As sete luminrias de leo que descansam nas ptalas de flor eram como pequenos potes.

O Candelabro de ouro foi feito de uma pea ouro batido (martelado). 'O Candelabro Dourado' (Ex25:31-40) Ex25:31-40 " Tambm fars um candelabro de ouro puro; de ouro batido se far este candelabro; o seu p, as suas hastes, os seus copos, os seus botes, e as suas flores sero do mesmo. E dos seus lados sairo seis hastes; trs hastes do candelabro de um lado dele, e trs hastes do outro lado dele. Numa haste haver trs copos a modo de amndoas, um boto e uma flor; e trs copos a modo de amndoas na outra haste, um boto e uma flor; assim sero as seis hastes que saem do candelabro. Mas no candelabro mesmo haver quatro copos a modo de amndoas, com seus botes e com suas flores; e um boto debaixo de duas hastes que saem dele; e ainda um boto debaixo de duas outras hastes que saem dele; e ainda um boto debaixo de duas outras hastes que saem dele; assim se far com as seis hastes que saem do candelabro. Os seus botes e as suas hastes sero do mesmo; tudo ser de uma s pea, obra batida de ouro puro. Tambm lhe fars sete lmpadas, as quais se acendero para iluminar defronte dele. Os seus espevitadores e os seus apagadores sero de ouro puro. De um talento de ouro puro os fars, com todos estes vasos. Atenta, pois, que o faas conforme ao seu modelo, que te foi mostrado no monte." o Santo Lugar no havia nenhuma janela ou local para entrar a luz. Foi iluminado por um candelabro de ouro glorioso, que estava colocado no lado oposto mesa ao lado sul no Santo Lugar. Feito de um pedao de ouro slido batido, que pesou aproximadamente 43 kg. Em hebraico conhecido como 'menorah' e um dos smbolos mais comuns do Judasmo.

O Menorah que est do lado de fora do parlamento de Israel, o Knesset. O menorah dentro do Santo Lugar do tabernculo era uma obra de beleza extraordinria e consistia em trs partes principais: a base, a haste principal e as hastes filiais. Acima da base surgia uma haste vertical e dos dois lados desta haste, saam trs hastes filiais que se encurvam para o lado e acima.Cada uma das seis hastes filiais e a haste central terminavam em um pote feito em forma de uma flor de amndoa aberta. No mesmo topo as ptalas abertas da flor seguravam uma luminria de leo. Foram decoradas habilmente a haste central as filiais com aquele mesmo desenho de flor de amndoa abertos com trs em cada haste e quatro na haste central. Cada das seis hastes filiais terminavam em um pote feito de uma flor de amndoa aberta. A decorao era to primorosa e detalhada, que Deus ordenou que somente artesos altamente qualificados e ungidos pelo Esprito Santo poderiam fazer isto. Nenhuma medida determinada acerca do seu tamanho exato (quem pode medir a luz de Deus?). As sete luminrias de leo que descansam nas ptalas de flor estavam como pequenos potes. Uma linha ou pavio de linho eram colocados na luminria, e o fogo nunca poderia apagar (Lv. 24:2).Duas vezes diariamente, manh e tarde, um sacerdote trocava um pavio, e enchia as luminrias com puro azeite de oliveira batido para as luminrias (Ex 30:7). Ex27:20-21 " Tu pois ordenars aos filhos de Israel que te tragam azeite puro de oliveiras, batido, para o candeeiro, para fazer arder as lmpadas continuamente. Na tenda da congregao, fora do vu que est diante do testemunho, Aro e seus filhos as poro em ordem, desde a tarde at a manh, perante o SENHOR; isto ser um estatuto perptuo para os filhos de Israel, pelas suas geraes."

Ainda hoje os judeus usam o puro azeite de oliva (zayit de shemen) para iluminar o menorah no Hanukkah, pois o melhor leo encontrado. A palavra shemen o significado para: shemen leo mizayit - de azeitonas nivhar escolhido A primeira consoante hebraica de cada palavra se soletra shemen.

Somente o sumo sacerdote poderia trocar o leo da luminria. Ele era responsvel pelo trabalho com as luminrias. Lv 24:3 " Aro as por em ordem perante o SENHOR continuamente, desde a tarde at manh, fora do vu do testemunho, na tenda da congregao; estatuto perptuo pelas vossas geraes."Todo dia e toda a noite, estas sete luminrias constantemente iluminaram a glria do Santo Lugar e especialmente na mesa dos pes da proposio, como uma lembrana de que Presena de Deus sempre est com o seu povo.

O menorah com sete hastes em uma moeda Hasmoneana. Os Rabinos interpretam a luminria como um smbolo de Israel cuja misso se tornar uma "luz s naes" (Is 42:7). Na sinagoga de hoje h artigos religiosos semelhantes. A arca estava localizada na parede oriental da sinagoga; contm os rolos de papel de Torah. Sobre a arca, uma luminria eterna continua queimando. Ao lado da arca estava um menorah com sete hastes.

A palavra Amndoa em hebraico significa "despertando", porque a amendoeira era a primeira rvore que despertava do inverno e florescia. Falava da luz veloz e poderosa. Gn43:11 " Ento disse-lhes Israel, seu pai: Pois que assim , fazei isso; tomai do mais precioso desta terra em vossos vasos, e levai ao homem um presente: um pouco do blsamo e um pouco de mel, especiarias e mirra, terebinto e amndoas." Ec 12:5 " Como tambm quando temerem o que alto, e houver espantos no caminho, e florescer a amendoeira, e o gafanhoto for um peso, e perecer o apetite; porque o homem se vai sua casa eterna, e os pranteadores andaro rodeando pela praa;" Jr 1:11-12 "Ainda veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Que que vs, Jeremias? E eu disse: Vejo uma vara de amendoeira. E disse-me o SENHOR: Viste bem; porque eu velo sobre a minha palavra para cumpri-la." nota: Veja tambm A Escritura e os Nmeros sobre o nmero 7

Aqui voc v num detalhe do Arco triunfal de Tito, em Roma, celebrando a vitria romana sobre os judeus. Os soldados romanos, carregam o Menorah do Templo. Jerusalm caiu em 70 D.C. pelo clebre Tito Vespasiano, como uma grande vitria, e com um arco comemorativo erguido em Roma para marcar a ocasio.

Um Tipo de Cristo O candelabro de ouro era a nica fonte de luz no Santo Lugar. Seu propsito primrio era dar a luz ali. Era mostrar a mesa dos pes da proposio e nunca ser mostrado. Nunca era deixava de iluminar. Esta era uma lembrana constante de que Deus estava com o seu povo. A Bblia diz que Deus luz, e n'Ele no h treva alguma. Quando o apstolo Joo disse, " Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. E a luz resplandece nas trevas, e as trevas no a compreenderam", ele estava se referindo a Jesus que veio ao mundo. Jesus fez o mundo, criou a vida e veio trazer a vida de Deus para o homem cado, mas como o homem est em trevas, aparte de Jesus, que eles no puderam compreender a luz que tem a vida de Deus. O candelabro dourado iluminava os pes da proposio, e assim Deus ilumina o seu povo. O Esprito de Deus ilumina a mente entenebrecida do homem para o trazer o conhecimento de Deus, e para a vida espiritual. Joo disse, " Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo. Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo no o conheceu. Veio para o que era seu, e os seus no o receberam. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crem no seu nome; Os quais no nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus." O Homem cego aparte de Jesus. O homem no pode conhecer a Deus aparte de Jesus. Deus veio para os seus, para a sua casa, mas o homem foi incapaz de perceber qualquer luz espiritual, porque a escurido o encobriu. O candelabro de ouro fala de Jesus como a luz do mundo. Jo 9:5 " Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo. " Is 49:6 " Disse mais: Pouco que sejas o meu servo, para restaurares as tribos de Jac, e tornares a trazer os preservados de Israel; tambm te dei para luz dos gentios, para seres a minha salvao at extremidade da terra." Is 4:2 " Naquele dia o renovo do SENHOR ser cheio de beleza e de glria;" Is 11:1-2 "Porque brotar um rebento do tronco de Jess, e das suas razes um renovo frutificar. E repousar sobre ele o Esprito do SENHOR, o esprito de sabedoria e de entendimento, o esprito de conselho e de fortaleza, o esprito de conhecimento e de temor do SENHOR." Sl 27:1 "O SENHOR a minha luz e a minha salvao; a quem temerei ? O SENHOR a fora da minha vida; de quem me recearei? Sl 119:105 "Lmpada para os meus ps a Tua palavra e luz para o meu caminho." Mt 4:16 " O povo, que estava assentado em trevas, Viu uma grande luz; E, aos que estavam assentados na regio e sombra da morte, A luz raiou." Jo 1:4-5 " Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens.E a luz resplandece nas trevas, e as trevas no a compreenderam." Jo3:19-21 " E a condenao esta: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram ms. Porque todo aquele que faz o mal odeia a luz, e no vem para a luz, para que as suas obras no sejam reprovadas. Mas quem pratica a verdade vem para a luz, a fim de que as suas obras sejam manifestas, porque so feitas em Deus." Jo8:12 " Falou-lhes, pois, Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue no andar em trevas, mas ter a luz da vida." Ef 5:8 " Porque noutro tempo reis trevas, mas agora sois luz no SENHOR; andai como filhos da luz" Ef5:14 " Por isso diz: Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te esclarecer." Fl2:15 " Para que sejais irrepreensveis e sinceros, filhos de Deus inculpveis, no meio de uma gerao corrompida e perversa, entre a qual resplandeceis como astros no mundo;" Mt 5:16 " Assim resplandea a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que est nos cus."

1Pe 2:9 " Mas vs sois a gerao eleita, o sacerdcio real, a nao santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" 1Jo 1:7 " Mas, se andarmos na luz, como ele na luz est, temos comunho uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado." Mt 5:14 " Vs sois a luz do mundo; no se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte;"