El Gobierno Mundial del Anticristo Actualizacin 2006 Si un pavor religioso no me impidiera poner los ojos en esos tiempos formidables,

no me sera difcil apoyar en poderosas razones de analoga, la opinin de que el gran imperio anticristiano ser un colosal reino demaggico, regido por un plebeyo de satnica grandeza, que ser el Hombre de Pecado (Donoso Corts) E s tiempo de traer a colacin lo que deca San Juan en su primera carta sobre el Anticristo: Habis odo que ha de venir el Anticristo y ahora muchos se han hecho anticristos Quin es el Anticristo sino el que niega que Jess es el Hijo de Dios? Ese es el Anticristo el que niega al Padre y al Hijo. (2, 18-22). San Juan nos refiere tanto un Anticristo personal como una multiplicidad de anticristos. Pareciere que hay contradiccin pero en realidad no existe tal, pues desde las autoridades judas del Sanedrn que le dieron muerte a Jesucristo, o ms bien, desde Herodes hasta nuestros das, muchos se han vuelto anticristos. Pero no olvidemos que el misterio del mal ha estado en marcha a travs de los siglos y ha engendrado innumerables anticristos; y la masonera est a punto de dar su asalto final a travs de una Iglesia falsa con un Papa falso, y la bestia del mar (Apoc 13) que ser, ni ms ni menos, que el Anticristo encabezando el Nuevo Orden Mundial mediante un gobierno socialista centralmente planificado. Ya lo deca el historiador Donoso Corts: Si un pavor religioso no me impidiera poner los ojos en esos tiempos formidables, no me sera difcil apoyar en poderosas razones de analoga, la opinin de que el gran imperio anticristiano ser un colosal reino demaggico, regido por un plebeyo de satnica grandeza, que ser el hombre de pecado. Tambin San Pablo en su segunda carta a los Tesalonicenses identifica al Anticristo como el hombre de pecado, el hijo de la perdicin, el nomos (el hombre sin ley); el profeta Daniel, en sus visiones de los ltimos tiempos le denomina el devastador, el desolador, y finalmente, San Juan en el Apocalipsis lo describe como la bestia que surge del mar y la bestia que surge de la tierra, que ser su profeta. Se cuestiona si el Anticristo ser un movimiento o una persona. De acuerdo con la opinin de los Padres de la Iglesia de los primeros siglos, el Anticristo o bestia del mar es una persona humana concreta. Y si bien es cierto que han existido grandes movimientos anticrsticos, la persona del Anticristo ser la cabeza de un gran movimiento anticrstico, y cuyo soporte jurdico ser un Nuevo Orden Mundial apoyado en un gobierno geopolticamente dividido en diez reinos o naciones del mundo o probablemente de Europa. As pues, todo movimiento requiere de una cabeza que lo dirija y, a su vez, todo individuo requiere de un movimiento que lo impulse en igualdad recproca. El ejemplo de Hitler y el Prusianismo Alemn, Musolini y el Nacionalismo Italiano y Napolen y la Revolucin Francesa. Hoy hablamos del Nuevo Orden Mundial y su Jefe.

El Mensaje Mariano y El Anticristo Son muchos los mensajes de la Santsima Virgen Mara en los que ha hablado del advenimiento del reinado del Anticristo y que forma parte toral de la religin catlica, particularmente del libro del Apocalipsis. Dijo la Virgen en la Salette: Durante ese tiempo nacer el Anticristo, de una religiosa hebrea, de una falsa virgen, que tendr comunicacin con la antigua serpiente, maestra de impureza. Su padre ser obispo. Al nacer vomitar blasfemias, tendr dientes; en una palabra ser el demonio encarnado, lanzar gritos espantosos, har prodigios y no se alimentar sino de impurezas. Tendr hermanos, que aunque no sean como l, demonios encarnados, sern hijos del mal; a la edad de doce aos llamar ya la atencin por sus ruidosas victorias que alcanzar. Bien pronto estar cada uno a la cabeza de los ejrcitos, asistidos por legiones del infierno... Roma perder la fe y se convertir en la sede del Anticristo. La apostasa actual que estamos viviendo es una relacin causal con el advenimiento del Anticristo segn lo constata San Pablo en su segunda carta a los Tesalonicenses, captulo 2, versculo 1-12: Que nadie en modo algunos os engae porque antes ha de venir la apostasa y ha de manifestarse el hombre de la iniquidad, el hijo de la perdicin que se opone y se alza contra todo lo que se dice Dios o es adorado, hasta sentarse en el templo de Dios y proclamarse dios a s mismo. La venida del inicuo ir acompaada del poder de Satans, de todo gnero de milagros, seales y prodigios engaosos, y de seducciones de iniquidad, para los destinados a la perdicin, por no haber recibido el amor a la verdad que lo salvara. Por eso Dios les enva un poder engaoso, para que crean en la mentira y sean condenados cuantos no creyendo en la verdad, se complacen en la iniquidad. Caractersticas De acuerdo con lo que seala la Sagrada Escritura, hay un sinnmero de caractersticas que poseer este lder poltico del Nuevo Orden Mundial: 1. El Anticristo no ser un demonio, sino un hombre demonaco, toda vez que el dragn, (Satans) le pas su poder, su trono y una gran autoridad. (Apocalipsis 13, 2). 2. El Anticristo ser Judo y los judos lo recibirn como el Mesas esperado por tantos y tantos siglos, cumplindose as el vaticinio de Jesucristo: He venido en nombre de mi Padre y no me recibisteis, ms vendr otro en su propio nombre y a ese s lo recibiris. (Jn 5, 43). Entonces podemos decir que el momento cumbre de la historia mundana de los judos, (que han sido los principales precursores y financiadores del Nuevo Orden Mundial) vendr cuando el Anticristo desencadene sobre la Iglesia la peor persecucin de todos los tiempos. 3. El Anticristo ser un falso remedo de Jesucristo, por lo que dar la impresin de ser bueno, de ser aparentemente virtuoso y santo y que hablar mucho de fraternidad y de humanismo, tratando de conquistarse a todos y a todo.

4. El Anticristo con el poder de Satans har portentos tales que pasmar a los habitantes de la tierra. No sern verdaderos milagros, pues slo Dios los hace, pero s falsos milagros y prodigios engaosos. 5. El Apocalipsis nos da ejemplos concretos de estos falsos milagros que hoy son muy posibles con la actual tecnologa: hacer bajar fuego del cielo; hacer hablar a la estatua de la bestia y el poder de esta estatua de quitar la vida a quien no la adore. (Apoc. 13, 15). 6. Reinar tres aos y medio o menos (Apoc 13, 5 y Daniel 7, 24). y si aquellos das no fuesen acortados nadie se salvara pero en atencin a los elegidos se abreviarn aquellos das (Mt 24, 22) 7. No ser quebrado por mano humana (Daniel 7, 25), sino que ser aniquilado por el soplo de la boca del Seor y con la manifestacin de Su Parusa. (II Tesalonicenses 2, 8), San Miguel Arcngel lo lanzar vivo al fuego del infierno (Apoc 20, 1-3). 8. El Anticristo o bestia del mar tendr un aliado que ser el falso profeta que surge del mundo religioso y que se constituye en el principal promotor de una falsa Iglesia, indispensable esta para que pueda surgir el culto sacrlego al Anticristo. 9. El reino del Anticristo llegado el momento ser universal y totalitario; en este sentido, reducir a la Iglesia a una tribulacin cual nunca ha conocido, y har imperar en su tiempo una especie de boicot econmico biotecnolgico: nadie que no tenga la marca de la bestia podr realizar cualquier tipo de transaccin comercial. As lo confirma el Apocalipsis 13,18 E hizo poner a todos, pequeos y grandes, una marca impresa en la mano derecha o en la frente a fin de que nadie pudiese comprar o vender si no estaba marcado con el nombre de la bestia o el nmero de su nombre. Aqu la sabidura: quien tenga entendimiento calcule la cifra de la bestia, porque es cifra de hombre: su cifra es 666. En este sentido, el progreso tecnolgico contribuir decididamente a la dominacin del gobierno mundial de parte del Anticristo. Las transacciones de todo tipo transmitidas velozmente alrededor del globo mediante fibras pticas, satlites, terminales de apertura pequea, computadoras compatibles y porttiles, bases de datos centralizados, telfonos celulares y otros mtodos de comunicacin inalmbrica, han abierto nuevas perspectivas para el mundo. Las tarjetas de crdito con chip microprocesador permitirn realizar transacciones de dbito y crdito desde cualquier lugar y a cualquier hora. Todas las transacciones sern depositadas en unas cuantas bases de datos, las que finalmente sern controladas por quien detente el poder. Los microchips contendrn cantidades masivas de informacin y se convertirn en la identidad de cada persona. Se emitir una tarjeta de identidad para eliminar el abuso de las tarjetas de crdito. El cdigo de barras o cdigo universal de productos ser un mtodo muy eficaz para registrar todo tipo de compra. As se podr examinar todo tipo de transaccin comercial. El uso del dinero efectivo disminuir hasta desaparecer totalmente. La marca de la bestia podra ser impresa con rayo lser en la mano derecha o en la frente de cada persona; y desde luego sera una marca indeleble, invisible y que contendra bajo el cdigo de barras, el nombre del Anticristo o su nmero, el 666, ms

el nmero de cada uno a manera de tarjeta de crdito. El chip dentro de la piel se presenta como la mejor opcin. En cuanto a la gematra 666 (los judos y los griegos usaban las letras o signos numricos, por lo que tenan por costumbre poner nombres con nmeros) se han propuesto innumerables nombres con esa cifra. Teitn, Apolo, Nern, Maitreya son algunos ejemplos de ello. No estamos en condiciones de adivinar quien ser el Anticristo, pero lo que s podemos afirmar es que est muy cerca de manifestarse en el mundo entero. Tambin se puede mencionar el hecho de que el nmero 6 es el nmero que le corresponde al hombre y tres veces 6 significa que el tres, como smbolo de la divinidad, se convierte en un hombre que se hace pasar como si fuera Dios. Asimismo, el 666 indica una imperfeccin permanente que nunca pueda alcanzar el 7, que es smbolo de la perfeccin y plenitud de Dios y de toda Su creacin. 1. El Anticristo no ser rey hereditario, sino que subir desde el suelo y alcanzar el poder mediante engaos y fraudes. Reinar apoyado en el Asia y sujetar a Occidente. Tendr cuatro puntos concretos: a. b. c. d. negar que Jess es el salvador Dios (Jn 1, 2). Se erigir como salvador absoluto de la humanidad (Jn 1, 5). Se divinizar (II Tesalonicenses 2). Suprimir, combatir o falsificar todas las dems religiones (Dn 66).

2. Por ltimo, en cuanto a la personalidad del Anticristo, hay algunas opiniones de los Santos Padres de la Iglesia, as como de Telogos, sobre esta apostasa y el reino del Anticristo. Por ejemplo: a. San Agustn, en su comentario al Salmo 7, dice que el Anticristo se sentar en el templo, esto es, en la Iglesia, como si el pueblo de Dios estuviese formado de una multitud de impos. b. San Hiplito mrtir en su texto acerca del Anticristo, dice que el Anticristo tendr su imagen en todas las iglesias y en su obra De la consumacin del mundo reconoce que la seduccin llenara al mundo entero; los pastores se convertirn en lobos hasta que al fin todos crean en el Anticristo y aade despreciadas las Escrituras, abundar el estupro, el adulterio; surgirn falsos doctores de perniciosas costumbres c. San Efrn, aseguraba que cuando venga el Anticristo estara completa la apostasa del siglo. d. Francisco Surez en su obra De los Misterios de la Vida Cristiana en su Disp. 54 dice que la mayor parte de los fieles se separarn de Cristo aunque la Iglesia no perecer en la persecucin.

e. San Roberto Belarmino en su obra Del Anticristo, cree que el Anticristo para ganarse a los judos, fingir reconstruir el templo de Jerusaln y observar por un tiempo el sbado y tendr su sede en Jerusaln. f. San Ireneo, en su obra Contra las Herejas, dice que El Anticristo resumir toda la apostasa en s mismo, transferir a Jerusaln su reino y se sentar en el templo de Dios y lo adorarn como si l fuese el Cristo y aplastar a los santos del Altsimo y tratar de cambiar los tiempos y las leyes El ltimo Imperio De acuerdo con la comn opinin de la mayora de los Padres de la Iglesia de los primeros V siglos, el Anticristo se alzar en su imperio a partir de un resurgimiento o restauracin de lo que fue el colosal Imperio Romano. Tal afirmacin se apoya en las visiones que tuvo el profeta Daniel (siglo VII antes de Cristo) relativas a cuatro bestias que emergen del mar y que seran los imperios sucesivos que existiran en la historia y que iban a tener poder sobre la tierra. De las cuatro bestias que suben del mar tiene especial importancia la cuarta bestia y que coincidir, siete siglos despus, con la visin que tiene San Juan en su Apocalipsis sobre el Anticristo. Veamos primero la visin que tuvo el profeta Daniel: Yo estaba mirando durante mi visin nocturna y salieron del mar cuatro grandes bestias, diferentes una de otra. La primera bestia era como un len, y tena alas de guila la segunda, semejante a un oso y vi otra semejante a un leopardo tena esta bestia cuatro cabezas; y vi la cuarta bestia, espantosa y terrible y extraordinariamente fuerte que devoraba y desmenuzaba y lo que sobraba lo hollaba con sus pies y tena diez cuernos. Estaba contemplando los cuernos, cuando divis otro cuerno pequeo, que despuntaba sobre ellos; y le fueron arrancados tres de los primeros cuernos. Y he de aqu que haba ojos como de hombre y una boca que profera cosas horribles. (VII, 3-10). Un ngel, que fue interprete de la visin le explica a Daniel y le dice lo siguiente: Estas grandes bestias que son cuatro, son cuatro imperios que se levantarn en la tierra. (VII, 17). Los tres primeros imperios representados en las tres primeras bestias que emergen del mar, se referan al Imperio Babilnico, al Reino Medo Persa y al Imperio Griego de Alejandro Magno, y esta tercera bestia que tena cuatro cabezas, se refiere a que el Imperio Griego se dividi en cuatro reinos o cuatro subreinos: Siria, Egipto, Asia Menor y Macedonia. Las tres bestias aqu referidas con forma de len, oso y leopardo, coinciden exactamente con la bestia que vio San Juan emerger del mar, y que dice lo siguiente: Y del mar vi subir una bestia con diez cuernos y siete cabezas la bestia que vi era semejante a un leopardo; sus patas eran como de oso y su boca como boca de len. (XIII, 1-2). Ahora bien, tocante a la cuarta bestia de la visin de Daniel, nos dice el profeta Daniel lo siguiente:

"Quise entonces saber la verdad acerca de la cuarta bestia que era tan diferente de todas las dems y extraordinariamente terrible, que tena dientes de hierro y uas de bronce y acerca de los diez cuernos que estaban en su cabeza, y tambin acerca de aquel otro que le haba salido y delante del cual haban cado los tres. (VII, 19-21). El ngel le explic a Daniel la visin de la siguiente manera: La cuarta bestia es un cuarto reino que habr en la tierra (este cuarto reino correspondi al Imperio Romano en la poca de Jesucristo) este ser diferente de todos los reinos,... Los diez cuernos significan que de este reino (Imperio Romano) surgirn diez reyes, y tras ellos se levantar otro que ser diferente de los anteriores y derribar a tres reyes. (VII, 23-24). El ngel le explica al profeta Daniel cmo del cuarto imperio surgirn diez reyes, que no slo se refieren a los diez emperadores romanos, sino principalmente a los que habran de surgir en el Fin de los Tiempos, de acuerdo a la explicacin que otro ngel le hace a San Juan en el Apocalipsis, siete siglos despus, respecto de la misma bestia, cuando le afirma que los diez cuernos que viste son diez reyes que an no han recibido reino, ms con la bestia recibirn potestad como reyes. De todo lo que se ha citado, se colige que la cuarta bestia corresponde al engranaje del Nuevo Orden Mundial que, producto de la labor de muchos siglos y particularmente centrada en el siglo XXI, dar lugar al surgimiento de un gobierno mundial dividido en diez naciones de Europa, con la Comunidad Econmica Europea, o de diez reinos en las que el mundo quedar dividido segn la propuesta del Club de Roma. As pues, habr diez reyes (reinos o naciones) que la Sagrada Escritura llama los diez cuernos de la bestia y que provendrn de un resurgimiento de un imperio (del Nuevo Orden Mundial) y dentro de ellos surgir el onceavo cuerno que ser, ni ms ni menos, que el Anticristo, el plebeyo de satnica grandeza que hablaba Donoso Corts. Este cuerno pequeo crecer de golpe y vencer por la fuerza a tres de los diez reyes y los siete reyes restantes voluntariamente se le sometern. De todo lo dicho afirmamos que el Anticristo ser un rey universal que dominar una confederacin de diez reinos o naciones del mundo. Este reino colosal ser la expresin del sueo de la reconstruccin del imperio que ha estado latente en la mente de los grandes estadistas europeos. Carlo Magno, Napolen, Hitler representan casos concretos de ello. Hoy en da el Nuevo Orden Mundial con sus grupos de apoyo de la masonera, del Consejo de Relaciones Exteriores, de la Naciones Unidas, del Grupo Bilderberg, del Club de Roma y de la Comisin Trilateral, estn como fundamento para proyectar el poder poltico, econmico y militar sin precedentes en el mundo y que aportar los elementos necesarios para que el Anticristo desencadene el gobierno ms autoritario y terrible que la historia haya conocido. Personalidad del Anticristo Cuando el Anticristo aparezca en escena, mostrar inicialmente una imagen de alguien aparentemente bueno, revestido de una inteligencia excepcional y de extraordinarios dotes de lder que le ayudarn a resolver los graves males que padezca en ese entonces la humanidad entera. Se har ver como descendido del cielo y tendr una gran plenitud de toda la ciencia humana y har gala de una humanidad y humanitarismo en el sentido

ms amplio de la palabra. Podramos decir que al principio ser un excepcional Telogo de la Liberacin de los pobres. Si no fuera as, no se entiende como toda tribu, pueblo, lengua y nacin le va a reconocer como si fuera el salvador de los hombres y lo va a adorar por tres aos y medio, es decir, por un tiempo, tiempos y medio tiempo( C.XI ). Slo se puede entender esto si el Anticristo presenta una imagen de mendacidad y de santidad, sobre todo de una santidad que hoy se encuentra absolutamente tergiversada. Esta falsa y aparente santidad que el Anticristo va a manifestar, ser tan grande que incluso tendr la posibilidad de engaar a personas serias y an a los mismos creyentes, y eso es lo que explica el hecho de que la Escritura afirme que el engao podra llegar hasta los mismos elegidos. El Anticristo, como relat en su obra el telogo ruso ortodoxo Vladimir Soloviev, ser imagen de un gran espiritualista, asceta y amigo de los hombres, que aparecer en escena como un gran benefactor. Dar al mundo una paz: una falsa paz; dar al mundo un orden: un orden inicuo; solucionar temporalmente el problema econmico y toda la cuestin social. La Gran Tribulacin Pero una vez que se manifieste su real identidad, el Anticristo desencadenar en la tierra lo que Jesucristo denomin como La Gran Tribulacin. Recordemos las palabras de nuestro Seor: Cuando veis, pues, la abominacin de la desolacin predicha por el profeta Daniel, instalada en el lugar santo el que lee, entindalo entonces los que estn en Judea, huyan a las montaas; quien se encuentre en la terraza, no baje a recoger las cosas de la casa; quien se encuentre en el campo, no vuelva atrs para tomar su manto porque habr entonces grande tribulacin, cual no la hubo jams desde el principio del mundo que Dios cre hasta ahora, ni la habr jams. (Mt 24, 15-21). La Gran Tribulacin se caracterizar principalmente con la persecucin, donde el Anticristo har imperar la abominacin de la desolacin, es decir, el sacrilegio mximo, proclamndose dios a s mismo, y siendo ateo pretender recibir honores divinos como si fuera el mismo Mesas. Reducir a la Iglesia a una tribulacin cual nunca ha conocido, persiguiendo a los santos y profetas y a cuantos no quieran sometrsele. Suprimir el sacrificio de la Santa Misa y el culto pblico durante 1290 das (Daniel 8, 12 y 12, 11), - es decir, 42 meses .La Santa Misa plausiblemente podra oficiarse en catacumbas. Las guerras terribles, las pestes, los terremotos, el hambre, el terrorismo y todas las tragedias que estn ocurriendo hoy en el mundo, no son sino el principio de los dolores. Pero el dolor mismo ser peor todava, porque madurada ya la iniquidad en la tierra, ella se levantar en toda su fuerza y aprovechar todos sus ensayos, dirigida por Satans en pleno furor para atentar a los verdaderos cristianos, sabiendo que le queda poco tiempo. Ay de las que cran y de las preadas en aquellos das! Ay de los que quedaron para ser cribados por Satans en la ltima prueba!. Las dos fuerzas antagnicas que pelean en el mundo desde la cada de los primeros padres se tendern en el mximo esfuerzo.

En la Gran Tribulacin los santos sern derrotados y vencidos por todas partes y la apostasa cubrir el mundo como un diluvio. La iniquidad y la mentira tendrn libre juego y el poder poltico ms poderoso que haya existido sobre la humanidad, no slo perseguir a la religin a sangre y fuego, sino que ser revestido de una falsa religiosidad; y los pocos fieles a Cristo sufrirn cuando aparezca en la tierra el hijo de la perdicin, aquel en que Dios no tiene parte y que Cristo no se dign nombrar siquiera: el otro, es decir, el Anticristo. l con el poder de Satans, y en medio de la Gran Tribulacin, aplastar a todos lo santos y abatir toda ley, tanto la de Cristo como la de Moiss. Matar a los profetas y a cuantos no quieran sometrsele (entre estos figuran los dos testigos Apoc 11 que habrn de aparecer en el mundo durante 1260 das, para predicar el arrepentimiento y condenar los errores diablicos del Anticristo. Segn la exgesis antigua, estos dos testigos podran ser Enoch y Elas, quienes an no han muerto, sino que fueron arrebatados y volvern a la tierra a cumplir su ltima misin, en la que tendrn que pasar por la muerte). El Anticristo se lanzar contra la Iglesia, acusndola de haber quedado detenida en el tiempo. Se impondr por la fuerza y el engao el control de un estado centralmente planificado y totalitario, y existirn las ms duras penas, un culto malvado, cuyos actos sern de apostasa y de sacrilegio; nadie del mundo podr escapar de este culto tan execrable. Se impondr por todas partes un reino de iniquidad y de mentira. El gobierno ser exterior y tirnico; la libertad estar desenfrenada de placeres y diversiones y habr en general una estrepitosa alegra falsa que cubrir la ms profunda desesperacin. En la Gran Tribulacin acontecern extraos fenmenos csmicos, falsas resurrecciones, reencarnaciones aparentes, invasin de fenmenos de ocultismo, brujera y hechicera que darn la impresin de una manera convincentemente real de que la doctrina de la Iglesia estuvo en un grave error, y el nico que tendr poder en el mundo ser Satans acompaado de los espritus diablicos y csmicos, que tendrn un poder extraordinario sobre toda la naturaleza. Algunas personas sern transportadas de un lugar a otro por espritus diablicos y tambin habr resurreccin de algunos muertos y justos, es decir, muertos que tomarn la figura de almas justas, que vivieron en la tierra, para as mejor seducir a los hombres; estos dicindose muertos resucitados, no sern otra cosa que el demonio bajo sus figuras y predicarn otro evangelio contrario al del verdadero Cristo Jess, negando la existencia del cielo y tambin las almas de los condenados. Estas almas aparecern como unidas a sus cuerpos. Por todas partes se vern prodigios extraordinarios, porque la verdadera fe se habr extinguido y la falsa luz alumbrar al mundo. (Mensaje de La Salette) As pues, decir una tribulacin como nunca se vio otra igual, es decir muchsimo. Quiere decir que los cristianos de aqul tiempo, o sea, nosotros, sufriremos como nunca se sufri, como no sufri Job, como no sufri No, como no sufri Juan de la Cruz, como no sufri Juana de Arco, como no sufrieron los mrtires que derramaron su sangre, que fueron perseguidos a causa del amor de Cristo. Todos ellos habrn sufrido menos y los cristianos de aquel tiempo de la Gran Tribulacin no son los que ya pasaron entonces, sino que seremos nosotros. Bienaventurado entonces sea el dolor, con tal de que veamos volver a Cristo! Dice Jesucristo:

Si el mundo os odia, sabed que primero me odi a m acordaos de esta palabra que os dije: no es el siervo ms grande que su Seor. Si me persiguieron a m, tambin os perseguirn a nosotros.(Jn 15,18-20) Finalmente, la Santsima Virgen le ha transmitido al Padre Gobbi una serie de mensajes relacionados con el tema de la Gran Tribulacin, como necesaria purificacin al gran castigo que vendr al mundo en el da de la ira de Yahv, o tambin Juicio de las Naciones y que ser la antesala de la Segunda Venida de Cristo o Parusa. Algunos mensajes son los siguientes: Las horas que van a vivir son las ms graves y dolorosas as ustedes, mis hijos predilectos, consagrados a Mi Corazn se convierten en las gotas de mis lgrimas que se derraman sobre los dolores inmensos de la Iglesia y de toda la humanidad, mientras entran en los tiempos fuertes de la Gran Tribulacin. (31 de diciembre de 1990). El reino glorioso de Cristo ser precedido de una Gran Tribulacin que servir para purificar a la Iglesia y al mundo y para conducirlos a su completa renovacin. (28 de enero de 1979). Conviene aclarar que la Gran Tribulacin no solamente coincide con el gobierno mundial y reinado del Anticristo y la persecucin a todos los fieles cristianos, sino que tambin lo constituye el gran castigo al que hemos hecho mencin, tambin llamado el Da de la Ira, o el da grande del Seor o el da de la ira de Yahv, o tambin entendido todo ello como el Juicio de las Naciones. Sabed leed y meditad todo lo que en las Sagradas Escrituras os ha sido claramente descrito, para ayudaros a comprender el tiempo que estis viviendo con mi voz maternal os conduzco a todos a comprender las seales de la Gran Tribulacin. En los evangelios, en las cartas de los apstoles y en el libro del Apocalipsis se os han descrito claramente las seales ciertas para haceros comprender cul es el peligro de la Gran Tribulacin. (13 de octubre de 1989). Conviene aclarar tambin que en un sentido muy amplio la Gran Tribulacin pudiramos decir que ya empez con todo el proceso de apostasa que estamos viviendo tanto en el mundo como en la Iglesia, y con los consecuentes efectos, as como de los trastornos de orden natural, terremotos, sequas, inundaciones, epidemias, males incurables que se extienden por toda la tierra, desastres que causan la muerte inesperada de miles de personas; todo esto aunado a los rumores de guerra y a los actos de terrorismo por todas partes. Todo ello de alguna forma pertenece a la Gran Tribulacin, pero en sentido estricto, la Gran Tribulacin abarca el perodo especfico del reinado del Anticristo y la parte final del gran castigo de parte de Dios. Como nos damos cuenta, la Gran Tribulacin contiene un sinnmero de elementos violentsimos y de gran sufrimiento para todos, aunque la esencia se limita a la pasin y muerte de la Iglesia y al triunfo aparente de Satans sobre el mundo, con su gran sacrilegio que es la abominacin de la desolacin en el lugar santo.

Luis Eduardo Lpez Padilla