DOMINUSEST

ReflexionesdeunObispodelAsiaCentral sobrelasagradaComunin

Mons.AthanasiusSchneider

Extractopublicadopor AsociacinLitrgicaMagnificat UnaVoceChile MMIX

Copyright2008LibreraEditriceVaticana 00120CiudaddelVaticano Tel.06.698.85003Fax06.698.84716 ISBN9788820980016 www.libreriaeditricevaticana.com

PRLOGO

nellibrodelApocalipsis,SanJuancuentaquehabiendovistoyodoaquelloquele habasidorevelado,sepostrabaenadoracinalospiesdel ngeldeDios(cf.Ap. 22,8).PostrarseoarrodillarseantelamajestaddelapresenciadeDios,enhumilde

adoracin,eraunhbitodereverenciaqueIsraelmanifestabasiempredelantedelapresencia delSeor.DiceelprimerlibrodelosReyes: CuandohuboacabadoSalomndehacerestaoracin ysplica,levantsededelantedelaltardelSeor,dondeestabaarrodilladoyconlasmanostendidasal cielo,puestoenpie,bendijoatodalaasambleadeIsrael(1Reyes8,5455).Laposturadelasplica delReyesclara:lestabaarrodilladodelantedelaltar.

La mismatradicinseencuentratambin enelNuevo Testamentodondevemos a PedroponersederodillasdelantedeJess(cfLc5,8);Jairoparapedirlequecureasuhija(Lc 8, 41); el Samaritano cuando regresa para agradecerle y Mara, hermana de Lzaro, para pedirlelavidaafavordesuhermano(Jn11,32).Lamismaactituddepostracindelantedel estupordelapresenciayrevelacindivinassenotageneralmenteenlibrodelApocalipsis (Ap5,8,14e19,4).

Estaba ntimamenterelacionadaconestatradicin,laconviccinqueelTemploSanto deJerusalneralacasadeDiosyporlotantoeranecesariodisponerseen lenactitudes corporales expresivas de un profundo sentimiento de humildad y de reverencia en la presenciadelSeor.

TambinenlaIglesia,laconviccinprofundadequebajolasespeciesEucarsticasel Seor est verdadera y realmente presente, y la creciente praxis de conservar la santa comuninenlostabernculos,contribuy alaprcticadearrodillarseenactituddehumilde adoracindelSeorenlaEucarista.

Efectivamente,alrespectodelapresenciarealdeCristobajolasespecieseucarsticas, 2

el Concilio de Trento proclam: in almo sanctae Eucharistiae sacramento post panis et vini consacrationemDominumnostrumIesumChristumverumDeumatquehominemvere,realiteret substantialitersubspecieillarumrerumsensibiliumcontinere(DS1651).(*)

Adems, Santo Toms de Aquino ya haba definido la Eucarista latens Deitas (S. TomsdeAquino,Inni).LafeenlapresenciarealdeCristobajolasespecieseucarsticas pertenecayaentoncesalaesenciadelafedelaIglesiaCatlicayeraparteintrnsecadela identidad catlica. Era evidente que no se poda edificar la Iglesia si esa fe fuese mnimamentemenoscabada.Porlotanto,laEucarista,pantransubstanciadoenCuerpode CristoyvinoenSangredeCristo,Diosenmediodenosotros,debaseracogidaconestupor, mximareverenciayactituddehumildeadoracin.ElPapaBenedictoXVIrecordandolas palabrasdeSanAgustnnemoautemillamcarnemmanducat,nisipriusadoraverit;peccemusnon adorando(EnarrationesinPsalmos89,9;CCLXXXIX,1385)subrayaquerecibirlaEucarista significaponerseenactituddeadoracinhaciaaquelquerecibimos(...)sloenlaadoracinpuede madurarunaacogidaprofundayverdadera(SacramentumCaritatis,66).

Quedaclaroparaquiensigueestatradicinqueasumirgestosyactitudesdelcuerpoy del espritu que facilitan el silencio, el recogimiento, la humilde aceptacin de nuestra pobrezadelantedelainfinitagrandezaysantidaddeAqulquenossalealencuentroenlas especies Eucarsticas, se vuelve coherente e indispensable. El modo mejor para expresar nuestrosentimientodereverenciahaciaelSeorEucarsticoeraeldeseguirelejemplode Pedroque,comonoscuentaelEvangelio,searrojderodillasdelantedelSeorydijo Seor, aprtatedemi,quesoyhombrepecador.(Lc5,8).

Ahorabien,senotaqueenalgunasiglesias,talprcticasehacecadavezmsraraylos responsablesnosloimponenalosfielesrecibirlaSagradaEucaristaenpie,sinoqueincluso han sacado los reclinatorios obligando a los fieles apermanecer sentados o en pie, hasta durantelaelevacindelasespeciesEucarsticaspresentadasparalaAdoracin.Esextrao quetalesprocedimientoshayansidoadoptadosenlasdicesis,porlosresponsablesdela 3

liturgia,yenlasiglesiasporloprrocos,sinlamsmnimaconsultaalosfieles,aunquehoy sehablemsdequenunca,enciertosambientes,dedemocraciaenlaIglesia.

Almismotiempo,hablandodelaComuninenlamanoesnecesarioreconocerquese tratadeunaprcticaintroducidaabusivamenteyaprisasenalgunosambientesdelaIglesia inmediatamentedespusdelConcilio,cambiandolasecularprcticaanterioryvolvindose enseguida la prctica regular para toda la Iglesia. Se justificaba tal cambio diciendo que reflejabamejorelEvangelioolaprcticaantiguadelaIglesia.

Esverdadquesiserecibeenlalengua,sepuederecibirtambinenlamano,siendo ambosrganosdelcuerpodeigualdignidad.Algunos,parajustificartalprctica,serefieren alaspalabrasdeJess:Tomadycomed(Mc14,22;Mt26,26).Cualesquieraseanlasrazones parasostenerestaprctica,nopodemosignorarloquesucedeanivelmundialentodaspartes dondeesadoptada.Estegestocontribuyeaunagradualycrecientedebilitacindelaactitud de reverencia hacia las sagradas especies Eucarsticas. La praxis anterior en cambio preservabamejoresesentidodereverencia.Aellahasucedidoenseguidaunaalarmantefalta de recogimiento y un espritu general de distraccin. Ahora se ven comulgantes que frecuentementeregresanasuspuestoscomosinadadeextraordinariohubieraocurrido.An msdistradossevenlosniosyadolescentes.Enmuchoscasosnosenotaesesentidode seriedadysilenciointeriorquedebensealarlapresenciadeDiosenelalma.ElPapahabla delanecesidaddenosloentenderelverdaderoyprofundosignificadodelaEucarista,sino tambindecelebrarlacondignidadyreverencia.Dicequehayqueestarconscientes delos gestosydelasposturas,comoelarrodillarseenlosmomentosprominentesdelaoracinEucarstica (Sacramentum Caritatis, 65). Adems de ello, hablando de la recepcin de la Sagrada Comunin,invitaatodosahacerloposibleparaqueelgestoensusimplicidadcorrespondaasu valordeencuentropersonalconelSeorJesucristoenelSacramento(SacramentumCaritatis,50).

EnestaperspectivaesdeapreciarlaobraescritaporS.E.Mons.AthanasiusSchneider, ObispoAuxiliardeKaragandaenKazaquistn,bajoelmuysignificativottuloDominus 4

Est.ElmismoquieredarunacontribucinalaactualdiscusinsobrelaEucarista,presencia realysubstancialdeCristobajolasespeciesconsagradasdelPanydelVino.Essignificativo queMons.Schneideriniciesupresentacinconunanotapersonalrecordandolaprofundafe eucarstica de su madre y de otras dos mujeres; fe conservada entre medio de tantos sufrimientosysacrificiosquelapequeacomunidaddeloscatlicosdeaqulPaspadecien losaosdelapersecucinsovitica.Partiendodeestaexperienciasuya,quesuscitenluna granfe,estuporydevocinporelSeorpresenteenlaEucarista,lnospresentaunexcursus histricotelogicoqueaclaracomolaprcticaderecibirlaSagradaComuninenlabocayde rodillasfueacogidaypracticadaporlaIglesiaduranteunlargoperododetiempo.

Yocreoquehallegadolahoradevalorarbienlamencionadaprcticayderevisary,si es necesario, abandonar la prctica actual, que de hecho no fue indicada ni por la SacrosanctumConcilium,niporlosPadresConciliares,sinoquefueaceptadadespusdesu introduccinabusivaenalgunosPases.Ahora,hoymsquenunca,esnecesarioayudaral fielarenovarunavivafeenlapresenciarealdeCristobajolasespeciesEucarsticaspara reforzaraslavidadelaIglesiaydefenderlaenmediodelaspeligrosasdistorsionesdefeque talsituacincontinacreando.

Las razones de tal medida deben ser no tanto acadmicas cuanto pastorales espiritualescomolitrgicasesdecir,aquellasqueedificanmejorlafe.Mons.Schneideren este sentido muestraun encomiable coraje,pues hasabido entender el significado de las palabrasdeSanPablo:peroquetodoseaparaedificacin(1Cor14,26).

+Mons.MalcomRanjith
SecretariodelaCongregacindelCultoDivino yladisciplinadelosSacramentos.

Nota:(*) Concilio de Trento, Sesin XIII, Cap II: "En primer lugar ensea el santo Concilio, y clara y sencillamente confiesa, que despus de la consagracin del pan y del vino, se contiene en el saludable sacramentodelasantaEucaristaverdadera,realysubstancialmentenuestroSeorJesucristo,verdaderoDiosy hombre,bajolasespeciesdeaquellascosassensibles".

Christusvincit,Christusregnat,Christusimperat

MujereseucarsticasylasagradaComunin enlaclandestinidadsovitica

Elrgimencomunistasovitico,quedurcercadesetentaaos(19171991),pretenda establecer una especie de paraso sobre la tierra. Sin embargo, este reino no poda tener consistencia, puesestabafundadosobre lamentira,sobre laviolacindeladignidad del hombre,sobrelanegacinsinosobreelodioaDiosyasuSantaIglesia.Eraunareinodonde Diosylosvaloresespiritualesnopodanynodebantenerningnespacio.Todosignoque hiciesealoshombresacordarsedeDios,erasuprimidodelavidapblicaydelavistadelos hombres.Exista,sinembargo,unarealidadquehacarecordaraloshombresmximamente aDios:elsacerdote.Porestarazn,elsacerdotenodebaservisible;msbiennodebaexistir.

Para los perseguidores de Cristo y de su Iglesia, el sacerdote era la persona ms peligrosa. Quizs ellos, implcitamente, conocan la razn por la cual el sacerdote era consideradocomolapersonamspeligrosa.Laverdaderaraznera sta:sloelsacerdote podadarleaDiosaloshombres,entregarlesaCristodelamaneramsconcretaydirecta posible,estoes,atravsdelaEucaristaydelasagradaComunin.Poresto,estabaprohibida lacelebracindelaSantaMisa.Peroningnpoderhumanoestabaengradodevencerla potenciaDivinaqueoperabaenelmisteriodelaIglesiaysobretodoenlossacramentos.

Durante aquellos oscuros aos, la Iglesia, en el inmenso imperio sovitico, estaba obligadaavivirenlaclandestinidad.Perolomsimportanteeraesto:laIglesiaestabaviva, ms bien, vivsima, si bien le faltaban estructuras visibles, edificios sagrados, y aunque hubieseunaenormeescasezdesacerdotes.LaIglesiaestabavivsimaporquenolefaltabadel 7

todolaEucaristasibienraramenteaccesiblealosfieles,porquenolefaltabanalmascon unafefirmeenelmisterioeucarstico,amenudomadresdefamiliayabuelasconunalma sacerdotal,quecustodiabanyquehastainclusoadministrabanlaEucaristaconunamor extraordinario,condelicadezayconlamximareverenciaposible,enelmismoespritude losprimeroscristianos,expresadoeneladagiocumamoreactimore.

Entre los numerosos ejemplos de mujeres eucarsticas del tiempo de la clandestinidad sovitica, se presentar aqu el ejemplo de tres mujeres de conocimiento personaldelautor:MaraSchneider(madredelautor),PulcheriaKoch(hermanadelabuelo delautor)yMaraStang(parroquianadeladicesisdeKaraganda).

***

MaraScneider,mimadre,mecontaba:despusdelaIIGuerraMundial,elrgimen stalinista deportabaamuchosalemanesdel MarNegroy del roVolgahacialos Montes Urales,paraemplearlosentrabajosforzados.Atodosselesinternabaenpobrsimasbarracas enunghettodelaciudad.Entreellos,seencontrabanalgunoscientosdealemanescatlicos. Amenudo,seacercabanaellos,enlamximaclandestinidadysecreto,algunossacerdotes catlicosparaadministrarlossacramentos,locualhacanponiendoenpeligrosupropiavida. Entre los sacerdotes que acudan ms frecuentemente estaba el Padre Alexij Saritski, (sacerdoteucraniano,grecocatlicoybirritualista,muertocomomrtirel30deoctubrede 1963cercadeKaraganda,beatificadoporelPapaJuanPabloIIenelao2001).Losfielesle llamabanafectuosamenteelvagabundodeDios.

Enelmesdeenerodelao1958,enlaciudaddeKrasnokamsk,cercadePerm,enlos Montes Urales, lleg de improviso y como siempre, secretamente, el Padre Alexij, provenientedellugardesuexilioenlaciudaddeKaragandaenKazakhstan.

El Padre Alexij se las ingeniaba para que el mayor nmero posible de fieles fuese preparadopararecibirlasagradaComunin.Paraesto,sedisponaaescucharlaconfesinde losfieles,literalmente,daynoche,sindormirnicomer.Losfieleslesuplicaban,diciendo: Padre, debe comer y dormir!. Pero l responda: No puedo, porque la polica puede arrestarmedeunmomentoaotroytantaspersonasquedaransinconfesin,yportanto,sin Comunin!. Despus de que todos se hubieron confesado, el Padre Alexij comenz a celebrar la Santa Misa. De improviso reson una voz: La polica est cerca!. Mara Schneider, que asista a la Santa Misa, dijo al sacerdote: Padre, yo lo puedo esconder: huyamos!. La mujer condujo al sacerdote hasta una casa fuera del ghetto alemn y lo escondi enuncuarto,llevndolealgoparacomer.Padre,finalmenteahorapuedecomery descansar unpoco.Cuandocaigalanoche,huiremosalaciudadmscercana.El Padre Alexijestabatriste,porquesibientodossehabanconfesado,ningunoalcanz arecibirla sagrada Comunin, porque apenas comenzada la Misa, hubo de ser interrumpida por la posibleirrupcindelapolica.MaraSchneiderledijo:Padre,todoslosfielesharncon mucha fe y devocin la Comunin espiritual, y esperamos que pueda usted volver para darnoslaComuninsacramental.

Conlallegadadelanochecomenzlapreparacindelafuga.MaraSchneiderdeja susdoshijospequeos(unniodedosaosyunaniadeseismeses),acargodesumadre,y llamaPulcheriaKoch(tadesumarido).LasdosmujeressereunieronconelPadreAlexijy huyeron12kms.atravsdeunbosque,porlanieveyelfro,conunatemperaturade30C. Lograronllegaraunapequeaestacin,compraronunpasajeparaelsacerdoteysesentaron enlasaladeespera,pueseltrentardaratodavapocomsdeunahoraenllegar.Depronto, seabrilapuertayentrunpolicaquesedirigidirectamentehaciaelPadreAlexij.Estando frenteal,lepregunt:Usted,haciadndesedirige?ElPadrenopudoresponderacausa delespanto.Notemaporsuvida,sinoporlavidayeldestinodelajovenmadreMaria Schneider.Asuvez,lajovenmujerrespondi alpolica:steesunamigoynosotroslo acompaamos.Aquestsupasaje.Ymostralpolicaelbillete.ste,mirandoalsacerdote, ledijo:Porfavor,nosubaalltimovagnporqueserdesenganchadodelrestodeltrenen 9

laprximaestacin.Buenviaje!.Yrpidamenteelpolicasali delasala.ElPadreAlexij miraMaraSchneideryledijo:Diosnoshaenviadoaunngel.Noolvidarjamsloque ustedhahechopormi.SiDiosmelopermite,volverparadarleslasagradaComunin,yen cadaunademisMisasrezarporustedysushijos.

Unaodespus,elPadreAlexijpudovolveraKrasnokamsk.stavezspudocelebrar laSantaMisaydarlasagradaComuninalosfieles.MariaSchneiderlepidi unfavor: Padre,podradejarmeunahostiaconsagrada?,puesmimadreest gravementeenfermay ellaquisierarecibirlaComuninantesdemorir.ElPadreAlexijdejunahostiaconsagrada acondicindequesiadministrabalaComunin,lohicieraconelmximorespetoposible. Mara Schneider prometi hacerlo de se modo. Antes de trasladarse con su familia al Kirghistan,MaraSchneiderdioasumadreenfermalasagradaComunin.Parahacerlo,us guantesblancosnuevosyconunaspinzasdiolaComuninasumadre.Despus,quem la bolsaenlacualestuvoreservadalahostiaconsagrada.

***

La familia de Maria Schneider y de Pulcheria Koch se transfiri posteriormente a Kirghistan.En1962,elPadreAlexijvisit secretamenteKirghistanyencontr aMariaya PulcheriaenlaciudaddeTokmak.Celebr laSantaMisaenlacasadeMaraSchneidery posteriormente,todavaotravezencasadePulcheriaKoch.EngratitudhaciaPulcheria,esta mujerancianaquelohabaayudadoaescaparporelfroylaoscuridaddelinviernohacialos Montes Urales, el Padre Alexij le dej una hostia consagrada, dndole, sin embargo una precisainstruccin:Ledejounahostiaconsagrada.Hagaladevocindelosprimerosnueve mesesenhonordelSagradoCorazndeJess.Cadaprimerviernesdemes,expongaensu casaelSantsimoSacramento,invitandoparalaadoracinapersonasdeabsolutaconfianza. Tododeber hacerseconlamximadiscrecinysecreto.Despusdelnovenomes,usted podr consumirlahostia,perohgalocongranreverencia.Yas sehizo.Durantenueve

mesesserealizenTokmakunaadoracineucarsticaclandestina.TambinMaraSchneider estabaentrelasmujeresadoratrices. Estando de rodillas delante de la pequea hostia, todas las adoratrices, mujeres verdaderamente eucarsticas, deseaban ardientemente recibir la sagrada Comunin. Pero desgraciadamente,slohabaunapequeahostia,yalmismotiempo,numerosaspersonas deseosasderecibirla.Poresto,elPadreAlexijhabadecididoquealtrminodelosnueve meses la recibiese solamente Pulcheria y que todos los dems hiciesen una Comunin espiritual.Detodasformas, stasComunionesespiritualeseranmuyvaliosas,pueshacana estasmujereseucarsticas,capacesdetransmitirasushijos,poras decirloconlaleche materna,unaprofundafeyungranamorporlaEucarista. LaconsignacindeaquellapequeahostiaenlaciudaddeTokmakenKirghistanfue la ltima accin pastoral del beato Alexij Saritski. Inmediatamente despus del retorno a KaragandadesuviajemisioneroenKirghistan,enelmesdeabrilde1962,elPadreAlexijfue arrestadoporlapolicasecretayenviadoalcampodeconcentracindeDolinka,cercanoa Karaganda.Despusdemuchosmaltratosyhumillaciones,elPadreAlexijobtuvolapalma delmartirioexaeruminiscarceris,el30deoctubrede1963.Estedasecelebrasumemoria litrgicaentodaslasiglesiascatlicasdelKazaquistnydeRusia;laIglesiagrecocatlica ucranianalocelebrajuntocontodoslosmrtiresucranianoselda27dejunio.Fueunsanto eucarsticoqueeduc amujereseucarsticas,mujeresquefueroncomoflorescrecidasenla oscuridad y en el desierto de laclandestinidad, haciendo as que laIglesiapermaneciera realmenteviva.

***

El tercer ejemplo de mujer eucarstica es el de Mara Stang, alemana del Volga, deportada a Kazaquistn. Esta madre y abuela santa tuvo una vida llena de increbles sufrimientosydecontinuasrenunciasysacrificios.Sinembargo,fueunapersonadegranfe, esperanzayalegraespiritual.

YadeniadeseabadedicarsuvidaaDios.Acausadelapersecucincomunistaydela deportacin, el camino de su vida fue an ms doloroso. Mara Stang escriba en sus memorias:Noshanquitadoalossacerdotes.Enelpueblovecinohabatodavaunaiglesia, perolamentablementeyanoestabapresenteelSantsimo.As,sinsacerdotesysinSantsimo, laiglesiasesentafra,locualmehacalloraramargamente.

Desdeaquelmomento,Maracomenz arezaryaofrecersacrificiosaDioscadada, diciendo staoracin:Seor,danosunnuevosacerdote,danoslasantaComunin.Todolo sufrocongustoporamoraTi,ohSacratsimoCorazndeJess.Enelrecnditolugardela deportacinenKazaquistnoriental,MaraStangreunasecretamenteensucasa,todoslos domingos, a otras mujeres para hacer oracin. Durante aquellas asambleas dominicales, muchasveceslasmujeresllorabanrezandoas:MaraSantsimayamadaMadrenuestra, miraqupobressomos.Danosdenuevosacerdotes,doctoresypastores.

Apartirdelao1965,MaraStangpudoviajar,unavezalao,aKirghistn(distantea msdemilkilmetrosdesuhogar),endondevivaunsacerdotecatlicoenexilio.Enel apartado pueblito de Kazaquistn oriental, los catlicos alemanes no vean un sacerdote desdehacamsdeveinteaos.Maraescribe:Cuandollegu aFrunse(hoyBishkek),en Kirghistn,encontr aunsacerdote.Entrandoensucasa,viuntabernculo.Noimaginaba quealgunavezenmividapodravolveraver,nisiquieraunasolavez,unsagrario.Me arrodillfrentealycomencallorar.Luego,meacerqualtabernculoylobes.

AntesderegresarasupuebloenKazaquistn,elsacerdoteentregaMaraunapxide conalgunashostiasconsagradas.Laprimeravezquelosfielessereunieronenpresenciadel SantsimoSacramento,Maralesdijo:Tenemosunaalegrayunafelicidadquenadiepuede imaginar; tenemos con nosotros al Seor eucarstico y podemos recibirlo. Los presentes respondieron: No podemos recibir la Comunin, pues no nos hemos confesado. Seguidamente,losfielestuvieronunareuninytomaronlasiguientedecisin:Lostiempos son dificilsimos,yyaquesenoshatradoelSantsimoatravsdemsdemilkilmetros, 1

Diosnosserpropicio.Entraremosespiritualmenteenelconfesionariodelantedelsacerdote. Haremosunactodeperfectacontricinycadaunodenosotrosseimpondrunapenitencia. AslohicierontodosydespusrecibieronlasagradaComunin,arrodilladosyconlgrimas enlosojos;lgrimasdealegrayalmismotiempodecontricin.

PortreintaaosMarareuni,cadadomingo,alosfielesparalaoracin.Enseabael catecismoa niosyadultos,preparabaalosespososparaelsacramentodelmatrimonio, cumplaconlosritosdeexequiasy,sobretodo,administrabalasagradaComunin.Cadavez quehacaestoltimo,lohacaconcoraznardienteytemorreverencial.

Fueunamujerconunalmaverdaderamentesacerdotal,unamujereucarstica.

CONCLUSIN
Sobreelfondodelabimilenariahistoriadelapiedadydelatradicinlitrgicadela Iglesia Universal en Oriente y Occidente, sobre todo respecto al desarrollo orgnico del patrimoniopatrstico,puedeconcluirselasiguientesntesis:

1.

El desarrollo orgnico de la piedad eucarstica como fruto de la piedad de los PadresdelaIglesia,haconducidoatodaslasIglesias,tantoenOrientecomoen Occidente,anyaenelprimermilenio,aadministrarlasagradaComuninalos fieles directamente en la boca. En Occidente, al inicio del segundo milenio, se agreg elgestoprofundamentebblicodearrodillarse.Enlasmltiplesvariaciones litrgicasorientales,secircundaelmomentodelarecepcindelCuerpodelSeor consolemnesceremonias,yamenudoseexigealosfielesunapreviapostracinen tierra.

2.

LaIglesiaprescribeelusodelplatillodeComuninopatena,paraevitarquealgn fragmentodelaHostiaconsagradacaigaentierra(Cf.MissaleRomanum,Institutio generalis, n.18; RedemptionisSacramentum,n.93)yqueelobisposelavelasmanos despusdeladistribucindelaComunin(Cf.Ceremonialeepiscoporum,n.166).En el caso de la distribucin de la Comunin en la mano, frecuentemente se desprendendelaHostiapequeosfragmentosloscuales,ocaenentierraoquedan adheridosalapalmayalosdedosdelcomulgante.

3.

El momento de la sagrada Comunin, en cuanto encuentro de los fieles con la DivinaPersonadelredentor,exige,porsunaturaleza,yanexteriormente,gestos tpicamentesacros,comolapostracinderodillasEnlamaanadelaresurreccin lasmujeresadoraronalSeorResucitadopostrndoseentierradelantede l,(Cf. Mt 28,9); tambin los Apstoles lo hicieron (Cf. Lc 24, 52) y quizs tambin el ApstolTomssearrodilldiciendo:SeormoyDiosmo(Jn20,28). 1

4.

Eldejarsenutrircomounnio,recibiendolaComunindirectamenteenlaboca, expresadelamejormanera,ritualmentehablando,elcarcterdelareceptividady delserniodelantedeCristoquenutreyamamantaespiritualmente.Eladulto encambio,llevaporsmismoelalimentohastasubocaconsuspropiosdedos.

5.

LaIglesiaprescribeque,durantelacelebracindelaSantaMisa,almomentodela Consagracin,todofieldebaarrodillarse.Nosera,litrgicamentemsadecuado si,almomentodelasagradaComunin,cuandoelfielseaproximafsicamente tantoalSeor,alReydereyes,losaludaseylorecibiesearrodillado?

6.

El gesto de recibir el Cuerpo del Seor en la boca y de rodillas podra ser un testimoniovisibledelafedelaIglesiaenelmisterioeucarstico,comoasmismoun factorrestauradoryeducativoparalaculturamoderna,paralacual,tantoelgesto dearrodillarsecomolainfanciaespiritual,sonfenmenoscompletamenteextraos.

7.

EldeseodeprestaralaaugustapersonadeCristo,tambin enelmomentodela sagradaComunin,elafectoyelhonordemaneravisible,deberaadecuarseal espritu y al ejemplo de la bimilenaria tradicin de la Iglesia: cum amore ac timore,eladagiodelosPadresdelprimermilenio,ademsdelquantumpotes, tantumaude(cuantopuedas,esohaz),eladagiodelsegundomilenio.

Paraterminar,damosespacioaunaconmovedoraplegariadeMaraStang,madrey abuelaalemanadelVolga,deportadaporelrgimenstalinistaenelKazaquistn.Esta mujer de alma sacerdotal custodiaba la sagrada Comunin y la llevaba, durante la persecucincomunista,alosfielesdiseminadosenlaslejanasestepasdelKazaquistn, orandoconstaspalabras:

Ah, donde habita mi querido Jess,donde truena desde el tabernculo, ah quiero permanecer continuamente arrodillada. Ah quiero rezar perpetuamente. Jess, te amo profundamente;Amorescondido,yoteadoro.Amorescondido,teadoro.Amorabandonado,te adoro. Amordespreciado,teadoro.Amorgolpeado,teadoro.Amorinfinito,Amormuertopor nosotrossobrelaCruz,teadoro.MiqueridoSeorySalvador,hazqueyoseaenteramenteamor, enteramente expiacin por el Santsimo Sacramento en el corazn de tu clementsima Madre Mara,Amn.

QuieraDiosquelosPastoresdelaIglesiapuedanrenovarlaCasadeDios,queesla Iglesia,situandoaJessEucarsticoenelcentro,dndoleelprimerpuesto,demodoque sealquienrecibalosgestosdehonoryadoracin,tambinenelmomentodelasagrada Comunin.

La Iglesia debe ser enmendada a partir de la Eucarista! (Ecclesia ab Eucharistia enmendataest!).

En la sagrada hostia no hay cualquier cosa, sino Alguien. l est ah!: as ha sintetizadoelmisterioeucarsticosanJuanMariaVianney,elsantocuradeArs.Porqueno setratadeningnotronideningunomsgrandequeelmismoSeor:Dominusest!.