O dzimo se aplica aos crentes do Novo Testamento - SIM!

Introduo

Devemos esclarecer a doutrina Bblica do dzimo por se tratar de um assunto muito importante para o sustento da obra de Deus e da mordomia crist, ou seja, do servio e consagrao da vida e dos bens do salvo a Deus. necessrio um esclarecimento, tambm, por causa de escritos errados de algumas pessoas que, apesar de terem boa posio em outras reas, esto cometendo o erro srio de negar o dzimo e criticar os que o defendem como abusadores do povo de Deus. Talvez por causa do abuso em muitas denominaes, especialmente a Universal, muitos tm partido para o outro extremo, negando totalmente este ensino. A "Igreja Universal do Reino de Deus" est cheia de outros erros muito mais graves do que o abuso do dzimo e no se deve perder tempo refutando isso, enquanto que em muitas outras reas eles so acintosamente herticos como pentecostais que so. Os opositores do dzimo precisam de contorcionismos teolgicos para negar que o dzimo um ensino e princpio claro nas Escrituras. Vejamos, portanto, 8 provas Bblicas e claras, que mostram que a prtica de dar o dzimo uma doutrina evidente no Novo Testamento e deve ser obedecida por todo o crente fiel.

1. O dzimo foi institudo antes da lei, portanto um ensino Trans-dispensacional: Em Gen 14:20, ou seja, na dispensao da Promessa (ou dos Patriarcas), Melquisedeque (tipo do Senhor Jesus Cristo no Velho Testamento) recebeu o dzimo de Abrao. Vejamos que este fato aconteceu aproximadamente 600 anos antes da lei ser dada, portanto o argumento dos avarentos de que o dzimo pertence lei totalmente descabido. Em Heb. 7:5-9 vemos a confirmao desse fato e no h uma s referncia que o mesmo tenha sido abolido. Em Gen. 28:22 temos Jac tambm dando o dzimo. 2. O dzimo foi cobrado por Deus: Lev. 27:30, Num. 18:24-28; Mal. 3:8-10, pois tudo dEle no apenas 10%: Em Ap. 4:11, Sal. 24:1 e em 1Co. 10:26, 28 aprendemos que tudo pertence a Deus. Isso inclui o corpo, talentos e todos os bens do salvo. Na verdade uma maravilha e bondade dO Senhor pedir apenas 10% da nossa renda para a aplicao direta no sustento da igreja local e ainda assim os avarentos se levantam contra a bondade de Deus.

3. O dzimo nunca foi abolido no Novo Testamento, pois o ministrio de preservar e pregar a Palavra de Deus continua: Luc. 10:7: No Velho Testamento havia a necessidade de manter o servio de Deus quer ao oferecer sacrifcios, quer no Tabernculo e depois no Templo e incluindo a preservao e pregao da Palavra de Deus. No Novo Testamento, este servio foi tranferido para as igrejas locais que so chamadas "colunas da verdade" que tem suas despesas mensais como por exemplo, a manuteno de missionrios e o salrio do pastor. 4. O dzimo foi confirmado pelo Senhor Jesus Cristo no Seu ministrio: Mt. 23:23; Lc. 11:42; 1Co. 9:13-14: Dois teros de todas as parbolas contadas pelo Senhor Jesus teve o dinheiro com o assunto. Isso no uma coincidncia, porque muitas pessoas tm o dinheiro como um "deus".

5. Em 1Co. 16:2., o princpio das ofertas o mesmo do dzimo: Note que nas ofertas o princpio "conforme a sua prosperidade") foi usado. Em 2Co. 8:1-4; Gl. 6:6; 1Ti. 5:18 temos o salrio do pastor que era pago com os dzimos. 6. O dzimo um princpio e no apenas um mandamento. Aquele que nega o dzimo est colocando Deus de fora da equao como fez o homem rico da parbola em Luc. 12:15. Ali vemos que aquele homem prosperou, mas ele no tinha tempo para Deus, por isso foi chamado de louco.

7. O dzimo um smbolo de dedicao e compromisso da vida do salvo. Uma mera oferta no se qualifica para o carter de compromisso, continuidade, pontualidade e periodicidade que o trabalho de Deus requer para o sustento continuado, peridico e initerrupto. Somente o dzimo pode suprir esta necessidade.

8. O dzimo o meio pelo qual o trabalho de Deus deve ser sustentado. Ele deve ser entregue igreja local. Muitos no querem dar o dzimo para que a sua atitude errada de no se submeter igreja local seja revelada. Muitos do o dzimo ao seu "bel prazer" entregando-o a "Sociedades Bblicas" ou a "Seminrios", a "Ministrios" etc... Isso um erro grave pois no esse o plano de Deus para proclamar o Evangelho. A nenhuma dessas instituies O Senhor Jesus deu a grande comisso em Mat. 28, mas somente Sua igreja e a mais ningum.

Concluso: 1.. O dzimo est valendo para o crente do Novo Testamento; 2. S porque a palavra no frequente no Novo Testamento no argumento vlido, pois o princpio do dzimo est claro. Outras palavras nem sequer ocorrem no Novo Testamento, mas so doutrinas inquestionveis como Trindade; Depravao Total, etc. 3. S porque algumas pessoas no sofrem ainda com o devorador (Mal. 3:9, 11), que Deus mandou como um castigo para os ladres que negavam o dzimo do Senhor, isso no significa que elas no esto roubando a Deus. 4. Quem nega o dzimo e d o dzimo ou mais do que o dzimo est sendo hipcrita; 5. Quem nega o dzimo, geralmente d menos do que o dzimo. Est sendo avarento; 6. Quem no tem competncia para viver com 90%, no tem para viver com 100%. 7. 90% com Deus infinitamente melhor do que 100% sem Deus.

Dizimo sim, avarento, no. Pr. Pedro Almeida _________________________ Congregao Batista Independente.