MAYAS Ubicacin El Mundo Maya se extiende sobre un rea de ms de 350,000 km que comprende el sureste de Mxico, Belice, Guatemala y parte

de Honduras. Descubre los diferentes suelos, climas y especies que conforman este territorio! El territorio maya se extiende sobre un rea de ms de 350,000 km que comprende buena parte del sureste mexicano (los estados de Yucatn, Campeche, Quintana Roo, y porciones de Chiapas y Tabasco), Belice, el centro y norte de Guatemala y la frontera noroccidental de Honduras. Esta regin es actualmente, por sus extensas selvas, sus ricos litorales marinos y su numerosa flora y fauna una de las zonas de mayor diversidad y riqueza biolgica de Amrica. Basta mencionar que tan slo en Chiapas y Guatemala existen alrededor de 8,000 especies vegetales, a las que se suman ms de 1,000 de animales entre ellas casi 700 de aves. Religin Dominando la mayora de los aspectos de la vida de los mayas, se encontraba la religin, siempre presente y dejando sentir su influencia en los ritos agrcolas, en las ceremonias pblicas, en el arte y la cultura. Su importancia fue muy grande, si se toma en cuenta que estuvo fuertemente ligada al control poltico, a la ideologa que sustent a la civilizacin maya y que, como las ciencias, estuvo tambin en manos de un grupo especializado, el de los sacerdotes. La religin maya tena tres caractersticas fundamentales: Religin politesta: Se adoraba a varios dioses a la vez. Religin de aspectos naturalistas: Los dioses eran los elementos, los fenmenos atmosfricos y los cuerpos celestes. Gobierno En el perodo Clsico (290 al 909 d. C.), los gobernantes supremos reciban el ttulo de kinich (rostro solar), ahaw te (seor rbol), chul ahaw (seor sagrado) o bakab (sostenedor del mundo). Otros nobles emparentados con l se llamaban ahaw (seor). Tambin haba gobernantes de centros o ciudades secundarios, quienes eran llamados sahl (sahaloob, en plural) y le rendan fidelidad al ahaw te. Durante el Clsico terminal (800 al 1000 d. C.) y Posclsico temprano (909 al 1451 d. C.) hubo otra forma de gobierno en la pennsula de Yucatn: el multepal o gobierno confederado, cuyas ciudades hegemnicas fueron primero Chichn Itz y despus Mayapn. En el multepal no hubo un solo gobernante, sino que el gobierno se ejecutaba por medio de varias personas a la vez, quienes se consideraban hermanos. Cada uno de los integrantes del consejo de gobierno (multepal) reciba el ttulo de ah tepal.

Costumbres Practicaron la deformacin del crneo utilizando tablas para aplanarlo. Se limaban los dientes en forma puntiaguda y se incrustaban laminas de jade y de otros metales. Su indumentaria era muy ligera, pero elaboraron bellos adornos como hilos, plumas y metales para cubrir su cuerpo, tambin practicaban el juego de la pelota el cual consista "prcticamente todas las ruinas de Mesoamrica tienen por lo menos un juego de pelota donde los equipos jugaban un deporte que aun no estaba plenamente comprendido. En la versin mexicana, dos anillos de piedras sobresalen de las paredes opuestas y parece ser que los equipos hacan puntos al poner la pelota de hule a travs de uno de estos anillos. Esto debe haber sido muy difcil; hay vasos policromados que implican que los jugadores solo podan pegarle a la pesada pelota con las caderas o con el glteo. Es posible que cuando la `pelota tocara el suelo, el jugador fuera sancionado; de cualquier manera este juego de baln era tomado en serio y tenia connotaciones religiosas tan profundas que muchas veces los jugadores eran sacrificados". Sociedad Aldeas "vivienda" Existan casas unifamiliares donde vivan los padres y los hijos quienes adoptaban a miembros viejos o jvenes de la familia o fuera de ella (ejemplo: Tulum). Tambin haba edificios multifamiliares habitados por personas de lazos sanguneos comunes de elevada posicin social (ejemplo: los complejos residenciales de Kohunlich). Los materiales de las casas varan de muros y techos de madera y palma a materiales resistentes como piedra y estuco. Tambin la vivienda poda estar formada por tres estructuras principales separadas, (dormitorios, la cocina, la bodega) y podan construir otras estructuras separadas (talleres, baos, saunas) (ejemplo: Joya de Cern). Vestimenta Gran parte de la poblacin estaba dedicada a las jornadas agrcolas, por ello usaron ropa adecuada a las condiciones necesarias, adems la indumentaria dependa del nivel social. La mayora de la gente vesta sencillamente: las mujeres con el sovon o hipil o una falda y su manto; y los hombres con una especie de calzn llamado pat. Sin embargo, la nobleza utilizaba ricos y complicados atuendos bordados con plumas y gemas, calzaba sandalias de mixa y luca grandes tocados de plumas, adems de collares, pectorales y pesados cinturones con incrustaciones de ncar y piedras grabadas. Otras prendas comunes entre los nobles fueron las faldas, capas cortas o largas, chaquetas (generalmente de piel de jaguar o algodn), adornos de conchas, caracoles y diseos geomtricos.

OLMECA Ubicacin Antiguo pueblo del sur del golfo de Mxico que origin la ms antigua civilizacin en Mesoamrica (Mxico y Amrica Central), y cuyo esplendor se fecha desde aproximadamente el 1500 hasta el 900 a.C. Su rea central ocup unos 18.000 km2, en las pantanosas selvas de las cuencas ribereas de los actuales estados mexicanos de Veracruz y Tabasco. Su influencia se extendi gradualmente hasta las tierras altas de Mxico, esto es, el valle de Mxico, conocido como el Anhuac, y los actuales estados de Oaxaca y Guerrero, por lo que influyeron en otras culturas posteriores como la mixteca y zapoteca. Religin Su religin desarroll todos los temas importantes encontrados en los cultos posteriores. Tenan una religin politesta, gran nmero de sus dioses eran relacionados con la agricultura y otros elementos como el sol, el agua, los volcanes, etc. El centro de su religin es el culto al jaguar, y aparece representado en la iconografa olmeca. Se le representaba con la caracterstica boca olmeca, de forma trapezoidal, con las comisuras hacia abajo y el labio superior muy engrosado. En muchos casos con colmillos muy pronunciados, adornos supraciliares y el crneo hendido. Siempre aparece representado de la misma manera. No se sabe qu tipo de dios pudo ser. Se cree que pudo ser el origen del dios de la lluvia, que se desarrollar posteriormente en muchos puntos de Mesoamrica. Gobierno Se piensa que el gobierno olmeca era teocrtico, es decir, estaba presidido por unos reyes-sacerdotes que se ocupaban de que la religin y la poltica estuvieran siempre estrechamente entrelazadas. Es posible que, a los ojos del profano, la religin de los olmecas parezca incomprensible y compleja; sin embargo, se puede resumir en la adoracin a los dioses-jaguares, representantes de un ancestral culto totmico a los espritus de la naturaleza, encarnados en este animal que era sagrado para todas las culturas mesoamericanas. Costumbres Entres sus ritos ms crueles, destaca el sacrificio de los nios y enanos a los que amputaban manos o brazos o sencillamente eran decapitados, para enterrar esos miembros mutilados junto con algn hombre importante a quien los brujos quisiesen favorecer en sus viajes al ms all. Los difuntos eran enterrados junto con sus pertenencias.

Sociedad Los Olmecas posean un conocimiento riguroso de la Astrologa, vital para la direccin de la agricultura. El ao civil duraba 365 das y el religioso 260 das Los hombres usaban tapabarro y capas, colares de cuenca de barro, conchas y piedra verde, orejeras, ajorcas, y brazaletes, y las mujeres una falda ajustada por un cinturn. Portaban una especie de casco, turbante, tocados complicados y mscaras. Los turbantes y tocados son majestuosos y eran usados en las ceremonias, festividades e incluso en sacrificios. La cermica fue relativamente pobre, muy sencilla. Conocan algunos instrumentos musicales. Tambin jugaban al juego de pelota, pero no hay canchas, por lo tanto se piensa que lo jugaban al aire libre. Otro aspecto que llama la atencin de esta civilizacin. Es su sistema de escritura que fue sirvi de influencia para los Mayas y tambin es probable que el famoso calendario Maya, tambin se haya inspirado en el calendario Olmeca.

TEOTIHUACANA Ubicacin Teotihuacan (nhuatl: Tetihucn, Lugar donde fueron hechos los dioses; ciudad de los dioses)?nota 1 es el nombre que se da a la que fue una de las mayores ciudades de Mesoamrica durante la poca prehispnica. El topnimo es de origen nhuatl y fue empleado por los mexicas, pero se desconoce el nombre que le daban sus habitantes. Los restos de la ciudad se encuentran al noreste del valle de Mxico, en los municipios de Teotihuacan y San Martn de las Pirmides(estado de Mxico), aproximadamente a 45 kilmetros de distancia del centro de la Ciudad de Mxico. Religin La religin que imper en Teotihuacan era de tipo politesta, y sus principales dioses fueron Tlaloc y Quetzalcatl. Tlaloc era el dios de la lluvia, segn la cultura mexica, pero en Teotihuacan, existe la posibilidad de que hubiese tenido mayores atributos. En algunos estudios, se especula que Tlaloc pudo haber sido no slo una deidad relacionada con la lluvia, sino tambin con la tierra, pues ambos elementos tienen que ver con la agricultura, que era la base de todo pueblo sedentario. La representacin que se hace de Tlaloc es la de ser con caractersticas antropomorfas y animales, de ojos grandes y saltones, ataviado con un tocado de plumas, con la parte superior de su cara en forma de pjaro y colmillos en la boca, un rasgo distintivo de los dioses Gobierno En sus primeros tiempos, Teotihuacan era gobernada por sacerdotes. Eran ellos quienes tenan acceso a la cultura y a los conocimientos legados a travs de los aos. Durante la poca de auge los militares obtuvieron una gran importancia y compartieron el poder con los sacerdotes. Costumbres Para preparar sus alimentos los pueblos prehispnicos usaron diversos utensilios, tcnicas y condimentos. En sus cocinas haba una mesa, asientos, el fogn y utensilios necesarios para cocinar hechos de barro o de piedra como el metate o el molcajete, y otros de madera, tejidos de algodn o de otras fibras. Utilizaban el metate en el que molan maz o cacao con el metlapil, y el molcajete y su temolchin o tejolote para moler tomates, jitomates, chiles y especias para las salsas. El comal o comalli, de barro cocido, circular y delgado, se colocaba sobre el fogn o tlecuilli formado por tres piedras,

para asar y tostar semillas, chiles y granos y sobre todo para cocer las tortillas. El fuego se avivaba con el aventador o soplador, una especie de abanico tejido con fibras vegetales. Sociedad La sociedad Teotihuacana estuvo organizada de forma jeraquizada. En la cima social se encontraba el gobernador con sus familiares "los nobles"; luego se hallaban los funcionarios administrativos y religiosos que apoyaban en el gobierno (estos personajes tambin eran de origen noble). Estas capas sociales superiores se encargaban de la administracin de las ciudades y el mantenimiento del control social. La mayora de la poblacin teotihuacana estaba conformada por los agricultores, y en menor medida de artesanos y comerciantes. Las estructuras monumentales teotihuacanas evidencian una estructura social elitista en la cultura Teotihuacana. Los diferentes tamaos, la cantidad de artefactos y diferencias de arquitectura de los complejos apuntan a la conclusin de en la ciudad de Teotihuacn haba una estructura social dividida por clase. Adems, los estudios biolgicos del material seo en los sitios sugiere que los residentes dentro de los complejos arquitectnicas estn estrechamente relacionados. Es decir la sociedad teotihuacana estuvo gobernada por una elite religiosa y militar estrechamente relacionada.