Regards sur la droite

12 juin 2013 - n 21
Lettre dite par la cellule Veille et Riposte du Parti socialiste

dito
Nous apprenons eectivement la dmocratie
Cette phrase, dsormais clbre, de Jean-Franois Cop, a fait sourire. Cest un peu nouveau , ajoutait-il Mais, elle dit quelque chose de srieux : lUMP est un peu perdue quand elle na pas de chef incontest. La culture, en eet, du parti gaulliste, UDR puis RPR, la emport sur celle des centristes. Non que celle-ci ait t tout fait dmocratique. Elle relevait plutt dune ralit notabiliaire qui avait plus voir avec laristocratie que la dmocratie Mails, il nempche, lUMP la refuse en rejetant une organisation lgitime par des votes militants rguliers. Une bonne partie des drglements actuels sexplique ainsi par les divisions et les surenchres permanentes que cre cette comptition. Et, elle est appele durer. Comme lont remarqu nombre dobservateurs, la situation est complique - et rendue pour lheure insoluble - par le jeu de Nicolas Sarkozy qui, pour reprendre une expression de Max Gallo, exerce un leadership fantme , minant la lgitimit de ses successeurs potentiels. Mais, aprs tout, nous avons connu des situations qui y ressemblent. Une crise de leadership, on en sort le plus souvent. Encore faut-il quil ny ait pas en plus un foss politique entre les comptiteurs. Je ne parle pas didologie, car, au fond, tous, droite, peuvent se retrouver sur les pratiques dun tat fort et une approche librale de lconomie. Non, il sagit du problme de plus en plus dicile que pose le Front national pour la droite. Franois Fillon a dit beaucoup lorsquil a dclar que Nicolas Sarkozy combattait le Front national, parce quil aaiblit la droite et que lui le faisait parce que le Front national tait en dehors de la culture rpublicaine. Or, la droitisation du discours de lUMP risque de ne pas sure. Les rapports de force lectoraux peuvent dcider demain. Cette analyse souvent faite demande, pour sortir de ce qui pourrait tre quali de procs dintention, de prendre en considration ce qui se passe galement au Front national. Il a dsormais une stratgie de pouvoir quil ne faut pas sous-estimer. Lhsitation se fait seulement entre ce qui parat tre la ligne majoritaire que porte Marine Le Pen, o il faut dabord casser lUMP pour faire du Front national le premier parti droite (du Buisson invers) et ce qui est esquiss, notamment autour de Marion Marchal Le Pen, o la recherche daccords peut tre privilgi. Le proche avenir en dcidera sans doute. Cette interrogation hypothque la crdibilit profonde de lUMP qui na tranch en rien ses problmes lourds. Cest pour cela quil y a des rats dans sa vie interne, comme la montr la primaire de Paris o le degr de haine a t palpable par tous les observateurs Apprendre la dmocratie, comme la souhait Jean-Franois Cop, ne serait-ce pas dabord ne pas oublier la Rpublique ? Alain BERGOUNIOUX

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Droitisation de la socit franaise : mythe ou ralit ?

Le groupe socialiste du Snat et la Fondation Jean-Jaurs, organisaient, le 5 juin dernier, au Palais du Luxembourg, un colloque consacr la droitisation de la socit franaise, en lien avec Le Nouvel observateur et la fondation Friedrich Ebert Stiung, sur fond de crise idologique et politique. Dcryptage. ............ Y a-t-il lieu de parler de droitisation de la socit franaise ? Cette tendance traverse-t-elle le Vieux continent, dans son ensemble ? Le discours de la gauche est-il audible ? Pour rpondre ces questions, la Fondation Jean-Jaurs (FJJ) et le Groupe socialiste du Snat ont organis un colloque, le 5 juin dernier, au Palais du Luxembourg, en prsence dlus, dessayistes et de politologues de renom. Avec lambition de relancer lchange et le dbat dides, lheure o les explications et les analyses des phnomnes qui font bouger en profondeur la socit franaise se font rares. La question taraude les esprits, dautant que ce phnomne trs profond est dcupl par la crise conomique et sociale qui traverse le pays, faisant tomber les digues les unes aprs les autres, sur fond de tensions et de radicalisation.

Droitisation de lopinion ? Ce colloque a donn lieu la publication, dans Le Figaro et Le Nouvel Observateur, dune enqute sur la droitisation des opinions publiques europennes , ralise du 16 au 29 mai par l'IFOP pour le compte de la FJJ, auprs de 4 512 personnes, en France, en Allemagne, en Belgique, aux Pays-Bas, en Espagne, en Italie et en Suisse. Ltude montre, notamment, l'impact de la crise nancire de 2008 sur les opinions europennes, avec la volont de voir l'tat rguler l'conomie : prs de 60% de rponses vont dans ce sens, en France, en Allemagne, en Espagne et en Italie. Elle dmontre galement un cart notable entre la droite franaise et la droite allemande, sur la question du mariage pour tous. L'lectorat germanique se montre ainsi beaucoup plus favorable cette ide et l'adoption d'enfants pour les couples homosexuels (63 %) que l'lectorat UMP, UDI et FN runis (30 %). Globalement, la fermet prvaut trs largement en matire d'immigration et de scurit, analyse le politologue Jrme Fourquet. La droite souhaite ainsi clairement que l'tat accorde davantage de liberts aux entreprises, fustigeant, au passage, le manque de volont des chmeurs s'insrer dans la vie active. Sur ces aspects, l'opinion penche droite ,

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prvient-il. Les points de vue convergent en France, en Allemagne, aux Pays-Bas, en Belgique, en Suisse, en Espagne et en Italie. La droitisation des esprits s'tend tous ces pays, note-t-il. Cette inclination s'accompagne d'une demande de protection accrue face la mondialisation. charge, pour l'cole, de privilgier l'eort et l'esprit critique. Curieusement, l'exigence d'une plus grande libert de lentreprise va de pair avec un besoin d'tat. De la mme faon, une hausse de la scalit est souhaite dans la majeure partie des cas. Sur cette question, on constate une certaine lasticit de la socit franaise , souligne Jrme Fourquet. Enn, les opinions publiques europennes sont majoritairement acquises au droit au mariage pour tous et l'adoption pour les couples homosexuels. La ralit est donc plus complexe qu'il n'y parait, au premier abord, et la question de la droitisation des esprits peut prter controverse. Elle est plus perceptible encore sur la problmatique combien sensible de l'assistanat, de la scurit et de l'immigration, mme si une majorit des personnes interroges se montre favorable aux rformes de socit.

Avec la crise des banlieues, en 2005, les crispations anti-immigration se font jour. Aprs 2010, ce sentiment se rare.
Entre dclin et radicalisation. Clbration du pass, tendance l'ordre et au repli, conservatisme... Vincent Tiberj voit dans la politisation de la socit un vecteur de droitisation. La situation est beaucoup plus ouverte aujourd'hui que par le pass, tempre le politologue. Lorsque la majorit gouvernementale est gauche, la socit bascule droite, et inversement (cf. interview jointe). Globalement, la tolrance et l'esprit d'ouverture gagnent du terrain. Avec la crise des banlieues, en 2005, les crispations anti-immigration se font jour. Aprs 2010, ce sentiment se rare. Le renouvellement gnrationnel participe, lui aussi, de la monte de la tolrance, veut croire Vincent Tiberj. Rarement, sans doute, les dirences

culturelles entre la gauche et la droite n'ont t aussi fortes , note-t-il, toutefois. L'essayiste Caroline Fourest pointe, quant elle, le dcalage entre le discours des manifestants anti-mariage pour tous et l'opinion. Le besoin de repres et de repli, l'heure o la mondialisation bt son plein, agit trs directement sur les rseaux conservateurs et familiaux, souligne-t-elle. La recherche d'un habillage visant sduire l'opinion ne sut pas masquer la radicalisation des groupes identitaires qui ont entour ces manifestations. Civitas, qui ne fait pas mystre de son homophobie, l'uvre franaise, le Bloc identitaire ou Jeunesse nationaliste se livrent une vritable surenchre idologique. Issus du nationalisme identitaire, ils partagent une vision commune de la socit, fonde sur l'homophobie et la xnophobie. Ces groupes forment une nbuleuse qui jette une ombre sur lidentit franaise. Tous rvent de rejouer la journe du 6 fvrier 1934, de triste mmoire. Leur cible : l'islam, sur fond de repli identitaire, de racisme avr et de revendication prtendument universaliste. Les paniques morales prcdent la droitisation, estime Gal Brustier. Avec, en toile de fond, un ordre social supposment menac. Ceci fut perceptible, en particulier, lors des rcentes manifestations des anti-mariages pour tous. Le dclin de l'Occident ore aux idologues de tous poils, l'opportunit d'une rinterprtation du monde, face aux dangers qui nous guettent. Rien l de bien rassurant, dautant que ces manifestations ont mobilis une frange conservatrice de la socit franaise, ancre dans le catholicisme intgriste, en lien avec les identitaires , les militants de lAction franaise et certains des lments les plus radicaux de lextrme-droite. Avec le soutien dun Jean-Franois Cop, visiblement enclin renforcer sa lgitimit la tte de lUMP, au risque de se couper dune partie des dirigeants de son parti, peu presss de le suivre sur le terrain glissant dune radicalisation du mouvement, dont Patrick Buisson et ses ads font leur miel. Sommes-nous dans une France de droite qui vote gauche ? , s'interroge Gilles Finchelstein. La campagne de 2012 a t lue clairement l'aune dune droitisation de lopinion. Au point que la gauche perdu la bataille
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idologique. Le clivage gauche-droite n'en demeure pas moins un schma structurant de notre socit , concde le directeur de la FJJ. Lequel voit dans la droitisation un dplacement du curseur politique et l'adhsion des problmatiques trangres la gauche. La prsentation, par Brice Teinturier, de l'enqute France 2013 : les nouvelles fractures (Ipsos-Cevipof-FJJ-Le Monde) est, cet gard, particulirement loquente. Lors de la prsidentielle de 2012, la ligne identitaire a permis Nicolas Sarkozy de capitaliser des voix sur sa droite, lui alinant de facto une partie du centre-droit. Il n'a pas progress en esprance, mais a suscit un sentiment d'inquitude, constate l'intress. Et ce, mme si la droitisation de la socit franaise et le sentiment de repli forment une constante. Au mme titre que l'altrophobie et l'islamophobie, qui vont de pair avec le respect des valeurs du pass et de la tradition. Ces indicateurs plaident pour une crispation et un sentiment de dance de nos concitoyens l'gard de nos institutions. Un Franais sur deux estime ainsi que le dclin est inluctable. La question de la dance est structurante, cone Brice Teinturier. Ce sentiment s'installe inexorablement dans notre socit. D'aucuns s'inquitent de la monte de l'intgrisme et du port du voile qui participent d'une pousse de la radicalisation. Caroline Fourest distingue ainsi la politique d'ordre et la culture du respect. Le constat vaut galement pour l'immigration et la lacit, sujettes des tentatives de dvoiement de la part de la droite et de l'extrme-droite. Oui, il existe bien des groupes qui obissent des logiques radicales.

Les classes populaires se reconnaissent volontiers dans Marine Le Pen, dont ils se sentent proches. Sans compter que les femmes n'hsitent plus aujourd'hui lui apporter leur soutien, visage dcouvert.
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Limites de la droitisation. Certains estiment que la ralit mrite dtre nuance, lheure o le besoin se fait sentir dune forte aspiration une intervention de ltat pour rguler et encadrer un capitalisme nancier sans rgles. Sans compter quune majorit de nos concitoyens aspire lgalit des droits et reste en attente de rponses sur les plans conomique et social. La dynamique politique se fait par le centre , rsume Grard Le Gall qui conteste l'ide de dclin, propre la socit franaise. Nonna Mayer, politologue au Centre d'tudes europenne de Sciences-Po, rcuse elle aussi formellement le terme de droitisation. La gauche, c'est l'galit, la droite, l'ingalit, plaide-t-elle. Le niveau de tolrance a chut droite et, plus rcemment, au centre. Mais, pas gauche ! Les classes populaires se reconnaissent, cependant, volontiers dans Marine Le Pen qui leur ressemble, dont ils se sentent proches. Sans compter que les femmes n'hsitent plus aujourd'hui lui apporter leur soutien, visage dcouvert. Tout dpend donc de la manire dont la classe politique cadre les dbats sur l'immigration et l'islam. Et de la capacit de la gauche occuper l'espace public, en s'exprimant clairement sur la dmocratie sociale. Laurianne Deniaud conteste, son tour, toute ide de droitisation. Des lors que l'on s'loigne des lieux de socialisation et d'change, le danger d'une radicalisation se fait jour, nuance-telle. L'ducation, la lutte contre le vieillissement dmographique, le mtissage dmontrent, l'vidence, la complexit de la situation. loccasion de l'lection prsidentielle de 2012, l'extrme-droite a occup tous les champs du dbat, sans pour autant progresser dans les urnes. La France des quartiers populaires reste, de ce point de vue, majoritairement acquise la gauche, mme si cet lectorat est fragile. Ce, d'autant plus que le FN y attise les peurs. La gauche se doit donc de reconqurir les zones priurbaines qui abritent des acteurs en mal d'intgration. Les marges de manuvre sont faibles, sinquite lex-prsidente du MJS. Elles nous inhibent et donnent de la force la droite, dont la capacit de rsistance reste forte face la dance des lites et au sentiment de dshrence de nos concitoyens. Et d'appeler nos dirigeants prserver la singularit de notre modle conomique et industriel, autour dun discours clair et exigeant sur la lacit et la

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lutte contre les discriminations. La droitisation n'est pas un mythe, mais elle a ses limites, rsume Gilles Finchelstein. Ernst Hillebrand, directeur du dpartement dAnalyse de politique internationale, au sein de la fondation Friedrich-Ebert, abonde dans le mme sens. Je ne crois pas dans l'hgmonie de la droite, mais dans la progression idologique de la gauche. Le positionnement critique vis--vis de la mondialisation n'est pas l'apanage de la droite. La soumission de l'individu la religion n'est pas non plus consubstantielle cette famille politique. Rien, en Allemagne, n'indique une droitisation des esprits, renchrit-il. Nos socits sont plus tolrantes que par le pass. Les fonds tectoniques sont beaucoup plus favorables la gauche. Rpublique reconquise, social-dmocratie assume. Thierry Pech, directeur de la rdaction d'Alternatives conomiques, s'interroge sur le 150me anniversaire du SPD, Leipzig, qui pose, en ligrane, la question de lavenir de la social-dmocratie. Quid de l'ambition dmocratique de cette famille politique ? Les croyances dominantes sont droite, analyset-il, l'heure o les circonstances lui donnent tort. Le systme nancier, dont on nous assurait le bienfond, s'est eondr, en 2007-2008. Avec son cortge de restrictions budgtaires

et de dvaluations comptitives qui traduisent l'chec des croyances conomiques auxquelles elles se rattachent. Nous sommes dans le monde des croyances qui nous empchent de faire des diagnostics dirents. Il nous faut faire le deuil des taux de croissances passs. Ceci est derrire nous. Et nous voici au seuil d'une priode de croissance limite. Fort de ce constat, la gauche se doit dimaginer des socits plus sobres . Et de formuler des propositions construites, autour dune Europe solidaire. Florence Haegel, politologue au Centre d'tudes europennes de Sciences-Po, s'interroge, pour sa part, sur les volutions programmatiques des partis de droite. Sur le long terme, les variations conjoncturelles sont perceptibles, mais il existe une relle convergence entre les direntes familles de ce mouvement, au prot d'une lgre droitisation. La ncessaire intervention de l'tat fait l'objet d'un consensus, compter des annes 1980, autour de la question de la libert des entreprises. Les variations sont moins fortes sur les aspects moraux, mais n'en existent pas moins. La monte de la tolrance et la baisse de la xnophobie ne prtent pas discussion , fait valoir Brice Teinturier, mme si la crispation de la socit franaise, au cours des deux ou trois

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dernires annes, est sensible. Reste que l'mancipation individuelle et l'aranchissement l'autorit sont un fait incontestable. Elles n'en aboutissent pas moins une contre-tendance, marque par la sanctuarisation de la peur , le retour l'ordre et une forme inquitante de no-conservatisme. Avec, en ligrane, une monte en puissance des crispations identitaires, dont l'UMP tente, bon an mal an, de tirer prot. Le got de la Rpublique peut, de ce point de vue, redonner la gauche le got de l'ordre pour contrecarrer la droite. Vincent Tiberj acquiesce, avant de contester l'ide selon laquelle vieillissement et conservatisme sinterpntreraient. Des lors que la gauche est absente du champ du dbat, elle perd , dplore-t-il, par ailleurs.

La campagne de 2012 fut marque par une rsurgence de thmes essentiels tels que la mondialisation, l'immigration ou l'inscurit qui ont permis Nicolas Sarkozy de comptabiliser plus de 48 % des voix.
Cette question du vieillissement est stratgique , souligne, pour sa part, Gilles Finchelstein. La gauche est clairement pour l'ordre rpublicain et l'autorit, renchrit leurodput, Henri Weber. La radicalisation de la droite n'est pas nouvelle, mais le constat vaut galement pour la gauche. Existe-il des indicateurs des peurs ? Peut-on les quantier ?, s'interroge un militant. L'activit conomique et l'idologie du dclin industriel psent lourdement dans le dbat, assne Gal Brustier. Cette thmatique participe pleinement des paniques morales que la droite se plait exploiter, dans sa lutte pour la reconqute du pouvoir. L'objectif, in ne, est de saper le consensus. Mettre des mots sur notre action. Depuis 2002 et la dfaite de Lionel Jospin, le sujet de la droitisation interroge, rsume Franois

Rebsamen. Les dfaites idologiques entranent les dfaites lectorales. Les victoires qui ont suivi se sont faites hors du champ rgalien de l'tat. La campagne de 2012 fut marque par une rsurgence de thmes essentiels tels que la mondialisation, l'immigration ou l'inscurit qui ont permis Nicolas Sarkozy de comptabiliser plus de 48 % des voix. Avec, en prime, la monte des intgrismes religieux et de multiples peurs qui divisent la socit franaise. Avec le mariage pour tous, la gauche a accompagn un mouvement de fond sur lequel la droite ne reviendra pas, souligne Harlem Dsir. Il sagit l dune victoire idologique, fonde sur le principe d'galit. L'Europe est une promesse de paix, de dmocratie et de prosprit, poursuitil. Or, la prosprit n'est pas au rendez-vous. Des lors que les rsultats conomiques sont bons, l'opinion se reconnat dans l'Union. Faute de quoi, le rejet est massif. D'o l'importance des questions lies la gouvernance conomique et la construction politique. Seul moyen de faire contrepoids la droite et la monte en puissance des mouvements europhobes. Et de pointer la crise qui suscite bien des inquitudes, en matire de dclassement social. En Belgique, en Hongrie ou en Grce, les forces radicales ont instrumentalis, dessein, les questions identitaires et scuritaires, prcise le Premier secrtaire. S'ensuit une porosit entre l'extrme-droite et la droite classique, dont on peroit parfaitement les drives, au sein mme de l'UMP. La peur de l'immigration et la monte en puissance de l'inscurit vont de pair avec l'attente d'un tat rgulateur. La droite ne doit pas passer, avec armes et bagages, en-dehors du champ dmocratique, sempresse-t-il dajouter. Il nous faut refuser une socit fonde sur les seules valeurs marchandes, en dfendant les principes de solidarit, d'ducation et de services publics. Il nous faut galement encourager la libert d'entreprendre, en refusant l'assistance, au prot de la solidarit et de l'eort. Nos concitoyens souhaitent un tat stratge qui fonde son action sur l'avenir. Enn, la gauche doit favoriser l'avnement d'une socit fonde sur la progression et la rnovation du lien entre citoyens et dirigeants politiques. Le Premier secrtaire dplore, enn, le recul de la droite sur la lacit. En tmoigne son alliance avec l'extrme-droite, lors des manifestations des anti-mariages pour tous. D'o la ncessit,

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pour la gauche, de se rfrencer en permanence aux principes qui dictent la loi de 1905. Globalement, les questions lies la dfense d'un tat social occupent un champ important dans lespace des droites europennes , observe Florence Haegel. Ce, pour des raisons dordre idologiques qui tiennent, pour lessentiel, au chauvinisme. La gauche doit viter que ce mouvement ne prenne de l'ampleur, renchrit Ernst Hillebrand. La dfense du lien social reste l'apanage de notre famille politique. Une extrme-droite qui agit sur ce terrain est plus dangereuse qu'une droite viscralement attache aux principes du libralisme, arme Harlem Dsir. Il nous faut apporter des rponses point par point, en prenant soin de ne pas laisser le champ social l'extrmedroite, dans les zones priurbaines. En cho, Grard Le Gall appelle une rhabilitation du dbat politique et idologique pour combattre la droite et l'extrme-droite. En dpit des volutions majeures de la socit franaise, la droite reste majoritaire dans le pays. Et ce, depuis 1965. Sans compter que les blocages politiques sont forts. Et d'appeler au dpassement du principe bipolaire pour combattre un Front national qui volue, au gr des lections, dans une fourchette de 16 20 %. Il nous faut imprativement cadrer notre langage, estime le politologue. Avant de rfuter les termes de populisme et d'islamisme , synonymes d'exclusion. Le constat vaut, en particulier, pour les ghettos que d'aucuns assimilent la banlieue. Cessons de nous faire plaisir avec les mots, les non-dits et le dni de ralit. L'vitement nous retombe dessus, par l'eet du boomerang. Le grand vitement, c'est la dsocialisation de plusieurs millions d'individus, victimes du chmage. Le registre de l'action est du domaine du politique. Franois Rebsamen le sait mieux que quiconque. Sur les thmes de l'immigration et de la scurit, le virage droite est perceptible. Une majorit des franais juge ainsi trop lev le nombre d'trangers vivant sur le territoire. La plupart d'entre eux ressentent l'emprise de l'inscurit. La culture bipolaire, fonde sur le combat entre opposition et majorit alimente cette inquitude. Loin de la recherche du consensus, qui prvaut outre-Rhin. Nous ne devons pas abandonner le dbat idologique, martle le snateur-maire de Dijon. Aux intellectuels, aux partis de mener ce combat. La reconqute culturelle est ce prix, sur des thmes qui nous sont chers. vitons les impenses, les

non-dits, disons clairement les choses. Ce, d'autant plus que l'extrmisme religieux est une menace. La gauche doit occuper le champ de l'imaginaire, en se forgeant une reprsentation du possible, conforme aux idaux qui sont les ntres. Les dfaites idologiques et culturelles entranent, terme, les dfaites lectorales. Le creuset de la Rpublique et de la lacit fait consensus pour mener le dbat . Dans les pas du snateur-maire de Dijon, Bruno Le Roux, dput de Seine-Saint-Denis et prsident du groupe socialiste l'Assemble nationale, insiste sur la ncessit d'apporter de bonnes rponses aux interrogations citoyennes. Le thme de la droitisation est une critique implicite de la gauche au pouvoir, ironise-t-il. Le dbat se situe sur le terrain des ides. Notre rponse ne peut tre que politique. Nous n'avons pas de complexe nourrir, mme si nous avons une obligation de rsultat. La gauche est comptable de grandes rformes, mais pas d'un modle , argue-t-il. Pour cela, il nous faut gagner la bataille idologique, en mettant des mots sur notre action. Ceci nous ramne au questionnement sur notre identit. Qui sommes-nous rellement, quelles politiques voulons-nous ? Ces interrogations appellent des rponses. Et l'armation d'appartenance la social-dmocratie. Pas de rforme sans bataille idologique !, assne le parlementaire socialiste. Tout ce que nous

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faisons est fort, tout ce que nous faisons est juste. Mais, il nous faut donner du sens ce que nous faisons. N'est-il pas urgent que le Parti socialiste redevienne une universit permanente ? , interroge un militant. Le nud du problme n'est-il pas l'imaginaire ? , questionne Jean-Marcel Bichat. Que fait le Parti lorsqu'il est au pouvoir ? La rexion sur l'outil politique que nous mettons au service de la rforme n'est pas anodine , constate Bruno Le Roux. Lequel insiste sur la ncessit, pour le Parti socialiste, de mettre en perspective ce que le gouvernement dcide. Grard Le Gall met laccent sur la crise. Qui est capable d'en expliquer les ressorts ? C'est aussi a le dbat idologique , concde-t-il. La bataille de la crdibilit passe par l'explication et la pdagogie. C'est la raison d'tre de ce dbat, assne Franois Rebsamen. Il nous faut sans cesse rappeler dans quel tat nous avons trouv le pays et ce que nous voulons. L'immigration et

l'inscurit restent au cur des proccupations dans les quartiers et les milieux populaires. Se loger, se nourrir, telles sont leurs priorits. Nous devons tre clairs sur les problmes qui taraudent notre socit. Cette angoisse mine la population. charge pour nous d'avoir un discours construit et de mener un dbat lucide sur ces sujets, suggre Nonna Mayer. Agissons localement et au niveau europen . Laurent Bouvet, professeur de sciences politiques l'Universit Versailles Saint-Quentin, voque son tour la droitisation de l'opinion et constate, cependant, une monte tendancielle des grandes valeurs propres la gauche. Cette droitisation n'est donc pas totalement avre. Mieux vaut parler de radicalisation de la droite, analyse-t-il. La mobilisation des anti-mariages pour tous marque surtout la mobilisation des catholiques. Ce qu'Emmanuel Todd dsigne sous le vocable de "catholicisme zombie". Le dbat ne fait, l'vidence, que commencer. Mais, il y a urgence !

Enqute sur la droitisation de lopinion, sondage Ifop, ralis pour la Fondation JeanJaurs, et publi dans Le Nouvel Observateur, du 6 juin 2013.
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DCRYPTAGE & DBATS

La droitisation des esprits touche surtout nos lites politiques

Vincent Tiberj est charg de
recherche Sciences Po. Diplm et docteur en science politique de l'Institut d'tudes politiques de Paris, il est spcialis dans les comportements lectoraux et politiques en France, en Europe et aux Etats-Unis, ainsi que la psychologie politique. Ses travaux portent sur les modes de raisonnement des citoyens ordinaires , la sociologie politique des ingalits sociales et ethniques et la sociologie de limmigration et de lintgration, lexplication de vote et les mthodes quantitatives.

La crispation hexagonale que vous voquiez en 2008, dans un ouvrage publi chez Plon, est-elle toujours dactualit ? La socit poursuit sa progression, dans la dure. En tmoigne lattitude de lopinion vis--vis des homosexuels ou des minorits religieuses. Dans les annes 1970, un Franais sur quatre estimait ainsi que lhomosexualit tait une manire acceptable de vivre sa sexualit. En 2012, 15 % de nos concitoyens ont un avis ngatif sur le sujet, ce qui dnote dun renversement total de lopinion sur la question. Le constat vaut galement pour le droit de vote des trangers qui a recueilli 55 65 % davis favorables, lors de llection de Franois Hollande, contre 25 % auparavant. Ce mouvement sur le long terme est port par le renouvlement gnrationnel. En clair, les personnes qui ont vu le jour dans les annes 40 sont plus tolrantes que celles qui les ont prcdes. Le constat vaut, naturellement, pour les gnrations qui ont suivi, plus comprhensives que leurs de-

vancires. Sans compter quentre llectorat de Franois Mitterrand, en 1981, et celui de Franois Hollande, en 2012, le taux de renouvlement est suprieur 50 %. Ceci est extrmement prgnant. Autre facteur-cl : la question du niveau de diplme. Rappelons quen 1968, 8 % seulement de la population tait titulaire du baccalaurat ou dun diplme de lenseignement suprieur, contre 30 % aujourdhui. Llectorat a donc chang au l du temps. Cette volution touche les gnrations les plus anciennes marques, elles aussi, par ce phnomne douverture progressive. Emmanuel Todd et Herv Le Bras (1) tablissement un parallle entre droitisation de la socit franaise et vieillissement de la population. Cette analyse vous parat-elle pertinente ? Non. Lge moyen, dans la France daujourdhui, est certes suprieur celui des annes 1980, mais la tolrance vis--vis des minorits, quelles quelles
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soient, na jamais t aussi marque. Si droitisation il y a, cest par le dbat. Ceci est perceptible, en particulier, sur la question du droit de vote des trangers. Entre llection de Franois Hollande et une enqute de la Commission nationale consultative des droits de l'homme (CNCDH) rendue publique en dcembre 2012, on est pass, sur ce sujet, de 55 65 % dopinions favorables, 40 % ! Ce retour en arrire traduit une relle dicult, pour le gouvernement, faire passer ses arguments, lheure o lUMP se crispe. Il ne faut jamais sous-estimer la force du cadrage , la manire dont on parle dun sujet, au risque de heurter lopinion. Encore un mot. Du point de vue de nombreux penseurs, les valeurs sont structures et voluent peu dans le temps. Elles se sont forges dans lenfance et ladolescence pour se cristalliser lge adulte. Certains estiment mme que le vieillissement est synonyme de conservatisme. Dans les annes 1990, dminents sociologues amricains ont dmontr que les choses ntaient pas aussi simples et que tout individu est une somme dambivalence. Ceci vaut, notamment, pour la question du mariage pour tous, dont lacceptation ou non pousse des jugements contradictoires. Au gr du cadrage ou du dbat, certaines prfrences peuvent donc surgir.

La crise des banlieues, en 2005, a contribu faire merger un sentiment de dance, chez certains lecteurs. Nicolas Sarkozy a clairement choisi dexploiter ce terreau pour capter les voix frontistes. Avec succs.
Comment la socit franaise a-t-elle volu au cours des huit dernires annes ? La crise des banlieues, en 2005, a contribu faire merger un sentiment de dance, chez certains lecteurs. Nicolas Sarkozy a clairement choisi dexploiter ce terreau pour capter les voix frontistes. Avec succs. Mais, paradoxalement, la lecture des rapports annuels de la CNCDH, entre 2005 et 2010, le niveau de tolrance a volu favorable10

ment. Cest ce quon appelle, en sciences politiques, leet thermostatique . Ce qui revient dire que lopinion volue souvent contre-courant des choix lectoraux. Lorsque la gauche est au pouvoir, la socit met ainsi le cap droite, et inversement. Ceci a longtemps prvalu dans le champ conomique pour gagner progressivement les aspects culturels. Rarement, sans doute, le soutien aux populations issues de limmigration a t aussi fort que lorsque Nicolas Sarkozy tait llyse. Depuis 2010, la situation a volu. Au point quen dcembre 2012, le degr de tolrance vis--vis de limmigration a connu un recul important, pour atteindre un seuil quivalent celui qui prvalait dix annes auparavant. Ceci tient un faisceau dlments conjoncturels et la parole politique qui sest libre sur les questions de limmigration. Force est de constater que le temps du consensus rpublicain face au FN a disparu. Lpoque o Jacques Chirac condamnait avec force les propos de Jean-Marie Le Pen parat, de ce point de vue, bien lointain Au point que lUMP est beaucoup plus ambigu quelle ne la t. Tant et si bien quelle se trouve, aujourdhui, dans un entre-deux, avec laxe Fillon-Baroin, dun ct, et le duo CopDroite forte, de lautre. Cette libration de la parole redonne du poids la xnophobie. Un changement sest produit, par ailleurs, sous leffet du Printemps arabe et de llection, en 2012, dun gouvernement socialiste. Sans oublier, bien entendu, les eets induits par la crise conomique. Jusquen 2010, le rapport entre niveaux de chmage et racisme ntait pas avr. Depuis, le sentiment de dance lencontre de la gauche et le contexte dicile auquel nous devons faire face ont considrablement chang la donne. Y a-t-il lieu de parler de droitisation des esprits, sur fond de crise sociale et de crispation identitaire ? La droitisation des esprits touche surtout nos lites politiques. Elle aecte directement la droite, lheure o Marine Le Pen semploie, pour des raisons tactiques, mettre le curseur gauche. Si le FN stait davantage proccup de questions culturelles, au cours des trente dernires annes, il aurait probablement remport des lections. Louverture, la monte de la tolrance, la dcrispation de llectorat sont indissociables de la politisation de ces questions. Lorsque Franois Mitterrand est rlu la prsidence de la Rpu-

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blique, en 1988, 75 % de franais jugent le taux dimmigration trop lev, contre 50 % peine, en 2007 ! Les temps changent. Tout laisse pourtant penser le contraire Parce quil ny a pas de mmoire des volutions de lopinion, en France. Nous avons la fcheuse tendance considrer que chaque lection est unique en soi. Or, jai tendance penser quen dpit dune certaine unicit, chaque squence lectorale a sa part de singularit. Ce qui signie que si Nicolas Sarkozy avait t le candidat de la droite, dans les annes 1980, en dployant les mmes arguments que ceux auxquels il a recourt, aujourdhui, il aurait fait un triomphe. la lecture des votes, depuis 1988, on voit bien que les questions culturelles occupent une place grandissante dans les dbats. Pendant les mandats de Franois Mitterrand et de Jacques Chirac, les lecteurs exprimaient leur vote au gr de leurs prfrences socio-conomiques. En 2007, certains dont vot Nicolas Sarkozy, alors quils taient socialement de gauche ; dautres ont opt pour Sgolne Royal, tout en tant conomiquement de droite. Leurs choix se sont donc dports sur des questions dordre culturelles. Ce phnomne sest reproduit de la mme manire, en 2012. Faut-il tenir compte du vote conservateur des ouvriers ? Les ouvriers se sont toujours montrs plus conservateurs, culturellement, que les cadres. Ils nont pas dsert la gauche, mais ont le sentiment dtre pris entre deux feux. Dun point de vue socio-conomique, ils restent favorables la redistribution et lgalit, plutt qu la libert des entreprises, comme ils lont toujours t. Mais, culturellement, certaines valeurs les poussent dsormais droite. Le constat vaut tout autant pour les cadres qui se situent, conomiquement, droite, mais qui se rpartissent, au second tour des lections prsidentielle et lgislatives, entre la gauche et la droite. De ce point de vue, lvolution politique dun Franois Bayrou est particulirement intressante. Tout le destinait, priori, se rallier Nicolas Sarkozy. Des questions dordre socitales lont conduit, toutefois, faire le choix de Franois Hollande, lors du deuxime tour de llection prsidentielle de 2012.

Comment expliquez-vous lopposition au mariage pour tous ? Une srie denqutes comparatives menes depuis les annes 1980, par un groupe de chercheurs europens, lEuropean value study, mesure ladhsion des publics europens lgard de dirents moyens daction politique. Il sest pench, en particulier, sur les manifestations. Lesquelles taient du ressort exclusif de la gauche, en 1981. En 2008, la droite tait partage sur le sujet. Ce moyen dexpression, autrefois rserv la gauche, est devenu, au l du temps, un outil citoyen, au sens large. Parmi les catholiques pratiquants, qui sont devenus numriquement faibles - peine 8 % de la population franaise -, 39 % des sonds estiment que lhomosexualit nest pas une valeur acceptable de vivre sa sexualit. Ds lors que les questions de mariage et dadoption rentrent en ligne de compte, lopposition devient frontale. Cette acceptation progressive de la culture manifestante, allie une mobilisation religieuse, axe sur les principes de bien et de mal , fondent une morale qui conduit tout droit la contestation. Cest une certaine conception du monde qui est attaque ici, dont les membres sont partiesprenantes dun rseau relativement dense qui forme une contre-socit dinspiration catholique, part entire. Ceci explique pourquoi le niveau de contestation a t aussi fort. Souvenons-nous : la manifestation anti-PACS de janvier 2000 avait elle-mme attir beaucoup de monde.

Il est encore trop tt pour dire si les dbats autour du mariage pour tous en France marqueront ou non un coup d'arrt l'acceptation progressive et massive de l'homosexualit.
La radicalisation senracine-t-elle droite ? Ici encore, nous sommes sur une question de stratgie ou de conviction politique. Deux scenarii se dessinent, aprs la manifestation des anti-mariages pour tous : loption PACS , dun ct, et celle du Tea Party, de lautre. Dans le premier cas de gure, la probabilit dun prolongement du
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mouvement est quasi-nulle, dautant que la loi entrera peu peu dans les murs. On peut dailleurs parier que la question homosexuelle naura pas le moindre impact sur le rsultat des municipales, lan prochain. Le scenario amricain rsulte, en revanche, de la conjonction dun choix stratgique et de linstauration de primaires ouvertes . Au dbut des annes 1970, le Parti rpublicain tait le mouvement favori des femmes urbaines diplmes. Dix ans aprs, les conditions ont totalement chang, ledit parti ayant perdu cette frange lectorale, aprs la monte en puissance de la majorit chrtienne. Celle-ci sest produite autour de la question de lavortement. De progressistes quil tait, sur le plan culturel, le Parti rpublicain est devenu conservateur. Il est encore trop tt pour dire si les dbats autour du mariage pour tous en France marqueront ou non un coup d'arrt l'acceptation progressive et massive de l'homosexualit. Cependant, le Tea Party n'a pu empcher le soutien croissant au mariage gay, outre-Atlantique, alors mme que son inuence politique est bien plus importante que celle des participants la Manif pour tous. Les appels incessants des rseaux catholiques et radicaux faire battre Nathalie Kosciusko-Morizet, loccasion de llection primaire de lUMP, Paris, peut se justier. Et ce, dautant plus que ses opposants, dont Jean-Franois Legaret, ont men lessentiel de leur campagne autour de la question homosexuelle.

mesure o ce phnomne ne sest encore jamais produit sous la Ve Rpublique. La vraie question est de savoir quand cessera, au sein de lUMP, la volont de ne pas recourir des alliances avec le FN. Les municipales seront particulirement instructives, sur ce point, en mettant en exergue la problmatique de la fusion des listes. Histoire de faire face aux lus socialistes, soutenus par le Front de Gauche. La droite btit dailleurs toute une rhtorique sur lquivalence, totalement infonde, en termes de valeurs. Les lecteurs du PS et du Front de Gauche sont naturellement beaucoup plus proches idologiquement que ne le sont ceux de lUMP et du FN. Marine Le Pen souhaite nanmoins anantir lUMP Oui, et on voit bien que lintention est l. De ce point de vue, des tentatives dalliances, comme ce fut le cas rcemment au Danemark, aux Pays-Bas ou en Italie, ne sont pas exclure. LUMP na cependant pas besoin de recourir des alliances systmatiques pour emporter la dcision. Reste une question, et non des moindres, lie au centre de gravit de llectorat UMP. Le doute subsiste. Mais, au-del du problme de lalliance, on ne peut exclure que lUMP nira tt ou tard par ressembler au Parti conservateur amricain. (1) Emmanuel Todd et Herv Le Bras, Le mystre franais, codition Seuil-La Rpublique des ides, 2013, 336 pages.

La vraie question est de savoir quand cessera, au sein de lUMP, la volont de ne pas recourir des alliances avec le FN. Les municipales seront particulirement instructives, sur ce point, en mettant en exergue la problmatique de la fusion des listes.
Y a-t-il lieu de craindre une absorption de lUMP par le FN ? Cette alternative est dicile imaginer, dans la

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Une opposition UMP emptre dans les non-dits

Le vote militant sur le vote, envisag par lUMP, pour dsigner le futur prsident de lUMP ou plutt repousser lchance, est rvlateur dun profond malaise et dune incapacit matriser rellement le dbat dmocratique interne. Laccord pass entre Franois Fillon et Jean-Franois Cop sur ce point, montre que la sortie de route observe lors du Congrs de novembre ntait pas un accident. Elle laisse des traces indlbiles entre deux ambitions et deux conceptions. Un seul point daccord entre lancien Premier ministre et le dput de Meaux : tenter dviter le retour dans le jeu, de Nicolas Sarkozy. Un problme de gouvernance ? Labsence manifeste de chef de le se fait cruellement sentir, pour une formation politique baigne par la culture du chef. Elle se double dune incapacit rcurrente faire fonctionner une dmocratie interne, correctement. Ainsi, on soriente vers une situation probable, o le principal parti dopposition ne disposera pas dun vritable Secrtaire gnral ou prsident lgitime, avant 2015, date de son prochain congrs, compte tenu des conditions de recensement des votes enregistrs lors du congrs de novembre dernier, qui continuent dentacher sa crdibilit. Des dicults similaires se sont dailleurs reproduites lors des primaires parisiennes et un degr moindre, lyonnaises. Contestations pendant le droulement mme du scrutin, polmiques multiples, volution du collge lectoral jusqu moins dune heure de la clture des oprations de vote, et au nal nombre de votants drisoire pour une ville comme Paris - peine plus de 20 000 -, sur prs de 1,4 millions dlecteurs potentiels. La candidate ocielle de lUMP, Paris, est investie avec moins de 12 000 surages, et en dpit dune oensive de la droite forte . Tous ces vnements tmoignent de la mauvaise gestion de Jean-Franois Cop, principal responsable de ces cafouillages rptition. Il y a l tous les ingrdients dune formation politique en crise, ou en panne. Laveu du dput de Meaux, le 3 juin dernier, propos du psychodrame de la Primaire parisienne, conrme la gravit de la situation. Sa dclaration selon laquelle nous apprenons eectivement la dmocratie, cest assez nouveau , montre lampleur du chantier qui est devant lUMP, pour se hisser au niveau des standards dune dmocratie vritable. ces stigmates, sajoutent les contradictions propos des questions de socit et en particulier du mariage pour tous . Deux positions se sont arontes propos de la manifestation du 26 mai contre le mariage homosexuel, son bien-fond, son opportunit et son sens.

Trois dmarches, au sein de lUMP, sarontent toujours sur le fond, dans la perspective dun retour ventuel de la droite au pouvoir, aprs les chances lectorales de 2017.
Il y avait ceux qui participaient, comme Jean-Franois Cop, Claude Goasguen, Laurent Wauquiez, et ceux qui sy refusaient priori, comme Alain Jupp, Franois Baroin, Jean-Pierre Raarin, au nom de la ncessaire crdibilit dun parti de gouvernement, respectueux dune loi vote, valide et promulgue, et sans illusion sur la capacit revenir en arrire. Deux comportements cohabitaient aussi propos de lattitude observer vis--vis de lextrmedroite et de ses satellites le plus souvent groupusculaires, activistes et dangereux, la droite du FN. Alain Jupp, Franois Baroin et Franois Fillon rcusent toute cohabitation, dans la rue, avec ce genre de mouvements. Lentourage du prsident de lUMP ni voyait, semble-t-il, aucun
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inconvnient, cherchant simplement rcuprer un mouvement aussi inquitant quhtrogne, des ns lectorales immdiates. Enn, trois dmarches, au sein de lUMP, sarontent toujours sur le fond, dans la perspective dun retour ventuel de la droite au pouvoir, aprs les chances lectorales de 2017. La premire consiste entriner la loi, au nom de lvolution probable des esprits, de la banalisation des actes, et de la marche inexorable du temps. La deuxime envisage la rcriture partielle du texte de loi, notamment dans son volet liation et adoption, sans que lon sache si lunion civile reste ou non lhypothse de base. Enn, la troisime maintient une opposition frontale induisant une demande de rfrendum, dailleurs inconstitutionnel, n dabrogation de la loi. Cette logique conduirait des imbroglios juridiques invraisemblables pour les couples maris, et des ingalits de statuts inextricables. Mme Frigide Barjot semble lavoir compris au point de renoncer lultime manifestation. Cette confusion traduit une grande approximation, beaucoup dimprovisations, voire un problme de gouvernance, comme le proclament Laurent Wauquiez ou Bernard Accoyer, sans mnagement.

La ligne dveloppe dsormais, sans ambigut, par Jean-Franois Cop, mais aussi par la droite forte , fait clairement le choix dune fusion culturelle et socitale avec lextrme-droite, en marge des principes rpublicains fondamentaux, au nom de lecacit, et dune opposition viscrale la gauche.
LUMP : combien de divisions ? Elle montre aussi une grande dsunion sur le fond, et sur le plan des ambitions personnelles. Elle conrme surtout labsence dun projet fdrateur attractif et
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alternatif. Lopposition entre, dune part, une droite conservatrice, notabiliaire, dinspiration orlaniste, pour reprendre une classication plus classique, et, dautre part, une ligne dlibrment ractionnaire, prolongeant le discours impuls par Nicolas Sarkozy pendant la dernire campagne prsidentielle, parat de plus en plus irrconciliable, en dpit de quelques prcautions de langage. La ligne dveloppe dsormais, sans ambigut, par Jean-Franois Cop, mais aussi par la droite forte , fait clairement le choix dune fusion culturelle et socitale avec lextrme-droite, en marge des principes rpublicains fondamentaux, au nom de lecacit, et dune opposition viscrale la gauche. Pour cette fraction de lUMP, le rexe identitaire lemporte dsormais sur le message universel de la Rpublique. Larmation de la discrimination prdomine sur le concept dgalit des droits et donc des chances. Lordre naturel des choses simpose au dtriment des dmarches dmancipation. Linn prend sa revanche sur lacquis, la rfrence aux lois suprieures la Rpublique sur la lacit, la morale rpublicaine, la sparation des glises et de ltat, la tolrance, la raison critique, et la libert de jugement. Cette volution, en marge du message rpublicain, possde naturellement ses consquences stratgiques, vis--vis de lextrme-droite et du fameux ni-ni impos par le dput de Meaux, entre les deux tours de llection lgislative du printemps 2012, sans vritable dbat interne. Quand la boussole de la Rpublique se drobe, tout se vaut, et nalement rien ne vaut. Cette drive est peu peu dnonce par certains responsables de lUMP, qui entendent par l-mme rompre avec la phrasologie de Nicolas Sarkozy, dont les ambiguts tactiques quant son retour au premier plan, contrarient toutes les vellits de rnovation interne. Tentation dmancipation ou ambitions personnelles ? Ainsi Franois Baroin na-t-il pas hsit, dans une interview accorde lExpress, en date du 29 mai, identier certaines contradictions, et tenter den prciser les termes. Le maire de Troyes refuse, tout dabord, toute rfrence la dsobissance civile cautionne peu ou prou, par les participants aux manif pour tous , en une rhtorique qui rappelle de mauvais souvenirs, et oublie quil sagit dune loi vote par

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le Parlement et portant sur le mariage civil. Il pointe, pour le dnoncer, le dplacement du centre de gravit de lUMP vers la droite, et les risques stratgiques qui en rsultent pour elle. Il rfute la duplicit, consistant envisager labrogation pure et simple de la loi portant sur le mariage pour tous, en cas de retour ventuel de la droite au pouvoir, en 2017. Pour lui, la marche du temps et lvolution de la socit auront raison des logiques darrire-garde. Mme si lon ne sait toujours pas, sil le regrette ou sen flicite. Il entend surtout solliciter - encore trs prudemment - un examen lucide des causes de la double dfaite du printemps 2012, et proposer lexercice dune remise plat pour tenter de rnover lUMP. Cet appel sonne comme une mise en cause directe de Patrick Buisson, prsent comme un homme venant de lextrme droite il a un projet politique, son inuence est nocive, nous devons la combattre (Express, 29 mai). La rponse de ce dernier dans une interview accorde au Monde (9-10 juin 2013), montre quil sest senti directement vis. Lancien conseiller de llyse justie le discours identitaire de la campagne prsidentielle et pose dj lancien prsident en recours pour 2017. En fait, Franois Baroin prconise implicitement le rtablissement dun grand parti conservateur et libral sur le plan politique. Rcusant les rfrences identitaires, il rappelle les conditions davnement de lUMP, en 2002, pour faire barrage lextrme-droite et armer un rassemblement de la droite et du centre. Il prcise, surtout, sa manire, quil y aura toujours lOAS, et lattentat du Petit Clamart entre lextrme-droite et la droite gaulliste, ou ce quil en reste. Ce rappel lordre parat nanmoins bien tardif, prs de trois ans aprs le discours de Grenoble (30 juillet 2010). Il peut sinterprter comme une forme de remise en cause implicite du bilan de Nicolas Sarkozy, auquel il a pourtant largement contribu, comme une tentative dmancipation vis--vis de lombre porte de lancien Prsident de la Rpublique, aprs un an de silence. De son ct, Franois Fillon semble sinscrire dans ce mme discours, la fois rvlateur dune fracture et ambigu. Tentation de lmancipation vis--vis de Nicolas Sarkozy, appel une rnovation dmocratique de lUMP, aprs la cacophonie

enregistre lors du congrs de novembre, armation dune droite no-librale sur le plan conomique, prise de distance avec lextrme-droite juge la lisire du Front rpublicain (France 2, 6 juin 2013). Il conrme ainsi, lvolution dun parti dopposition, profondment divis par le choc des ambitions et des arrires penses personnelles irrductibles, par des conceptions de la vie publique et du rle de lUMP de plus en plus divergentes, par des options stratgiques dicilement compatibles.

La droite traditionnelle demeure plus que jamais travaille de lintrieur, par les arrires penses et les non-dits, faute dengager une rexion lucide sur la trajectoire impose par son ancien leader.
Ces divisions portent manifestement, pour une bonne part, sur lessentiel, sur la proximit ventuelle de lextrme-droite et du projet politique qui en dcoule. Les dclarations des uns et des autres au sein de lUMP, confortent deux constats : le clivage droitegauche reste une donne dterminante, dans le domaine conomique, social, et scal. Les recettes de la droite signieraient plus dinjustices, plus de prcarit, et moins de protections pour le monde du travail, les retraits et la jeunesse. La droite traditionnelle demeure plus que jamais travaille de lintrieur, par les arrires penses et les non-dits, faute dengager une rexion lucide sur la trajectoire impose par son ancien leader.

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