Antropologa filosfica

Profesores/as: Profesor Titular: Femenas Mara Luisa Ayudante Diplomado: Campagnoli Mabel Alicia Codigo: 12 - G - 2 - FF02 Cuatrimestre: Primero Nivel del curso: Grado Tipo de curso: Asignatura Correo electrnico: deptofi@fahce.unlp.edu.ar Programa descargable:

Programa2012

Programa: Ao lectivo: 2012

1.

FUNDAMENTACIN Y OBJETIVOS

La materia es optativa del Plan de la Carrera, tanto para el profesorado como para la Licenciatura. Sin embargo, la cursa un nmero importante de estudiantes. Habitualmente, la cursan regularmente estudiantes de Sociologa de nuestra Facultad; de Psicologa (Fac. de Psicologa) y de Antropologa (Fac. de Ciencias Naturales). El Programa de la materia brinda una visin actualizada y dinmica de los problemas fundamentales de la Antropologa Filosfica, con una perspectiva crtico-problemtica. cursantes, nuestros objetivos son: Teniendo en cuenta la amplitud de potenciales estudiantes

Que los/as estudiantes logren: Identificar algunos de los problemas fundamentales de la antropologa filosfica. Reconstruir las diversas posiciones y las crticas fundamentales a las mismas.

actual. -

Definir y comparar las nociones bsicas de cada concepcin. Reconocer influencias, antecedentes, vigencia y consecuencias de las distintas lneas. Comprender el vnculo de la antropologa filosfica con otras disciplinas filosficas. Identificar problemas vinculados a la antropologa filosfica presentes en la sociedad

Aplicar tcnicas de estudio y lectura crtica a los textos seleccionados. Plantear con claridad y precisin algn problema de la antropologa filosfica y argumentar

al respecto

2.

CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFA OBLIGATORIA

Unidad 1: Introduccin

El

hombre

se

pregunta

por

mismo: anthropos, aner, andros.

Conformacin

de

la antropologa como disciplina filosfica. Modos de definir lo humano: el giro antropolgico: filosofa, biologa poltica y sociedad. La pregunta kantiana sobre qu es el hombre: I. Kant y la constitucin de la antropologa como una disciplina filosfica autnoma. La concepcin

universalista de hombre. Caractersticas de la antropologa kantiana. La nocin de raza humana y el posible origen del hombre. Races e interpretaciones de El sueo antropolgico (Foucault).

Kant,

I. Antropologa, eds.

vs.

Prlogo

(pp.7-11)

Segunda

Parte

Caractersticas

Antropolgica. De la manera de conocer el interior del hombre por el exterior" (pp.229-293) ----------- Antropologa pragmtica, eds. vs. ----------- Definicin de raza humana en Ideas para una historia universal en clave cosmopolita y otros escritos, Madrid, Tecnos, 1987. Flichman, E. En bsqueda de una definicin pragmtica de lo humano Autoconciencia o tipo (nomolgico) de ADN? Epistemologa e Historia de la Ciencia, vol. 6, 2000. Foucault, M. El hombre y sus dobles (Cap. IX) Las palabras y las cosas, eds. vs.

Foucault, M. Una lectura de Kant, Buenos Aires, Siglo XXI, 2009; 2; 2.1; 2.2, pp. 48-71.

Unidad 2: Qu es una persona?

La nocin de persona. Locke y la definicin moderna de persona. Planteos y dificultades actuales: conexin con otras disciplinas filosficas: metafsica, tica, biotica. La conciencia de uno mismo. Dworkin y los lmites de la nocin de autonoma; Dennett y las condiciones de la cualidad de persona.Redefiniciones de la nocin de persona y sus lmites. Borderline: Singer y el Proyecto Gran Simio.

- Dennett, Daniel, Condiciones de la cualidad de persona, Cuadernos de Crtica, n 45, 1989. - Dworkin, Ronald, La autonoma del yo demente, Anlisis Filosfico, vol XVII, N 2, Nov. 1997, pp. 145-156. - Grdenfors, P. Cmo el HOMO se convirti en SAPIENS, Madrid, Espasa, 2000, Cap. 5. - Locke, John, Ensayo sobre el entendimiento humano, Mxico, FCE, 1992, Cap. XXVII, pp. 310320. - Luna, Florencia, Antropologa Filosfica y Biotica: propuesta para una antropologa contempornea, Buenos Aires, CEFyL, FFyL-UBA, 2008. - Singer, Peter "Puede ser persona un animal no humano" en tica Prctica, Cambridge University Press, 1995.

Unidad 3. Individuo e identidad

La nocin de individuo y de individuacin. Problemas ontolgicos y antropolgicos. Planteo clsico. Naturaleza, Individuo, Seres vivientes. Informacin e individuacin. Deconstruccin de la nocin de individuo. Examen crtico del individuo. Individuacin psquica y afectiva. El problema de la identidad y la identidad personal como problema. La discusin clsica del problema de la

identidad personal. T. Hobbes y D. Hume. Crticas. El problema del reduccionismo psicolgico. La identidad individual y personal: crticas. El mito del individuo.

- Aquino, Toms El ser y la esencia, Captulo Segundo. (eds. Vs.) - Ferret, Stphane, L'Identit, Paris, Flammarion, 1998. Introduccin (hay traduccin suministrada por la ctedra, realizada por el AIT-IdIHCS) - Foucault, Michele Vigilar y Castigar, Buenos Aires, Siglo XXI, 1976. Disciplina II. - Freud, Sigmund Psicologa de masas y anlisis del yo, Buenos Aires, Amorrortu, 1977, Cap. La Identificacin. - Hobbes, Thomas Tratado sobre el cuerpo, Madrid, Trotta, 2000, pp. 120-123. - Hume, David Tratado de la naturaleza humana, Buenos Aires, Paids, 1974. Seccin VI. - Wittgenstein, L. El mito del ego en Cuaderno Azul, pp. 117 ss.

Unidad 4. La construccin poltica de la identidad

Lo individual y lo social: El tema de los otros. La respuesta existencialista. La construccin del nosotros. La nocin de sujeto: sujeto, fragilidad y efemeritud. Lo subjetivo, lo intersubjetivo y lo transubjetivo. La identidad como reivindicacin cultural colectiva: algunas posiciones multiculturalistas y postcoloniales. Esencialismo y construccionismo social de las identidades: Etnia, religin y cultura. Identidad e identificaciones. La nocin de identificacin y los ideales del yo.

-Butler, J. Puede hablar el otro en filosofa? en Deshacer el gnero, Barcelona, Paids, 2006, pp. 329-354. - Femenas, M.L. El gnero del multiculturalismo, Buenos Aires, UNQui, 2007. Cap. 3. - Gutmann, Amy La identidad en Democracia, Buenos Aires, Katz, 2008. Cap. 3. - Hegel, G. W. F. Fenomenologa del Espritu, Mxico, FCE, 1966. Parte: IV.1-3.

- Nussbaum, M. & Susutein, C. (Eds.) Clones y clones, Madrid, Ctedra, 1997, Parte I.5. - Sen, Amartya Identidad y violencia, Buenos Aires, Katz, 2007, Cap. 2. - Spivak. G. Ch. Puede el sujeto subalterno hablar? Orbis Tertius, 6, 1999, pp. 175-235.

Unidad 5. El problema mente-cuerpo

Situacin del hombre en la jerarqua natural. Planteos clsicos y relecturas contemporneas del problema mente-cuerpo: cmo explicar lo mental? Organicismo: Aristteles y el dualismo funcional. Re-elaboraciones de la herencia hipocrtica: algunas claves. Mecanicismo: Ren Descartes: el dualismo sustantivo mente-cuerpo. Introspeccin y transparencia de la conciencia. El fantasma en la mquina. El piloto en la nave y la solucin pineal. El yo sustantivado o la solucin biologicista? La transformacin del problema y el modelo Cyborg. El problema del yo: la presencia ante m mismo/a.

- Aristteles, De anima, Madrid, Gredos. 1983. Parte 3 (seleccin) --------------, Historia de los animales, Madrid, Akal, 1990. (seleccin) - Descartes, R. Meditaciones metafsicas en Olaso, E. de Obras escogidas, Buenos Aires, Charcas, 1980. Meditaciones 1, 2 y 6. -------------- El tratado del hombre, Madrid, Alianza, 1990. -------------- Pasiones del alma, Madrid, Tecnos, 1997. - Haraway, D. Las promesas de los monstruos Sitio:http://revistas.ucm.es/cps11308001/artculos/P0s09999130121A.PDF - Putman, Hilary La vida mental de algunas mquinas, Cuadernos de crtica, n 17, 1981. - Sartre, J.P. La trascendencia del Ego, Madrid, Sntesis, 1988.

Unidad 6. Eros, deseo y subjetivacin

Platn y los antecedentes filosficos a la cuestin del deseo. La dialctica hegeliana del amo y el esclavo: el tema del deseo de reconocimiento. Freud y la crisis del sujeto cartesiano: libido y yo. El fin del sujeto. Las mquinas deseantes:

disciplina y deseo. El giro lingstico: inscripcin del sujeto, poder y subjetivizacin. Recepcin en Butler de las lecturas clsicas, hegeliana y psicoanaltica del deseo: Sujeto y agencia.

- Butler, J. Los mecanismos psquicos del poder, Madrid, Ctedra, 2001, Cap. 1 - Casale, Rolando y Chiachio, Cecilia Mscaras del Deseo, Buenos Aires, Catlogos, 2009. Guattari, F. Micropoltica del deseo en Cartografas del deseo, La Marca, 1995, pp. 153-172. - Freud, S. Ms all del principio del placer, en Freud, S. Obras Completas, Buenos Aires, Amorrortu, # 18. - Platn, Banquete, 176a-222b.

Sugerencias bibliogrficas complementarias

Unidad 1

- Arlt, Gerhard, Antropologa Filosfica, Petrpolis, Vozes, 2008. - Chomsky, N. & Foucault, M. La naturaleza humana: justicia vs. poder, Buenos Aires, Katz, Primera Parte. - Femenas, M.L. Contribuciones de la Teora de Gnero a la Antropologa Filosfica Clepsidra, (Universidad de la Laguna, Espaa), 1, 2002, pp. 31-45. -Roldn, C. Del universalismo tico kantiano y sus restricciones antropolgicas en Rodrguez Aramayo, R. & Oncina, F. (comps.). Etica y antropologa: un dilema kantiano, Granada, Comares, 1999. - Schwarzbck, S. Introduccin a la antropologa de Kant Buenos Aires, CEFyL-FFyL, 2000.

Unidad 2

- Chauvier, S. Quest-ce quest une personne? Paris, Vrin, 2003.

- Goodman, Michael, What is a person? New Jersey, Humana Press, 1988. - Strawson, Peter, Individuos: Ensayo de metafsica descriptiva, Madrid, Taurus, 1989, Captulo 9: Personas, pp. 90-118. - Wiggins, David Locke, Butler y la corriente de conciencia: los hombres como clase natural Cuadernos de Crtica, 44, 1986.

Unidad 3

- Butler, Judith Los mecanismos psquicos del poder, Madrid, Ctedra, 2001. Cap. 5. - Costa, M. El empirismo coherente de Hume, Bs. Aires, Trama-Prometeo, 2003. - Nussbaum, M. & Sunstein, C. (eds.) Clones y Clones, Madrid, Ctedra, 1997. Parte I y II. - Perry, John Dilogo sobre la identidad personal y la inmortalidad, Cuadernos de Crtica, N 35, UNAM, 1984.

Unidad 4

- Amors, Clia Dispora y Apocalipsis, Valencia, Alfons el Magnnim, 2000, Parte 1. - Dreyfus, H. Rabinow, P. Michel Foucault: Beyond Structuralism and Hemeneutics, Chicago, The University of Chicago Press, 1982. [Hay traduccin castellana] - Foucault, Michele Vigilar y Castigar, Buenos Aires, Siglo XXI, 1976. Disciplina III. - Kojve, A. La dialctica del amo y del esclavo en Hegel, Buenos Aires, La Plyade, 1975. - Landowski, Eric Ellos y nosotros: notas para una aproximacin semitica a algunas figuras de la alteridad social Revista de Occidente, 140, 1993, pp. 99-118. - Zizek, S. El espinoso sujeto, Buenos Aires, Paids, 2001, I.2; III.5.

Unidad 5

- Cottingham, J. Descartes, Mxico, UNAM, 1995. - Haraway, D. Ciencia, cyborgs y mujeres, Madrid, Ctedra, 1991. Cap. 1 - Laqueur, Th. La construccin del sexo: cuerpo y gnero desde los griegos hasta Freud. Madrid, Ctedra, 1994. Cap. 1. - Lloyd, G. Aristteles, Buenos Aires, Prometeo, 2008. Cap. 9. - Nussbaum The motu animalium, Introduccin, Princeton University Press, 1985. Apndice. - Rabossi, Eduardo (comp.) Filosofa de la mente y ciencia cognitiva, Bs. Aires, Paids, 1995, pp.17-35. - Ryle, G. El concepto de lo mental, Buenos Aires, Paids, ed. vs. Cap. El fantasma en la mquina. - Searle, J. La mente, Colombia, Grupo Norma, 2004, Cap. 1. - Yehaya, N. El cuerpo transformado, Mxico, Paids, 2001.

Unidad 6

- Deleuze, G. Guattari, F. El Anti-Edipo, Buenos Aires, Paids, 1973. Captulo I Las mquinas deseantes, pp. 11-54. - Nussbaum, M. El discurso de Alcibades: una lectura del Banquete en Nussbaum, M. La fragilidad del Bien, Madrid, La balsa de la Medusa, 1987, 6, pp. 229-263. - Ricoeur, P. Freud: Una interpretacin de la cultura, Mxico, Siglo XXI, 1973. Parte I. - Zizek, S., Las metstasis del goce, Buenos Aires, Paids, 2001. Primera Parte.

5. ANEXOS

Sobre la organizacin del curso

Las Clases: Se dividen en tericas y prcticas. Si bien las clases tericas no son obligatorias se sugiere la asistencia (4 horas semanas). Las clases prcticas (o trabajos prcticos) son obligatorios (2 horas semanales).

Aprobacin de la asignatura: Lo/as estudiantes pueden ser regulares o libres. Todo alumno/a para ser considerado regular deber aprobar los exmenes o trabajos parciales que se estipulen oportunamente y cumplir con un 75 % de asistencia a las clases de trabajos prcticos.

Asimismo, realizarn un trabajo monogrfico (mximo 10 carillas a doble espacio), que se entregar con una semana antelacin a la fecha de examen final que el estudiante elija (indicando ao de cursada). El examen final consistir en preguntas especficas sobre el trabajo realizado, vinculadas a los aspectos fundamentales del programa y la exposicin de aproximadamente unos 10 minutos de un tema de tericos elegido por el alumno y preparado a tal efecto con la bibliografa obligatoria y la complementaria.

Se trata pues de una "promocin con cursada regular, descarga parcial de contenidos y examen final reducido" (arts 17 al 20 del REP). Cuando el/la alumno/a no haya cumplido con alguno de los requisitos estipulados, ser considerado, segn el art. 20 del Reglamento vigente, regular pero deber rendir en el examen final todos los temas del Programa. En todos los casos, se sugiere a los alumnos que se comuniquen con la ctedra concurriendo a los horarios de consulta, a los efectos de conversar el o los temas que prepar para su examen final.

Metodologa de trabajo: Se espera participacin activa de lo/as estudiantes en el desarrollo de las clases, tanto tericas como prcticas. De ser posible, se incluirn exposiciones orales voluntarias de los alumnos, que incluirn relevamientos bibliogrficas y protocolos de lectura.

Monografa: El tema del trabajo monogrfico deber estar previamente aceptado por la ctedra. Se lo entregar con la debida antelacin al examen final (oral) para su evaluacin y se lo comentar y defender oralmente. Deber tratar un tema puntual y problemtico que ponga en evidencia que el/la alumno/a ha realizado una lectura crtica del tema elegido, habiendo consultado necesariamente fuentes y cierta bibliografa secundaria.

Mara Luisa Femenas