Notas sobre la lucha reivindicativa, la conciencia poltica, el Estado y la opcin revolucionaria (Alma Negra)

Durante las ltimas semanas, participando en encuentros con jvenes de Lo Hermida, luego en Taller Emilio Recabarren y a partir de un posteo sobre el Estado (Cuando no se comprende la naturaleza del Estado Chileno actual como fruto de la experiencia y sntesis realizada por las clases dominantes respecto al viejo Estado Benefactor que posibilito el avance de las masas y un rgimen como el de Salvador Allende, cuando no se entiende que los capitalistas no volvern a arriesgar sus privilegios y cuotas de poder nuevamente, se cree que desde El Estado, desde la propia Institucionalidad se puede articular una estrategia de avance para las masas y se cae en el parlamentarismo y electoralismo como espacio central de lucha y el reformismo como estrategia poltica. Ya sabemos cmo termina., se han abierto interesantes discusiones respecto a la lucha reivindicativa, el movimiento de masas y su toma de conciencia, el carcter del Estado y la opcin revolucionaria. Principalmente por el respeto que merecen dos compaeros (Roger y Ariel) es que tratare de profundizar los conceptos vertidos en esas instancias.

Mi investigacin me llev a la conclusin de que, tanto las relaciones jurdicas como las formas de Estado no pueden comprenderse por s mismas ni por la llamada evolucin general del espritu humano, sino que, por el contrario, radican en las condiciones materiales de vida... (Carlos Marx. Prlogo a la Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica)

El Estado Chileno, refundado por las clases dominantes despus que las masas y sus luchas abrieran una poca pre revolucionaria en la dcada de los 70, asumi como tarea fundamental no solo la reconversin del modelo econmico que se vena desarrollando en Chile, sino que tambin el diseo de una nueva legalidad burguesa orientada a impedir que se repitieran nuevamente las condiciones bajo las cuales, no solo fue posible para un sector del pueblo capturar una fraccin de l (Gobierno de la Unidad Popular), no solo cuestionar la distribucin de la riqueza y la propiedad de los medios de produccin (salarios, rea social, intervencin y control obrero de fbricas y fundos), sino que una fraccin revolucionaria avanz hacia las formas de poder popular y cuestion a la totalidad del Estado (Parlamento, Justicia, condiciones al interior de las FFAA, entre otras). La Dictadura Militar la asumen como necesidad las clases dominantes porque el viejo Estado y todas sus relaciones ya no le servan. No era solo Allende, no era solo derrotar al movimiento popular en sus diferentes alternativas polticas (reformistas y revolucionarias), les era profundamente necesarias para sostener el modelo capitalista ya en crisis y principalmente asumir un nuevo patrn de acumulacin que los proyectara y que diera cuenta de leyes del desarrollo capitalista que les son ineludibles como son la reproduccin ampliada del capital, el proceso de concentracin de capital y

la sobrevida de ellos en el marco de un nico sistema mundo capitalista, asocindose, compitiendo o siendo devorados por otros capitales. Vale la pena detenerse en este punto: no es por simple voluntad, no es por pensamiento poltico o ideolgico que los dueos del poder y la riqueza empujan el golpe de estado. Son sus intereses econmicos inmediatos, su sobrevida como clase tanto en lo coyuntural como hacia el futuro, lo que hace que la burguesa recurra a la violencia extrema que sacudi al pas.

El Estado refundado por tanto, es expresin de esa voluntad. Por eso el tema no era solo Pinochet y la dictadura militar. No era solo el fascismo como decan algunos. El tema en su profundidad eran los intereses de la burguesa, que en cuanto comprendi que mantener la dictadura y el terror, frente a una lucha de masas creciente, con desarrollo desde el campo popular de lucha armada, comprendi que deba transitar rpidamente a un modelo distinto, basado en la hegemona ideolgica articulada con los que definamos entonces como Oposicin Burguesa que sellando el pacto de mantener los principales ejes de la dominacin, permitieron el desarrollo de una nueva versin de la democracia, lo que Carter y la Trilateral Comisin definieron como Democracias Protegidas , asegurando a la socialdemocracia ( y a un conjunto de renegados) espacios econmicos y polticos para que se desenvolvieran. Eso es lo que refrendo la Concertacin, al refrendar la Constitucin hoy llamada Lagos-Pinochet.

Jaime Guzmn, el diseador de esta Constitucin, busc e instal todos como Leyes todos los mecanismos para hacerla inexpugnable esa Constitucin basando en una realidad concreta: la capacidad de dominio ideolgico de la burguesa sobre al menos una fraccin importante cuya oposicin a modificar la Constitucin la hace ser lo que Tomas Moulian def ini como caja de hierro. As, con el control de solo un tercio de votantes, se impide cualquiera modificacin y se perpeta el modelo.

Pero el mismo modelo en s es un modelo contrainsurgente, con un conjunto de leyes operando permanentemente para impedir la construccin de una fuerza social revolucionaria que lo cuestione. Leyes que incluyen testigos encapuchados, criminalizacin de las luchas sociales, y hoy mismo, la militarizacin y guerra ms o menos encubierta en el territorio mapuche, crceles de seguridad que ni siquiera la dictadura fue capaz de implementar, acuerdos con potencias extranjeras para instalar bases militares en Chile, y para que decir la reformulacin de las formas de ingreso y seleccin a las fuerzas armadas cada vez mas clasistas y dependientes tecnolgicamente del imperio.

Se puede sealar entonces, y en ese punto, podemos coincidir, que derribar esa Constitucin debe ser un eje concreto de las fuerzas populares. Pero aqu se abren dos consideraciones no menores: para ser reemplazada por qu, y como derribarla.

Si la gran mayora de chilenos provienen de las clases asalariadas, entonces estamos dados. No hay problema, estara asegurada una democracia, un Estado distinto y por ende relaciones econmicas de distinto tipo, y hasta donde se tiene conocimiento, esas mayoras mandando, esas formas de relaciones de produccin se llaman socialismo. O sea, la convocatoria a una Asamblea Constituyente seria un plebiscito para instalar el socialismolo que, en el contexto de la realidad de la lucha de clases y el poder que mantienen las clases dominantes viene siendo una utopa mayscula.

Esto es porque, de una u otra manera la forma que adopta el Estado es el resultado concreto de las correlaciones de fuerzas en la lucha de clases, la expresin de los distintos intereses y las fuerzas que estn presentes en el bloque en el poder.

Dicho de otro modo: la burguesa querra tener siempre el mximo de garantas y leyes para explotar inmisericordemente a las clases dominadas. No puede obtener ese estado de dominio de manera permanente porque ella misma est en constante lucha por mercados, por materias primas, por mano de obra barata, por energa, por el control de tecnologa que le permita hundir a sus competidores o simplemente sobrevivir. No puede porque de alguna manera tiene que construir cierto nivel de consenso con los dominados para sostener su sistema. Tal es la democracia que articulan, una lucha de clases ms o menos violenta, una dominacin que usara mecanismos persuasivos o hegemona ideolgica, pero que no duda en usar la violencia permanentemente.

Es la democracia de ellos, donde tienen el control de medios de difusin, radio, televisin, peridicos, una plyade de serviles comprados por su dinero que trabajan convenciendo a las masas de su opcin, de su ideologa, masas que por lo dems, en todo momento son formateada por sus valores, el individualismo, sus formas de entender la vida en comunidad. Masas que saben que tienen que vender su fuerza de trabajo al patrn para sobrevivir y que tienen miedo porque no conocen otro sistema de vida, creen que es el nico el eterno, el que siempre ha existido, masas embrutecidas y sobreexplotadas que al venderse al patrn, al sumarse al ganador permanente, aseguran en algo su existencia.

Miremos el problema ahora desde abajo, desde las capas mayoritarias del pueblo chileno, los proletarios que solo tienen su fuerza de trabajo para vender y especficamente desde los segmentos mayoritarios que a duras penas tienen cierta calificacin para el trabajo. All donde se vive al da, donde con suerte algn hijo logra estudiar una carrera tcnica. El conocimiento es un lujo y campea la enajenacin en el sentido de no conocer, de no saber y por el contrario, estar bombardeado por los valores que le construye la burguesa. El tema es la sobrevida y conseguir un trabajo que permita sobrevivir, sin capacidad de entender siquiera como se estructura la explotacin, donde lo poltico apare ntemente no tiene nada que ver con su cotidianeidad y se repite si yo no trabajo no vivo. Es en estos sectores de mayor retraso en conciencia donde prolifera la ideologa de los patrones. Estos sectores ni siquiera tienen conciencia de ser

explotados ni menos de pertenecer a una clase, por ende para ellos lo electoral, lo poltico-poltico les es absolutamente ajeno. Un poco ms arriba en la estratificacin de clases, encontramos a sectores de trabajadores asalariados y funcionarios con estabilidad laboral. Por los mecanismos de amarre de la dictadura en algunos casos, por carrera funcionaria en otros, la flexibilidad para ellos es algo que no importa ni les aflige mucho. Son estos sectores y particularmente en la pequea burguesa, donde encuentran mayor eco las propuestas reformistas o de transformaciones desde el estado. El cierto estatus, espacios y niveles de vida les permite abrigar la esperanza de mejorar su situacin dentro del sistema. Escalar, mejorar. Es el segmento por ejemplo de estudiantes universitarios que centran su lucha en el crdito, no en la crtica al modelo educativo, sino en las dificultades para insertarse en el sistema, de igual manera que la pequeaburguesia se mueve criticando los abusos y excesos del modelo, no el modelo como tal. Con ciertos elementos de la vida cotidiana resueltos, entonces su lucha es mejorar dentro del sistema y para ellos la democracia es el mejor mtodo: el voto es democracia.

Equivocadamente, la pequea burguesa confa en esa democracia y en esos momentus en que la clase dominante requiere del consenso. Creen a pie juntilla en el valor del voto, de la legalidad momentnea, sin entender que esa legalidad es producto de relaciones de fuerzas establecidas en un momento dado, que las ocho horas por las que pelearon y murieron centenares de obreros en el siglo pasado, hoy son un simple recuerdo, como lo son la multitud de beneficios que se obtuvieron bajo el modelo de estado de bienestar y que hoy son pasado, pisado. Hoy formulan el concepto de ciudadanos pretendiendo, muy post modernos ellos, que de verdad la lucha se trata de un Estado que responde a sus ciudadanos, con democracia y todo incluida. De alguna manera hay que sealar que la experiencia de la Unidad Popular, como camino no violento hacia el socialismo, como algunos lo presentaban, fue el punto ms alto de una estrategia que el mundo entero miraba con asombro, porque contradictoriamente a las revoluciones triunfantes, se haba llegado al Gobierno por va electoral. Pero ese punto ms alto, choco con los lmites del Estado, algo que ya haba adelantado el Che en Tctica y Estrategia de la Revolucin latinoamericana : Es posible o no en las condiciones actuales de nuestro continente lograrlo (el poder socialista, se entiende) por va pacfica? Nosotros contestamos rotundamente: en la gran mayora de los casos, no es posible. Lo ms que se lograra ser la captura formal de la superestructura burguesa del poder, y el transito al socialismo de aquel gobierno que, en las condiciones de la legalidad burguesa establecida llega al poder formal, deber hacerse tambin en medio de una lucha violentsima contra todos los que traten, de una manera u otra, de liquidar su avance hacia nuevas estructuras sociales. Por ello es que, ni la estrategia reformista ni la neo reformista de los ciudadanista tiene proyecciones estratgicas reales, sino son acompaadas por el tema que duele, que no termina por ser asumido: la lucha de clases es lucha de fuerzas, y las fuerzas se expresan en la confrontacin, en el enfrentamiento, en luchas de poder.

Cmo construir esas fuerza? Necesariamente con una perspectiva de largo plazo, con una propuesta concreta. Aqu subyacen temas no menores: ante las derrotas del socialismo a escala mundial, se pretende construir otro paradigma distinto, desdeando el socialismo, la dictadura del proletariado y toda la praxis histrica del movimiento revolucionario internacional. Algunos vuelven al anarquismo como propuesta (habiendo este sido superado histricamente en sus diversas versiones), pero los ms se convierten en revisionistas, renegados, que descubren en el ciudadanismo y en la democracia burguesa una opcin para mejorar el sistema, vale decir, como no puedo cambiarlo, entonces lucho por mejorarlo (que es lo mismo que luchar para perpetuarlo). A mi juicio, estas formulaciones que podemos encontrarlas en varios grupos y colectivos, terminan por desarrollar una forma de accin poltica centrada en lo tctico pero no ligado a una estrategia concreta de cambio, sino en ciertas formas corporativas de gestin que terminan despolitizando y siendo funcionales al sistema. El gran problema que al no tener una visin global, estratgica, histrica, ligada a los intereses de clases, terminan reificando aspectos de una totalidad, vale decir, viendo solo las formas y no los contenidos, o aspectos de la dominacin sin ir a la totalidad. Esas visiones unilaterales terminan por instalar visiones distorsionadas o partiendo de determinados errores de implementacin terminan por negar criterios, conocimientos histricamente acumulados.

As surge en Chile, a partir de las derrotas, la negacin de lo poltico, la negacin de lo militar, la negacin del marxismo, la negacin del proletariado y su papel, surgiendo tesis del autonomismo no entendido como independencia de clase sino como versin del gremialismo y de lo local, las visiones gradualistas que no entienden el desarrollo dialectico del movimiento y creen a pie juntilla en que los procesos de acumulacin de fuerzas son algo lineal, otras versiones renovadas del socialismo utpico en la creencia que se pueden articular formas socialistas nuevas desde comunidades, el asistencialismo que reduce el actuar poltico al apoyo a sectores sociales vulnerables pretendiendo que esa labor por si sola generar desarrollo de conciencia en las masas y en sus versiones ms deformadas el aparatismo, el vanguardismo , la negacin de la lucha reivindicativa por ser intil y motivada solo por conquistas reivindicativas parciales.

Las organizaciones revolucionarias entienden que el proceso de acumulacin de fuerzas implica asumir la totalidad De elementos presentes en la lucha de clases y entienden que es la lucha concreta por las reivindicaciones de las masas la que permiten organizar, hacer el aprendizaje de enfrentar la dominacin, lo que a su vez permite develar el sistema y todos sus mecanismos frente a las masas. No sirve, como propsito revolucionario, el trabajo asistencial sin lucha concreta.

No sirve como propsito revolucionario la lucha reivindicativa sin en el proceso de esta lucha no develamos los intereses de clases, sino desnudamos qu papel juega en esa lucha particular el Estado, el

parlamento, los Jueces, la Prensa, es decir, sino descubrimos ante las masas los verdaderos intereses que estn en juego.

No sirve, entrar a los escenarios de lucha reivindicativa y poltica sin fuerza organizada y dispuesta a enfrentar la legalidad impuesta por los patrones, porque cada conquista concreta es rebasando la ley que defiende los intereses del patrn y es un tremendo error validar la justicia burguesa, las leyes burguesas, el parlamento burgus como escenarios neutrales en los cuales podamos confiar. Ciertamente debemos luchar por obtener nuestras reivindicaciones pero lejos de validar dichas instancias,. De lo que se trata es de develar sus verdaderos roles como aparatos de dominacin.

Los revolucionarios en Chile tenemos grandes desafos hoy. Y el inmediato es impedir que la fuerza acumulada, la experiencia ganada, sea cooptada nuevamente por los mecanismos del sistema y terminen por reducir el actual alza puntual del movimiento de masas a una nueva irrupcin puntual, sin continuidad, espordica.

Sostener el movimiento requiere de enfrentar ideolgicamente a quienes quieren llevar esas aguas a sus molinos electorales. Requiere mejorar organizacin, profundizar en conciencia, sumar nuevos actores, generar mayores espacios democrticos a nivel de base. Y sobre todo requiere de las fuerzas revolucionarias converger en la prctica concreta. Quienes somos parte de Trabajadores al Poder entendemos que si hay que trabajar en lo cultural, en la gestin responsable de cada espacio social construido, pero entendemos que nuestra centralidad es hoy seguir desarrollando luchas reivindicativas y acciones directas de masas que apunten al desarrollo de grmenes de Poder Popular. Desde nuestra perspectiva, nada tenemos que hacer en el escenario de las luchas electorales parlamentarias. Independientemente que tal o cual personaje proponga tal o cual programa, nos interesa como prioridad el desarrollo de las organizaciones de masas, de la lucha que ellas desarrollan, del enfrentamiento a la ofensiva que desde el poder cotidianamente se desarrolla sobre el campo popular, ese escenario, de la lucha de clases directa, de la lucha contra los grandes proyectos mineros, por el agua, por justicia y no a la impunidad, entre otros aspectos desarrollados como Pliego del Pueblo asumido por las Asambleas Populares reunidas recientemente en Freirina.

Esa es nuestra determinacin de lucha para este periodo, sin perder de vista que debemos ser capaces de construir una correlacin de fuerzas lo suficientemente amplia como para poner en crisis la actual dominacin y luchar en el futuro, no por un pliego del pueblo, sino por conquistar el poder.