TEORIA DEL SUPER HOMBRE

Nietzsche criticaba a las masas populares, definidas por l comomanada o muchedumbre porque se adaptaban a las tradiciones. A diferencia, el superhombre es alguien individualista, utpico y seguro. Alguien que est en un mundo real, ya que Nietzsche tambin crtica a las religiones porque siempre hablan de recompensas en un mundo futuro (imaginario y que no va a pasar). Tambin habla de que el superhombre no est atado a casi nada como si lo est el hombre, sobre todo crtica a la religin cristiana, as lo interpreto yo porque utiliza l trmino envilecido que es como una prdida de valor. Nietzsche afirma que todos los sentimientos humanos estn movidos por la voluntad de poder, no solo sobre los dems sino tambin sobre uno mismo, y tambin deca que esto era necesario para la creatividad. Esa capacidad de creatividad se manifiesta en la autonoma del superhombre, en su creatividad y coraje.

"El Superhombre es aqul que no tiene miedo a la diferencia, que desarrolla sus propias reglas morales, que se debe a ellas, y que nunca escoge el camino ms fcil. Mediante las dificultades y los desafos, el Superhombre se hace a s mismo y crece en espritu. Por otro lado, aquellos que son superiores disfrutan de la vida al mximo, acogiendo todo lo que sta les puede ofrecer: desde el amor sexual hasta la salud, la belleza o la generosidad. As, aquel que se ha erigido como Superhombre debe de poder expresar su particularidad sin miedo a ser sealado." Al concepto de superhombre se le reproch a menudo ser el fruto de un intelectual que se desenvuelve en una sociedad de amos y esclavos, y ha sido identificado con las filosofas autoritarias. Muchos eruditos niegan esta lectura ideolgica y lo atribuyen a una mala interpretacin de la obra de Nietzsche. Nietzsche ejerci una enorme influencia sobre la literatura alemana, sobre la literatura europea, as como sobre la teologa. Sus conceptos han sido discutidos y ampliados por personalidades como los filsofos alemanes Karl Jaspers y Martin Heidegger, el filsofo judo alemn Martin Buber, el telogo
Vanessa Jaqueline Godoy Alvarado 5D t/m

germano-estadounidense Paul Johannes Tillich, y los escritores franceses Albert Camus y Jean-Paul Sartre. La proclama de Nietzsche Dios ha muerto fue utilizada por telogos radicales posteriores a la II Guerra Mundial Por otro lado pienso que el ser humano no debera estar atado a tantas cosas que al final no le sirven para nada como lo afirma Nietzsche en su teora, y adems me gusta mucho en la teora del superhombre que l sea muy individualista, no dependa de los dems porque as tiene ms espacio uno para desarrollar su personalidad sin tener que estar atado a tantas cosas, en cambi el superhombre es alguien que siempre tiene su propia visin de las cosas y est segura de ellas. Con el paso del tiempo se cree que Nietzsche intento ser el superhombre, se aparto de la sociedad, fue burla de sus contemporneos, segn el hombre deba apartarse de la sociedad para encontrar su propia personalidad, y no al de la sociedad * El defecto del hombre es sentir, los sentimientos causan errores al hombre, el sper hombre vivir de estos *

Vanessa Jaqueline Godoy Alvarado 5D t/m