Lc 12,32-48 Haceos un tesoro inagotable en el cielo

Domingo 13 de agosto de 1995 El Evangelio de Hoy, Diario "El Sur"

Cada persona maneja un volumen ms o menos grande de informacin para su vida en esta tierra. Y esto es verdad a todo nivel. Por decir lo menos, todos conocen los precios de los artculos de consumo habitual, el recorrido de los autobuses de la ciudad y del pas, los programas de televisin o de radio que le interesan, los equipos de ftbol y su formacin, los entrenadores, lo goles que meti Zamorano en el ltimo partido, etc. Una persona bien informada debe leer al menos un diario cada da y, si es persona de negocios, debe conocer el precio de la UF y del dlar, el movimiento de la bolsa, el precio de las acciones ms cotizadas... Todo esto para vivir, para moverse con facilidad en esta vida. En el tiempo de la informtica, es sabido que tiene ms poder el que maneja ms informacin; si no basta la memoria propia, para eso estn los "personal computers". Pero todo esto se refiere a nuestra vida en esta tierra, que es transitoria. A nadie se le ocurrir discutirlo! Toda esa informacin se refiere a cosas que van cambiando: los precios de los productos son esencialmente cambiantes, la pgina econmica de los diarios es necesario reproducirla cada da cambiando cada vez los nmeros, el recorrido de los buses y su horario cambian y los mismos buses envejecen y pasan. Manejamos un cmulo inmenso de informacin acerca de cosas que envejecen, se deterioran y pasan. Acerca de todo eso, la Imitacin de Cristo dice con inexorable verdad: "Todas las cosas pasan, y t con ellas". Es oportuno examinarnos para ver cunta informacin manejamos acerca de aquellas otras cosas que no pasan, porque son eternas. Conocemos las "palabras de vida eterna"? Leemos el Evangelio cada da un tiempo equivalente al que destinamos a leer el diario o a ver las noticias en TV? Qu es ms importante para nosotros, los bienes de esta tierra o los bienes eternos? Dnde est nuestro tesoro? Estas mismas preguntas haca Jess a los hombres de su tiempo. Con esta introduccin, nosotros hemos tratado de trasponer el Evangelio de hoy al momento actual. Jess nos ofrece un criterio que es ntido: "Donde est tu tesoro, all estar tu corazn". Dicho en otras palabras: Aquello que ocupa tu atencin, eso es tu tesoro. Si nuestra vida es gobernada por informacin relativa a esta tierra, quiere decir que nuestro tesoro son los bienes de esta tierra, aunque digamos otra cosa, o queramos engaarnos. Para que no nos engaemos nos dio Jess ese criterio tan claro. Si el resultado de ese autoexamen fuera que nuestra atencin est centrada -o completamente absorbida- en los bienes de esta tierra, entonces escuchemos la recomendacin del Seor: "Haceos bolsas que no se deterioran, un tesoro

2 inagotable en los cielos, donde no llega el ladrn, ni la polilla". Los bienes de esta tierra son caducos, duran poco, se deterioran y defraudan; en el contexto del destino eterno del hombre son menos que nada. Atesorar esos bienes, dira el sabio Qohelet, es esfuerzo intil, es como "atrapar vientos" (Qoh 1,14). Si escuchamos a San Pablo, el nos dice: "Juzgo que todo es prdida ante la sublimidad del conocimiento de Cristo Jess, mi Seor, por quien perd todas las cosas y las tengo por basura" (Fil 3,7-8). En seguida Jess nos exhorta a estar vigilantes, como estn los siervos que esperan a su seor para abrirle apenas llegue: "Estad preparados, con la cintura ceida, la lmpara encendida... Estad preparados, porque en el momento que menos pensis, vendr el Hijo del hombre". La venida del Hijo del hombre puede considerarse bajo un doble aspecto y ambas exigen estar bien preparados. Una se refiere a su venida al fin del tiempo, para poner fin a la historia. Entonces "vendr con gloria a juzgar a los vivos y a los muertos". De sta no sabemos "ni el da ni la hora". Por eso la actitud cristiana es vivir en permanente espera. El Santo Padre ha invitado a la Iglesia a vivir el espritu del Adviento en estos pocos aos que la separan del tercer milenio y a orar a menudo con aquella antigua oracin cristiana: "Maran atha (Ven, Seor Jess!)" (1Cor 16,22). Muchos pensarn: "Para esa ltima venida de Cristo falta mucho". Admitamos que sea as. En todo caso, podemos acotar con bastante precisin el momento de su otra venida, la que pondr fin a mi propia vida en esta tierra. Ocurrir en cualquier momento. La actitud que Jess reprueba es la del que dice: "Mi seor tarda en venir" y, por eso, se despreocupa y deja de vigilar. Todo esto se aclara ms si se considera que est dicho por Jess como un comentario a la parbola sobre aquel hombre que haba atesorado riquezas para disfrutar "muchos aos". La conclusin de esa parbola era esta: "Dios le dijo: Necio! Esta misma noche te reclamarn el alma; las cosas que preparaste para quin sern?" (Lc 12,20). El mayor desastre sera que llegara el Hijo del hombre y nos encontrara distrados y despreocupados, demasiado absorbidos por las cosas de esta tierra. Al que se encuentre en ese caso, dice Jess, "lo separar y le sealar su suerte entre los infieles". En cambio, para el que tiene su tesoro en el cielo y espera con gozo la venida del Seor, dice esta bienaventuranza: "Dichoso aquel siervo a quien su seor, al llegar, encuentra as. En verdad os digo que lo pondr al frente de toda su hacienda". + Felipe Bacarreza Rodrguez Obispo Auxiliar de Concepcin