APRENDER DEL PASADO PARA ENFRENTAR EL FUTURO Por Alberto Simons Camino, S.J.

Se ha repetido ltimamente, a raz de la ltima eleccin del 8 de abril, que un pas que olvida su pasado no tiene futuro. Si bien esto puede haber sido dicho por algo muy concreto y puntual, sin embargo creo que es necesario darle un mayor alcance porque no se trata slo de un caso o hecho sino de una actitud ms profunda. Por dcadas nos hemos habituado a pensar que el futuro o progreso del Per dependa del gobernante o del gobierno que elegamos peridicamente. Por otra parte, los mismos gobernantes han pensado lo mismo; que slo de ellos y de sus actos dependa el bienestar del pas. Creo que esta es una de las causas de que hayamos transitado de decepcin en decepcin. Esta actitud debe cambiar. El desafo est delante de nosotros y tenemos que decidir qu hacer frente a l. Frente al fatalismo y la resignacin, tenemos que recobrar la fe en nosotros mismos y trasmitrsela a nuestro pueblo; fe en nosotros mismos, en los otros, en la posibilidad de hacer algo juntos por nuestro pas. No podemos ni debemos aceptar una vida y existencia recortadas. La bsqueda del Bien Comn exige el ejercicio de los deberes y derechos de todos; esto implica responsabilidad. Slo cuando percibamos que el pas y su futuro dependen de cada uno de nosotros podremos esperar realmente un futuro diferente y mejor. Slo cuando todos o por lo menos la mayora de los peruanos adquiramos conciencia no nicamente de nuestros derechos sino tambin de nuestros deberes y responsabilidades respecto a la gestin del pas, cuando queramos ser nosotros mismos autores de nuestro destino, podremos aguardar que la situacin cambie sustancialmente para mejor. Pero no slo debe cambiar la actitud de los ciudadanos comunes sino tambin la de los gobernantes. No necesitamos, es ms, sera sumamente perjudicial que nuestros futuros gobernantes se sintieran los mesas salvadores del Per. Jess demostr que el verdadero mesianismo se ejerce siendo uno de tantos como lo fue l que no tuvo ningn cargo, ttulo o poder, sino que fue capaz de suscitar e inspirar en cada hombre y mujer, sobre todo en aquellos que eran marginados por una u otra razn social, racial, de gnero, moral o religiosa la fe en s mismos, en su propia humanidad y movilizarlos para construir un mundo nuevo. La obra que l realiz no la hizo desde arriba con poder, sino desde abajo como servicio y solidaridad, siendo un ser humano igual en todo a nosotros. Para recobrar fe, respeto y dignidad hace falta promover la organizacin de la sociedad civil e instituciones intermedias entre el ciudadano y el Estado, las cuales permiten que el ciudadano no se sienta indefenso frente a los diferentes poderes y a travs de las cuales se pueda expresar y hacer valer sus derechos. Se trata de que los ciudadanos puedan ser, en la medida de lo que les corresponda (principio de subsidiaridad), agentes de su propio destino y no slo beneficiarios de un Estado (Gobierno) Benefactor o de diversas entidades que los mantengan dependientes y en minora de edad cvica. Nuestro pueblo no debe ser sujeto de beneficencia asistencialista sino de promocin. Los gobiernos no hacen favores, cumplen con su deber y obligacin sirviendo.

Desde la misma lgica, es necesario que caigamos en la cuenta de que slo lo que se construye de abajo hacia arriba, y no el revs, tiene solidez, estabilidad y permanencia. Los gobiernos que actan de forma vertical, por ms bien intencionados y eficaces que parezcan, construyen, como nos dira el Evangelio, sobre arena. Aqu y ahora en nuestro pas tenemos una realidad que puede inspirarnos un posible futuro. El actual gobierno de transicin y en concreto el presidente, ms all de los aciertos o errores que hayan podido tener, nos han hecho ver que sin protagonismos y con una sabia discrecin no slo se puede gobernar sino contar con la aprobacin de una gran mayora de la poblacin. Es ms, creo que lo ms valioso que han logrado es impulsar proyectos que pongan en movimiento a la ciudadana con son la Mesa de concertacin de lucha contra la pobreza , el Dilogo para la educacin y la Comisin de la verdad, que esperamos no sea slo la labor de algunos destacados personajes sino motivo para que todos o la mayora de peruanos hagamos un examen de conciencia que nos permita enfrentar y no eludir la responsabilidad que nos ha tocado a cada uno en lo sucedido en las ltimas dcadas en nuestro pas, de tal manera que afrontemos nuestra propia verdad. Lo que es sumamente daino para la salud pblica es lo que viene sucediendo cuando vemos que aqullos, que con evidencias demostradas son causantes de lo acaecido en la ltima dcada, siempre encuentran una razn para eludir su responsabilidad y, ni siquiera, pedir perdn por el mal ocasionado a la Nacin. Nuestra clase poltica, y no slo en los ltimos aos, ha pensado y manejado la nacin a partir de sus propias concepciones o improvisaciones polticas, pero la situacin en que nos encontramos nos obliga a percibir no slo la necesidad sino la urgencia de pensar creativamente la forma de gobernar a partir de la realidad concreta y particular del Per y de su pueblo, sin calco ni copia como dira Maritegui de recetas que no sirvieron en el pasado y menos an servirn en el futuro. Los ltimos aos nos han mostrado de forma palpable y evidente las consecuencias de un proceder pragmtico en su doble vertiente: actuar en el presente sin mayor reflexin de fondo hacia el futuro, improvisando, sin previsin ninguna; y creer que el fin justifica los medios, aadido al elogio de la viveza criolla. Hemos odo con frecuencia estos aos que con los valores no se come, no importa que se robe si se hace obra o que la tica no es negocio. Los valores de veracidad, integridad, autenticidad, coherencia y dignidad se rindieron ante la supuesta eficacia por corrupta que sta fuera. La debacle no slo moral sino tambin econmica en que nos han dejado estos aos, nos ensea que nada slido se construye sin valores ticos y sin una reflexin que mire hacia el futuro. Ser necesario ser creativos para construir un pas nuevo y asumir el reto que esto supone de hacerse cargo del propio destino y del bien que nos es comn a todos. Ojal que la movilizacin ocurrida en estos meses sea permanente y se torne ms profunda, conciente y reflexiva.