Sunteți pe pagina 1din 6

Bufnita - desi sacra pentru Athena, zeita greaca a invataturii si un simbol al intelepciunii, bufnita sufera asocieri negative in cele

mai multe traditiiIn multe credinte ca in cele ale Egiptului antic si crestinismului aceasta pasare de noapte simboliza moartea, ghinionul si intunericul spiritual. Desi pentru celti era sacra, era o legatura cu viata de dincolo de moarte fiind numita vrajitoarea noptii si pasarea-cadavruIn hinduism, era mesagerul zeului vedic al mortii, Yama. Africanii de vest si australienii aborigeni privesc bufnita ca mesagera a vrajitorilor, iar in Europa Occidentala medievala se credea ca vrajitoarele se pot transforma in bufnite. Pentru amerindieni are si aceasta semnificatie, dar poate simboliza si intelepciune , iar in China si Japonia, se spunea ca rapeste copiii si de aceea semnifica moartea, dar si odrasla nerecunoscatoare. Bufnita simbolizeaza orbirea si e considerata o pasare necurata in traditia evreiasca. In general, bufnita hombar si bufnita-cornuta sunt considerate demonice. Bufnita urlatoare poate juca cateodata un rol binevoitor atentionand vanatorul cand se apropie pericolul.

Mituri, Legende si Superstitii B. Ioriatti In jurul animalelor, traditiile populare au creat nenumarate perplexitati, care uneori au deviat in adulare si venerare, dar care de alte ori au dat viata la diferite persecutii. Cati dintre noi, inca si azi, au repulsie fata de pisica neagra care traverseaza strada? Cati dintre noi nu spun propriilor copii nu mergeti in pivnita pentru ca acolo e lupul care va mananca. si cati nu au fiori noaptea auzind cantecul bufnitei sau al cucuvelei? S-ar putea merge mai departe, tinand cont ca fiecare provincie, regiune, stat si continent are propriile legende legate de animale. E normal ca anumite legende sa ramana, deoarece fac parte din istoria noastra si intr-un anumit fel ne reprezinta, dar e la fel de adevarat sa cunoastem adevarul despre acestea ca sa nu riscam sa fim influentati de o superstitie. Konrad Lorenz scrie in cartea sa Inelul Regelui Solomon, evocand o veche legenda: Sta scris ca Regele Solomon vorbea cu pasarile si cu patrupedele, cu pestii si viermii. si eu vorbesc cu animalele, chiar daca nu cu toate, cum facea batranul rege, si admit inferioritatea mea in acest sens. Dar vorbesc cu anumite specii pe care le cunosc bine si fara a avea nevoie de un inel magic. Din acest punct de vedere sunt superior batranului rege, care fara inel nu ar fi inteles nici cel

mai simplu limbaj. Se pare ca batranul rege ar fi aruncat inelul intrun moment de furie, cand o privighetoare ii dezvalui ca una dintre cele 999 de neveste ale sale iubea un barbat mai tanar. si fara a recurge la magie, creaturile vii ne povestesc istoriile cele mai frumoase, adica acelea adevarate. Iar in natura adevarul este intotdeauna mai frumos decat si-au imaginat poetii sau magii. Putem asculta animalele iar pentru a ne initia in aceasta mica calatorie in lumea nedreptatilor sau mistificatiilor regnului animal trebuie sa plecam de la presupunerea ca ghinionul nu exista si ca tot ce este tipic legat de nenoroc este fals. Bufnita este probabil animalul cel mai tintit de credintele populare, i s-a dat numele de pasarea prevestirilor rele, in plus lipsa de cunoastere a speciei a facut de-a lungul secolelor sa i se atribuie fiecare cant lugubru nocturn. Nenumarati scriitori, ascultand glasurile obscure ale noptii, au amestecat diverse pasari rapitoare nocturne identificandu-le cu bufnita, vestitorul mortii sau al ghinionului. Originile acestei credinte sunt foarte vechi si intalnite in multe culturi, e de ajuns sa cautam in etimologie ordinului caruia apartin toate pasarile de prada nocturne, strigiforme, prima parte a numelui deriva chiar din latinul strix(vrajitoare). Aceste rapitoarele fiind legate de noapte, dintotdeauna asociata conceptelor de irational, ambiguitate si pericol, ne trimit la imaginea bufnitei sau cucuvelei asociata cu imaginea ghinionului, vrajitoriei, magiei negre si chiar a diavolului. Trebuie luat act ca, in vremurile vechi, noptile erau efectiv periculoase, cu obscuritatea care facea ca drumurile sa fie mai putin sigure, din cauza hotilor si talharilor. in alte culturi, in schimb, bufnita este simbolul intelepciunii si inteligentei. in antichitate studentii isi sustineau examenele tinand la spatele lor amulete care intruchipau bufnita. animalele care, oglinda a naturii sale, a facut mereu un raport conflictual cu omul. Lupii au fost vanati din cauza activitatii lor de pradatori asupra crescatoriilor de vite, din aceasta cauza persecutarea directa din partea omului a reprezentat mereu pentru acesta principala cauza de reducere a speciei. Vazut ca un pericol pentru turme si cirezi, a fost considerat rau in multe fabule pentru copii si in povestile medievale in care personifica raul in noptile cu luna plina. Exista si cateva povestiri cu final fericit. Un episod, care apare si in picturi, povesteste cum sfantul Francisc de Assisi aude despre un lup feroce care teroriza orasul din Gubbio, omorand oamenii si animalele. Sf. Francisco il cauta si, fara frica, ii vorbeste: Frate lup, in locurile astea tu ai provocat multe pagube si ai ucis creaturile lui Dumnezeu fara permisiunea Lui, dar nu doar ai ucis si devorat animalele ci si ai avut curaj sa ucizi oameni, creati dupa chipul lui Dumnezeu, si pentru asta meriti sa fi condamnat. Toata lumea vorbeste rau de tine insa eu vreau sa se faca pace intre tine si oameni. Daca tu nu le mai faci rau ei iti vor ierta faptele

din trecut. Iar lupul umilit inclina capul demonstrand ca accepta compromisul cu sfantul. Se spune ca din acea zi lupul trai in oras ca un animal domestic alaturi de oamenii carel hraneau. in aceasta poveste este reluata tema eroului care elibereaza orasul de un monstru un fel de Sf. Gheorghe care ucide dragonul, cu deosebirea ca Sf. Francisc nu ucide lupul feroce deoarece si el era o creatura a lui Dumnezeu. Exista animale care au intrat in legenda ca simbol al vicleniei; anticii asemanau un om abil infruntand pericolele cu o potarniche. Se credea de fapt ca potarnichea isi invata puii, chiar inainte de a zbura, sa se ascunda pe pamant printre frunze. Aceasta credinta deriva probabil din strategia pe care o folosea potarnichea si alte pasari pentru a indeparta pradatorii de langa cuib: prefacandu-se ranite se indeparteaza de cuib. Alt pradator simbol al vicleniei este vulpea, asa cum apare in fabula lui Esopa. Ciocarlia este protagonista unei alte povesti: Regele Niso se nascuse cu par de aur pe cap, fapt care ii permisese sa guverneze orasul. Dar fiica sa - Scilla, indragostita de Minos, ii smulse parul tatalui, in timp ce acesta dormea si i-l dadu iubitului sau care, in acest fel, deveni rege de Megara. Furia lui Niso a fost atat de mare incat acesta incepu sa o urmareasca pentru a o ucide, insa zeii induratori o transformasera in privighetoare, permitandu-i sa scape. si azi privighetoarea este simbolul tradarii. Alte animale au strans opinii contrastante, spre exemplu magarul, care de multe ori intruchipeaza imaginea ignorantei: povestea lui Pinochio o cunoastem cu totii. Vechii egipteni il condamnau ca simbol al sclaviei si saraciei. Persanii si grecii il considerau animal important pentru ca transportase multi razboinici raniti in batalii. Pentru crestini este un simbol legat de Craciun pentru ca impreuna cu boii l-au incalzit pe copilul Isus in faimosul staul. -TATUAJUL BUFNITEI Ca pasare de noapte si de prada , bufnita a fost asociata cu puterile spirituale , cu ingerul mortii si zeita noptii.Mitologiile grecesti, romane si celtice considera aceasta pasare ca un reprezentant al influentei spirituale. In hinduism , ea este un simbol al spiritualitatii cosmice. Religia indienilor nativi americani si preotii samani au facut numeroase asocieri cu bufnita.Indienii Cree credeau ca fluieraturile bufnitei boreale sunt chemari catre lumea spiritelor.Pentru apasi, visul unei bufnite reprezenta o moarte iminenta.Samanii indienilor Cherokee vedeau bufnita orientala ca o calauza in aplicarea unor pedepse sau in tratarea unor boli.

In Africa , bufnita este asociata cu magia si vrajitoria.Pentru poporul Bantu , ea este un slujitor al vrajitorilor.In Africa de est , tribul Swahili crede ca bufnita aduce boala asupra copiilor.Zulusii din Africa de sud o considera o pasare a vrajitorilor , iar in partea de vest a continentului ea este considerata un mesager al magicienilor si vrajitoarelor.In Madagascar , se spune ca bufnita ia parte la adunarile vrajitoarelor si danseaza impreuna cu acestea pe mormintele cimitirelor.

Bufnia Athenei jos Athena (Minerva) era zeia inelepciunii, invturilor i artelor. Bufniele erau prolifice in Atena, oraul al crei stpan era Athena, i aceasta, prin infiarea i abilitatea sa de a vedea pe intuneric (in termeni simbolici, penetrand ignorana) a fcut s devin un simbol important al inelepciunii. Era i atributul lui Ceres (Demeter), zeia recoltei, i avea caliti profetice: strigtul ei era considerat un avertisment al morii apropiate, iminente; apariia ei a precedat moartea lui Dido, regina Cartaginei i a catorva imprai romani. inelepciunii sus Astzi bufnia este cel mai popular simbol al studiului i este prezentat frecvent (ca aici) cocoat pe un teanc de cri afiand o expresie foarte grav. Semnificaia acestui simbol poate fi atribuit psrii sfinte a zeiei A-thena, zei a inelepciunii la greci. In mai recenta tradiie, ochii incercuii sugereaz protecia spectacolelor i a literelor. In aceast asociere poate fi simbolul opticienilor sugerand acuitatea vederii.