan care ctig tot timpul. Pot fi introduse multe jocuri de cooperare care au o valoare mult mai mare pentru copii.
n locul competiiei este cultivat spiritul sntos al emulaiei; un element stimulator mult mai puternic al dorinei de mplinire. Clasa, unit n jurul nvtorului este asemeni unei fiine cu mai multe membre, fiecare complementar celorlalte; mplinirea unui individ devine un dar pentru comunitate.41

Lauda din partea nvtorului este cea mai mare ncurajare i fiecare copil trebuie s fie apreciat pentru eforturile sale, n special cei care nu strlucesc att de tare n comparaie cu alii. Astfel, elevul care strlucete nu devine un obiect de laud, ci o parte din modelul bogat al ntregii clase. nvarea n cooperare, n perechi sau grupuri, repovestirea sau alte activiti sunt metode bune pentru aceast vrst. Profunzimea ntrebrilor la recapitularea leciilor este important nu numai pentru nelegerea i consolidarea muncii depuse, dar i pentru ncurajarea copiilor s se exprime cu ncredere. Dar cel mai important aspect este modul de pregtire al leciilor, nvtorul trebuie s priveasc coninutul cu ochiul spiritului astfel nct s neleag aspectele profunde. Apoi, este important abordarea imaginativ i artistic n predare care vine n ajutorul nevoilor copiilor la aceast vrst. Aa cum a spus Steiner,
41

Francis Edmunds, Rudolf Steiners Gift to Education The Waldorf Schools, 1975:51

108

Se poate face mult cu cele mai simple resurse, numai dac profesorul are simul artistic potrivit, bucuria i fericirea de a tri, iubirea pentru ntreaga existen, puterea i energia de a munci acestea sunt rezultatele unei munci de o via i a cultivrii simurilor pentru trirea frumuseii i artei.42 CUM RSPUNDE PROGRAMA WALDORF LA NEVOILE COPIILOR DE ACEAST VRST Programa de clasa a IVa Mitologie nordic Dup povetile relativ familiare din Vechiul Testament, clasa a IVa trece la povetile slbatice i fantastice ale mitologiei nordice. Totul are o amploare mai mare dect viaa, asemenea copacului gigantic Yggdrasil pe care sunt construite nou lumi. Apare Odin, regele zeilor i zeielor din fortreaa Asgard ridicat mpotriva giganilor din Jotenheim, din trmurile focului i gheii! Thor, zeul lupttor i ciocanul su puternic Miolnir apar mpreun cu semizeul, semigigantul Loki ale crui neltorii l aduc pe el i pe ceilali zei aproape de dezastru, numai pentru a fi apoi salvat prin mai multe ncercri i escapade n trmurile periculoase ale giganilor. Povetile au multe rsturnri de situaii i surprize. Apar multe lumi i fiine diferite, de la pitici cuttori de aur pn la lupul imens Fenris i alte creaturi ciudate i la curajosul erou Siegfried din rasa uman, cel care l omoar pe dragonul Fafnir. i ce se va ntmpla cu ei toi cnd Zeul Soare, Baldur, moare? Povetile nordice descriu nfruntarea dintre cei care sunt puternici fizic, cum ar fi giganii i cei crora le merge mintea repede, mai exact zeii i n special Loki, cel care spune minciuni i pclete pe toat lumea. Zeii nu au ncredere n el, netiind de partea cui este. El reprezint dualitatea minii, capabil s fac bine i ru, s fie sincer i nesincer. Copiii la aceast vrst i storc mintea pentru a testa ambele pri. n marea btlie de la Ragnarok, mor i zeii i giganii, mai trziu se nate o lume nou n care oamenii pot tri din nou. Aceasta este o schimbare total fa de finalurile fericite ale povetilor cu zne sau chiar cel din Vechiul Testament cnd Israeliii triumf prin respectarea ghidrii bune a unui Dumnezeu care nu moare niciodat. Este descris moartea lumii minunate a copilriei i nevoia copiilor din clasa a IVa de a fi singuri, de a-i gsi propria putere i unicitate ntr-o lume n care dualitatea binelui i a rului este o realitate. Sunt i multe poveti i legende africane care sunt potrivite pentru aceast vrst i care descriu caliti eroice necesare pentru a depi situaii ntunecate i periculoase sau descriu lupta de a supravieui ntr-o ar nou.
42

Rudolf Steiner: The Education of the Child, 1996:35

109

Exerciiile de limb Miturile nordice i legendele africane ofer baza de inspiraie pentru exerciiile de limb din clasa a IVa. Sunt continuate exerciiile de vorbire, de cele mai multe ori sub form de rime cu aliteraii i ghicitori pe care copiii le iubesc. Povestea nordic a creaiei sau Edda a fost scris iniial n versuri cu aliteraie i n timp ce era recitat, povestitorul marca cu un gest zgomotos aliteraia pentru a sublinia sunetele. Poeziile cu aliteraie puternic (vedei exemplul de mai jos) le permit copiilor s experimenteze puterea sunetelor cnd sunt rostite. Stilul poeziilor din aceste mituri nordice este foarte profund i este foarte bun pentru copii n exerciiul propriei puteri a egoului atunci cnd le recit cu voce tare. Limbajul este instrumentul spiritului i este important pentru copii s nvee s se exprime clar, n mod contient i ncreztor.
Forge me with fire a sword for my smiting! Shape me a shield both forceful and fierce; Stalwart and strong to fend against fear! 43

Povetile nordice sunt un material excelent pentru exerciiile de lectur din leciile principale din manualul de lecturi din primul trimestru. Personajele sunt descrise cu mult nsufleire, iar scenele din poveti i mai ales dialogurile sunt un bun exerciiu pentru perechi. Astfel toat lumea are ocazia s interpreteze un rol, de exemplu Loki ncearc s o conving pe Iduna s i dea lui merele de aur sau Loki i spune lui Thor s se mbrace ca Freya i s apar ca mireasa regelui gigant. Apoi aceste dialoguri pot fi scrise. Povetile sunt de obicei destul de complicate, aa c cel mai bine pentru copii este s scrie anumite pri cu descrieri detaliate. Pentru mai multe exerciii de lectur trebuie mprumutate cri de la bibliotec. O alt poveste incitant este Eric, vikingul i este o alegere bun pentru a fi citit n clas, dac copiii ajung la acest stadiu cu lectura. Dac nu, nvtorul poate citi pentru toat clasa. ncercai s gsii o carte cu poveti africane potrivite pentru a fi cartea de lecturi. Gramatica n leciile principale de gramatic sunt nvate prile de vorbire prin jocuri active i roluri. nvtorul trebuie s extind cunotinele copiilor despre verbe, substantive i adjective, pronume i conjuncii, semne de punctuaie i aa mai departe. Vedem aici c elevii trebuie s despart propoziia i s analizeze prile de vorbire pentru a le pune apoi cap la cap din nou. Vocabularul trebuie mbogit i exerciiile de scriere nu trebuie s lipseasc dintr-o zi. nvtorul trebuie s fie atent la copiii care citesc mai greu i s i
43

Source still to be found

110

ajute s recupereze prin exerciii n plus. Ateptrile trebuie s fie exprimate clar iar standardul trebuie s fie nalt! Este distractiv s fie interpretat un poem lung sau o pies dup una din povetile nordice. Copiii vor accepta provocarea i se vor descurca cu uurin s nvee toate replicile!

111

Omul i animalele tiind c elevii de clasa a IVa ncep s se elibereze de reaciile instinctive la mediu, este potrivit pentru ei s nceap studiul regatelor naturii, n special n lecia principal intitulat Omul i animalele. Animalele sunt conduse de instincte i legate de un anumit tip de habitat. Omul, pe de alt parte, cu coloana sa vertebral, puterea de a vorbi i gndi este liber s i dezvolte sufletul i spiritul depind limitrile formei. Omul, cu potenialul su extraordinar pentru creativitate i cretere este vzut ca un ntreg, n timp ce toate animalele, cu o anumit nclinaie specific, sunt legate de anumite aspecte ale fiinei umane prin diferitele caliti ale sufletului acestuia. Astfel spunem c o persoan este curajoas ca un leu sau nceat ca un melc.

Anumite animale au legtur cu abilitile fizice ale omului, de exemplu caracatia este o creatur cap avnd un cap imens i ochi care domin forma sa. Un pete este o creatur trunchi: un corp cu o gur la unul din capete i coad la cellalt, n timp ce un cerb sau un cal este un animal membre pentru c specializarea lui este viteza de micare. oimul se remarc prin vedere ager i viteza zborului, ceea ce l leag de sistemul nervos al omului, n timp ce leul, cu pieptul lui puternic i instinctele de vntor este un animal
112

care i gsete balana perfect n sistemul circulator-respirator. Vaca linitit, care rumeg i transform iarba n lapte este un animal pentru care metabolismul este dominant. Aceste animale sunt prezentate n legtur cu omul n anumite moduri, dar sunt studiate legat de adaptarea lor instinctiv la mediu. nvtorul trebuie s aduc n minte imagini sugestive pentru fiecare animal astfel nct copiii s neleag mai mult dect calitile lor instinctive, i legtura interioar dintre om i fiecare animal.
Atunci vei nelege c ntregul regat al animalelor este o fiin uman desfcut asemeni unui evantai, iar structura fizic uman formeaz ntregul regat al animalelor, suprapus ca un evantai nchis. 44

O astfel de abordare provoac att imaginaia ct i spiritul de observaie al copiilor i ar trebui s se nasc multe discuii: de exemplu legtura dintre instincte i forma animalului, comparaia dintre simurile omului i cele ale animalelor, poziia vertical a omului n comparaie cu ira spinrii orizontal a animalelor, i aa mai departe. Toate aceste discuii le aduc copiilor o nelegere profund a calitilor animalelor, dar nvtorul trebuie s aib grij s le permit copiilor s i gseasc propriile observaii legat de aceste subiecte. Copiii iubesc animalele i acest studiu ntrete legtura dintre ei. Geografia local Studiul geografiei ncepe n zona n care locuiesc copiii. Copiii fac o hart pentru starea vremii pe care deseneaz o imagine cu vremea din fiecare zi. Ei nva despre direcii i busol i descoper cum au fost fcute primele hri. nva s deseneze o diagram a clasei, a colii i drumul spre coal, eventual o hart cu zona din jurul colii cu ajutorul unei grile. Plimbrile regulate sau ieirile n locuri publice i ajut s devin contieni de casele din zon, de cldiri cum ar fi gara, muzee sau biserici. Copiilor li se pun ntrebri despre ora i locuitori, cum sunt i ce rol au astfel nct s neleag legtura dintre ele: de exemplu, De ce vor oamenii s locuiasc aici? Se discut despre ntreaga zon, copiii primind astfel un sim al apartenenei, idea c ii cunosc oraul sau zona n care locuiesc sau unde merg la coal. Geografia demonstreaz legturile i conexiunile din lume: oamenii, animalele, plantele, clima i zonele geografice i cum se sprijin i se influeneaz unele pe celelalte. Este perioada de experimentare a ntregului vieii i a sentimentului de apartenen pe pmnt mpreun cu toi oamenii. Istoria local sau primii locuitori Este foarte dificil s separm geografia de istoria unei zone i de multe ori este chiar plin de neles s fie combinate: prima dat se subliniaz teritoriul i caracteristicile sale, apoi sunt descrii oamenii care au locuit acolo sau care
44

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:89

113

au creat istoria locului. n zonele rurale, exist dovezi ale triburilor sau primelor popoare care au locuit acolo, de exemplu desene pe piatr care merit a fi studiate cu atenie. n Africa de Sud a fost creat o lecie principal special despre tradiiile i stilul de via ale triburilor San (vntori), Khoi (cresctori de animale) i Bantu (agricultori) care au trit acolo. Cnd sunt predate ntr-o manier experimental, aceste lecii principale le ofer ocazia copiilor de a se identifica cu diferite culturi i de a nelege greutile prin care au trecut. Fiecare profesor va trebui s decid ce ar fi cel mai potrivit pentru copii n acel domeniu de studiu, pentru a le da ocazia s se identifice cu oamenii i istoria din acea zon. nvtorul trebuie s analizeze calitile spirituale i caracteristicile fiecrui grup, precum i aspectele culturale. Nu este nevoie de atitudini moralizatoare; copiii ar trebui s dezvolte un sim al nvrii din grup, prin poveti i activiti. Matematica Calculele mentale i tabla adunrii i nmulirii continu s pstreze copiii n alert i s i aminteasc ce au nvat nainte. Materialul nou vine cu fracii n lecia principal, n care copiii nva s plieze i s taie hrtie n jumti perfect egale, n ptrimi, optimi, treimi i aa mai departe, pentru a nelege ce nseamn diviziunea n pri ntregi. Fraciilor le sunt dedicate dou lecii principale, cea de a doua despre fracii echivalente, adunarea i scderea fraciilor. Toate exerciiile practice sunt foarte apreciate de copii, sunt atractive vizual i n acelai timp explicative. Toate exerciiile de diviziune n pri ntregi i reunificare ajut la dezvoltarea gndirii analitice care va aprea dup declanarea pubertii. De asemenea, le d copiilor sigurana c nimic nu se pierde, totul aparine unui ntreg. Clasa a IVa are lecii principale i despre nmulirea i mprirea cu numere mari, ambele fiind o provocare pentru procesul de nelegere i aplicarea corect. Prin urmare, nvtorul trebuie s gseasc o abordare imaginativ pentru a fi sigur c elevilor le place s se antreneze n lupta mintal cu aceste procese.
Dac nu reuii s prezentai leciile de matematic sau scriere ntr-un mod plin de imaginaie, elevii vor obosi. Dar, dac din vioiciune interioar i la momentul corect observat putei apela la puterea imaginaiei copiilor, atunci ei nu vor obosi. Important este ca nvtorul s tie cum s i nvee anumite subiecte, n armonie cu sistemul ritmic al elevilor i cum, prin cunoaterea fiinei umane, s prezinte coninutul ntr-o form potrivit. 45

45

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:65

114

Artele Desenul n timpul clasei a IVa, muli copii sunt nemulumii de desenele spontane din anul anterior i simt c nu pot desena cum trebuie. Copiii ncep s simt c desenele lor trebuie s fie mai realiste dect nainte; imaginea exterioar devine noul standard i mai trziu ei spun c n perioada aceea prea c imaginaia lor a murit. Dup cum spune Klocek46 :
Apariia intelectului din imaginaie este de fapt o natere, nu o moarte. Devine moarte numai atunci cnd nchidem ua imaginaiei i alegem s trim numai raional. Idealul este s ne luptm s inem ua deschis ntre intelect i imaginaie astfel nct s se respire ntre cele dou lumi.

nvtorul trebuie s ncurajeze copiii prin imagini i cuvinte pline de via pentru a le stimula sentimentele i imaginaia. Este de asemenea important s fie expuse pe tabl desene frumoase pentru a fi copiate. Desenele umbrite continu sub form de titluri, margini i ilustraii pentru poveti, ncurajate i ajutate ntotdeauna de desene cuvinte frumoase. Aceast metod de desen i ajut pe copii s se simt creativi i evit dezamgirile aduse de desenul cu linii care nu se ridic la ateptrile copiilor. Desenarea hrilor i nva pe copii s vizualizeze o zon de deasupra, ca pe o diagram, nu o imagine simpl. Desenul dup forme implic exerciii de simetrie. Sunt continuate exerciiile metamorfice i nvarea desenelor dup modele i noduri celtice, dar sunt indicate locurile n care firele se mpletesc pe deasupra sau pe dedesupt. Acestea le stimuleaz mintea copiilor pentru a nelege intrrile i ieirile din model pentru a le putea desena. Aceste modele conin de multe ori cifra opt sau lemniscata n care partea exterioar se schimb i devine interioar i invers. Aceste lemniscate descriu procesul de transformare invers, ceea ce se ntmpl cu sentimentele la aceast vrst. Desenele africane n nisip din Angola pot fi de asemenea introduse. Pictura Contrastele i tonurile dintre nuanele deschise i nchise subliniaz elementele dramatice potrivite cu strile din povetile interesante pe care le-au ascultat copiii. Strile naturii ar trebui pictate i legate de personajele din poveti. Thor asemeni unei furtuni cu fulgere dar rou ca focul, Loki cel ca argintul viu i neltor, Iduna cea blnd i pastoral cu merele ei, Baldur cel strlucitor, regele soare; fiecare are o caracteristic a naturii i una uman.
46

Dennis Klocek , Drawing with New Eyes, 2000: 3

115

Modelajul cu lut Acesta este anul n care copiii ncep modelajul cu lut. Ei pot modela cele patru elemente sau forme din imaginaie, dar tema principal este de a modela forme de animale. Lutul cere ca formele s fie solide i simplificate pentru a scoate n eviden esena fiecrei creaturi dar i pentru a nu se sparge uor. nvtorul allege forme simple care ies dintr-o sfer, de exemplu o pasre sau un ou. Copiii nva s foloseasc ambele mini simetric pentru a da natere fiecrui animal, fr a aduga sau scoate lut. Copiii sunt pregtii s primeasc instruciuni i s fie ghidai. Modelarea animalelor i ajut pe copii s observe formele i s neleag instinctele diferite ale fiecrui animal. Muzica
Copilul dorete s fie prins de muzic i ritm mult mai mult dect nainte. Dac observm cum rspunde copilul la muzic ntre nou i zece ani cum triete n copil elementul muzical asemeni unei fore modelatorare i cum forele muzicale acioneaz asupra modelrii interioare a corpului fizic Dac observm cum afinitatea muzical a copilului se exprim cu uurin din dorina de a face micri de dans atunci ne putem da seama de abilitatea real a copilului de a percepe muzica i cum aceasta ncepe s se dezvolte ntre nou i zece ani. 47

Sunt cntate n continuare rime simple i fragmente de cntece, dezvoltnd talentul copiilor de a cnta pe o anumit voce i de a cnta n armonie. Ei pot acum s cnte o parte din cntece i la instrument. Aceasta le trezete contiina frumuseii armoniei ct i a legturii puternice care se nate ntre membrii grupului. Dansul n cerc este o experien minunat social i muzical pe care toi copiii o agreeaz, mai ales cnd sunt mai coordonai i nva paii! Lucrul manual Copiii nva s coase i s brodeze n cruciulie i lucreaz la un model pentru un penar sau geant mic. Cusutul n cruciulie este asemntor cu nodul celtic din desenele dup forme i i ajut pe copii s treac la o nou etap a fiinei.

47

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:58

116

Simbolul pentru clasa a IV a Simbolul pentru clasa a IV a este o cruce n diagonal care semnific o intersecie sau un prag. Este de asemenea imaginea unor sbii ncruciate; punctul de cusut ncruciat, nodul celtic pe deasupra i pe dedesupt, semnific provocarea peste care trebuie s treac copiii pentru a ajunge la un nou mod de gndire i la alt etap a fiinei:

ntrebri, exerciii, activiti artistice pentru recapitularea temei dezvoltarea copiilor n clasa a IV a DEZVOLTARE 1. Discutai de ce este necesar pentru copiii din clasa a IV a s dezvolte sentimentele de antipatie. 2. Discutai nelesul i validitatea simbolului pentru clasa a IV a. CUM AJUT PROGRAMA DEZVOLTAREA COPIILOR LA ACEAST VRST HOW 3. Arta ca metod de pstrare a imaginaiei n form alert n timp ce intelectul nc se dezvolt. 4. Experiena personal contient darul de a fi om ce nseamn acest lucru? 5. Jocuri n cooperare sau competitive? EXPLORAREA ARTISTIC 6. Pictura: lupta dintre lumin i ntuneric! Rou, albastru i galben i cum s crem culori amestecate. 7. Modelaj n lut : stri de simpatie i antipatie 8. Desenul: tema abstract a morii i nvierii.

117

Copiii care mplinesc 11 ani (Waldorf Clasa a Va)


Idealul grec n educaie era gimnastul, mai exact, o persoan care i-a armonizat complet corpul, n msura n care era considerat necesar n acele timpuri i de asemenea, toate calitile sufletului i spiritului su. Un brbat care era capabil s aduc frumuseea divin a lumii pentru a o exprima n frumuseea propriului corp, acesta era gimnastul. 48

DEZVOLTAREA FIZIC Clasa a Va este cunoscut ca inima copilriei, perioada n care copiii arat o armonie mai mare ntre corp i suflet dect n anii anteriori. Ceea ce se observ destul de uor este c i bieii i fetele au o coordonare fizic bun. Ei au nceput s creasc mai nali iar proporiile corpurilor i micrile lor sunt armonioase i pline de graie. Prin urmare, att bieilor ct i fetelor le plac mult orele de gimnastic, euritmie i sport. Pentru copiii de clasa a Va s-a terminat etapa de schimbare a dinilor de lapte cu cei definitivi, inclusiv molarii. Feele lor sunt puternic individualizate, fiecare ntr-o manier specific, n general cu atitudine deschis i ncreztoare. Copiii prezint mult interes i curiozitate fa de lumea din jurul lor. DEZVOLTAREA CONTIINEI n clasa a Va copiii sunt n cea de a treia etap intermediar din etapa simirii din dezvoltarea copilului. Dup ce au trecut prin experiena sentimentelor de singurtate i separare din prima etap intermediar, care i-a fcut contieni de propriul ego (propriul lor eu), au trecut apoi la a doua etap intermediar de exprimare a propiului eu prin ceea ce simt. Prin procesul de exprimare a sentimentelor lor, copiii s-au maturizat i au ajuns ntr-o etap n care se simt mai bine cu ei nii. Dei fiecare copil ajunge n aceast etap urmndu-i propriul ritm i dispoziie, aceast stare poate fi observat n ncrederea general n micri i n faptul c muli copii exprim un sim estetic al frumuseii atunci cnd i ilustreaz temele scrise. Anul acesta ei ajuns ntr-un loc din care pot privi lumea, dup luptele din anul anterior. Armonia interioar a grecilor este reflectat de aceast vrst i aa cum aceasta a dus la nflorirea perioadei de aur a Greciei, la fel ar trebui i pentru copii s urmeze o perioad de dezvoltare mental i cretere n timp ce creativitatea copiilor de clasa a Va este marcat de aplicaiile artistice din muzic, teatru, poezie sau arte vizuale.
48

Rudolf Steiner, Education and Modern Spiritual Life, 1989:40

118

NEVOILE COPIILOR LA ACEAST VRST Copiii de clasa a Va vor s se conecteze la lume i s descopere tot ce pot despre ea. Cu toate acestea, ei nc triesc ntr-un univers al reprezentrilor vizuale iar profesorul trebuie s foloseasc imagini i metafore pentru a introduce concepte i idei n leciile noi, dac vor ca elevii s le neleag i s le rein. Profesorul trebuie s gseasc multe metode artistice i plastice pe care s le introduc n materialele educaionale. Chiar dac elevii nu neleg pe deplin conceptele la un moment dat, experienele vor fi reinute i le vor reveni n minte mai trziu. Steiner spune c nu este esenial pentru un copil s neleag totul imediat, atta timp ct a avut o lecie bogat n sentimente. Partea artistic legat de materialele teoretice le permite copiilor s integreze ideile fiecare n felul lui. Pornind de la aceast baz, copiii vor descoperi treptat adevrul despre ceea ce nva. Astfel, profesorul trebuie s ghideze copiii spre trmul cunotinelor prin poarta artei49 i va descoperi c diferitele materii din clasa a V-a, cum ar fi istoria antic, mitologie greac, botanic i geometrie i conduc perfect spre acest scop. CUM RSPUNDE PROGRAMA WALDORF LA NEVOILE COPIILOR DE ACEAST VRST Programa de clasa a V-a Mitologia greac Povetile despre zeii i zeiele greci sunt potrivite din punct psihologic pentru clasa a V-a. Zeitile trebuie s fie nelese ca arhetipuri ale sentimentelor umane, lipsite de moral sau compasiune, jucndu-i numai rolul lor. Sunt i poveti cu eroi, brbai care au fcut fapte mari cum ar fi Tezeu, care a omort Minotaurul. Toate povetile ilustreaz diferitele caliti ale personajelor n moduri atrgtoare. Miturile greceti au toate un neles mai adnc, dar nici unul nu este discutat cu copiii. Dar incontient ei ajung s neleag oamenii i pe ei nii cu mai mult profunzime. Cea mai important poveste este cea despre Rzboiul troian, cnd grecii au pornit la lupt pentru a o aduce napoi pe frumoasa Elena, soia lui Menelaus, care fusese rpit de Paris, fiul regelui Priam din Troia. Ei duc lupte timp de zece ani, fiecare parte protejat de diferii zei, dar nici una dintre pri nu poate ctiga. n cele din urm, Odiseu, unul din greci, pune la cale un plan s construiasc un cal de lemn, destul de mare ct s ncap n el doisprezece
49

From Johann von Goethe.

119

lupttori i pe care s l lase cadou troienilor la ntoarcerea spre cas Planul reuete, Troia este cucerit i ars pn la temelie. Aceast poveste marcheaz schimbarea de contiin din civilizaia greac, cnd oamenii au nceput s se bazeze pe puterile lor mintale n loc s se roage la zei. Epoca de aur a Greciei a fost o perioad de nflorire a minilor, inimilor i faptelor: a fost un progres al filosofiei, tiinei, medicinei, teatrului, poeziei, artei, sculpturii, arhitecturii, democraiei i a multor alte domenii. A fost perioada care s-a bucurat de geniul lui Homer, Aristofan, Euclid, Socrate, Platon, Aristotel i alii. A fost momentul unei dezvoltri uimitoare a eului individual. Lumea a vzut ce realizri sunt posibile, cum se pot schimba oamenii. Aceast deschidere fa de toate posibilitile seamn cu perioada n care se afl copiii de clasa a V-a. Aceste poveti le arat n mod incontient c pot fi orice i doresc i c unicitatea fiecrei persoane ar trebui exprimat i celebrat. Lecia principal despre Mitologia greac este de obicei combinat cu predarea limbii, n special gramatic sau poezie i compuneri creative. Civilizaii strvechi Rudolf Steiner a vzut un fir comun care trece prin culturile antice ale Persiei, Mesopotamiei, Egiptului i Greciei: acela al evoluiei umanitii. Locuitorii Indiei strvechi erau vntori. Ei vedeau lumea material ca fiind o iluzie, maya i cutau nelepciunea spiritual a zeilor pentru a se ghida. n Persia antic, oamenii vedeau lumea ca fiind mprit ntre puterile luminii sub puterea zeului Ahura Mazda i zeul ntunericului, Ahriman. Oamenii puteau s l ajute pe Ahura Mazda lucrnd n cooperare cu el i cu ceilali: omenirea ncepuse s se aeze, s mblnzeasc animale i s lucreze pmntul. n Mesopotamia, ara celor dou ruri (Irakul i Iranul de astzi), oamenii au nceput s locuiasc n orae i s se concentreze pe viaa practic; a avut loc dezvoltarea meteugurilor, a schimburilor, a unitilor de msur, au aprut banii i a fost inventat roata. Marea cultur a Egiptului era n balan ntre faraon, cu preoii si din temple care conduceau cu ghidarea zeilor i oamenii sraci care cultivau pmnturile de-a lungul Nilului. Sfinxul i piramidele impuntoare de piatr sunt monumente din acea vreme i au fost decorate cu literele scrierii egiptene numite hieroglife. Atunci cnd fiecare dintre aceste culturi este experimentat artistic, fie prin poveti, fie prin poezie, cntece, dansuri, mncruri sau haine, copiii de clasa a V-a ncep s simt c fac parte din marea familie a umanitii. Tolerana fa de diferite religii i obiceiuri se nate din aprecierea diferenelor dintre ele iar puterea vieii comunitii vine din armonizarea evenimentelor artistice i a
120

ritualurilor. Copiii au de asemenea experiene legate de trecerea de la viaa rural la cea urban, de la unitatea spiritual cu zeii la inteligena individual i autonomie, dei profunzimea acestor idei poate fi neleas pe deplin peste ani. Istoria Greciei Din oraele Atena, Sparta, Thebes de pe pmnturile Greciei a provenit scnteia noului mod de gndire i via. Ideile care au dus la democraie s-au dezvoltat sub conducerea lui Solon. Socrate i Platon au adus vederi noi asupra filosofiei i educaiei, n timp ce sub patronajul lui Pericle, n Atena au nflorit artele. Rzboaiele au ncetat cci toat lumea s-a adunat la experienele catartice ale comediilor i tragediilor din amfiteatre. Jocurile Olimpice au devenit un ritual pentru care triburile rsfirate ale Greciei s-au unit ca naiune. Puterea Persiei a fost forat s recunoasc nfrngerea n luptele de la Maraton, Termopile i Salamis, n care strategia a depit numerele soldailor i Grecii i-au dovedit puterea noii lor arme mintea! n aceast lecie principal, istoria personalitilor i a evenimentelor ncepe cu ultimul i cel mai cunoscut personaj al grecilor, Alexandru cel Mare! Persoanele care locuiesc n Africa sau n alte ri poate doresc s sublinieze lucrurile fascinante i complexe din istoria propriei ri sau a continentului. Profesorul are libertatea de a introduce lecii potrivite pentru copii, mai ales dac pot face legtura ntre studiul diferitelor civilizaii (fie ca triburi sau naiuni) i dezvoltarea evolutiv. n orice caz, aceast lecie principal i alte lecii de aceeai natur pot fi introduse n materia de clasa IV-a pn la a VI-a. Leciile de limb Motenirea bogat a povetilor i poeziilor inspirate de mituri i istorie formeaz baza leciilor de limb (poezie, compuneri creative, citit i gramatic). Este important pentru copii s nvee mai multe poezii frumoase din mai multe culturi pentru c astfel li se va lrgi orizontul i vor nelege mai multe lucruri despre diferite perioade i popoare. Este recomandat comunicarea individual dar i vorbitul n cor. Ar trebui, de asemenea, s nvee o poezie n hexametrul grecesc pentru a experimenta ritmul curgtor. Cu accent pe teatrul grecesc din acea perioad, copiii ar trebui s joace ntr-o pies n timpul anului. Sunt att de multe poveti disponibile pentru clasa a V-a nct este mai potrivit s fie programate periodic de-a lungul anului, poate o poveste scurt n fiecare zi, care poate fi modelul sau sursa de inspiraie pentru leciile de compunere creativ. Copiii pot scrie poveti sau scene i conversaii folosind vorbirea direct. Ei pot fi ncurajai s scrie o poezie, accentul fiind pus pe utilizarea
121

limbajului descriptiv i a imaginilor pentru a avea un text proaspt i spontan, mai degrab dect s li se limiteze modul de exprimare la form i rim. Lecia principal de gramatic dezvolt informaiile despre prile de vorbire predate anul anterior. Acestea includ diateza activ i pasiv, vorbirea direct i indirect, folosind ca materiale de lectur miturile greceti. Botanica n clasa a IV-a a fost introdus studiul animalelor pentru c acestea sunt att de aproape de inima copiilor; acum, n clasa a V-a este introdus regatul plantelor. n regatul animalelor, instinctele sunt exprimate clar n forma lor fizic; acum, n regatul plantelor, multe lucruri sunt invizibile i copiii trebuie s completeze cu imaginaia ceea ce nu pot vedea.

122

Copiii nva mai nti despre planta ca ntreg, n forma sa cea mai complex, de exemplu grupul plantelor care sunt udate care urmeaz ciclul complet de

via de la smn la floare. Nu numai c diferite aspecte din ciclul de via sunt ascunse vederii, dar multe dintre secretele lumii plantelor sunt descoperite cel mai bine prin imagini i metafore. De exemplu, profesorul poate ncepe cu o smn care este comparat cu o csu (cu dulapuri pentru hran) n care planta copil doarme pn ce este pregtit s deschid ua i s porneasc n cltoria sa pentru a crete i a ajunge o plant mare. Secvenele evolutive din dezvoltarea plantelor (ciuperci, licheni, ferigi i conifere) sunt nelese mai bine dac sunt prezentate cu ajutorul unor personaje i prin imagini, de exemplu, o ciuperc bebelu nvelit cu o ptur de miceliu.
Nu ar trebui s fim mulumii de prezentarea unei plante, a unei semine sau flori numai aa cum poate fi perceput cu simurile. Totul trebuie s devin o parabol spiritual. ntr-un grunte poate fi mult mai mult dect vede ochiul. nuntrul su este o plant invizibil. Copilul trebuie s neleag ntr-un mod plin de via, cu sentimente i imaginaie tocmai

123

faptul c ntr-o smn se gsesc mai multe lucruri dect pot fi percepute cu simurile. Prin sentimente, el trebuie s admire secretele existenei.50

Ritmul extinderii i a contractrii, modelele spiralate ale plantelor, metamorfoza frunzelor sau legtura dintre plante i insecte nu sunt teme care s fie explicate intelectual ci introduse prin micare, desene artistice i plimbri n natur i sunt observate lucrurile despre care au nvat. Copiilor le place foarte mult s descopere ceva ce au nvat!
Privii floarea, este fluturele inut de pmnt; Privii fluturele, este floarea trimis spre rai.51

Studiul plantelor trebuie ntotdeauna prezentat fiind contieni de relaiile dintre soare, elemente, condiiile climatice i configuraia solului. Astfel plantele sunt legate de Pmnt ca i cum ar fi prul Pmntului.52 Profesorul trebuie de asemenea s fi lucrat cu maniera lui Goethe de a observa diferite plante astfel nct s neleag calitatea sau caracterul fiinei ntregii plante care determin forma i funciile acelei plante. Aceasta l va ajuta pe profesor s surprind imaginea corect sau metafora pentru a o folosi pentru fiecare punct. Astfel, copiii vor percepe c trandafirul este ca o regin ntre flori, un crin ca o tnr fat, n timp ce un palmier este ca un lupttor cu multe sulie i o plrie epoas. Desenele i mai ales picturile cu plante vor scoate n eviden diferitele caliti ale plantelor i le vor permite copiilor s exprime frumuseea regatului florilor. Geografia Geografia rii n care locuiesc copiii este studiat n detaliu n acest an, prin poveti despre copii care triesc n anumite zone i i viziteaz prietenii din alte pri ale rii. n acest fel clima, vegetaia, activitile agricole i industriale sunt discutate prin ochii copiilor din poveste. Acestea integreaz n copii sentimentul de familie al rasei umane ntr-un mod mai practic i mai modern dect leciile de istorie. Manualul este plin de hri, diagrame, desene care ilustreaz informaiile predate. Copiii au nevoie s simt c ara n care triesc le aparine iar plimbrile n natur sau la munte i ajut din acest punct de vedere. Dac prin zon curge un ru, se pot face plimbri de-a lungul apei pentru a vedea cum este influenat viaa oamenilor din acea zon. O ieire ntr-un loc important nu
50 51

Rudolf Steiner, The Education of the Child, 1965:40 Rudolf Steiner. 52 Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:89

124

numai c este distractiv, dar copiii ar putea fi ntrebai de ce aezarea a fost stabilit acolo i nu n alt parte. Din nou, ieirile au valoare numai dac copiii au nvat despre acel loc nainte. Studiul animalelor Acest obiect se refer la adaptarea animalelor la anumite medii. Profesorul ar putea lega aceast lecie principal de geografia local sau de psrile sau petii din zon. Proiectele artistice legate de desenarea sau pictarea acestor creaturi ar trebui s nfrumuseeze legtura cu mediul! Matematica Scopul propus pentru a fi atins n clasa a Va este abilitatea mental i uurina de a face calcule. Se fac multe jocuri mentale i se repet tablele de calcul; sunt fcute exerciii cu numere la ptrat pentru a-i provoca pe copii ntr-un mod distractiv! Se continu lucrul cu fraciile, introducnd calcule mai complexe, cu numitori diferii. Anul acesta sunt predate fraciile zecimale cu baza 10, dar profesorul trebuie s fie sigur c elevii pot schimba zecimalele fraciilor cu uurin astfel nct s se dezvolte o relaie plin de via. Sunt introduse i repetate cele patru operaii cu zecimale. Sunt fcute ncercri cu mna liber pentru desenele i modelele geometrice, cu zone de colorat, pentru a le lsa copiilor posibilitatea de a intra n lumea acelei pagini de frumuseea unei bijuterii. Religia n clasa a V-a, sunt prezentate religiile diferitelor culturi pentru a nelege modul de via al oamenilor dintr-un anumit loc sau timp. Sunt evitate preceptele religioase sau morale, mai puin dac sunt urmtoarele situaii:
Putem obine acest lucru dac lucrm cu exemple sau dac prezentm imagini pentru a ajuta imaginaia copilului: de exemplu, prin biografii sau descrieri ale unor oameni buni sau ri. i nu ar trebui s i lum copilului satisfacia de a nelege moralitatea. 53

Profesorul trebuie s fie atent s nu i impun propriile sale idei despre bine sau ru, ci s lase copiii s trag singuri concluziile din povetile biografice. Astfel, copiii se vor simi liberi s i gseasc propriul drum moral sau religios n via. Artele Pictura, desenul i modelajul n lut Pictura cu acuarele, pe fond umed este cel mai potrivit pentru nelegerea ideii c planta este o parte a mediului ntr-un mod inextricabil. Mediul din fundal
53

Rudolf Steiner, Spiritual Ground of Education, 1946:55,56

125

este pregtit mai nti folosind culori potrivite pentru plant, cum ar fi pmnturile cenuii i umede din care ciuperca poate crete. Culoarea care curge ncurajeaz exprimarea diferitelor flori i copaci. Copiii pot fi nvai s devin contieni de energiile vieii prin reprezentarea micrii la plante i n mediul care le nconjoar. n acest context, privelitile de la leciile de geografie sunt foarte eficiente, mai ales cnd sunt simplificate pentru a captura sentimentul esenial al scenei. Desenele umbrite continu s nfrumuseeze leciile principale i profesorul va trebui s i ajute pe copii s ajung pn la vrful de perfeciune de culoare i form pe care l caut. Gesturile caracteristice regatului plantelor sunt explorate prin modelaj n lut, artnd legtura cu sentimentele oamenilor, cum ar fi bucurie i tristee. Modelajul n lut poate fi folosit n legtur cu leciile de istorie, de exemplu tblie de lut pentru scrierea cuneiform, modelarea sfinxului i a piramidelor din Egipt, modelarea capitelurilor dorice, ionice sau corintice de la coloanele greceti. Muzica Copiii ar trebui s nvee o gam variat de cntece, din diferite culturi, pentru a le nfrumusea sentimentele fa de familia global. Varietatea de stri i culori este adus de gamele majore i minore, cntecele cu structuri pentatonice i modale iar copiii ar trebui s i dezvolte simul armoniei prin repetiii i interpretarea unor fragmente. Dezvoltarea muzical a copiilor i iubirea pentru muzic i armonie atinge un punct nalt la aceast vrst. Prin urmare, este o vrst bun pentru ei s nvee s cnte pe mai multe tonuri sau s nvee s cnte la instrumente de acompaniament. Micarea Orele cum ar fi cele de euritmie, dansuri n cerc, teatru i gimnastic ar trebui ncurajate la aceast vrst. Sporturile atletice i jocurile strvechi de olimpiad cum ar fi alergarea (vitez i maraton), sriturile (n nlime i lungime), aruncarea discului sau a suliei ar trebui introduse i exersate. Lucrul manual mpletitul devine mai complicat pe msur ce copiii nva s mpleteasc osete cu patru andrele, poate cu multe dungi colorate! Att bieii ct i fetele ar trebui s nceap s nvee cum s lucreze cu lemnul fcnd un ou cu ajutorul daltelor. Accentul este pus pe combinaia dintre partea artistic i cea practic. Simbolul pentru clasa a V-a Simbolul ales pentru clasa a V-a este steaua cu cinci coluri: simbolul pentru fiina uman aflat pe cea mai nalt treapt de dezvoltare datorit armoniei
126

interioare i exterioare artat de copii la aceast vrst. Simbolul este legat i de interesul viu fa de lumea nconjurtoare i accentul pus pe echilibru i frumuseea exprimrii.

127

ntrebri, exerciii, activiti artistice pentru a recapitula Dezvoltarea copilului n clasa a V-a DEZVOLTARE 1. Cum s-a ntmplat c elevii de clasa a V-a au devenit armonioi dup ncercrile din clasa a IV-a? 2. De ce este important s fie inut n umbr judecata intelectual la aceast vrst i s fie meninut abordarea artistic i frumoas n clasa a V-a? 3. Discutai nelesul citatului din Goethe: Intrai n templul cunoaterii prin poarta artei. 4. Discutai nelesul i validitatea simbolului pentru clasa a V-a. EXPLORAREA ARTISTIC 5. Pictura: Folosind culorile rou, albastru i galben creai o pictur care s exprime echilibrul dintre ntuneric i lumin. 6. Modelajul n lut: forme abstracte pentru a exprima armonia dintre interior i exterior. 7. Desenul: exerciii abstracte de colorat care s exprime armonia.

128

ETAPA DE PRE-ADOLESCEN (DE LA 12 LA 14 ANI)


Lecturi eseniale: Hermann Koepke (1989) On the Threshold of Adolescence: the Struggle for Independence in the Twelfth Year. Anthroposophic Press: Hudson, New York

Copiii care mplinesc 12 ani (Waldorf Clasa a VI-a)


Lupta pentru independen54 DEZVOLTAREA FIZIC Dintr-odat, copiii care au fost att de frumoi, cu corpurile att de armonios coordonate, fac trecerea la un alt salt de cretere! Oasele din brae i picioare se lungesc dintr-odat ; mnecile de la cmi i pantalonii sunt scuri i este evident c forele de cretere s-au mutat spre membre. Acest lucru se poate ntmpla de mai multe ori ntr-o succesiune rapid n urmtorii doi ani, iar micrile lor sunt serios afectate. Ei i pierd uor echilibrul, se lovesc de lucruri, se mpiedic de propriile picioare i n general le lipsete controlul membrelor.
Bieii i pierd controlul membrelor mult mai mult dect fetele, de aceea este mai greu s i coordoneze corpurile La locul de joac putem vedea multe micri brute, de la stat linitit pn la reacii exagerate i alergare agitat. 55

Copiii devin legai de pmnt pe msur ce simt greutatea corpului i a oaselor lor. Este ca i cum copiii au nceput s simt materia i ncep s se simt epuizai, de parc ar fi lovii de gravitate i oboseal. Ce a fost nainte destul de uor pentru ei pare s cear un efort de voin din partea lor. Este o perioad de transformare a voinei pentru c vor nva s lucreze contient pentru a crea ceea ce doresc s obin. DEZVOLTAREA CONTIINEI
54

Hermann Koepke, On the Threshold of Adolescence: the Struggle for Independence in the Twelfth Year, 1989
55

Hermann Koepke, On the Threshold of Adolescence: the Struggle for Independence in the Twelfth Year, 1989

129

Aceast vrst marcheaz nceputul etapei intermediare a gndirii din aceast etap din dezvoltarea copilului. Apare un nou mod de gndire deoarece forele de cretere lucreaz acum n special asupra scheletului. Forele contiinei se leag de scheelet, partea cea mai material a corpului. Datorit acestei legturi, se nate o nou form material de gndire. Fora de trezire se ridic spre cap 56 i eul copilului ncepe s preia tot ceea ce observ; devine contient de detalii i nva ncet s fac legturi ntre lucruri. Copiii ncep s vad rezultatul unei aciuni, s dezvolte gndirea logic sistematic i s neleag scheletul gol al unui model de gndire. Aceasta este dezvoltarea gndirii intelectuale, materiale, legat de cauz i efect. nainte de a mplini doisprezece ani, copiii au fost dependeni de iubirea i aprobarea adulilor din jurul lor. n acea perioad majoritatea copiilor dezvolt personaliti entuziaste i ncnttoare, de obicei dorind s i fac pe plac profesorului sau prinilor. Acum, ei i doresc independen i pe msur ce le crete cunoaterea de sine, ei au nevoie s se distaneze puin de prini i profesori; uneori se comport de parc s-ar ntreba cum pot adulii s fie att de proti. Uneori sunt reticeni s dea mna cu profesorul i de multe ori degetele lor sunt umede i reci. NEVOILE COPIILOR LA ACEAST VRST Copiii din clasa a VI-a cer alte moduri de recunoatere dect nainte. Nu mai doresc ca totul s fie frumos. De fapt, ei se simt capabili s trag singuri concluzii i s ia propriile decizii. Ei vor s fie n stare s rezolve probleme reale, s i organizeze propriul program i proiectele, s lucreze la regulile clasei. Ei vor s fie pui la ncercare i s li se permit s rezolve problemele singuri! Aceasta este o perioad n care nvarea n cooperare n grupuri sau perechi vine n atenie i le permite copiilor s i asume mai mult responsabilitate pentru coninutul i organizarea muncii. Profesorul va descoperi c tranziia spre independen este mult mai uoar dac de-a lungul anilor a fost cultivat nvarea n cooperare. n orice caz, profesorii trebuie s lase loc umorului spontan s le inspire leciile astfel nct copiii s treac prin experienele din clas ntr-o not mai lejer, dei sunt angajai n sarcini de nvare. Umorul este legat de
56

A.C.Harwood, The Recovery of Man in Childhood, 1963:122

130

umanitate i ne apropiem de cei cu care putem rde. Faptul c profesorul nelege elevii se vede i n abilitatea lor de a lsa de la sine i de a fi oameni adevrai.
[Dac] profesorii i-au pregtit leciile cum trebuie aceste idei le vor veni cnd predau ... Dac orele i urmeaz cursul normal astfel, iubirea se va trezi astfel nct sufletul i spiritul elevului se vor integra n organizarea uman n ultima etap a acestei treziri mai exact, cnd se apropie perioada pubertii.57

Pericolul noii dezvoltri intelectuale care ncepe acum este c elevii ncep s se despart de aspectele sentimentale ale nvrii. Este foarte important ca profesorul s gseasc o modalitate nou de a aduce activiti artistice care s aprofundeze coninutul leciilor predate. Mai mult dect oricnd, copiii trebuie s fie implicai n activiti artistice pentru a evita un mod de gndire unilateral, fr simminte.

57

R.Steiner's The Childs Changing Consciousness , 1996:132.

131

CUM RSPUNDE PROGRAMA WALDORF NEVOILOR COPIILOR DE ACEAST VRST Istoria romanilor Povetile romanilor despre cum s-au dezvoltat pornind de la cteva triburi rsfirate de-a lungul rului Tibru i au ajuns la un imperiu mre sub conducerea Cezarilor este materialul de baz ales pentru copiii de clasa a VI-a care tnjesc s ntlneasc lumea real. Copiii nva despre cei apte mprai ai Romei i cum mai trziu romanii au ales s ndeprteze monarhia pentru a conduce ei singuri, instituind SPQR (Senatus Populusque Romanus sau Senatul i Poporul Romei) pentru a conduce Republica Roman. Urmeaz povetile despre creterea puterii romane ca naiune i cum a fost construit mainria de rzboi pentru a lupta cu cartaginezii condui de Hanibal care ameninau romanii. Se vorbete despre Iulius Cezar i despre Augustus, sub domnia crora naiunea a nflorit, s-a dezvoltat cultura, arhitectura, apeductele, legile i modul n care romanii administrau teritoriile strine cucerite cu succes. n cele din urm, este prezentat declinul Imperiului Roman. Motivul pentru care studiul Romei este att de important pentru clasa a VIa este c ilustreaz organizarea i descentralizarea puterii. Este ceea ce profesorul trebuie s fac cu elevii de aceast vrst. Nu mai este nevoie s le spun tot ce trebuie s tie i s fac, sau chiar cum s fac. Ci trebuie s prezinte informaiile necesare pentru a le propune elevilor s se organizeze n grupuri i s rezolve anumite probleme. Aceste grupuri devin unitile tactice ale profesorului care i raporteaz rspunsuri. Cu ct profesorul le transfer mai mult putere elevilor, cu att vor fi mai fericii i vor avea un respect mai mare, elevii vor lucra cu entuziasm i responsabilitate. Istoria local sau naional Este perioada n care este studiat istoria rii sau a continentului n locuiesc i pot fi fcute uor legturi cu temele geografice descrise mai jos. Pofesorul ar trebui, pe ct este posibil, s predea istoria prin biografiile liderilor care sunt o surs de inspiraie i a oamenilor care au iniiat progresul cultural. Temele de dezvoltare cultural, naional i spiritual ar trebui prezentate n aa fel nct s nu devin o list cu informaii faptice legate de lupta pentru putere. n Africa de sud, pot fi spuse povetile despre Mfecane: despre Dingiswayo i Shaka cei care au cldit o naiune foarte organizat, Zulu (i
132

pot fi comparai cu romanii n ceea ce privete calitile). Mai este i Moshoeshoe, cel care a unit naiunea Sotho i alte regate cum ar fi Swazi i Ndebele. Trebuie gsite poveti similare pentru copiii din diferite ri. Geografia Studiul diferitelor zone climatice din Africa este echilibrat de distana dintre ecuator i nivelul deasupra mrii. Copiii trebuie s studieze aezarea pmntului pe hart i s neleag de ce fiecare zon are o clim specific. n aceste zone, clima, cantitatea de ploaie, temperaturile, vegetaia i animalele sunt legate de indigeni care triesc n legtur strns cu mediul. Exemplele care pot fi date sunt vntorii din tribul Ituri din Africa ecuatorial, tribul nomad Tuareg din Africa de Nord cu cmilele lor, tribul Masai care crete animale pe cmpiile din Kenia i cultivatorii de cereale numii Dagon, Etiopienii din regiunile nalte din Horn, Africa i alte triburi care pot fi o surs de materiale culturale fascinante. Oraele importante, industria, plantele cultivate i resursele minerale sunt de asemenea studiate. n clas exist un glob, elevii fac desene cu hri, toate acestea deschid drumul spre dezvoltarea cunotinelor generale de geografie i istorie a lumii. Povetile cu tema explorrii Africii ar trebui prezentate separat, dar pot fi legate de lecia principal. Studiul plantelor i animalelor Leciile despre plante i animale pot fi integrate n lecia principal de geografie sau pot fi studiate separat, dei legat de lecia principal, astfel nct s se sprijine unele pe altele, avnd suficient timp la dispoziie pentru a se ocupa de materiale n detaliu. Adaptarea animalelor i a plantelor la

133

diferite zone climatice, de exemplu deert, savane, pduri ecuatoriale i zone muntoase este o tem interesant! Proiectele Leciile principale de mai sus despre tiinele naturale sunt o invitaie deschis pentru profesor s i lase pe copii s lucreze la proiecte cu teme diferite din fiecare lecie principal. Acestea pot fi fcute n pereche sau individual, dar elevilor trebuie s li se explice cu mult atenie care sunt cerinele: cum s caute informaiile necesare i cum s le transforme pentru a fi date ntr-un proiect artistic care s reflecte efortul i ct au neles copiii. De multe ori, prinii sau fraii mai mari preiau aceste sarcini pentru a atinge standarde nalte. Toi cei cu acces la internet vor fi tentai s descarce un material complet pe care s l copieze i s l prezinte ca fiind munca unui elev. n afar de faptul c nu sunt oneti i plagiaz, aceasta nu este o valoare pentru copil sau pentru profesor n termeni educaionali. Astfel, desenele, hrile i diagramele trebuie realizate de copil iar textul trebuie conceput la coal sau verificat de profesor pentru a fi sigur c este efortul copilului. O poezie sau o poveste despre un animal trebuie s arate cunotine incluse n descrierea fizic sau a comportamentului instinctiv al animalului, dar i legtura acestuia cu mediul. Prezentarea oral este de multe ori o alegere bun pentru a vedea dac elevul a neles materialul i este capabil s l verbalizeze. Geologie Studiul geologiei este potrivit pentru aceast vrst la care copiii experimenteaz greutatea i gravitatea oaselor i corpurilor lor. Metaforic vorbind, munii sunt oasele pmntului, formeaz structura rilor i a continentelor, aa cum scheletul d structura corpului. Tipurile principale de roc: plutonic, vulcanic, sedimentar i metamorfic sunt cel mai bine introduse prin descrieri i imagini, de exemplu fcnd o legtur ntre zeul grec Pluto, stpnul lumii strfundurilor care prin micrile i tulburrile lui formeaz munii de granit, n timp ce roca metaforic este format prin reciclarea altor roci, prin cldur i presiune. Procesele geologice sunt uor nelese prin desene i diagrame, cum ar fi seciunea unui vulcan. Ieirile n zone de interes geologic ofer ocazia unor observaii importante cu condiia s fie suficiente specimene de roc n clas, copiii s le poat atinge i s fie obinuii cu ele. Fizica Copiii de clasa a VI-a ncep studiul tiinelor pornind de la acustic i experienele de la leciile de muzic i desen. Dar, n aceast perioad li
134

se cere s observe un experiment, s nvee s descrie ce s-a ntmplat n ordinea corect. n ziua urmtoare copiii se gndesc la observaiile fcute i ncearc s trag o concluzie n urma investigaiilor fcute de ei. Elevii nu primesc rspunsuri sau teorii dinainte, deoarece este important s i dezvolte capacitatea de a analiza clar i logic, acea gndire concret care duce la o judecat sntoas. n acustic, experimentele exploreaz legile vntului i a instrumentelor de suflat. Calitatea tonului i a volumului din crearea sunetelor sunt i ele investigate. Copiii fac un instrument uor pentru a demonstra aceste legi. Copiii exploreaz legile culorilor prin folosirea prismelor pe postere negre sau albe, artnd cum culoarea se nate la ntlnirea ntunericului cu lumina. Experimentele cu culori implic i nuanele complementare i cercul culorilor. Alte proprieti ale luminii sunt explorate cu ajutorul oglinzilor, a periscopului, a camerei obscure i lentilelor. 58 Toate experimentele sunt observate, discutate i scrise folosind o metod precis pentru a fi totul clar i logic. n acelai timp, Steiner i roag pe copii s pstreze simul umorului!
La leciile de fizic, profesorul are mare nevoie s permit graiei s fac parte din predare. El trebuie s i aminteasc de nevoia de a avea o respiraie a sufletului n timpul leciei. O respiraie a sufletului care aduce un sim al umorului inerent care este mereu pregtit s strluceasc acolo unde i lumina reflectat este gata s spun o glum. Umorul trebuie gsit n lucruri n sine 59

Astfel, este nevoie de un echilibru n orice moment, astfel nct att profesorul ct i copiii s se bucure de lecii. Limba Abilitile de vorbire sunt dezvoltate prin exerciii de vorbire, poezie i versuri ale cntecelor. Prezentarea oral a proiectelor i recapitularea pe scurt a exerciiilor citite sau discutate n grupuri i ajut pe copii pentru o a ajunge la o fluentizare a limbajului. Improvizaiile teatrale i mimul i ncurajeaz pe copii s se exprime liber. O peis de teatru cu monologuri i scene improvizate cu multe personaje ar trebui jucat n acest an deoarece teatrul este o ocazie excelent pentru copii s i experimenteze propriul eu!

58 59

Curriculum: Waldorf Schools in South Africa: 2000:86 Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:131-133

135

Copiii sunt ncurajai s citeasc multe tipuri de poveti i romane, din mai multe culturi. Profesorii le vor citi copiilor i vor discuta stilul i coninutul. Elevii nva s lucreze cu stiluri diferite de scris: rezumate, notie, scrisori de afaceri sau poezie liber. Gramatica Lucrul la formalizarea structurilor verbale i timpurilor, pronumelor, funciilor sintactice i utilizarea expresiilor i ajut pe copii s aeze structurile limbajului scris n mod contient. Matematica Considernd legtura cu pmntul din etapa de dezvoltare de la aceast vrst, copiii sunt familiarizai cu practicile de afaceri i cum s foloseasc banii. Ei nva despre procente, dobnzi, reduceri, profit i pierderi, taxele din viaa de zi cu zi. Toate acestea sunt nelese cel mai bine prin activiti de strngere de fonduri i astfel toate detaliile sunt puse n aplicare. Materia pentru conversia fraciilor n zecimale i procente este acoperit complet. Este continuat lucrul la fracii i zecimale, sunt introduse regulile de divizibilitate BODMAS i rotunjirile. Sunt de asemenea introduse mediile i graficele. 60 Geometria Formele geometrice desenate cu mna liber din anul trecut devin acum formalizate cu ajutorul instrumentelor i a nelegerii proceselor care i stimuleaz pe copii s gndeasc mai abstract. Aceast gndire este echilibrat de colorarea formelor pentru a aduce frumsee i simetrie desenelor. Artele Pictura i modelajul cu lut Leciile de pictur din clasa a VI-a au nelesuri noi datorit experimentelor noi de la fizic. Exerciiile din cercul culorilor conduc spre plane cu rsritul i apusul, peisaje din diferite zone climatice i altele. Aceste picturi arat cum opereaz cercul culorilor n natur, permindu-le copiilor s descopere legile i perspectiva culorilor. Modelarea n lut a unor forme geometrice solide dezvolt vizualizarea contient pe msur ce copiii creaz aceste forme. Desenul
60

Curriculum: Waldorf Schools in South Africa, 2000:88

136

Desenul umbrit din anii anteriori este extins n mai multe feluri. Copiii deseneaz cu linii ndreptate n mai multe direcii pentru a crea micare i textur. Umbrirea suprapus (din unghiuri diferite care se suprapun) i ajut pe copii s vizualizeze formele tridimensionale n adncime i densitate. Desenele n creion i crbune numai n alb i negru exploreaz tonurile subtile ale luminii i ntunericului i scot n eviden efectul dramatic al umbrelor. Copiii nva despre spaiul negativ prin umbrirea n jurul unei forme. Pentru toate exerciiile este nevoie de imaginaie i vizualizarea lucrurilor pe care doresc s le creeze. Acestea vin n continuarea transformrii voinei, copiii nu mai vor doar s se joace n mod spontan ntr-un mediu artistic, ci decid asupra rezultatului n mod contient. Tehnologia Cusutul: Bieii i fetele deseneaz, taie i cos animale pe care le-au ntlnit n studiile lor (despre Africa). Lucrul cu lemn: Bieii i fetele cioplesc o lingur de lemn. Simbolul pentru clasa a VI-a Simbolul pentru clasa a VI-a este templul greco-roman care reprezint dorina copiilor de a-i ordona i structura viaa n mod contient. Frontonul triunghiular i acoperiul arat concentrarea pe capacitatea de gndire care este dezvoltat n aceast perioad. Coloanele cu spaii ntre ele reprezint sentimentele i sistemul ritmic, iar scrile sunt baza sistemului voinei. Astfel scopul este s ating un echilibru ntre toate aceste trei aspecte ale vieii unui copil la aceast vrst.

137

ntrebri, exerciii, activiti artsitice pentru a recapitula dezvoltarea copilului din clasa a VI-a DEZVOLTAREA 1. Discutai schimbrile fiziologice prin care trec copii la aceast vrst i cum corespund acestea schimbrilor de comportament. 2. Discutai nevoia de descentralizare a puterii din clasa a VI-a. Ce nseamn acest lucru i cum poate fi realizat? 3. Discutai nelesul i validitatea simbolului pentru clasa a VI-a. CUM POATE SPRIJINI PROGRAMA DEZVOLTAREA COPIILOR DE ACEAST VRST 4. Discutai abordarea folosit n experimentele fizice pentru a nate observaii atente, secveniale nainte de a emite judeci. EXPLORAREA ARTISTIC 5. Pictura: pictai cercul culorilor. 6. Modelajul cu lut: forme abstracte pentru a exprima sentimentul de lupt pentru independen. 7. Desenul: desenul cu umbre alb negru cu ajutorul crbunelui sau a creionului pentru a crea un templu echilibrat ntre lumin i umbr.

Copiii care mplinesc 13 ani (Waldorf Clasa a VII-a)


Ceva nou apare la orizont viaa emoional a copilului ei nu se apropie numai de maturitatea sexual, dar i de maturitatea pmntean, de ce nseamn a fi adult din toate unghiurile. i aceasta este ntr-un fel o nou natere. 61

DEZVOLTAREA FIZIC N ETAPA DE PRE-ADOLESCEN Pubertatea nainte de 14 ani au loc schimbri fizice imense: hormonii au devenit activi n corpul tinerei persoane, atrgnd dezvoltarea organelor sexuale, prin urmare, abilitatea de a se reproduce. La biei, testiculele se mresc i pot produce sperm. Penisul devine mai lung i mai mare i dintr-odat, biatul descoper c poate ejacula. La fete, ovarele pot produce acum ou fertile i ncepe menstruaia. De asemenea, cresc snii, n pregtirea alptrii cnd vor avea copii. i la biei i la fete ncepe s creasc prul pubian, un semn extern c sunt copi pe pmnt aceasta nseamn, capabili de a se reproduce.
61

Hermann Koepke, On the Threshold of Adolescence: the Struggle for Independence in the Twelfth Year, 1989:52

138

La modul ideal, prinii trebuie s poat vorbi cu copiii lor despre aceste schimbri. Aceste discuii trebuie s aib loc nainte de a aprea aceste schimbri. n orice caz, muli prini nu se simt n stare s vorbeasc despre sexualitate cu copiii lor, cultura n care triesc considernd acest subiect tabu. Prin urmare, coala trebuie s includ o program bine pus la punct n ce privete educaia sexual, astfel nct copiii s fie pregtii pentru ce se ntmpl cu corpul lor i ce nseamn noile dezvoltri pentru viaa lor. Trebuie s nelegem c toate aceste modificri duc la dorine sexuale iar pre-adolescenii le vor explora, fie c prinii le permit sau nu. Prin urmare, educaia sexual are o importan vital, n special metodele contraceptive i de prevenire a bolilor cu transmitere sexual. Dar mai presus de orice, trebuie cultivat un respect pentru sexualitate, astfel nct aceasta s fie vzut ca o expresie a iubirii, nu ca pe un simplu act fizic. A vedea sexualitatea ca iubire, ca pe o relaie devotat ntre dou persoane este de o importan major i cum acest lucru nu este foarte des vzut n societate, este nevoie s fie transmis. Fundamentul acestui punct de vedere trebuie construit n prima etap a copilriei i n copilria mijlocie, ceea ce i va face s treac prin anii dificili de pubertate i adolescen. DEZVOLTAREA CONTIINEI Stnjeneala din mersul i micrile copiilor este vzut i n comportamentul lor. Ei se simt nesiguri de ei nii i proiecteaz atitudini ncrezute i de nepsare. Nu mai alearg ncolo i ncoace la locul de joac, stau n grupuri cu care solidarizeaz i sunt foarte ateni la cum arat, ce haine poart i s aib tunsori la mod. n acelai timp, fetele i exprim mndria fa de formele feminine i faptul c pot purta sutien! Pot deveni chiar destul de provocatoare, bucurndu-se de noua sexualitate. Dac sunt elevi detepi, este posibil s dezvolte a atitudine de super-eficien care arat starea mental. Bieii, totui, devin mai retrai i mai timizi, mai ales dac vocea lor este n acea etap stnjenitoare de schimbare i sunetele alterneaz de la cele nalte la cele joase. Sunt de asemenea destul de glgioi n interaciune, ludndu-se cu abilitatea de a fi independeni. Elevilor le place s pun profesorii la ncercare cu ntrebri i argumente pentru a-i arta cunotinele sau pentru a ncerca s i de la distrag cursul leciei.
139

Noul mod de gndire, intelectual i sistematic i face pe copii s vad lucrurile detaat, aa cum sunt. Ei au acum o sete de cunoatere despre lume nu mai este abordarea frumoas, plin de imaginaie i sentimente din copilria de pn la 11 ani, ci un mod faptic, concret i explorator prin care i pot ascui abilitatea de a gndi pentru ei nii. Pe msur ce li se dezvolt contiina sentimentelor individuale, ei resping tot ceea ce nainte respectau i le plcea, sunt nfometai de experiene noi: mprii ntre extremele plcute i cele neplcute, de exemplu muzica pe care o ascult trebuie s fie dat foarte tare.62 Pe msur ce se distaneaz de adulii din jurul lor, ei caut eroi din sport, idoli ai muzicii sau ecranului, au postere cu acetia i se mbrac ntr-un mod similar. CARE SUNT NEVOILE COPIILOR LA ACEAST VRST Este important ca profesorul de la clasa a VII-a s accepte nevoia elevilor de a-i crea o identitate nou, fr a reaciona prea mult ca rspuns la comportamentul lor. Acest lucru este atins prin atragerea unui interes sincer din partea fiecrui copil i prin confruntarea lor ntr-un mod calm, controlat.
Pentru a se ntmpla acest lucru, profesorii trebuie s fie complet integrai n via. Au nevoie nu numai de calificrile necesare n ceea ce privete principiile i metodele educaionale, mai mult dect pregtirea pentru diverse obiecte, majoritatea profesorilor au nevoie de ceva care s se nnoiasc mereu i mereu: o vedere despre via care s pulseze n sufletele lor.63

Viaa interioar a profesorului i ntrete dorina de a pune deoparte propriul ego i de a rspunde cu adevrat nevoilor elevilor care trec prin anii furtunoi ai pubertii. Dialogul nerostit dintre profesor i elevi care a sprijinit relaia lor n toi aceti ani de coal continu s i fac pe copii s realizeze incontient c profesorul i nelege n profunzime, depind nevoia lor de independen, de a fi auzii i luai n serios. Profesorul i provoac pe elevi cu experiene noi printr-o varietate de metode de predare pentru c elevii se opun acum aceleai rutine vechi i plictisitoare. Este important s fie cutat n continuare echilibrul ntre estetic i tiinific n nvare pentru a nelege lumea din jurul lor. Este de asemenea necesar s nu se piard din vedere valoarea creativitii
62

Hermann Koepke, On the Threshold of Adolescence: the Struggle for Independence in the Twelfth Year, 1989 63 Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:131-133

140

artistice n ciuda cerinelor academice. Elevii sunt ncurajai s analizeze toate experienele prin ceea ce simt, ceea ce le permite s observe ce este bine fr ca profesorul s le prezinte o judecat moral despre situaie. Profesorul i ajut pe copii s i gseasc propriul punct de vedere dar totui s l respecte i pe al celorlali. Datorit faptului c profesorul nelege c judecata copilului se va desfura natural dup pubertate, copiii au nevoie s fie iubii i s li se acorde ncredere pentru a crete sinceri fa de propria persoan. Aceasta i face pe elevi s aib ncredere n ei nii i respect de sine la trecerea pragului de la pubertate spre lumea confuz a adolescenei n care trebuie s descopere cine sunt cu adevrat i care le este destinul. Profesorul trebuie s introduc n continuare artele n procesul de predare a mai multor obiecte, ntr-un mod care s fie plcut pentru abordarea nou i intelectual pe care o au acum tinerii. Artele joac un rol foarte important n echilibrarea strilor emoionale cu suiuri i coboruri prin care trec copiii, dar i pentru a le dezvolta abiliti de gndire ntr-un mod uman, cu sentimente, prin urmare moral. CUM RSPUNDE PROGRAMA WALDORF NEVOILOR ACESTUI GRUP DE VRST Istorie Pentru clasa a VII-a sunt alese mai multe teme istorice i sunt prezentate prin descrieri vii ale personalitilor care au influenat fiecare perioad. Este important ca aceti oameni s fie descrii ntr-un mod imparial, cu prezentarea calitilor i defectelor fr o judecat moral din partea profesorului. Dou caracteristici sau atitudini contrastante pot da natere la discuii iar elevii pot ajunge la propriile concluzii. Cauza i efectul i dezvoltarea secvenial pot fi folosite acum pentru a lega anumite teme sau pentru a arta cum un subiect a reieit dintr-un altul. n perioada de rspndire a cretinismului timpuriu, Bernard de Clairvaux a instituit primele grupuri de clugri din care s-au nscut alte ordine monastice care duceau viei retrase n mnstire. Dominicanii erau clugri implicai n educaie, din colile lor s-au dezvoltat mai trziu alte instituii i universiti. O alt tem este naterea i rspndirea islamismului n Arabia sub conducerea lui Mohamed. n Europa, n perioada medieval, ameninarea invaziilor vikinge a dus la creterea sistemului feudal cu cavaleri antrenai i construirea de castele pentru a proteja pmnturile regilor i nobililor. Mai trziu, cruciadele au
141

adus n prim plan cavalerii cretini, printre lideri fiind Richard Inim de leu n contact cu lumea arab. Sultanul din acea perioad era faimosul Saladin. Influena progresului etnic i tiinific din Orientul Mijlociu asupra rilor europene include i o invenie nepreuit, busola, n perioada n care comerul cu mtase i condimente a devenit prea periculos, fiind controlat de lumea arab. Naiunile cu tradiie marin, cum ar fi portughezii i mai trziu danezii au cutat rute pe mare spre India i aceasta a dus la colonizarea Africii i a altor continente din lume. ntre timp, rile din jurul Mrii Mediterane erau influenate de inventarea tiparului i de rspndirea noilor idei ale scriitorilor, gnditorilor i artitilor din perioada Renaterii.64 Povetile despre Evul Mediu European sunt potrivite pentru elevii de clasa a VII-a pentru c acestea descriu efectul profund al rspndirii noilor invenii i idei i cum acestea au pregtit modul de desfurare a evenimentelor din perioada renascentist. Elevii reacioneaz la tot ce este nou aa c ei se bucur de povetile despre oameni curajoi i inteligeni care erau gata s peasc ntr-o lume nou i necunoscut. Temele din istoria Africii sunt continuate ca n anul precedent. n fiecare ar acest lucru este fcut n mod similar, sunt folosite poveti despre personalitile interesante legate de fiecare tem. Geografia Continentele lumii sunt descrise n funcie de poziie, zone climatice, muni, ruri i anumite capitale (pentru cultura general). Ele sunt legate de oceane, curentele calde sau reci. Este studiat emisfera nordic, n special Europa, cu accent pe clim, vegetaie, locuitori, industrie, transport i alte caracteristici diverse ale rilor. Aceasta i pune n legtur pe elevii clasei a VII-a cu multe lucruri care sunt diferite fa de Africa, astfel ei pot observa cum caracteristicile geografice pot influena locuitorii. Astronomie Aceast lecie principal este legat de geografie, aducnd o contientizare a relaiei dintre pmnt i soare, stele i lun. Ar trebui create oportuniti pentru a observa fazele lunii, planetele vizibile i constelaiile principale care pot fi vzute ntr-un anumit moment noaptea, pe cer. Pot fi spuse povetile despre constelaiile zodiacului. Descoperirea
64

Curriculum: Waldorf Schools in South Africa, 2000:97

142

vastitii spaiului va fi un lucru atrgtor pentru elevii de clasa a VII-a i i va lega de minunile universului. Fizica Experimentele despre cldur sunt legate de extinderea i comprimarea metalelor i a altor materiale din mediul exterior, de exemplu dilatarea legturilor de la poduri. Strile solide, lichide i gazoase sunt legate de condiiile climatice i utilizarea industrial. Sunt ncurajate discuiile despre fenomenele legate de cldur fcnd legtura cu relaiile umane (fie cele dintre indivizi sau grupuri) care pot fi simite ca reci sau calde. Experimentele cu cmpurile magnetice folosind magnei i busol arat proprietile de atracie sau repulsie. Electricitatea static sau cea curent este i ea experimentat i sunt fcute aparate simple. Legturile umane pot fi comparate cu energia magnetismului i a electricitii. Legile de baz ale mecanicii, mnerul, roata, osia, planul nclinat i elicea sunt de asemenea studiate prin experimente simple cu instrumente folosite zi de zi. Copiii nva s observe fiecare experiment n detaliu astfel nct s i poat aminti totul n ordinea corect i s poat nelege cum se petrec aceste fenomene.65 Chimia Chimia este studiat prin experimente i observarea acestora n natur i aplicarea lor
65

Curriculum: Waldorf Schools in South Africa, 2000:96

143

practic n viaa de zi cu zi. Prin ardere se obine lumin i cldur iar la final cenu. Experimentele cu oxigen i dioxid de carbon sunt urmate de utilizarea practic a cuptoarelor, lmpilor cu gaz, etc. Copiii afl despre sulf, fosfor, carbon i utilizrile lor practice. Studiul srii n stare natural este urmat de calciul din corpul uman i experimentele cu sare de buctrie. Experimentele cu cele trei stri ale apei duc la nelegerea strilor vremii cu diferene de la ecuator la poli. n fiecare caz clasa discut despre legturile dintre procesele chimice care au loc cnd se face experimentul, locul n natur i n viaa intern i extern a omului. Dei copiii se simt diferit fa de restul oamenilor, li se reamintete n mod constant despre legtura organic dintre ei i tot ceea ce studiaz.66 Sntatea i alimentaia Dup ce au fost studiate animalele, plantele i mineralele n anii anteriori, copiii completeaz acum ciclul prin studiul corpului uman. Sistemul nervos, aparatul respirator, circulator i digestiv, metabolismul corpului sunt prezentate n linii mari, iar un studiu mai aprofundat este fcut despre aparatul digestiv, alimentaie i sntate. Educaia sexual trebuie introdus ntr-o discuie liber cu subiecte i ntrebri puse de copii, cu sprijinul unei atitudini de integritate, iubire, respect i responsabilitate fa de importana relaiei sexuale. Profesorul care ghideaz discuia printr-o abordare fr prejudeci i va ajuta pe copii s fie deschii i sinceri despre un subiect pe care de cele mai multe ori nu l pot aborda cu prinii din cauza tabuurilor care sunt asociate cu sexualitatea. Aceasta i face pe copii s se simt liberi s vin la professor pentru a-I ajuta n orice situaie personal. Efectele drogurilor, alcoolului i a altor substane cu efect asupra sntii i a comportamentului uman sunt de asemenea discutate n acelai fel. Limba Sunt ncepute dezbaterile simple pentru a-i ncuraja pe copii s i exprime ideile logic i convingtor unii fa de alii. Prezentrile orale despre diferite subiecte inclusiv biografii i lecturi i stimuleaz pe copii s se exprime. Poezia, speech-urile i rolurile dramatice ar trebui introduse n acest an. Exerciiile de scriere creativ sunt explorate n lecia principal despre dorin, mirare i surpriz n care elevii i mbuntesc abilitile de exprimare prin mai multe tipuri de poezie, proz i dialog dramatic. Sunt continuate fiele de lectur, rezumatele i observarea experimentelor, accentul fiind pus pe acuratee i simplitatea scrierii. Cunotinele de
66

Curriculum: Waldorf Schools in South Africa, 2000:96,97

144

gramatic sunt lrgite, inclusiv propoziii subordonate, dar se face i o recapitulare a materiei predate anterior. Analizele sunt fcute numai cu profesorul n aceast etap. Matematica n clasa a VII-a copiii fac cunotin cu fracii i procente, numere negative, numere la ptrat sau la cub i nceputurile algebrei. 67 Elevii sunt ghidai s gndeasc obiectiv, sunt folosite mai multe exerciii practice pentru a ajunge la o imagine care ilustreaz concepte, de exemplu, dac eu datorez cuiva 20 de bani, eu am mai puin de 0 bani, prin urmare, datoria mea nseamn c eu am -20 de bani. Copiii lucreaz mult la rezolvarea problemelor din viaa practic n acest an. Pentru primii pai n algebr, copiii nva s lucreze cu o necunoscut pentru rezolvarea unor ecuaii simple. Exemplele din viaa zilnic i ajut s neleag algebra ntr-un mod realist. Este continuat geometria, inclusiv formele geometrice cum ar fi paralelogramul, trapezul, elipsele i alte forme. Sunt explorate formulele pentru calcularea perimetrului, suprafeei i unghiurilor. Perimetrul, suprafaa i volumul sunt predate pentru a ajunge n final la teorema lui Pitagora care poate fi dovedit aritmetic i geometric. 68 Ce este important pentru elevii de clasa a VII-a este s nvee s gndeasc n moduri diferite, algebric, aritmetic, geometric i s realizeze c matematica are mai multe metode. Aceasta le aduce o flexibilitate a minii i o deschidere fa de noi moduri de gndire. Artele Pictura Eleviii de clasa a VII-a nc au nevoie de art, dar i doresc s experimenteze mai liber tehnicile de realizare, chiar i cele noi, mixte.

67 68

Curriculum: Waldorf Schools in South Africa, 2000:99 Curriculum: Waldorf Schools in South Africa, 2000:99

145

Sunt ncercate mai multe tehnici de pictur: umbre, reflecii, perspectiva culorilor, sunt create game ntregi de tonuri cu o singur culoare, cu ajutorul albului i negrului69. Lecia principal de geografie le d voie copiilor s descopere diferite tonuri de culori legate de anumite regiuni climatice i pot nva cum s amestece culorile pentru a avea culorile pmntului dar pot folosi i culori pure. Copiilor le va face plcere s picteze o anumit stare i culoare ntr-o zi, pe care s o completeze a doua zi cu forme sau hrtie uscat, de exemplu un ocean furtunos cu o ambarcaiune frumoas. Tehnicile mixte, desen cu creionul nmuiat n acuarele poate avea mare efect, mai ales cnd se dorete combinarea detaliilor cu stri colorate. Experimentele cu creioane i turbentin pe coli pentru acuarele au un efect frumos de culoare fr form. Poate fi obinut un strat de diverse tonuri de culori prin imprimarea culorilor cu periue, materiale moi sau vat. Desenul Este predat desenul dintr-o perspectiv simpl, cu ajutorul liniilor care pornesc dintr-un punct pierdut. Sunt desenate cutii din diferite unghiuri pentru a ajunge la imagini din natur, cum ar fi cldiri simple, ceea ce i face pe elevi s aib o perspectiv real. Sunt folosite mai multe puncte pierdute. Muzica Copiii nva mai multe stiluri de muzic ntr-o varietate de piese, de la clasice, populare, cntece alese pentru cor, la unison sau pe voci. Bieilor pe place s cnte ca tenori sau bai dac vocile li se ngroa. Sunt ascultate nregistrri pentru a face introducerea la muzic de orchestr i sunt posibile vizite la orchestre sau audiii. Povetile despre biografiile compozitorilor mari le deschide copiilor interesul pentru muzic. Este important s li se ofere o gam larg de muzic i s cnte la o vrst la care muzica pop pare s preia gusturile, astfel nct copiii s nvee s aprecieze toate stilurile de muzic. Lucrul manual i tehnologia Cusutul Att bieii ct i fetele nva s coase o pies simpl de mbrcminte, de exemplu o cmas sau o fust, folsind mai multe tipuri de pai de cusut sau poate puin broderie. Pot fi alese ppui n costume naionale sau haine populare din diferite ri. Tmplria
69

Curriculum: Waldorf Schools in South Africa, 2000:100

146

Bieii i fetele cioplesc un castron cu designul propriu, combinnd frumuseea cu funcionalitatea.

147

Simbolul pentru clasa a VII-a Simbolul pentru clasa a VII-a nu este o form recunoscut, n parte pentru c noi nu recunoatem copilul pe care l-am cunoscut n anii anteriori i care intr n aceast etap nou. Liniile merg n sus i n jos, reprezentnd suiurile i coborurile extreme prin care trec. Liniile se intersecteaz pentru a arta c aceast vrst are tendina s provoace sau s intersecteze adulii din jurul lor. Punctul din mijloc reprezint cutarea sinelui, cine sunt de fapt, adevrata persoan s-ar putea s fie ascuns sub un exterior epos.

ine de prini i de profesori s accepte aceast nou fa cu care copiii ntlnesc lumea i s i ghideze cu iubire n urmtoarea perioad de apte ani ntre adolescen i maturitate.
Dac am primit copilul cu respect religios, dac l-am educat cu iubire pn la pubertate, atunci dup acest moment cursul potrivit va fi s lsm acest spirit tnr s primeasc schimburi de pe picior de egalitate. Poziia noastr corect de educatori este s fim cei care alung perturbrile astfel nct spiritul copilului s peasc n via n libertate deplin.70 ntrebri, exerciii, activiti artistice pentru recapitularea dezvoltrii copilului din clasa a VII-a DEZVOLTAREA 1. Discutai rezolvarea problemelor sexuale i despre droguri n clasa a VII-a. 2. Discutai citatul din Steiner: Poziia noastr corect de educatori este s fim cei care alung perturbrile astfel nct spiritul copilului s peasc n via n libertate deplin. 3. Discutai nelesul i validitatea simbolului pentru clasa a VII-a. CUM SPRIJIN PROGRAMA DEZVOLTAREA COPIILOR LA ACEAST VRST
70

Rudolf Steiner, Spiritual Ground of Education, 1946:59,60

148

4. Importana prezentrii elevilor de clasa a VII-a mai multor culturi/biografii prin diverse subiecte. EXPLORAREA ARTISTIC 5. Pictura: un apus de soare folosind toate culorile, se ncepe cu rou din partea de sus a paginii i se ncheie cu albastru i mov n partea de jos. Este permis amestecul culorilor. 6. Modelajul cu lut: fee de copii i un adult. 7. Desenul: desenai un simbol pentru clasa a VII-a (fie unul propriu, fie cel descris deja), nu cu linii ci ca o experien colorat.

149

REFERINE
Rudolf Steiner, The Renewal of Education, 1981. Rudolf Steiner, Education and Modern Spiritual Life, 1989 Rudolf Steiner, The Education of the Child, 1965 Rudolf Steiner, Study of Man, 1981 Rudolf Steiner, The Kingdom of Childhood, 1988 Rudolf Steiner, Spiritual Ground of Education. 1946[1922] London: Anthroposophical Publishing Company. Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness. 1996[1923]

Anthroposophic Press: Hudson, New York


Peter van Alphen / Sally von Holdt, Curriculum: Waldorf Schools in South Africa. 2000. Cape Town: Federation of Waldorf Schools in South Africa. A.C.Harwood, The Recovery of Man in Childhood, 1963 Dennis Klocek , Drawing with New Eyes, 2000 Francis Edmunds, Rudolf Steiners Gift to Education The Waldorf Schools , 1975 Silberman, Melvin, Allender &Yanoff (editors). The Psychology of Open Teaching and Learning. Boston: Little, Brown & Company. Lievegoed: Phases of Childhood, 1997 Floris Books,U.K

Hermann Koepke, Encountering the Self: Transformation and Destiny in the Ninth Year. 1989. Hudson NY: Anthroposophic Press Hermann Koepke, On the Threshold of Adolescence: the Struggle for Independence in the Twelfth Year. 1989. Hudson, NY: Anthroposophic Press

150

CAPITOLUL 6 - ADOLESCENA ( de la 14 la 21 de ani)


LECTURI ESENIALE Julian Sleigh (1982). Thirteen to Nineteen: Growing Free. Floris Books Edinburgh:

Martyn Rawson & Tobias Richter (Editors, 2000). The Educational Tasks and Content of the Steiner Waldorf Curriculum . Forest Row, Sussex, UK: Steiner Waldorf Schools Fellowship VRSTELE COLARE N EDUCAIA WALDORF Adolescenii care mplinesc 14 ani - Clasa a VIII-a Adolescenii care mplinesc 15 ani - Clasa a IX-a Adolescenii care mplinesc 16 ani - Clasa a X-a Adolescenii care mplinesc 17 ani - Clasa a XI-a Adolescenii care mplinesc 18 ani - Clasa a XII-a Adolescenii care mplinesc 19 ani - Clasa a XIII-a (Clasa de examinare) DE LA PRE-ADOLESCEN LA ADOLESCEN Am vzut cum ncepe n perioada de pre-adolescen (de la 12 la 14 ani) tranziia de la copilrie la maturitate. ncepe cu pubertatea, lungirea membrelor i dezvoltarea egoului (persoana I, eu) i se ajunge la oasele corpului (ntregul schelet). Aceste schimbri fizice atrag i modificri importante ale sufletului copilului: desprirea copilului de dependena fa de alii i trirea sentimentelor de frumusee i iubire fa de toate experienele pe care le au mergnd ctre nevoia de independen, intrarea n lumea real cu toate elementele sale contrarii i dezvoltarea gndirii materiale, sistematice. Cuvntul Adolescen nseamn procesul de dezvoltare de la copil la adult. l vom folosi pentru a ne referi la perioada dintre 14 i 21 de ani.

151

DEZVOLTAREA FIZIC
Schimbrile fizice care au nceput la 12 ani continu. Aa cum am discutat cnd ne-am uitat la etapele de cte 7 ani (vedei capitolul 3), dezvoltarea fizic principal n perioada adolescenei se face la nivelul membrelor, aparatului reproductor i a metabolismului. Membrele continu s creasc, atrgnd o stnjeneal i mai mare datorat lipsei de control asupra picioarelor i braelor care dintr-odat sau fcut mai lungi. Aceast stnjeneal este mai vizibil la biei dect la fete. i vorbirea este nesigur, mai ales la biei: organele de vorbire brbia, limba i dinii membre ale capului i corzile vocale care cresc duc la schimbarea vocii bieilor. Metabolismul se rafineaz, i dezvolt abiliti mai mari de a digera i absorbi mncruri mai grele. Vedem cum tinerii caut mereu ceva de mncare, ncercnd s satisfac nevoile aparatului digestiv n dezvoltare. Ei mnnc mult mai mult dect nainte. Aparatul reproductor ajunge la dezvoltarea complet n aceast perioad.

DEZVOLTAREA CONTIINEI
tim c perioada de la 14 la 21 de ani este un timp de trezire la contiina deplin. Etapele de somn i visare ale contiinei s-au ncheiat acum iar adolescentul este treaz n contiina sa. A fi treaz pe deplin nseamn c tnra persoan dezvolt acum contiina sinelui, mai exact, devine conntient de sine ca individ, singur i responsabil pentru sine, fr protecia prinilor. nseamn c este confruntat lumea real i sarcina grea de a-i gsi propriul drum. nseamn de asemenea c se nate o nou contiin asupra lumii, a oamenilor, relaiilor, problemelor i imperfeciunilor vieii. Adolescenii au o prere critic despre aceste lucruri, vor s tie adevrul n toate situaiile. Adolescenii doresc s devin independeni. Ei au nevoie s se separe de prini, profesori i adulii care i-au ghidat n copilrie i s descopere propriul sine. Cei care i-au sprijinit n primii 14 ani de via nu mai pot juca

152

acelai rol acum pentru c ei merg pe drumul spre maturitate. Aa cum scrie Julian Sleigh:
ncepe s creasc un sentiment de independen a sinelui i odat cu ea i ntrebarea Cine sunt eu? Aceast nou contiin face ca restul lumii s rmn n urm eul ncepe s creasc, separat, singur. 71

Aceast experien de separare i singurtate este diferit de criza de la 9 ani prin faptul c totul se ntmpl ntr-o stare de contiin de sine deplin. ntrebarea Cine sunt eu apare din aceast stare de contiin de sine nevoia de a nelege propriul sine unic, rolul pe care l poate avea cineva n via i ce este capabil s fac. NATEREA GNDIRII CONTIENTE Odat cu apariia noii contiine a sinelui i a lumii, n adolescen se trezete treptat gndirea contient. Tinerilor le place s se gndeasc la tot ceea ce este n jurul lor, s discute n contradictoriu, s analizeze. Pentru nceput, emoiile ar putea s fie un obstacol, dar pe msur ce dezvolt o abilitate clar i receptiv de analizare a vieii, tinerii i pot provoca pe cei mai n vrst s discute despre multe teme controversate. Dac le sunt prezentate n moduri care s le trezeasc interesul, adolescenii iubesc temele de gndire logic, s vad cauza i efectul, s deduc propriile teorii pornind de la un fenomen care le-a fost prezentat. Datorit dezvoltrii contiinei Sinelui, gndirea este pentru adolesceni poarta principal de experimentare a vieii. PUTERE I EMOIE Datorit faptului c eul devine contient, adolesecenii ncep s simt c au putere att s fac lucruri singuri ct i s rneasc sau s distrug. La nceput experimenteaz mult puterea jocului, pentru a nelege i a controla aceast abilitate nou. Dac un coleg d semne de slbiciune, ei pot s l icaneze fr mil sau s caute s i distrug ncrederea n sine. Adolescenilor le place s i supere pe ceilali pentru a experimenta aceast nou putere pe care o au.
71

Julian Sleigh (1982): Thirteen to Nineteen: Growing Free. Edinburgh: Floris Books; page 8.

153

n acelai timp, devenind contieni simt i un sentiment de izolare i singurtate, trebuie s se descurce singuri ntr-o lume care poate fi confuz sau nfricotoare. Adolescenii sunt destul de nesiguri de sine cnd scot capul n lume avnd aceast contiin nou. Acest sentiment de singurtate, pierdere, poate fi simit foarte intens i s duc la schimbri de stare, depresie sau anxietate. [Aa cum a sugerat Julian Sleigh, privii lucrrile lui Michelangelo David i Piet ca imagini contrastante pentru a nva despre Goliat i a experimenta puterea minii (de exemplu pratia) i a simi emoii intense de pierdere i singurtate]

DIFERENELE DINTRE BIEI I FETE Bieii au tendina s fie mai introvertii dect fetele n prima adolescen, doresc s i ascund faa, s poarte epci sau glugi. n acelai timp, ei pot aciona n mod extrovertit, s vorbeasc tare sau mai dur dar s nu uitm c totul este un spectacol, le sunt testate puterile nou descoperite, de care nc sunt destul de nesiguri. Fetele au tendina s fie mai hotrte, mai ncreztoare i puternice n aceast perioad. Hermann Koepke descrie n felul urmtor:
Putei vedea puterea excesiv a emoiilor unei fete din ct de direct poat fi. Modul direct se poate exprima n furie sau ur. Pe de alt parte, fetele pot fi delicate i devotate pn la a se pierde pe sine orice le st n cale fie trebuie rupt n buci sau ridicat n slvi. Cu bieii este altfel. nc nu i-au gsit centrul i de aceea nu sunt att de nvluii de propriile emoii i nici nu sunt att de vehemeni. Tragedia bieilor este c nu tiu cu adevrat ce s fac cu ei nii, n afara faptului de a sta fr nici un ajutor, cu minile n buzunare, ncercnd s arate ct mai puin posibil din propria persoan. 72

n general, bieii au mai multe greuti n dezvoltare dect fetele. De aceea bieii sunt mai legai de corpul fizic i de lumea fizic din care au att de multe lucruri de depit. Pe de alt parte, fetele sunt mai legate de propriile emoii i de sufletul lumii, de aici ncrederea i disponibilitatea pe care o arat.
72

Hermann Koepke (1989) On the Threshold of Adolescence: the Struggle for Independence in the Twelfth Year. Anthroposophic Press: Hudson, New York; page 66.

154

Aceast diferen are ca rezultat faptul c bieii sunt mai puternici n gndirea analitic i logic n timp ce fetele au tendina s vad lucrurile printr-o gndire sintetic (ca pe un ntreg) i s fac legturi ntre ceea ce nva cu partea uman (gndire relaional).

CELE TREI ETAPE ADOLESCENEI

INTERMEDIARE

ALE

Pentru prini i profesori adolescena poate fi o perioad dificil, mai ales dac se ateapt ca tinerii s fie asculttori i s se comporte la fel de bine ca nainte. Povestea Fiului risipitor ne spune multe lucruri despre ce se ntmpl n adolescen:
PARABOLA FIULUI RTCITOR Un om avea doi fii. Cel mai tnr dintre ei i-a zis tatlui: Tat, d-mi partea de avere ce mi se cuvine. Tatl a mprit atunci averea ntre ei. Dup cteva zile fiul cel mai tnr i-a adunat totul i a plecat ntr-un inut ndeprtat, unde i-a risipit avuia trind n desfrnri. Dup ce a sfrit totul, a venit n acel inut o foamete mare i el a nceput s duc lips. A mers i a intrat ca servitor la unul dintre cetenii acelui inut, care l-a trimis la ar, ca s pasc porcii. El i-ar fi potolit foamea bucuros cu rocovele pe care le mncau porcii, dar nimeni nu i le ddea. Atunci, venindu-i n fire, i-a zis: Ci zilieri ai tatlui meu au pine din belug, iar eu mor aici de foame! M voi ridica, m voi duce la tatl meu i-i voi spune: Tat, am pctuit mpotriva cerului i naintea ta; nu mai sunt vrednic s fiu numit fiul tu. Ia-m ca pe un zilier al tu. A plecat, deci, i s-a ntors la tatl su. Pe cnd era nc departe, tatl l-a vzut, i s-a fcut mil i, alergnd naintea lui, l-a mbriat i l-a srutat. Atunci fiul i-a spus: Tat, am pctuit mpotriva cerului i naintea ta; nu mai sunt vrednic s fiu numit fiul tu. ns tatl a spus ctre servitorii si: Aducei repede haina cea dinti i mbrcai-l! Dai-i un inel n deget i nclminte n picioare. Aducei vielul cel ngrat i tiai-l: s mncm i s ne bucurm, cci acest fiu al meu era mort i a revenit la via, era pierdut i a fost gsit. i au nceput s srbtoreasc. ns fiul lui mai mare era la cmp. Cnd a venit i s-a apropiat de cas, a auzit cntece i jocuri. Atunci a chemat pe unul dintre servitori i l-a ntrebat ce este

155

aceasta. El i-a spus: Fratele tu a venit, iar tatl tu, pentru c l-a recptat sntos, a tiat vielul cel ngrat. Dar el s-a mniat i nu voia s intre. ns tatl su a ieit i-l ruga struitor. El i-a rspuns tatlui su: Iat, de atia ani te slujesc i niciodat n-am clcat porunca ta. Dar mie nu mi-ai dat niciodat mcar un ied ca s m distrez cu prietenii mei. ns, cnd a venit acest fiu al tu care ia mncat averea cu desfrnatele, ai tiat pentru el vielul cel ngrat. Atunci, el i-a spus: Fiule, tu eti cu mine totdeauna i toate ale mele sunt ale tale. Dar trebuia s srbtorim i s ne bucurm pentru c acest frate al tu era mort i a revenit la via, era pierdut i a fost gsit!" [din Biblie, Luca 15:11-32]

Cnd o persoan tnr de 14 sau 15 ani respinge copilria ntr-un mod mai contient tim c el sau ea i cere motenirea (toat iubirea i grija oferit n copilrie) pentru a pleca n lume. Adolescentul trebuie s ntlneasc lumea dur, necioplit, rea i asemenea fiului risipitor pare s arunce ncolo i ncoace tot ceea ce i s-a dat n copilrie. El/ea trebuie s ntlneasc sexualitatea, alcoolismul, abuzul de droguri, minciuna i neltoria, toate lucrurile opuse fa de ceea ce am ncercat s transmitem copilului. Adolescentul are nevoie s ntlneasc toate formele de via, asemenea fiului risipitor care ajunge ntr-un final s ngrijeasc porcii forma cea mai murdar a vieii. La 16, 17 ani adolescenii ajung la un punct de rscruce. Asemenea fiului risipitor, ei i amintesc de unde au venit i i doresc s aib ceea ce au pierdut. Vedem c o schimbare remarcabil ncepe s apar, prin care adolescentul ncepe s aprecieze lucrurile frumoase, el/ea devine uman din nou. Cnd adolescenii mplinesc 18, 19 i 20 de ani vedem c se gndesc la via; apar idealuri noi i dac totul merge bine, devin oameni folositori care au multe de dat celorlali. Asemenea fiului risipitor, cel care se ntoarce acas unde este primit cu bucurie i onorat, adolescentul s-a transformat n adult, are caliti minunate, este mndria i bucuria prinilor care l-au adus pe lume. Aa cum am vzut din povestea fiului risipitor, adolescentul trece prin mai multe etape; cea a despririi de casa printeasc i a risipirii averii, pn la rscrucea n care ajunge s i doreasc valorile pe care le-a pierdut i le caut ntr-un mod nou; ntr-un final, se ntoarce acas. La fel ca n cazul celorlalte etape de 7 ani, adolescena poate fi divizat n trei etape intermediare:

156

Perioada de negare (de la aproximativ 14 la 16 ani) Perioada romantic (de la aproximativ 16 la 18 ani) Perioada filosofului (de la aproximativ 18 la 21 ani)

157

PERIOADA DE NEGARE (14 16 ANI)


Cnd tinerii se apropie de 14 ani vedem o perioad de cretere emoional care vine odat cu dezvoltarea fizic. n interior au loc att de multe schimbri nct este un haos. Aceste schimbri trebuie resimite de fiecare, ceea ce i face pe adolesceni s se simt nesiguri i foarte expui. n aceast perioad n care tinerii devin contieni de sine i de numeroasele schimbri din corpul fizic, ei sunt foarte sensibili la ceea ce ar putea spune sau gndi ceilali despre ei. Pentru a proteja aceasta sensibilitate, tinerii adolesceni fac dou lucruri: Vor s fie ca toi ceilali: adolescenii au idei fixe despre cum s fie frumoase i extravagante (fetele) i cum s fie duri i s impresioneze (bieii); toate tipurile de comportament trebuie s dovedeasc aceste caliti adoptate, ele fiind un cod prin care se vd unii pe ceilali. Dac tnra persoan reuete acest lucru, va simi c este nuntru (adic acceptat de grup), dac nu, se va simi exclus. Acesta ar putea fi numit ntr-un fel instinctul de turm. Se comport ntr-un fel care contravine tuturor lucrurilor nvate pn acum: sunt nepoliticoi, fac ce vor sau mpotriva regulilor de conduit ale societii. Bieii vor s exploreze ce nseamn s fii slbatic, s se ntoarc la modul de via primitiv; fetele doresc s exploreze cum este s fii o vrjitoare sau o femeie liber. Att bieii ct i fetele pot deveni serios argumentativi, dorind s ncalce regulile despre care simt c le inhib libertatea. n acelai timp, emoiile sunt acum eliberate n comparaie cu modul n care erau inute n copilria mijlocie, astfel tinerii se controleaz mai puin, uneori sunt chiar explozivi. Datorit acestei lipse de control a emoiilor adolescenii pot trece de la o extrem la alta, de la depresie adnc (nu doresc s fac nimic, totul este plictisitor) pn la supraexcitare i desconsiderarea celorlali. Aceast lips a controlului emoiilor se transform gradat sub influena dezvoltrii Egoului contiinei a tinerilor indivizi. Egoul reprezint individualitatea care devine acum pe deplin contient. Abilitatea de a gndi logic i de a raiona i ajut pe tineri s devin contieni de emoiile lor, astfel aduncndu-i emoiile sub control.

158

Se poate considera c tinerii de 15-16 ani au un comportament turbulent, datorit extremelor emoionale; vedem cum doresc s ncalce regulile societii i ntorc lumea de care nu le place acum cu susul n jos; observm cum le place s pun la ndoial autoritatea. Putem spune chiar c se afl ntr-o etap revoluionar, luptndu-se de multe ori fr mil i agresiv cu regulile vechi. Din cauza acestei tendine de a fi nemulumii de via aa cum este, deoarece sunt att de refractari la ceea ce prinii consider c este bine i corect, putem spune c adolescenii sunt n etapa de negare.

CARE SUNT NEVOILE ADOLESCENILOR Mai presus de toate, adolescenii au nevoie s fie tratai cu nelegere. Ei trec prin multe schimbri i nu le este uor s le gestioneze. A veni n ntmpinarea nevoilor adolescenilor nu nseamn a le judeca manifestrile, ci a-i vedea ca fiine care se lupt s i gseasc drumul spre maturitate. Ei sunt foarte sensibili la critici, ton ridicat sau dac sunt ignorai. Prin urmare reacia fa de lucrurile pe care ei consider c le-au fcut greit trebuie s fie pozitiv, trebuie ncurajai i privii ca fiine de valoare, ca persoane acceptate necondiionat aa cum sunt ele acum. Este nevoie de reguli, bineneles. Tnrul adolescent are nevoie de granie ferme, dar acestea trebuie delimitate ntr-un mod obiectiv, nu autoritar. Regulile de asemenea trebuie s aib logic i bun sim. Adolescenii au nevoie de timp s stea singuri n fiecare zi singuri i nederanjai, timp n care se pot ocupa de propriile activiti. Acestea le dau ocazia s se ntlneasc cu ei nii, s se obinuiasc cu singurtatea i s afle cine sunt. Alte ori adolescenii au nevoie s gseasc multe activiti n care s se implice. Acesta este timp n care s stea cu alte persoane, n special de vrsta lor, dar mai ales cu cei mai mari dect ei. Dac se simt acceptai i respectai de ceilali, dezvoltarea lor spre maturitate este mult mai uoar. n viaa modern adolescenii au prea puine lucruri de fcut. Acesta este un pericol deoarece probabilitatea de a lua droguri, de a cuta distracie continu (cum ar fi s se uite la televizor) sau s devin delincveni este
159

mult mai mare. Activitile negative i vor sustrage de la dezvoltare iar pentru a scpa de singurtatea necesar ei au nevoie de activiti constructive fcute mpreun cu alte persoane. nainte de toate, adolescenii au nevoie de profesori pe care s i respecte: profesori care sunt coreci n ateptri i comportament fa de elevi; profesori care i fac s rd mult (umorul i ajut enorm s treac peste antipatii i stri proaste); profesori care explic clar i sunt experi n domeniul lor; profesori care le cunosc nevoia de independen i predau astfel nct elevii s gndeasc singuri, s trag propriile lor concluzii i s dezbat idei.

CUM AJUT PROGRAMA WALDORF TNRUL ADOLESCENT Clasa a VIII a Waldorf (se mplinesc 14 ani) Adolescena i-a pornit deja drumul pn ce tinerii mplinesc 14 ani. Din punct de vedere fizic ei au crescut considerabil iar dezvoltarea sexual este bine stabilit. Bieilor li se schimb vocea datorit creterii corzilor vocale, vocea bieilor se ngroa treptat, este nevoie de cteva luni pentru a se definitiva n categoria de bas, bariton sau tenor. Vocea fetelor se dezvolt mai mult iar diferenierile dintre alto, mezzosopran i sopran devin vizibile. Vocile tinerilor se ndreapt ctre forma de maturitate, aa cum va rmne pentru tot restul vieii. Vocea este expresia personalitii, are propria culoare sau timbru i se nscrie ntr-o anumit gam. Din schimbrile vocilor putem vedea c tinerii devin din ce n ce mai mult ei nii personaliti unice. n ceea ce privete dezvoltarea noii contiine raionale putem vedea c aceti tineri doresc s tie ct mai multe despre lume. Informaiile ce le sunt prezentate trebuie s fie detaliate iar profesorul trebuie s dovedeasc cunotine temeinice n domeniul lor pentru a-i ctiga respectul.
La vrsta aceasta, lumea ideilor ncepe s aib un neles pentru tnrul adolescent iar abilitile critice ale tinerilor de 14 ani sunt mai

160

ascuite i fac parte din cadrul acceptat de exemplu anumite reguli sunt subiect de analiz. O echilibrare a acestei tendine critice este apariia unei pri raionale sau rezonabile a adolescentului. 73

Din punct de vedere emoional, acesta poate fi un an dramatic datorit sentimentelor acum eliberate, spre deosebire de starea din perioada primei copilrii i a copilriei mijlocii cnd sentimentele erau reinute acestea sunt foarte puternice, uneori chiar preiau controlul sau nu sunt inute sub control. Aceast eliberare a emoiilor face parte din trecerea ctrea maturitate iar noi, ca prini i profesori trebuie s nelegem c este o etap nou i necesar prin care adolescenii trebuie s treac, s nvee s i controleze emoiile astfel nct acestea s nu i copleeasc. n timpul clasei a VIII-a este acordat o atenie special dezvoltrii abilitilor de dialog. Aceasta pentru a-i ajuta s formuleze i s i exprime ideile proprii. Este foarte important ca tinerii s fie stimulai s discute nu numai despre faptele i ideile aflate la ndemn, ci i despre tematici etice i efectele oamenilor asupra naturii. tiinele joac un rol dominant n programa de clasa a VIII-a, pentru a ajuta la echilibrarea experienelor emoionale turbulente i pentru a ntri eul i abilitile de gndire. La chimie elevii nva despre procesele organice care au loc n corpul uman, printre care i crearea i modificarea substanelor; la fizic nva despre locomotiva cu aburi, codul Morse, elemente hidrostatice (presiunea apei) i hidraulice (cum se folosete presiunea lichidelor), msurarea presiunii aerului i calcularea vitezei suntelului. La anatomie elevii nva s analizeze scheletul uman i neleg rolul i funcionarea oaselor i muchilor; sunt studiai ochii i urechile, cu accent pe rolul acestora pentru fiina uman. La istorie se nva despre revoluia industrial. Se ajunge astfel la industrializarea lumii i la efectele acesteia asupra omenirii i naturii.
Pe msur ce intr n lume, elevii de clasa a VIII-a vor s intre n contact cu problemele lumii. Prin opoziie, problemele lor iau dimeniuni globale.74
73

Martyn Rawson & Tobias Richter (Editors), 2000. The Educational Tasks and Content of the Steiner Waldorf Curriculum. Forest Row, Sussex, UK: Steiner Waldorf Schools Fellowship; pag 45. 74 Martyn Rawson & Tobias Richter (Editors), 2000. The Educational Tasks and Content of the Steiner Waldorf Curriculum. Forest Row, Sussex, UK: Steiner Waldorf Schools Fellowship; page151.

161

Situaia este valabil i n studiul geografiei unde diferenele geografice i culturale dintre oamenii din toat lumea lrgesc orizontul elevilor, le exerseaz flexibilitatea i gndirea fr prejudeci. Problemele oamenilor din lumea ntreag cum ar fi srcia, dictatura, rzboiul i tipurile de societi pot fi discutate echidistant. n cazul limbii, sunt explorate diferitele stiluri de scriere epic, dramatic i liric; figurile de stil cum ar fi metafora i comparaia sunt utilizate n compuneri i comentariile poeziilor. Sunt explorate i stilurile formale de scriere epic, dramatic i liric. La matematic, aplicaiile practice de contabilitate i utilizarea formulelor pentru a ajuta tinerii elevi s neleag relevana i utilitatea matematicii n viaa zilnic; pentru dezvoltarea gndirii abstracte, este studiat algebra, ecuaiile i puterile. La geometrie este studiat media de aur, cu legturi ctre leciile de anatomie; dovezile teoretice pentru cifrele geometrice stimuleaz dezvoltarea gndirii i a imaginaiei. Artele continu s joace un rol important n viaa adolescenilor, pentru a-i vindeca i armoniza i pentru a-i ine la distan de nvarea intelectual cu o singur direcie. Artele vor face legtura cu obiectele pe care le studiaz, aprofundnd cele nvate prin experiena artistic.

162

Muzica trebuie s se concentreze pe exprimarea sentimentelor umane i a luptei omului; acestea pot fi explorate n stiluri diferite de muzic, a vedea cum biografiile compozitorilor i-au condus spre dezvoltarea diferitelor stiluri i ntr-un mod specific. Muzica este important din punct de vedere social i terapeutic la aceast vrst; elementele structurale din muzic pot fi explorate, poate fi ncercat chiar i compoziia. La euritmie interpretarea baladelor i a unor piese umoristice va fi pe placul acestui grup de vrst. La pictur i desen accentul este pus acum pe observarea luminii i a ntunericului, pe transformarea alb-negrului n culoare, cu ajutorul imaginaiei. La lucrul manual, coaserea hainelor este fcut i de fete i de biei; sunt sculptate obiecte din lemn (cum ar fi o lingur de salat i furculi, suport pentru lumnare) iar exactitatea cerut de lucrul cu lemnul pentru a realiza ppui i provoac pe elevi (biei i fete) s devin practici i s aib mai multe abiliti. Grdinritul se concentreaz acum pe ciclul complet al anului, elevii sunt implicai n semnat, transplantat, cultivat, cules, depozitare, vindere. n multe coli, elevii de clasa a VIII a particip la un proiect pentru care lucreaz n timpul anului i l prezint la final. Acesta ncurajeaz lucrul independent la o tem legat de an, aleas de elev, cu ajutorul profesorilor. Proiectul necesit munc practic scris sau artistic. Waldorf Clasa a IX-a (elevii mplinesc 15 ani) Elevii de aceast vrst ajung la extreme n emoiile i comportamentul lor. Au ajuns acum la vrful strii de negare a tuturor lucrurilor pe care le-au apreciat nainte i i caut independena n orice aspect al vieii lor.
Gndirea, simirea i voina ca activiti sunt deseori n contradicie unele cu celelalte. Acest lucru se poate manifesta n claritatea argumentelor intelectuale i imposibilitatea de a aciona n consecina acelor idei; afirmaii dure ale independenei emoionale (nu-mi spune mie ce s fac, cum s gndesc sau ce s simt!) dar cu o dependen aproape copilreasc i nevoie de confort emoional. 75
75

Martyn Rawson & Tobias Richter (Editors), 2000. The Educational Tasks and Content of the Steiner Waldorf Curriculum. Forest Row, Sussex, UK: Steiner Waldorf Schools Fellowship; pag 49.

163

Tinerii caut modele pe care s le imite, prin urmare, profesorii lor trebuie s arate c sunt sincer interesai de ei, s se ridice la ateptri, s trateze pe toat lumea corect i n mod egal i s fie specialiti ai obiectelor pe care le predau. Cnd un profesor le ctig respectul, adolescenii vor participa la ore cu entuziasm i voin; dac nu este respect, vor opune rezisten (n mod deschis sau ascuns, n cazul unui dictator). Cnd adolescenii ating punctul maxim n dorina de a ntoarce lumea cu susul n jos, leciile lor de istorie se vor concentra prin urmare pe revoluii: revoluia francez, american, rus, n care cetenii de rnd se revolt mpotriva autoritii i controlul caselor regale. Ei nva despre agresiune i putere i manifestrile acestora n timpul celor dou Rzboaie Mondiale i a Rzboiului Rece care nu s-a finalizat de mult timp. O importan special au decolonizarea Africii i Asiei ca naiuni, aa cum le tim noi astzi.

164

La fizic tinerii nva cum lucreaz oamenii cu puterea n tehnologie i cum este folosit aceast putere sau cum se abuzeaz de ea n lumea noastr. Se nva despre locomotive cu aburi, motorul de main, motorul electric i tehnologia laser. Se nva de asemenea despre apariia telefonului, dezvoltarea filmului, televiziunii,

calculatoarelor, internetului i cum toate acestea au dus la globalizarea lumii. Fizica, chimia, matematica, biologia, geografia, toate obiectele i ajut pe elevi s i dezvolte egoul, aducnd logic i gndire raional pentru a ajuta la echilibrarea turbulenelor emoionale prin care tinerii trec la aceast vrst. Biografiile inventatorilor i a personalitilor istorice ajut la integrarea emoiilor, a minilor i a voinei s treac prin zbucium i lupte, s le depeasc i s vad exemplele pe care acetia le-au lsat.

165

La leciile de limb, se studiaz drama antic, cnd dramele fceau parte din srbtorile religioase, pentru Grecia antic i pn n zilele noastre. Pentru a-i ajuta n ce privete emoiile turbulente, teatrul, cu extremele sale din comedie i tragedie este studiat intens i este jucat o pies pe scen pentru care elevii trebuie s munceasc mult, n nenumrate repetiii, pentru pregtirea costumelor i a decorului de scen. La orele de art, elevii studiaz istoria artei, de la nceputurile strvechi pn n timpurile moderne. Se ntlnesc cu nuditatea figurilor umane ceea ce i ajut s se obinuiasc cu sexualitatea lor i s vad cum formele umane au frumusee i neles. Deoarece adolescenii au tendina s vad toate problemele n alb i negru, fr nuane intermediare, ei nva acum s deseneze n alb i negru. La muzic este bine s nvee despre compozitorii care s-au luptat cu soarta pentru a crea ceea ce au dorit cu pasiune. Ar putea fi studiai compozitorii din Africa i Europa pentru a arta cum lupta lor a dat roade i acestea au supravieuit, fiind inspiraie pentru noi. La lucrul manual, se dezvolt lucrul cu exactitate i logic la esut i croitorie. Fora necesar pentru a prelucra cuprul i a face vase i clopoei trebuie controlat pentru a ajunge n final la un obiect frumos i satisfctor. Toate meteugurile ajut la dezvoltarea sentimentului c adolescenii pot face lucruri pentru care este nevoie de talent i abilitate. Aceasta le d ncrederea c pot crea, c pot intra n lumea productiv, fr de care ar simi fric i nesiguran. Waldorf Clasa a X-a (elevii mplinesc 16 ani) Observm c la mplinirea celor 16 ani tinerii ncep s se maturizeze. Nu mai sunt la extreme n ceea ce privete emoiile, aa cum erau la 15 ani iar raiunea a devenit un partener puternic. Aceasta nu nseamn c un printe sau un professor trece printr-o perioad mai uoar pentru c acum tinerii i-au dezvoltat puterea de contradicie i pun fr mil la ncercare standardele tradiionale. Interesul lor fa de lume a crescut, dorind nu numai s tie cum sunt lucrurile n lume, dar i de unde tim c aa sunt.76 Din nou, profesorul
76

Vedei Martyn Rawson & Tobias Richter (Editors), 2000. The Educational Tasks and Content of the Steiner Waldorf Curriculum. Forest Row, Sussex, UK: Steiner Waldorf Schools Fellowship; pag 50.

166

trebuie s fie o autoritate n obiectul pe care l pred pentru a putea rspunde la ntrebrile profunde i provocatoare pe care le pun elevii. Rspunsurile trebuie s fie bazate pe date i detalii care s dovedeasc afirmaiile fcute de vorbitor. Este prezent o ntrebare profund, neformulat, cine sunt eu?. Aceasta este o problem sensibil pentru care se caut rspuns prin relaiile pe care tinerii le au cu lumea i ceilali oameni. Deseori rspunsul este cutat n folosirea bun sau proast a puterii i a forelor puternice ale sexualitii, dar n cele din urm ei trebuie s se regseasc n ei nii.
Aceast vrst este foarte expus sinuciderii i altor acte de autodistrugere... n clasa a Xa majoritatea elevilor au ajuns ntr-un punct slab n dezvoltarea lor general... ei se confrunt cu o experien de trecere a unui prag important n dezvoltarea interioar. Cei care negociaz cu succes trecerea acestui prag vor fi fcut un pas mare n procesul de individualizare. Cei care nu o fac, risc s cad prad forelor sufletului nerenvendicat ... la biei formele de exprimare sunt n general periculoase, prin exprimarea puterii. La fete, de obicei iau forma unor dependene sau a negrii de sine sau auto-distrugerii. Diferenele de gen au multe intersectri.77

n aceast clas se pune accent pe originea lumii i a omului i nelegerea legilor naturii. Aceste teme dezvolt claritate n gndire i cresc abilitatea de a emite judeci proprii, ajutnd astfel la controlarea emoiilor, aducnd mai mult stabilitate n via. La matematic, tiine i lucrul manual elevii experimenteaz i cum pot pune n practic n viaa de zi cu zi ceea ce nva, din nou primind ncrederea c pot lucra cu adevrat, singuri.

77

Idem (la fel ca nota 6 de mai sus)

167

168

La istorie, se nva despre evoluia omului din cele mai vechi timpuri. Dezvoltarea culturii umane este prezentat ca cea mai puternic for din evoluia omului, artnd dezvoltarea contiinei de-a lungul secolelor. Se studiaz dezvoltarea tehnologiei care i-a ajutat pe oameni de la nceputuri. n cele din urm, este investigat evidenierea individului din grup (clan, trib sau naiune). La orele de limb este studiat originea i structura limbii, cu accent pe poezia epic, liric i dramatic. Se vorbete despre trecerea de la mit la literatur, de la experiena colectiv la cea individual. La biologie se studiaz despre creierul uman ca baza percepiei, gndirii i memoriei la fel i a strii de contiin i a continei morale iar sistemul circulator i inima ca baza experienei emoionale. La chimie se discut despre acizi i alcanice i procesul de cristalizare. La geografie se nva despre biosfer, cea care face posibil viaa pe pmnt. Se examineaz n detaliu regiunile climatice ale pmntului i efectele pe care acestea le au asupra vieii oamenilor. Sunt discutate i dezbtute teme de ecologie, continuitatea existenei umane n faa polurii i a schimbrilor climatice. La matematic se ajunge la puteri mai mari, algoritmi i trigonometrie (inclusiv experiena practic de analizare a unui teren). La lucrul manual se face desen tehnic, se lucreaz cu lemn, se face croitorie, se lucreaz cu lut sau metal, se cultiv plante i se taie lemn. Tinerii nva prin lucru practic - n acest fel, adulii n dezvoltare se descoper pe ei nii i nva c pot crea obiecte utile i fac activiti de care este nevoie n via. Se fac lecii de tehnologie, despre procesarea materialelor prime i apoi transformarea n produse (cum ar fi fibre a pnz esut i copaci lemn - mobil); despre vitezele la biciclet, ntreinerea autovehiculelor sau funcionarea calculatoarelor. Sunt discutate subiecte cum ar fi n ce mod tehnologia afecteaz omul i cum aceasta trebuie utilizat responsabil, ajungndu-se la dezbateri aprinse i teme de gndire despre viaa de astzi. Tinerii nva despre principiile Artei i apoi le aplic n pictur, crearea de motive i transmiterea i simirea atmosferei i a strilor. La exerciiile de tiprire elevii trebuie s dezvolte logica necesar crerii blocurilor de tiprire cu imagine n oglind.

169

La muzic tinerii dezvolt o apreciere sincer a cntatului n cor i nva despre legile armoniei prin experimentare, observnd cu acuratee i descoperind regulile de lucru. La euritmie i creeaz propriile forme i micri pentru poeme, urmnd regulile exprimrii. n cele din urm, se ajunge la realizarea importanei aspectului de a fi un bun cetean, util, capabil s acioneze cnd este este nevoie i se nva despre acordarea primului ajutor.

170

PERIOADA ROMANTIC (17 18 ani)


DEZVOLTAREA FIZIC Creterea adolescenilor n aceast perioad arat mai mult armonie n corpul lor. Vor fi nvat deja s stpneasc izbucnirile din dezvoltare iar stngciile vor fi disprut. Din punct de vedere fizic, tinerii sunt foarte maturi, frumos proporionai i n floarea vrstei. DEZVOLTAREA CONTIINEI Tinerii de 16, 17 ani trec printr-o schimbare remarcabil: se nate ceva nou n interiorul lor. Dup ce au trecut prin procesul de individualizare i au devenit siguri de sine, ncep s se nasc sentimentele pentru ceea ce este frumos; se dezvolt interese noi, apare un alt mod de a relaiona cu persoanele din jur. Pe msur ce aceste sentimente cresc, observm creterea interesului pentru cultur. Anii de exprimare a etapei de negare las loc unei sensibiliti fa de lucrurile mai subtile din via. Aici ncepe s se vad unicitatea fiecrui individ, unii sunt mai interesai de muzic, alii de teatru, unii sunt pasionai de matematic i tiine, alii de istorie, unii acord mult timp studiilor sociale sau designului. Se nate un nou idealism care se exprim n domeniile de care sunt pasionai. Muli dintre tineri au avut deja experiene sexuale, dar acum ncepe perioada romantic: o relaie trezete acum sentimente profunde de iubire. Pot crete acum florile unei iubiri idealiste i tinerii pot dezvolta relaii reale de comuniune i mprtire. Odat cu trecerea la aceast etap intermediar a etapei de simire, apare i contiina social. Tinerii de 17-18 ani pot empatiza acum cu alte persoane i s le simt durerea. Prieteniile au acum un caracter nou pentru c este posibil mprtirea gndurilor i sentimentelor profunde. NEVOILE ADOLESCENILOR N ACEAST ETAP

171

Tinerii din etapa romantic a adolescenei trebuie s fie expui i s participe la viaa cultural. Sentimentele mai subtile rspund la manifestrile culturii n sensul su larg, de la analizarea adevrului pn la aprecierea diferitelor arte, de la dezbatere la contemplare. Tinerii trebuie s fie nconjurai de profesorii care sunt ntruchiparea unor idealuri, nu ntr-un discurs moralizator sau activitate exemplar, ci prin trirea propriului adevr.

172

Mai presus de toate, tnrului de aptespreze ani i se cere s i gseasc propriul drum, s ia decizii personale, s analizeze consecinele depline ale aciunilor lor. Polaritile n via trebuie s fie rezolvate, trebuie s se ating o sintez mai rafinat la o nou individualitate.78

CUM AJUT PROGRAMA WALDORF ADOLESCENTUL DIN ACEAST ETAP Waldorf Clasa a XIa (tinerii mplinesc 17 ani) Dac n clasa a Xa concentrarea a fost pe legile vizibile ale naturii i omului, clasa a XIa rspunde la abilitile adolescenilor de a trece la vizibil i invizibil. Emoiile contradictorii, luptele interioare, bucuriile, lcomia i contiina social, ordinea i libertatea sunt explorate pentru a gsi echilibrul interior i acceptarea vieii aa cum este. Concepiile nu sunt construite prin ascultarea unor prelegeri ci prin descoperiri personale legate de diferite subiecte, se ajunge la nelegerea lucrurilor pe care tinerii le caut. Aceast concepie este esenial pentru tineri, pentru a avea o percepie pozitiv a vieii, prin urmare, ncredere n abilitatea lor de a-i gsi drumul n lume. La istorie se investigheaz acum influena religiilor asupra lumii i asupra vieilor oamenilor. Apar ntrebri profunde din aceast investigaie, mai ales despre sensul vieii i rolul suferinei. Conflictele dintre religie i politic (cum ar fi dintre Papa de la Roma, conductorul bisericii cretine i ali conductori) i conflictele religioase (de exemplu, dintre cretini i islamiti) sunt discutate i dezbtute, ntrebarea fiind cum (sau chiar dac) aceste conflicte pot fi rezolvate. Conflictele, cum ar fi cele din sistemul feudal, dintre nobili i rani i pun pe adolesceni n legtur cu condiiile existenei umane, aa cum a fost i cum nc mai este n multe cazuri, n lume. La orele de limb, accentul este pus pe operele literare care pun ntrebri despre individ i societate, punnd la ncercare viziunea convenional asupra lumii. Experienele care depesc strile obinuite sunt un element important n alegerea textelor literare, aducnd n prim plan
78

Martyn Rawson & Tobias Richter (Editors), 2000. The Educational Tasks and Content of the Steiner Waldorf Curriculum. Forest Row, Sussex, UK: Steiner Waldorf Schools Fellowship; pag 50.

173

ntrebri despre nelesul vieii i rolul suferinei . Literatura recomandat este Parzival de Wolfram von Eschenbach, o poveste despre imperfeciunile de care d dovad un erou care datorit ignoranei i pierderii unor oportuniti trebuie s treac printr-o cltorie dureroas pentru a-i gsi sinele i a remedia faptele greite. n cele din urm, Parzival pornete ntr-o cltorie spiritual care i aduce eliberare i mplinire. Literatura modern abordeaz aceste teme, n special conflictul dintre materialism i valorile umane mai profunde. La tiine sunt studiate forele nevzute, cum ar fi electricitatea, teoria undelor (undele radio, razele X, etc.), cmpurile electromagnetice i materia. La biologie este nevoie de microscop pentru a analiza lucrurile care nu sunt vizibile cu ochiul liber: este nceput studiul celulelor umane. La chimie este studiat tabelul periodic al elementelor structura nevzut a tuturor elementelor chimice. Toate aceste subiecte necesit dezvoltarea intens a imaginaiei pentru a ajunge la o anumit form de nelegere a lucrurilor. La matematic sunt explorate conceptele infinitului, sunt combinate geometria cu algebra i sunt studiate teoremele lui Euclid, conducnd spre geometria n spaiu. La geografie sunt ncercate diferite metode de a crea hri pornind de la cele mai vechi hri pn la diferite proiecii ale globului. Astronomia, cea care trece de limitele viziunii noastre este studiat mpreun cu miturile i legendele despre universul din cele mai vechi timpuri. Sunt discutate subiecte despre economia lumii, funcionarea ei i influenele asupra vieii oamenilor. La polul opus fa de lcomia egoist i oarb, sunt aduse n prim plan subiecte de contiin social i ecologic din lumea actual. Tehnologia, care domin viaa noastr de astzi se concentreaz acum pe teme legate de energie i materie. Sunt prezentate diferitele forme de producere a energiei, consecinele fiecreia i alternativele posibile, subliniind aspectul continuitii vieii i problemele actuale. Industria hrtiei, consecinele acesteia i posibilitile de reciclare sunt date ca exemplu pentru gndirea ecologic. Pentru a ajuta tinerii n aceast etap a dezvoltrii lor, orele de art se concentreaz pe explorarea elementelor contrarii pentru gsi echilibrul din suflete. Elementele contrarii de form (structur) i libertate (expresie) aa cum sunt vzute n curentele artei greceti prin Apollo i Dionis sunt explorate n pictur, sculptur, muzic, poezie, teatru i euritmie. n toate
174

operele de art adevrate, aceste extreme trebuie s gseasc un echilibru pentru a demonstra valoarea, astfel, exprimrile care se afl la polul opus al structurii mult prea elaborate sau al libertii totale trebuie s fie echilibrate n fiina uman. Atitudinile, strile i gesturile oamenilor sunt explorate n sculptur i teatru, artnd n oglind viaa sufletului. Prin acestea tinerii pot ncepe s exprime identitatea propriului suflet, ntr-un mod personal i unic. n cele din urm, n acest an tinerii se implic n activiti sociale, ntr-o perioad de trei sptmni cnd lucreaz ntr-un spital, clinic, cas de copii sau centru pentru persoane cu dizabiliti sau btrni, pentru a deveni contieni de existena persoanelor cu nevoi mai mari dect ale lor. Lucrul n lumea real le aduce compasiune i maturitate. Waldorf Clasa a XIIa (la mplinirea celor 18 ani) Elevii doresc acum s tie ce ar putea face fiecare n viitor, punndu-i ntrebarea Cum pot eu influena lumea?. Pentru a-i ajuta s afle rspunsul la aceast ntrebare, programa de clasa a XIIa se concentreaz pe nelegerea evoluiei omului i locul umanitii n lume. Fiecare elev de clasa a XIIa lucreaz la un proiect personal care trebuie finalizat n afara orelor de coal, ntr-o perioad ntre 6 i 9 luni. Alegerea proiectului este personal, ideea fiind c fiecare elev exploreaz un subiect de care este pasionat. Tema aleas pentru proiect trebuie s fie aprobat de consiliul colii. Fiecare elev i alege un mentor care l va ghida i l va ncuraja n toat perioada de pregtire a proiectului. La finalizarea proiectului, fiecare elev i prezint lucrarea ntregii comuniti din coal un moment special pentru un tnr pentru a fi apreciat i a primi laude din partea prinilor, profesorilor i a colegilor de coal. Cteva exemple de alegeri personale sunt: construirea unui model tiinific dup un subiect studiat; construirea unui motor de main pornind de la zero, fcndu-l funcional; nvarea unui meteug i producerea mai multor articole; studierea plantelor i pregtirea unor preparate; pictarea mai multor lucrri pentru o expoziie; pregtirea unui concert. Alegerea fiecrui student este o expresie a individualitii i talentelor, ajutndu-i s se regseasc n pregtirea acestui proiect mai mare. Toi elevii din clasa a XIIa pregtesc o pies de teatru n care ncearc prezentarea unei personaliti, a personajului din pies, exprimnd intenii,
175

emoii, stri cu ajutorul vocii i gesturilor. Lucrul mpreun, memorarea textului, repetiiile numeroase i apariiile n public fac foarte mult pentru dezvoltarea ncrederii n sine, a abilitilor personale i a comunicrii cu ceilali pentru atingerea unui scop comun. Pot exista diferene substaniale ntre coli i ceea ce ofer clasa a XIIa, datorit examenelor care trebuie date la final. Unele coli ncheie programa Waldorf la jumtatea clasei a XIIa i ncep pregtirile pentru examenele oficiale care se dau la finalul clasei a XIIIa. Alte coli scurteaz programa Waldorf, ncepnd cu clasa a Xa pentru a pregti examenele oficiale la finalul clasei a XIIa. Programa ideal de clasa a XIIa va fi prezentat aici pentru a arta n ce msur aceasta ncearc s adune tot ceea ce au nvat elevii la finalul anilor de coal. Istoria se concentreaz acum pe compararea i descrierea dezvoltrii i cderii culturilor, fiecare aducnd noi elemente n evoluia umanitii. Se concentreaz i pe evenimentele istorice care apar din dezvoltarea contiinei n aceste culturi i cum oamenii sunt mereu n schimbare i umanitatea dezvolt noi stri de contiin. Orele de limb completeaz istoria prin nelegerea contribuiei fiecrei culturi n lume prin tradiiile orale i scrise. Literatura contemporan (uneori n traducere din alte limbi) vorbete despre contiina timpurilor actuale i i aduce pe tineri n mijlocul lumii n care triesc. Istoria diferitelor concepte filosofice i a religiei comparative le atrage atenia adulilor n devenire asupra gndirii profunde a marilor personaliti despre individ i societate, scopul omului i natura uman. tiinele se concentreaz pe gndirea transformativ de care lumea tiinific actual se ocup din ce n ce mai mult, n domenii cum ar fi fizica cuantic, biochimia, natura luminii, vznd relaiile dintre formele de via plant-animal-om, ajungnd la o privire de ansamblu asupra diviziunilor geografice i transformrile fascinante ale embriologiei. Matematica exploreaz calculele i aplicaiile practice n fizic (inclusiv cltoria n spaiu), n timp ce geometria este aplicat acum n domenii cum ar fi arhitectura. Un studiu de arhitectur include procesele matematice i tehnice ale proiectrii unei cldiri, precum i studierea diferitelor stiluri n evoluia de-a lungul timpului (din nou, reflectnd asupra schimbrilor de contiin n evoluia umanitii). Arhitectura, aducnd mpreun toate artele (sculptura,
176

pictura, desen, muzic, teatru, poezie i dans), duce ctre explorarea esteticii i rolul acesteia n viaa uman. Artele sunt studiate n relaie cu dezvoltrile actuale; programul de euritmie, nceput de la grdini (unde este posibil) se ncheie cu un spectacol prezentat de elevi. Aa cum am menionat mai devreme, coala trebuie s fac o alegere din toat gama de posibiliti, n funcie de orarul i profesorii disponibili i specializai n anumite subiecte.

177

PERIOADA FILOSOFULUI ( ntre 18 21 ani)


Programa i-a condus pe elevi spre legturile interioare i exterioare i corespondenele ntre fenomenele importante ale lumii. Sperm c au nvat s fac o legtur personal cu ceea ce au nvat. Acum ntrebarea este ntoars. ntrebarea nu mai este cum m nflueneaz lumea pe mine, ci cum pot influena eu lumea? La aceast ntrebare trebuie s fie date rspunsuri concrete, n termeni economici, sociali i de via personal, n politic sau tiin. Sunt un pion sau un rege, un actor sau un spectator? Care este poziia mea n lume? 79

Aceast ntrebare profund ncheie cltoria tinerei persoane prin programa colii Waldorf. Acum trebuie s finalizeze examenele de final, n funcie de legile i cerinele rii. n orice caz, ntrebarea destinului este principal n aceast ultim etap a copilriei. Rudolf Steiner vorbete despre un moment n aceast ultim etap cnd tnrul are idei despre destinul su n via. Aceasta se ntmpl mai ales n jurul vrstei de 18 ani i 8 luni, cnd sub forma unor imagini mentale, persoana vede ce va urma n viaa sa. Este important pentru tnrul adult s in minte aceste imagini care vor aprea spontan n mintea lor, s le scrie cu ct mai multe detalii deoarece acestea reflect ceea ce se afl adnc ascuns n subcontient cea mai mare dorin a fiecrei persoane care va aduce mplinire n viaa sa. Tinerii aduli sunt foarte interesai s discute despre viaa lor cu prietenii, din mai multe puncte de vedere. Sunt pasionai de idealurile lor, de dorina lor de a realiza ceva mre n viaa lor i a celorlali. Dac totul a mers bine n dezvoltarea lor din prima copilrie pn la maturitate, ei i vor folosi puterea minii i entuziasmul tinereii care i vor ghida n via.
Toi copiii din lume merit s ajung n aceast etap n viaa lor, s simt o mare mplinire a sinelui, s aib mari sperane pentru viitor i un sim al puterii de a face fa vieii n mod pozitiv, potrivit cu ceea ce sunt. Noi, prinii i profesorii i comunitatea le datorm copiilor calea cea mai bun pentru dezvoltarea ntregului lor potenial, crend astfel o lume mai bun.

79

Martyn Rawson & Tobias Richter (Editors), 2000. The Educational Tasks and Content of the Steiner Waldorf Curriculum. Forest Row, Sussex, UK: Steiner Waldorf Schools Fellowship; pag 51.

178