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3.- LA EDUCACIN EN GRECIA. Aspectos generales.

Para los antiguos griegos, lo nicos que podan tener acceso a la educacin eran los varones, las mujeres, salvo las espartanas, la poca educacin que tenan era la que podan aprender de sus madres y abuelas, y est se enfocaba primordialmente a las labores de la casa: cocina, tratamiento de lana, tejidos, algunos clculos, msica y un poco de lectura. En Atenas, la enseanza, la asistencia a clase, no era obligatoria: el padre de familia gozaba de total libertad para educar a sus hijos o permitir que otros los educaran hasta los dieciocho aos, edad en que el joven se converta en ciudadano y deba realizar el servicio militar. Hasta que el nio iba a la escuela (a los siete aos), eran la madre y la nodriza quienes se ocupaban de l y le proporcionaban las primeras enseanzas, que consistan en historias tradicionales, mitologa y leyendas nacionales, y nada ms, pues las pobres mujeres, que prcticamente nada haban aprendido, prcticamente nada podan ensear. A los siete aos el nio comienza su "paideia", o formacin cultural, pasando a la escuela, siempre de profesores particulares, donde cursaban tres asignaturas: gramtica, msica y gimnasia. La escuela del gramtico. En cuanto el pequeo ateniense tena edad para ir a clase pasaba, al menos en las familias acomodadas con varios esclavos, de la vigilancia de la nodriza a la del pedagogo, que era un esclavo encargado de acompaarle a todas partes y de ensearle buena educacin, recurriendo, si era necesario, a los castigos corporales. El pedagogo lo acompaaba por la maana a casa del maestro y le llevaba la cartera. El nio empezaba por aprender a leer y luego a escribir. Aprenda a leer en voz alta y luego segua hacindolo igual, pues da la impresin de que no se practicaba la lectura en silencio. El alumno practicaba despus la escritura de las letras sobre una tablilla de madera barnizada de cera, y sobre ella trazaba los caracteres con ayuda de un punzn o estilete, cuyo extremo opuesto, plano y redondeado, serva para borrar. No

haba pupitres, y los alumnos se sentaban en taburetes alrededor del maestro. En cuanto saba leer y escribir con facilidad tena que aprender versos de memoria, y luego fragmentos cada vez ms extensos de los poetas. El primero era el ms grande de todos, Homero, el autor de la Ilada y la Odisea. Los griegos consideraban que Homero enseaba todo lo que deba saber un hombre digno de tal nombre: las actividades de los tiempos de paz y de los tiempos de guerra, los oficios, la poltica y la diplomacia, la sabidura, la cortesa, el valor, los deberes hacia los padres y hacia los dioses... La enseanza se completaba con la aritmtica. Utilizaban los dedos para los clculos elementales, y recurran a las fichas de clculo y al baco para los ms complicados. La enseanza de la msica. Para los griegos la msica era la parte esencial y el mejor smbolo de toda cultura. Se deca que la msica educaba el alma y la gimnasia entrenaba el cuerpo. Al parecer los nios aprendan con el maestro de msica (citarista) canto al mismo tiempo que la msica instrumental y la danza. La msica se practicaba de odo, sin ninguna partitura. El instrumento noble por excelencia era la ctara, pero tambin el oboe estuvo muy de moda en Atenas en el siglo V. La gimnasia. No se sabe exactamente a qu edad comenzaba el joven ateniense a ejercitar su cuerpo bajo la direccin del pedotriba, tal vez a los ocho aos, pero es ms probable que fuera a los doce, cuando ya haca varios aos que acuda a la escuela del gramtico y a la del citarista. Los alumnos del pedotriba se dividan en dos clases: los pequeos (pai'de"), que tenan de doce a quince aos, y los mayores (neanivskoi), de quince a dieciocho aos. La gimnasia se practicaba en la palestra: terreno deportivo al aire libre, cuadrado y rodeado de muros. En uno de los lados haba unas habitaciones que servan de vestuarios, de salas de descanso con bancos, de baos y de almacn de arena y aceite. Tres son los rasgos distintivos de la gimnasia griega: la total desnudez del atleta, las unciones de aceite y el acompaamiento de oboe durante los ejercicios. Los accesorios indispensables que el nio deba llevar a la palestra eran la esponja, el frasco de aceite y un rascador o cepillo de bronce.

Los deportes ms practicados eran la lucha, la carrera, el salto y el lanzamiento de disco y de jabalina. Adems podan practicar el boxeo y el pancracio. Los nios de buena familia practicaban tambin la equitacin desde muy pequeos. La pederastia. El amor por los muchachos desempe un papel importantsimo en la educacin griega. Los atenienses consideraban que la vinculacin apasionada de un hombre (ejrasthv") y de un adolescente de 12 a 18 aos (ejrovmeno") poda generar nobles sentimientos de valor y honor. Se puede decir que el joven ateniense aprende en la escuela (con el gramtico, el citarista y el pedotriba) conceptos, tcnicas, habilidades manuales, mientras que el amante proporciona la educacin moral, ensea la virtud. Los sofistas. La enseanza que el joven ateniense reciba en la escuela era elemental y primaria; no exista hasta el siglo V a. de C. ninguna enseanza superior, pero en la segunda mitad de ese siglo se produjeron innovaciones decisivas en la educacin, gracias a la aportacin de los sofistas. Con el desarrollo de la democracia, todos aquellos que queran dedicarse a la poltica necesitaban ejercitar el arte de la persuasin y la oratoria. Los sofistas asumieron entonces el papel de educadores. Estos primeros profesores de enseanza superior eran conferenciantes itinerantes. Las exhibiciones que hacan de su saber y de su talento de oradores les atraan a alumnos que se vinculaban a ellos y los seguan de ciudad en ciudad. Enseaban todo lo que entonces se poda saber y que no se enseaba en la escuela elemental: geometra, fsica, astronoma, medicina, artes y tcnicas, y, sobre todo, retrica y filosofa. Esparta. La educacin espartana merece una mencin especial, por su total contraposicin a la educacin ateniense. Mientras que, como ya hemos dicho, en Atenas las jvenes vivan recluidas, en Esparta las muchachas practicaban en pblico muchos deportes, al igual que los muchachos: la lucha y el lanzamiento de disco y jabalina. Pretendan as preparar madres de familia robustas y fuertes, que proporcionaran a Esparta hijos fuertes, buenos guerreros. Los muchachos slo permanecan con sus familias hasta los siete aos, edad en la que el nio pasa a manos del Estado, al que no dejar de pertenecer hasta su muerte. El nio se alistaba en formaciones premilitares

que se escalonaban a lo largo de todo su crecimiento. Sus estudios se limitaban a lo estrictamente necesario; el resto de su educacin consista en aprender a obedecer, soportar la fatiga con paciencia y vencer en la lucha, es decir, ejercicios fsicos y entrenamiento para la guerra.ie

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